第一篇：经典诵读教学论文
经典诵读教学论文
孩子喜欢这样学经典
广西融安县长安镇第三小学韦薇
我所任职的学校是一所农村小学，各种教学配备异常简陋，条件差，老师外出学习的机会也特别少。为了提高诵读经典诗文教学质量，在这种环境下，只有自己在教学实践中不断摸索，不断总结经验。可喜的是，我在这几年的探索中，真的找到了一些让孩子们喜爱的诵读经典的方法。
一.游戏中学
每个孩子都喜欢做游戏，针对他们的这一年龄特征，我在教学《弟子规》时，把里面的内容编成童谣放到集体花样跳绳游戏中，八句一节，为一个花样跳法。比如第一节“弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文”为双脚跳，这是最简单的跳法。让孩子边跳边读，之后，我就跟他们讲解这几句话大概的意思，让他们理解大概意思，更加激发他们背诵的兴趣，于是，边跳边诵中，一下就背出来了。接着我就把第二节“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承”编成单脚跳法。以此类推，《弟子规》的内容，一段不长的时间学生就学会了。
同样的，我把《三字经》编到“拍手”游戏中在课堂上运用。我们都知道，低年级孩子的注意力容易分散，不能持久。针对这一特征，我在课间插入“三字经拍手”游戏，既解除了孩子学习的疲劳，让他们得到适当的休息，又活跃了课堂气氛，同时，课堂纪律也在无形中得到有效组织，真可谓一举多得。
二.唱着学
记得我教《鹅》这首诗，当学到“曲项向天歌”时，有个小孩天真地问：“老师，鹅怎么唱歌呢？是不是也像我们一样唱？”
我一愣，随时灵光一闪说：“是呀，你能不能模仿它唱一唱这首诗？”
他乐了，说：“能！”然后就唱了起来。这一下，课堂突然变得异常活跃起来。人人争着用自己的方式唱，就在这么一说一唱中，孩子把古诗学会了。
三.演着学
《新白娘子》和《西游记》这两部电视一播出，就吸引了无数的孩子，有的孩子更达到了百挑不厌的程度。孩子们不仅喜欢看，还喜欢模仿电视里的人物进行表演。我有个女儿就是这样，和隔壁的小孩边看边拿起妈妈的丝巾等东西，打扮成白娘子和小青，学着她们又说又跳，乍一看还真有点像那么回事。男孩子则学着电视《西游记》里的孙悟空打打闹闹。受这启发，我在教学经典教材时，看到有情节的诗文，我让孩子自己去领会其中的内容，在理解内容后，根据自己的联想设计情节进行表演比赛，看哪组演得最好。例如教学《送元二使安西》这首诗时我就用这个办法：先问同学：“怎样才算学会这首诗？”根据学生回答，我在黑板上板书
1、正确流利读诗；
2、理解诗意；
3、品意境；
4、背诵默写。在教学到第三步的品的时候，我加了一个问题：你们打算怎么品？有的学生说美美地读。我让学生美美地朗诵后说：“读得真美啊！如果能把当时的情景再现给大家看就更妙了，想不想试试？”这话立刻让学生学习情绪高涨，我便让他们分组排练一会，然后进行课本剧表演比赛，评出最佳表演者。这种教学方式作为指导课在学校得到广泛推广。
四.比赛着学
比赛，能唤起人的激情，当人的激情被激发出来后，就会用所有的精力去做好想做的事。在经典诵读教学中，很多时候我就利用比赛这种方法让学生去主动地学习，尽可能地掌握更多的知识。当我们的样本课程《经典诵读教材》印刷出来后，我在班上举行了“看谁背得多”比赛活动：背得一首古诗或一句名言警句就得一颗星；《朱子家训》《百家姓》《弟子规》等内容则分四句为一节，背得一节得一颗星，一个星期累计一次，上二十颗星的都有有奖品，星越多奖品越多，比比看看哪位同学星最多？这个活动一开展，那本《诵读经典教材》就没离开过学生的手，早上一来学校就读就背，有的学生下课也不出去玩，还在教室背，放学了，在路上也听到学生在背。半个学期下来，有的学生已把书里的内容背完了！
五.用着学
我们常说的一句话是“学以致用”，当学生能灵活地运用所学的知识时，说明我们的教育成功了。所以，我在教学或平常生活中，总会下意识地向学生渗透诗文教育，让孩子有意无意地时时感受古诗文带给他们的乐趣。如上课时有学生上课开小差了，我就说“学之道，贵以专”；开主题队会时，我设计了这样一个主题“反思”。在解释了这个词的意思后问：“谁能用孔子的一句话来说它？”马上有个同学说：“吾日三省吾身。”班上随即响起热烈的掌声。春天到了，我即兴诵读“面朝大海，春暖花开„„”把孩子们带到美妙的意境中，然后过度到让他们去生活中寻找春天，并用自己知道的诗文咏出来。
