有品德 心得体会

第一篇：有品德 心得体会

坚守心中的道德底线，做有品德的革命军人

——有品德学习心得体会

品德即道德品质，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出的稳定的心理特征或倾向。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准，其定义可以概括为：对身边的人充满善意，对社会有所贡献。品德修养前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。军人作为一个特殊的群体，对其品德的要求会更高，那就不仅仅是对社会负责任的程度了，而是要对整个国家、整个民族负责，为了人民的利益和幸福，为了共产主义理想，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，必要时不惜牺牲自己的生命。

品德包含的很多方面的内容，对于军人来说，有品德就意味着爱国奉献、勤奋敬业、生活情趣高尚。

爱国奉献，就是要时刻把国家的利益放在第一位，每个人把理想抱负与国家和民族的发展进步紧密联系起来，与祖国共命运、与社会同前进，才能彰显道德理想、实现人生价值。爱国奉献是军人最崇高的道德境界，也是最深厚的道德底蕴，革命军人必须立志报效祖国，把国家和民族的利益高高举过头顶，把报国之志与强军之行统一起来，自觉为强国强军贡献智慧结晶。

勤奋敬业，就是把全部心血倾注于本职工作，这并不意味着要做出多么大的贡献，创造出多么大的奇迹，勤奋敬业需要的是坚守，是责任。勤奋敬业是军人最基本的职业操守，体现了精益求精的工作态度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的优秀军人正是以敬业、敬业、乐业的品格，点亮了职业生涯，升华了事业追求，诠释了人生价值。不因工作平凡而放松，不因岗位偏僻而随波逐流，不因困难而放弃，这正是一个军人应有的品质。

生活情趣，是作为一个人所必需的调味剂，而健康的生活情趣，可以提升人的生活品质，有利于提高工作和学习的效率。情操高尚、兴趣高雅，是真善美的化身，体现一个人的乐观生活态度和健康心理状态。培养革命军人健康向上的道德修养，既能充实精神世界，更能陶冶思想情操，对形成正确的世界观、人生观、价值观有很大帮助。

在军校学习的我们，由于身份的原因与社会接触的不多，但决不能放松对自身品德素质的培养，作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的品德修养。有了良好的品德修养，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。改革开放以来，西方世界的人生观、价值观、世界观的大量涌入，使我们对自身良好品德的培养提出了更高的要求。坚持自己心中的共产主义理想，经常按照军人的品德规范对照和检查自己的言行，坚定品德理想，有效地抵制腐朽品德观念侵蚀，不断清除思想上的灰尘，纯洁自己的灵魂，做到不因金钱和名利而丧失气节，不因艰苦和危险而逃避职责，不因挫折而丧失斗志，使自己真正成为品德高尚的革命军人。

新时期，我们践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观，就是在学习、工作、生活中树起了一面道德的旗帜。立身作人、干好本职，只要我们真正常修为人之德，就能自觉追求真、善、美，痛斥假、恶、丑，就能自觉坚持和发扬优良风尚，抵制不良行为，潜心做无愧于心的好人、道德高尚的当代革命军人。

良好的品德，不是与生俱来的，也不会一蹴而就，要深刻体悟、持续修炼，自觉做到重事业淡名利、重苦干去浮躁、重全局舍本位、重法纪不逾矩，不断实现自我完善，筑牢新一代革命军人的道德根基。

第二篇：”讲道德 有品德“发言稿

“讲道德 有品德”发言稿

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。古人常说，“罪莫大于无道，怨莫大于无德”。道德无论是对一个社会而言，还是对社会的个体人而言，都有着十分重要的作用。当前，对党员提出“讲道德、有品行”的道德要求，也有着十分重要的意义。

一、讲道德有品德是对中华民族崇德向善传统的继承发扬

百行德为首，百业德为先。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族。中华文化文明源远流长，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统。早在春秋时期，管仲就提出了“礼义廉耻，国之四维”“四维不张，国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”“吾日三省吾身”“吾养吾浩然之气”“修身、齐家、治国、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主张。中国古代也产生了无数被世人传颂和敬仰的道德楷模。比如，忠贞不渝、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，勤政爱民、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，刚正不阿、铁面无私、清正廉洁的包拯，精忠报国、拼死征战沙场的岳飞，尽忠职守、“留取丹心照汗青”、谱写千古正气歌的文天祥。精神的力量是无穷的，道德的力量更是无穷的。中华文化中的道德精华和中国古代的道德楷模至今仍具有时代意义和不朽价值，是共产党人加强道德修养用之不竭的滋养源泉。正如总书记指出的，“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”，“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。号召全体党员讲道德、有品行，能够使共产党员在中华传统文化精华的熏陶之下，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德品格、提升道德境界，夯实道德基础。

