第一篇：马克思农民观点
马克思、恩格斯认为，农民阶级的消亡是一个漫长的历史过程，在这一过程中首先出现的是农民阶级内部的阶层分化和农业人口转化为工业和城市人口，纯粹的小农阶层出现了经济上的贫困化和社会地位的没落。根据马克思、恩格斯对英国、法国和德国的研究，农民阶级内部的社会流动和阶级分化使农村居民中出现了三个不同的社会阶层，一个是富裕农民阶层，他们由大土地占有者、大租佃农、大农和中农组成，他们往往雇有农业短工或长工，属于农村资本家阶层。第二个阶层是小农阶层，这个阶层构成农民的大多数因而是农民阶级的主体，他们是小块土地的所有者或租佃者即小自由农和小佃农，他们既是小私有者，同时也是劳动者，既具有上升为中农甚至富裕农民的可能性，同时也随时面临着跌落为农村底层阶级的命运，他们与小资产阶级的地位大致相同，其社会要求也大致一样。第三个阶层是附属于农民阶级的农业工人或者农村工人阶层，他们受雇于农场主或为工商企业主从事家庭工业生产，主要靠工资收入生活，属于农村无产阶级，他们与城市无产阶级的根本利益和倾向具有一致性。马克思、恩格斯研究的一个重要发现是，随着现代大农业的发展及其与小农经济的竞争，小农阶层的经济条件不断恶化，他们日益贫困破产，他们的社会地位日益低落，小块土地所有制不可阻挡地走向灭亡。马克思在《资本论》中指出，“高利贷和税收制度必然到处使这种所有制陷入贫困境地。资本在土地价格上的支出，势必夺去用于耕种的资本。生产资料无止境地分散，生产者本身无止境地互相分离。人力发生巨大的浪费。生产条件越来越恶化和生产资料越来越昂贵是小块土地所有制的必然规律。” 恩格斯在分析19世纪后期法、德农民状况时指出，“我们的小农，同过了时的生产方式的任何残余一样，在不可挽回地走向灭亡。他们是未来的无产者”。小农的历史命运是转化为农业工人、农村工人或城市产业工人。小农的贫困化和地位的低落，使他们日益革命化，从保守的农民转变为革命的农民。作为未来的无产者，他们同城市无产阶级的利益又具有一致性。
马克思、恩格斯就是在这种大的背景下分析农民阶级和工人阶级及其政党的关系并提出工农联盟的思想的。他们认为，农民阶级由于自身劳动的孤立性、土地的分散性和地域的隔绝性而难以作为一个独立的阶级从事争取和维护自身利益的运动，他们往往通过追随其他阶级来实现自己的利益。马克思指出，“小农人数众多，他们的生活条件相同，但是彼此间并没有发生多种多样的关系。他们的生产方式不是使他们相互交往，而是使他们相互隔离。……各个小农彼此间只存在地域的联系，他们利益的同一性并不使他们彼此间形成共同关系，形成政治组织，……他们不能以自己的名义来保护自己的阶级利益”。马克思、恩格斯认为，在农民依然是人口、生产和政治力量的非常重要因素而工人阶级还远远没有构成人民的多数的那些国家，工人阶级及其政党争取到农民阶级这个同盟军的支持是无产阶级社会主义革命取得成功的关键。马克思就此指出，“在革命进程把站在无产阶级与资产阶级之间的国民大众即农民和小资产者发动起来反对资产阶级制度，反对资本统治以前，在革命进程迫使他们承认无产阶级是自己的先锋队而靠拢它以前，法国的工人们是不能前进一步，不能丝毫触动资产阶级制度的。” “德国的全部问题将取决于是否有可能由某种再版的农民战争来支持无产阶级革命”。无产阶级革命若没有与农民的合唱，“它在一切农民国度中的独唱是不免要变成孤鸿哀鸣的”。鉴于工农联盟对于农民占人口多数的国家的无产阶级社会主义革命的极端重要性，马克思、恩格斯在工农联盟的问题上提出了一系列重要思想。
（1）深入农村，充分了解农民的利益和要求。在那些农业国中，工人阶级政党必须亲自去研究农村居民包括农村工人和小农的利益和状况，考虑到农村和农业发生的变化和实际情况，善于根据农村居民中不同阶层的利益和要求而提出有针对性的纲领来。恩格斯对法国社会党1892年马赛代表大会上所提出的土地纲领表示赞赏，因为它分别为农业工人、小农、佃农的利益而提出了具体的政策诉求。
