第一篇：9《寓言两则》教案
9《寓言两则》教案
【教材分析】
本篇课文包括两则寓言故事（《亡羊补牢》，一则是《南辕北辙》），《亡羊补牢》讲的是一位养羊人丢羊补牢的事，它告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方的楚国去，他却朝北方走的事，比喻行动与目的相反是难以达到目标的，也就是“背道而驰”的意思。这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，故事寓意深刻。【教学目标】
1．会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。
2．朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。3．了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
【教学重难点】
理解两则寓言的寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
【课时计划】2课时 【教学过程】
第一课时
一、导入（谈话激趣揭示课题）
1．同学们请看大屏幕，你看这两幅图画的是什么？（《揠苗助长》《守株待兔》），这是我们二年级学习的两则寓言，并板书“寓言”，同学们还记得“寓”的意思吗？（寄托）“言”呢？（道理）“寓言”的特
点就是用一个短小的故事说明一个深刻的道理，使人们深受教育。2．今天我们再来学习两则寓言，请大家翻开语文书第九课《寓言两则》，去感受寓言故事带给我们的启示。
二、学习《亡羊补牢》
（一）看题质疑
1．先看第一则《亡羊补牢》，看到题目，你有什么疑问吗？（“亡”什么意思？ “牢”指什么？为什么会亡羊？为什么要补牢？）2．带着这些疑问读读课文吧，相信你会找到答案的。
（二）读文知事
1．提出难读难认的生字，强化认读。
课文大家读完了，文中有些难认的生字词不知大家掌握得怎样？请看大屏幕：窟窿 街坊 羊圈
谁想起来读一读？提醒轻声音和多音字；你能看着“窟窿”的字形想想它指什么？（上部是穴部，说明与洞穴有关，所以“窟窿”指的是洞。）街坊指谁呢？（邻居）“街”字你能有什么好办法很快记住它？（因为“街”是供行人走路的，所以有个“行”字，因为“街”是路，与土有关，所以中间两土。）
2．文章写到养羊人丢了几次羊？（两次）
A你看写第一次丢羊的这一段，教师相机出示大屏幕：
从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把那只羊叼走了。谁来读读？想想丢羊的原因是什么？（用因为。所以说一说丢羊的原因。）
小结：看来都是窟窿惹的祸呀！
B那第二次丢羊的原因是什么？谁来读读？出示大屏幕： 街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”
第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。
当牧羊人第一次丢羊后，街坊们都劝过他，他们是怎么劝的？谁来劝劝那位牧羊人？（语气有些担心、着急等）。看得出来，你们都是些好心的街坊！让我们再一齐劝劝那位养羊人吧！齐读。
可是那位牧羊人呢？却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”他的意思是说“羊已经丢了，修羊圈没用了。”一句话：不用修羊圈了，反正羊已经丢了。看出养羊人对修羊圈不以为然。
他这样做的结果是什么呢？（第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。）
小结：由此可见，第二次丢羊，主要原因是不听劝告、不修羊圈（板书）。这正是有错不改，损失连连！
3．牧羊人一看这连续丢羊，可不是什么好兆头，他又有什么表现呢？读一读，出示大屏幕：
他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。从此，他的羊再也没丢过。
读到这里，你对牧羊人有什么评价？（知错就改）板书说说你的理由。你从哪儿看出知错了？（想法-----“后悔”，“不该不”，“还不晚”等）
你又从哪儿看出他改错了？（做法----“赶快堵上”，说明改得快；“结结实实”，说明改得彻底;结果-----羊再也没丢过。）
小结：可见知错就改，还不晚（板书）。自己再读读这一段，进一步体会体会。
4.同学们，有一天牧羊人又赶着羊群去放羊，碰到了街坊们，他们会说些什么呢？这样吧，我是牧羊人，你们是我的街坊，你会对我说什么？教师相机答话（我真是不听好人言，吃亏在眼前；多亏了你的劝告，要不我的羊还不知再丢多少呢！真是远亲不如近邻哪！你们真是我的好街坊，是你们让我明白了一个道理：有错就改还不晚哪！）
（三）由事悟理
1.同学们，课文学到这里，你能说说“亡羊补牢”的意思了吗？（羊丢了再修补羊圈，还来得及，说明知错就改还不晚。）一开始同学们提出“亡”、“牢”的意思，现在知道了吧？
2．其实在日常生活中，有关“亡羊补牢”的事还是很多的，你能举个例子来说说吗？
（我爱吃零食，后来长蛀牙了，我听了医生的话，补好牙，还很少吃零食了，从此，我的牙再也不痛了；我眼睛近视了，妈妈让我注意保护视力，我没当一回事，现在越来越厉害，我后悔极了。----现在亡羊补牢还不晚；现在不少地方出现沙尘暴，这是人类乱砍乱伐，造成生态失衡的结果，如果我们不注意改正，环境会更加恶劣。----看来亡羊补牢已经到了刻不容缓的地步。）
3.同学们，人非圣贤，在现实生活中，我们都难免说错话，办错事，但只要我们能做到有错就改，还不晚！
4.你看这则寓言故事，带给我们多大的启示，你们想不想把这个故事牢牢地记在心里，那好，老师给你一些提示，出示大屏幕： 从前„„一天早上„„第二天早上„„从此„„
你试着讲一讲！开始练练吧。指名当众把这则寓言讲一讲。
第二课时
学习《南辕北辙》
（一）明确学习要求
下面我们再来学习一则寓言，这就是《南辕北辙》。这个故事的题目比较难读，我们再来读一读。其实学寓言，也是有方法的，回想一下，刚才我们是怎样学习《亡羊补牢》的。（看题质疑---读文知事---由事悟理）
下面同学们可以根据这个方法自己学习《南辕北辙》，遇到疑难问题自己想想办法去解决。生自由读课文。
（二）交流学习成果
1.看题质疑：看了题目你提出了什么问题？（题目是文章的眼睛，抓住题目往往就抓住了文章的关键。）“辕”和“辙”分别是什么意思？谁知道？
（“辕”和“辙”都和车有关系，因为都带车子旁，你很会观察。）（“辕”，车前驾牲口的两根直木；“辙”，车轮压过的痕迹。）你是怎么知道的？（查字典，字典是一位不会说话的老师，利用工具书来学习这是一种很好的学习习惯）出示图画，形象感知“辕”和“辙”
指的是什么？ 2.读文知事: a指导读文：要更好地理解故事，首先要把文章读好，你看这段对话，不知大家读得怎样？谁想起来读？这样吧，你先练习练习，不过我要提醒大家，读对话关键要表现出什么？人物的语气、表情、动作等。出示大屏幕：
从前有一个人，坐着马车在大路上飞跑。
他的朋友看见了，叫住他问：“你上哪儿去呀？”
他回答说：“到楚国去。”
朋友很奇怪，提醒他说：“楚国在南边，你怎么往北走呀？”
他说：“没关系，我的马跑得快。”
朋友说：“马跑得越快，离楚国不是越远了吗？”
他说：“没关系，我的车夫是个好把式！”
朋友摇摇头，说：“那你哪一天才能到楚国呀！” 他说：“没关系，不怕时间久，我带的盘缠多。” B好，大家表演着练读一下吧！
C我看大家练得很起劲，谁想读？都想读啊，老师也想读，这样吧，我们合作读，你们读朋友的话，我读乘车人的话，找位同学读解说，开始！
同学们，你们读得真好，那我读得怎样？（很好）
谢谢夸奖，那谁能说说我哪儿读得好？表情动作好，语气好，什么语气？（无所谓、满不在乎、固执等），那乘车人的这种态度你主要从
那儿看出来的？（三个“没关系”）
请问你作为那个乘车人的朋友，你说话时用的是怎样的语气？（奇怪、疑惑、无奈等）
D下面我们再来表演着读一读，这样吧，我读朋友的话，你们读乘车人的话。
E你看那个乘车人老说没关系，因为他觉得----他的马快、车夫好、盘缠多，到楚国肯定没问题，那你说会吗？（不会）为什么？让我们一齐读读这段话。出示大屏幕：
楚国在南边，他硬要往北边走。他的马越好，赶车的本领越大，盘缠带得越多，走得越远，就越到不了楚国。3．由事悟理：
A同学们，读到这里，你们觉得这个人可笑吗？你们有什么话想对这个人说吗？
（朋友，你错了，你的马跑得越快，离楚国就越远；车夫驾驶水平再高，也没用；还有盘缠多也帮不了什么忙；老兄，楚国明明在南边，你却要往北走。这样你哪年哪月才能到楚国呀！）老师听出来了，你们就想告诉他:他错了，错就错在目标和行动相反了。
B同学们，学到这里“南辕北辙”的意思大家明白了吧？（本来要去南方，却向北方走。比喻目标和行动相反。板：目标、行动）C同学们，在我们的生活中有无类似南辕北辙的事呢？能举个例子说说吗？（为提高学习成绩，平时不爱动脑筋，抄写别人的作业，这样只能越来越差;有的同学想成为一名体育运动员，但是常常好吃懒做，不爱运动，这样体质就不行;）
D小结：做任何事，要是目标和行动背道而驰，无论怎样努力，也是达不到目标的。
四、拓展应用
同学们，这节课我们收获很大，学习了两个寓言故事，这就是《亡羊补牢》《南辕北辙》，你知道它们出自哪儿吗？看大屏幕！对，《战国策》，谁来读读这段话，看来寓言是早在几千年前就被人们广泛应用，因为它们常常通过一个小故事寄托一个大道理，所以直到今天各种版本的寓言故事书都在广泛流传，你看够精彩的吧！不光国内有，国外也有，这是著名的希腊寓言《伊索寓言》，在这里老师希望同学们能到书店或网上去购买一本并能运用学寓言的方法去阅读，到时在我们的语文实践活动课上进行交流。看谁知道的寓言多，受到的启示大。这节课我们上到这里，下课！
第二篇：寓言两则教案
寓言两则
一、教学目标：
1、了解寓言这种文学形式
2、正确流畅地朗读和背诵课文，同时了解和积累一些重要的字词句的意思及用法
3、了解寓言所蕴含的道理，并能说出自己的理解
二、教学重点及难点：
1、了解和掌握文言实词和虚词的意义及用法
2、体会两则寓言中所蕴含的深刻道理
三、课时安排：两课时
四、教材分析：
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，宁可相信量好的尺寸也不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，借此讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是无功而返。这则寓言故事，用来讽刺那些办事拘泥固执，不知变通的人。
五、教学方法：朗读法、讲解法、多媒体展示法
六、教学过程：
（一）导入
在我们每天所进行的成语故事演讲中，有些同学讲的是寓言故事，大家还记得有哪些么？
——揠苗助长、疑邻自盗、狐假虎威„„ 说是说了这么多，可大家知道什么是寓言么？
——（投影）明确：通过短小的故事，表达深刻的道理（寓意）。
一般来说，我们看到的都是已经翻译成白话文的寓言故事，今天，我们一起来看看两则流传几千年的用文言文写成的寓言故事。
——（投影）
（二）《郑人买履》教学
1、作者简介：
——韩非子（约公元前280—公元前233年）即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》。（也可讲讲韩非子与李斯、秦王之间的故事“寡人得见此人与之游，死不恨矣”）
2、读准字音和语句之间的停顿。
——接下来，咱们一起打开课文，翻到第18页，咱们先请一位同学把这首寓言读一遍，大家看看，他在读的过程中，有没有读错的字词。
——（投影）纠正之后，全班齐声朗读。
3、读通课文，了解字词句及全文的意思。
——具体讲解第一句话：郑人（有欲买履者），先自度其足，而置之其坐。
郑人：郑国人。履：鞋子。度（duó）：量长度，——度德量力。而，连词，连接两个分句。之：这里指量好的尺寸。坐：同“座”，座位。（讲一下通假字）
有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的位置上。——讲解完之后（投影巩固）
——具体讲解第二句话：至之市，而忘操之。
之：动词，到……去。市：明确，市是集市、物品交易的场所，而非城市。而：连词，连接前后的两个分句，表示转折关系。操：拿在手里。之：这里指量好的尺寸。（在及物动词后面，所以肯定是名词，做宾语）
到了前往集市的时候，却忘了带上它。——讲解完之后（投影巩固）
——具体讲解第三句话：已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。
持，拿着。度（dù），名词，这里指脚的尺寸。（可与上文的另一个读音进行比较，加深印象。）反，返回，同“返”。取，拿的意思。
已经拿到鞋子，（才发现忘带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了带尺寸。”就回家拿尺寸。——具体讲解第四句话：及反，市罢，遂不得履。罢，结束，这里指集市的交易已经结束了。遂，终于。等到他有返回集市时，集市已经散了，最终没有买到鞋。——讲解完之后（投影巩固）
接下来是两句对话。人们看到他这种做法，觉得很奇怪，所以就问了：“何不试之以足？”他说什么？“宁信度，无自信也。”首先来看第一句话，何不？——为什么不，“试之以足” 是倒装句，即“以足试之”。这里的“之”指履。他的回答是：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”度，量好的尺码。自信，即信自，相信自己。（并非没有信心）自，代词，自己。
——讲解完之后（投影巩固）
3、读完这个故事后，你觉得郑国人是个怎样的人？ ——固执、迂腐
通过这个故事，你明白了什么道理？
——人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。——（投影）
4、再读，读出其中的韵味
想想看，对于文中的两局对话，应该以怎样的语气读出?
