第一篇:电力企业八荣八耻荣辱观学习心得体会
篇一:学习八荣八耻心得体会:社会主义荣辱观
学习八荣八耻心得体会:社会主义荣辱观
3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻, 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。
社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。忠于祖国、热爱人民,解放思想、实事求是,知难而进、勇往直前,艰苦奋斗、求真务实,淡泊名利、无私奉献??时代精神的每一次凝聚和升华都意味着中国社会主义现代化建设的一次次胜利。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义公民。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前,我们正站在实现“十一五”规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。篇二:美术学院团员学习“八荣八耻”心得体会:培养社会主义荣辱观活动阶段总结
美术学院团员学习“八荣八耻”心得体会:培养社会主义荣辱观活动阶段总结
10月13日,美术学院全体团员在4201教室召开了团员学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动动员大会,党总支副书记胡桂香、团总支书记张卫东向全体同学做了动员报告,使同学们对这次活动有了更进一步的认识,为活动的顺利开展奠定了良好的思想基础。晚7:00各团支部书记在电教室召开会议,商讨并制定了此次活动的开展计划。
2002级四个团支部联合开展活动,严格点名制度,确保每次活动顺利进行,每次由一个团支部负责联系教室、租借影碟,分别于10月15日、18日、22日、27日在4602电教室观看了影片《五月、八月》、《红河谷》、《冲出亚马逊》、《地道战》等爱国影片,这几部影片从不同角度反映了我国人民的爱国情结,很多场面感人泪下。通过这种生动直观的学习教育,使人印象深刻,铭记于心。10月28日,2002级共同组织各支部团员到英雄山革命烈士纪念塔,进行了一次入团宣誓仪式。仪式结束后,同学们还到革命烈士陵园为长眠在此的烈士们敬献白花。在这种严肃静穆的环境中,同学们的心灵得到了一次升华。
2004级新生在此次团员学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动中,结合尽快适应大学生活,开展了各种多彩多样的集体活动,增强了同学们之间的感情,增加了班级的凝聚力。他们利用周末组织班级同学游览了千佛山、植物园、泉城广场等济南各大景点,活动中同学们相互交流入学以来的各种体会感想,为以后的共同学习生活增进了感情。2004级摄影班还为班级起了一个“22度奇迹空间”的名字,激励同学们共同努力,创造班级奇迹。
10月28日晚,2004级各团支部组织同学集体观看了影片《五月、八月》、《暖春》,反响
在这次团员学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动学习教育阶段即将结束时,我们美术学院各个团支部以丰硕的成果和饱满的热情向组织汇报。篇三:学习八荣八耻心得体会1 知荣明耻,重在实践
胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略,加强社会主义思想道德建设,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,有立有破,旗帜鲜明。不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义价值观的鲜明导向。具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。
“风俗,天下之大事也。”“求治之道,莫先于正风俗。”当前,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期,随着经济社会的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。在这种大背景下,让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,用社会主义荣辱观移风易俗,形成良好的社会风尚,动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进全面建设小康社会和构建和谐社会进程,显得尤为重要。
知荣明耻,重在实践。“道德者,行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要,但如果只停留于道德认知而不付诸行动,只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱,那就不会有实际效果。知荣明耻的目的不是坐而论道,而是起而践行。在社会主义荣辱观的学习实践中,一个非常重要的问题,就是坚决避免知行脱节、言行不
一、口是心非的现象。社会主义荣辱观的核心是爱国主义、集体主义、社会主义观念。中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位,始终强调个人对社会的奉献。正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化,形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观。
观念成习惯,规范变行动,这是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动。
精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。我们要把知荣明耻的道德实践活动与精神文明创建活动结合起来,充实内容、创新形式、拓展领域,让更多的人参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用。
我们要在知荣明耻、扬荣抑耻的道德实践中发现和宣传道德楷模,发现和宣传身边的好人好事,激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领学校风尚。以社会主义荣辱观为主题的道德实践活动是弘扬社会正气、塑造美好心灵的过程。
作为一名中学教师要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育。在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来。课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动。落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合。坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则落实社会主义荣辱观。
作为一名中学教师,在教育教学过程中把“八荣八耻”教育同学生的思想道德建设相结合。把“八荣八耻”教育同学校的日常管理相结合。把“八荣八耻”教育同共青团主题活动相结合。
篇四:学习八荣八耻心得体会
学习八荣八耻心得体会
比寨完小教师:张应稳
不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观和价值观的反映。青少年正是人生观、价值观、世界观的形成时期,帮助青少年形成正确的人生价值取向是教师义不容辞的职责。
作为一名德育课程教师,我认为要通过加强德育课程的建设来落实社会主义荣辱观,以下谈自己的四点认识:
一、要旗帜鲜明地落实社会主义荣辱观的教育
当前,因为高考应试的需要,一些地区和学校形成了片面追求升学率的倾向,学校德育课程在一定程度上受到了影响。
另一方面,当前,中小学都在进行课堂教学的改革,教师们尝试着采用不同的方法进行教学。
二、落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合
政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。
许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结
互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。
三、坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观
因此,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。
四、落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准
德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师,评价都不应该只是试卷的考试分数。
最后,给家长提一点希望:荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说,一位学生对教育他的老师说:你明年还想签合同吗?不想干了你就说话。也许这个案例太典型,但它却折射出我们社会中存在的一些问题,反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中,我们发现一些家长对德育课程表现出不屑的态度,直接影响到学生的学习,影响到学生正确“三观”的形成。事实证明,家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。
总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,但是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,通过我们的努力一定能取得良好的教育效果!
