中古建论文之院落布局

第一篇：中古建论文之院落布局

中国古代建筑院落空间布局

——传统设计手法解读及其现代设计中的运用

一、平面的精髓：院落布局

梁思成先生和林徽因先生在《清式营造则例》绪论中曾如此评论中国古代建筑：“中国建筑在平面上是离散的，若干座独立的建筑物，分配在院宇各方。”这就带来了两个结果：首先“若是以一座单独的结构，与欧洲任何全座负盛名的石造建筑物比较起来，显然小而简单，似有逊色”，同时这一点也无形中影响了人们对于中国古代建筑的偏见和不理解，认为中国古代建筑只是世界建筑体系中发展简陋的旁枝末节。然而，我们同时因此而意识到，离散的独立建筑物组合作为中国古代建筑最重要和最鲜明的特色，我们在评判中国建筑时“便不应以单座建筑作为单位，与欧美全座石造繁重的建筑物作任何比较”。但是，若论整体，那么大概至今所有的外国建筑和中国古代大明宫、紫禁城的磅礴气势相比，都不免相形见绌。因此，我以为中国古建筑的核心在于平面布局，也正是我这次想要深入研究的选题。而平面布局中，最吸引人的特色无疑在于中国古建筑中强调的“院落式布局”，用离散的建筑单体围合中庭，达到外闭内敞的空间效果。

中国传统居住空间的典型是低层的院落形式。这一方面是由于中国传统建筑木构框架体系所能承担的体量和跨度有限，一方面受中国大家庭结构、尤其是贵族群体对于多样化的空间、功能组合的需求，逐渐形成了不同于西方建筑空间的院落式布局形态和审美。1可以说，建筑组群的院落空间才是中国居住空间的精髓。院落式布局不仅是中国古代文化特色、等级礼制的体现，也对于内外空间的过渡交融有着重要影响，对于现代建筑的发展也有着极强的指导意义。

外国古代建筑中强调单体的华丽张扬，其中鲜明的例子比如古希腊帕提农神庙近乎完美的比例和精致的柱式；古罗马万神庙开天辟地的大穹顶和顶部天窗带来的动人的神圣天光；再至哥特式建筑夸张的高度和向上的冲劲。他们的共同特征是常常坐落于高山之上，或者空旷的平地中央，以一己之力统领周围区域；与此同时，建筑时而为了强调宗教的神秘感和神圣感而故意创作完全脱离了人体尺度的内部空间，哥特建筑和其他教堂建筑等尤甚。这都充分体现了西方建筑强调单体夸张的引人注目的造型。然而对于中国古代建筑来说，正如同中国传统文化注重家庭，注重群体；而西方文化突出个人，突出独立一般，中国古代建筑也正反映了这种文化传统，个体并不张扬凸显，但却强调院落布局或温馨自然或崇高威严，群体的组合拥有独特的力量感与美学韵味。

二、院落布局在传统建筑中的运用

本文将从院落式布局对于住宅、乡土民居和宫殿、园林建筑群等不同类型建筑的影响入手，沿其发展轨迹和演变脉络，分析院落式平面在其中的体现与作用，探究其形成原因，并发现、理解它的现实意义。

院落布局的特点在大江南北的中国乡土建筑都有体现。其中，本文将选取北方四合院、江南民居和徽派建筑作为典型分析。

1.四合院

1《北京四合院六讲》赵倩等编著 2012 页码：2 四合院的历史悠久，据考证早在西周时期即有陕西凤雏村的四合院遗址。四合院的基本平面形制为矩形，中轴线位置从南到北分别为门道、前堂、后室，院两侧为前后相贯的厢房，围合成前后两组院落。这种平面布置划分出明确的功能分区，并根据左右前后的不同顺序满足了森严的宗法制度下强烈的等级观念需求。位置最显赫的正房供年长的主人居住，两侧按照左为上的原则安排居住，使尊卑、长幼、男女、主仆之间都呈现明显的空间区别。2中国文化的精髓在于家国同构的社会组织体系，体现在空间需求上，则需要聚族而居的聚落空间。其次，由于早期市政建设的不成熟，城市空间不强调公共生活，街坊中少有城市绿地和公共活动空间，人们的关注核心便落在了自家宅院的建设上。而四合院的布局由于较大较完整的院落

图1 陕西凤雏村四合院遗址平面图 而使得在对外闭塞的建筑内部有着丰富的交流和活动空间，既符合自我封闭对外防备的文化心理需求，又加强了内部的沟通。也正是因为这种空间形态很好的适应了中国人的生活方式和家族观念，因此具有极强的生命力。3又加之成熟的建筑、结构形态历来伴随着顶端优势带来的惰性，因而尽管历朝历代不断发展进步，但是四合院院落平面的核心几乎没有发生本质改变。

尽管如此，四合院的模式在朝代更替中并非一成不变。其中影响最大的是元代蒙古族入主中原之后，对元大都进行了系统的都城规划，城市道路呈棋盘布置，分大街、小街、胡同三级。这一时期大量元朝统治阶级和贵族迁入北京城内，座座院落布局的四合院沿着街巷展开，连成一片。元代四合院的形态以北京北城后英房胡同为例，大致呈工字形平面，由主院和东西跨院构成，主院由正房和东西厢房围成。明清时期的四合院进一步发展，取消了工字形的图2典型四合院平面

平面，而改成四周由正房、东西厢房、抄手游廊围合的四合式平面，也是我们今天见到的最普遍典型的四合院形制。空间院落布局上也更合理，减小前院面积，增大后院面积，突出后院作为四合院中心的功能，主次更明显。

四合院的形态变化十分丰富，根据大小规模不同、等级不同分为一进、二进、三进、四进，空间功能也根据不同布局产生一定变化。而当规模进一步扩大时，成为复合型院落时，内部空间内容又大大深化，脱离简单的居住空间划分，而是加入了私家庭院的性质。这种四合院常常就不再是民居，而是带有执行行政功能的王府建筑等。大规模的四合院不再仅仅向着进深方向发展，而是横向发展，带有跨院或者多个院落并列。2《北京四合院六讲》赵倩等编著 2012 页码：13 3《北京四合院六讲》赵倩等编著 2012 页码：3