——别人的疑惑不解，他自己的懊恼和执迷不悟的神气。（全班齐读）作业：
1、熟读并背诵课文。
2、做完《同步探究》相关内容。第二课时
（一）背诵《郑人买履》
（二）进入《刻舟求剑》的教学
1、作者简介
——吕不韦（？--前235），战国末年政治家。原为大商人，后被任为相国，封文信侯。秦王赢政年幼即位，尊吕不韦为仲父。后因罪被免职，在迁往蜀郡途中自杀。
——《吕氏春秋》也称《吕览》，吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。“一字千金”
2、读准字音和语句之间的停顿。
——接下来，咱们先请全班男同学把这首寓言读一遍，其余女生听清楚了，他们在读的过程中，有没有读错的字词。
——（投影）纠正之后，全班齐声朗读。
3、读通课文，了解字词句及全文的意思。
——具体讲解第一句话：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”
楚人，楚国人。其，他的。遽，立刻，急忙。契，雕刻——锲而不舍。其，那，那个，指示代词。是，代词，“是可忍孰不可忍”。这，这儿，指楚人所刻之处。所从坠，剑坠落之处。所（从）＋动词＝所字结构
……的……所从＋坠＝坠落的地方，还有类似的结构吗？ 所契者：刻的地方
有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边刻上记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”
——讲解完之后（投影巩固）
——具体讲解第二句话：舟止，从其所契者入水求之。
止，停止，船至江边而止。其，那个。所契者，指船上刻记号之处。——讲解完之后（投影巩固）船停了，从他刻记号的地方下水找剑。楚人在这样的情况下还能拿到剑吗？为什么？
不能。引入接下来的一句话“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” ——具体讲解第三句话：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
惑，迷惑，糊涂。不亦……乎，是古人常用的一种固定句式，表示委婉的反问语气。——“有朋自远方来，不亦乐乎？”
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
——明确，这句话是作者的议论，点明看法，起到补充说明、画龙点睛的作用。我们要随着情况的变化而改变观念和方法。
4、读完这个故事后，你明白了什么道理？
——世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，也应当随着情况的变化而变化。
——（投影）
5、再读，读出其中的韵味
想想看，对于文中的两句对话，应该以怎样的语气读出?
——要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙，十分自信的语气。（全班齐读）
6、这两则寓言我们学完了，大家看看这两则寓言有哪些相似之处？
——形式上看篇幅短小，情节完整，叙事生动，语言简洁明了，有很强的艺术魅力
主题：文中所讽刺的都是因循守旧、固执己见、不知变通，不懂得根据实际情况采取灵活对策的人。
作业：
1、熟读并背诵课文。
2、做完《同步探究》相关内容。
3、选择两则寓言中你喜欢的一则，小组表演，注意丰富人物的语言、动作、神态。
第三篇：《寓言二则》教案
姜堰区励才实验学校
初一语文备课组
古代寓言二则
教学目标： 了解作者及相关情况。2 弄懂寓言故事的内容。掌握相关文言词汇的意义、用法。背诵课文，并能用自已的语言绘声绘色的讲述两则寓言故事。5 理解故事寓意。教材分析
一、了解寓言。
“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄予一种思想哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人以美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
二、主题思想
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，楚国有个人过江时佩带的剑掉到了
江里，他马上在船舷上刻了一个记号。船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进
水里去找自己的剑，结果当然是找不到的。这则故事，用来讽刺那些办事拘泥固执，不知变通的人。教学过程
第一课时
一、导入新课
我国寓言故事很多，请选择一两个讲给同学们听听，读过这些寓言故事之后，你明白
了一些什么样的道理。
1、龟兔赛跑
2、守株待兔
寓意：骄傲使人落后、失败
不劳而获的侥幸心理是危害自己的
3、说说你对寓言这种文学体裁的认识。
二、学习新课
了解出处和作者。初读课文。
（1）老师范读，注意字音、朗读节奏、重音、语调。（2）学生自读，体会朗读节奏，了解大意。（3）指名读，纠正。（4）学生齐读。
（5）概括说说故事大意，注意事情的发生和发展。翻译课文。
（1）独立学习，看课文注释查工具书。（2）合作学习，四人小组疏通文字。（3）老师巡回释疑。
（4）合作交流，把握课文内容。再读课文,了解故事的起因、经过、结果。
把握寓意。（1）买鞋者是一个什么样的形象？文章是怎么刻画这一形象的？（2）说说故事的寓意，现实生活中有这样的人吗？举个实例说明。
买鞋者是个死板、固执又愚蠢的人，文章用一系列动词勾画了他相信量好的尺寸不相
信自己脚的蠢态，又通过对话讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬抄现成的东西，而要注意一切从实姜堰区励才实验学校
初一语文备课组
际出发，以免出现不应该的失误。
多形式背诵课文。
三 布置作业
1、课后巩固本课文言字词意义用法。
2、拓展阅读。早读课本相关篇目。
第二课时
一、导入新课，简介作者和出处。
二、初读《刻舟求剑》并思考：
这篇文章主要讲述了一个怎样的故事？告诉我们一个怎样的深刻道理？
三、细读课文、理解感悟。
1、范读，自读，指名读。
2、结合书下注释，理解文章大意。
3、合作交流，师生互动释疑。
四、疏通全文，把握文章结构。
五、有感情朗读全文，思考：
楚人的宝剑坠入水后，他是怎么做的？他能找到剑吗？他怎么做才能捞到宝剑？
明确寓意，谈受到的启发
1．涉江的人可笑在哪里？帮那个人总结一下教训。
2．现实生活中有没有这样的事情，举例说一说。
内容小结：文章通过“刻舟求剑”的故事说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。讽刺了那些办事愚蠢、不知
道事物会变化的人。
六、拓展延伸：
1、生活中有“刻舟求剑”这样的人吗？你想怎样提醒他呢？
2、成语造句 例：（1）
家长们以当年学习的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
（2）时代在发展，社会在进步，如果还用老眼光看待新事物，无异于刻舟求剑。
七、布置作业
1、巩固总结出现的文言字词意义和用法。
2、作业专项训练。
第四篇：《寓言》的教案
《寓言》的教案15篇
作为一名教职工，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以更好地组织教学活动。那么你有了解过教案吗？以下是小编收集整理的《寓言》的教案，欢迎大家分享。
《寓言》的教案1教学目的一、在反复研读课文的基础上，理解文章的主旨，读《伊索寓言》教案。
二、培养学生发现、研究探讨、独立解决问题的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蕴深刻的语句的能力。
四、提高站在正确的立场上分析、解决问题的能力。
五、训练学生逆向和多角度思维。
教学设想
本单元以“研究探讨，深入领会”为教学重点。目的是培养、教会学生独立发现和解决疑难问题的能力。而对于已知的内容，要训练学生“于无疑处生疑”，并解决好这个疑问。
本文的语言相当含蓄、隐晦，钱钟书先生又是以一种全新的理念性的思考来感悟《伊索寓言》中的故事，所以教师在处理课文的过程中应以深入探讨语言的含义为本，尽量引导、启发学生从一个全新的角度来理解问题，可以适当结合一些当年社会上的某些人或发生的某些事来开拓学生的思路。
课前应布置好预习，扫除字词障碍，把重点放在让学生发现、提出并解决问题上，理解文中含义深刻的句子。最好让学生独立思考、讨论、交流和解决问题，教师给予适当的点拨，在探讨问题答案的时候，要充分调动学生的想象、联想能力，或创设具体的语言环境，如社会背景、文化背景、人际关系等，或联系课文上下文等来加深对文章内容的理解。
教学步骤：
一 导入
讲述“南辕北辙”的故事，这条成语想说明一个什么道理呢？
答：以此比喻目的和行为完全相反。
那么，针对这条成语，我如果从反方向来思考，对这个人的行为给予肯定，可不可以呢？
根据这个成语从两个不同角度的理解，大家想想，如果有人说“大胖子往往小心眼”或“医生也是屠夫的一种”，我们应该不应该给予肯定呢？如果单从寓言本身来说，大家理解起来并不存在困难，可一旦有了深刻的含义，就不好理解了，而且本篇文章的语言又含蓄、隐晦，今天我们就来学习这部作品，希望大家在学习的过程中及时发现问题，并且充分运用想象、联想能力来解决问题，高中三年级语文教案《读《伊索寓言》教案》。
二 简介作者
三 寓言和《伊索寓言》
这样一位大文学家，为什么对寓言发生了兴趣呢？寓言究竟是写什么的呢？
寓言，一种带有劝谕性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵带有某些阶级局限性和当时的社会特点。
那么，当时间转入到20世纪，两千多年后的今天，我们该如何看待和审定这些寓言的内涵呢？
提问：同学们，人的进化又是表现在哪些方面呢？
从茹毛饮血到人们现在的煎炒烹炸；
从草皮树叶到西服革履；从靠两条腿走路到汽车、火车、飞机；从儿歌“我在马路边，拣到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”到钢筋混凝士建筑还要加上防盗门。
前面标志着人类现代文明的进步，最后一种，标志着人与人之间的防范意识增强了，而这种防范意识来缘于人类的罪恶，也就是说，人类现代文明进步的同时，人类的阴暗面也“进步”了。
让同学们自己说出：人类的进步既有好的一面，又有坏的一面，人变得越来越狡猾了。
根据以上讨论的结果，从人类进化的正负面效应出发，我们一同来读一读课文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
针对解决不了问题的同学，启发他们从刚才分析的进化一词的含义入手，再加上本段最后：所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解。运用联想和联系上下文的方法来解决问题。
（1）第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。”对于现代文明的骄傲”实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。
（2）第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出了那些幼稚的见解。实质上就是远比古代狡猾。
（3）第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽到人，你看这中间需要多少进化历程！“进化”实质上是越来越狡猾。
同学们看完后，教师要适时引导大家明确，作者对他们的态度可以分为两类，一类是反对，一类是引申。
反对的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母鸡的故事”、“驴子和狼的故事”等。
引申的有：“蚂蚁和促织的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文学家的故事”、“乌鸦的故事”、“狐狸和葡萄的故事”等。
《寓言》的教案2教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式
2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
3、能借助注释及工具书读懂课文大意
4、学习一些常用文言实词及虚词
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
初备 统复备
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。三、疏通字词字义
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 宁 度：duó量长短 dù 量好的尺码
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
4、复述故事
5、准确翻译，做到字字落实
6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
第二课时
初备 统复备
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。
二、查字典，读准字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。
注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所者，的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。
意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
1、你有什么办法找到这把剑？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
《寓言》的教案3一、教学要求
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
二、教学重点
理解两则寓言的寓意。
三、教学过程
第一课时 亡羊补牢
教学目标：
1、有感情地朗读并背诵这则寓言。
2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。
教学重点、难点：
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
教学准备：投影
教学过程：
一、谈话激趣 揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？
1.过去我们学过哪些寓言？
2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢 指名读，齐读。
二、理解题意。
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？
三、初读课文，了解内容。
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？
4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读 边想，读前要想，读中也要想。
四 精读课文，理解内容。
1课文哪几个小节讲丢羊的？
2自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3同桌互议。集体交流：
（一）羊圈破了个窟窿。
（1）齐读这句话。（第三句）
（2）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（3）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（二）街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
6、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
7、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。
为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3 养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）
（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。
（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。
五、体会寓意。
1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？
2同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）
这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
六、学习生字 总结全文。
1再读课题，理解题意。（本义，引申义）所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
4、认读生字
（1）难字指导记忆书写
街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：写时注意第11笔是横，不是点
作业设计：
1．比一比 再组词
悔（）叼 屈 隆
梅（）叨 窟 窿
2背诵这则寓言。联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
第二课时
一、故事导入 激发兴趣
二、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题
三、汇报交流，指导朗读课文
1、检查读文和认读生字
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练习朗读课文，讲故事
4、指名朗读，师生评议
5、根据评议，再练习朗读
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
四、创设情景 练习口语交际
1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
五、写字练习
1、抄写生字
2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语
寓言 窟窿 劝告 软硬 狼群 法则 后悔 盘缠 叼走 街坊
《寓言》的教案4【教学目标】
1、知识和能力：
⑴ 了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》语言的精美，《落难的王子》构思的奇妙。
⑶ 学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
2、过程和方法：
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观：
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
【教学重点】
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验，进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
【教学难点】
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
【教学程序】
1、寓言文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
1、教师范读，学生标示生字词并疏解。
2、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是：“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3、学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句，并加以体会。
4、小组合作探究。联系生活体验，讨论：
⑴ “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味?
