第一篇:自强不息 厚德载物——清华七日学习有感
自强不息 厚德载物——清华七日学习有感
于清华七日,学习七日,深思七日。这七日对我而言可谓不虚此行,学有所获,也圆了我少年时的求学梦。本次行程最为感谢的是大连市教育局领导对职业院校的支持与肯定,我才得以有幸聆听北京众多学府教授的谆谆教诲。
一世纪沧桑砥砺,一百年春华秋实。清华作为最早沟通中国与西方文化教育的桥梁,是为中华民族的振兴培养高层次人才的摇篮,是我国实施“科教兴国”、人才强国战略值得信赖的坚强堡垒!清华大学作为中国著名高等学府,100多年来,培养了大批优秀的各类精英和名家大师。此次培训,不但近距离欣赏到大师们的才华横溢,还在班主任老师的带领下,仔细游览了这所中国实力最强、声望最高、影响力最大、环境最美的大学。在此表达心中所感,以纪念这七天紧张又难忘的学习经历。
收获一:感慨。大学之道,学术为魂,育人为本。我至今仍留恋于清华的校园氛围:充满着理想,充满着灵气,充满着青春的活力。偌大的校园里,宽阔的道路旁,学生们或快速移步或脚踏自行车,神色匆匆的赶赴教室、图书馆、实验室。虽匆忙,但不慌张,一张张充满朝气的脸,让我想起张学政教授总结清华学子的话:“清华学生在校所受的教育,使他们大多懂得珍惜时间,脚踏实地的追求科学真理。”追忆起自己大学时代的学习生活轨迹,不禁感叹,如果能更重视对时间的充分利用,如今知识和阅历的积累一定更丰厚,处理起工作和生活更加柔韧有余吧。
收获二:感悟。此次培训聘请的几位教授学识渊博,博古通今。何以见得?就从面对我们这些渴求知识的目光,他们能够不被课件束缚,侃侃而谈、旁征博引近两个小时,只为课程的核心思想做铺垫。
渊博的知识储备,精彩的讲座内容,每堂课都让我受益匪浅。关立勋教授讲授的《周易与管理智慧》,课程深入浅出、引人入胜,让人意犹未尽。教授提出管理要儒释道三教合一——即以儒治国、以佛治心、以道养身。儒家主张仁(仁者爱人,仁政),和(和谐,和为贵,和而不同),法家讲求礼法并重,而道家将旷达超脱发扬光大。如将这三大家主张灵活运用,面对不同社会环境,与时俱进,随机应变,任何管理都会是无往而不胜的。对教师而言,能否做好学生管理是衡量其专业素养的一把标尺。如果教师首先能做到仁爱,与学生平等相待,不把学生当下级随便呵斥,懂得尊重学生并一视同仁,他们才会尊重教师,愿意学习这个教师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,时常发现他们的闪光点加以热情激励,那么我们就生活在天堂,可以快快乐乐的感受人生的价值。在关教授的课上,我还首次接触到周易学说,同学们在他幽默风趣的解读下,大开眼界。
尹文刚教授的《阳光心态与压力管理》课上,我学到处理人际关系的秘诀以及自我减压与放松的有效方法,令我受益匪浅。作为一名职业院校的班主任、任课教师,同时也是一名母亲,双重身份多重责任,导致我在工作生活压力很大的今天,也会把持不住脾气,偶尔来场身体或心理的“革命”。怎样调节良好心态,保持身心健康,正是我们这些职场女性应当认真学习的。重视身体信号,善于自我暗示自我鼓励,学会桥梁式夸奖……尹教授这些宝贵经验和方法很值得我们借鉴。
王晓毅教授的《道家智慧与识人用人》一课中几个观点恰似点醒梦中人。如他讲水的品德,水有七德——居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。(《老子.第八章》)老子说:“上善若水”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则,如作为一个社会人,“我”必须找准“我的”社会角色定位,扮演好“我的”角色,随遇而安,不要怨天尤人;要敬畏谦虚,甘居下位,学会感恩;认定奉献、贡献是人生的价值和意义所在;做到言必行,行必果,一诺千金,决不失信;不管是做学问还是做工作,要考虑环境和条件的变化,不要固步自封,钻牛角尖等等。
