神兽找宝贝教案

第一篇：神兽找宝贝教案

大班绘本活动《神兽找宝贝》

活动目标：

1.仔细观察画面，尝试根据画面讲述故事。

2.通过阅读，了解神兽从获罪到免罪的发展过程，知 道神兽找宝贝的原因。

3.感受民间故事的神奇和有趣，对民间传统故事感兴趣。活动准备：

1.知识经验：《孙悟空大闹天宫》片段；仙鹤的寓意；青花瓷瓶；神兽；玉皇大帝；

2.ppt 活动过程：

一、开始部分

1.观察绘本封面，了解绘本名称。教师：小朋友你们知道什么叫神兽吗？

教师：神兽就是有神力、有魔法的动物，今天我们来看一本神兽的绘本，绘本的名字叫《神兽找宝贝》。教师：绘本的封面上有什么？ 幼：有神兽，有房子......教师：这些就是神兽，这些神兽长什么样子？

幼：有的长着两个嘴巴，有的神兽嘴很大，还有的神兽长着两只角......教师：我们可以给这几只神兽取个名字（大嘴龙、双角龙、双嘴龙）教师：我们一起来数一数有几只神兽，看看它们站在哪里，你觉得它们在做什么？

二、基本部分

1.幼儿自主阅读绘本，猜测故事内容。

教师：神兽为什么要找宝贝？它们找到了什么宝贝呢？请小朋友从这本绘本书里找找答案吧。（幼儿自主看书）

教师：小朋友找到答案了吗？神兽为什么要找宝贝？它们找到了什么宝贝呢？请小朋友轻轻地把书收起来。教师：我们一起来看看是不是你们说的那样。2.教师引导幼儿逐页观察画面，初步了解绘本内容。3.观察绘本1——12页，了解第一部分内容。

教师：夜晚，圆圆的月亮挂在天上，妈妈轻轻哼着歌，哄宝宝睡觉，突然，月光洒在屋檐的神兽身上，它们突然动了起来。教师：你们觉得神兽在做什么？

幼：在唱歌、跳舞、看月亮......(如果幼儿说不出，教师可直接告诉幼儿它们在比试本领）

教师：双角龙在做什么？月亮上起了什么变化？

教师：谁来学学双角龙的本领。（请个别幼儿来模仿）我们一起来学学双角龙的本领。

教师：双角龙双手一推，月亮上涌起了波浪。教师：谁又展示了本领？ 幼：大嘴龙

教师：大嘴龙展示的本领是什么？（喷火）你觉得它的本领厉害吗？为什么？（请幼儿来模仿大嘴龙的本领，幼儿集体模仿）

教师：大嘴龙张开大嘴用力一吹，巨大的火焰马上就喷出来了。火势越来越猛，竟然蹿到了天上，差点把玉皇大帝的宫殿烧的干干净净。4.观察剩下页面，了解第二部分内容。教师：五只神兽怎么样了？ 幼：被抓起来了。

教师：谁把它们抓起来了？(玉皇大帝)教师：如果你是玉皇大帝，你会怎样做？（请个别幼儿扮演玉皇大帝进行表演）那玉皇大帝是怎样做的呢？

教师：（玉皇大帝很生气）你们好大的胆子，竟然烧毁了我的宫殿，这样吧，上回有神兽淘气，把我宫殿里的两样宝贝藏到人间去了，你们马上去找回来。

小结：原来，玉皇大帝让它们到人间把藏起来的宝贝找出来作为惩罚。教师：它们去了很多地方，在高高的山上找，在深深的海里找，最后，终于看见了——（宝塔）

教师：这是玉皇大帝要找的宝贝吗？（幼儿大胆猜想）教师：大嘴龙发现了什么？幼：花瓶（青花瓷瓶）教师：你觉得这是玉皇大帝要找的宝贝吗？

教师：如果你们是玉皇大帝，看见了这些宝贝，你们会原谅它们之前犯得错误吗？那玉皇大帝是怎样说的呢？

教师：玉皇大帝免除了神兽的大罪，但是有个条件，必须待在屋檐上，守护宫殿和房屋的主人，不准在捣乱。从此，神兽们老老实实地守在屋檐上，再也没有离开过。5.请幼儿完整欣赏故事动漫。