图3 恭王府平面示意图

4其中目前保存较完好的有北京的恭王

府等，室内庭院布置可谓经典，山石围廊等的设置，多重院落的组合让其在封闭的大空间内也能实现庭院深深深几许的效果，既保证了私密性，又有众多的公共活动空间。在恭王府中行走，前部和后部有着十分迥异的空间体验。前部的宫殿院宇的轴线异常明确，格式不断重复，行走动线即是沿着中线不断向两边再回到中央。虽然两边的厢房和前后房也围合出院落式的中庭，但与后部的轻松谐趣大有不同，空间体验仍然是严肃压抑的，有着明显的等级差异，让人不敢久留。而在北部则是大面积的人工园林，行走中有着丰富的趣味性。从很大意义上来说，故宫就是这种建筑形态的集大成者，或“巅峰之作”。故宫继承了北方四合院中轴对称、向心凝聚的重要特色，通过大量院落的封闭组合，图4 故宫平面示意图

划分了外朝内朝，根据“前朝后寝”、“左祖右社”的原则布置，附会“三朝五门”的周礼古制，都通过大量方正、规矩的四合院落聚集组合而实现，可以说，故宫就是一个巨大的四合院。而四合院院落布局的手法，不仅可以满足小型家居之用，也可以加入中轴线对称等手法，通过大量四合院的叠加达到“非壮丽无以重威”的皇城气概。

2、江南民居

有趣的是，院落式的布局的设计手法并不是一成不变的。在不同的地理和人文环境下，演变出了具有地方特色的平面模式。由于受到人口密度高的条件限制需要尽量少的占用农田的地理环境条件影响，江南民居虽然平面布局方式与四合院大致相同，但布置一般较紧凑，院落占地面积较小。民居院落占地较小，往往以三合院或四合院的形式围合的中庭退化成天井。天井的作用主要是有利于采光和排水，屋顶内侧坡雨水从四面流入天井，也称“四水归堂”，也象征财富向中聚集，后有了富贵的寓意。与北方，尤其是北京长期作为天子脚下的皇城而形成的规整、严谨、对称、秩序的都市规划不同，江南民居往往巧借地形，依山傍水，因此平面显得灵活自由，蜿蜒曲折；其次，水的引入也是江南民居平面不同于北方建筑的特色，庭院布置更为自然谐趣。这种变通又给院落布局注入新的活力。“依山建

图5 安徽省休宁县上溪村183号房平面图

4《北京四合院六讲》赵倩等编著 2012 页码：30 屋，傍水结村”的聚落形式使平淡的单体汇成气氛强烈的群体效果，形成与北方相似而不同的院落文化。5

3、徽派建筑

同属南方建筑系统的徽派建筑，也因地制宜地发展出了拥有自己特色的院落平面组织架构。关于徽派建筑特征流传有一句俗语“白墙灰瓦马头墙，天井厢房夹正堂”。徽派建筑的平面特色就是天井、厢房、正堂三要素。以上溪村传统建筑种常见的平面形制举例，建筑设三开间，沿进深方向分成两段。中间为高而深的天井，前段两边为过间，后段中间为正堂，两边为厢房，组成了平面的六个部分。天井在平面上是徽派建筑院落布局的核心，起着沟通内外空间，联系自然的重要作用，在功能上也有通风采光方面的优势。同时，由于中国传统建筑具有对外封闭的防御性特征，天井的存在也仿佛是内外空间之间的沟通桥梁，起着灰空

间的过渡作用。

不过，也许徽派建筑中平面布局最有趣的最值得探究的地方并不在于天井本身，而是其在自然条件限制下，由院落式平面布局发展衍生出的空间结构的奇妙演变。围绕着天井这一轴心，在保持院落布局的前提下，单体建筑不能够满足使用者的需求，因此典型徽派建筑不同于北方建筑向平面拓展的一般趋势，而是选择了向上发展，建筑单图6 徽派建筑天井

体组合叠加，发展出二层甚至三层的形制，丰富了其形态，增强了其趣味性。

江南民居和徽州民居的院落布局虽大体相似，都突出天井的作用，仍有着一定的不同。从总平面图布局来看，江南民居平面布局灵活，里面多向外开敞，民居以独立的，不封闭的为多。住房一般三间，宅前有空场，稍大的住宅有曲尺形，或三合院。与江南民居平面布局的灵活与不拘一格不同，徽州民居平面布局讲究规整，立面多内向封闭，徽州古民居多为三间、四合等格局，平面有口、凹、H、日等几种类型。两层多进，各进皆开天井。6 图7 宏村徽派建筑速写

三、院落布局对于现代建筑的启发

1、灰空间的意义与探索

院落空间之所以具有丰富的研究意义，因为它触及的是建筑乃至中国文化中最核心的虚实关系的对比互补。正如老子在《道德经》中空间曾作过如下评论：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牅以为室，当其无，有室之用。是故有之以为利，无之以为用”。自从人类早期离开穴居生活模式，建筑得以发展以来，就一直面临内部与外部空间的辩证关系。如何让建筑不仅仅是一个封闭的大盒子，而使他与外部产生积极的联系是历来建筑师和居住者不断探究的难题。而院落式布局与中庭的设计可谓提供了一种思路。中庭处于内部空间的 5黄山市城市建筑勘察设计院网站：《浅谈徽派民居和江南民居》吴叔明 2010 6黄山市城市建筑勘察设计院网站：《浅谈徽派民居和江南民居》吴叔明 2010 核心，却又产生了外部空间的效果，将外部空间很自然地引入室内。同时，院落布局的可变余地非常之大，能够根据场所空间的大小，自然环境的不同进行组合、变换、叠加，具有十分广泛的应用空间。

对于现代建筑的发展趋势而言，院落式布局也对于内外空间的过渡转换、灰空间的探索有着积极的指导意义。这一点与许多日本当代建筑师安藤忠雄、隈研吾等强调的“暧昧空间”、“弱建筑”等理论不谋而合，可以互为增益。但是，现代设计尤其是学生作业中，我发现大家都常常将灰空间和院落式布局理解地过于刻板、简化，不深入理解引入自然的方法和意义，而是照猫画虎、生搬硬套的在建筑的中央放置大面积的中庭，也不管实际空间是否有能力安排如此大的灰空间，这可谓是对于院落布局和灰空间的一种曲解。我们总是试图通过更多的没有墙壁没有包围的开敞空间，通过在建筑内部围合或者减缺出一片空地种上树林来达到所谓的“亲近自然”。“弱建筑”、“暧昧空间”的理论内涵丰富、博大精深，若是单纯地理解为简单甚至是粗糙的建筑形式，无疑是一种本末倒置。