（2）无产阶级在维护农民利益方面应当而且完全能够比资产阶级做得更多更好。马克思指出，无产阶级政府应当采取措施直接改善农民的状况。他认为，“无产阶级要想有任何胜利的可能性，就应当善于变通地直接为农民做很多事情，就像法国资产阶级在进行革命时为当时法国农民所做的那样。” 马克思在评价巴黎公社这个无产阶级的第一个政权时指出，“公社对农民说，'公社的胜利是他们的唯一希望'，这是完全正确的”。他深信，公社的统治将能够直接给农民带来重大益处，即免除他们的血税，给他们一个廉价政府，并能够而且必须为了农民的利益去解决更复杂和更切身的问题如抵押贷款等。“过去时代的偏见，怎么能够抵得住公社对于农民的切身利益和迫切需要的照顾呢？”（3）根据不同历史时期实际情况，考虑到农村居民知识水平和接受能力，提出恰当的农民问题纲领。马克思、恩格斯在1848年欧洲革命时期和在19世纪后期现代农业取得长足进展情况下所提出的具体措施并不相同。他们的农民问题纲领可分为最高纲领和最低纲领，前者是无产阶级取得社会主义革命成功和掌握政权之后的农民政策，后者适应了近代欧洲农业和农民国家的现实，适当吸收了小资产阶级社会主义者所提出的措施的某些合理成分。同时他们强调，农村社会经济组织形式应当适应而不是超越农村居民的知识水平和接受能力。
（4）农村生产关系变革应当遵循自愿和示范相结合的原则。恩格斯在《法德农民问题》中指出，违反小农的意志，任何持久的变革都是不可能的。因此，“当我们掌握了国家权力的时候，我们绝不会用暴力去剥夺小农（不论有无报偿，都是一样），像我们将不得不如此对待大土地占有者那样。我们对于小农的任务，首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社的生产和占有，不是采用暴力，而是通过示范和为此提供社会帮助。” 在向合作社的过渡上，如果小农还未下定决心，工人阶级政党要给小农一些时间，让他们在自己的小块土地上考虑考虑这个问题，而不能违反他们的意志强行干预他们的财产关系。
（5）工人阶级政党的农民政策不能做出无原则地许诺，而违背社会发展趋势和无产阶级革命的最终目的。马克思、恩格斯始终强调工人阶级及其政党或政府应当采取各种措施改善农民的生存状况，他们所提出的农民问题最高纲领和最低纲领也都是以农民的完全解放为目标的。但是他们坚决反对为了争取农民的支持而一味迁就农民的任何要求，做出既无法实现又违背社会发展趋势和无产阶级运动最终目的的无原则的许诺。工人阶级及其政党的力量就在于他们理解社会发展的经济动因和政治后果，并能据此采取行动，提出无原则的许诺恰恰削弱了工人阶级的力量。他们指出，我们绝不能向小农许诺长期保全他们的个体经济和个人财产，更不能向大农和中农许诺保护他们的土地产权。这是因为正是以农民个人占有为基础的个体经济在资本主义生产方式下使农民陷入贫困乃至最终灭亡，小块土地所有制和小生产终将被资本主义大生产所压碎。对于雇佣农业工人的大农和中农，工人政党的首要任务是维护农业工人的利益，而不是维护农业资本家的利益。同时，对于大土地占有制和资本主义农业企业，为了农村无产阶级利益，必须剥夺大土地占有者，这种剥夺也可以采取赎买的方式，如果后者愿意合作的话。
马克思、恩格斯在其理论研究的不同时期，都曾提出过有关工人阶级政党或政府的农民政策的一些具体设想。这些政策设想概括起来包括以下内容：
（1）关于农业社会主义改造。马克思指出，工人阶级知道，“以自由的联合的劳动条件去代替劳动受奴役的经济条件，只能随着时间的推进而逐步完成（这是经济改造）；他们不仅需要改变分配，而且需要一种新的生产组织……。” “把土地交给联合起来的农业劳动者，就等于使整个社会只听从一个生产者阶级摆布。” 这两段话表明，农民的解放有赖于农业劳动经济条件的改造，即从雇佣劳动转变为自由的联合劳动。同时他们还指出，“历史的教训（这个教训从另一角度考察农业时也可以得出）是：资本主义制度同合理的农业相矛盾，或者说，合理的农业同资本主义制度不相容（虽然资本主义制度促进农业技术的发展），合理的农业所需要的，要么是自食其力的小农，要么是联合起来的生产者的控制。” 这段话表明，合理的农业意味着农业发展的方向是农业的社会化经营和依靠社会去经营，而这只有通过农业社会主义改造才能实现。