⑵ 有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
⑶ 比较“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
5、学生再读课文，体会寓言含义的隽永。
1、学生自读课文，自己解决生字词。
2、学生再读课文，读出语气和感情。思考：
这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
⑴ 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样描写他的脆弱的?
⑵ 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
⑶ 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么?
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
5、这两则寓言，一则写好事变成坏事，一则写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
阅读《摆渡自己》，回答1～7题：
①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音：
猝不及防()自怨自艾()
阴风晦雨()蹂躏()
2、解释词语：
⑴ 万念俱灰。
⑵ 自怨自艾：。
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么?
6、本文的结尾说，“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是()
A、正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。
B、碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。
C、要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。
D、要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。
【板书设计】
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》的教案5学习目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
学习重点：能结合生活中的例子体会寓意。
学习课时：两课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、查阅资料，简介《伊索寓言》及其作者。
二、初读寓言、读通读顺。
1、我们首先来学习《狐狸和葡萄》。提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
2、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。
3、你认为哪些字的读音应提醒学生注意：
三、细读课文，领会寓意。
1、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？ 自己先找出来读一读。师生交流。
2、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
4、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，自学写字。
狸、葡、萄、馋、酸
《伊索寓言》导学案
第二课时
一、学习第二则寓言《牧童和狼》。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？抓住重点词语，读懂课文。
3、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
5、读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
1、还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？自己讲一讲。
2、初读寓言《蝉和狐狸。要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
3、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
4、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
5、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
三、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
《寓言》的教案6知识与能力
1.让学生了解伊索及《伊索寓言》
2.学会读寓言故事的方法
3.根据理解多角度地概括寓意
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
情感与态度
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
过程与方法
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
教学重点
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
教学难点
学会阅读寓言故事的方法。
教学过程
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）
《伊索寓言》的结构特点： 先讲故事再讲寓意
1.品析形象； 2.了解手法； 3.归纳寓意； 4.学会设疑。
《寓言》的教案7教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法——说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是——骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的——寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们——热爱读书吧！
板书：
伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训
《寓言》的教案8教学目标：
知识目标：
1.会认10个生字和1个多音字，会写8个字。
2.自主积累4个以上词语。
能力目标：有感情地朗读课文。
情感目标：了解课文内容，能讲述这个成语故事，知道与人相处时要懂得退让。
教学重点：
1.会认10个生字和1个多音字，会写8个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，能讲述这个成语故事。
教学难点：感悟课文内容，知道与人相处时要懂得退让。
教学准备：多媒体课件；生字、词语卡片。
教学时数：2课时。
教学过程：
第一课时
一、情境导入。
1.同学们，让我们一起看一段动画片。（课件出示《鹬蚌相争》的动画片，学生观看。）
2.学生思考：看了这段动画你知道了什么？有什么问题？还想知道些什么？
3.板书课题。
二、初读课文，学习生字。
1.自由轻读课文，边读边标出自然段，标画出课文中的生字，自学生字。
2.出示会认字字卡，指名认读。组词。
3.同桌讨论怎样记住这些生字。用开火车的方式读生字。
4.指名分自然段朗读课文，学生评价。
三、精读课文。
1.读读课文，你认为哪些自然段讲了鹬蚌相争这个故事？
（3—6自然段）
2.精读3—6自然段。
（1）自己读一读这个故事，认为有意思的`地方画上“﹏”，不理解的词句旁画个“？”。
（2）学生汇报。
（3）故事发生的原因是什么？
（4）学习第三自然段。
①指名朗读第三自然段。
②请同学们默读这一自然段，想想这一个自然段讲的是关于谁的故事？这一段有很多表示动作的词语，你能把它们找出来并配上相应的动作吗？
③学生汇报。
④老师指导朗读。
（5）学生自主学习4—6自然段。
课件出示学习要求：
①请同学们找出写鹬和蚌争论的自然段，同桌分角色朗读，并评一评同桌读得怎么样？练一练争取让自己读得更好。
②自己读读第4—6自然段，想想还有什么不理解的词语或不懂的地方，同桌讨论讨论，还是弄不懂就作个记号，待会儿提出来，大家解决。（理解：摆脱、毫不示弱、相持不下、毫不费力等。）
（6）学生汇报。
（7）齐读第3—6自然段。
（8）试试看，自己能绘声绘色地把《鹬蚌相争》讲给大家听吗？
3.同学们，你们知道吗，其实这篇课文还藏着一个故事，聪明的孩子们快找一找吧！（1、2、7、8自然段）
4.请想读的同学自由地读读第1、2、7、8自然段，想想故事里都讲了什么？比比谁说得最棒！
5.你知道苏代为什么要对赵王讲这个故事吗？
四、拓展延伸，联系实际。
1.自由读读全文，读了这个故事，你知道了些什么？
2.联系生活实际说说，在生活中你见过类似鹬蚌相争的事情吗？
第二课时
一、复习导入。
1.读一读这些词语。
劝说懒洋洋鹬蚌相争相持不下毫不示弱
啄张开收拢露出毫不费力
2.同学们，上节课我们学习了《鹬蚌相争》这篇课文，谁能把这个故事用自己的话讲给大家听听。
3.齐读全文。
4.其实像这样有趣的成语故事还有很多，有兴趣的同学可以利用课余到成语故事的网站去看一看。
二、学习会写字，记忆字形。
1.出示要求会写的生字，引导学生观察字形有什么特点，找一找哪些字已经会了，哪些字容易写错，再根据不同情况分别处理。
（1）易写错的字：
“候”字不要掉了中间一竖写成了“侯”。
“夹”字不要写成了“来”字。
“占”字的上面不要写成了“十”。
（2）左右结构的字有：攻、劝、洋、脱、候、理。
要先让学生去观察字形的特点，都是左窄右宽，再引导学生观察重点笔画在什么位置，为写好字打基础。最后再根据构字方法进行字形的记忆。
“洋”是形声字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表声。
三、练习写字。
1.先描写课本中的生字。
2.在写字本上写偏旁和生字。
3.评一评，看看哪一个字写得好，哪一个字写得不好，为什么？
4.继续练习写字，争取把后边的字写得更好。
5.当堂反馈，进行听写。
《寓言》的教案9【教学目标】
1.了解寓言这种体裁的基本特点;正确领悟文章的寓意;感受优美的语言;学习巧妙的构思。
2.口头复述课文，感受优美的语言，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。多角度分析，领悟寓意。
3.引导学生树立正确的人生态度，学会用平常心态对待生活中的得与失。
【教学重难点】
1.重点：领悟寓意。
2.难点：联系实际，感悟人生。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时 《白兔和月亮》
1.你喜欢哪则寓言?(唤起记忆)
2.为什么喜欢寓言?(探讨寓言的特点)
特点：
(1)讲述有劝谕或讽刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多为动物或人或非生物。
(3)主题多惩恶扬善，多充满智慧哲理。
用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”
英国科学家培根有句名言：“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”不知大家是否赞同?(学生讨论)请大家随着著名哲学家周国平先生一起来探讨人生的两大难题：如何对待幸与不幸。(板书《人生寓言》之《白兔与月亮》)
由学生自由朗读《白兔与月亮》，初步感受课文，准备复述课文。
1.复述故事。
2.用一句话概括这则寓言讲了一件什么事情?
1.白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会有这种变化?
白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
2.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?
拥有月亮不仅她失去了原有的赏月的闲适心情，同时带来的更多的是不安与痛苦。
3.试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗?(这个问题可以引导学生正确理解寓意)
4.从白兔前后不同的情感体验中你能悟出一个什么道理?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。
作家严文井是这样描述寓言的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意，那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢?请用精辟的语言概括出来。
比如：
(1)遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。
(2)比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。
(3)要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
(4)美好的事物应该大家共分享。
(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
……
本文的结尾是这样写的：“我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争，才下定决心的，请发挥你的想象，描摹一下白兔复杂的心理活动，完成一篇练笔。
这则寓言的语言很精美，请将你喜欢的优美词句积累下来。
第二课时 《落难的王子》
《白兔和月亮》一文恰恰印证了培根的那句话“幸运并非没有恐惧和烦恼”，它告诉我们如何面对人生中的幸运，而生活中我们很多时候更恐惧的则是厄运的到来，那么当厄运真的降临的时候我们该怎么做呢?一起来阅读周国平先生的《落难的王子》，看看它会给你怎样的启示?
本文是作者因亲身遭受一次厄运而作。作者的女儿妞妞刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
1.教师范读。
2.学生带着如下问题朗读：
(1)王子是怎样落难的?
(2)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这种变化?
落难前的王子很脆弱，落难后变得坚强起来。变化的原因是：一是他遭受了厄运，二是他没有被遭受的厄运吓倒，坚强地挺了过来。
(3)用简洁的语言复述课文。
3.交流初读收获。
1.“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过几次，都是在什么情况下出现的?作者想告诉我们一个什么道理呢?
这句话在课文中反复出现过三次。
都是一个旁观者在倾听别人的不幸时发出的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。
作者通过这样的情节设计是想告诉读者这样一个道理：当灾难降临到别人头上时，旁观者都会虚妄地假设自己不能承受，揭示了这种现象的普遍性。
2.“我”在情节的发展中起什么作用?
“我”既是线索人物，旁观了王子的厄运，同时又是一个遭遇厄运的主人公，这个人物也暗示了谁都有可能遭遇厄运。
1.用简洁的语言概括一下，这篇寓言给你的启示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我们要做好心理准备。
(2)当遭遇厄运的时候，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
(3)厄运能使人的性格变得坚强起来。
……
2.当厄运到来的时候谁都能够承受，并且厄运能使人的性格变得坚强起来，你能举出这样的事例吗?(贝多芬、奥斯特洛夫斯基、张海迪、霍金等等)
落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?要战胜脆弱，关键是什么?(引导学生辩证地看问题，深入体悟寓意)
1.总结二文寓意的相关之处。
两则寓言，一则写好事变成了坏事;一则写坏事变成了好事。人生道路上，每个人都可能遇到幸运或不幸的事情，那么应该如何面对，这两则寓言给了我们很大的启发。也正像培根所说的那样“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”
2.拓展阅读《塞翁失马》(本册教材的第30课)。
(1)这篇短文给你怎样的启示?