二、讲道德有品德是共产党人加强道德修养的人生必修课

良好的道德修养对于个人修身立业和国家长治久安具有重要作用。加强共产党员的道德修养，既关系到党的执政能力建设和先进性建设，又关系到党的事业的兴衰成败。我们党历来重视道德建设，始终把加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓。毛泽东同志深刻阐述了“为人民服务”的道德观，要求全党同志要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。改革开放伊始，邓小平同志把共产主义道德作为党员干部道德建设的主要内容，并特别强调全党同志要发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神。江泽民同志突出强调党员干部的从政道德建设，要求党员干部要自重、自省、自警、自励，加强道德修养和党性锻炼。胡锦涛同志特别强调坚持以人为本、执政为民的党员干部道德建设价值取向，号召党员干部特别是领导干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，永葆共产党人的政治本色。党的十八大以来，总书记站在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，站在密切党同人民群众血肉联系、巩固党的执政基础和执政地位的政治高度，深刻阐明了党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要性和紧迫性，要求全党同志一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节。在我们党95年的奋斗历程中，涌现出了李大钊、方志敏、张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、杨善洲、郭明义等无数可歌可泣、不怕牺牲、肯于吃苦、勇于担当、无私奉献的道德楷模。他们是我们党队伍中的一面面道德旗帜，在不同的历史时期鼓舞、感召和引领了无数共产党人，以道德的力量赢得了人民群众的拥护支持、开创了我们党伟大事业的辉煌成就。号召全体党员讲道德、有品行，就是希望全体党员能把这面道德旗帜传递下去，为我们党的事业发展凝聚共识、汇聚力量。

三、讲道德有品德是保持共产党员先进性和纯洁性的必然要求

一个政党能不能永葆生机，每一个党员都很关键。党员队伍状况如何，直接关系党员能否发挥先锋模范作用，能否把党的路线、纲领、方针、政策落实到实际工作中去，能否完成党的执政使命。总书记指出：“我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争。”当前，我们党员队伍从总体上来说是好的，绝大多数党员能够忠诚贯彻执行党的路线、方针、政策，能够自觉明大德、守公德、严私德，在各自的岗位上发挥着表率作用，体现了党的先进性和纯洁性要求。但不可否认的是，在一些党员身上出现了违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德、贪图享受、奢侈浪费等道德行为不端的问题。更有个别党员作风不正、品德败坏、腐化堕落，这些人的作为严重败坏了党的形象和声誉，如果任其发展，势必造成严重后果，动摇党的执政基础，削弱党的执政能力。号召全体党员讲道德、有品德，就是希望全体党员勤于自省、严于自律，自觉把传统道德文化精华、社会主义道德规范和要求内化为精神要求、外化为自觉行动，自觉弘扬真善美、传播正能量，为实现中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

第三篇：有灵魂 有本事 有血性 有品德

有灵魂 有本事 有血性 有品德

新华社南京12月15日电（记者 曹智 李大伟）中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平14日来到南京军区机关视察，代表党中央、中央军委向军区部队全体官兵致以诚挚问候，强调要紧紧围绕强军目标，深入贯彻全军政治工作会议精神，扎实推进依法治军、从严治军，全面加强部队革命化现代化正规化建设，切实履行好党和人民赋予的庄严使命。

初冬的金陵，层林尽染，碧潭澄彻。上午9时20分许，习近平来到南京军区军史馆。这座古朴庄重的建筑，原为中央陆军军官学校大礼堂。1945年9月9日上午9时，这里举行了中国战区侵华日军投降签字仪式。习近平走进军史馆序厅，首先观看了再现这一历史时刻的巨幅油画和复原场景。在指针永久定格于9时的投降签字仪式用钟前，习近平告诫大家，历史刻骨铭心，永远不能忘记。要教育官兵勿忘国耻、奋发图强，决不让历史悲剧重演。军史馆内，一组组大型雕塑，一件件历史文物，一幅幅图片史料，生动展示了南京军区部队英勇善战的光荣历程和新时期部队建设的重大成果。习近平对军区部队的历史十分熟悉，一边仔细观看，一边与大家交流。他叮嘱军区领导要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好，教育官兵学传统、爱传统、讲传统，始终保持老红军本色。

随后，习近平亲切接见了驻宁部队师以上领导干部和南京军区机关团以上领导干部，并同大家合影留念。

在听取南京军区工作汇报后，习近平发表重要讲话。他指出，要把思想政治工作抓得更加扎实有效。前不久召开的全军政治工作会议，重点研究解决党从思想上政治上建设军队的重大问题，对加强和改进新形势下军队政治工作作出全面部署。学习贯彻全军政治工作会议精神，关键是要落到实处，在学习理解会议精神上下功夫，在改进创新政治工作上下功夫，在纠治顽瘴积弊上下功夫，在解决突出问题上下功夫。要深刻吸取徐才厚案件的惨痛教训，从思想、政治、组织、作风上彻底肃清徐才厚案件的恶劣影响。要以徐才厚、**案件为反面教材开展警示教育，使各级干部特别是高级干部受警醒、明底线、知敬畏，切实引以为戒。要把铸牢军魂抓得紧而又紧，确保部队在任何时候任何情况下都坚决听从党中央、中央军委指挥。要打造强军文化，巩固部队思想文化阵地，坚定官兵革命意志、升华官兵思想境界、纯洁官兵道德情操，引导他们努力成长为有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。

