第一篇：小学语文教学论文-运用课程标准理念改革研读中的评价-人教版新课标【小学学科网】
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小学语文教学论文-运用课程标准理念改革研读中的评价人教版新课标 评价是根据教育目标的要求，按一定的规则对教学效果作出描述和确定，是教学各环节中必不可少的一环，它的目的是检查和促进教与学。在长期的教学实践中，已经产生了多种不同的评价标准和评价方法。教育部颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）对小学语文的评价提出了一些新的建议。传统的评价标准对于新能力有相当的局限性，或者说，新的能力是不能用过去的评价方法度量的。在传统教学中，评价基本用于区别胜利者和失败者，而不是作为一种转变性的协调发展过程。对于学生来说，学习是探索未知领域的活动。面对不同的问题情境与学习个体，不存在简单划一的评价标准，评价是为了调节学生的行为。究竟怎样运用《语文课程标准》的理念，改革研读中的评价呢？笔者在开展小语研究性阅读的实践中，深刻地体会到：研究性阅读的推出，促使评价方式必须发生根本性的变化。
一、评价目标的转变
《语文课程标准》指出：“在评价时，要充分注意学生在解决问题过程中所采用的思路和方法，及时发现差异。对不同于常规的思路和方法，尤其要给予足够的重视和积极的评价。”研究性阅读应由以往教育评价偏重总结性评价转向重视形成性评价。评价应重在学习过程，重在知识技能的应用，重在亲身参与探索性实践活动而获得感悟和体验，重在学生的全员参与。评价行为应该贯穿整个研究性阅读的始终，注重在学习过程中对学生情感、行为进行积极评价，而不是只注意学习结束后的说教与总结。抓住研究性阅读过程中的有利条件，学生在活动中的情感和行为的细微变化，适时点评、适度点拨，必然会鼓励学生以积极的心态参与研究性阅读。教师的评价艺术，还表现在热切的激励性上。这种激励性主要表现在两个方面，一种是对优秀的反馈信息的激励，如某个学生理解得很正确甚至有独创性，回答问题正确、流利、干脆等，教师就可说：“某某学生答得很精彩，大家为他（她）祝贺！”这时，其他同学一齐鼓掌。教师还可伸出大拇指说“××,你真棒”或者说“你的理解很有创造性，希望你继续努力！”等。与对“优生”的激励相比，对“差生”的激励就显得更为重要。因为“差生”的一个很突出的心理障碍是缺乏自信。而在这时，教师的激励性评价就显得尤为重要。
譬如，在学习《将相和》这篇课文过程中，学生在研读蔺相如的语言时，有
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二、评价对象的转变。
以往我们对学生的评价，大多是将学生的行为或取得的成绩作为教育绩效的基本标志。研究性阅读的实施，使人们意识到，学生的研究是他们在实践中成长的必然过程，也是实践中成长的象征和结果。学生获得的积极的内心体验乃是成长的结果和评价的标准。这一点，在《语文课程标准》中得到了应征：“评价的着眼点主要在活动中的合作态度和参与程度；能否在活动中主动地发现问题和探索问题；能否积极地为解决问题去搜集信息和整理资料„„”实施研究性阅读，不能用传统的分数或统一的标准来衡量教育效果，对教育活动的评价，也不能只停留在“知”的程度上，而要关注学生在实践中有没有研究，研究到了什么。“只要围绕课题，占有了较为丰富的材料，而这些材料又能从不同的方面说明课题，我们就应给予较高的评价。”
如学习《赤壁之战》一文时，教师让学生研读课文，说说在赤壁之战中，谁当赏首功。一部分学生认真研读后说：“黄盖当赏首功，因为在赤壁之战中是黄盖提出‘火攻’的计策，并写假投降信，还精心准备材料，火攻曹营。”这时教师立即给予肯定性评价：“你们真会研究，请把你们的研究成果简要地写在黑板上。”另一部分学生则说：“周瑜当赏首功。因为是他肯定‘火攻’是个好主意，并且带兵追杀。这之前，他还调兵遣将，同曹操的兵隔江相对，哦，我看过《三国演义》，是周瑜巧借东南风！”教师给予了高度评价：“你们真善于抓住课文中的隐性信息进行研究！”这时有位学生站起来说：“我认为曹操当赏首功。”其他同学大笑起来。他接着说：“因为如果曹操不被假投降信所迷惑，加强防备，周瑜他们完全不可能获胜。”这时，教室里鸦雀无声，大家感到他说的也不无道理，周瑜他们的胜利还真得归功于曹操呢！教师则兴奋地说：“你的思维很奇特！的确，没有曹操的掉以轻心，周瑜他们不能获胜；但这是曹操的过失，不能说是他的功劳。”教师要善于从学生的反馈信息中,敏锐地捕捉到其中的闪光点,并及时给予肯定和表扬,把爱的阳光洒向那些易被遗忘的角落。使他（她）能在研读的 xiaoxue.xuekeedu.com