(2)积累：祸兮福所倚，福兮祸所伏(老子)。
有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，请你发挥想象力，想象“我”会遭遇怎样的厄运，又将如何面对。为文章补写一个结尾。
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采：在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，是一个很优秀的学者。
积累一下有关如何面对人生中的幸运与不幸的名言警句。
《寓言》的教案10教材依据： 苏教版五年级语文上册第十二课《伊索寓言》之故事三《蝉和狐狸》
设计思想：为了更好的完成教学目标，本着以学生为主体，教师启发为主导，合作探究的原则，我把教学过程分为五个环节：一、复习导入；二、精读《蝉和狐狸》体会寓意；三、课堂拓展、四、课堂小结；五、作业设计。让学生在朗读体验、合作探究中学到知识、学会做人。
教学目标：
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读课文。
2、方法与过程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感态度价值观：培养学生对寓言的喜爱，并能结合生活中的实例体会寓意，从故事中学会做人。
教学重点：
分析寓言故事内容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教学难点：
能结合生活中的例子体会寓意，从寓意中获得教益从故事中学会做人。
教学方法：
启发引导
学法指导：
朗读体验、合作探究
课前准备：
阅读《乌鸦和狐狸》的故事。
教学过程：
一.复习导入
1.《伊索寓言》的作者是谁？（伊索，希腊寓言家）
2.《伊索寓言》与我们中国古代寓言故事相比有什么特点？
（a.篇幅短小,故事中包含着深刻的道理,对人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物，常用比喻、夸张、拟人等修辞手法。
3.伊索寓言常由哪几部分组成？结合前面学过两则寓言说一说。（板书：寓言和寓意）
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板书课题）
3.默读课文，想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
（相似之处：说奉承话，诡计骗人。）
（不同之处；乌鸦上当，蝉没上当。）
4.你从文中哪些词语或句子看出狐狸是在用诡计骗人的？
（“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”“下来”“见识”可以看出狐狸是为吃蝉而设下的“圈套”。）
5.读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，吸取教训，进行试探。）
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
6.分角色朗读1—4自然段，体会蝉的聪明之处
7.读第五自然段，说说自己对寓意的理解。（板书寓意）
（蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。）
三.课堂拓展
1.与本课内容有关的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.联系实际生活中的例子体会寓意，随堂进行思想渗透和教育。
（安全出行、严禁下河游泳等。）
3.结合寓言的组成部分（寓言和寓意）自己练习编写寓言故事，并讲给别人听。
（1）齐唱《蜗牛与黄鹂鸟》，复述这个故事的内容，这首歌曲就是一则寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鸟先飞或勤能补拙）
（2）自己编寓言故事，讲给别人听。
五、布置作业：编写一则寓言故事。
板书设计：
伊索寓言
寓言 寓意
狐狸和蝉 一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取训。
教学反思：
本节课我以复习导入让学生回顾前一课的内容，为本节课学习新知做好铺垫，在教《蝉和狐狸》时我先让学生说说学过的《狐狸和乌鸦》的故事，接着默读课文，想想这两则寓言有哪些相似和不同的地方。一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。在课堂拓展中我设计了唱儿歌《蜗牛和黄鹂鸟》，既活跃了课堂气氛，又借助歌词回顾寓言的结构，并能想出寓意，为学生编寓言故事做出了巧妙的过渡引导，达到预期教学目的。但本节课也有不足之处，如学生在编故事时语言不够形象，指导效果不是很突出。
《寓言》的教案11【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学习精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学习精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国平的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预习，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练习”一、二；“读一读，写一写”有关练习。
２、预习《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学习周国平的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预习，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学习的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练习”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
《寓言》的教案12教学目的：
1．领会三则寓言的含义。
2．学习寓言语言简炼的特点和运用生动的故事来说明道理的方法。
教学方法：
1．提前安排预习，熟读课文，借助字典词典弄懂含义
2．课堂采用导读式，启发学生思维
3．介绍伊索及其寓言
教学时间：二课时
教学步骤：
第一课时
导语：寓言，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体与灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”寓意无论是明白点出还是含而不露，只有处理好“灵魂”和“身体”的关系，才是好的寓言，德国著名文艺理论家莱辛说：“倘若从一般教训出发，仅仅把寓言写成寓意的，那么可以保险，写出来的准是一个恶劣的寓言。“所谓”把寓言写成寓意的“就是简单发议论，没有生动活泼的故事，就是光有“灵魂”没有“身体”，莱辛又说“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真实性赋予这个特殊事件，用这个事件写一个故事，在这个故事里大家可能形象地认识出这个普通的道德格言，那么，这个虚构的故事便是一则寓言。”
读课文，正音解词
庇护（bì）自吹自擂（léi）烟囱（cōng）妒忌（jì）怯懦（）（）奚落（）
轻蔑（）呆板（dai）
庇护：包庇、袒护。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。
奚落：
光洁可鉴（jiàn）
洋洋自得：得意的样子
不可一世：
妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。
相提并论：
怯懦：
轻蔑：
△寓言，文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。具有鲜明的哲理性和讽刺性，寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来，外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》、法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
作者介绍
伊索，BC6的希腊寓言家，相传原为奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言，讽刺权贵，终于遭到杀害。
《伊索寓言》大多是动物故事。它形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了显著的影响。
严文井，现代作家，儿童文学家，他的童话，寓言创作，故事生动，构思巧妙，具有很浓的哲理与诗意，被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。
课文分析《赫尔墨斯和雕像者》
①故事主要是通过什么叙述的？（赫尔墨斯和雕像者的对话）
②在他们的问答中，三次问话和三次答话各有什么异同？
（先后谈了宙斯、赫拉和赫尔墨斯雕像的价格，都是一问一答，基本格式大体一致。
三个句子词中有变，“值多少钱”，“赫拉的雕像值多少钱”“这个值多少钱”，其中“值多少钱”四个字反复用，而且主语有的省略，有的写明，有的用代词。雕像者的回答也略有区别：“一个银元”“还要贵一些”“假如你买了那两个，这个算添头，白送”，第一答用确数，第二答是比较而言，只谈概数，第三答不用数词，贬低得一钱不值。）但是不写赫尔墨斯的反应，更耐人寻味。
②赫尔墨斯每一次发问的提示语都有什么变化？（见书）
③你有从中体会到他第二次发问时是什么样的心理活动吗？
（第二次发问时，着意写他的表情“笑着”，因为他听到宙斯的雕像才值一个银元，那赫拉雕像一定是等而下之了，自己肯定能超过这个价格，似乎满有把握，所以露出了骄矜的表情—笑了）而第三次发问，直接刻画他们心理活动。
④赫尔墨斯和雕像者的三次答的内容能不能调换一下顺序？为什么？
（不能，前两次问答是第三次问答的铺垫，正是有了这两次铺垫，第三次问答才构成了鲜明的对比，才会水到渠成地揭示出寓意。）
⑤赫尔墨斯的爱摹虚容从课文中什么地方反映出来？
（他想知道他在人间受到多大的尊重）
想象一下当他听到自己的雕像只配作添头，白送时，该是怎样的表情？（老羞成怒、惊呆、满脸尴尬）雕像者呢？（鄙视、嘲弄）
⑥本文结构上的特点是什么？
（先叙述故事，后点明寓意。）
⑦本篇寓言的寓意是什么？
（一个人如果爱慕虚荣，自高自大，结果只会适得其反，不被人尊重）
本文以叙为主，间用描写，增强了寓言的形象性和文学性，且文章短小精悍，构思精巧。
作业：书后练习一二
第二课时
《蚊子和狮子》
①请同学用一个成语概括概括这则寓言的思想内容。
（骄兵必败）
②这个寓言故事把蚊子和狮子都当人来写，可以读起来它们的语言、动作仍像蚊子和狮子，为什么呢？
（抓住动物特征拟人，蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭，唱着凯歌；狮子的武器是爪子——气得用爪子把自己的脸都抓破了。）
③蚊子为什么能战胜狮子？能想出一个语句概括吗？
（扬长避短，以己之长，攻人之短，利用对方劣势，发挥自己优势）
④蚊子向狮子说的一番话是不是吹牛？为什么？
（形似大话，实质不无道理。蚊子了解自己的优势和狮子的劣势，有把握取胜。）
⑤哪些话反映了蚊子越说口气越大？
（从“并不比我强”（否定句）到“比你强得多”（肯定句）接着又用事实证明蚊子的话有道理。
⑥蚊子在蛛网上叹息时，是否已明白了自己失败的原因？（不是）
从哪看出来的？（“不料”）写出它把失败归于不小心落入蛛网内。用叹息点明寓意。
⑦课文中的哪些词显出了强烈的反差？
（“最中大”与“小小”，“较量过”与“消灭了”）
⑧用成语概括这则寓言的道理。（人贵有自知这明）
本文用拟人手法，赋予动物人的感情和性格，而且本文构思尤其精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。
《浓烟和烟囱》
①这篇寓言怎样抓住浓烟和烟囱的特点想象和夸张的？
（浓烟轻飘，随风扩散；烟囱静止、笔直）
②编寓言故事常常用对比的方法，这篇寓言是怎样对比的？
（两种性格的对比，烟囱勤劳谦虚与浓烟的狂妄自大对比；两种结局对比）
③这段寓言从结构上看，和前两则有何不同？
（没有一段话明确地点明寓意）
这则寓言主要用了拟人和对比的手法，运用拟人手法，抓住事物的特点来写。
寓言上除
了结构上相似，还能看出寓言在写作方面的一些共同特点吗？
（1）都用丰富的想象
（2）故事比较简短
（3）都以比喻性的故事寄意味深长的道理
《寓言》的教案13教学目标：
1、认识“竽、郭、腮、彻、械”等5个字，会写“滥、竽、宣、超、编、腔、混、雅、彻、械”等10个字。掌握“滥竽充数、高超、装腔作势、幽雅、彻底
2、朗读课文，理解这两则寓言的寓意，从中受到启发和教育。
3、使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。
教学重难点：
重点：理解这两则寓言的寓意。
难点：学习灵活运用这两个成语。
教学准备：生字，词语卡片。
教学设计：
第一课时
一、谈话引入。
1、我们已经学过一些寓言故事，寓言就是通过一个简短的故事告诉我们一个深刻的道理。
2、说说怎样学习寓言故事。
3今天我们来学习两则寓言故事，板书课题。
二、初读课文，自主学习生字词语。
1、请同学们自由朗读这则寓言故事，画出课文中的生字，借助拼音认读，想办法识记字形。再画出新词，想想这些词语的意思。
(学生自学，教师巡视)
2、检查自学情况。
(1)读词语：滥竽充数、高超、装腔作势齐宣王编排蒙混过关
(2)理解词语：
滥竽充数：滥，与真实不符;引申为蒙混。竽，一种乐器;充数，凑数;这个成语比喻没有本领的人冒充有本领;次的充作好的;有时也用来表示自谦。
装腔作势：腔，腔调;势，姿势。故意装出某种腔调，做某种姿势，想引人注意或吓唬人。
待遇：本课指报酬。
三、细读课文，理解内容，领悟寓意。
1、请同学们再快速浏览课文，想想这则寓言主要讲了什么内容?
(南郭先生本来不会吹竽，但他却混到乐队里，最后还是露出了马脚，只好偷偷逃走。)
2、下面请同学们仔细读文，针对课文内容，你能提出哪些值得大家共同研究的问题。
(1)小组内交流、讨论。
(2)学生汇报。(教师根据学生的汇报梳理问题)
1)南郭先生为什么能滥竽充数?
2)南郭先生是怎么滥竽充数的?
3)南郭先生为什么只好偷偷地逃走?
3、研读课文，解决问题
(1)以小组为单位，确定要重点解决的问题。抓住文中的重点词句来理解。
(2)全班交流，教师点拨引导
1)……他常常叫这三百人一起吹竽给他听。
(解决南郭先生为什么能滥竽充数)
2)每逢吹竽，他也鼓着腮帮，捂着竽眼儿装腔作势，混在队里充数。
(引导学生理解“鼓着腮帮”“捂着竽眼儿”“装腔作势”，然后指导朗读并表演，体会南郭先生是怎样滥竽充数的)
3)他混过了一次又一次，都没有被发觉。
(结合上文的讲排场来理解。)
4)后来，齐宣王死了……一个一个地吹给他听。
(解决为什么只好偷偷地逃走)
4、分析人物，揭示寓意
(1)你觉得南郭先生是一个什么样的人?
(2)讨论;这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?
(3)想一想，生活中有像南郭先生这样的人或类似“滥竽充数”的事吗?说一说。
(4)引导学生理解“滥竽充数”这个成语的其他的意义。
四、总结全文，拓展练习。
1、这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理，也希望同学们要有真才实学，因为靠假冒过日子是长不了的。不要做第二个“南郭先生”。
2、假如，同学们现在碰到了南郭先生，你会怎样对他说呢?