2、经典建筑实例分析

①藤本壮介——心理疾病儿童康复中心

对于院落式布局和内外空间变换在现代建筑中的应用价值，藤本壮介关于心理疾病儿童康复中心的尝试无疑是一种较成功的应用。为了适应儿童探索心理，使空间变化更丰富，在平面上没有采用传统的方正格局，而是将建筑做成了许多零散的小盒子作为单体进行组合，大面积的留白则使得其中便诞生了许多富有趣味性的小空间和庭院，让人在行走之中不停拥有视线变换。

图8 藤本壮介心理疾病儿童康复中心平面图

②华黎——高黎贡山造纸博物馆

除此之外，院落布局还能将单体建筑线性地组合起来，成为有机的整体。比如在华黎先生主持设计的高黎贡山造纸博物馆（右图平面）中，空间根据功能的不同被划分成了一个个小单体，但是却以三边环绕的方式围合，在中间留出供行人往来参观的通道，可以说是对院落布局的另一种发展模式。在这里，院落布局不再是为了家庭内部活动而设，而是起到了吸引周围的人进入建筑、参与场所的作用，依然继承了院落布局模糊内外边界，沟通内外空间的作用。这也表现了院落布局不仅局限于民居住宅，而在更宽的范围内，比如参观展览都有实用价值。③吴良镛——菊儿胡同改造 图9 华黎高黎贡山造纸博物馆平面示意图

但是，对于城市

建筑空间而言，受到人口众多，地价昂贵等现实因素的考虑，再恢复大量的四合院和其中的中庭布局已然不复可能。那么院落式布局在当代高密度社会的利用价值是否不高呢？答案当然是否定的。那么我们应当如何解决这个问题呢？在面积比较富裕的情况下，院落布局往往图10 吴良镛菊儿胡同改造项目鸟瞰图

在水平方向上不断拓展，实现空间的多变和复杂。但是，在当代城市社会，院落式布局可以在垂直空间内发挥它的积极价值。吴良镛先生主持改建的南锣鼓巷菊儿胡同（左图）可以说是院落式布局在竖直空间上改造的成型案例之一。我曾仰慕着吴先生的名声，亲自探访菊儿胡同。并没有预想中的华丽，还是比较传统的四合院格局，青瓦白墙之下更显谦卑，装饰略带一丝江南水乡的气质，在南锣众多的胡同中也并不十分明显。菊儿胡同41号院在竖直方

向上发展出了多层，中间仍然是最核心的中庭，小区居民常在闲暇时间在中庭进行体育锻炼和其他活动等，让人感受到一种特别的温馨。院落的布局也能使邻里关系更融洽更亲密，正是对当代人情冷漠人际关系疏远的一种化解。菊儿胡同的改造抽取了四合院院落的传统空间形态原型，又使用了新材料和新理念创造新的人居环境，满足了人口增长带来的住宅空间需求，巧妙的解决了两图11 改造后的菊儿胡同中庭

者之间的矛盾，为院落布局的传统设计原则开辟了一条发挥当代价值的道路。

院落式布局是中国古建筑的平面布局的精髓和核心。通过围合院落的手法巧妙的实现了内外空间的过渡与转换，在不同的人文和地理环境下发展出了各具特色的乡土建筑形式、在住宅、宫殿、佛寺等多种功能性质的建筑形态中都得到应用。对于现代暧昧空间的探索有着借鉴和参考意义，并能够适应当代的人口与用地状况在水平和垂直院落两个方向上发展深化，也有利于解决与自然的亲近和与邻里沟通的问题，具有极强的研究价值和深化空间，相信它能够为中国当代建筑的未来开辟一条具有民族特色之路。

参考文献：

《解读故宫》张加勉编著黄山书社 2013 《梁思成林徽因讲建筑》湖南大学出版社 2009 《北京四合院六讲》赵倩等编著 2012 《浙江民居》楼庆西著 2010 《安徽民居》 学术论文：

《浅谈院落在现代居住空间中的传承与发展》李薇，杨政 2013 网页链接：

百度文库：《北京菊儿胡同旧建筑改造分析》ppt 黄山市城市建筑勘察设计院网站：《浅谈徽派民居和江南民居》吴叔明 2010

第二篇：论文整体布局

论文整体布局：

题目、作者、摘要、关键词、正文（题目与作者之间、关键词与正文之间要空一行）

一、题目与标题

题目：二号宋体字, 居中，加粗；若有副标题的，三号宋体字，不加粗。标题：标题可分为四级，分别用

一、；

（一）；1.；（1）排序。作者可根据论文自身情况决定是否采用四级标题。

一级题目采用“

一、”，小四号宋体，标题要加粗。1.5倍行距，段前、段后均为0行。

二级题目采用“

（一）”，小四号宋体，标题不加粗。1.5倍行距，段前、段后均为0行。

三级题目采用“1.”，小四号宋体，标题不加粗。1.5倍行距，段前、段后均为0行。

四级题目采用“（1）”，小四号宋体，标题不加粗。1.5倍行距，段前、段后均为0行。

二、摘要和关键词

摘要：摘要采用格式“[摘要]”，小四号楷体；“摘要”二字和“括号”要加粗。摘要内容为小四号楷体，单倍行距，段前、段后均为0行。

关键词：关键词采用格式“[关键词]”，小四号楷体；“关键词”三个字和“括号”要加粗。关键词之间用分号分隔，最后一个关键词后面没有标点，可选3～8个关键词。

三、正文

正文内容中文用小四号字，宋体，英文为小四号，Times New Roman；阿拉伯数字百位数以上，不用逗号分割而应连写。如9889564100，不能写作9，889，564，100。年、月、日、时间等，一律用阿拉伯数字（2007年2月28日；下午3时25分；20世纪80年代；90年代）。在约定俗成的情况下，某些专有概念、名词等仍用汉字而不用阿拉伯数字，如第二次世界大战。每段首行缩进2字，1.5倍行距，段前、段后均为0行。