（2）关于未来社会土地所有制形式问题。马克思指出，无产阶级以政府身份采取的措施，从一开始就应当促进土地私有制向集体所有制的过渡，让农民自己通过经济的道路来实现这种过渡。恩格斯也认为，当工人阶级政党掌握国家权力的时候，对于小农的任务，首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社的生产和占有。而对于通过没收或赎买等方式获得的大地产，恩格斯主张由国家以社会的名义占有这些土地，并把这些土地转交给在国家领导下独立经营的合作社。马克思认为，在资产阶级政权下实行土地国有化，并把土地分成小块租给个人或工人合作社只会造成他们之间的竞争，促成地租上涨，从而有利于土地占有者。而在无产阶级政权下，“土地国有化将彻底改变劳动和资本之间的关系，并最终完全消灭工业和农业中的资本主义的生产。……生产资料的全国性的集中将成为由自由平等的生产者的各联合体所构成的社会的全国性的基础，这些生产者将按照共同的合理的计划进行社会劳动。这就是19世纪伟大的经济运动所追求的人道目标。” 马克思这段话表明土地集体所有制最终应当过渡到土地国有制。（3）关于未来社会农业经营规模与经济组织形式问题。马克思、恩格斯认为农业中的小块土地所有制和小生产将会导致土地肥力递减，而且妨碍现代方法在农业中的广泛运用，因此他们赞同大规模的耕作比小块的分散的土地耕作远为优越的观点。马克思进而主张采用全国规模的耕作和由国家控制土地的耕作，认为这样可以避免滥用地力，并能有效地利用现代科学知识和耕作技术，从而更有力地推动生产。这种规模经营是通过变革土地所有制完成的，同时也排除了商品经济而实行计划生产。马克思在《哥达纲领批判》中建议把建立没有商品经济的集体占有生产资料的社会主义当作德国党纲所应反映的基本内容。关于未来社会经济组织形式，马克思特别是恩格斯主张采取合作社的形式，把合作生产作为向完全的共产主义经济过渡的中间环节。马克思、恩格斯根据19世纪欧洲的经验认为，农业合作社是较为理想的农业生产者的自由平等的联合体的表现形式。至于农业合作社的形式，他们则主张从实际出发，灵活多样。
（4）关于工人阶级及其政党应当致力于建立民主政府和廉洁政府以保护农民利益的问题。恩格斯指出，无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。在无产者占人民大多数的国家可以直接建立这种统治，而在小资产者和小农占人民大多数国家只能间接建立这种统治。后者意味着无产阶级应当成为现代民主运动的核心，联合小农和小资产者，推动资产阶级民主派建立民主共和国。马克思、恩格斯认为无产阶级在争取建立民主政治或直接取得政治统治之后，应当提出自己的政策要求或采取相应的政策措施。他们所提出的政策要求或政策措施中包含着大量保护农民利益的内容。有，抵押地的利息由农民交纳给国家；在通行租佃制的地区，地租或租金作为赋税交纳给国家；实行普遍的免费的国民教育，等等。在《共产党宣言》和《共产主义原理》中，马克思、恩格斯也都提出了相关的保护农民利益的措施，如剥夺地产把地租用于国家支出；开垦荒地，改良土壤；实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是在农业方面，等等。马克思在《法兰西内战》中，对于法国无产阶级建立自己政权的第一个尝试--巴黎公社给予了高度的肯定。他指出，“公社一定会使农民免除血税，一定会给他们一个廉价政府，一定会用他们自己选举出来并对他们负责的雇佣的公社官吏去代替现今吮吸他们血液的公证人、律师、法警和其他法庭吸血鬼。” 他相信，巴黎公社这样的工人阶级的民主政权和廉洁政府如能存在下去将大大减轻农民的负担，并将为了农民的利益去解决他们迫切需要和关系他们切身利益的问题。