六.写着学
我们只知道羡慕骆宾王年少才高，七岁就能写诗，认为古人很了不起。其实现在的孩子也特别聪明，只要我们帮他们创设一定的条件和氛围，他们也能在诗的海洋中找到美丽的贝壳。我在教学中就设计了仿写的环节，让孩子们也体会作诗的乐趣：在学习《赠汪伦》这首诗时，我提了这么个问题：李白和汪伦感情这么浓厚，此去之后还会回来看汪伧吗？学生大声说：“会！”
师：“那么，他还会写诗给汪伦吗？”
生：“当然会！”
师：“假设你就是李白，你排位就是汪伦，你们见面了，请你设想见面的情景作一首诗给你的朋友吧！”
学生于是跃跃欲试，一会儿真有作品出来了，虽然很多是不好的，但也有可圈可点的“难舍汪伦情意深，乘舟又返水桃花中。敲锣打鼓迎接我，美酒欢歌庆重逢。”虽然稚嫩，但就此我大加赞赏，以鼓励孩子写诗的兴趣。果然，现在不管教没教到诗文内容，都会时不时有学生拿自己的即兴诗作给我批阅，像刘莹、黄小慧、李淋淋等同学，早被同学在班上称为小诗人了。
三.和家长一起学
小时候，总看到老学究的叔叔不管何时总在诵读诗词或朱子家训等，受到一定的诗文熏陶，所以从那时起就喜欢上了经典。等到自己从事教育事业后，教室的左上角每个星期都会有一首诗或名人名言让学生背。特别是学校开展诵读经典诗文活动后，编写了样本课程，我想：不如让家长也参与到经典诵读中来，说不定也有如叔叔一样喜欢经典诗文的人呢。于是对孩子们说：“现在我们来个试验，大家拿着学校的书回去给家长看，和家长一起学，要是能背下来，到家长会时我们来个和家长同台朗诵好不好？”学生热烈响应。到第二天我调查情况，发现虽然在我们这种小地方，但也有不少家长懂得很多经典诗文，而且对书里的《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》及名言警句等都特别赞赏，说这本书出得太好了，现在的孩子就是应该接受道德、礼仪等方面的教育。于是家长们纷纷行动起来，和孩子一起学，很多内容我还没教到孩子就已经会背了。绝大部分学生的积极参与，班上就形成了一种浓浓的背诵氛围，无形中感染了有些懒惰心理的同学，见到大家都津津有味地诵读，那一两个不喜欢读书的人也拿起书读起来了，像王晓溶同学就是这样，平时课本都不肯拿出来，我利用同学人人争相背书的场面教育他说：“你看，同学们的表情，是快乐还是难过？”
他说：“很高兴的样子。”
我说：“对呀，学习其实是很快乐的一件事，当你背得一首古诗你，你就会有一种成功的喜悦，不信的话，我们试试？”他说：“好。”
我找了一首比较简单的给他背，这孩子其实特聪明，一下就背得了，我立刻给他画上了一颗美丽的星星。他高兴得笑起来，我马上说：“看，你笑得多开心啊！是不是体会到了学习的快乐？”他说是。我接着说：“你是个特别棒的孩子，背得比他们还快，继续努力，相信你一定比他们好，加油！”他得到激励，慢慢地变得热爱读书了，现在一见到我就把书放到我面前说：“老师，帮我听这课，我背得了。”
其实，教学诵读经典诗文和教学其它课文一样，方法是多种多样的，不管教什么，只要我们想能从学生的角度去思考，多想想让他们愉快地接受知识的教学方法，那么，我们就会收到事半功倍的教学效果。当我们能做到使学生对学习产生热爱的情感后，可以说我们的教育已经获得成功了，我是这么想的，也是这么做的。
第二篇：诵读论文
诵读，让语文课神采飞扬
富裕县逸夫小学
杜巍
一直以来，我们的语文课堂充斥着单调乏味，充斥着枯燥无趣，以至于学生们不喜欢语文，不愿意学习语文，更有甚者已经放弃学习语文了。最主要的原因，我认为不是在于学生，而是在于我们语文教学者。是教师用枯燥乏味禁闭了学生学习的兴趣，如何让学生在这个知识宝库的乐园里自由自在地遨游，我觉得最关键是让语文课堂“活”起来，“活”是语文教学法的精髓，“活”是打开语文教学之门的钥匙。那么如何让课堂教学的水“活”起来，我做了很多的尝试，发现“诵读”确实是一种好的方法，“诵读”能够给我们的语文课堂带来新的春天，使我们的语文课堂神采飞扬。
“好文自应琅琅读”,“教学千法读为本”。语文教学要抓语言，语言教学要抓语感，语感教学要抓朗读。著名特级教师余映潮说：“课堂上的朗读，小而言之，是培养语感、积累语言的极为重要的正确途径；大而言之，是教学改革和教师水平的一个重要标志，是培养文明的高素质人才不可或缺的重要方法。”