教师：你觉得故事有趣吗？神兽找到的宝贝，你认为是宝贝吗？中国还有哪些宝贝呢？我们今天回去可以再向爸爸妈妈了解更多的宝贝知识，明天一起分享！

第二篇：中华神兽

【朱雀】

凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

【玄武】

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。

【白虎】

在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

【青龙】 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。

神兽--四 灵 图 鉴

【麒麟】（四灵之一）

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

【凤凰】（四灵之一）

大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」

【 龟 】

被看作“四灵”之一的龟，很早受到中国古人的崇拜；在元 明以前，一直被我国民间看成吉祥的灵物。

在原始氏族图腾崇拜时代。龟就自然的成为诸多氏族部落所崇拜的图腾了。

黄帝氏族，号为轩辕氏。轩辕，乃天鼋之音转。鼋，即鳖，龟属。《楚辞·河伯》注云：“鼋，大龟也。”《说文》：“鼋，大鳖也，从黾元声。”远古时代，先民对山川、日月、生殖、祖先、动植物等皆有崇拜，特别是对动物崇拜更为盛行，以至要采用其中一种形象，如龙、鸟、蛇、虎、蛙、鱼、龟等，来作本氏族的图腾徽号。天鼋氏当是以龟为图腾的氏族。因为古人认为：“龟甚神灵，降于上天，陷于深渊”，“知人生，知人死”，“是天下之宝也”。殷商遗址中曾出土了许多占卜用的龟甲，周代也极重视龟占。考古发现表明，商周这种崇龟风俗乃是起源于东方，且多集中在泰山南侧、汶泗流域及苏北一带，最早可追溯到大汶口文化早期甚至更早。如在大汶口遗址中，有11座墓出土龟甲，共21件，上有穿孔，多在死者右腰旁，可能生前即已佩带，有的还上涂朱彩。这种现象在兖州王因、西吴寺、茌平尚庄、邹城野店、邳县刘林和大墩子也有发现，都在大汶口文化范围之内。这说明当时这里有一只崇龟部族存在。“黄帝”就是龟族之为帝者之意。所以大汶口文化中的崇龟部族很可能就是“天鼋氏”。又有龟山，《诗经·鲁颂·閟宫》：“奄有龟、蒙”，在蒙山山脉，东北距新泰40里，西南距泗水50里，盖因龟族得名，可为佐证。

【 龙 】

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。

神兽--四 凶 图 鉴

【梼杌táo wù】（四凶之一）

古代传说中的一种猛兽。

相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。

【穷奇】（四凶之一）

据《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

【混沌】（四凶之一）

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。

【饕餮tāo tiè】（四凶之一）

传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。”

小 神 兽 图 鉴

【水麒麟】

品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

【赤焰兽】

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。

【白 泽】

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。（另一说法是白色的马）

【重明鸟】

尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

【毕 方】

一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

龙 之 子 图 鉴

【赑 屃bì xì】

赑屃，其特点是力大无穷，赑屃形似龟，好负重。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到它背驮石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。它就是驮碑的大石龟。虽然是龟形但它却不是龟，因为它有牙齿，浑身鳞片。这是龟所没有的。它的形象就是当时那块神功圣德碑压在它身上的那一瞬间的姿势，看起来真是寸步难行。这块沉重的石碑一驮可就是几百年啊。赑屃的形象相信大家都见过，只是您可能不知道它是龙子之一。赑屃一般是寺庙和墓地前碑记的底座。如今在北京城您想看到赑屃有很多地方，要说保存完好，形象生动的我推荐您去十三陵，因为那是明朝的皇家陵园，有十三座陵，每一座前都有一个赑屃驮碑。形象生动，保存完好。这是墓地陵园里的。再给您推荐两座寺院，一个是潭柘寺一个是戒台寺，这两座寺庙都是明清两代皇家钟爱的寺庙，所以皇家的碑记就多。每一个碑下都是赑屃在驮着。看着“赑屃驼碑”的姿态就可以感觉到这公德无量的神功圣德碑之沉重。