（5）关于无产阶级国家应当慷慨地对待农民的问题。恩格斯在《法德农民问题》中谈到，在对小农进行社会改造以便将他们争取到无产阶级队伍方面，“为了农民的利益而必须牺牲的一些社会资金，从资本主义经济的观点看来好像只是白花钱，然而这却是一项极好的投资，因为这种物质牺牲可能使花在整个社会改造上的费用节省9/10。因此，在这个意义上说来，我们可以很慷慨地对待农民。” 他还谈到了无产阶级国家对农民合作社的支援问题，“可能那时我们将有能力给这些合作社提供更多的便利；由国家银行接收它们的一切抵押债务并将利率大大减低；从社会资金中抽拨贷款来建立大规模生产（贷款不一定或者主要不是货币，而且可以是必需的产品：机器、人造肥料等等）及其他各种便利。”
第二篇：运用马克思主义哲学观点分析4
运用马哲观点分析4.20雅安地震新闻报道
10新闻1班
李红梅
1226S006 马克思主义哲学作为人类伟大的思想理论体系，对我们社会现象和问题具有极强的解释作用，且对我们的社会活动，尤其是对新闻报道实践具有科学的指导意义。从马克思哲学观点去看4.20雅安地震的新闻报道，对我们学习运用马哲观点处理新闻报道具有很强的现实意义。
马克思主义哲学认为事物是物质的、客观存在的，我们不能唯心的去否定它的存在，必须去正视它，这就要求我们要求我们新闻报道过程中要保持信息的真实性，对事件进行客观的报道，而不是主观性的编造。4.20地震发生后，各媒体迅速奔赴灾区现场，通过自己所见所闻给大家报道地震灾情最真实的情况，反映最需要的支援，这给救援工作带来了很大的积极作用。但另一方面，我们也看到不尊重客观事实的存在的报道，例如地震发生后，在出现救灾车辆掉河后第二天，便出现救灾车辆再次出事的假新闻，引起社会公众的不满。
马克思主义哲学认为事物的发展是有其客观规律的，自然地发展也是有其规律可循，只有尊重事物发展的客观规律，才能更好地发挥我们的主观能动性，更好地处理事情，使事情朝着好的方向发展。在4.20地震发生后，新闻报道指出了当地的自然环境，交通状况，并且指出地震后将发生余震和其它地质灾害，以及引发下雨和疫情等，这使得人们在这些事情即将发生之前就进行了一系列措施，外部的群众也根据这样的规律给予了灾区相关需要的支持。
马克思哲学中认识论指出认识要与实践相统一，在对客观事实有所认识之后，就要做出我们的实际行动去实践，在实际工作中要运用这个原理，就必须坚持一切从实际出发。在4.20地震发生后，人们认识到救灾的复杂性，为此做出了积极的应对，进行了各种方案。而在媒体在了解到通往灾区的交通拥堵时，就积极的进行报道，呼吁民众车辆绕道而行，给救灾留出宝贵的生命通道。
马克思哲学认为事物之间是存在普遍矛盾关系的，而这种矛盾有时候会分为主要矛盾和次要矛盾，合理的安排行动处理好主次矛盾的关系，对我们处理事情具有重要意义，这就要求我们在新闻报道时要敏锐的发现矛盾，并正视矛盾的存在，正确的分清什么是主要矛盾，什么是次要矛盾。4.20地震后，要处理的事情非常多，但是无容置疑的是对生命的抢救，因此新闻媒体的报道也主要围绕着寻找生命、抢救生命而进行，引导人们的关注点落在这上面，对救援工作起到很大的作用。
4.20地震新闻报道中马哲观点的体现和运用还很多，从中我们也可以看出马克思哲学观点对我们新闻报道的重要指导和深刻影响。因此，在我们日常报道和日常生活中，多科学的运用马哲思想，将会更好的提高我们处理问题的能力。
第三篇：货币战争读后观点——之马克思原理
《货币战争》读后感
货币，一个没有硝烟的战场，却足以毒死众多世界霸主！——引言