征程中看到自己的能力和进步，从而增强学习的信心，并逐渐由“差生”转向“优生”。如平时不爱发言的学生发言了,反馈信息中合理的内容，哪怕是一丁点儿，也应予以充分肯定和表扬。这就好比一棵断树，只要还有一根树脉未断，它就还有生存并长成参天大树的可能，关键是能否用百倍的爱心去关心呵护它！
三、评价人员角色的转变。
《语文课程标准》中提到：“实施评价，应注意教师的评价、学生的自我评价与学生间互相评价相结合。”研究性阅读应改变过去“评价由教师说了算”的做法，千万不要把自己的意见作为学生的集体决定，应十分重视小组评价与自我评价。教师应该改变自己的角色，要从教育者转变为研究性阅读的设计者与参与者。研究性阅读的评价也应尽可能让学生在小组中进行，特别应当重视学生的自我评价。“由于学生是学习的主体，因此学生也应当成为评价的主体，随着年级的升高，能力的增强，要组织学生参与评价，在学生互评、自评中，得到锻炼，受到激励。”[2]从某种意义上讲，研究性阅读是学生的自我学习。自我评价的能力的形成也应当是研究性阅读的重要目标之一。重视学生的自我评价，既可以保证评价的真实性，又可以促进学生自我发展与完善。研究性阅读促进了教学环境的变化，环境的变化把重点从以教师为中心，转变为以学生为中心，教学模式由以教为主转变成以学为主。在以学为主的教学模式中，因为采用了研读策略，学习者可以按照自己的认知结构、学习方式，选择自己需要的知识，并以自定的进度进行学习，所以评价方法也多以个人的自我评价为主，评价的内容，也不是掌握知识数量的多少，而是研读的能力、协作学习的精神等。个人自我评价的优越性在于，学习者可以不顾及评价结果造成的不利影响，因此评价会更客观确切地反映学习者的实际情况。
如研读了《镜子小史》这一篇课文后，我让学生自我评价，在这次研读过程中你有哪些得失？有位学生说：“我通过研读，知道了这篇课文是按镜子的发展史来写的。”这时又有一位学生迫不及待地说：“我不但体会到了这一点，还发现我们身边的许多东西也有它的发展史。像从1946年诞生世界上第一台计算机到现在的新一代计算机，它的发展真正称得上日新月异，我可以通过查资料来完成《计算机小史》这篇文章。” 另一位学生说：“我通过研读，也体会到了这一点。我也可以写《灶的演变》，研究一下柴灶、煤球炉、蜂窝煤炉、液化气炉、煤气
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灶(天然气灶)、电炉、微波炉等。”有一位学生则不好意思地说：“我在研读时对青铜镜太感兴趣了，导致在这一部分内容上花了很多时间，来不及好好研读其它的内容。”
又如在学习《说茶》这一课时（主要写了茶叶的种类、饮茶的好处、茶具的造型），教师让学生开展研究性阅读，可自由组织学习小组，愿意研究哪一方面的内容就去研究。当各学习小组交流完之后，教师让学生评价：“你们交流的三方面，哪一点在课文中最重要。”一开始学生由于不愿服输都认为自己小组研读的最重要，经过自我评价，发现这三方面在课文中都有举足轻重的地位，从而自己发现课文是按事物的几个方面来写的。
对同一内容的研读情况，不但要尽可能地让多位同学评价，还要允许一位同学作多次评价，直至他们满意为止。让学生从中体验到成功的愉悦，树立学习的自信心。
四、评价手段的转变。
《语文课程标准》还强调：“要综合采用多种评价方式”。研究性阅读应重视评价的多样性，否定评价的单一性。由于学生主体意识的个性化，加之他们的感悟能力的差异性，同时又受到现代价值观多元化的影响，研究性阅读的评价应该以每个学生为评价对象，将其在研究性阅读中的感受变化作为具体评价内容，构建一个新型的评价体系。评价的手段，可以是在研究性阅读过程中的考核与评价，也可以是研究性阅读后的相互点评与自我小结。讨论、评比、成果展示、少年论坛、记学习笔记、写学习体会等都是可以采纳的。
全国小学语文教学观摩一等奖获得者——虞大明老师在执教《庐山云雾》一文时，让学生以课文第5自然段为内容，尝试制作一个风光解说片。学生研读课文后制作了由文字、图片和音乐组成的绝妙的风光解说片，使学生在这一过程中感悟到庐山云雾的壮观和语言文字的美，并表达了自己所感悟到的美。如研读《詹天佑》一文时可以讨论“詹天佑的‘杰出’表现在哪里？‘爱国’又表现在哪里？”；研读了《赵州桥》，可让学生去研究家乡的桥，以获得更多的有关桥的知识，同时可以学习《赵州桥》的写法，写一篇《家乡的 桥》；研读了《桂林山水》，去研究家乡的山或家乡的河，写一篇写景文章或调查报告或小论文等；研读了《田忌赛马》，可举办一个少年论坛——“在第二次赛马时，田忌虽然调换了马的出
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场顺序，但是否必赢无疑？”；另外许多课文研读过程中都可以适当做些学习笔记；研读后可写写学习心得„„在评价中，一定要反对某些急功近利的做法，导致滋长学生说大话、讲套话的陋习，走向研究性阅读的反面。