俗话说,榜样的作用是无穷的,榜样是最好的教育。
首先要以身作则地学。“八荣八辱”虽然话语简单但内涵丰富。
其次要以身作则地做。学生是看老师是怎样做的不是看老师怎样说的,“喊出个口号不如做出个样子”。
有知只能说是知道应该这样做,不应该那样作,如果不践行,只能是口头上的高尚行动上的矮子。
3月4日,胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观,要求全国人民以热爱祖国,服务人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗为荣;以危害祖国,背离人民,愚昧无知,好逸恶劳,损人利己,见利忘义,违法乱纪,骄奢淫逸为耻。正确区分荣与耻,维护社会主义的良好风尚。
如何树立起正确的社会主义荣辱观?答案很简单,一句话“从我做起,从小事做起”。作为平凡的人,使自己成为优良品质的主宰者。在举国齐心协力争创和谐,树新时代作风的时候,我校响应全国、兵、师、团领导的号召,大力开展“与伟大祖国共奋进,为屯垦戍边建新功”主题教育,引导青少年坚定理想信念,增强责任感、使命感,社会主义荣辱观教育活动。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想,要文明,要自强,要积极进取,要乐观向上。篇五:学习社会主义荣辱观的心得体会
学习社会主义荣辱观的心得体会
通过学习胡锦涛同志发表的关于树立社会荣辱观的讲话,我感受颇深。
当前中国各方面的发展如火如荼,外来文化也影响了中国人民,多种多样的信息观念冲击着人们的思想,影响着人们的观念,社会中开始弥漫着金钱至上,享乐主义的风气,被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人,开始为了物质享受而向自己的道德挑战,向国家的法律挑战,民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。
“八荣八耻”的提出,是对社会道德危机的庄重回应,是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背 离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,作为一名党员,我们要时刻牢记“八荣八耻”,严格要求自己,从小事做起,从现在做起,切实把“八荣八耻”落实到行动上,用自身的行动带动影响周围的人,努力实现作为一名党员的职责和义务
现代生活的多样性给每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样选择,任何人都不能离开做人的底线,更不能颠倒是非,不能以丑为美,以恶为美,以耻为荣。胡锦涛总书记特别指出:“我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
作为中华民族青年的一员,我能理解总书记对青年同志的特别关注,我们这一代青年人是国家和民族未来的希望,更是党和人民事业的继承者和建设者,因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来,特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响,也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望,因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者,反而湮没于道德缺失者之中,所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的,只有知耻明德才能修身立业,也才能回报国家和社会。热爱祖国,崇尚科学,努力学习,诚实信用,遵纪守法等都是我们应有的道德准则,因此我们首先应该学习道德,明荣耻,在未来的社会角色中可以分清是非曲直,让自己的知识和力量服务于社己的良知和道德,争荣而避耻。
第二篇:电力企业八荣八耻荣辱观学习心得体会
文章标题:电力企业八荣八耻荣辱观学习心得体会
我感到,胡锦涛总书记的“八荣八耻”文字不多,简明扼要,通俗易懂,讲得很实在、很有针对性,是一本高度概括、高度精炼,内容十分丰富的社会主义道德观、荣辱观教科书。总书记讲得很详细,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,既有
对社会公德的要求,也有对个人私德的提倡,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求,既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳,既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求,是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则,也是每个公民的行为准则。
我干高压带电作业这一行到今年已经整整20年了。带电作业大多又在崇山峻岭之中,工作环境艰苦,工作任务繁重。我所在的带电班是生产一线的班组,担负着横跨福州六区八县市长达2000公里的高压输电线路以及几十个变电站的带电消除缺陷的重要任务。高压线路一旦出现故障,就会引发大面积停电事故,后果不堪设想。为了祖国和人民的利益,为了海峡西岸经济区的繁荣,我以苦为荣,以责任为重,二十年如一日坚持在电力生产一线,和同伴们跋涉在高山峻岭中,辗转在一条条线路下。哪里有故障,哪里就有我们忙碌的身影。