五、布置作业。
1、小练笔：南郭先生偷偷地逃走了，可是，却有些让人担心，他再也不能滥竽充数了，用现在的说法是“下岗”，下岗后的南郭先生会做些什么呢?同学们，就让我们帮他出出主意吧!题目：南郭先生下岗以后(也可以自拟题目)
2、请将这则寓言复述给你的家人或朋友听。
《寓言》的教案14【教学目标】
知识与技能
在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。
过程与方法
通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
【教学重点】
分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
【教学难点】
联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。
【教学方法】
朗读法、讨论法，讲授法、练习法
【教学工具】
多媒体
【教学课时】
两课时
【教学过程】
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉?封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉?封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。
伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉?封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3.“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?
这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
《蚊子和狮子》
1.这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的?
本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么?
描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
3.蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
4.蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一层：写赫耳墨斯来到雕像者的店里，打算了解自身价值。
第二层：写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。
《蚊子和狮子》：
第一层：写蚊子向狮子进攻。
第二层：写蚊子战胜了狮子，却丧生在蜘蛛网上。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形，忽视自己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
赫耳墨斯与雕像者
赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格(一个银元)又问赫拉雕像的价格(还要贵一些)再问自己雕像的价格(算“添头”)讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人
蚊子和狮子
蚊子向狮子挑战(蚊子向狮子冲了过去)狮子气得把自己的脸都抓破了(蚊子战胜狮子)蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了(它叹息自己战胜了强大的狮子，不料被小小的蜘蛛消灭了)讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人
第二课时
前面我们学习了两则《伊索寓言》，其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事，今天，我们再来学习中国古代的寓言故事。
1.《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
2.《列子》旧题为列御寇所著，据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传战国时的道家人物，郑国人。
1.朗读两篇短文，读准字音、停顿。
2.学生对照注释、利用工具书，翻译全文，理解大意。教师巡视课堂，解决疑难。
3.重点字词归纳。
(1)掌握下列字词。
溉汲：打水浇田。
及：待，等到。
道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个劳动力。
亡：无，没有。
晓：告知，开导。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
四虚：四方。
舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”。
(2)一词多义：
之：
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。
国人道之：代词，指“穿井得一人”。
闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。
得一人之使：助词，的。
求闻之若此：定语后置标志。
1.学习《穿井得一人》。
(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?
因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)这个故事告诉了我们一个什么道理?
这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
2.学习《杞人忧天》
(1)杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者——舍然大喜
(2)“晓之者”是怎样解“忧”的?
由表及里、化消极心态为积极心态
(3)如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
2.通过对话展现人物性格，揭示主旨。
【课堂小结】
《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑，凡事要讲科学。
《寓言》的教案15学习目标：
1、了解这两则寓言的寓意。
2、初步练习浅显文言文的阅读。
3、学习几个文言实词与虚词。
学习重点：目标1、3
学习方法：诵读、讲读、讨论交流
学习时数：两课时
学习过程：
寓言故事是我们人类共同的最凝炼的精神财富。寓言故事篇幅虽短，寓意却非常深刻，它对我们的精神修养的培养提高，有非常重要的作用。在我国的古代典籍中，就记载着许多这样的寓言故事（引入对《韩非子》《吕氏春秋》的简介）。下面就让我们来学习选址《韩非子》和《吕氏春秋》中的这两则寓言故事--
（一）教师讲解文言文诵读的基本要求，并范读课文。
1、读准字音（通过注释、字典了解自己读不准或不会读的字的正确读音）。
2、读准停顿（通过注释、字词典或其他参考书，了解短语和句子的含义，不把短语和句子读断）。
（二）学生先独立进行诵读练习，再互相读给学习小组的同学听。
（三）讲解两则寓言故事。
1、讲解时提醒学生注意下列句中加点的字词、句子。
《郑人买履》：
郑人买履（鞋）郑人有欲买履者（定语后置，有个想买鞋的郑人）
何不试之以足（状语后置，用脚试试）
先自度其足（量长短）置之其坐（通假字，“座”）
至之市（到）吾忘持度（尺码）
反归取之（通假字，“返”）市罢（停止）
无自信也（宾语前置，不相信自己）
《刻舟求剑》：
遽契其舟（雕刻）是吾剑之所从坠（这儿，这里）
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反问固定格式，不是……吗？）
2、随意抽两三个学生复述故事。
（四）学习小组合作自选一则寓言故事，作尝试翻译练习。
翻译结束后在班上交流，其他小组对所交流的翻译进行评述（翻译是否准确，是否有遗漏，语言是否流畅）参考译文：
《郑人买履》--有个想要去买鞋子的郑国人，（到集市前）先测量了一下自己脚的大小，可是去的时候，却忘了带尺码。他拿到鞋子的时候说：“我忘了带尺码。”于是赶回家去拿尺码。等他再来到集市时，已散场了，他自然没能买到鞋子。别人问他：“你为什么不用脚试试大小呢？”他回答道：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
《刻舟求剑》--有一个过江的楚国人，他的剑在船行驶的时候掉到了江中，他立刻在剑落水的船身上刻了个记号，说：“这就是我的剑掉入水中的地方。”等船靠岸了，他就从做记号的地方下水找剑。船是行驶的，剑是不动的，这样找剑不是很糊涂吗？
（五）学生围绕下列问题自由发言。
如果你是那个想要去买鞋的郑国人，或者是那个过江的楚国人，一定不会像他们那样愚蠢的说话和办事。那么，现实生活中真有那样的人吗？
（六）由上面的自由发言引出对寓言寓意的讨论交流。
（仍以提问方式展开。讨论前学习小组先进行组内交流。）这两者寓言故事的内容（或要反映的寓意）有何相似点和不同点呢？
相同点：
主人翁都办事不灵活。
不同点：
《郑人买履》：讽刺那些只相信教条，不相信实际的人。
《刻舟求剑》：比喻办事刻板，不根据变化了的客观形势改变看法或做法。
（一）研究“探究练习”二、三。
（二）讨论学习小组预习中提出的问题。
（三）课堂背诵课文。
（四）家庭合作练习作业：
向家长流畅背诵两者寓言故事，请家长联系现实生活实际谈谈他们对这两则寓言故事的理解或看法，以“有感于《》”（填写其中一则寓言的题目）为题写一段话。
第五篇：《寓言》的教案
《寓言》的教案(15篇)
作为一位无私奉献的人民教师，时常会需要准备好教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编收集整理的《寓言》的教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《寓言》的教案1教学目标：
1、学会本课生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，能用自己的话讲述两则寓言故事。
3、理解寓言内容，体会两则寓言的寓意。
教学重难点：在了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。
教学准备：
1、本课课件。
2、布置学生搜集、阅读寓言故事。
教学过程：
第一课时
1、谈话：同学们都爱看故事听故事，谁还记得我们以前学过哪些寓言故事?
2、揭题：今天我们再来学习两个有趣的寓言故事。板书：寓言两则(指导“寓”的书写)。我们先来学习第一则寓言故事《亡羊补牢》。
3、说说你对课题的理解。
1、自由朗读课文，读正确读流利。
2、同桌互读课文，相互正音。
3、指名朗读课文，相机检查字词的学习情况。
4、这则寓言主要讲了一个什么故事?谁能用三言两语概括?(先四人小组内练说，再指名回答。)
1、小组内分角色读、演课文。
2、组内交流：我从这个故事明白了什么?
3、全班交流(引导联系学习、生活实际去谈感受)。
1、我们是怎么读懂这则寓言的?(引导学生总结寓言的学习方法。)
根据回答，板书
寓言故事学习法：
(1)朗读课文，读通读顺
(2)了解故事内容
(3)体会故事寓意
2、根据学法，自学第二则寓言故事《南辕北辙》。
3、组内交流各自的自学所得，提出疑难组内探讨。
4、汇报交流，释疑解惑。
第二课时
1、熟读课文，同桌互练，用自己的话讲述两个寓言故事。
2、指名上台复述故事，师生评议。
1、小组成员互相展示各自搜集的寓言故事资料，商讨汇报形式，做好汇报准备。
2、小组上台汇报。
3、评出最佳汇报小组。
1、你觉得哪些字比较难写?(指导难写字的书写)
2、抄写生字词。
3、听写生字词。
1、把这一课的两个故事讲给家人听。
2、小练笔：我从某个寓言故事想到的
《寓言》的教案2学习目标
1.认识6个生字，会写13个生字。正确读写纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和要防微杜渐、听取别人正确意见的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
课前准备
1.查阅有关扁鹊的资料。
2.多媒体课件。
A 案
第 一 课 时
导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
自读自悟，完成以下要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3.思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
交流讨论，有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导学生读正确字词句。
2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做了后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？根据学生的交流，教师可适时引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要；要想掌握滑冰本领，就要；要想掌握操作电脑本领，就要；要想掌握，就要。你能举例说一说吗？
b.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
c.出示句子，让学生有感情朗读，并说说有什么体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过躺睁大注视每天聚精会神盯等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
识字、写字、写词
1.识字：妻、虱。
2.写字、写词。指导重点：昌不能写成冒。妻把上半部分与下半部分女连起来。刺左半部是不是束。
第 二 课 时
导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略）
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
自读自悟，完成以下自学要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
交流讨论，练习有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导读好蔡桓公、敷烫、骨髓等词和第六自然段中扁鹊说的话：皮肤病用热水敷。
2.指名讲述课文的主要内容。
3.交流讨论。
a.交流学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。他心里会怎么想？
蔡桓公听了非常不高兴。他心里会想什么？
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。蔡桓公会怎么想，怎么说？
蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？
b.交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！那个词叫什么？对，叫防微杜渐吧！
认读生字，抄写字词
对比记忆：肠、烫、汤的字形，写正确。睬：右半部撇下不要写成米。蔡：祭的第五笔是フ第六笔是捺。
《寓言》的教案3教学目标：
知识与能力
1．积累词语理解词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感态度价值观
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教法学法：诵读法，自读与点拨相结合，探究拓展法。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
伊索，相传为《伊索寓言》的作者。公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲逝世后，伊索跟随曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。但对此人存在的历史，至今仍有异议。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
1、朗读课文
2、研讨
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
改动后，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了。
1、朗读课文
2、分析情节、概括寓意
蚊子和狮子
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬——————--——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
改动后，原文中讽刺骄兵必败的寓意也改变了。
一、劝喻性 二、讽谏性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；树和斧子；画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠；烟囱和浓烟:
伊索寓言
狐狸和葡萄
寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。
乌龟与兔
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
说谎的放羊娃
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
月亮和她妈妈
这故事说明，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
乌龟与鹰
这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
蚊子和狮子
扬长避短
蚊子：冲、咬——————--——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
第二课时
学习《穿井得一人》
上节课我们学习了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，告诉我们要谦虚,不要妄自尊大和骄兵必败的道理。这节课，我们再来学习《穿井得一人》这篇课文。
吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。