习近平强调，高中级干部是治军带兵的骨干，必须加强教育、管理、监督，严格考核和选拔任用。要深入推进作风建设，坚决抓好问题整改和调查处理，巩固和发展群众路线教育实践活动成果，不断取得官兵满意的实效。

习近平指出，要把依法治军、从严治军抓得更加扎实有效。厉行法治、严肃军纪，是治军带兵的铁律，也是建设强大军队的基本规律。要加大政策解读力度，把党的十八届四中全会精神讲全讲透，引导广大官兵深刻理解依法治军、从严治军的重大意义和丰富内涵，切实把思想和行动统一到中央精神上来。要强化法治观念，严格部队管理，狠抓条令条例贯彻落实，提高部队正规化水平。各级领导和机关要依法筹划和指导基层建设，严格按照《军队基层建设纲要》开展工作，推动基层建设全面进步、全面过硬。

习近平强调，要把维护军政军民团结抓得更加扎实有效。要适应新形势新任务的要求，不断巩固和加强军政军民团结，努力形成军爱民、民拥军的生动局面。要发挥自身优势，积极支持地方经济社会建设和生态文明建设，为全面建成小康社会贡献力量。要统筹经济建设和国防建设，推进基础建设和重要领域军民深度融合，构建具有时代特色、符合战区特点的军民融合新格局。要满腔热忱做好扶贫帮困、助学兴教、医疗卫生服务等工作，把党的关怀送到老区人民心坎上。

许其亮、王沪宁、栗战书和蔡英挺、郑卫平、罗志军、李学勇等参加视察活动。

第四篇：做“有品德”的革命军人（推荐）

做“有品德”的革命军人

人的良好品德品质不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造，即进行品德修养逐步形成的。一个合格的革命军人，是一个不断加强自己品德修养的人，是一个应该具备良好品德品质的人。今天，我就和大家一起来《谈谈军人的品德修养》。

一、什么是军人的品德修养

首先，我们来看看“品德”和“修养”的含义。所谓“品德”，就是做人的规矩，它是用来调整人与人、个人与社会之间相互关系的行为规范。“修养”是一个合成词。“修”的意思是修理、整治；“养”的意思是培育、培养。两个字合到一起，修养的含义就比较广泛了。

一般来说，“修养”可以在三种不同的意义上使用：一是指有涵养的人待人处世的态度。如同志间的相处，说话和气、谦恭礼貌、严于律已、宽以待人、助人为乐等，都可以看成是有修养的表现。二是指“修身养性”的方法。如我国古代伦理思想家们所主张的“内省”、“体察”、“寡欲”、“养气”等，就往往被人们说成是修身养性之道。三是指在政治思想、品德品质、知识技能等方面经过努力学习和勤奋锻炼所具有的某种能力和达到的水平。如我们平时所说的某某人的理论修养如何、谁的思想修养如何等，品德修养就是从这种意义上来使用这个概念的。

品德修养前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。军人的品德修养，是指军人按照一定的品德原则和品德规范，进行自我教育和自我改造，从而形成军人应有的品德情操，达到更高的品德境界的活动。它一般包括两个方面的内容:一方面，是运用正确的品德原则，清除自己头脑中不正确的品德观念；另一方面，是履行自己接受的品德原则，把正确的品德观念变成自觉的品德行为，并在实践中不断总结提高。从这个意义上说，军人的品德修养是一个不断进行自我磨练、自我完善，自我提高的过程。那么，军人的品德修养要求我们军人应该遵循哪些基本品德呢？一是要遵守与公民身份相适应的社会公德。在我国，社会公德主要表现为爱祖国，爱人民，爱劳动，爱科学，爱社会主义。二是要遵守与人民军队先进性要求相适应的共产主义品德。主要表现在为了人民的利益和幸福，为了共产主义理想，奋力开拓，公而忘私，勇于献身，必要时不惜牺牲自己的生命。三是要严守与军人的特殊使命相适应的职业品德。它集中体现在《军人誓词》中，是每个革命军人都必须遵守和履行的行为准则。

二、新形势下要加强军人的品德修养

（一）加强品德修养，是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。

革命军人的品德修养是我军具有强大战斗力的重要因素。我们知道，战斗力是由武器和人构成的。作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的品德修养。有了良好的品德修养，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。因此，每个军人自觉用军人品德规范自己的行为，不断加强自身的品德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。德国著名的军事思想家克劳塞维茨有句名言：“武