一个国家的经济基础决定这个国家的上层建筑，如果这个地基不牢靠，或者这个地基由被人提供材料建造，纵使你建造很精美的建筑，但是只要地基愿意，那么你的建筑就会顷刻倒塌„„从18世纪开始，银行家就开始进入历史舞台，以放贷的方式敛财，让他们腰缠万贯！也使得他们拥有足够的资金放入欧洲各国继续高利率的放更高品质客户的放贷，其中，那些种种公关技巧令人侧目，让人赞叹不已。从当时的平民放贷的金匠店，渐渐的进入宫廷，成为“殿下的代理人”然后再游走再各国之间，开始在各国君主的放贷，成功成为各国的债权人，进入政治舞台。
这时，罗斯切尔德家族以种种社会交际，打开了他们的财富之路。当时罗马教廷的授封“帝国皇家代理”足以说明很多问题，罗斯切尔德在18世纪中后期到19世纪前期聪明的放给帝国，成全他的金币。而后当拿破仑上台，斯切尔德家的孩子们成为了战火中“跑的最快的人”不！确切的说是在战火中“赚的最快、赚的最多银行家”。内森、杰姆斯们，后来人评价说“他们是世界金钱市场的主宰，当然也就是几乎所有一切其他事物的主宰。他们世界上拥有整个南意大利地区的财政收入做抵押的资产，（欧洲）所有国家的国王和部长都在聆听他们的教诲。”——英国首相本杰明·迪斯拉里（BenjaminDisraeli），以当时伦敦为例，内森在英、德、俄等国与法国打的不可开交的时候向英军倒卖其最需品，不仅如此还以罗斯切尔德家族在欧大陆的关系网想正在法国境内的威灵顿公爵运送，不仅自己赚的盆满钵满，也让英国政府看到了罗斯切尔德家族的实力！当时就有人说“罗斯切尔德对伦敦的金融事务影响力大的惊人。他们玩却决定着伦敦金融城的外汇交易价格，他们的权利令人瞠目。”
当一个政府依赖银行家的金钱时，他们（银行家）而不是政府的领导人掌握局势，因为给钱的手始终高于拿钱的手。金钱没有祖国，金融家不知道何为爱国和高尚，他们的唯一目的及时获利。——拿破仑
在《货币战争》中再现了中世纪的王权君权怎样向银行家手中过渡的。借一句话，没有比钱更万能的了！金融界的银行家们掌控者他们手中财产，挥舞的手中的金币，在欧洲翻手为云覆手为雨。老罗斯切尔德的五个孩子在欧洲堪称为王权更高的权利。以他们为代表的银行家控制整个欧洲的命脉，方法很简单，但是却让各国的君主们无可奈何！当然这里面也与内森、所罗门的个人才能有直接关系。但是我们也要反思，在我们国家正在滋生蔓延的腐败，这些也会导致内森们侵入国家金融内部。那么，国家将会失去人们的财产，失去对经济的控制，从而失去国家。“毫无疑问，把美国分裂成南北两个实力较弱的联邦是内战爆发前早就由欧洲的金融强权定好了的”——德国首相俾斯曼。
在美国其总统的伤亡率比罗曼蒂登陆低级士兵伤亡率还要高！在未达到目的前，银行家们会不择手段，不论何方法。在银行家们眼里只有赤裸裸的金权，在美国就是这样。所以，我们现在政府就要牢牢的把控国家的经济命脉。
“一个伟大的工业国家被信用系统牢牢的控制着。这个信用系统高度的集中。这个国家的发展和我们所有的经济活动完全掌握在少数人手中。我们已经沦为最糟糕地统治之下，一种世界上最完全最彻底的控制。振幅不再有自由的意见，不再拥有司法定罪权，不再是那个多数选民选择的政府，而是在极少数拥有支配权人意见和强迫之下运作的政府。
这个国家的很多工商界人士都畏惧着某种东西。他们知道这种看不见的权利是如此的有组织、如此的悄然无形、如此的无孔不入、如此的互锁在一起、如此的彻底和全面，以至于他们不敢公开区谴责这种权利”——美第28届总统伍德罗·威尔逊
在我看来如果一个国家的货币发行权不在人民手中，不在国家政府手中，那么国家银行将是银行家从人民手中吸取财富的吸管。美联储的成立就是银行家们从美国人民手中吸取财富的工具，最终原因就是美政府没有把握住自己经济命脉，让货币发行权集中在银行家手中，用句不好听的话，美国政府就是银行家手中赚取金币的傀儡。
就我个人而言，战争就是国家间烧钱的游戏，但最终获利的却是银行家。“一战”、“二战”、“科索沃”、“伊拉克”这些战争赚的最多不是胜利的诸国，而是在阳光白云下欣赏美景的银行家们。