溉汲：从井里打水浇地 及：等到 穿井：打井
译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”
闻：听到之：代这件事 道：谈论 闻：使听见 于：向、对
译文:有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
令：派 之：这件事 于：向 对：回答 之：的 使：劳动力 于：在译文：宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。
短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
《穿井得一人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。
现实生活中有没有类似情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
（1）古今异义
子将安之？ 古义：哪里
今义：平安
（2）词性活用
我将东徙。东：方位名词活用为动词。
（3）一词多义
之：闻之于宋君。代词这件事
子将安之？动词去、到
得一人之使。助词的闻：有闻而传之者。听到
闻之于君。使听到
以：我以日始出时去人近。认为
以故东迁。因为
于：闻之于宋君。向
非得一人于井中。在
《穿井得一人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
板书设计
穿井得一人
一(1)姓丁人家打井趣说为“穿井得一人”。
二(2)别人把这话传到国君那里。
三(3)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
教育人们不可轻信传言
学习《杞人忧天》
揠苗助长 滥竽充数 狐假虎威 叶公好龙
揭示课题杞人忧天
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
尽我所能
展示朗读技巧，扫清字音障碍。24杞人忧天FLASH朗读.swf
中伤(zhòng)星宿(xiù)
中：宿：
中间(zhōng)宿舍(sù)
躇(chú)步 跐(cǐ)蹈
杞人(qǐ)舍然（shě）
充塞（sè）宿舍（shè）
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩坠：崩塌坠落寄：依托依附 废寝食：睡不着觉，吃不下饭 因：于是 晓：开导
屈伸：弯曲伸长 行止：行动活动 只使：即使舍然：放心的样子
奈何忧崩坠乎（为什么）奈地坏何（拿……怎么办）
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。
充塞四虚，无处无块。
四处都塞满了土块，没有地方没有土地。
奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？
奈何忧其坏？
为什么要担心大地崩塌呢？
六、从现象到本质，揭示故事寓意。
“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
小组大比拼——看谁速度快
寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
图片展示
滚滚浓烟遮天蔽日
这里整天都笼罩在烟雾当中
污水周围的草都死了河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染，难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐
原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉，携起手来护家园。
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《〈杞人忧天〉后传》为题，写一篇300字左右的小作文。
板书设计
杞人忧天
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧——天地崩坠，身无所寄
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食）（忧彼之所忧者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
讽刺那些胸无大志，患得患失的人
《寓言》的教案4教学目标：
1、认识本课生字，并能正确书写这些字。
2、能读懂故事蕴含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”这两个成语的意思。
3、能用不同的语气读好不同角色的话，并表演“守株待兔”这个故事。
教学重点：
理解两个成语的意思，并能灵活运用这个成语。
教学难点：
理解课文讲的道理。
教学准备：
1、准备与故事有关的图画，或多媒体课件。
2、学生课前找几个与故事寓意相近的成语。
教学时间：
两课时
教学过程：
一、学习“水滴石穿”
（一）激趣引入新课
1、同学们都知道许多故事的成语吧，这些词语内容非常生动有趣，你能把自己知道的成语说给大家听一听吗？抽生说。今天我们也要学习一篇有趣的成语故事：（板书：寓言两则水滴石穿）。
生齐读课题。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同学们自己来学懂，你们能不能做到啊？
（二）初读课文，练习朗读
1、学习前给大家提出两点要求：第一要会读，读谁字音，读通课文，读懂这个故事。第二要会想，想一想这个故事告诉我们一个什么道理？请同学打开书，自由朗读课文。等会男生和女生来比一比，看哪边读得最好。现在抓紧时间练习读书，师巡视指导。
2、生自由小声朗读课文。
3、哪位同学代表男生参加朗读比赛呀？其余的认真听他的字音读准了没有，什么地方读得好？抽生读，抽生评价，老师评价，纠正读间“阶jiē”、“嫌xián”，指导书写。
4、请一位女同学与刚才那位同学比一比，看谁读得好？
5、师评：读得太好了。谁读得最好呢？生评。
6、师：两位同学都读得很好（在黑板上给“男生”和“女生”下各画一面小红旗）。老师请同学们再读一遍课文，读的时候要边读边想，课文里有哪些词不懂，用笔勾画下来，有哪些问题不明白，先在小组内讨论解决，小组不能解决的，等会儿提出来我们一块解决。
（三）再读课文，质疑问难
1、学生自由朗读，师巡视指导。
2、学生小组内讨论。
3、各组派代表提出不懂的问题。能当场解释的字词，采取师生合作，生生合作的方式解答，难一点的问题梳理出并板书：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么会把石阶滴穿呢？
4、同学提出的这些问题，我想你们能自己解答，请你们带着这些问题再读课文，边读边思考，通过看图，联系上下文想想这些词的意思。自己再读，找答案。
5、师引导：有同学见过家门前的石阶被水滴滴出了一些小窝窝吗？请见过的同学来描术一下。
6、小组内讨论：“小滴真能滴穿石阶吗？”抽生说相信或不相信的原因。并根据学生的回答板书。
引导学生体会语气，请相信水滴能把石阶滴穿的一名同学来读水滴的话，试着用肯定的语气来读。另请“不相信”的一名同学来读石阶的话，试着用嘲讽不信的语气来读。
7、男、女生分角色朗读课文。师评：两边的同学都读得很好，都可以画红旗。
8、出示多媒体课件，生认真看画面：“水滴一滴一滴不停地落在石阶上……，过了一年又一年，终于把石阶滴穿了。”
你们现在知道“水滴石穿”是什么意思吗？抽生说，师补充。你能用这个成语说一句话吗？
9、师范读课文的最后两个自然段，生边听边想：（1）水滴和石阶谁的说法对？（2）水滴是怎么把石阶滴穿的？
（四）启发思考，明白寓意。
1、师小结：上课前老师说过了，水滴石穿是一个有趣的成语故事，除了告诉我们水滴能把石阶滴穿这个内容外，还要告诉我们一个道理，请同学们动脑筋想一想，你从水滴石穿这个成语故事中明白了一个什么道理？
2、生自由发言，师给予肯定，表扬。
3、师总结：同学说得真好。水滴石穿这个故事让我们明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定会成功。老师希望同学们在今后的学习和生活中，要像水滴一样，朝自己的目标不停地努力进取，那么，你们一定会成功的。
（五）拓展延伸
你能找出与这个成语意思相近的成语或名言警句吗？
（不屈不挠积少成多锲而不舍……）
二、学习“守株待兔”
（一）引入新课
1、同学们，昨天我们学习了“水滴石穿”这个成语故事，今天，我们还经学习一篇有趣的成语故事（板书课题：守株待兔）
大家齐读课题。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小组讨论，抽生说。
3、这个故事讲的是什么内容呢？想要知道吗？请大家翻开书，借助拼音自由朗读。
（二）初读课文，认读生字、新词
1、自由读课文，要求读准字音，读通句子。
2、认读生字词：出示生字、词语卡片，指名认读“农夫、窜出来、撞死、树桩、拎着、喜滋滋”。
3、指导书写：窜、撞。
4、小组检查朗读情况，一人读一段，检查字音是否读准。
（三）深读课文，体会情感
1、自由朗读课文，想一想课文主要讲了一件什么事情？读完后，抽生讲故事大意。
2、再一次朗读课文，勾画出写农夫内心活动的句子。抽生读。
3、指导朗读：从这些句子可以看出农夫的心情怎么样？（高兴极了）读书的时候应该有什么样的表情？（高兴）用什么样的感情和语气来计？（快乐的，喜滋滋的）
4、生自由练习朗读，师巡视指导。
5、哪位同学愿意起来读一读？指名读，要求其余学生认真听，听完后请学生评价读得怎么样？（表情、语气、感情）
6、你能读得比他还好吗？再抽生读。师评：两位同学都读得很好，结合最后一句，同学能不能加上什么动作神态，绘声绘色地读这一段。
学生组内练习朗读。
7、请全体同学起立，一齐朗读这段，可以加上自己的动作、神态。
8、想一想，农夫心里还可能想些什么？先在小组内讨论，再汇报发言。
（四）读想结合，表演课文
1、自己读第三段，体会农夫感情。
2、你能把农夫心中的希望用自己的话说出来吗？可以加上动作说。抽生说，师及时给予肯定表扬。
3、农夫的希望实现了吗？读最后两句话，想一想，农夫这时的心情又是什么样的？（失望）应该怎样读？试着读一读。
4、再读课文，想一想，读这一段时，情感有哪些变化？
应该怎样读？（由充满希望到失望）
学生自由练习朗读，抽生读，齐读。
5、读了这个故事，你想对农夫说些什么？小组讨论。指名说。
师小结：同学们学得真好，老师也想对农夫说：你不应该把偶然发生的事当成必然会发生的事，不要再等了，赶快种田吧。
6、学了这个故事，同学们的收获真多，想不想演一演这个故事？你可以按原文来演，也可以创造性地演。
（1）学生组合小组，排练课本剧，师巡视指导。
（2）学生表演课本剧。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事讲给爸爸妈妈听。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
《寓言》的教案5【教学目的】
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特点。
3、感悟文中的人生道理。
【教学重点】
1、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特点。
【教学难点】
感悟文中的人生道理。
【课时】
2课时。
【课型】
综合新授课。
【教学方法】
讲读-讨论。
【教学过程】
第一课时
《白兔和月亮》
审美 风韵 闲适 窖 得失之患 泯 厄运 慧心 皎洁 心旷神怡 归属 禀告 身世 正色
1、老师范读，学生齐读。
2、学生个别读。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：。
拟人：。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味?
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑 心旷神怡
3、无忧无虑，心旷神怡;紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失;满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时
《落难的王子》
1、老师范读，学生齐读。
2、学生个别读。
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人()去当了奴隶，受尽非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自 之口，作者这样写的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能举出一个这样的例子吗?
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?
老师点拨
1、掳
2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了──只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事;一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
【板书设计】
人生寓言
周国平
白兔和月亮
心旷神怡地赏月
转折 诸神之王赏赐 主题词：得失之患
转折 紧张不安心痛如割 请求撤消
落难的王子
寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来
《寓言》的教案6教学目的：
1、理解、积累字词
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味
教具准备：、录音机及示范朗读磁带
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
教学过程
1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。
2、作者简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
3、积累字词：
给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵
快速查词典然后解释下列词语：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(ｄｉé)金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
4、学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。
明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1)独具审美的慧心。
(2)皎洁的月色。
(3)无忧无虑的嬉戏。
(4)心旷神怡地。
(5)不愧是 的行家。
(6)各具风韵。
(7)举世无双。
(8)一扫而光。
(9)闲适的心情。
(10)乌云蔽月。
(11)心痛如割。
(12)险象迭生。
寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
第8课 《人生寓言》——《落难的王子》
第2课时
教学目的：1、理解、积累字词
2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《落难的王子》的奇妙构思。
教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
作 业：见自测
时间 教学过程
1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)
2、明确目标：见教学目的（投影揭题）
2、学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的`道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
明确：——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
(1)文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？
明确：——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
明确：——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
明确：——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
明确：——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。(日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。(富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。(松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。(阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。(培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。(易卜生)
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
人生二境 唐骥锋（《作文》）
雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。
小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。
两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。
其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。
鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。
如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱!他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。
生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。
人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下!