一、让学生学会诵读，为语文课注入生机。
当前的初中语文课堂，许多老师都为课堂的“安静”而闹心，静，静得让人感觉反常，学生连读书都读得像蚊子叫，那种一潭死水的感觉真得很无奈，其实，我觉得这主要源于我们的老师，为了夺取高分，我们不愿浪费太多的时间在诵读上，我们宁愿多让学生多做一些阅读理解题，多学一些八股套路，这就怨不得学生读书有气无力了，有些学生根本就不懂得如何去读书，他们的水平甚至还停留在小学的时候，我们应该教会学生去诵读，“入情”的诵读。所谓“入情”是要求诵读时教师结合文章内容的理解，具体说明语言的各种表现形式，如抑扬顿挫，轻重缓急，应当怎么读，不应当怎样读等等。学生既有感情的认识，又有理情的指导，才能理解地读。我认为应从这几点入手：
1、停顿。诵读中的停顿分语法和语意停顿两种。语法停顿要学生知道各种标点符号所表示的不同时间的停顿，还要使学生掌握没有标点符号的一句话之间按短语结构的短暂停顿。语意停顿即强调停顿，要使学生知道根据文章的内容或说话的意图，感情作适当的强调的停顿。
2、重音。一句话的表意重点在读时要作重音处理，以示强调。一句话中哪个词是重音是由文章的思想内容所决定的，理解了文章的思想内容，了解了语句表达的语意重点后，就能正确地确定重音之所在。
3、语调。语调是贯穿在整个词句中声音高低、升降、曲直的变化，是表达语句感情的一种重要朗读技巧。读书时，我们必须启发学生品味出语言的内涵和情绪色彩，按照这种内涵和情绪色彩的需要来决定某种语调节奏。
4、语气。语气是指诵读时的口气，情态，不同的人物形象，不同的思想感情要用不同的语言来表现。
5、速度。有的文章读得慢些，有的则要快些；有的文章快慢相同，参差变化；有的应逐渐加快或逐渐放慢，这种快慢变化必须和文章表达的思想感情相吻合。因此，朗读时合理的速度来源于对文章深入的理解与把握。
学生学会了诵读，通过读把无声的书面言语的符号，转换成有声口头言语，必然有思维的参与，就有助于文章的理解。实际上就是自身语感与文本言语声音的碰撞、交流、融合，学生原有口语中有那些不合乎逻辑的、无条理的、贫乏的言语表达，有可能得到逐步的矫正，有利于培养言语表达的流利性和促进表达内容的丰富性。同时，在感受、发现、理解别人传递的思想、感情方面的能力也会相应地提高。
二、挖掘佳作美文，让语文课发挥自身魅力。
语文本身充满魅力。课本中有很多课文，无论是写人、叙事，还是描景、状物，无不充满着迷人的美。我紧紧抓住课文中每一个真、善、美的要素和亮点，激发学生去咀嚼、品味、感悟、欣赏，使学生的性情得到陶冶和感染，心灵得到净化与提升。每一篇佳作美文，我都会指导学生反复诵读，所以我的课堂总是书声琅琅。
教学过程中，我们经常采用的让学生读我们自己觉得重点的段落或句子，为什么重要？为什么要读？学生或许并不明白。这样做，学生只是被动的跟着老师读，不利用激发学生读书的积极性。如何把“要我读”变成“我要读”呢？研究发现，教学中应重视学生的个体体验，由学生自己选择感兴趣的内容来读。教师可问学生“你最喜欢哪几句？”“你觉得哪几句写得最美？”“你最想读哪几句、哪几段？”“你想怎么读？”然后给予充分的时间让学生找出自己最想读的部分来练习，这段时间里，可以说是学生读得最带劲、最仔细、最用情的时候。这时，学生主动融入阅读情境，感受语言的神奇、内容的丰富多彩、内蕴的意味绵长，与作者心灵相通，感悟美、体验美，得到爱的抚慰，情的熏陶。从而促进学生的阅读意识，能力品质充分发展。接下来，热炒热卖，让胸有成竹的学生们都来比试一番。胆大的学生肯定会使出九牛二虎之力把刚才准备的那两下子统统展示出来。我们暂且不去看那两下子到底是不是“绝活”，单单这个过程就已经达到了我们预期的目的了。孩子们在整个过程中自选、自练、自读、自悟，寓教于乐，融会贯通，读得轻松愉快，读得酣畅淋漓，读出了学生们的主体性、独立性，同时也让孩子们读出了更多的创新空间。试想，这样的课堂怎么不会神采飞扬呢？
三、灵活多样的方法，让语文课充满活力。
诵读的形式纷繁多样，不一而足，但各种形式的读有各自的功能和适用范围。我在课堂上经常采用以下形式：