在工作中我不仅仅是埋头苦干,而且十分注意带电作业技术的推广应用,用科学知识来提高工作效率。近年来由我组织实施的大型带电作业项目共有数十项,为福建电网的安全稳定运行做出了贡献。为提高生产工作效率和带电作业的安全可靠性,我还坚持开展带电工器具的技术革新,为了调试新工具我经常在百米高空220[本文转载自xiexiebang.com-http://www.xiexiebang.com/找文章,到xiexiebang.com]千伏的强电场中一呆就是几个小时,从不叫苦叫累。在我的积极倡导下,带电班的技术革新活动取得累累硕果,先后改进研制出:闽江大跨越高塔带电作业工具、新型带电取销器、翼型卡具保险装置等实用器具,我还主持完成了福州电业局自控科技项目“变电站外绝缘带电清扫”拓展了带电作业的空间,极大提高了带电作业的安全可靠性。
我们一线工人最看重团结互助。我是福建省电力公司带电作业的“高级技术能手”、“首席技师”和“兼职教师”,我并没有满足于自身取得的成绩,而是致力于提高部门整体技术水平。利用工作之余,开展理论授课、实地操作等各项技术培训工作,言传身教,把自己所学的一切毫无保留地传给年轻学员。开展了十几次大型技术培训活动,多次参与“省电网带电作业培训班”的现场作业培训。通过传、帮、带,推动部门的技术水平不断向前迈进。
福州地区是台风多发区。在历次台风中,哪里有险情,哪里就有我们电力工人奋力抢修的身影!去年第19号台风“龙王”,于10月2日晚两次登陆福建,风力强、路径直,降雨强度大、影响范围广,对福建电网构成重大威胁。福州市1小时最大降雨量达118毫米,3小时最大降雨量达276毫米,频率为超100年一遇,创福州市短历时降雨之最。特大暴雨引发的洪水在短时间内汇流进入城区,形成巨大的洪峰,市区内河水位急速上涨。113条电力馈线中断,118个小区地下配电站被水淹没,众多辖区停电┉在此突发公共事件面前,我和我的同伴们在省电力公司的统一指挥下,以高度的责任感沉着应对,尽职尽责,密切协调配合,全力抢险救灾。连续奋战八天八夜,用最短的时间恢复了供电,打了个漂亮仗,为省委提出的“务必要保证群众生活尽快恢复正常,务必要保证灾后重建迅速展开,务必要保证社会氛围和谐向上,务必要保证经济发展持续健康。”奠定了重要基础,提供了必要条件。
无论是在日常的线路巡视还是在特殊的抗灾抢险过程中,我都深深感到电力企业肩负着重大的社会责任,作为电力员工,我要把“发展公司、服务社会”的企业责任目标,和“努力超越、追求卓越”的企业精神落实到工作实践中。今年初在国家电网公司的统一部署下,我们福建电力公司率先在国家电网系统启动了“爱心活动、平安工程”。我想,开展“爱心活动、平安工程”是“八荣八耻”的题中应有之义,随着时代的发展,社会的进步,电力系统的员工与大家一样,对精神方面的东西追求越来越高,对精神产品的档次要求越来越高。对精神产品要求的提高,必然对社会风气、社会道德、社会责任的要求越来越高,对人与人交往的标准要求越来越高。在这样的情况下,对人的素质、品格、道德观念、法制意识、社会责任意识提出了新的要求,不仅每个人自己会把做人的标准提升,对他人的要求也会提高。今后我要以“八荣八耻”为镜,要日日照、时时省,要通过自己的身体力行、言传身教,影响和带动身边的电力员工共同为构建中华民族坚强的道德长城添砖加瓦。
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第三篇:党员学习八荣八耻荣辱观心得体会
党员八荣八耻荣辱观心得体会
近日,胡锦涛总书记在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响。“八荣八耻”科学的把握了我党作为执政党建设的规律,赋予党的性质鲜明的时代意义,赋予党的指导思想鲜明的时代精神,赋予党的宗旨鲜明的时代内涵,赋予党的任务鲜明的时代特征。
开展学习“八荣八耻”活动,是提高党员素质,增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。实业公司自成立以来,积极开展保持共产党员先进性教育活动和创建“四好班子”活动,党组织和广大党员的凝聚力、战斗力有了新的提高,但是与全面建设小康社会的新形势、新任务相比,我们在政治上、思想上、作风上仍然存在一些差距,如果不认真解决就会阻碍我们推进发展、构建和谐的步伐。因此,开展学习“八荣八耻”活动,进一步加强党的建设和职工队伍建设,是树立和落实科学发展观的思想基础。
作为一名共产党员,我要把“八荣八耻”装进脑子(本文章来源于文秘园地,查看更多精彩文章请登录文秘园地www.xiexiebang.com)里,放在心坎上,体现在具体工作上,认真思考,勤于琢磨,大胆创新,与时俱进,借助教育活动,使自己在政治上、思想上、作风上得到更大提高。
首先,要加强自身思想道德建设。一个真正的共产党员,要想树立和落实社会主义荣辱观,就必须在思想道德文化建设方面用共产主义道德严格要求自己,使自己在现实生活中成为道德高尚的人。一方面要模范执行党的方针政策,无私奉献,做职工群众的表率。一方面要讲党性,更要讲良心。不能把自己的道德等同一般群众的道德,要以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。其次,要提高自身科学文化素质。“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。今后,我要进一步加强业务知识的学习,做到业务纯熟,知识广博,不断提高解决问题的能力和服务职工群众的本领,只有这样,树立和落实荣辱观才不会成为一句空话。