总之，我们应该像《语文课程标准》中所说的：“应以鼓励、表扬等积极的评价为主，采用激励性的评语，尽量从正面加以引导。”这样，必将激励学生在研究性阅读中从成功走向成功。
第二篇：小学德育教育论文-如何加强小学德育教育-人教新课标【小学学科网】
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小学德育教育论文-如何加强小学德育教育人教版新课标
在新课改的过程中，小学教育由传统的应试教育向素质教育转变。在教学中，教师不仅要注重培养学生的学习能力，还要在教学中对他们渗透德育教育。培养学生正确的道德观，引导他们养成良好的行为习惯需要一个长期的过程，在这个过程中，需要教师用自身良好的言行来引导学生，使他们在潜移默化中受到影响，养成乐于助人的良好道德品质。小学生正处于教育的初级阶段，他们的道德意识和行为习惯正处于形成和发展时期，教师的正确引导能够使学生避免不良行为习惯和道德观念的影响，使他们向健康、积极的方向发展。德育教育是素质教育的一个重要方面，只有具有良好的道德素质，才能促进其他方面的发展。所以，德育对学生的发展具有良好的导向作用，在教学中，教师要从以下方面对学生进行德育教育和引导：
一、从学生的实际出发，实施以人为本的德育教育
在传统教学中，教师在进行德育教育时往往是对学生进行说教，针对某个学生出现的行为错误进行长篇大论的批评和指责。在德育教学中，教师过于注重德育理论的灌输，没有从实践活动中对学生的行为和思想进行指导。德育教学脱离了学生的实际，不关注学生的体验，使德育教育很难取得实效。随着新课改的进行，教师在教学过程中既要注重学生的科学文化知识的培养，又要从学生的情感出发，对他们的道德观念和行为进行正确的引导和教育，让学生对道德理论认识的更清晰，并能够把学到的道德知识运用到日常生活和学习中，使他们知识和行为相统一，使德育教育取得较好的效果。
二、创设良好的学校氛围，注重学生的养成教育
小学生正处于人生的起步阶段，在接受教育的过程中，环境对他们的发展有重要的影响。一个好的环境能够激发学生的学习积极性，培养他们的道德素质。在学校教育中，学校领导和教师要为学生创设一个好的德育氛围，使他们树立高尚的道德情操。例如，在升国旗、唱国歌之后，向学生介绍革命先烈的英雄事迹，培养学生的爱国主义情操。在进行校园建设时，教师可以让学生都参与到其中，发挥自己的想象力和创作力，把校园建设的更美。在学生动手参与过程中，他们更加热爱自己的校园。
三、尊重和欣赏学生，发展学生的个性特长
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每个学生都是一个具有鲜明特点的人，他们都具有很多优点。在教学中，教师要善于发现每个学生的闪关点，并对他们进行表扬，让学生在教师的激励下激发他们学习的内动力，树立好好学习的信念。在教学中，教师要尊重和爱护每一个学生，在他们遇到困难时要耐心的进行指导，帮助学生不断取得学习上的进步。同时，教师要引导学生，使他们认识到自己美好的一面，更积极、乐观的面对生活和学习。在面对后进生时，教师不要对他们进行一味的批评，而是要帮助他们分析学习中存在的问题，让学生在教师的关心下对学习产生兴趣，激发他们学习的积极性。在教师的引导下，后进生不断取得学习上的进步，使他们摆脱了以往的自卑心理，用积极的心态面对学习中的困难。
四、以身作则，用实际行动影响和感染学生
在传统教学中，针对学生存在的一些不良行为和习惯，教师采用强制性要求让学生改正，取得的效果微乎其微。随着素质教育的发展，在教学中进行德育教育，教师要摆脱传统教学中的管束、限制的教学方法，采用引导、影响和熏陶的方法，用教师良好的行为习惯在教学中对学生进行潜移默化的影响，让学生被教师的人格魅力所感染，从思想和行为上都获得提高。在教学中，教师要从自身做起，具有高尚的道德情操，用爱心来引导学生，使教学顺利开展。在学生学习过程中，教师要求学生做到的行为，需要教师首先做到。在教师和学生的共同参与下，严格实施《小学生日常行为规范》，使学生养成良好的行为习惯。
五、开展德育实践活动，提高学生的道德认识
在进行德育教育过程中，教师要从学生的兴趣出发，开展丰富的德育实践活动，让学生积极主动的在活动中进行探究和学习。通过参与活动，让学生的道德认识更清晰，并在实际生活中践行道德认识。例如，教师可以开展以进行革命传统教育为主的社会实践活动，让学生学习革命烈士坚强不屈的精神；开展以考察国情社情为主的社会实践活动，通过让学生调查和采访，提高他们的社会交往能力，增强他们对国家和社会的责任感；开展帮助孤寡老人、残疾人的活动，让学生养成乐于助人的好习惯，并在活动中让他们的道德观念行动化。德育实践活动的种类多种多样，除了让学生亲自参与体会，教师还可以组织学生对活动中的一些具有代表性、有违背道德的现象展开讨论。在讨论时，教师重点引导学生畅所欲言，各抒己见，允许他们在相互的争论中剖析现象的背景、原因，了解正面