四、页码

居中，底部，宋体，小五（点插入页码，文档一般会默认为小五），正文起始页页码为1，用阿拉伯数字，连续编页码。

五、脚注（文章不必区分脚注和尾注，统一用脚注）

脚注：脚注要求每页重新编码，在相关处用上标“①②„”表明，标号在标点后面。脚注内容用五号宋体，单倍行距，段前、段后均为0行。

附1：脚注格式范例（文章不必区分脚注和尾注，统一用脚注）1 徐民：《抗美援朝的历史回顾》，北京：中国广播出版社，1990年版，第5页。（适用于作者为一人）柴成文、赵永田：《板门店谈判》，上海：上海人民出版社，1989年版，第5—9页。（适用于作者为二人）王永民等：《五笔字型输人法》，石家庄：河北人民出版社，1992年版，第12页。（适用于作者为三人及以上）军事科学院军史研究室：《朝鲜战争史话》，北京：解放军出版社，1990年版，第233页。（适用于集体作者）5 《鲁迅全集》，第13卷，北京：人民文学出版社，1991年版，第9页。（卷号用阿拉伯数字表示）陈忠龙主编：《论朝鲜战争》，南京：南京大学出版社，1991年版，第2页。[美] 约瑟·格登：《朝鲜战争》，于滨 等译，北京：解放军出版社，1990年版，第23页。王民：“市场经济理论”，张歌主编：《市场经济论集》，北京：经济出版社，1992年版，第33—44页。吴承明：“论二元经济”，《历史研究》，1994年第2期，第98页。10 邓正来、景跃进：“建构中国的市民社会”，《中国社会科学季刊》（香港），1992年创刊号，第18页。刘育宁：“克林顿政府经济政策”，《人民日报》，1993年3月23日，第6版。（适用于署名文章或报道）“朝韩首脑会晤程序大多达成协议”，《中国青年报》，2000年5月12日，第6版。（适用于不署名文章或报道）任东来：“对国际体制和国际制度的理解和翻译”，提交“全球化与亚太区域化国际研讨会”的论文，天津：南开大学，2000年6月5日至16日，第2页。孙学峰：“中国国际关系理论研究方法20年——1979-1999”，中国现代国际关系研究所硕士论文，2000年1月，第39页。吴冷西，前注[3]，第18页。同上注，第45页。论文整体布局： 有人大清早就去了自习室，直到熄灯才回来；有人整天宅在宿舍里玩游戏，熬到半夜中午才起；有人在学生会社团工作很出色，为人行事各种通达；有人收获了爱情，每天从早到晚，眼里只有一个人；有人热爱运动，运动场上永远少不了他的身影；有人找兼职赚钱，为此逃了不少课；有人喜欢旅行，翘课，哪怕没钱，也风雨无阻；有人做科研项目，白天黑夜，完全忘我；有人随波逐流，永远跟着大军，上课下课吃饭睡觉周末休息再上课；有人追求着错误的东西义无反顾，但却觉得人的一生应该追求一次自己想要的东西哪怕是错的；有人笑；有人哭；有人沉默；有人兴奋；有人忧伤；有人幸福……这就是大学，每个人做着自己做的事情，没有对与错，谁都没有真正意义上是非曲直的标尺，谁都有为自己伸张正义的自由和理由，谁都有自己的人生准则和方向；谁都可以犯错，据说这里摔得不会很疼；谁都会得到别人的尊重，身份地位完全平等因为你们都是学生；谁都可以说自己是对的，因为以前定义对错的你的老师和家长在你上大学以后已经不怎么管你了；谁都可以随时堕落和振作，你有大把的时间做这些事情；一切的一切，只是，因为这是大学！多年以后，这各式各样的人中不见得谁混的一定比谁差，整天泡自习室的人也许成了教授，翘课做兼职的人也许成了公司老总，宅在宿舍玩游戏的人也许进了知名游戏公司做高级工程师，出去旅行的人也许单反玩的很溜成了摄影家，收获爱情的人也许此生和爱的人过着平淡的生活，但只要这是他们定义的幸福，他们就是幸福的！我还是觉得生活没有三六九等，只要你做的是你的梦想中要做的事，你就是站在属于你自己的巅峰上，这也就够了。百万家产不一定就比清贫小农快乐，快乐从来没有等级之分，而快乐，恰恰就是生命的意义……没有可以拼的爹，没有聪颖的天资，更别谈平步青云的出身，天纵英才的基因，如果你也和我一样，是茫茫人海中平凡的一员，在苦苦挣扎中碌碌无为，在漫漫浮生中寻找希望和方向，那就请你珍惜在这里的时光吧！珍惜这里的人们，珍惜这里受过的伤，珍惜这里的梦想！在这里，你没资格说不，因为这里是大学，而你，什么也不是！

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[转] 50首经典背景音乐，每一首都将我们的心情渲染得淋漓尽致。2013-4-16 12:38 阅读(4)转载自青墨染指

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1、豪勇七蛟龙（The Magnificent Seven）

大型颁奖晚会最喜欢用的背景音乐，地球人都知道。伯恩斯坦作曲。

2、故乡的原风景

（神雕侠侣）多次引用，哀伤感人。出自扶桑作曲家宗次郎1991年的专辑（木道）。

3、渔舟唱晚——CCTV（天气预报）主题曲

据说是迄今为止中间电视台唯一没有改变过的背景音乐，（天气预报）一直使用它。（渔舟唱晚）（即天气预报背景音乐是当年在上海颇有名气的电子琴演奏家浦琪璋根据同名民族乐曲改编演奏的。她原来是上海乐团的独奏演员，是从“小荧星术团毕业的，在艺术上颇有成就，曾与上海轻音乐乐团合作过许多脍炙人口的曲子，如（幸福的傣乡）等等。音乐界的屠巴常与她合作。这首曲子完成后，浦琪璋便退出乐界。但此曲却因为被黄金档节目央视的（天气预报）采用为背景音乐而受到目的黄金背景音乐，更想不到它会影响到那么多国人。