万事万物顺其自然,教育亦如此。教育的最高境界是教师根据学生个人生理素质、气质和才能的差异,对其应用恰当的教育方式、评价方法,授以相应的教学内容等。当下,因人而异的教学受空间、人力财力所限,很难实现,但就评价方法而言,是每个班主任与任课教师应该且能够做到的。面对知识基础、能力水平参差不齐的学生群体,微笑鼓励是一种积极正面的激励方法。而激励的内容,是要教师很下一番心思的。应根据每个学生的优点和进步,恰到好处的“切中要害”,并加以期望和跟进,一切如顺水推舟,由单一的学业评价转向综合素质的评价,建立阶段性、发展性的评价标准。例如学生对于某项活动的参与意识、合作精神、实践能力、探究能力、分析问题、解决问题的能力等,这些都应作为我们教学评价的重要因素。
张学政教授《教学艺术与教学方法》是本次学习最贴近职教老师工作、指导意义最大的一门课程。他对于教学手段的“四点、四性”归纳的精辟到位。四点:突出重点、讲清难点、设臵疑点、安插兴趣点;四性:讲究逻辑性、注重启发性、富有节奏性、力求形象性,它已成为我今后教学方法的指导思想。在教学过程当中,多采用图文并茂的影音文件、数字故事、案例、动画等现代教学手段,注意活学活用。张教授还鼓励我们多读书、读好书。据统计,中国人均读书量为每年4.3本,而以创新著称的犹太人年读书量为每人64本。知识能成就一个民族未来的发展,我们作为当代中国少年的引领者,有责任有义务培养学生的阅读习惯,大胆转变教育思维,将传统保守的大众求同导向更为重要的求异求新,这从根本上也要求教师不断更新、充实自己的头脑。让我们与学生携手共读,多一些思考,多一些疑问,多一些创造。
收获三,感动:教授高尚的人格魅力。
大学之道,大师为先。我们每天课上收获的不仅有先进的教学方法和教育理念,同时浸润在教授们风姿卓越的不凡气质中,如沐春风。七天里,我们接触到的教授来自首都各大高校,身为中国核心智慧群体,象牙塔尖上的精英人士,在用他们的心智跟灵魂感动着我们。这些老师能够笃信并宣讲正确价值观,十分难得。
亲切质朴,是对他们的第一印象。一件旧棉袄,一顶毛线帽,寒风中摆放好自行车,微笑着跟我们打招呼;他们从不迟到,亦不拖堂,课间总是不顾疲倦的耐心解答同学们的各种问题;他们对课程内容精辟到位的讲解、严谨求实的态度、敬业乐业的精神、对物质生活的淡漠及对精神生活的执着追求使他们的生活目标明确而坚定,那就是为挚爱的教育热土忠诚的贡献每份力量,把自己呕心沥血钻研的科研成果和数十年悉心总结的教学经验普及到更需要它们的年轻教师中去,无私无畏,令人敬佩。他们那与时俱进、终身学习的理念也为我们年轻教师树立了学习的榜样。
收获四,修身:国学诵读与手语练习令我不断提升修养。伴随每天晨读与午休时光的国学与手语训练,使我的内心愈加强大。领悟到博大精深的国学思想对于塑造和提升学前教育专业教师和学生的品德尤为重要。师德是一种职业道德,相对技能,师德教育应摆在首位。它是教师人格特征的直接体现。
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”在父母面前要孝顺父母,与兄弟相处要尊敬兄长;说话要谨慎而讲信用;博爱大众而特别亲近那些有仁德的人。做到这些之后,才谈得上学习文化知识。学高为师,行高为范。教师首先要做到德才兼备,仁爱有加,学生才会近朱者赤,学会谦和仁慈。作为未来学龄前儿童的系统教育启蒙者,“爱心、耐心、细心”是必备品质。对学前教育专业学生的师德教育必须从一点一滴抓起,要把握好课上课下与学生交流思想的机会,给予关爱,遇到学习、生活或思想问题要谆谆善诱,及时帮助解决。
收获五,友谊。同学间的纯洁友谊是我收获的又一颗硕果。
本次学习是我第一次独立远行,出于惶恐,我带上家里最大号的旅行箱,装满能想到的各种日用必须品,大到服装鞋帽,小到电吹风、洗漱用品、零食、书籍,事无巨细,但也加重了我的负担。抵达首都机场,当看到自己的托运行李时顿时傻了眼,箱子把手被摔掉,弹簧拉杆也罢工了。正当我欲哭无泪,王勇和王志奇两位老师提醒并热情帮助我把箱子推到服务台,简单维修后还帮我维了权……连上下车的行李搬运也都包揽了。北京的夜寒风刺骨,我的心却是暖的。
