学习传统文化《大学场》心得体会

第一篇：学习传统文化《大学场》心得体会

学习传统文化《大学场》心得体会

海伦市长发小学 马速越

为了弘扬传统文化，为了从国学中领悟国学精髓，假期学校安排我们去读一些国学经典，我有幸读到了李一冉老师的国学经典系列解读，《大学》之生命十大道。李一冉先生从修身、齐家、治国三方面进行了阐述。修身之道涉及谦道、交友、学问及运命，齐家的根本是孝道，悌道及夫妇之道、治国关键是为人、用人及理财之道。李一冉老师在书中写到，谦虚体现博大胸怀，交友使人获得快乐，学问令人大彻大悟，运命就是做生命的主宰，改造自己的命运，孝，可以领悟亲情之大爱；悌，再现兄弟姐妹之大义；夫妇升华异性之真情。这本书他将个人修养与社会管理紧密的结合在一起，并强调了道德修养在社会经济发展中所起到的重要作用。我们都是教师，自然离不开学问，今天与大家说一说学问之道。

我们这个时代是个提倡终身学习的时代，在这种环境影响下，读书成了人们获取生存资本的基本手段。所以，孩子一出生就开始了各种学习，孩子们远离了天真、趣味的童年，取而代之的是走进了各种各样的辅导班。那么学习的目的是什么呢？真正的学问又是什么呢？狭义的学问分为文学、科学、历史、哲学四种。这四种学问都是依于不同的心境，不同的观点。用文字语言符号来表达各自对宇宙及人生的一种感悟。广义的学问范畴很大，俗话说，生活万事皆学问，他不仅包括狭义的学问，更重要的是还包括人生、宇宙的学问。所以广义的学问即如何做人，如何成就生命之学问。

子曰：古之学者为己，今之学者为人。学问的最初目的是为了自身提高道德修养及完善人格，然后才是知识技能的掌握和运用。孔子的“志于道、据于德、依于仁、游于艺，”就说明了此理。然而，当今社会却存在着这样的现象，文凭高，人品不高；心气高，德行不高；脾气大，志气不大；营养好，修养不好。这就开始本末倒置。忽略了为人的根本，想想看，一个人道德败坏，他的学问越高不就越危险吗！行止不端，读书无益、作事乖张、聪明无益、心高气傲、博学无益，这就告诉我们学问不等于知识，知识不等于智慧，智慧不等于德行，学问绝不仅仅谋生的手段，也不完全是精神的依托和喜好，更不是什么雄厚资本的炫耀，他是内心的一种安详，是身边的一点一滴，是了解宇宙人生的一种气魄，是忘我的一种奉献。学问的最高境界和宗旨就是如何提升人格以安身立命。大学之道，在明明德，在亲民、在止于至善，直接指出了学习的目的是为了完善自身美好的品德。有德无才是君子，有才无德是小人，德才兼备是圣人，保持良知良能不变，去掉私欲而纯全天理，将心止于至善，而不偏离。1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表了共同宣言，如果人类在21世纪生存下来，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧，学习了《大学》才体会到了古人思想的博大，儒学是我们祖宗的学问，许多人觉得那里面有许多封建礼教，从片面的否定儒学。然而其不知更加有价值的人文思想是千百年亘古不变的，可以让人永远受用的。

作为教师，我们肩负着传承人类文明的伟大使命，只有了解和深刻领悟中华传统经典文化的内涵与精髓，才能传承和弘扬中华传统文化。多学国学经典，不但可以丰富我们的知识，还可以提高我们的阅历素养，务实道德修养，在纷繁复杂的社会现状中端正自己的内心。只有这样才能静心的去培养学生良好的品性和至善人格，使他们明是非、辨善恶，懂得孝敬父母，善待他人，热爱祖国，热爱人民，继承古人的优良传统。以明明德，亲民为己任，达到至善。