在如今经济大好的中国同样要防备来自世界各地的“好心人”一旦，通货膨胀达到了不可控制的程度，经济泡沫破裂也不可避免，那么，我们通向的不是美好的小康而是残酷的金融风暴。现而今，在全面开放金融领域的中国，必须认清西方金融制度的优势和弊端，采取开放的心态，和扬弃的态度，同时也要时时警惕阴谋家的计策。就个人意见而言，只要政府能够保持足够清醒，把握住国家的经济命脉，银行，经济体制健全，呢么当国外大量的资金流入时，也不失为中国再次腾飞的助力。
以上仅代表个人观点。
第四篇：发挥农民建设新农村主体作用观点探讨
建设社会主义新农村是一项长期而繁重的历史任务。党的十七大报告在阐述和部署今后一个时期新农村建设任务时强调指出，要发挥亿万农民建设新农村的主体作用。应如何理解这一论断和要求呢？
首先，这是坚持党的思想路线和群众路线的必然要求。众所周知，思想路线和群众路线是我们党一切工作必须遵循的根本原则。建设社会主义新农村是我们党在新时期解决“三农”问题而采取的一项重大综合性措施，要确保社会主义新农村建设的美好蓝图和农村全面小康宏伟目标的如期实现，就必须按照我们党的思想路线和群众路线，切实尊重和发挥亿万农民建设新农村的主体作用。
其次，这是发挥好亿万农民建设新农村积极性的必然要求。经过２９年来的改革开放，我国农村的面貌发生了很大变化，农民的生活水平有了很大提高。随着农民收入的不断增加，农民的思想观念和就业方式、经营活动和生活方式等正在发生深刻变化，特别是随着城乡交流的不断扩大，农民的视野不断扩展、民主法制意识、政治参与意识不断增强，对缩小城乡差距、加快农村发展、进一步改善生产生活条件的愿望更加迫切，对建设社会主义新农村充满了期待。只有顺应农民的愿望和期待，进一步放宽有关政策，安排有关事项特别是涉及村里有关建设项目时，多与农民群众商量；进一步健全村务公开制度，把诸如计划生育政策落实、救灾救济款物发放、宅基地使用、村干部报酬等村务及时向村民公开，切实保障农民群众的知情权；同时按照国家有关法律法规和政策的规定，根据农村改革发展的新形势、新情况，不断丰富和拓展村务公开的内容，确保农民群众真正享有知情权、参与权、表达权、监督权，真正把农民群众作为建设社会主义新农村的主体，才能把广大农民群众的积极性和创造性充分调动起来，从而为推动新农村建设提供源源不断的强大动力。
再次，这是确保实现社会主义新农村建设目标的必然要求。广大农民蕴藏着无限的创造力，是推动生产力发展最活跃、最积极的因素。改革开放以来，我国农业和农村经济较快发展，靠的就是广大农民群众的积极参与和大胆探索。现在推进社会主义新农村建设，进一步发展农业和农村经济，实现生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的目标，仍然要靠广大农民群众的积极参与和大胆探索。要充分尊重农民群众首创精神，鼓励他们围绕发展农村经济继续大胆探索、大胆实践，并及时总结他们创造的新鲜经验。要进一步激发广大农民群众自主创业的潜能，营造鼓励农民干事业、帮助农民干成事业的社会氛围，为农民群众施展才华、创业致富提供实实在在的支持和帮助。要大力支持农民按照自愿、民主的原则发展多种形式的专业合作经济组织，积极引导工商资本、民间资本、外资投向农业和农村，促进农村多种经济成分共同发展。只有把亿万农民的聪明才智充分发挥出来，社会主义新农村建设才能持续稳步地向前推进。
当然，强调尊重和发挥亿万农民建设新农村的主体作用，并不是推卸或减轻各级政府和相关部门在新农村建设中的责任。在新的历史条件下提出建设社会主义新农村，国家将比以前更多地承担起建设责任。中央强调工业反哺农业、城市支持农村的方针，强调扩大公共财政覆盖农村的范围，就是这个本意。各级政府尤其是县乡两级政府，要切实转变职能，变管理为服务，在通过各种形式吸引和引导广大农民自觉自愿地参与新农村建设的同时，积极调整财政支出结构，增加支农资金并带动社会资金更多地投向农村，从多方面增加对新农村建设的支持。要加大对农民的培训力度，提高农民的综合素质。还要在全社会发动群众，鼓励党政机关、人民团体、事业单位和社会各界人士、志愿者以多种方式联系乡村和农户，对乡村进行结对帮扶支援，使新农村建设成为全国人民的共同行动。