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作用、负面影响，从中吸取正确的道德思想，剔除其中糟粕，使他们对道德规范的认识和操作不仅知其然而且还知其所以然，培养其自律的品质。
总之，在小学教育过程中，教师要注重德育教育。在教学中，教师要注重渗透德育教育，利用一切教育契机来对学生进行引导，使他们树立正确的道德观，形成良好的行为习惯，在和他人交往过程中，能够积极主动的帮助有困难的人。除了在课堂教学中进行德育渗透，教师还可以开展德育实践活动，让学生积极参与到活动中，通过具体活动来增强学生的道德意识，使他们在丰富的活动体验和感受中提升自我，促进他们道德素质的发展。
第三篇：小学语文教学论文-运用“学情”理论 改革作文教学-人教版新课标【小学学科网】
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小学语文教学论文-运用“学情”理论 改革作文教学人教版新课标 黎氏理论体系的实质，就是根据学生的学习实际，发展学生的智力和培养学生的能力．基于这一点，我们运用黎氏理论，改革小学作文教学，并收到很好的效果。
根据学情 制定目标
六因素单元教学法是建立在学情基础上的教学理论，所以，实验的成败关键在于学情的了解和教学方法是否符合学情。在这一理论的指导下，对我们新接的一个四年级班进行了一次调查，从兴趣方面调查的结果是，全班54人，只有2人喜欢作文，对作文感兴趣，52人不喜欢作文，害怕作文．从看图作文方面调查的结果是，能完整地写清画面内容的只有5人内容正确，但不具体的有20人，没有一个明确的中心的有10人，条理不清的有12人，写错画面的有3人，只写了两三句话的有4人。
这些情况表明，一是学生不会观察画面，抓不住画面的意境，二是观察没有一定的顺序，三是无话可写，是因为观察不细致，所以只能写出“火柴盒”似的没有开头和结尾、很不具体的短文，四是联想能力差，思路展不开，五是词语贫乏，描写不生动，枯燥无味。
从调查中，我们得到了启示，学生作文成绩的好坏直接与他们的爱好和兴趣有很大的关系．这就是说，我们语文教师在制定作文教学目标时，首先要根据儿童的心理特征，从培养学生兴趣出发，调动学生的积极性，使学生都乐于写作．然后根据学情、按照教学大纲要求制定出符合学情的教学目标，根据学情我们把学生分成优，中、差三类．对优等生要求努力做到，中心明确，具有新意，叙事完整，内容具体，详略得当，条理清晰，段落分明，前后连贯，语言生动，不写错别字．对中等生则主要要求他们做到‘中心明确，叙事完整，内容具体，有详有略，条理清楚，层次分明，语句通顺，少写错别字，对差生则主要要求他们基本做到：文章有中心，有具体内容，分段写，有条理，语句通顺，书写整洁。使每个学生都明确了自己努力的方向。
根据学情 激发兴趣
兴趣是步入创造大的台阶，有了浓厚的兴趣，学生才能入迷，思维才会积极开展，为了激发学生的写作兴趣，我们在班上开展了“优秀作文百花奖”和“最
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佳小作者”的活动,通过比赛看谁写得多，写得好，优胜者了“金杯”一个，(“金杯”是．我们用硬纸板做的，上面贴有金纸，小巧玲珑)学生很感兴趣,于是，同学们为了争取获奖，写作的积极性空前高涨，写作的闸门也就打开了．同学们到处收集写作素材，注意观察事物，把收集到的素材组织整理成文，把观察到的事物记到《生活小浪花》(观察日记本)上，当那部分中差生没有材料可写的时候，我们就有意识地组织学生开展一些有趣味的游戏活动，让学生在游戏中收集写作素材．由于写作的素材多了，学生就不愁没东西可写了，这样每人每个星期至少要写两篇作文，有的写三至四篇，甚至有的优等生每天写一篇．为了把这项比赛活动开展好，我们在班上专门组织丁一个由七名写作能力较强的同学组成评委会，每个同学的习作都由评委们按照不同的作文要求认真地评定后，再由老师审阅，经审阅百分之九十 以上的作文评得很好，只是有的评委对中差生作文的标准掌握不够准确，都是用一把尺子来衡量每个同学的作文这样就不符合学情。经过几次校正后，评委们很快掌握了标准，所以 评起来就很少出现差错，这种做法实际上就是对优生的一种培养。我们把一些选材新颖，写得生动感人的文章评选出来，每星期六下午课外活动时在班上进行展描，每次播出三至五篇，把巳播的文章装订成册或推荐到全国各地的报刊杂志社去，展播时要尽可能照顾到中差生，特别是差生当他们的作文被展播了，并收集到“优秀作文集”里，他们的心里别提多高兴，觉得他也有奔头。如实验班有个叫何兵的男同学，原来最怕写作文，说起写作文他就往桌子下面钻，现在可不一样了，六一节前，他写了一篇《童年趣事》内容是“我把爸爸当马骑”的文章，评委们看了觉得很好，一是题材新颖，组织得很有条理，二是生活气息很浓，描写形象生动。这篇作文在班上展播后，我们又让他参加了(小学生报)举办的“童年趣事作文大奖赛”并获得鼓励奖，报社给他寄来了获奖证书和奖品，他高兴极了，从此作文的积极性更高了。