第二篇：站场工作心得体会

站场工作心得体会

9月19日，由于特殊原因，根据领导安排，我被分配与张某、李某等一组进入站厂开始参加站内生产工作，期间，担任了半个月的输气工的工作，回顾办个月的工作生活，收获颇多，总结如下：

1、加强学习，不断提高自身综合素质。刚接到工作任务后，我对站场工作流程也存在很多误区，所以一直虚心向张振杰组长等人学习，从他们身上学到了一些真实的技能。

2、深入实践，详细的了解站内实际情况。结合管输工作各项规章制度，在开展工作的同时，进一步的了解辽滨东门站在日常的生产过程中存在的不足和问题。也深刻的体会到站场生产任务的艰辛和责任重大。

3、认真总结，掌握正确的工作方法。在辽滨东门站工作期间，我认真观察站内其他同事工作的方式方法，总结经验，认真反思。每次遇到问题后我都会认真的总结经验，为以后自己在基层工作能顺利开展打下基础。

根据这半个月的工作，对站场存在的问题和站场管理的缺点，提出几条不成熟的建议。

1.站内员工对铅封核对力度不够，经常存在卸气结束后没有亲手为管束车打上铅封，而是随意将铅封交给押运员的情况。

2.对站内2个小时巡检一次的工作存在很大的疏忽，经常存在员工对待巡检工作敷衍了事，在巡检过程中未对空气压缩机进行认真细致的巡检。

3.由于管束车经常冻堵，需要用水解冻，卸气区地面经常存留大量的污水，对污水的清理工作开展的不好，经常存在卸气工作时无处下脚。

4.管束车卸气总阀附近经常有大量作废的铅封，卸气区地面经常乱丢乱弃作废的铅封，押运员随手将铅封扔在地面上，造成卸气区特别脏乱，打扫也很不及时，交接班时不重视。

5.经常在后半夜，管束车跟不上，换车不主动。管束车在卸气时，司机或押运员在管束车内睡觉，非常不安全。

半个月的工作实践锻炼让我受益匪浅，使我进一步了解和熟悉了站内工作情况，也提高了我发现问题和处理问题的能力，我懂得了只有切实的了解站内实际情况，才能更好的服务基层站场，今后我会继续加强学习，提高认识，深入基层，努力使自己成为一名领导满意、同事放心的好同志。

张鑫宇

2012年10月20日

第三篇：猴场心得体会

猴场心得体会

2017年11月12日，在学校团委的组织下，我与其他一些学生干部来到瓮安县的猴场会议议址做参观学习，接受革命传统教育以及走进十九大。猴场会议是继黎平会议后中央政治局召开的又一次重要会议，为遵义会议的成功召开奠定了基础，是伟大转折的前夜。会后，中央红军以势不可挡之势，抢渡乌江，攻占遵义，翻开了中国革命新的篇章。这次活动让我深切感受先辈们不屈不挠的革命斗志和革命精神，使我们坚信不忘初心、牢记使命、永远奋斗的政治信念。在猴场会议纪念馆，一幅幅历史图片，一件件珍贵实物，一幕幕生动影像，一个个感人故事，生动再现了那段气壮山河的革命历史。

1934.12.31---1935.1.1中央红军在贵州瓮安召开了一次重要的会议“候场会议”。在红军处于生死危难之际召开的候场会议为红军树立了正确的方向，为建立起以毛泽东同志为领导核心的党中央奠定坚实基础。“候场会议”是一次重要的、具有历史意义的会议；也可以说是遵义会议的准备会议，是黎平会议与遵义会议间承上启下的会议，没有候场会议也就没有遵义会议等。

在思想上、候场会议的召开统一了政治局大多数同志的思想，为遵义会议最后战胜“左”倾错误聚集了力量。在候场会议上，政治局的大多数成员坚定地站在毛泽东的正确主张一边，形成了绝对多数，最后一次否决了李德等人的错误主张。至此，经过通道会议、黎平会议和候场会议的三次较量，政治局大多数成员的思想已趋于一致，党内以毛泽东为代表的正确力量已经形成多数，毛泽东的正确主张已经完全为中央政治局所接受