【嘲 风】

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

【螭 吻chī wěn】

螭吻，又名鸱尾、鸱吻（音吃吻），一般被认为是龙的第二子。喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，„海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨‟遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

【负 屃】

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

【囚 牛】

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

【狻 猊】

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

【睚 眦yá zì】

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

【椒 图】

形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

【狴 犴bì‟àn】

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

妖 兽 图 鉴

【獬 豸xiè zhì 】

古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。

【鬼 车】

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。

【凿 齿】

人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。

【横公鱼】

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。《神异经（北方荒经）》有载。

【九尾狐】

省称“九尾”，亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山，食人。其说始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征王者兴。又，天下太平则现，象征王者子孙繁息。

《南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐耳九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

《白虎通》：“德至鸟兽则九尾狐见。”

【 吼 】

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。

【三足乌】

中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

【 夔 kui】

《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

【化 蛇】

水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。

【英 招】

人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。

【当 康】

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。

【飞 廉】

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。

【应 龙】

1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。

2.古代传说中善兴云作雨的神。

《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙，五百年的被称为角龙。龙是不凡之物，寿命奇长，应龙更是龙中之贵(当然，也有人认为应龙可指远古的氏族部落和神秘古国——应龙氏和应国)。我国伟大诗人屈原在《天问》中，对应龙如何帮助大禹治水、如何用尾巴在地面上划出一条江河引洪水入大海等奇事表示不解。

【螭 龙】

关于螭龙有两种说法：一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾，是一种海兽，汉武帝时有人进言，说螭龙是水精，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；二说是龙九子中的二子，古书中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上兽头是也。”（形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。）根据以上的说法，螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎。

这种龙的特点是无鳞有鳍。

【蛟 龙】

蛟虬（蛟与虬。虬：古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族）；蛟螭（蛟龙。螭：传说为蛟龙之属的一种动物）；蛟兕（蛟龙与兕牛）

又有古书说是无角龙。

蛟，龙属。无角曰蛟。――《韵会》 主流看法是无角龙。

【虬 龙qiú lóng 】

解释 1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原《天问》：“虬龙负熊”。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。

【烛 龙】

中国古代神话中的神兽。又名烛阴，也写作逴龙。人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大，睁眼时普天光明，即是白天；闭眼时天昏地暗，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话，其本来面目应是男根，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。

《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”

烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。《淮南子·地形训》

【蟠 龙】

蟠龙是指我国民间传说中蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

【貔 貅pí xiū】

古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。

【年 兽】

传说在很早以前的太古时代，有一种凶猛的怪兽，名字叫“年”，它生性非常的凶残，平时都在深山密林中活动，因为它还喜欢吃人，所以人们对它非常的害怕；不过幸好“年”一般只是每次的岁末三十的那天晚上才会出来，伤人性命，破坏田园，所以人们一般都会在那天天还没黑的时候就关上了自己家的门，一直不睡觉到天亮，到第二天开门邻里就相互庆贺相安无事。在后来有一次偶然的事件中，人们发现了原来“年”对爆竹和红色的东西非常的畏惧，于是从此每到除夕那时人们就会穿红挂红以示喜庆，并除旧迎新之时大放爆竹，后来“年”就再也不敢来了。这就是除夕的传说。在三十过后的那天就是农历正月初一的春节，也称为“过年”。

【中国古代四大神兽】

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉”。

青龙操控九天神雷之力（天 雷 劫），色青，属木，为东方护兽，镇守东宫星宿。

白虎操控龙卷暴风之力（召唤 万兽），色白，属金，为西方护兽，镇守西宫星宿。

朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火），色朱，属火，为南方护兽，镇守南宫星宿。

玄武操控寒冰风雪之力（黑暗 冰毒），色黑，属水，为北方护兽，镇守北宫星宿。

第三篇：妈妈宝贝教案

《妈妈宝贝》教案

恒大城小学：杨

雪

一、教材分析：

《妈妈宝贝》这首歌清新简单，却流畅感人，歌曲体现了母爱的伟大，也表达了孩子们对 妈妈深深的爱。歌曲结构简单，共四个乐句，按起承转合的形式发展。第一句曲调平稳流畅，前两拍的节奏和歌词“青青的草地”节奏紧密结合，后两拍在“蓝蓝天”时采用切分节奏稍作变化，使音乐变得有点活泼了。第二乐句是第一乐句的变化重复，在后半句作了变化，其中的