人生哲理
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩纷呈。
如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。
如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。
如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。
不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：
不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热；
不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽；
不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳：
不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。
花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。
不要因为亲友的垂垂老去而伤感，不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩，不要因为挚友的背叛面烦恼。拼搏才有精神，奋斗才能崛起。懂得了这些，便懂得了生命的可贵。理解了人生的意义。
人生就是这样无数次的徘徊与选择，人生就要经过无数次的跌倒与爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充实自己，相信自己，展示自己。
奋力拼搏，生活自然如虹，定会七彩纷呈。
看了我的《人生寓言》的教案设计，对大家有启发吗，我的设计有没有什么不足之处吗。
《寓言》的教案7教学目的：
1、初步了解寓言这种文学形式，了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解，学习一些常用文言实词及虚词；能借助注释及工具书读懂课文大意；
2、以朗读法为主，让学生在朗读中领悟，在领悟中升华感情；
3、学会用发展的眼光看问题，培养乐于创造的心理品质。
教学重点
1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解
2、能借助注释及工具书读懂课文大意
3、学习一些常用文言实词及虚词
教学方法；讲读法
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）
2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练
1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。
2、《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。
1、字音、字形
履（lǚ）遂（suì）宁（nìng）度（duó量长短dù量好的尺码）
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要语句
（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。
（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”
1、文章言简意赅，下面就请同桌合作，根据课后的注释，自己试着翻译课文，并试着复述。
2、找同学复述课文，注意应根据故事的发展进行复述，不要求跟课文完全一致。
1、阅读这则寓意，按顺序找出事情的起因、经过、结果。
2、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。
7、体会文章寓意
（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。
（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。
六、作业翻译并背诵课文。
第二课时
一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。并导入新课。
二、学生交流有关作家、作品的资料。
1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。三、指导阅读，读准字音。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
四、学生自读，理解重点语句。
1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。
2、是吾剑之所从坠。（1）是，指示代词，这儿。（2）所……者，……的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。
3、求剑若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？”是一种委婉的反问句式。
4、对文中一些字词的理解。
“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。
5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。
五、总结学习成果。
1、你有什么办法找到这把剑？它告诉我们什么道理？
2、郑国人和楚国人错在哪里？
3、两则寓言有什么共同的寓意？
讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。
《寓言》的教案8教学要求
1.了解破折号的作用并会使用。
2.自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
3.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
重点难点
1.自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
2.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
教学课时 一课时
1.学生自主阅读两首寓言诗,理解其中蕴涵的道理,初步了解寓言诗的特点。
2.选择自己喜欢的童话或寓言故事,按要求讲给大家听。
重点句幻灯片
一 温故知新
1.字义的理解。
给句子中加点的字选择正确的解释时,要先把句子反复读上几遍,结合加点字所处的语言环境来确定各句中加点字的含义。
2.认识破折号。
破折号是表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句,用破折号标明。”“话题突然转变,用破折号标明。”“声音延长,拟声词后用破折号。”“事项列举分承,各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。”即破折号的作用是:①解释说明;②表示递进;③表示声音延长;④表示转折;⑤加强重点。
破折号是一个用途比较广的标点符号。它的主要用法可以归纳如下:
①用以表示对上文的解释说明或补充。②表示话题的转变。③表示话语的中断。④表示声音的延长。⑤表示引出下文。⑥表示总结上文。⑦分行列举,每个分列项前用破折号。⑧用在副标题的前面。⑨用于引文后标明作者。
3.拓展交流。
阅读三个小朋友的发言,结合课文的内容体会他们的想法,感受中蕴涵的作者的思想感情。自己从文中找一些重点词句或重要的场面、情节,仔细想想表达了作者怎样的情感,并与同学、老师交流。
二 阅读平台
1.这两则寓言诗都告诉我们不能从自己的角度,以个人的眼光去认识事物,要遵循事物的本来面目,才能客观地、公正地去认识它们。
2.理解重点句的意思。
(1)“我并不羡慕你这种囚徒的生活。”意思是鲤鱼对金鱼的“自由”并不羡慕,在鲤鱼看来,金鱼永远生活在鱼缸里,这根本不是自由,只是像生活在牢笼中的囚徒罢了,体现了鲤鱼对真正自由的追求。
(2)“我虽然由于不慎遭受了灾难,但我毕竟领略过江湖的广阔。”这句话是鲤鱼对金鱼的反驳。鲤鱼说自己虽然大难临头,但以前自己在广阔的江湖中自由自在地生活,见识过许多美好的事物,虽死无憾。而金鱼虽然能苟活一世,却毫无自由,这样的生活和囚徒没什么区别。
三 积少成多
这部分十二个词语都是成语,每个成语都有一个寓意深刻的故事,学生可以查找资料,把这十二个成语故事找来读一读,体会其中的道理,理解成语的含义。
四 口语交际
1.导入:这一段时间以来,我们一直畅游在童话、寓言故事的海洋中,亲历着一个个惊险有趣的故事,结识了一个个天真可爱的故事人物。今天,让我们召开一个讨论会,说一说自己喜欢的童话或寓言故事。
2.请学生阅读“活动建议”,将关键的要求用笔画下来。
交流明确:
(1)讲故事,还要说明喜欢的理由。
(2)故事要讲清楚明白、重点突出。寓言故事可以讲明寓意,也可以让大家思考。
(3)倾听别人的发言时要边听边思考。
3.准备发言。
自己再看一看活动建议,进一步明确要求。
准备自己的发言提纲,想一想自己是否按前三点要求准备了,还需要补充哪些内容,做一些调整和完善。自己先小声说一说。
4.进行活动。
(1)结合教材中“活动评价”发放《活动评价表》,进一步明确对听、说者的要求。
(2)小组内发言,大家共同评价,推选最佳发言者。
(3)每组代表在大家的帮助下完善发言,然后在全班展示,评选出“优秀故事大王”。
五习作
1.出示习作要求。
(1)以“假如我有一只尼尔斯的鹅”为题,想象自己有哪些经历。
(2)要写清楚故事发生的时间、地点,你是怎样得到尼尔斯的鹅的,发生了怎样的故事等。
(3)通过这个故事,你想告诉别人什么?想象一下再确定习作内容。
2.开始习作。
(1)学生认真阅读习作要求,弄清写作的内容和题目。
(2)以课文内容为基础,体会尼尔斯历险的经过,想象自己将要经历的故事情节。
(3)语句要通顺,内容要具体,写完后认真修改。
范文:
假如我有一只尼尔斯的鹅
我家养了许多鹅。一天,我正在院子里看故事《尼尔斯骑鹅历险记》。不知不觉时间过去了,我一看表,离上课只有几分钟了。“怎么办呢?”我心急火燎地叫着,准备走出家门。这时,突然从鹅群中间站出一只比普通鹅大几倍的天鹅,我吓了一跳:“这是什么?难道尼尔斯的鹅来到我家了?”我正疑惑着,天鹅说:“快来,我驮你去上学。” 我心里感到又害怕又新奇好玩儿。我试着爬到天鹅的背上,天鹅拍着翅膀飞了起来。三四分钟就到学校了,我激动地叫道:“我到了!”
天鹅轻轻落在校园里,周围的同学目瞪口呆地看着我从鹅背上下来。天鹅飞走后,一下子围上来许多同学问我怎么回事,我也有点儿说不清。
下午放学,天鹅从天空飞下来接我回家。我向同学们炫耀:“这是我的私人飞机!”平时走回家要四五十分钟,而现在五六分钟就搞定了。我的作业也很少,写完作业后就去河边玩儿。现在既然有天鹅了,我就可以好好在河里玩儿了。我指给天鹅看河里的鱼,天鹅把头伸进水里,等伸出水面后,嘴里已有三四条鱼了。我把鱼放进大口袋里,高兴地想:如果把鱼卖了,不就赚钱了吗?我们一直捉到天黑,捉了满满一袋鱼。我拿到菜市场,卖了好多钱,啊!太爽了!几天下来,我赚了一百多元钱。
我越来越喜欢这只天鹅了,简直和它形影不离。
这天,我们学校到山区举行马拉松比赛。我故意跑得很慢,等到周围没人时,我吹了一声口哨,天鹅从天而降,驮上我向终点飞去。不一会儿我就到终点了。天鹅飞走了,我坐在终点等着同学们。同学们跑到终点,看到我,都十分奇怪,我没理他们。最后,我得到了冠军奖杯。
现在,除了上课我一步也不离开天鹅了。平时,我和天鹅经常在天空中闲游。有一次我们无意间落在一个院子里,我看开着门,就走进屋里,屋里没有人,突然我看见桌上放着200元钱,我想到老早就想买一个MP4,可才攒了一百多块钱,如果加上这200元钱……我再次环顾四周,没人!我赶紧把钱装进了口袋,叫天鹅把我带回家里。
第二天,没人发现。第三天,没人吭声……我得意极了,又要天鹅带我去那个地方。但天鹅就是不起飞,可能它识破我的诡计了。我生气了,就说:“你不去,我去!”
我一个人跑到那个院子里,翻起钱来。突然,从门外进来一群拿着棍棒的家伙,嘴里喊着:“抓住他,是他偷的钱!”我慌了,赶紧从窗户逃了出来,他们紧追不放。在这千钧一发的时刻,天鹅从天而降,挡住了他们的去路,和他们打了起来。我想帮天鹅,可天鹅扇动翅膀不让我靠近,好像在说:“快走!这里有我!”我赶紧往家跑,身后只听见噼噼啪啪的敲打声。
我边跑边流泪。我知道我错了,一开始我就错了。我把天鹅当作我的工具,让它接送我上学,让它帮我捉鱼挣钱,让它帮我作弊跑完马拉松……我错了,我完全错了。我跑回家,拿出那300多元钱,站在家门口等着天鹅回家……
《寓言》的教案9学习目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
课前准备
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？
巩固练习
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
体验反思：
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
巩固训练：
1）完成“研讨与练习”
2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
《寓言》的教案10教学目标：了解《伊索寓言》的思想内容，并学会用归类法来领悟寓意。
重难点：通过把寓言按内容归类的方法来领悟寓意。教学时数：一课时
教学过程：
一、走进寓言世界
l 播放《喜洋洋与灰太狼》主题曲动画，谈话导入：这部动画片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜爱，还获得最佳国产动画片银奖，我想它之所以风靡全国，不单是那吸引人的故事情节和健康向上的人物形象，更重要的是通过简单的动物故事告诉我们生活的哲理，传达乐观、自信、勇敢的精神。可以说喜洋洋的世界就如现实社会的一个缩影。这让我想起了一本书。
它也是通过动物故事影射社会生活，并且教人处世、做人的道理。被誉为西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被认为仅次于《圣经》，这本书就是《伊索寓言》。
今天我们就一起走进伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，让我们先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。{出示板书：寓言是一种带有劝喻性或讽刺性的小故事。}
二、你了解吗？最近我们读了《伊索寓言》，下面看看大家都对这本书了解多少。
l 小测（2分钟）：
1、《伊索寓言》产生于 希腊（国籍）的古典时期，相传是由 伊索（作家）编的。
2、《伊索寓言》大部分是 动物 寓言，少部分以人或神为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示 蕴含的道理。它们篇幅 短小 而寓意 深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用 拟人 手法，表现了动物各自的习性。
3、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：《龟兔赛跑》，_《狼来了》_，《狼和小羊》。
要读懂寓言，就必须理解寓意。《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含的内容十分丰富，那么，到底包含了哪些内容？我们能否通过内容去弄懂故事的寓意呢？今天我们就来一起探讨这两个问题。
三、你发现了吗?