令我感动的还有王韶华老师的热心无私。返回的前一天,放学后我心潮澎湃的走出教室,还沉浸在刚刚的小组讨论氛围中,全然忘了自己手机还在教室充着电。我边在教室外等着同学,边和他们继续交流课后感想。只见王老师出门看见我时,激动地大喊:“孔媛,你手机忘教室了!快回去拿!出门手机多重要啊……”
与我同屋女子职高的潘晓华老师,面对我经常性的对所从事的学前教育专业问题的刨根问底儿,总是不厌其烦的耐心回答,生活上也给予我很多照顾。
感谢石文焕跟王敏两位带队老师,一路上对学员们无微不至的关心和理解。石老师如姐姐般亲切,王老师机敏睿智,整个行程和学员们形影相随,事无巨细,极其负责,整个学习过程充实而圆满,她们二人功不可没。
难忘七天来关系融洽,彼此关爱的兄弟姐妹,经过“破冰”,我们逐渐熟悉并珍惜在一起的每一天,我们相互了解,相互学习,相互帮助……既扩展了业务知识,又加深了彼此友谊,幸运的共同拥有了40多位新朋友。
最后要表达衷心的感谢!感谢大连市教育局职教处领导对本次学习各方面的支持,让我们有机会走出校门,聆听到大师们精彩绝伦的授课,提升自己的同时感受到顶级学府严谨求实的学术氛围和“惠风荡繁囿,白云屯曾阿。景昃鸣禽集,水木湛清华”的诗情画意。
“自强不息,厚德载物”的博大校训成就着清华的名望。今后,它不只是清华学子独有的励志笃行的方向标,也成为我暗自发奋的不竭动力。我将时刻秉承“行胜于言”的优良学风,向大师们学习,珍惜时间、克服困难,努力学习钻研业务知识、不断丰富自我,增强技能,为大连市职业教育、为学院学前教育事业贡献自己的一份力量!
大连市技师学院 孔 媛 二〇一三年一月七日
第二篇:自强不息 厚德载物 清华研修班
自强不息 厚德载物
南昌市青山湖区非公经济“清华大学研修班”系列报道
金秋九月,秋高气爽,天高云淡,孜孜不倦
我们都曾捧着书本匆匆走过学生时代充满青春的呐喊 此刻,我们身处在朱自清笔下的具有百年校史的清华园
也让我们再次重温了大学里未完的遗憾
让身处社会摸打滚打多年的我们,尤为精神灿烂 在这里,我们只是学生,我们快乐并且期盼
9月18日上午8点,在清华大学紫荆C楼230教室迎来了南昌市青山湖区非公经济(青山湖工商联)的一批新学生。在开学典礼之前,全班同学进行了集体大合影。出席开学典礼的领导有:南昌市青山湖区委常委、统战部长詹洪武,清华大学继续教育学院副院长郭钊,南昌市青山湖区政协副主席、工商联主席陈学良,南昌市青山湖区统战部副部长、工商联党组书记陶涛,参与此次开学典礼的,还有青山湖区的50多名企业家,开学典礼由班主任汪航主持。
开学典礼伊始,清华大学继续教育学院副院长郭钊代表清华大学致欢迎词。首先,郭院长代表清华大学欢迎同学们能在百忙之中,抽出时间来中国最高的学府清华学习。郭院长说:“清华大学有三宝:校园、校训和校友”。同时,郭院长简单了介绍了清华大学的校史,并且给同学们提出了此次学习的几个为什么?我为什么学习,为什么选择清华?学习是一种相遇?郭院长深切的说:“希望通过几天的学习,同学们离开清华的时候,能够找答案。”
接下来,南昌市青山湖区政协副主席、工商联主席陈学良代表青山湖工商联进行了发言。陈主席说:“”。
随后,南昌市青山湖区委常委、统战部长詹洪武代表青山湖区委、区政府、统战部进行了发言。詹部长说:“今天很高兴参加南昌市青山湖区非公经济“清华大学研修班”开学典礼,我代表青山湖区委、区政府、统战部预祝此处研修班能够圆满成功。各位企业家,既然走进了清华大学的校门。希望同学们:“放下事务,安心学;放下杂念,真心学;放下架子,虚心学。”争取能够汲取更多的知识,在自己未来做企业的时候能够,先人一步,快人一拍,高人一招。通过这次学习,能够对自己有质一般的提高。
开学典礼最后,由王海嵘进行发言。王同学讲了三个感谢,第一,感谢南昌市青山湖区委、区政府、区统战部、区工商联给大家提供这样学习的一个机会。第二,感谢清华大学提供这么好的环境和平台。第三,感谢我们自己在百忙之中还抽出时间来学习,自我提升。
国学意义之识人用人---系列报道一