“6—“5”音程的突然大跳更表现了孩子是妈妈宝贝的那种幸福和天真。第三乐句音乐作了变化，整体旋律低沉平缓，只在句尾的时候作了个上行跳进发展，表现出世界变得更辽阔。第四乐句是第二乐句的变化重复。音乐结束时重复了第四乐句的后半句，起到补充和收束的作用。

歌曲采用了童声和女声两种演唱形式，有分有合，更好地表现了孩子和妈妈那种亲密无间 的爱。

二、教学目标：

1、知识目标：能够唱准大跳音程。

2、能力目标：学会分析歌曲的结构，表演歌曲。

3、情感目标：体会并表达对妈妈的感恩之情。

三、教学重点：体会并表达对妈妈的感恩之情。

四、教学难点：学会分析歌曲的结构，表演歌曲。

五、教学准备：照片收集

制作视频

课件

乐谱

桌椅摆放

1、课程安排：一课时

2、学情分析：

1、个性差别大：三年级的小学生是形成自信心的关键期。他们在接受别人的评价中能发现自身的价值，产生兴奋感、自豪感，对自己充满信心；而对那些失去信息的孩子要及时抓住机会鼓励他们。

2、情绪不稳定：他们喜欢与伙伴共同游戏、学习，但情绪很不稳定，容易激动、冲动，常为一点小事面红耳赤，而且情绪变化极大，并且表露在外，心情的好坏大多数从脸上一望便知。这就要求我要有敏锐的洞察力，发现问题及时解决，并且在教学中增加小组合作，加强团队精神，培养学生集体荣誉感。

3、自控力不强：随着年龄的增长，他们对外部控制的依赖性逐渐减少，但是内部的自控能力又尚未发展起来，还不能有效地调节和控制自己的日常行为。

3、教具选择：多媒体

电子琴

六、教学方法：创设情境法

示范法

情景体验法

成果展示法

七、教学过程：激趣——聆听——创造——升华

（一）激趣—— 创设情境 激趣导入

1、师生问好，柯尔文手势复习。（3分钟）

2、“跳格子”游戏导入，游戏规则是：在九个格子中填上1234567中的任意一个基本音，并用柯尔文手势表示任意一条直线上的旋律并准确演唱。（投影仪展示）4分钟

（二）聆听—— 聆听感知 情感体验 歌曲分析

1、初次聆听歌曲。4分钟

师：同学们，当我们呱呱坠地的那一刻起就成了妈妈最大的牵挂，她为我们操心、操劳，给了我们所有的爱，她把我们当成心肝宝贝。今天我们要用最真情的朗读来表达我们对妈妈的爱。

生：以前，总是妈妈拉着我们的小手，一步步往前走，那时，我们是妈妈的宝贝；可我一天天长大你却一天天变老，从今往后让我牵着你的手往前走，换你当我的宝贝，妈妈是我的宝贝。师：请同学们和老师一起欣赏《妈妈宝贝》。（播放视频）是啊，这些照片记录了你们和妈妈的幸福瞬间，也记录了妈妈曾经的年轻。此时同学们可以大声的对妈妈说：妈妈，我爱你！