大中国人民的喜爱。当年浦琪璋用“雅马哈”三排键盘的音乐会电子琴改编演奏这首曲子时，也没有想到此曲会成为黄金时

4、简单的礼物（Simple Gifts）

些。

5、雪的梦幻（Snowdreams）

感类（尤其爱情，有一点淡淡的哀伤）的播讲中充当背景音乐。

6、童年（Childhood Memory）

像是美国VOA广播电台（美国之音）的SPECIAL ENGLISH（慢速音乐）节目的背景音乐，只不过电台版的速度要比这个

这首（雪的梦幻）出自班德瑞的春野这张专辑。相当经典的纯音乐，被电台和电视台使用的次数已经无法统计，常在一

这首（童年）出自班德瑞的（日光海岸）这张专辑。确实曲如其名，让人回想起过去的时光，听了有种想哭的冲动„„与黑管永远是管乐重梦幻组合，叠轻柔的钢琴上，顺记忆穿针引线，副歌中穿插一段凝人和声，是整首曲子接在主题后经营虑的时刻。可惜的是，像这样的甜蜜回忆，一旦成人，能分享的人也所剩无多了。

7、宋家王朝（THE SOONG SISTER）

8、你的笑颜（Your ѕmile）

这首曲子并不显得特别悲伤和哀婉，但是一样会触到你的神经。

9、春野（ONE DAY IN SPRING）

的高潮，刚巧呼应着全程串场风铃声，两者在编曲中分工架起，迷雾般的帷幕，带人回溯到孩提时代那段年幼无助但却也无

出自扶桑作曲大师喜多郎之手，个人感觉既恢弘又凄婉，港台的电视剧多爱用此背景音乐，比如李若彤版（神雕侠侣）

这首曲子出自班德瑞的（仙境）这张专辑，似乎常被用电台作为午夜节目的背景音乐。相对于其它几首情感节目的背景音

出自班德瑞的专辑（春野），常被用作节目开头的曲子或是新闻、起床曲的开头背景音乐。是一首非常舒缓柔美的经典

10、安妮的仙境（Annie’’s Wonderland）

出自班德瑞的（仙境）这张专辑，柔美而有力度，适合朗诵配乐。

11、和兰花在一起——凤凰卫视（天气预报）主题曲

报的背景音乐。

在尘间；寂静的夜里，停留在此刻。

12、神秘园之歌（Song From A Secret Garden）

这首（和兰花在一起）（With an orchid）出自Yanni（雅尼）的专辑（If I Could Tell You），被凤凰卫视用于天

飘逸的曲子，清清淡淡；如行云流水般的音律，洁净而从容。在遥远的夢幻里流连，寻找渴望已久的宁静。魂牵梦绕的风

出自神秘园的第一张专辑（SONGS FROM A SECRETGARDEN）。据说这首歌伤感能杀死人，让人象迷失在神秘的丛林里，的看不到天，找不到出口，沉溺在这样的黑暗中，象一个人孤独的坐在路边大树的阴影下，静静看路上人来人往，别人看不直在诱惑你„„

13、Windancer14、火之战车（CHARIOTS OF FIRE）

很雄壮有力的歌曲，大家应该很熟悉。

你也不想被看到，因为你害怕，因为你孤独，你知道这不是什么好事，但只有这样，受伤的心才能感到一丝安全，这样的孤

这首曲子出自神秘园的专辑（White stone）（白石），悠扬舒畅，有品味的书店和FLASH动画都比较偏爱这首曲子。

15、泪花（TEARS）

纯美的钢琴曲，经常能听到它，可惜关于该曲的进一步资料我就不清楚了。

多年后，如果我们相逢，我将以何来面汝，以沉默以眼泪„„忧伤的琴键中，我却觉得自己被安慰，泪珠在阳光下凝结完美的樱花形状，纵然枯萎仍有暖意。那一刹那真的怕极了自己内心里还有任何怨恨与阴骛，一点点，都会让自己无法与曲不剩。至少我为你哭泣过，安静的，无声的，伤心的，在岁月无法触摸的角落里，玫瑰花心渐渐老去。

16、再见police（goodbye）

就是它。

17、柔板（Adagio）

美丽邂逅。多年以后，沉默的我们正如那些无法启齿的往事，会凝成心里的一滴泪吗？抑或就这么被现实的烈阳蒸发掉了，似乎是一首意大利歌曲，然后被国产影视作品广为引用，最明显的就是（无间道）里（再见police）这首背景音乐使

很柔美，就像它的名字一样，也是很能引发感触的好作品，听了居然不免要落泪，足见其感染力之强！有一些广告就用（Songs From A Secret Garden）。