l 阅读三组寓言故事，归纳《伊索寓言》的内容精要：
l 引导：每组的两个故事在人物形象、故事情节、人物性格或者结局上有什么相似点的？
1、默读第（一）组的两个语言故事，自主完成练习题。
2、自由朗读第（二）组寓言故事，小组合作完成。
3、第（三）组寓言故事，第一个齐读，第二个分角色表演读。男女生比赛，看哪队完成得最快又回答得最准确。
（1）影射当时社会现实
（2）表现劳动人民生活的经验和智慧
（3）借动物形象嘲讽人类缺点。
四、你找到方法了吗？
l 划出每则寓意的关键词，归纳概括寓意的方法。
1、揭露……表现…… 2、告诫……不要……警示……说明……
3、讽刺……批评……嘲笑……
五、何不尝试一下？
请用内容归类法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和财神》揭露许多有钱人往往做不义之事。（表现了穷人对为富不仁者的不满。）
《蝙蝠与黄鼠狼》提醒我们遇事不要一成不变，要随机应变方能避免危险。
《牛和蛙的故事》讽刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼来了》嘲笑那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
六、总结：
同学们，今天我们学会了用内容归类法来概括寓言故事的寓意，其实概括寓意的方法还有很多，希望同学们在以后的阅读过程中能边读边总结，只有掌握了好的阅读方法，我们的阅读理解能力才会提高！
七、作业：
完成阅读题
《寓言》的教案11学习目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
学习重点：能结合生活中的例子体会寓意。
学习课时：两课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、查阅资料，简介《伊索寓言》及其作者。
二、初读寓言、读通读顺。
1、我们首先来学习《狐狸和葡萄》。提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
2、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。
3、你认为哪些字的读音应提醒学生注意：
三、细读课文，领会寓意。
1、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？ 自己先找出来读一读。师生交流。
2、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
4、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，自学写字。
狸、葡、萄、馋、酸
《伊索寓言》导学案
第二课时
一、学习第二则寓言《牧童和狼》。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？抓住重点词语，读懂课文。
3、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
5、读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
1、还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？自己讲一讲。
2、初读寓言《蝉和狐狸。要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
3、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
4、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
5、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
三、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
《寓言》的教案12教学目标：
知识与能力
1、正确理解寓言的含义。
2、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
过程与方法
朗读法、感悟法、讨论法
情感、态度、价值观
正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
教学重点
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
教学时间：二课时
课前准备
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预习课文内容，思考寓言的含义。
教学过程：
第一课时
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？
第二课时
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
（1）完成“研讨与练习”
（2）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
《人生寓言(节选)》知识点梳理
第3课 人生寓言(节选)
1．给下列加点字注音。
嬉xī戏 风韵yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 抢劫jié 泯mǐn灭 禀bǐng告 厄è运 掳lǔ 皎洁jiǎo 险象迭dié生
2．解释下列词语。
(1)风韵：优美的姿态神情。(2)闲适：清闲安适。
(3)得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。(4)泯灭：丧失。
(5)厄运：不幸的命运。(6)落难：遭遇灾难，陷入困境。
(7)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(8)险象迭生：危险的现象不断地发生。
1.她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
2.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着 而且都受得了，——只要他不死。
1.《人生寓言》选自《周国平文集》，作者是当代著名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。2.寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，主人公多为动物，也可以是人或非生物。
《寓言》的教案13第一课时
（学习《揠苗助长》）
一、揭示课题，弄清题意
出示课题寓言两则，由学生根据查找的资料来解释课题。（寓言是用故事说明一个深刻的道理或教训，寓是寄托的意思。则的意思就是篇)
二、教学《揠苗助长》
１、播放课件理解课题、了解故事：
⑴ 学生讲解题意：
揠是拔的意思。助是帮助。长是生长。
⑵ 按照理解题意→了解故事→理解内容→认识道理的顺序来进行学习。
⑶ 播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事？
２、学习生字：
⑴ 范读课文，听准生字字音。
⑵ 借助拼音，自读课文：
自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。
同桌之间认读生字，交流记字方法。
⑶ 巩固生字：
读生字卡片。（齐读、指读、开火车读）
小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。
３、感悟课文，有感情地朗读课文：
出示四个问题：
⑴ 种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗？
随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情。禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
⑵ 种田人在这种情况下是怎么做的？怎么说的？结果怎样？
用课件演示种田人拔苗的过程，朗读第２段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
读第３、４段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。
⑶ 这则寓言给你怎样的启示？请结合生活实际谈一谈。
⑷ 我们已经知道种田人的愿望是好的，如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望？
４、诵读全文，复述课文。
第二课时
（学习《守株待兔》）
一、激趣导入，揭示课题
１、谈话导入，交代教学目标：
同学们，你们喜欢听寓言故事吗？每个寓言都是通过有趣的故事说明一个深刻的道理。今天，老师和大家一起来学习《寓言两则》的第二则寓言《守株待兔》。通过学习课文，理解寓意，学会生字。
２、创设情境，播放多媒体动画《守株待兔》，激发学习兴趣：
现在老师先请大家欣赏《守株待兔》这个有趣的寓言故事，大家边看边想：守株待兔是什么意思？
３、揭示课题，正音：
⑴ 揭示课题，正音。
⑵ 释题：
株是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？
４、学生自由读课文，老师提要求：
读准字音，读通句子，标出段落序号。
二、学习课文，理解寓意
１、学习１、２段：
⑴ 自由读课文；
想一想那个人为什么会守在树桩旁边等待兔子呢？
⑵ 默读课文：
说说那个种田人是怎样得到这只野兔的？找出课文的有关句子读给大家听。（板书：检到兔子）
⑶ 出示生字窜撞，理解意思。
窜──乱跑；撞──碰
⑷ 他捡到野兔后，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天多好啊），齐读。
他这样想可能吗？对不对？为什么？
学生交流自己对问题的理解。
指导有感情地读句子，指句读、齐读第１、２段。
２、学习第３段：
⑴ 自由读课文，说说这个人后来是怎样做的，结果怎样。
板书：整天坐守 庄稼全完了
⑵ 齐读第３段。
３、理解寓意：
⑴ 他这样做对不对？错在哪里？学生讨论、交流。
⑵ 学了这篇课文，你懂得了什么？学生讨论、交流。
⑶ 老师总结寓意。（注意语言要浅显易懂）
⑷ 在我们平时生活中，有没有这种现象呢？举例说说。
⑸ 老师总结：
世界上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东西，我们不应该抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。
⑹ 齐读课文。
三、课堂练习
１、认读生字，交流记字方法。
２、出示要求写的九个字，学生自己分析字形，提出书写应注意什么。
３、指导写字。
３、完成课后练习读读想想。
四、拓展活动
把本课的故事讲给家长听，再请他们讲一个寓言故事。
教学后记
通过开寓言故事会的形式让学生自己读寓言、讲寓言、说说寓言告诉我们的道理并收集其他寓言故事进行交流，学生兴致很高。
《寓言》的教案14一、锁定的问题：
1、掌握本文生字生词
2、理解寓言的含义。
3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、解决问题的途径与方法：
1、通过课前预习查字典、词典解决疑难字词。
2、课前搜集学过或看过的寓言，了解其寓意，并把题目和作者写到课本上，准备发言。
3、小组合作探究，学会正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、合作交流优美的语言，并通过练习来学习精美的表达。
具体实施过程：
（一）老师生动讲述《掩耳盗铃》的故事。
问：这个故事听说过吗？是什么体裁（文体）？（是寓言）
你还听过或看过哪些寓言？请说出大致内容和作者。（略）
这些寓言是真实发生过的事情吗？（不是,是虚构的故事）
作者写这样的故事，目的是什么？（告诉人们一个道理，给人以启示）
结合我们听的寓言，你还可以知道寓言的哪些知识？
小组讨论，学生发言，然后师生共同总结、明确。（多媒体展示）
寓言：是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以生活的启示。一般是简短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。创作上主要采用夸张和拟人的手法。
今天我们将来学习两则寓言，看一看作者想要通过这两则寓言告诉我们什么样的道理。
板书课题：白兔和月亮
检查预习情况：
多媒体展示
1、给下列划线注音：（包括《落难的王子》）
慷慨（）禀告（）厄运（）折磨（）行乞（）险象迭生（）
2、解释下列词语：（包括《落难的王子》）
慧心心旷神怡举世无双多愁善感天灾人祸
突如其来 得失之患
学生回答后，学生纠正评价(略)
（三）请学生本则寓言。
（注意语气）1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
给一分钟时间准备，要求学生根据六要素，完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有何变化?为什么会有这种变化?
学生自己解决：第一问，用课文中的相关语句回答。第二问，用自己语言来回答。
板书：拥有月亮之前：心旷神怡、无忧无虑
对比得失之患
拥有月亮之后：紧张不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
小组讨论解决：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言告诉我们一个什么道理?
小组讨论解决。师生共同总结：从白兔得月又弃月中讲述了拥有巨大的利益公色起无穷的得失之患的道理，因而告诫我们面对财富要在正确的认识。
②感知语言
这则寓言不仅告诉我们一个意味深长的道理，而且其中的语言也相当优美，值得我们学习。请同学们细读一至两遍课文，把你认为优美的词句划出来，并把赏析性文字写到旁边。
这里老师举一例(多媒体展示)：
她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴睛圆缺无不各具风韵。
赏析：这句话写出了白兔得到月亮之前赏月无忧无虑、心旷神怡的心情。“无不”，表双重否定，不管什么情况下都觉得月亮各具风韵，与后文形成鲜明对比。
(多媒体展示)
提示：
1、写出本句话的主要内容。
2、从修辞方法及其作用方面、从用词的生动性或准确性方面、从人物的情感方面来分析。
学生小组先交流，然后把本组综合性分析提交全班。师鼓励性评价。略
2、问题研究
①白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯。”这句话中，表达了怎样的一种深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人类慧心已泯。显示了寓言的讽刺意义）
④（辩证思维）你听说过或见过像兔子一样有得失之患的人吗？拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?（小组交流回答，要求举例说明）
3、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
三、课堂练习设计：（发课堂练习纸）（当堂做，当堂评讲）
在众多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地_______，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个_______的决定：
“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才_______。”
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的_______心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
给加粗的字注音。
皎洁（）绷着（）金窖（）险象迭生（）
抢劫（）未泯（）撤销（）慷慨（）（）
2、在空白处填入恰当的词。
3、解释下边两个词语。
心旷神怡：
得失之患：
险象迭生：
4．根据课文回答问题。
（1）本则寓言讲述了一个怎样的故事？
（2）从文中找出能反映“月亮归属于白兔后，她从前的闲适心情一扫而光”的语句，并指出这些语句用了哪些修辞手法？
（3）选段最后一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？
（4）为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。
（5）“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”运用此句结构，联系自己学习、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然会有得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
（7）著名词人苏轼有句词与白兔患得患失心态迥然不同，你知道是哪一句吗？
四、教学预期效果：
1、全部学生识记字词、寓言。学会根据六要素复述本则寓言。掌握本则寓言的寓意，理解对人类的讽刺。
2、大部分学生掌握1，学会感受并分析优美的语言。
3、学力较好的学生掌握1、2，学会运用优美的语言，联系现实中与白兔相似的人，把握自己的人生际遇。
《寓言》的教案15教学目标
1．使学生正确地理解《滥竽充数》《邯郸学步》这二则寓言故事的内容。
2．学生懂得《滥竽充数》《邯郸学步》的寓意，使学生明白：没有真才实学，靠假冒过日子是长不了的。
3．使学生掌握更多的寓言故事，懂得道理，学会做人。
教学过程
第一节
一．导入新课，出示预习提纲。
今天，我们继续学习《寓言二则》中的第一则寓言。
请学生用自己喜欢的方式,自由读课文,读准字音，读完后用简单的话来说说这个故事的主要内容。
二．展示交流反馈
师：这个故事就是我们今天要学的寓言《滥竽充数》。让我们一起来读读这个成语。（板书：滥竽充数）
师：课前老师已经布置大家预习，不懂的字查字典，结合刚才我们读的课文，说说你理解了这个成语中的哪几个字？哪些字难理解？
竽：簧管乐器。充数：凑数。
师：“滥”字有难点，哪位同学知道它的意思。（滥：与真实不符，引申为蒙混。）
师：谁能连起来说说整个词语的意思吗？
1、师：接下来，就让我们回到课本中，请同学们快速朗读课文，思考老师所给出的三个问题.南郭先生为什么能滥竽充数？
南郭先生是怎样滥竽充数？
南郭先生为什么只好偷偷地逃走？
2、讨论问题，理解课文。
（在讨论中逐步理解课文，体会南郭先生不会装会的样子，揭露南郭先生滥竽充数的丑恶嘴脸。）
⑴分组讨论，理解课文。
⑵大组交流，切透课文。
⑶板书小结，深化课文。
爱讲排场有机可乘，滥竽充数装腔作势，不会装会只好逃走无机可乘
三、阅读填表，理解寓意。
1、师：同学们都知道每一则短小的寓言故事背后都蕴藏着深刻的道理，《滥竽充数》这则寓言也不例外。今天，老师邀请在座的同学当一回研究员，自己来寻找寓言背后隐藏的深刻的道理。大家有没有兴趣？
师：看来，大家信心十足啊！这一次的活动我们以四人小组为单位，每个小组一张表格，大家要通过研究讨论共同完成这张表。好，我们先来看看发下来的表格。
听竽者喜欢南郭先生的做法南郭先生的结果
师：我们在填表时，要多读读课文，多思考，综合大家的意见，划找出文中的有关句子用自己的话概括出来填入表中。下面就请同学们以四人为单位自学课文展开讨论。
2、学生讨论填表
3、学生反馈，教师适机指导朗读。
4、师：下面就让我们一起读课文。读完之后请你说说这则寓言给你的启示。（读课文，反馈）
师：我们还能从齐宣王身上得到什么启示？
板书：真才实学严格把关
师：这就是同学们通过自己对这则寓言的学习所揭示出来的道理，这是所有研究员踏踏实实学习研究的成果。下面就让我们一起读课文。
师：只要同学们留心观察，你不难发现在我们身边有许多“滥竽充数”之类的事情，也有象南郭先生一样的人。你找到过吗。——说说我们身边的南郭先生
一、读拼音，写词语。
gāo chāo zī shì mó fǎng làn yú chōng shǜ
（）（）（）（）
二、近义词，反义词。
近义词：
反义词：
三、加偏旁组成新字，再组词。
（）（）（）
第二节
1.总结学法，迁移学习。
师生共同总结学习第一则寓言的方法，然后分学习小组自学第二则寓言。
2.出示预习提纲
步骤：提出问题→自读自悟→小组交流。
3.集体汇报学习情况。
a.那个学走路的人为什么要爬着回去？b.他是怎样学习走路的？c.像他那样学本领行吗？d.生活中有没有这样的人？
1.熟读这两则寓言。
2.小组再度合作，选择其中一则寓言演一演。
3.汇报表演。
4.模仿记者采访“南郭先生”和“那个燕国人”。
六、检测反馈，拓展训练。
1.选择其中一则寓言，续写寓言故事。
2．.把这两则寓言故事讲给小学弟、小学妹听。
板书设计： 邯郸学步
姿势不好看 机械模仿 爬着回去
课后反思：
学生在轻轻松松的表演中，不知不觉地就达到了教学目标，不仅体现了学生的主动性，而且使他们的想像力与口语交际能力相结合，整个教学过程还异常精彩。
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