2、再次聆听歌曲。4分钟

师：请同学们带着问题聆听歌曲。（歌曲的速度是怎样的？歌曲的情绪是什么？）每组将答案写在卡纸上。

3、第三次聆听歌曲，辨别歌曲的演唱形式和歌曲的情感。（介绍歌曲的演唱形式有哪些）4分钟

4、第四次聆听歌曲请同学们看着歌词随音乐演唱歌曲。（4分钟）

（三）创造—— 探索表现 积极创新 歌曲表演

1、音程组合练习。（5分钟）

师：同学们学得都很快，这首歌一共有四句，每一句都由不同的音高组合而成，现在请同学们在每一句旋律中找出一个最低音和一个最高音组合在一起。（5-

5、6-5两个大跳音程，要唱准这两个音程要加上手的辅助动作。）跟着电子琴唱准这两个音程。

2、歌曲表演。8分钟

各小组邀请妈妈随音乐为歌曲编创动作，并整齐表演，要求每小组最后以一个优美的造型结束。（编创过程中教师注意观察学生的动态、安全等问题）

（四）升华——情感升华（4分钟）

再次演唱歌曲《妈妈宝贝》，简单律动。（妈妈和孩子们一起）

师：孩子们，我们的家人有很多，爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆、哥哥姐姐、弟弟妹妹都是我们最亲最亲的家人，我想今天到场的都是你们最爱的家人吧。看了妈妈和孩子们的表演，家长们都有些坐不住了，孩子们，把你最亲的家人邀请到台上来和我们一起表演吧。有请到场的其他家长朋友们。

最后表演歌曲《妈妈宝贝》（其他家长朋友和孩子们一起）在歌声中结束，将歌词妈妈改成其他名称。

结束语：希望同学们以后真的能把妈妈当成宝贝一样疼爱，也更加疼爱自己的爸爸，爷爷奶奶外公外婆，希望他们身体健康、万事如意。

第四篇：快乐宝贝教案

舞蹈《快乐宝贝》教案

教学目标：

1、积极参与到舞蹈活动中来，感受快节奏音乐舞蹈旋律。

2、能够通过舞蹈动作表现内心欢乐情绪，增强幼儿的表现欲。

3、能够准确学习跨步，送胯，吸跳步等动作。

活动难点：头和胯动作的结合活动准备：音乐

第一课时 教学过程：

一、导入：由“宝贝”导入，引导小朋友学习舞蹈，与父母分享快乐，激发学习兴趣与动力；然后讲解流行舞的特点，听音乐，感受节奏打拍子。

二教授动作

1、能够准确学习跨步，送胯，吸跳步等动作。通过简单动感的舞蹈动作，使幼儿直观形象感受舞蹈《快乐宝贝》的特点，2、将快节奏的音乐和身体动作结合，培养学生的节奏感

3、激发幼儿学习舞蹈的兴趣，通过舞蹈动作表现内心欢乐情绪，增强幼儿的表现力。学习送胯、摆头、拍手扩指等基本动作，增强肌肉的协调性。头和胯动作的结合知识点学习水平识记理解应用综合脚的四种基本步法动作连贯教学过程双边活动组织教学

基本功训练复习提问

1、律动

2、学生舞蹈师生一起复习舞蹈

第二课时

教学过程: 双边活动 讲授新课 音乐《快乐宝贝》选段 动作说明：（前奏略）(1)—（12）：右手随节奏左右摆动，并同时左右送胯摆手，双手再与腹部交叉随节奏摆动，最后双手随节奏拍打自己的屁股。每一个动作时一个八拍，一共是四个八拍。（13）—（25）：双手于胸前交叉，然后再举过头顶，再胸前交叉，双手放于胯部斜下方，每个动作反复四次，（26）—（38）：左右送胯单手随节奏放于胸前，然后脚左右点地，双手打开放于自己的脸旁，每个动作反复四次。（7）—（8）：小走步，双手随节奏拍手三次，然后成剑指至脸庞成圆转动两次，双手成双扬掌位打开。教师示范 舞蹈（3′）教师讲授新课示范分解动作（35′）教学过程双边活动（39）—（51）：双手与胸前交叉慢慢挽花于头顶，然后再慢慢挽花回到起始部位。第一段和第二段的间奏部分： 双手叉腰，脚左右点地，收腿，然后双手背于身后成准备，随节奏齐步走，第二段音乐开始反复和第一段的动作完全一样，舞蹈结束。练习与创编 学生随着音乐练习，教师辅导，个别学生表演或集体表演，教师讲评。小结略作业课后要求每名同学自己独立进行舞蹈《快乐宝贝》的舞蹈创编。