第五篇：用马克思主义哲学观点分析作业抄袭行为
用马克思主义哲学观点分析作业抄袭行为
“抄袭”是一个贬义词，但是为什么还是有人平时抄作业，考试舞弊呢？特别是数学、物理这样题量多、难度大的自然学科以及政治、历史这类需要博闻强记的社会学科。马克思主义哲学认为，事物的存在和发展既有内因也有外因。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。学生抄袭作业的内因是自身因素，例如不想做，完成作业安排的时间少，平时不用功，虚荣心作祟，跟抄心理等；外因是外部因素，例如社会和家长的高期待、严要求，老师布置的题量多、难度大，督促不力，思想教育力度不够等等。
平时抄作业到考试作弊，从量变到质变的角度看，是自然而且会必然的。马克思主义哲学认为，一切事物的变化发展，都会从量变到质变。量变是质变的前提和必要准备。量变达到一定程度时，必然引起质变，质变是量变的必然结果。而质变是旧质向新质转化的决定环节，是新旧交替的交结点，如同事物发展链条中的钮结一样，既是前阶段量变的结果，又是新阶段量变的开始。因此，当多次抄袭作业已经成为了一种个人习惯，一种不好的班风、校风时候，就必然会导致个人丧失独立思考问题的能力，缺乏自立、自信，形成依赖思想，产生懒惰、消极态度且道德沦丧，还可能因个体行为而影响班级、校园以及社会环境缺乏诚信，甚至影响我们的子孙后代，危及民族的生存与发展。
大部分同学本来没有抄作业，但他们受抄作业同学的影响偶尔也抄作业。用马克思主义哲学观点来看就是，部分制约整体，局部影响全局。抄作业的人可能受不抄作业的人的影响而自觉规范自己不抄作业，反之，不抄作业的人可能受抄作业的人影响而抄作业。整体和部分的地位也可以相互转化。在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。比如责任心强、教学方法优秀的好老师可促使整个班级积极向上；部分态度认真的同学会督促和影响周围的同学与朋友诚实守信。所以，在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用。因为，整体由部分构成，整体功能的形成离不开部分原有的功能。只有把局部搞好了，才能达到整体功能大于局部功能之和的理想结果。
要解决好学生抄袭作业的问题必须把握因果联系，我们要正确区分主次矛盾以及解决好主次矛盾。马克思主义哲学认为，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起着决定作用。我们在观察和处理问题时，就要善于抓住重点即它的主要矛盾，要集中力量解决主要矛盾，学生平时抄作业、考试作弊，其主要矛盾就是内因，学生要对自己自行管理、约束，学会独立思考，不懂就问，合理安排时间等；同时决不能忽视次要矛盾，也要注意解决好次要矛盾。次要矛盾就是外因，一些决不可忽视的外部因素，如同学之间应相互监督、帮助，老师则应
改良上课教学方案，实施素质教育，因材施教，布置适量、适度的作业，学校应加强对学生的思想品行教育，替学生选择优师，严格对老师的考评等等。
马克思主义哲学认为，一切要从实际出发。就是说，我们想问题，办事情要把客观存在的实际事物与事情作为根本出发点。针对学生抄袭作业这种现象和行为，我们只要认清内因与外因，认识量变到质变的结果，解决好主要矛盾与次要矛盾，就一定能杜绝这种不良现象与行为。
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