第三,要增强自身服务职工群众的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”要树立和落实社会主义荣辱观,就必须在如何全心全意为职工群众谋利益上下功夫。今后,我将进一步加强调查研究,深入基层,走近群众,了解他们存在哪些问题,都有什么需要,给领导当好参谋,为基层做好服务,全心全意为群众办实事、办好事。
全面贯彻落实社会主义荣辱观,就是要把践行“八荣八耻”和学习管理局《二次创业指导纲要》、全面推进“四个过渡”工作指导方针、积极营造绿色政治生态结合起来;和解决自身存在的主要问题结合起来;和联系实际,干好本职工作结合起来。今年,是“十一五”的开局之年,作为实业公司的一名党员,我要认真贯彻落实好公司一届二次职代会精神,爱岗敬业,努力拼搏,为实业公司的和谐发展做出自己应有的贡献。
党员学习八荣八耻荣辱观心得体会
3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八个为荣、八个为耻”的精辟概括,导向鲜明,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。
胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征和现实针对性。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。特别是贯彻落实中央提出的科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,在道德领域,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。(胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,不仅提出了哪些应该提倡,还提出了哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。)当前,社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象,有些问题已经比较严重。这对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。在这样的情况下,树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。胡锦涛总书记社会主义辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,是凝聚人心的坚强(更多精彩文章来自“秘书不求人”)纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南,具有现实针对性和可操作性,对推动形成良好社会风气,有着极为重要的指导意义。
胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。“八荣八耻”,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
“八荣八耻”,是对江泽民“以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化,是新时期社会道德建设的最基本要求。
在中国的文化传统中,廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。落实“八荣八耻”,必须从我做起。
从我做起,必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。
从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当“指挥长”,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。
从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使坚持“八荣”、反对“八耻”成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。
做为一名党员要做好新形式下的经贸工作,就是要爱岗敬业,无私奉现,勇于拼搏,开拓创新,使党员的先进性落实在行动上体现有工作中,就是要坚持科学发展经济观,加强宏观经济协调和综合调度,更好地服从服务于经济发展和社会进步大局;就是要坚持依法治企、依法行政,大力整顿和规范市场秩序,营造良好的依法治企环境;就是要坚持科技兴企,坚持科技与管理并举,提高办事服务效率,为企业提供优质高效的服务。就是要不断提高自身修养,每时每刻不忘先进性,一举一动体现先进性,一点一滴保持先进性。只有这样才能开拓创新,才能在发展中体现党的先进性,才能开创经贸工作新局面。担重任先得强自身,讲先进需有高素质。作为一名[本文转载自找文章,到]机关党员,我决心自觉践行“八荣八耻”的要求,以这次党员先进性教育活动为契机,在平凡的岗位上勤奋工作,以一流标准创一流业绩。为经贸事业、为我们伟大的党奋斗终身。
第四篇:学习八荣八耻心得体会:社会主义荣辱观.