，兵之手。”，他讲，任何一个军队，能在敌人猛烈的炮火下不胆怯，能在殊死的搏杀中牢记自己的职责，能在胜利中体会民族的伟大，能在失败中不失去军人的自尊而继续作战，那么这只军队是不可战胜的。回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这最高的品德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的品德要求。可以说，良好的品德修养是战斗力的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队能够打胜仗，一个缺乏品德修养的士兵能够在生死考验面前舍生取义。

（二）加强品德修养，是革命军人健康成长的需要。

在现实生活中，为什么一些同期入伍的战士，在出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的品德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的品德低下，甚至因品德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强品德修养。加强品德修养，对每一个战士提高品德觉悟，保证广大战士沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。李向群入伍前是一个小老板，入伍后他立足军营，不断矫正自己的人生观，加强自身品德修养，平时工作积极主动，助人为乐，关心连队建设。在去年抗洪中，他先后四次晕倒在抗洪大堤上，被送进医院救醒后，又主动上堤战斗，直到献出自己年仅20岁的生命，他被中央军委授予“新时期英雄战士”称号，成为我们学习的楷模。毛泽东同志说：人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是在革命实践中逐步形成的。品德也是这样，任何人行为的善恶，品质的优劣，既不是从天上掉下来，也不会与生来，而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的。是个人品德修养的结果。因此，自觉加强品德修养，对提高个人的品德水平有着至关重要的意义，它直接关系到我们每一个战士的健康成长。

（三）加强品德修养，是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要

在我国，社会的思想意识和品德风尚，从总体上看是进步的、健康的。但是，由于我国正处在社会主义初级阶段，旧社会遗留下来的各种腐朽品德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后，随着国际交往的扩大，西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来，使人们的品德观念也发生了偏差，毒害和腐蚀人们的灵魂。比如，原政治局委员、北京市市长陈希同、为革命工作了几十年，到最后在资产阶级腐朽思想侵蚀下，生活腐化，品德败坏，晚节不保，留下了千古骂名。我们军队不是生活在真空中，社会上存在着的腐朽思想必然要反映到部队中来，反映到战士的头脑中来。去年，五连有一名战士，把品德修养看成是小事，从不检点自己的行为。经常是大错不犯，小错不断，与驻地女青年拉拉扯扯，还吹嘘自己有本事，结果滑向了犯罪的深渊，被判劳教一年。因此，我们青年战士在资产阶级腐朽思想侵蚀面前，只有自觉地加强品德修养，经常按照军人的品德规范对照和检查自己的言行，才能坚定品德理想，有效地抵制腐朽品德观念侵蚀，不断清除思想上的灰尘，纯洁自己的灵魂，做到不因金钱和名利而丧失气节，不因艰苦和危险而逃避职责，不因挫折而丧失斗志，使自己真正成为品德高尚的革命军人。

三、新形势下如何加强军人的品德修养

（一）、树立楷模，认真对照找差距。古今中外，许多人在加强自身品德修养中，都注意给自己树立一种品德形象，以激励要求自己。比如，有的用“竹”，“梅”、“松”、“柳”的风格比喻一种品德精神以自励；有的用“蚕”,“牛”，“象”比作一种品德形象以共勉。明朝的政治家于谦写过一首《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，他以石灰自喻，表达自己要经过千锤百炼达到“清白”的品德境界。与古人相比，我们战士更应志存高远，为了培养自己高尚的品德修养，在自己心目中树立起一个个值得追求、仿效的品德形象，就显得尤为重要。人民的好公仆孔繁森，身为地委书记，生前一直过着比较俭朴的生活，他把大部分钱都花在了救济藏民群众和为藏民送衣送药上了，在他死后，人们发现他留给家人的全部钱财是8元６角的人民币，这是多么崇高的品德修养和精神境界啊！如果我们每个战士都能根据自己的实际，在心目中树立起几个高尚的品德榜样，并经常以此对照检查自己，就会学有方向，赶有目标，使品德修养不断得到提高。

(二)经常反省自己的言行

在品德修养中，“内省”也很重要。所谓“内省”，其实就是我们通常所说的自我批评。孔子的徒弟曾参说：“吾日三省吾身”，讲的就是他一天要进行三次自我批评。自我批评是加强品德修养的重要方法。因此，要养成良好的军人品德，就必须自觉地开展自我批评。就好象人天天要洗脸，房子天天要打扫才干净一样，自我批评是革命军人进行品德修养，净化心灵，提高品德水平所必不可少的。

凡是品德高尚的人，都是勇于自我批评，勇于解剖自己的人。伟大的共产主义战士鲁迅，正是以他那种无情面地解剖自己的精神，被毛泽东同志称作中国的第一圣人。周恩来同志更是以“有错误要逢人便讲”的自我批评精神，赢得了全党和全军的深深爱戴。陈毅同志一生光明磊落，肝胆照人，他经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一段弯路来教育干部。遇到工作上的失误和战斗的失利，他总是主动承担责任，严肃认真地进行自我批评，从不抱怨部属和同事。他在六十三岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：中夜尝自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。这应当成为我们加强品德修养的座右铭。