开学典礼之后,在清华大学给我们第一节授课的是王晓毅老师。他是清华大学人文学院教授、历史学博士、中国思想史专业博士生导师。两项获省部级优秀社会科学成果一等奖,获国务院“政府特殊津贴。” 章太炎先生有一句话:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。”中国之所以能成立,它背后的精神性的东西就是国学。如果没有国学,这个国家就不能自立。“吾未闻国学不兴而国能自立者也”就是这个意思。在《左传》里也有一句话体现了这种思想,叫“国于天下,有与立焉”。一个国家在天下,一定要有足以立国兴邦的基础。文化问题成为立国兴邦的必要条件。如果一个国家失去了它的精神文化,这个国家旧不能立足于天下。所以一个国家、一个民族要立足于世界,一定有它立国兴邦的基础。这个基础是在长期的历史发展当中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的学者又把国学叫做国魂,一个国家的灵魂。一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心,那会是国将不国。
王老师用通俗、易懂、生动的教学形式,给我们解读了《人物志》,如何从形貌神态、言谈举止、为人处世等方面鉴别人才,并对鉴别中容易出现的失误及其原因进行了深入探索;其学术主题是讨论“主德”与偏才的关系,即主要领导如何将不同性格的人组织起来,建立一个高效的团队。
通过本节学习,让大家从领导的艺术和个人的修养上得到了很大的提升,相信每个人同学,都能够从另外一方面,认识一个全新的自我。
习近平谈治国理政方略研究----系列报道二
18号,下午2点。中共中央党校社科教研部副教授,中国人民大学、美国加州大学联合培养政治学博士徐浩然博士,为我们授课:“习近平谈治国理政方略研究”。徐老师,从七点大致给我们分析了整个主要内容:一是,习近平同志的执政主题;第二,习近平同志的执政目标;第三,习近平同志的执政信条;第四,习近平同志的执政主线;第五,习近平同志的执政策略;第六,习近平同志的执政思路;第七,习近平同志的执政支点。
中国是社会主义发展中国家,同时,我们要坚持和发展中国特色社会主义,高举党的旗帜,坚持党的路线,拥护党的纲领。时刻团结在习近平同志为核心的党中央周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断奋斗。
作者简介:
钱慧峰,1987年11月11日生于河南汝南,中共党员,河南省作家协会会员。2005年开始发表作品。2010年毕业南昌理工学院共青校区工程系。2006年出版《钱慧峰诗集》,中国文联出版社出版。2007年创办《共青校园报》,任社长兼主编。2010年任《江西公共安全杂志》、《江西安防网》主编。2014年出版诗歌集《岭外书音》。2015年出版散文随笔《黑白日记》。
第三篇:读《自强不息厚德载物》有感
【爱国主义读书活动征文】
读《自强不息 厚德载物》有感
房县青峰镇龙王沟小学三年级(1)班郭玉玲 辅导老师 王德沛
今天,我学习了《自强不息 厚德载物》这一课,让我难以忘怀。文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事,讲述了她在5岁时患了脊髓病,胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪,趴在床上坚持学习,并且没有人催问,没有人检查督促,全靠自己。后来成了文学家。读着读着,不禁流出了眼泪,我现在已9岁了,每次星期天老师布置的不足半小时的作业,还需要妈妈督催,否则不能完成。今天学了这个故事以后,我要彻底改掉那种不良的学习习惯,学习再也不用妈妈催的好孩子。
在后边的四则廉洁故事中,《老驴脱险境》的故事,再次使我难以忘记。如同驴子的情况,在我们将来的一生中,也可能会落入“枯井”,会有各种“泥沙”掉在我们身上的现象发生,我们是心怀绝望听天由命,还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想,从枯井里出来的办法,应该是像故事中的驴子那样,把“泥沙”抖落掉,然后站到泥沙上面去!