每个学期，我们都要从一千多篇习作中评选出五至十篇最年习作和评出五至十名最佳小作者“百花奖”．通过这些活动的开展，百分之九十五以上的学生爱上了作文。
根据学情 指导说写
对于作文中的说和写，教育家叶圣陶从宏观上对“语文”曾作过精辟的论述: “口头为语，书面为文„„”这是解释“语文”的命名之义，同时指出了“语”
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和“文”的关系。“语”字在前，足以表明“语”的地位——语言是第一性的，“文”字在生，也意味着文是第二性的．在语文教学中，自然不会“舍本抓末“饮水忘源”，至少应当兼顾并重。有的人把“语”当作“小媳妇”虐待，在作文教学中，只注重书面表达，不重视口头表达，这也违背了大纲要求的，作文教学应该按从说到写的原则,实质上说和写是互相联系着的，也是辩证统一的，但又是相对独立的两个方面．说，是让学生集思广益、各抒已见，每个学生在充分感知的基础上，人人都感到有话可说，他们对文章，的谋篇布局，以及遣词造句，根据自己的体会和感受畅所欲言，个人思维的积累成了集体的闪光智慧，使作文都能达到一定的高度。写是让学生独立思考、自我完善，每个人都在静谧的气氛中思索，充分感知使他们增强了写作的信心，集体的智慧启迪他们的写作灵感．因此，在每次的作文教学中，我们都按照大纲要求，根据学情，因材施教，循循善诱。如我们在指导《我的文具盒》一文时，要求同学们认真观察自己的文具盒后，按照我们出示的五个启发提纲口述，提纲如下：
1、它的来历，2、它的特点，．
3、它的功能或用途，4、它给我带来了„„ 5，它是我的„„ 结果，中差生在说文具盒的特点时很不具体，说明学生观察不细致，同时也说明教师出的启发提纲太粗，对差生来说有一定困难，在设计启发提纲时，一定要根据中差生的具体情况设计出比较细的启发提纲，于是我们就把文具盒的特点按它的形状、颜色、结构、质地等几个方面设计出如下启发提纲：
1、文具盒总的形状——扁平的长方体，还是较厚的长方体?长度、宽度、高度大致是多少?
2、文具盒的质地——塑料的、还是铁皮的?塑料是软性还 是硬性的?
3、文具盒的表面——什么颜色?印着什么图案?
4、文具盒里面——分几格?每格放些什么文具? 这样的提纲对中差生起了很重要的作用，所以说写起来就非常具体了。在说写文具盒的用途时，那部分优等生说得也较平淡，不够生动。作为优生应该是高标准、严要求，为了提高他们的写作技巧，我们启发他们采用拟人手法来说写．经过开导，有不少优生说写得很生动，很形象，其中有位同学这样说道：我的文具盒不但外形美观、大方、而且是一个“好管家”。每当小主人要写作业
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时，它立即敞开大门，命令钢笔执行任务，当主人不细心把字写错了，它又马上派橡皮擦去扫除障碍„„它巳伴随我四年了，但从来没有丢失一样文具„„虽然话语不多，但是富有童话色彩，从而培养了学生的想象力，实践告诉我们：只要根据学情，恰当启发，能够收到事半功倍的效果。
根据学情 引导议改
议和改是作文教学中不可缺少的重要环节。所谓“议”是指的评议，所谓“改”就是修改，评议和修改是思维的升华，是比较、鉴别、审美、完善，是一个去粗取精、去伪存真的整理加工的过程．因此，我们在作文教学中，很注重这一教学环节，引导学生评议、修改，通过互相启发、互相改错，达到互相提高的目的。在每次的评议、修改时做到有所侧重，不能面面俱到，我们在指导学生说写《记一件有趣的事》一文时，重点评议文章是否具体．如有位中等生在写自己玩微型小木偶的经过时，这样写道；我的小木偶是一位武艺高强的剑术能手，当我把它往桌缝里一安，用双手不停地拉动，它就开始撕杀起来，你看它杀得多起劲啦，简直胜过佐罗„当我们把这段话念给同学听后，大家七嘴八舌议论起来，有的说，XXX同学究竟是怎样玩小木偶的，根本没有写出来，有的说，对玩小木偶的经过写了一些，但是写得很不具体，应该把怎样玩小木偶的经过写详细些才行。这位同学根据大家提出的修改意见进行了认真地修改．修改后的文章是这样的：我的小木偶是一位武艺高强的剑术能手．当我把串连小木偶的绳于往桌缝里一塞，用手使劲一拉，小木偶立刻站起身来，两只小手里各拿着一把两寸来长的宝剑，眼睛瞪得大大的，准备着一场精彩的剑术表演，我用双手不停地拉动着连在小木偶身上的绳子，小木偶就进行着精彩的剑术表演，只见它那熟练的剑法，时而双剑交叉，时而单剑独立，真使人看得眼花缭乱„„