18、英雄的黎明

很恢弘的一首曲子，在扶桑动画片（三国志）中出现过，也在95版（神雕侠侣）出现过。

19、王都炎上

新白娘子传奇里用过，记得花园站的青姐弹过的，叫断桥。水漫金山后许仙与白娘子在断桥相见时用到过。

20、爱的罗曼史（Romance De Amor）

学吉他的朋友必弹的曲目。经常在爱情电视剧和青春电视剧出现的曲目。

为背景音乐，另外电台的一些情感节目也有用其作为背景音乐。而且，该曲也是朗诵配乐不可多得的好曲子，该音乐出自专

21、反璞归真（Return To Innocence）

英格玛（The cross of changes）里的经典曲目，中国人寿保险在CCTV上做的广告就用其作背景音乐。

22、天地孤影任我行的时候，我已忍不住潸然泪下。

23、Bandari——The Soong Sister

97天龙八部一首背景音乐，非常洗涤心灵的伤感音乐，尤其是后半段，令人伤感。

24、Forrest Gump——Suite Forrest Gump

东邪西毒（天地孤影任我行），那电影开场时开山碎石的背景音乐，极其苍凉雄浑，后来大话西游里紫霞临死这段音乐

阿甘正传一首令人感到温暖的交响乐，它将和电影一起深深埋藏在我们的灵魂深处，每当听起这首曲子，我便想起了阿福。

25、Variations on the Kanon by Pachelbel

备以久的玫瑰送给全智贤。这时满场一片喝彩鼓掌之声，也让我们对爱情充满了无尽的幻想。

26、Daydream 白日梦

英国BBC广播网夜间节目配乐常客。他用自己的坎坷经历让我们懂得了如何珍惜眼前的一切，也让我们明白了逆境并不能将我们打垮，我们应该去努力寻找自己

在电影（我的野蛮女友）中，当全智贤的钢琴声在大学阶梯课室里响起的时候，满脸尴尬的车太贤情不自禁穿过人群，27、Greek Meditation 古诗

各电视台情感节目用曲。

28、闲云孤鹤

央视节目间过度背景音乐。

29、印度之花 Blossoms From India-Sea of Flower30、喜多郎 silk road

乐曲“丝绸之路”是喜多郎的成名。

31、加勒比海蓝 Caribbean Blue

32、神思者 sens kaishin33、竹舞 Bamboo Dance

水光涟漪之竹舞，邵容演奏。

34、献给阁下的歌 SONG FOR THE LORD

来自班得瑞音乐（寂静山林）。

35、弥撒（The Mass）

各电视台军事节目常用。

36、夜莺 Nightingale

演唱者雅尼。

37、Children

在瑞典出生的Robert Miles，在九十年代以一曲Children大受人们瞩目。此碟更被誉为是“全欧史上最畅销跳舞细碟爽呆咯。

38、Just Blue——CCTV动物世界片头曲

是他们最好的专辑，也是最“太空”的专辑，音乐天马行空，旋律美妙无比，在欧洲拥有一大批忠实听众。

39、We Stay——CCTV动物世界片尾曲

探索的成分较浓。音乐中运用了多种乐器，糅合了自然声息强烈的流行音乐风味音律流畅。

40、LOVE SONGS FEAST（爱的筵席）——CCTV（对话）节目插曲

Robert Miles 也因“Children”一曲而声名大噪！虽为舞蹈曲目，但好多电台DJ都拿它作动感的背景音乐，尤其是汽车音

这首Just Blue出自Space乐队的1978年专辑（Just Blue）。Space，法国著名的流行电子乐队(synth-pop)，这张

这首（we stay），选自专辑（The Arctic Circle），来自英国的SKY乐队。音乐属于介于轻音乐和NEW AGE MUSIC之

又是一首哼唱音乐，直入灵魂深处„„本曲是CCTV（对话）节目插曲，在每次介绍对话嘉宾取得辉煌成就的录像里，曲目。鸡和蛋谁先有，无法考证。

就是这首空灵的，充满谜一样绚丽色彩的曲子。莎拉布莱曼专辑（重回伊甸园）中的曲目（SCENE DAMOUR）（爱情场景）也

41、One Man’s Dream——CCTV（对话）主题曲

雅尼最为精彩的一张现场专辑——（Yanni Live At The Acropolis）中的一首（One man’s dream），每次从cctv-2头看看时，或者和我们这些正处于卑微状态中的人对话时。

42、回家的路很短 Short Trip Home 档（对话）的节目时，心里都是一阵莫明的激动。看似卑微的人类，可以在一生中有如此的成就。尤其是当他们年长的时候

最早听到这曲就是荷兰队被拒在02年世界杯门外时候CCTV5放了这一曲子。后来在世界杯的时候每每强队要告别世界杯这支哀怨的曲子就随之响起，它将人的心情渲染得淋漓尽致。这首Short Trip Home 是专辑（HEART LAND）里边的曲子，集子。

43、永恒依然——汪正正在奥运期间推出的新曲

近日在中央电视台的几个频道同时播出，成为申奥的代表歌曲和未来广告公司的形象代言歌曲。

44、Don’t turn off the light 不要关灯——央视体育频道天下足球背景音乐

拉美音乐领域最炙手可热的人物enrique iglesias，其父就是大名鼎鼎julio iglesias(胡里奥·伊格莱西亚斯)。

45、Magic Boulevard——世界影视博览的背景音乐的是关于一个电影院领座员唯美而忧伤的心情。

是约夏贝尔、马友友（大提琴）、艾格麦尔（蓝调+摇滚派的低音大提琴演奏家）及马克欧康（乡村小提琴）几个人的精选

“是谁波动天地之旅，燃起力量穿越无边„„当一切慢慢遥远，永恒依然。”歌手汪正正在奥运期间推出的新曲（永恒依

法语歌曲。这首歌是Francois Feldman 98年同名专辑Magic boulvard中的一首，（Magic boulevard）（魔力大道）

46、Through The Arbor 穿过树荫——央视节目间过度背景音乐

经修饰，却能轻轻松松地令我们不期然地跟着他走进“满园春色关不住”的林荫，不愧是钢琴大师。

47、Bluebird 蓝鸟

色，而且在风格上与其他改编作品有所不同。

48、North Gate – Ron Carnel——TVB瞬间看地球背景音乐

凤凰卫视TVB瞬间看地球的背景音乐。

49、Star Of Baghdad 巴格达之星

出自班德瑞的专辑（仙境），依然是听了让人觉得有点伤感的曲子。

50、THE GREAT SMOKY MOUNTAINS-大烟山——美国国家公园系列

著名钢琴家凯文·柯恩Kevin Kern以他享有盛誉的美丽钢琴调子来捕捉我们的心，这是他最具有代表性之经典作，曲

各电视台节目大量引用，出自詹姆斯·拉斯特乐队，最受欢迎、流行最广的（蓝鸟）(Bluebird)，它不仅保持了乐团原

第三篇：仓库布局论文

公司简介

百事公司(Pepsico.，Inc.)是世界上最成功的消费品公司之一，在全球200多个国家和地区拥有14万雇员，而百事可乐，乐事薯片等品牌早已成为全球家喻户晓的著名品牌。百事食品有限公司是百事集团下属，以生产快速消费类休闲食品的公司。在中国，百事食品(中国)有限公司生产并销售大家熟悉和喜爱的休闲食品，主要品牌包括：乐事天然薯片，乐事无限薯片，多力多滋，奇多粟米脆系列，桂格燕麦系列，而乐事（乐事无限）薯片品牌在中国薯片市场份额中占据龙头老大地位，其下分别为宝洁公司的品客品牌以及上好佳（中国）食品公司生产的“上好佳”薯片。上海百事食品有限公司（嘉定分厂）位于上海市嘉定区马陆镇，以生产乐事品牌薯片，奇多品牌玉米片为主的一家生产企业。在2005年前后，由于要配合市政建设—上海市轨交11号线的建设，上海市嘉定区马陆镇政府与百事食品中国有限公司对企业进行了整体搬迁，由原来沪宜公路搬迁至马陆镇科茂路1000号。由于搬迁，公司对原有企业的产品结构进行了调整有生产袋包装的乐事薯片及奇多玉米片改为生产罐装的乐事无限品牌的罐装薯片，同时由于场地的变化公司对生产布局以及仓库布局进行了重新的调整，本人有幸在那段时间进入百事食品上海有限公司（嘉定分厂）亲身经历了其仓库布局调整。仓库布局得概念和影响仓库布局的因数