美读，即表情朗读。这种朗读方式往往要求教师创设情境，对于语言和意境较优美的诗歌和散文较适合。教师可播放课文朗读录音让学生比照感悟。首先放录音，要求学生对照课文，边听边领会文章中所表达的思想感情，然后请学生朗读，比照两者的朗读情况，可以让学生明白该如何读，从而领悟文章的内涵。使学生感受到朗读的乐趣。
分角色朗读。这种朗读方式对于戏剧作品和小说中的对话描写的语段较合适。它有利于学生对作品中的人物性格和人物思想感情的把握。如我教《皇帝的新装》这篇童话时，请七位朗读水平较好的学生来分别朗读童话中的七位人物的语言，学生那声请并茂的朗读使全班同学进入了情境，尤其是读到皇帝的新装被小孩子揭露出真相后，部分学生皱了皱眉头，显示出对皇帝的虚伪、愚蠢、自欺欺人的丑恶行径感到可悲。分角色朗读也应注意形式的多样化，可让个别男女生分角色读，可让几个小组的学生分角色读。
配乐朗读。歌曲有着优美的旋律，又有着美好的意境。配上乐曲来朗读，可以营造情境，能使学生尽快进入角色，活跃课堂气氛，愉悦学生的心情，提高学生的注意力，有助于理解课文内容。进行配乐朗读时，应注意乐曲的意境、格调和旋律，它们应与课文内容相协调。欢快的乐曲应与喜剧性的内容相配，低沉的乐曲应与悲剧性的内容相配。配乐朗读的乐声不能太响，以免产生负面影响。
诵读，狭义的理解即背诵。这种朗读方式也适合于古诗文教学。当学生对文章的内容已有了较深刻的理解时，教师可要求学生背诵某些精彩的语段或全篇。这样就能加深对课文的理解，增强语感，积累名言佳句，体验艺术魅力，陶冶思想情操，提高审美能力，养成高雅气质。
为能准确指导学生诵读、点燃学生的诵读兴趣、激发学生的诵读感情、促进学生的诵读训练，教师还可以借助于丰富多彩的朗读方式，如齐读、单读、一个接一个读、对读、分角色读、赛读、录音朗读、表演朗读等等。教师要精心设计朗读训练过程，科学合理地选择好每一环节读的形式，让它们各尽所能，同时也让学生体会语文的魅力，让他们爱上语文。
四、巧用绿色评点，使语文课春意盎然。
许多老师也许会发现自己平时也注重课文的诵读，可是效果并不明显，学生仍死气沉沉。鲁迅先生曾经说过这么一句话：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这样才能酿出蜜来。”课堂中对于学生朗读时的评价也是如此，要多样，要像蜜蜂采蜜一样“针对性要强”，才能让学生不断体验到朗读成功的快乐，才能形成“百花争春”的局面。
教师充满智慧的评价，能够提高学生诵读的积极性，促进学生朗读水平进一步提高。但评价一定要注重内涵，一味地“你真棒！、”“太好了！，或者有时学生也可”能评上
一、两次，也只不过是简简单单的“好”、“声音响亮”、“读得流利”等等一些流于表面的评价。只会让被评者觉得无味。因此，朗读指导中的评价，需要教师结合文本内容，对学生的朗读必须作出多样、有针对性的评价。有个学生读“爆竹声声辞旧岁，欢笑阵阵迎新年。”一句时，声音很拖拉，而读这一句时，应该声音高亢，读得简洁有力，让人联想到过新年时的喜庆场面。学生体会不到位，我就说：“你读得很流利，但我怎么感觉到鞭炮是不是没放响，你心里特别不高兴呀？你能再读一遍吗？”读了第二遍，我说：“恩，这回鞭炮响了，却把大家都吓哭了！”学生一听都笑了。又读了第三遍，我说：“读得真好，你看这鞭炮声带来了好运，大家喜笑颜开，多么振奋人心呀！”
在课堂上，我们不妨让学生多作自我评价，自信的学生会说自己读得不错，那就得让他再道道理由，这样学生势必进一步说出自己的感受；如果认为自己读得不好，就给他机会再读，或是让他与前面读得好的同学作比较评价后再读。也可以让学生找自己的伙伴读，或是在合作小组中读，互相评一评、议一议朗读。有听众、有评价，在这样轻松、自由的能表现自我、能够与同伴们交流的空间里，学生的朗读兴趣会越来越浓厚。引导学生参与朗读评价，能极大地调动起学生朗读的积极性，让他们动口、动脑，甚至动手去学习，能提高学生的口语交际能力、学习交往的能力，激励学生奋发向上，互相合作与竞争，从而促进人格的健康发展。尤其促进学生正确认识自我，评价自我，培养学生独立自主的个性化品质，促使师生之间、生生之间学会合作与交往，促进学生在新型的人际关系与学习交往中得到和谐的发展。