第五篇：快乐宝贝教案

《快乐宝贝》 辛安一小

宋佳

教学目标

1.欣赏歌曲《快乐宝贝》。

2.感受歌曲《快乐宝贝》，感受歌曲的欢快情绪。

3.在欣赏歌曲的过程中进一步感受音乐给我们带来的不同感受演唱形式，了解不同的音乐表现力。

教学重、难点

1.感受歌曲《快乐宝贝》的情绪。

2.感受不同风格的音乐，了解音乐的多样性。

3.培养学生的表演和创编能力，提高学生对音乐的热爱。教学准备： 课件 教学过程

一、激情导入

1观看关于快乐的图片，谈感受。

师：同学们请看白板，老师给你们带来了一些好朋友。

你们在图片中看到了什么？有什么感受？ 也可以将你的感受用动作表示出来。生：看起来比较得开心，很快乐。2.欣赏歌曲动画。

师：快乐不仅可以从你们的笑脸中感受，从歌曲中也可以感受。老师带来一首动感十足的歌曲，根据歌词我们猜猜这首歌的名字叫什么？

生：《快乐宝贝》

二、欣赏歌曲及相关乐理知识 1.找拍子。4/4拍

师：我们再来听一遍这首歌，认真思考你能听出这首歌是几拍子的吗？ 下面我们一起来看看4/4拍有什么特点。

师：刚才已经说了，这是一首动感十足的歌曲，接下来请同学们一边听一边跟着这欢快的乐曲，用身体打出节拍。注意节拍的强弱规律哦。

2.师生处理难点，并感受节奏型。

师：同学们老师这里还有几个节奏，我们一起来感受一下吧！4/4

师示范，个别同学展示。

师：让我们一起再听一遍歌曲，你能听出来歌曲哪一部分跟这些节奏特点一样吗？听到后就可以举手。

生交流。

师：下面老师来演唱这首歌曲，同学们看着歌，在齐读的地方读出歌词，例如：想要开心跟着我跳（跟着我跳）。根据演唱，说说你脑海中出现了什么样的画面。

生谈各自感受的画面。

师：下面让我们跟着音乐欢快的节奏，动起来吧！

三、表现歌曲（《快乐宝贝》创编表演）

1.小组展示。以小组为单位自己编创展示舞蹈律动。2.找出编创最好的小组，一起教给同学们。四．拓展歌曲

师：同学们你们感受到快乐了吗？歌曲的种类有很多，不仅像这节课我们听到的欢快的，还有抒情的，伤感的，根据不同的节奏，不同的音符，产生不同的音乐风格。

师：下面我们就来感受一下不同的音乐吧。认真倾听，思考这首歌曲给你什么样的感觉？是通过什么感受到的？

1.抒情歌曲《虫儿飞》 生：谈这首歌给你的感觉，通过那些地方给你这个感觉？（很抒情，温馨，安静，节奏，歌词，声音）

师：生活中我们是离不开音乐的，闲暇时间我们会听音乐，大街上店铺会选择合适的音乐来吸引顾客，电视广告中也会有音乐让它变得更加生动。老师还带来了另一首歌曲，我们一起来认真聆听，你能听出这是一首出自哪里的歌曲吗？

2.动画片中的歌曲《我还有点小糊涂》 师：你想到了什么？ 生：动画片《熊出没》 师：你想到哪个有趣的画面？ 生交流。

四、课堂小结

不同的音乐能带给我们不同的感受，我们能通过音乐看到不同的画面，想到不同的事情，通过本节课的学习，同学们在欣赏歌曲的过程中进一步了解了歌曲不同的风格，并能够准确地分辨歌曲的特点。也进行了歌表演《快乐宝贝》，更加感受到了歌曲的欢快情绪。

五作业

1.把《快乐宝贝》这首歌分享给你的家人听。让家人感受歌曲的快乐。2.寻找两首音乐风格不同的歌曲带回学校与大家分享。