第四篇：小学语文教学论文-《语文课程标准》给习作定性的几个基本理念-人教版新课标【小学学科网】
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小学语文教学论文-《语文课程标准》给习作定性的几个基本理念人教版新课标
为了改变作文教学“高耗低效”现状，《语文课程标准》（以下简称《标准》）以全新的教育理念，给小学习作教学准确定性，为习作教学的改革铺平了道路。那么，《标准》在给习作定性这个问题上到底蕴含了哪些基本理念呢？
一、彰显本体
《标准》告诉我们：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”细细琢磨这句话的意思，我们可以分解为以下几点：用语言文字与人交往就是作文；有意见有消息要让大家知晓，写成文字就是作文；经历一件事情，看到一些东西，把它记录下来就是作文；有时心中特别高兴或愁苦，却没有机会告诉别人，写下来就是作文。
有人不禁要问：既然习作是学生表达与交流的重要方式，为什么还要采用“教师命题、学生习作”这种形式呢？的确，实际写作是先有材料，后定题目；学生作文却是先有题目，后找材料。这是学生作文与实际写作不一致的地方。但是为了便利教学，命题作文又是需要采用的一种形式，是不得已而为之。这就要求教师把好命题关：一是命题必须是学生感兴趣和熟悉的事情，同时又是他们想言而未曾言的事情；二是命题本身要显示写作意图，使学生通过审题能充分认识到目的的确定性。只有这样才能使命题作文成为提高学生习作水平的有效方式。
需要强调的是，我们不能仅仅看到习作的“工具”功能。《标准》开宗明义便给语文作了这样的界定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”寥寥数字表明了语文既有使用功能，又有教育和发展功能。作为语文重要的组成部分月作也理所当然具备工具性与人文性相互统一的特性。
在这一点上，我们不能不引起足够的重视。翻阅学生习作，你会感到，学生作文中描述的生活形态与生活的原生态之间相去甚远，“人”“文”分离。学生作文中表达的情感价值取向与内心深处的真实积淀之间不尽一致，学生从生活积累的贫乏滑向了精神的贫乏，从习作的虚伪滑向做人的虚伪，这与习作教学的基本宗旨显然是背道而驰的。
要祛除学生习作中的“沉疴”，就必须认真学习《标准》精神，领会并吃透《标准》内涵，在习作教学中，我们既要注意催生学生的理性觉醒，更要催生他
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们的良知自觉，使他们在学用语文的过程中逐步构建高尚的人格大厦，以求达到“千写万写写文求真，千学万学学做真人”的理想境界。
二、回归生活
《标准》要求，必须引导学生“乐于运用阅读和生活中学到的词语”，注意“增强学生在各种场合学语文、用语文的意识”，并“应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。这些要求意在强化这样的理念──正因为习作是用来表达思想、与人交流的，是适应实际生活需要的一种交际工具，所以，学生习作必须回归生活。
对此，叶老曾经打了个比方：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼泼的，昼夜不息。”这就是说当学生对生活的感受和情绪的储备达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出、不吐不快的时刻，受到教师的恰当点拨和某种灵感的诱发，就会不可抑制地发生通过文字倾吐心绪的冲动。故此，习作训练不要急于用文体的框架去束缚学生，不要急于教他们开头结尾、谋篇布局之类的习作套路，而首先要引导他们学会在日常生活中自觉观察，领悟思考，获得认识。然后激发他们的表达欲，讲真话，抒真情。写什么，怎么写，给他们充分的自由。久而久之，养成习惯了，有了兴趣，有了热情，在这个基础上再适当作一些方法的点拨，也许由此可以走出一条习作学习的康庄大道来。
在指导学生直接进行生活积累的同时，我们还要引导学生注重间接的生活积累。例如：看中央电视台的《大风车》、《新闻调查》、《焦点访谈》、《走进科学》、《人与自然》等节目。还可以开展朗读比赛、参观访问。专题研究等实践活动，让学生在广阔天地里获得自由发展。有了间接的生活储备，学生习作就有了丰盈的源泉。
“感人心者，莫先乎情。”引导学生重视情感体悟，也是走出生活积累误区的途径之一。如果我们不注意启发引导学生去体会感悟情感，到了写作时学生就总是以局外人的身份完成任务式地应付作文。这样，写作者本人没有感情的激荡，笔下的文字是硬挤出来的，干涩、呆板、平淡，读之也就索然寡味了。
因此，给小学生创造更多的投身社会、体验生活的机会，更多地利用学生的生活环境来设计教学，更好地让学生在生活中学语文。用语文，就成了我们在习