1934年12月31日至1935年1月1日，中央政治局扩大会议在这里召开，史称“猴场会议”。是中国近代史上罕见的开了“两年”的会议；猴场会议上承黎平会议，下启遵义会议，是中国革命转危为安的重大会议，被周恩来称为“伟大转折的前夜”。

项目参观人员不会忘记，猴场会议是红军入黔后，政治局在黎平会议之后，遵义会议之前召开的一次重要会议。会议作出了《关于渡江后新的行动方针决定》，重申了黎平会议精神，坚持渡江北上建立新苏区，完成了红军战略方向转移，强调加强政治局对作战方针的领导，基本上结束了“左”倾冒险主义领导者的军事指挥权；确立转入反攻，消灭敌人主力的指导思想，使作战方针由消极防御、消极避战转为积极作战、积极防御；要求有计划、有步骤地进行，积极开展政治宣传，武装群众，建立政权，扩大红军，瓦解白军，传播革命火种。猴场会议决定，红军一举突破乌江，实现了红军处境的根本好转，挽救了党和红军的命运，为遵义会议召开奠定了坚实的基础。

通过本次参观我们深深地认识到：无论是谁，割断自己的根，就注定走不到辉煌的明天！忘记过去就意味着背叛！这句先哲的告诫，应该时时刻刻响在我们的耳边。记着，我们的血脉来自大地，来自群众，我们的魂魄最终还要归宿到那里。因为哪里是我们的根，有根的汉子，跌倒了还会豪迈地站起来；有根的队伍，胜败都会骄傲地昂起头颅；有根的民族，永远顶天立地，生生不息。猴场会议的遗址不仅是里程碑，更是警示碑，昭示着我们：只有恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良作风把人民紧紧团结在一起，始终与人民心连心，同呼吸，共命运，才能充分调动最广大人民的积极性，主动性和创造性，不断推动历史前进，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

今天我们参观猴场会议遗址的重要意义就是要学习老一辈无产阶级革命家敢于斗争、敢于胜利的大无畏精神，就是要继承和发扬光荣革命传统珍惜红军用鲜血和生命换来我们的幸福生活，充分发扬艰苦奋斗，努力工作，撸起袖子，把工作当事业好好干，为企业的辉煌发展添加色彩。

通过本次参观，大家感触很深：当代中国正在沿着“一带一路”为实现中华民族复兴的中国梦而奋勇向前，目标固然重要，然而路线和方法才是决定成功与失败的重要因素。我们要珍惜当下习总书记为我们指明的正确路线，正确把握团结合作、实现共赢的、重视民生、以人为本的正确方法，中华民族复兴的梦一定会早日实现。

猴场会议为遵义会议奠定了基础，而遵义会议作为我们党的历史上“生死攸关的转折点”，给我们留下了许多极为重要的精神财富和宝贵的历史经验，例如：马克思主义普遍真理必须与中国革命的具体实践相结合；中国革命只能走自己的道路，而不能墨守教条和照搬外国的经验；必须坚持革命辩证法，善于抓主要矛盾；要取得革命胜利，必须把党建设好，健全和完善民主集中制原则；始终坚定革命信念，发扬百折不挠、艰苦奋斗的革命精神。这些经验仍然需要我们在新的历史条件下学习和借鉴。

这次的参观学习收益良多，我心潮澎湃感慨万千。正是有了我们革命先辈的努力，才有了我们如今的生活。作为当代青年的我们，不应再浑浑噩噩，而是要接过革命先辈的担子，努力学习报效国家，成为我国将来的顶梁柱。

2017年11月22日 16级体教三班 林庭圳

第四篇：花场心得体会范文

花场心得体会

有一句话，虽然刻薄，倒也现实；做平常的工作没挣到钱，可以理解，做花场女人也没挣到钱，就说不过去了，也没人会同情了。既然命运无法另作选择，做花场就一定要做一个成功的花场女人，赚到钱，及早跳出红尘，过正常的女人生活，才是硬道理。