（三）加强自我管束，努力做到“慎独”。

“慎独”是品德修养中的一个专用词，指的是在一个人独处、无人监督的时候，也能够谨慎自觉地按照一定的品德规范约束自己，不做不品德的事。“慎独”既是品德修养的一种方法，也是品德修养所要达到的一种境界。我们每个战士都生活在社会和军营之中，除了紧张严格的集体活动之外，还有许多单独活动和执行任务的机会。强调加强自我管束，努力做到“慎独”，是非常必要的。有的人存在一种侥幸心理，干坏事时认为“反正别人看不见”，“干一次就不干了”，结果酿成终身遗恨。有的人则认为“小事一桩，影响不大”，做人处事毫不检点，结果因一点小事损害了自己的品德形象。总结他们的教训，就是因为缺乏严格的自我管束和“慎独”的品德修养功夫。因此，我们在品德修养过程中，应该以顽强的毅力，从日常生活中的“小事”做起，毫不原谅自己的“小毛病”，从一言一行上严格管束自己，做到在别人看到的时候，也能十分谨慎；在别人听不到的时候，也能十分警惕，在任何情况下都不做有损于人民军队形象的事。战友们，品德修养是一个长期的过程。只要我们坚持不懈地磨练自己，就一定能成为一个有灵魂、有本事、有品德、有血性、的革命军人。

第五篇：如何做一个有品德的军人

如何做一个有品德的军人

——新一代四有军人主题教育课

首先提问大家一个问题，新“四有军人” 是在什么时候、由谁提出来的？（不错，回答的很好。这是2014年10月31日，习近平主席在福建省上杭县古田镇出席全军政治工作会议提出来的。）

着眼实现中国梦强军梦的战略思考，习近平主席在全军政治工作会议上明确提出，要适应强军目标要求，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人！如果把军人比作一把钢刀，本事就是那刀口的精钢，血性就是那闪着寒光的锋刃，灵魂和品德则决定着刀锋所向。所以品德决定着我们的行动，决定了我们在群众中的形象，消防部队与社会面有着密切的联系，时刻与人民群众打交道。我们作为一名革命军人，更应自觉加强品德修养，才能凝聚起守护人民的社会力量。

今天我们就一起来讨论一下，什么是品德呢?品德的重要性以及我们又该如何做?

一、品德的概念

品德，谓品质道德，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。

品德是最深厚的力量。常言道：玉不琢，不成器。一个 人的良好品德不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造而形成的。

品德总的来说，可以分为三类:社会公德、个人私德与职业道德。

职业道德：职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。

内涵：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会，素质修养。

社会公德：指存在于社会群体中间的道德，是生活与社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；

内涵：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

个人私德：简而言之，私德是私人生活中的道德规范。指个人品德、修养、作风、习惯以及个人生活中处理爱情、婚姻、家庭问题、邻里关系的道德规范。

二、品德的重要性

(一)古代对品德修养的要求

春秋战国时期孔子就说，他最忧虑的事情是“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改。”孔子不仅强调“修已以敬”，而且强调“修已以安百姓”。认为只有修好自已的品德，才能严肃认真地对待一切事物，也才能使百姓得到安 定。

著名军事家孙膑[bìn]也说过：“德行者，兵之厚积也。”他把军人的品德，视为军队巩固的基础。

《大学》里讲：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规范；司马光在《资治通鉴》写到“才者，德之资也，德者，才之帅也”。而为人之德，必先宽阔胸怀，做到宅心仁厚、包容如“水”。

可见,培养良好的品德修养，对军队建设是非常重要的。(二)我国军队历来重视品德修养

人无德不立，军无德不强。我们党，我们军队历来重视品德的修养。早在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意；他亲自宣布“三大纪律”：第一，行动听指挥；第二，打土豪款子要归公；第三，不拿老百姓一个红薯。“八项注意”：

一、上门板；

二、捆铺草；

三、说话和气；

四、买卖公平；

五、借东西要还；

六、损坏东西要赔；

七、“洗澡避女人”；八“不搜敌兵腰包”。它对于加强军队建设，密切军民关系，增强官兵团结，夺取革命战争的胜利，起了重大的作用。人民解放军官兵来自人民，具有高度的革命事业心，自觉地把三大纪律八项注意作为行为规范严格遵照执行，从而获得了全国人民的真诚拥护和欢迎。

周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”，一是加紧学习，二是努力工作，三是习作合一，四是与不正 确的思想意识作坚决斗争，五是适当地发扬自己的长处，六是永远不与群众隔离，七是健全自己的身体。在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；

陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”为了“锻炼品德纯”，“中夜尝自省”。陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。

(三)新常态下,对军队党员干部的品德要求

2011年中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》，具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部“德”的考评标准。所以。要做好干部，首在为人，俗话说“立业先立德，做事先做人”，古往今来，对人的要求，无不以做人为本。

总书记在河南考察时强调，党员干部特别是党员干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

同时,提出了军队好干部的标准，就是要做到对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁。坚持党管干部、组织选人，坚持五湖四海，坚决整治用人风气，纯洁干部队伍，真正把好干部选出来、任用好。强化党组织管班子、管干部的功能，以严的要求、严的措施、严的纪律管理约束干 部。

王岐山同志也提出了“为官当做“清官好官，能官德官”的告诫。

所以，在新时期，从严治军成了新常态，作风建设，品德培育更是尤为重要；总队也积极号召全体官兵，向雷锋、向最美消防员、出彩消防人等学习，以此加强作风建设，品德修养，努力把自己培养成为新一代四有军人。而国无德不兴，军无德不强。道德之于部队，具有重要的基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。广大官兵只有坚守革命军人的品德高地，把有品德作为立身做人、履职尽责的基础，才能成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人、有益于人民的人。

（四）品德败坏将导致失败

品德的好坏，对我们个人，乃至社会国家都有着很大的影响。翻开史书可以看到，古代贪官正是品德败坏的典型，他们几乎都没好下场，尤其是明清两朝，惩贪手段极为严酷，被以处刑的贪官比例近乎100%，或弃尸或陵迟，朱元璋时代甚至出现“活剥贪官”现象。比较出名的有宋朝的童贯、梁师成、李彦[yàn]、朱勔[miǎn]、杨戬[jiǎn]、高俅[qiú]等六大贪官，时人称“六贼”，明朝的刘瑾[jǐn]、严嵩[sōng]，清朝的“巨贪”和珅[shēn]等等，最终也没有落得好下场。

对比当前我军出现的许多贪污腐败等问题，究其根源都是从思想道德滑坡开始的，就像徐才厚，军事检察院侦查查 明，徐才厚利用职务便利，为他人晋升职务提供帮助，直接和通过家人收受贿赂，数额特别巨大；利用职务影响为他人谋利，其和家人收受他人贿赂，数额特别巨大。徐才厚对受贿犯罪事实供认不讳。中共中央决定开除徐才厚党籍，中央军委决定开除徐才厚军籍、取消其上将军衔。

**涉贪腐案件，涉嫌贪污、受贿、挪用公款200亿余元、滥用职权犯罪案，最终被抄家。

他们二人都曾经是在本职岗位上干出成绩的人。但他们道德蜕变，生活腐化，最终走向了犯罪的深渊。因此，我们必须不断强化自身品德修养。

所以，“品德修养”更是一切工作的基础，是革命军人的成才之路，也是成人之路。

三、加强品德修养，争当“四有”军人

（一）立足岗位，竭诚奉献，赴汤蹈火，以正确的职业道德观引领军旅生涯

我们消防部队是一支为民服务的军队，军人的职业道德也有别于一般群众。我们在职业道德前面加上军人两字，就有了特定的含义和特殊的要求。《军人道德规范》明确了军人要以“听党指挥、爱国奉献、爱军习武、尊干爱兵、严守纪律、坚守气节、艰苦奋斗和文明礼貌”为讲我们职业道德的基本要素。

首先，我们先观看一段视频（消防官兵形象的宣传片）。（视频结束）在和平建设时期，我们消防部队能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为我们深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。

相信大家对这张“病床上的婚礼”的照片并不陌生，照片的主人公张志明是广东总队韶关支队武江中队一名普通而又伟大的消防中队队长，为了搜救群众，他一马当先地投入了火场；因为奉献，他与爱妻的婚礼一推再推；但也同样因为奉献，他成为了引领道德修养的风向标，获得了广东好人称号。还有广州市公安消防支队水上中队船长邓洪，坚守南粤水上救援第一线，一守就是24年。身先士卒，只身闯险，奋力救援，一人救出9名被困员工的石龙中队副中队长李伊；他们都在用生命诠释着军人的道德。可以说，良好的品德是战斗力生成的重要力量源泉。很难想象，一个不讲武德的军队怎么能够打胜仗，一个缺乏道德修养的士兵又怎么能够在生死考验面前舍生取义。

赴汤蹈火，这个词我们经常在影视剧、小说等文学作品看到，在现实生活中，我们消防员战斗在一线，我们经常要面对的就是赴汤蹈火，正是这种挺身而出、舍身忘死的品德，让老百姓真正地记住了我们。

我们再来看看下面的几个例子——

广西消防“桥兄弟”曾经说过，没有比拯救生命的工作更有意义，更让我们感到幸福。他们在2012年启德特大台 风袭击防城港那天，一辆客车车身被淹至三分之二的位置，双层卧铺车下铺早就被洪水淹没，情势急迫，此时也正是桥兄弟挺身而出，用双肩支撑起一条生命通道，历经一个多小时成功将26名乘客转移至安全地带。