我在语文教学实践中，努力做着以上这些尝试性的改革工作，效果是十分显著的。我想，我们的语文课堂教学就应该这样，这就是开放而充满活力的课堂，这就是神采飞扬的课堂，这就为学生开启了语文乐园的大门。
第三篇：中学语文诵读教学思考论文
现如今，中学语文教学的生态不容乐观，由于社会、学校、学生、家长“一切围绕考试成绩”的短视行为，母语教学的地位一降再降，已经处于边缘化的尴尬境地。学校的课务安排向数、理、化倾斜，学生、家长也更愿意在这些学科上投入更多的精力。究其原因，现在的语文课堂过于注重知识的讲授，过于注重字、词、句、章的分析，铺天盖地的练习，名目繁多的考试，许多学生已经患有严重的“恐语症”。如何打破这一僵局?教师有效指导学生诵读文章，辅以适当的点拨、引领，以达到自悟应该是行之有效、易于实施的好办法。
一、建立诵读合作小组
为了让学生之间能够互帮互助、互相学习和赶超，最大化提高学生的参与度，尽量让学生共同提高诵读自悟的水平，我们建立了班级语文诵读合作小组。根据男女生的比例(因为历年都带高考理科班，女生占全班人数的30%左右)和班级学生语文素养的水平差异，实验班级建立了6人的合作小组，每小组都有1～2名女生，安排至少1名语文素养较高的学生担任小组长。全班制定了诵读合作的相关细则，组内明确分工，落实各自的任务。细则要求:朗读前，组内的全体人员必须根据作品的文体、内容、主旨等来商讨诵读时基本的语气、语调、语速，标注出重读的词语，划分好句子的节奏和停顿;然后各自试读，并向组内的学生展示;组内的学生互相评价，并提出改进的意见，学生再次试读;在此基础上学生再参加班级诵读活动。此外，小组诵读活动还可以不断向纵深发展，可以进一步拓展为组组之间、班班之间、师生之间等层面的诵读交流活动。
二、加强诵读引领和指导
1．开发、利用教材诵读资源教师要注意有意识地开发语文教材中的诵读资源，通过诵读来带动对文章的理解。讲授《空山鸟语》一文时，因为文章用诗化的语言体现了作者对人生和社会的深刻思考，表达了对古朴、淡泊、宁静、自由的人生境界的追求，既充满了诗情画意又富含哲理，学生在理解的时候是有较大难度的。我在备课的时候就将文本的有关部分改写为现代诗歌，通过指导学生反复诵读来体会本文的诗意。
2．发挥范读的示范引领作用教师的范读对于学生诵读能力的提高作用巨大。作为语文教师，平时在教育、教学活动中应当使用标准流利的普通话，使用规范的语言。课堂上应当积极进行诵读示范，读后可以请学生谈听读的感受，评价优缺点，提出改进的意见。教师还可以先领读，然后带领学生一起诵读。实践表明，这种方式能很好地感染和带动学生，帮助学生更快、更好地进入文本的内核。
3．创设情境，调动学生阅读情绪优秀的文学作品总是包含着画面和情境，教师要充分创设情境引导学生结合自己的生活经验、知识积累来进入作品的情境。教师可以用图画展示情境，可以引导学生描绘情境，也可以利用多媒体立体地创设情境。尤其值得一提的是，适当的音乐对于学生进入情境是非常有效的，配乐引导学生应当成为教师指导学生诵读的重要途径。我在执教《白雪歌送武判官归京》时有这样的设计:先要求学生进行联想、想象，让脑海里呈现出一幅幅动人的画面，然后要求学生将体会到的画面用自己的语言描述出来，并与同学交流分享，再要求学生来诵读诗歌。这样做的目的就是引导学生在情境中诵读以加深对诗歌的理解。
4．加强诵读基本功训练由于教育水平、地域差异、朗读习惯等多种因素的影响，学生的诵读水平存在较大的差异，所以，教师首先应要求学生用标准的普通话诵读，让小组内的学生互相纠正读音不标准的现象，如有疑问，可以通过询问同学、老师或查字典的方式来自行解决。其次是要求读得顺畅，即要求学生诵读的时候不多字、不漏读、不哼音、不重复、不停顿，宁可慢点也要准确、流畅地读。现在学生读书的声音普遍不高，有些学生在公开场合进行语言表达的时候显得特别紧张，声音很低，所以要求学生能够读得响亮、清晰也是教师应当特别关注和指导的。教师应着力加强语调、语速、节奏、重读等方面的指导。为了充分体现作品的内容和主题、作者的思想和情感以及充分释放诵读者的主观感受，朗读者就必须掌握一定的诵读技巧。教师指导的重点应为语调、语速、节奏、重读等方面。关于这部分的指导是极为复杂的，因为学生对作品独特的理解和感受是诵读的基础，不同基础的学生对作品的理解差别是很大的，同样的一部作品，同样的句段，有多少种理解就有多少种不同的读法。因此，我们应指导学生不断练习，来感受不同的意义该怎样通过诵读技巧来体现。同时我们应该让学生知道朗读的语调是由声音的高低、强弱和快慢来决定的，朗读的速度应根据文体和文章内容的不同而区分，朗读的节奏主要是依据对句子内涵的理解，重音是用声音来突出重点等基本的常识。