学习八荣八耻心得体会:社会主义荣辱观
3月4日,胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这一概括精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。我们要深刻领会胡锦涛同志的谈话精神,按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,大力推进社会主义思想道德建设。
社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德。在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高而纯粹的追求。多少公忠体国、为生民立命的志士仁人,多少死而后已、舍命为人的忠义之士,多少温良恭俭、勤劳质朴的苍苍蒸民,都成为古老传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩。承载着历史与传统的血脉,社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。
社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达。忠于祖国、热爱人民,解放思想、实事求是,知难而进、勇往直前,艰苦奋斗、求真务实,淡泊名利、无私奉献……时代精神的每一次凝聚和升华都意味着中国社会主义现代化建设的一次次胜利。雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神、牛玉儒精神、“两弹一星”精神、载人航天精神……时代精神的号角响彻我们的社会,拥有这样的精神,我们就会从胜利走向胜利。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。
社会主义时代呼唤社会主义荣辱观,社会主义荣辱观造就新时代的社会主义公民。在现代化之路上,社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。目前,我们正站在实现“十一五”规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会、建设创新型国家和社会主义新农村的新起点。当此之时,一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民特别是青少年的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。>
第五篇:八荣八耻(社会主义荣辱观)学习心得体会
文章标题:八荣八耻(社会主义荣辱观)学习心得体会
3月4日,胡锦涛总书记在看望政协委员时强调,要坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”教育我们的青少年和干部,树立社会主义荣辱观。
改革开放以来,我们的国家逐步走上市场经济社会,国家的经济实力大大增强,人民生活逐渐富裕起来(当然,还有相当一部分人没有摆脱贫穷)。虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设,成绩十分明显,有的地区的文明程度甚至可以与发达国家媲美。但是总体上说,我们的公共文明还处于“初级阶段”,不尽如人意的情况还随处可见。由于金钱至上、拜金主义的泛滥,社会风气并没有随着生活的富裕而变得更好,反而出现了许多严重的问题。许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失,没有了负罪感、内疚感、忏悔意识,对任何羞辱的事情也无所谓,什么也敢干,“笑贫不笑娼”,不讲公德也不讲私德,什么不要脸的事都干得出来。在许多时候,甚至是公共场合,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压[本文转载自xiexiebang.com-http://www.xiexiebang.com/找文章,到xiexiebang.com]邪的现象所在多有;与此同时,损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣;而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等,却“不好意思”起来。如此种种,以至于使得许多人痛心疾首地怀念上个世纪50-60年代虽然贫穷但是比较好的社会风气。
人一旦不知羞耻,做人便难以做好人、办事难以办好事、从政就不会当好官。这显然是与建设社会主义和谐社会是相悖的。因此,引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,已是时不我待。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”文字不多,切中时弊,简明扼要,通俗易懂,但内容十分丰富,是高度概括、高度精炼的一本社会主义道德观、荣辱观教科书。他讲得很详细,从热爱祖国到遵纪守法,从服务人民到团结互助,从诚实守信到艰苦奋斗,从崇尚科学到辛勤劳动,既有对社会公德的要求,也有对个人私德的提倡,既有对光荣传统继承和巩固的要求,也有对现代文明创造和发展的要求,既有对中国文明的秉承,也有对世界文明的吸纳,既有对不文明行为的摒弃要求,更有对文明行为的遵守要求,是新时期每个公民的荣辱标准、道德准则,也是每个公民的行为准则。
“八荣八耻”,不仅一针见血地指出了社会生活中存在的行为道德和思想品格问题,而且提出了解决这些问题的方法途径,“八荣八耻”的提出,是对“以人为本”的新的解释,是对和谐社会的新的要求。既具有重要的现实意义,更具深远的历史意义,既是物质文明发展到一定程度的精神要求,更是今后实现现代文明的精神标准。
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