通过今天的学习,以后遇到事情我要多动脑筋,多思考,做一个自己的事情自己干,学会自立,在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟,战胜困难的我。
评语:该同学通过两则故事谈了自己的感受,表达真实的自己,下定决心,改掉那种不良的学习习惯,遇事多动脑筋,自立自强,不做“寄生虫”的好学生。
第四篇:自强不息 厚德载物
自强不息 厚德载物——清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后,清华人便把“自强不息,厚德载物”8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止,景行行止”的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测。如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳
工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运。“闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!
我曾用清华大学的校训“自强不息,厚德载物”为题,要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾。
我曾对人说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”,出于《易·乾象》:“天行健,君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行,这就是“天行健”的意思。君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力。“厚德载物”,见《易·坤》:“地势坤,君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业。
所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道。古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述“发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取。
明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。他认为“有一日未死之身,则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书。《姜斋公行述》说他:“迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注。”他们所体现的,都是这种精神。这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰:“试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤……。”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂,赞美”,真是大错特错。这里的“赞”,应解为“助”,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云:“要考查行为的结果,考虑到行事的困难。”更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴,也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水,厚德载物”,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”,毛泽东的“为人民服务”,都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”,“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。
最后我以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉,愿我们为荣誉、为国家多做“善事”,积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤,厚德载物”,伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。
素材
给你找些素材,看能否用得上
(一)马克思曾经说过这样一句话——成功的路上有许多条歧路,只有勇敢的人才能到达光辉的顶点。的确,成功路上都是坑坑洼洼,只有靠自己的正确的态度,才能获得成功。
在我的记忆中,有这样一个故事——有个人由于船翻了,只能靠一块木板漂浮在水上,每天抓活鱼吃、喝海水。由于自己坚强的意志,终于在两个月后被海岸巡逻队发现了,救上了岸。这是个平凡人的传奇故事,他能靠自己的意志和对困难的态度,从而获得了与死亡交战的胜利。也其相反,有些人则对自己没有丝毫的信心,从而使自己事业失败、友情失败……最终使自己遗憾终身。
清朝的郑燮写过这样一首诗:“咬定青山不放松,立根原来破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”郑燮写的正是竹子那种坚强的意志,以及对困难的态度。天底下像竹子这样的人有很多,鲁滨逊就是其中的一个代表。
鲁滨逊在和船队失散后,在孤岛上靠着一点点可怜的物资活了下来,皇天不负有心人,一支路过的船队把在孤岛上生活了28年的鲁滨逊救了回去……
成功,莫过于就是自己的态度了,只要态度端正,成功自然会降临到你身上
“态度决定一切,积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中,由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度,最后碌碌无为者,不计其数。而抱积极态度,不懈奋斗,最终成功者,比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否,就看他的态度,所以说,态度也决定着一个人的前途和命运。
在别人灰心沮丧,有气无力,精神不振的时候。他们意气风发,斗志昂扬;在别人因困难而放弃时,他们却坚持不懈,持之以恒;在别人止步不前,摇摆不定时,他们积极进取,勇于拚搏;在别人松懈懒惰,无精打采的时候,他们全力以赴,不找借口,专心致志。前者一事无成,后者一片辉煌。机遇因态度而产生,命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。