我们再来看看另外一位消防员——2011年嘉陵江“9.20”特大洪涝灾害事故救援中，与被困的10名群众卷入湍急的洪水，陈华军不顾个人安危，把用于自救的彩钢板推给群众，并安抚群众情绪，最终与10名被困群众成功获救。

有人曾问陈华军；“在生死之交的那一刻，你就不怕吗？”陈华军回答说：“生命对于每个人只有一次，有谁不珍惜？但军人的职责就在于奉献，为了祖国的安全、人民的幸福，哪怕就是牺牲自己的生命，我们都将义无反顾，无怨无悔！”

忠诚可靠，服务人民，竭诚奉献，用生命激活生命，而我们每天的工作正是要认认真真地把我们这份职责履行，用行动诠释这份承诺。

（二）爱国守法，明礼诚信，团结友善，恪守公民道德规范

古人云：“德自行而进也，不行，则德何由而积？”良好品德的养成，关键在于切身躬行道德规范，特别要从自己做起、从点滴做起。习主席指出：“修德，既要立意高远，又要立足平实。要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养 大德者方可成大业。同时，还要从做好小事、管好小节开始起步。”要引导官兵坚持从基本道德规范和身边小事做起，从生活小节、训练细节严起，将道德意识、道德情感、道德信念外化为道德行为，逐渐培育形成良好的道德习惯和行为方式，进而固化为道德自觉。

作为一名消防员，除了是一名军人，我们也是一名公民，在堂堂礼仪之帮，我们的社会公德与个人私德也很重要，那这方面又是怎么体现呢？那天我在百度上搜索，发现了一篇小学生的日记——《怎样做个有品德的人》，请看大屏幕——里面写到这样的三件事：第一件事是一辆三轮车掉到沟里了，路人纷纷出手帮忙，；第二件事是公交车上的一个人不小心踩到另外的人，然后道歉；第三件小事则是家里父母因为洗碗的问题而吵架。

他在这里也提出了品德的几个方面，乐于助人，宽以待人，有爱心及有责任感。

下面，我们来观看一段视频（视频结束）。其实，生活中像这样的小事实在太多太多，几乎每一件事情都可以让我引发对道德问题的思考，我发现要做一个有道德的人其实也不是什么难事，我们只要从身边的小事做起。

所以品德，有很伟大的一面，如为民服务，无私奉献，也有很微小的方面，如有乐于助人，有爱心，宽容，有责任等；还有“己所不欲勿施于人”，仁者爱人等等，也许用儒家的传统回答，我们中华民族传统美德的基本内涵——“十 德”：仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和；

而在三字经中，也提出了“人之初，性本善”，所以，就品德的核心来说，就是一个“善”字，就像“你若安好便是晴天”的心情一般，有这样的品德，这样的军人才真的靠得住，才是群众坚实的后盾。

有位伟人曾说过：“生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”在我们身边就有这样的一群人。他们分享爱、传递爱，也实现了自己的生命价值。

——“只要身体好，我就把这个路坚持修下去，修得好好地，大伙好走，我心里就高兴。”山东七旬老人郭长顺这样说。

20年前，山东济宁郭洼村的大街小巷还没有硬化，道路坑坑洼洼，难以行走，经常有老人和孩子因此摔伤，郭长顺看在眼里急在心里，从此开始了义务修路。20多年里，他前后用坏了10多把铁锹、2辆地排车、3辆三轮车，被赞为“现代愚公”。平淡的生活，他却用热心活出了自己的价值。

——“当时也顾不得那么多，一路上闯了好几个红灯。”“快递哥”韦京宝回忆道。

让我们把时间倒回到2015年1月27日，广西南宁，2岁多的小涛生命垂危，小涛的奶奶冲到路上跪地拦车求助，危急之时，送快件路过的韦京宝将小涛和奶奶扶上快递三轮冲向医院，为抢救赢得了宝贵时间。火速送递“生命快件”，那一瞬间，韦京宝身上闪耀出爱的光辉。——肇庆消防爱心“明星”、四级警士长郭扬云同志，他十几年如一日照顾孤寡老人报答恩情，并累积无偿献血高达2800毫升，无偿捐献骨髓挽救了一名白血病患者的实例，更好地为我们消防官兵树立了一名爱与勇气的品德标杆！心中有大爱就会有品德！

爱与善便是品德的核心，假如某一天你道德指数爆发了，也许你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。

他们用大而无私的爱，诠释了生命的价值。生命的价值本不在于长短，而在于爱与奉献。

自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是品德的一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。有品德，就是这么做的，为善即是德。