除开职业按摩，花场演员和三陪小姐（是）红尘中另一个能保持洁身自（号）的职业，就是俗语说的—“卖艺不卖身”，只不过花场中演员还有一个把自己定位更高的称呼；演员！

任何一个工种，成为职业，就有规范，有技巧，花场的演员也一样。很多人把花场女人比作公关。我认为，做花场演员其实就是一种营销，产品就是演员自己。如何把自己推销给客人，赚取花量，就像市场营销中的产品的销售一样，要跟客户打好交道。做一个好的销售人员，光凭美貌是没有作用的，也需要一定的智慧与处世技巧。我就凭我的个人的社会阅历与处事经验，讲一讲；如何做一个成功的花场演员？

职业分析

做花场演员的目的，只应该有一个，不是为了艺术而是为了赚钱。因为我们的青春有价，肉体与微笑，都是有价值的。没有丝毫理由要去浪费在不相干的男人身上。花场演员的基本性质其实就和三陪一样，就是职业陪待〈陪吃`陪喝`陪唱〉，内似与某种意义上的公关，业内俗语“坐台”。活动的范围有大厅.KTV.包房.很多客人也把花场的演员叫做“小姐”，由经理管理，并分配，带入包厢，由客人“点台”。有的时候是客人自己挑。花场演员靠了人的送花维持生计，经理从酒水消费中提成，或者拿包厢小费。

做花场演员必须掌握的职业技能；

一.着装打扮。

做花场演员是一种营销，产品是一个人。在营销学里面，特别重视的，就是产品包装。产品包装体现着企业的文化与理念，产品的档次与质量。同理，一个演员的着装，也体现着个人的综合素质高低，直接影响着得花率。所以，做演员，一定要置办几套能穿出个人优势的“行头”。服装的品位不一定要拘泥于哪一种风格。举手投足能挥洒自如就好，绝对不能太暴露，一定要能恰当遮住三点。不管是艳丽螟害上妖冶，要在大众能接受的尺度。不要太奇异，诡异，要穿出性感却脱俗的气质。壮不要太浓。做花场演员，本就是吃青春饭的。年轻已经是最好的资本，所以，脸上妆该怎么化平时自己要精心琢磨，不过首先看起来健康就好。

二.要学会几首拿手的歌曲

如果有一副好的嗓子，能唱几首好歌，会赢得客人更多的尊重。并非所有来的客人来消费，都满足于秀色可餐。更多的客人是来找乐子，放松心情。花场演员想要维护个人的自尊和冠冕堂皇的职业称呼，就应该有拿得出手的一技之长。而在包房里，唱歌是花场演员最基本的素质要求。在包房里如果不会唱歌，酒量又不好，和客人又喝不起劲，那漫长的一夜，客人将如何与你消磨？除非你会打太极！你也混过去了，也给自己省去了许多麻烦。再则，欣赏优美的歌声是一种享受。客人的花也给得值，你自己拿得也心安理得。凭技艺生活的人，能赢得所有人的尊重。演员们也必须明白，并不是所有到夜总会消费的客人都是贪恋美色。有些事业成功，志趣高雅的男人对漂亮的脸蛋与高耸的乳房，并没有兴趣。他的情人，或许比你更漂亮。所以，必须打消单凭美色诱人，假场的念头，踏踏实实做或许比你更漂亮。所以，必须打消单凭美色诱人，假唱太假的念头，踏踏实实做个职业歌手。

第五篇：学习中华传统文化教育的心得体会

学习中华传统文化教育的心得体会

中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创于华夏民族的先祖，带有自己的浓厚的民族色彩，值得后人重视、传承和发展。作为当代中国的青年大学生，我们应该认真学习传统文化教给我们的优秀的精神粮食，要有相应的传统文化根基和艺术修养。在这些中华传统文化中，我们青年大学生要学会孝敬父母，学会感恩、学会奉献！