三、搭建展示平台
诵读能力的形成和提升需要长期坚持，教师必须充分激发学生的兴趣才能让学生爱上诵读，从而形成长期钻研诵读、自觉诵读的良好习惯。为此，在实践过程中，教师应积极搭建展示的平台。在班级内部，每堂语文课之前坚持3分钟的演讲，可以提前告知学生题目，也可以要求学生即兴发挥。还可以经常开展班级诵读比赛，让学生之间互相评价，互帮互助，共同提高。一学期之后，当学生的诵读水平发展到一定的阶段之后，教师再搭建年级层面的展示平台，主要是开展班级间的友谊赛，因为班级间的比赛涉及面更广，学生的压力更大，更能激发学生的潜能和斗志，这时学生的态度往往更加积极，准备也更为充分，更有利于促进班级整体诵读水平的提高。每学年还可以联合学校的团委、学生社团组织多场主题诵读会，此时的学生已经熟悉了诵读的基本程序，诵读的水平已经上了一个新的台阶，学生在诵读准备中也具有更大的主动性、自主性，往往是小组内自觉明确分工、合作协调，从稿件选择、技巧指导、队列设计、音乐选择、诵读排练等各方面都体现了学生更强的团队意识和决断能力。每学年结束时，我们还积极推荐学生登上“校园之声”音乐会这一更大的展示舞台，让学生进一步体会成功的喜悦，从而更有力地激发他们的诵读兴趣。语文教学的目标是培养学生的语文综合素养，诵读在促进学生语文素养的提升方面具有显著的作用。经过长期的诵读训练，学生较好地掌握了诵读的技巧和方法，基本形成了良好的诵读习惯，学生的语文素养有了明显的提升。当然，当前的诵读实践活动还需要进一步向纵深探索，还有许多的问题亟须解决，我们应继续深入探究，让诵读真正成为语文学习的正途。
第四篇：经典诵读论文
诵读文化经典 提高语文素养
贵港市达开实验小学
王小玲
古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教科书。诵读经典美文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。儿童时期是“古诗文经典诵读”的黄金年代。开展古诗文经典诵读活动也是儿童学习语文的重要组成部分，可以全面提高他们的语文素养，为他们未来的发展打好基础。中华民族源远流长的历史形成了自己璀璨的民族文化，这些文化都是浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面“知识”的结 晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做“经典”，像《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》、《千字文》、《论语》等就是这样的经典。经典是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久而弥新。任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水对于这样经典的东西当然要牢牢的记住它，让它的意义深入人心，深入骨髓，并把它的诵读融入在教育教学上，让学生体会到古人的思想感情宝库。“读书百遍，其义自现”，读着读着也许孩子们就会明白字句内涵所在，或者等他长大成人再回想小时读过经典文字，无不感叹先人们超群的智慧，更加陶冶自己的精神层次，实质就是一种情感的、民族性格的熏陶。我小时也听过《三字经》，“人之初，性本善”，只知其音，不知其字，更不知其字，长大了才知道。一时弄不懂，以后才明白，是阅读中常有的事。在活动中我重视学生的经典诵读情况，主要采取以下方法进行
1、情境吟诵。古诗词韵律、意境感很强，每一首诗都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古诗词诵读中，我们不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。