作教学中需要着力解决的问题。
三、放飞个性
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语文教改的曲折历程证明，压抑语文教育的个性，就是堵塞语文教学的生命之源。呼唤语文教育的个性，正是为了引一渠活水清流，让语文教学呈现盎然生机。因此月作教育如何发挥自己独有的功能，帮助学生发展健康个性，健全人格，以适应未来社会生活，这不管是对学生个体还是对社会，都是当务之急。
汉语言凝练、深远，文化意蕴丰厚深送。人们在写作时，同样的意思可以用多种多样。丰富多彩的语言来表达，简简单单的一句话也可能含蕴着咀嚼不尽的滋味。在汉语言文学艺术的宝库中，不就是因为有了个性鲜明的作家、风格各异的作品才使之光芒四射、魅力永恒吗？而目前作文教学中，同一题目，不同的学生写出来竟然大同小异。学生习作脱离了自我需要，脱离了自己内心真实的感受。理解和情感，语言不是作为负载自己真实思想感情的载体，而是成了蒙蔽自己、覆盖自己的一层帷幕。习作教育惟有冲破这种羁绊，给学生个性以充分的发展自由，方能使学生习作走向自由的境地。
《标准》对习作教学提出了以下目标：对于教师，要“尊重学生在学习过程中的独特体验”，“关注学生的个体差异”，“珍视个人的独特感受”，“鼓励自由表达和有创意的表达”；要求学生“能具体明确。文从字顺地表述自己的意思”，“写自己想说的话，写出自己对周围事物的认识和感想”，“注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容”。我们应该以此为导向，创造条件让学生高扬起天马行空的个性化行文的理想。几率性而作。无所粉饰、无所遮掩、任思想恣意挥洒、让心声自由吐露的文字，皆无不可。作为一个具有改革意识与前瞻眼光的语文教师，你一定会千方百计去创设民主化、建设性的思维场和语言场，让学生的笔管汩汩流淌出个性化的思想和语言，使其率真的思想与张扬的个性跃然纸上，让他们的灵性在“笔在纸上快乐地蹭痒痒”般的想象中自由飞扬。
第五篇：小学语文教学论文-对《语文课程标准》中“积累”的解读-人教版新课标【小学学科网】
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小学语文教学论文-对《语文课程标准》中“积累”的解读人教版新课标 《语文课程标准》在“课程的基本理念”和“课程目标”中，先后提到指导学生“丰富语言积累”、学生要“有较丰富的积累”。那么，该如何正确认识语文积累呢？
一、语文积累是现代课程论在语文课程理念中的一种折射
现代课程论发展的一个基本特征，就是明确基础教育是公民教育。教育要为大众提供必需的语言、知识、价值观的课程，给每一个学生以发展的机会，所以非常强调课程对未来公民的适用性。美国著名课程专家希尔斯（Ｅ．Ｄ．hirsch，Jr．）教授认为，学生们从学校获得的东西是人们具有的共同的“背景信息”。这些“背景信息”帮助人们拥有普遍的经验，是赋予生活以意义的人类存在不可或缺的条件。学生在语文教育中要获得的最基本的东西是什么？首先当然应该是语文积累，是对识字、阅读、习作、口语交际、综合性学习的积累。这些积累是一个现代公民必须具备的，不具备就谈不上有发展机会。
这意味着学生通过语文课程，要达到一定的对祖国语言文字的理解、感悟、鉴赏、记忆的水平。
具体来讲，《语文课程标准》中的语言积累的基本理念，正是对语文“核心知识”“核心知识课程”的确切描述。它应该包括三方面内容：一是语言材料的积累，如识字和写字，掌握最基本的字、词，积累大量的词汇等，这是语言发展的基础。二是语言运用规律的积累。口语交际、阅读、习作，都有自己的规律。了解这些语言规律是语言发展的内核。三是规范语言的积累，如教材文本的学习、记诵古今中外优秀作品等。学生通过规范语言的学习，不仅可以陶冶性情，提高认识，更重要的是为语言发展获得了借鉴。
另外，从《语文课程标准》所反映的课程结构来看，语文积累还体现了语文内涵的拓展，起到整合原有相互隔离的课程内容的作用。比如，语文学习除了语言积累，还必须注意文化积累和生活积累，语言本身是一种文化，语言学习就是语言文化的学习。语言学习并不是孤立的，它和民族的文化紧紧相连，和生活实际紧紧相连。可见，丰富文化积累、生活积累既是语文学习的内容，又是促进语言发展的手段。语文教育的人文性、实践性，可以通过对人类优秀文化成果的吸收，通过对生活的了解、参与、改造来实现。
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二、语文积累不是一个结果的描述，而是一种状态的描述
语文积累不是知识，也不是技能，而是一个有众多心理因素参与的复杂学习过程。《语文课程标准》在提到语文积累时，用了“丰富”“有”等描述体验性目标学习水平的词，表明语文积累是一种持续的学习行为，同时也是具有个体色彩的价值尺度。