一、仓库布局得概念

1.仓库的布局

仓库的布局是指一个仓库的各个组成部分，如库房、货棚、库内道路等等。在规定范围内进行平面和立体的全面合理安排。

2.仓库的总体构成一个仓库通常由生产作业区、辅助生产区和行政生活区三大部分组成。

1、生产作业区是仓库的主体部分是商品储运的活动场所。

2、辅助生产区是为了商品储运保管工作服务的辅助车间或服务站，包括车库、变电室、油库、维修车间等。

3、行政生活区是仓库行政管理和员工休息的生活区域。一般设在仓库入口附近，便于业务接洽和管理。行政生活区与生产作业区应分开，并保持一定距离，以保证仓库的安全及行政办公和员工休息生活的安静。

3.仓库的布置要求

要适应适应仓储企业生产流程，有利于仓储企业生产正常进行。

1、单一的物流方向。仓库内商品的卸车、验收、存放地点之间的安排必须适应仓库生产流程，按一个方向流动。

2、最短的运距。应尽量减少迂回运输，根据作业方式、仓储商品品种、地理条件等合理安排库房、专运线与主干道的相对位置。

3、最少的装卸环节。

4、最大的利用空间。仓库总平面布置是立体设计，应有利于商品的合理储存和充分利用库容。

二、影响仓库布局的因素

库存管理的目标是在现实资源（资金、仓库面积、供应者的政策等）得约束下满足订货需要二又使库存成本达到最低。仓库布局是为了实现库存管理目标，而对仓库现有资源进行优化组合，以及资源的再配置，因此仓库布局也是为了实现库存管理目标而服务的。

第四篇：关于古建设计思想的运用论文

“形式服从功能”使建筑师的思想被条款限制，这些功能使建筑师看不清自己本国的传统文化，建筑周围的客观环境等等，从而产生出一些没有特征的建筑。

符号性是将人们生活所见的繁杂的东西简化、提炼，从而获得其本质，演化出更多更有创意的东西。首先想要讨论的符号性并不是一种现在建筑的表现手法，而是想说明一个中国建筑的状态。中国的大部分建筑还陷在一种符号崇拜当中，很多人认为东西方的建筑理念是相同的，设计是无国界的，但是如果具体到一个项目，传统的文脉必须要尊重，特别是居住建筑与人的生活习俗、地方气候条件、居住模式等决定因素要在设计方案里得到很好的反映，就不能够随便引入一些外国的东西。从这个角度讲它又是有国界的。

传统文化可以通过视觉的形式来表达，卡伦认为视觉会唤醒我们的记忆体验，以及那些一旦勾起就难再平息的情感波澜。然而“从形式到形式是创造不出新路子来的”，现在的大多数仿古建筑都是形式上的模仿，虽然拙劣，但是它们是人们在不断回溯自己本身文化的萌芽，是将古建思想融入现代的第一步。

中国古建设计思想与当代建筑设计思想比较

中国古建设计思想与当代的矛盾。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，重储存的活动方式。从建筑材料来看，在我国古典建筑是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统。现代我们的建筑都由更加坚固的钢筋混凝土做框架，木材已经退出了建筑历史的大舞台。木结构确实有着很多问题，砍伐树木会导致森林减少，同时木房屋也存在防火，防虫，防潮等大量问题。材料的转变也带来了结构上的转变，钢筋混凝土在抗压抗拉能力上远远高于木材，所以建筑才可以越建越高，既节省空间又开创了一种建筑的新格局，同时在安全性上也得到了保证。中国建筑的形态随着时间的推移产生了翻天覆地的变化，中国古建的特点如前文所述，就空间上来说古建在平面上讲究围合，即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心。而现代中国建筑受西方建筑的影响，为了节省空间主要以楼房为主，形成一个功能完善的小区(即包含多个建筑)，楼与楼之间配以绿化。也就是说中国建筑由平面展开向竖向延伸发展。

思想上的融合。“中国固有式”建筑的正式提法出自民国政府，具体而言它是指运用西方建筑技术手段，同时又具有中国古代官式建筑的某些形式特征与视觉效果的中国近代建筑。这一阶段的建筑师们纷纷提出“依据旧式，采取新法”，即在思想上仍然禁锢在中国古建筑的设计思想上，但在材料和技术上迈出了新的一步，可以说受到西方文化的熏陶，建筑师的思想开始有了转变。

“民族形式”建筑所处的特殊历史背景，便使这一阶段的建筑设计思想充满了政治性和传统复兴。1949年新中国成立了，但国际形势与社会的不稳定使得建筑师们有着各种各样的思想，首先出现的是以官式大房顶表现民族形式。这时，设计师已经抛开了低矮的木式建筑，但他们为了保留“民族”的特色，将古中式的屋顶架在砖与水泥的结合体上，这类的代表作有北京民族文化宫，北京友谊宾馆，中国革命历史博物馆等，它们顶着个“大帽子”坐落在北京城内。

由横向发展变纵向发展，传统建筑以一层居多，有人认为做到三层就已经不能算是中式建筑了，因此，目前的中式建筑主要运用于别墅方面，这就大大限制了中式建筑的发展空间。而部分项目把中式建筑的精华和理念应用于小高层、高层设计，取得了较好的市场效果。如广州的云山诗意人家，从入口处月亮门的应用到江南步桥的引入，从木格窗的运用、建筑立面的考究到中式家具的摆放及园林小景的设计都体现了中式建筑的神韵。

庭院是传统建筑中最有价值的部分，而且中国人心中的那种情节，很大程度上跟院子是紧密相连的。中国的传统住宅与西方的住宅在空间格局上的不同之处在于，西方是以起居室为核心来布置它的功能，而中国是以院子为核心的，生活的场景都在院子里面展开。因此，做好院子与房子的布局关系，也就做出了中式建筑的精髓。北京的观唐项目规划布局借鉴了老北京四合院与胡同的规划布局，采用了以中间十字轴向外平铺的街巷式布局，即主街宽、巷子窄，独门独户，并且根据中国北方传统院落的特点，运用了近3m高的院落围墙，以此把私家宅院和公共空间区分开来。