态度是可以改变的。当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时,会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时,也会引起某些态度的改变;当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下,也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。有什么样的态度就有什么样的人生,人生需要自己的打拚。
命运就掌握在自己手里。自己动手,丰衣足食,有个歌名叫《爱拚才会赢》。要自立、自强、自信,自己的态度就决定着自己的人生,悲观的人生态度影响制约着自己的发展。
成功的基础是态度,态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度,要有正确认识自我的态度。我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同,我们所要做的,是要认真分析自己的特点,找出适合自己做的事情,而不是抱怨自己,更不能抱怨别人,不论在什么情况下,不论遇到什么困难,都要有一个积极向上的人生态度去对待,体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度,需要自我激励,要认可自己,鼓励自己,正视自己,正视困难和挫折,要有必胜心要看到光明。
学习也是一种态度,只有谦虚的人,才能真正学到更多的东西,善于学习,善于交流是人生应有的态度,对你的成功是有益的。总之,大凡成功者,他们始终用最自信的心态、最乐观的精神,积极地支配和控制自己的人生。有了积极的态度并不能保证事事都成功,凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活,使它充满生机。相反,消极的态度则必败无疑,必定不能成功。
(二)大家好,我演讲的题目是自立自强,励志成才,报效祖国。
《周易》里有句这样的一句话——天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
蓦然回首,寒窗十余载,衣带渐宽,终挥别六月,赢得硕果累累。一路风雨兼程,走进许多人梦寐以求的大学,古人云:“有志者,事竞成。”民谚曰:“未立品,先立志。”足见人不可一日无志。综观天下名人,不但自己有鹏程万里之志,而且谆谆教诲人们要有理想,有志向,有抱负。
人人都想成功,可成功女神并不垂青所有的人,但我坚信所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,不是一片空白。或许我们的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画。但是世界只有一个天才贝多芬,也只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远,不要问双脚,要问意志;人能攀多高,不要问双手,要问志向。有志登山顶,无志站山脚。
有一句俗语说得好,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚。只要曾经拥有又何必在乎天长地久,即使失败了,这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩!我们在风中在雨中自强不息,我们在雨中在风中展翅飞扬!
大学的我们渴望收获才华,我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领IT走向。胡适先生说过:“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己。”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么?
在校园的幽僻处,总有几个„人约黄昏后‟,动情处他们竟会旁若无人。我们那样就不觉得惭愧吗?
此外,在宿舍里的„腾云驾雾‟,„快活似神仙‟,考场中的照抄作弊,熄灯后的大呼小叫。作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗?
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的。
生活腐化,追求时尚,崇尚名牌。玩物丧志,沉溺于网络世界。学术精神的失落,道德低下,缺乏信仰,缺乏毅力,缺乏进去精神和承受力。如果您是老板,您会选择我们这样的员工吗?
同学们,醒醒吧!是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨。让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切。
同学们,想想吧!是该想的时候了。罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就。为了自己,为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己,完善自己了。同学们,一起努力吧!只有全心奋斗,才有满心收获。
每个人都有一份属于自己的志向,也许远大、也许平凡,那么,同学们,属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢?
俗话说:“无志之人常立志,有志之人立大志”。立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望。立报国之志、学报国之才、践报国之行,我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情。但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀!
刘翔,是为大家所熟悉的运动健儿,他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影,成了我们国人心中永恒的光荣。还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范,他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现?
“你行,我也行!”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。因为智商低下,对他们来说,就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作,就需要用上几个月的时间!可是,他们从来不抱怨,不放弃,反而会付出超过常人几倍的辛勤努力,不惜挥汗如雨,因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己!我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力!
这就是属于他们的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?!