2、对照思读。把内容和题材相近的两首或几首诗词放在一起对比诵读，可以提高诵读的效率，提高学生对诗词的理解力和鉴赏力。如学习马致远的《天净沙。秋思》和白朴的《天净沙。秋》时，教师可先出示这两首词让学生诵读，然后比较它们的相同点和不同点。接着，适时引入诗人的简介及诗的背景资料。最后，让学生反复诵读，读出诗情。
3、故事引读。喜欢听故事是孩子的天性。一般来说，每一首古诗文都会有一个不平凡的背景和事件，将凝练、优美的诗句转换成动人的故事，可以让学生在故事的带动下走进诗人的内心世界，体验诗人的思想情怀，提高古诗文阅读的效率。
4、游戏诵读。喜欢做游戏是孩子的天性，如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中，就能达到润物无声的效果。如在跳皮筋、踢毽子、拍手歌、跳格子中边玩边跳，既能消除学习的疲劳，又能激发学生诵读诗文的兴趣。如我校开发的“拍手歌”：“你拍一，我拍一，一月梅花香又香。墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来；你拍三，我拍三，三月桃花连十里。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情；你拍六，我拍六，六月荷花满池塘。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；你拍九，我拍九，九月菊花初开放。秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！”
5、从个人诵读到组建诵读，从简单背诵到艺术熏陶、耳濡目染，快乐阅读的趣味性得到了很好体现。我更改了以往一味地让学生背来背去的做法，而是在朗读背诵过程中，引导学生对诗词进行体验，激发对诗词的感悟。课堂上有时创设美妙的情境，学生便不知不觉地体验到白居易的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等等美妙意境。有时用饱满的激情体验“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”等诗词中闪烁的爱国主义思想，有时也引导学生用惟妙惟肖的体态，尽情地大胆地来表演“举头望明月，低头思故乡”、“锄禾日当午，汗滴禾下土”、“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。有时创设和谐宽松的环境，让学生大胆想象诗的意境，“墙角数枝梅，凌寒独自开”中梅花的多与少，“莲动下鱼舟”中“下”的不同意思，“不敢高声语，恐惊天上人”中天上是否真的有人的思索，就这样，课堂上时常出现观点的交锋，智慧的碰撞。在丰富多彩的语文活动中，特别是在作文教学中，鼓励孩子们把自己理解的诗句灵活运用到自己的作文中，一篇作文因为有了一句或几句古诗而更加精彩。
书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。我们坚信孩子们的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的母子情；“吾将上下而求索”的探索精神，这一切，都将成为孩子人生信念的重要精神资源，成为点燃创造性的生命灯火。
第五篇：经典诵读论文体会
宁梅芳
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一．孩子的语文素养提高了
开展“经典诗文诵读”活动后，发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的 “长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。
由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益，我相信，孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、的历史重任。
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