古建设计思想在国家图书馆新馆中的应用

国家图书馆分二期建设，一期工程的建筑形式可以用八个字来形容，气势恢宏、庄重典雅，呈高低错落式环绕，布局对称而严谨。屋顶采用四坡顶和盝顶结合形式，改飞檐翘角为秦汉风格的平直方脚，突破了当时建筑界学院派古典主义的主导风格，孔雀蓝色的琉璃瓦大屋顶，外墙是淡灰色的瓷质面砖、浅色的花岗石基座、汉白玉的栏杆。这些淡雅明朗的饰面材料，配以古铜色的铝合金窗和茶色玻璃，凸现出清新淡雅的民族书卷气。二期新馆给人的第一印象是水平伸展的体态和简约风格，人们可以清晰地感受到升起的基座和台阶、巨大的立柱，水平延展的巨型屋顶等基本要素。整个楼体分为基座、屋面和屋顶三部分，它们分别象征着传统意义上的过去，现在和未来。中心大厅位于大楼中央，空间从地下1层至地上第5层都十分通透。

从新馆的内部结构来看，新馆更体现了中国古建筑的思想。在最底层可以将最上层一览无余，并且每一层空开的空间逐层增加，并产生出一个个正方形的边缘，就好像回字一样，而这种形式可以再一次回溯到四合院上，围合而中通，人们在保持自己的私密性的同时更注重与天地的交流，即天人合一的思想。馆内没有过多的装饰，通透的设计和木制书架再一次运用光与影的手法，虚实结合变化出一个充满书的气息的境界。朴实的设计又显示出了中国人中庸的思想。新旧两馆虽在建筑形式上有所不同，但是手法相似，且都传承古韵，摆放在一起自然和谐，国图新馆为中国古建筑设计思想在现代的应用增添了新的一笔。

结语

中国古建设计思想与现代的融合还有很大空间，我们既可从传统、民族文化中汲取养分，又可以从国外借鉴经验。像悉尼歌剧院那样以贝壳的方式成为水上的一颗明珠做到了天人合一;像巴塞罗那建筑大师高迪的作品精怪富有创意，却取自于其身边的小事物，也可谓效法自然;赖特的落水山庄完美地运用了水山之势，而中国山水画最是注重此道。今后我们应该更加注重建筑的“意”“境”，找出属于中国的文化建筑。

第五篇：管窥设计理论对古建园林设计的影响论文

1现代设计理论和古代园林

1.1现代设计理论的发展与特点

现代设计理论最初起源于西方国家，法国印象主义学派认为物体是由具体的形状组成的轮廓构成。1925年以后，随着德国经济的飞速发展，艺术设计开始进入现代设计课程中去，现代设计理论开始进一步得到延伸和拓展。进入20世纪后半期以后，现代科技开始在现代设计理论中广泛应用，并提出利用电子计算机技术把点、线、面全面系统结合。现代设计理论的特点主要体现在以下3个方面：第一，具有广泛的系统性，它从系统论的角度出发，兼顾系统的各个要素，达到整体的融合性效应。第二，强调人们主观能动性的发挥，强调把特殊的地形与景观设计融为一体。第三、综合应用现代设计理念和现代科技技术，使得多种设计理念和现代科技技术的广泛结合。

1.2古代园林特点

1.2.1以中国古代哲学思想为指导

中国古建园林建设源于审美艺术的环境而产生，强调自然与景观的天然和谐，浑然一体。在我国古典园林建筑中一直秉奉“道法自然”与“天人合一”的中国古典哲学思想。在我国古代的苏州四大园林中就可以体现出以人为本、自然生态以及整体性的巧妙结合，完全渗透着中国古典哲学思想和古典哲学理念。

1.2.2园林布局充分考虑社会发展实际

古建园林建设应该同经济社会发展实际和风土人情相适应。我国北方园林主要以北京的皇家园林为主，讲究大气和权利的张扬位置，显示帝王的尊贵和至高无上的权利。而我国南方以私家园林为主体，主要以风景秀丽、园林典雅为主体，强调我国古典哲学的主次分明、天人合一的思想。

1.2.3造林设计手法

中国古建园林设计手法主要以山、水、花木、景观、画为要素。在整个园林设计和建造过程中，把这些素材进行巧妙的结合，创造出美的景观效果。通过山水的交融、花木、景观的衬托以及画的点缀，形成了空间效果在视觉上的美的感受，达到了人们对物质生活的不断追求与自然合为一体的浑然天成，显现出主次分明、错落有致的园林意境。

2现代设计理论在古建园林设计中的应用

2.1以计算机为核心的信息技术在古建园林设计中的优势

计算机在中国古建园林设计中的应用开始于20世纪末期，到目前位置仅有十几年的历史，还处于刚刚起步阶段，但是它为古建园林设计提供了创新和飞速发展的平台，在古建园林设计中立刻得到高度的重视并且效果明显，成绩卓越。由于以现代计算机为核心的信息技术具有传播快、精密度好、快捷方便、效果较好、效率较高，而且补充、完善和修改教方便。比如pro/e软件三维立体设计，其内容涵盖了三维模拟设计、分析计算、动态模拟与仿真,同传统的二维CDA计算机设计软件相比，功能更加强大、直观效果更加理想、立体效果更强、设计切合面更加优化，使得设计者能以更真实和直观的方式表达自己的设计思想，另外对模型进行后续的分析和处理也提供了极大方便。如果用手工进行古建园林设计同pro/e三维软件绘制相比差距较大，可谓是天壤之别。用pro/e软件进行古建建设三维立体直观效果达到最佳，给人以身临其境的感觉，通过实时修改这些参数的设置，实现古建景观特征的修改和再生，而不需要重新绘制图形，从而大大提高设计效率和质量。

2.2信息化、智能化体现古建园林设计的未来

21世纪的到来，以互联网技术为核心的信息化飞速发展，拉近了现代科技和古建园林设计的距离，使古建园林设计在计算机技术的切入下，实现古建园林设计的的信息化、智能化，古建园林设计的发展空间变得无比巨大，也以快捷、方便、精确、高效为主体把人们从复杂的手工设计中脱离出来，更加活跃人们的创新性设计，使古建园林设计未来发展前景更加明朗。