“我会好好读书,将来做祖国的栋梁。”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力。”……
诸如此类的宣言,不胜枚举,今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,自强,立志,报国不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!自力自强,我们无所屈服,向今天的自我挑战。
励志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。
报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
谢谢大家,我的演讲结束了。
还记得1935年12月9日吗?还记得北大学生的精神吗?1935年的耻辱,我们不能忘记1935年12月9日北平学生强烈的爱国,我们不能忘记,他们自强、不息的精神我们不能忘记。
今天我演讲的题目是“成功与胜利永属于自强者”,自强者有健康的心理素质,坚定的品格意志和自强不息的进取精神,他们坚信“天生我材必有用”“ 前途是自己创造出来的”他们藐视困难,追求高远目标,面对人生激流中的暗礁与险滩,奋勇搏击,不懈努力,他们面对挫折和失败,坚强地站起来,用自己毅力,勇气和智慧扬起自强的风帆,驶向胜利的彼岸,中国女足就是这样一个自强不息,顽强拼搏的光荣团体,为了祖国的荣誉,只愿付出和奉献;她们自信,自强,不怕挫折和失败。她们把这宝贵的自强精神和献身精神浓缩在竞技场上,印刻在长期的奋斗历程中,书写在一个个金光闪闪的奖杯上,她们的事迹告诉我们。成功与胜利永远属于自强不息的介。
自强不息者的力量来自信念、意志和毅力。那些有成就的革命家、科学家、艺术家、文学家都有着坚定的必胜的信念,有着艰苦奋斗、顽强拼搏的精神,有
着百折不挠、奋发向上的毅力。伟大的革命家马克思身处逆境,自强不息,奋发努力,呕心沥血,花了整整四十年,才有巨著《资本论》的问世。科学家居里夫人,历经十几年的苦心研究,不怕挫折和失败,才从几十吨矿石中提炼出几克镭。艺术家达·芬奇靠顽强的毅力,刻苦磨练,几百次画蛋,才有从蒙娜丽莎的诞生。我国伟人的文学家、鲁迅先生身处白色恐怖的恶劣环境中,仍顽强拼搏,利用别人喝咖啡的时间努力学习和写作,终于成为中国文坛的巨匠……纵观华夏五千年历史,自古至今,从万里长城、四大发明到三峡工程,无一不表现出中国人奋发向上,自强不息的奋斗精神,这许许多多的事例都充分说明了自强不息是成功和胜利的重要保证。
马克思曾经说过:“在科学道路上没有平坦的道路,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”这形象地告诉了我们要想在事业上取得成功和胜利,就必须努力奋斗,自强不息。因为它是成功和胜利的保证,也只有这样,青春才会永驻。
当今世界,随着科学与技术的不断进步和发展,世界竞争日趋激烈,我们应该牢记历史,努力拼搏,牢记12·9精神,生命不息,奋斗不止,扎扎实实地夯实事业的基础,在人生奋斗的道路上迈出坚定的步伐,为祖国更好的明天添砖加瓦!
第五篇:自强不息 厚德载物
自强不息 厚德载物
自强不息,厚德载物。这是我在小时候和爸爸一起去北京时,在清华大学的一块石碑上看见的字。听别人说,这是清华大学的校训。我感到很好奇,就站在旁边照了相。后来由于学校活动,我的这张照片被我的老师发现了。他是一个十分爱好古代文化的人,经常给我们讲《金刚经》、《佛经》《道德经》。他告诉我说,这句话出自《周易》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。意思就是说,天体的运动刚强劲健,君子应奋发图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。我立刻对这句话着迷起来。君子,这是古书中经常提到的一个词,然而君子是什么呢?我想用自强不息,厚德载物这八个字来形容再合适不过了。孔子是这样一位君子,他提出“己所不欲,勿施于人”,他曾对学生说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”要学生效法自然,珍惜时光。顾炎武是这样一位君子,他提出“天下兴亡,匹夫有责”,说“有一日未死之身,就有一日未闻之道”。我们可能不等做到像他们一样,但是我们可以在遇到挫折时想一想那在苍茫宇宙中永不停息地转动的天体,那没有什么不能承载的大地,也许我们的心中就会豁然开朗。有人说,成功不是赢在起点,而是赢在转折点。苦寒是梅花的转折点,磨砺是宝剑的转折点,挫折是我们的转折点,让我们以自强不息的努力,厚德载舞的积淀去面对一次次挫折吧!
施科宇