（三）以三严三实为准则，锤炼个人品德修养 总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出：“各级党员干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”这为新形势下部队作风建设提出了目标导向。当前，我们更要把“三严三实”作为座右铭，锤炼个人品德修养。

1.严以修身，增强“千磨万击还坚劲”的定力。“如果信念和道德败坏了，趣味也必然会堕落”。修身不严表现为党性修养不够，理想信念不坚定，精神不饱满，道德品质不高，情趣低下。常言道：“修身不严，则害己误人”，原中央军委副主席徐才厚作为军队的高级领导干部，修身不严，背弃理想，道德低下，腐败堕落，忽视修身立德的重要性，最终沦为阶下囚。所以，要引以为鉴，牢记修身为党、为国、为部队、为家、为己的重要性，时刻警惕修身不严带来的这些后果，要时刻谨记党纪国法威严不容挑战，一旦以身试法，无论身居何职，就必定难逃党纪国法的制裁。

2.严以用权，心怀“举头三尺有神明”的敬畏。我们要依法用权，谨慎用权，秉公用权。如果像大老虎***那样，把人民赋予的权力变成一己私利和有价商品，用手中权力去交换亲友升学、求职、办事的砝码，托人“帮一帮”、“带一带”，最终落得“一人不廉、全家不圆”，祸及子孙、锒铛入狱的下场。

3.严以律己，养成“吾日三省吾身”的习惯。党员干部要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做到清醒、简约、守线。“清醒”就是用理智驾驭情感，时刻牢记组织重托、领导教诲、家人叮嘱，用党性规范言行，用反例警醒自己。“简约”就是营造简单的人际关系，力戒享乐主义，保持艰苦朴素，防止奢靡之风。“守线”就是强化底线思维，过好权力、金钱、亲情、社交、生活“五道关”，算好政治、经济、名誉、家庭、自由、健康“六本账”。例如，国家发改委原副主任、国家能源局原局长刘铁男，位高权重，一言九鼎，恰恰是因为律己不严才铸下大错。反思刘铁男案件，我们不难看出，他对自身约束不严，对其子和其部署更是约束不够，认为不是自己直接拿钱就不算受贿，心存侥幸，为其身边人贪赃枉法打开了方便之门，最终把自己一撮人全部送进了囹圄。

4、谋事要实，秉持“脚踏实地无偏颇”的态度。云南省保山原地委书记，“草鞋书记”杨善洲为官30多年，始终廉洁奉公，把心血和热情全部用在工作上；而离休后的20多年，他又用生命的余热把曾经尘土飞扬的荒山变成了山清水秀的林场。他无私奉献、艰苦奋斗，就像大亮山的满山翠绿一样，滋润人心；就像他说的“我从来不是为了钱。如果为了钱，我就不用来这么苦。我说我是为人民办事、自找苦吃！”，为群众实实在在地谋实事。

5、创业要实，树立“知其难为而为之”的担当。要在其位、谋其政，提振干事的精气神。《求是》第3期，刊登了“时代先锋”——人民满意的公务员柴生芳的先进事迹，他出身于陇东农家，求学在北大，留学日本取得博士学位，最终选择回到贫困的家乡工作。他在临洮工作的3年里，跑遍了全县近300个行政村，就像一个高速旋转的陀螺；他实打实干实破难题，开门办公；拒浊富守节操，生活俭朴；最终却因操劳过度而去世了。柴生芳一生本着“为官一任，造 福一方”的信念，本着为群众多办实事，多半好事的人生信条，悄然离开了我们。没有留下金钱，只留下了还未还完的住房贷款，丢下了还未成年的孩子，还留下了平易近人、心怀百姓的身影，留下了爱岗敬业、扎根基层的可贵精神，留下了敢于担当、胸有大局的共产党官员雄伟气魄。像柴生芳那样，做官不是为了发财，不是为了享乐，不是为了摆谱，不是为了出名，做官就是实实在在地为百姓办实事，就是急百姓之所急，想百姓之所想；就是忧伤着百姓的忧伤，快乐着百姓的快乐，一句话，就是与百姓同呼吸共命运心连心。做这样的公仆，最终一定会得到百姓的爱戴和拥护

6、做人要实，胸怀“留得清白在人间”的坦荡。党员干部要在实践中把做人与做官统一起来，把学习与改造统一起来，把“立言”与“立行”统一起来，真正做到为民、务实、清廉。用毕生努力践行对党的庄严承诺，恪守人民公仆的精神高地。就像焦裕禄同志，作为一个县委书记，心中装的始终是人民的疾苦和为人民服务的宗旨，在自己身体不好的情况下，仍然一心扑在工作上，深入基层联系群众，把人民群众的疾苦当作自己的疾苦，领导兰考人民改造贫困的局面，是我们的典范。

最后，送给大家一曲《好人就在身边》，希望我们能够将军人的品德传递到身边的每一位。

谢谢，我的授课完毕，请各位批评指正。