1、百善孝为先

中华上下五千年文化中，始终坚持“孝”为做人之根本，自古以来孝是作为评价一个人的成就与品质的重要标准，也因此在古代浓重的重孝的环境下就出现了很多至孝之人，像狄仁杰、淳于意等人。而在当今社会，我们看到的情况确背离了先人所创造的孝的社会，在网上、报纸上等都时常出现对父母不孝的事例。这让我们在中国日益发展、国力日益增强的今天感到是一个莫大的讽刺。所以在当今开展中国传统文化教育尤为重要。我在学校学完中国传统文化教育之后，反思自己之前的所作所为，确实在某些方面做的不够好。我之前只是认为原以为孝就是听父母的话，平时回家的时候就是给父母买些东西就是孝顺了，其实不然，殊不知动物都知道反哺更何况作为我们有思想、有创造力的人类。通过这次传统文化的学习我知道了孝有四种境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。

对比自己平时做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之志、孝父母之慧以前想都没想到过，就根本不用说怎么去做了，通过学习了传统文化，我终于懂得了真正孝的含义，那就是要做到自己所做的一切都能让父母引以为荣。孝不是嘴上说的，是需要有实际行动做的。特别是在学习了现代孝的榜样之人的做法，感触很深，父母把我养育到这么大，供我上学，一直在不停的在为我无私付出，想想自己给他们回报了些什么呢？好像什么都没有，反而可能有时候会因为一些小事还要与父母争论顶嘴，让父母生气真的很不应该，以后绝不能再犯。

2、学会感恩

我原来觉得只有自己的亲人值得我感恩，其他的好像没有什么值得感恩的，但是当你真正有了一份孝心的时候，那确实是有太多的东西值得我去感恩了。就像《感恩词》中所概括的国家、父母、老师、同仁、农夫、大众，国家给了我们安定的生活环境；父母给了我们生命，并含辛茹苦的把我们抚养成人；老师教授我们文化知识，让我们今后有在社会生存的技能；同学的合作帮助，让我的学习不断进步，取得更好的成绩；农夫的辛勤耕云，让我们有了一日三餐；还有一些我们认识的或不认识的人，他们在自己的工作岗位做的工作，实际都是一种对我们默默无闻的关心和支持。懂得了感恩也就让我学会了谦卑。自己不会再因为为家庭和朋友或者是班上做了一些事，或学习生活中有了一点进步而沾沾自喜，就会觉得自己所做的这些如没有来自各方面帮助支持，就凭一己之力是办不到的。所以在学完中华传统文化之后，我明白了做事做人要学会谦卑，这样就会避免与他人之间的争执，减少人与人之间的矛盾，人际关系才能愈加亲密。

3、学会奉献

在这次学习中，让我想起了以前学院的学生干部和班上的干部，他们为我们日常的生活学习提供服务。他们在面对我们的不满甚至有点不讲道理的情形下，仍然坚持着笑脸，为我们做好各种解释工作。他们所做的一切令我非常感动。这几年在学校的学习生活中，除了学院的辅导员为我们的工作和学习日日操劳之外，我们的学生干部也起到了很大的作用，正因为他们的不辞辛苦，无私奉献，才始得我们的学习和生活才是如此井然有序。在他们身上，我感受到了奉献的力量和自我价值的体现。在他们身上我也感受到了对于自身所缺的就是如何去奉献自己的力量，如何抱着一颗无私的心，为同学和学院做出自己的贡献。在今后的学习生活中，我也将会尽最大的努力，为同学服务，为自己增光。

此次中华传统文化学习，让我发现自己日常生活与工作中的很对不足之处，从现在开始我一定要把这些不足改正过来，就如中华传统文化中所言“亡羊补牢，为时未晚”，只有学会了如何做人，我们才能知道做好每一件事，这样我们的生活才能更美好，社会就会更和谐，就能享受到真正的幸福人生。