当然，积累过程有自身的发展规律。《语文课程标准》对此语焉不详，但是我们应当认真地研究探讨。以语文积累中的语言积累为例，语言积累不止是对语言博闻强识，它一般要经历理解、感悟、鉴赏、记忆的复杂过程。理解，就是明白语言含着的意思，把握住它内在的说法。理解的任务主要是准确地“再现”，是积累的起始环节。感悟，就是通过熟读成诵，从对象的内容信息中引发自己的感想，悟出自己的收获。感悟是学习者语言积累的较高层次，它能够推己及人。鉴赏，就是通过欣赏性的阅读、感受、品评、体味，揣摩表达的方法技巧，汲取艺术营养。鉴赏实现了由内容到形式的过渡，是积累的更高层次。记忆，就是将自己学习的收获加以归纳整理，存入自己的经验库，并与已有的知识建立联系。记忆是积累的末端环节，最终决定着积累是否有效。语言积累的这些过程，以下几点特别值得提醒大家注意：第一，理解、感悟、鉴赏是积累的基本条件。这里的理解、感悟、鉴赏是就学习者知识背景而言，不一定要很深入，可以是浅层次的，但却不能完全缺失。没有理解、感悟、鉴赏的记忆只能是机械记忆。机械记忆不是真正意义上的语言积累。第二，理解、感悟、鉴赏、记忆四个环节不能绝对分割。它们如调色板上的颜料，融在一起，你中有我，我中有你。理解中往往有感悟，有鉴赏，也有记忆；记忆中又会有新的理解、感悟、鉴赏。第三，四个环节是一种认知心理过程，但这些环节又不是绝对不变的，有时还可以略过或省去其中某个或某些环节。第四，从理解到记忆，积累往往需要循环往复多次，不是一次完成的。
文化积累、生活积累与语言积累有共通之处，也有很多不同的地方。《语文课程标准》在几个方面作了一些很好的提示：1．拓展语文学习的途径。教学环境要“信息化”“生活化”。传统的语文学习只重视课本，忽视了母语学习的特殊性。其实，语文学习无处不在。《语文课程标准》单列一章，讲课程资源的开发和利用，列举的资源达21种之多，此外还特别指出：“自然风光、文物古迹、风
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俗民情、国内国外和地方的重要事件，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程资源。”2．学习方法要“活动化”。要引导学生在大量的语文实践中掌握运用语言规律。语文教学中的文化积累、生活积累都是在语文学习过程中通过理解、感悟、记忆、运用语言文字的具体训练自然而然地进行的，不能脱离语文学习另搞一套。
三、改革语文教学，促进学生语文积累
《语文课程标准》充分重视学生的语文积累，这是语文课程新观念的折射，切实引导学生进行语文积累，是当前语文教学亟待落实的目标。目前有些教师对语文积累的理解过于片面，视野不宽，针对性不强。如何真正有效地创设教学环境，指导学生科学高效地积累，还需要做许多工作。研读《语文课程标准》，我们应该有这样一些视点：
一是从课程结构上把握语文积累。人们都在强调积累重要，但究竟该进行哪些方面的积累呢？我们不能局限在语言层面，还应考虑文化积累、生活积累。要跳出“小语文”的习惯思维，如果仅仅把“语文”理解为“语言文字”，视野当然就很难拓展开来，“语文”丰富的文化内涵就不会受到重视，“语文”本应有的对自然、社会、人生的关注就会被忽略。这样的语文积累只能造就出唯书唯上、缺乏灵性的“书呆子”，却很难培养出富有个性、充满创造欲望的现代公民。一旦视野被蒙蔽，在语言积累方面，则要么只强调语言材料的积累，似乎只要记住一些好词、好句，语文积累就大功告成；要么只强调语言典范的积累，似乎只要多记诵名家名篇，就水到渠成：至于语言规律的积累，因为怕别人说是在作繁琐分析，就不敢涉猎。这些都是对语文积累的片面理解。
二是科学地把握语文积累的内涵。首先，语文积累是个过程，它不是机械地抄抄写写，也不是死背词语解释、语段、篇章。当前指导学生科学高效地积累，需注意纠正以下倾向：
1．忽视语文积累的记忆与理解、感悟、鉴赏等环节的联系，把积累变成孤立、机械的记忆活动。积累是新的认知结构的积极重建，不是知识的机械累加。理解文本的具体意义，识别内容的具体特征，了解内容之间、内容与原经验结构之间的具体联系，是有效积累的前提。把学习者的理解、感悟、体验逐出积累的领域，一味强调记诵，只能是事倍功半。许多人以“熟读唐诗三百首，不会做诗
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也会吟”等“重读”传统为理由，为不求甚解的读书辩护，殊不知古人重“多读”，更重“自悟”，没有“悟”的“多读多背”与死记硬背并无区别。语文积累确实是一个复杂的过程，对某些内容的理解、感悟、鉴赏很难一次完成，往往要随着生活经验、阅历的增加多次反复。利用最佳年龄时期多记诵一些优秀作品能够终身受益。但最初的记诵吸收是以理解感悟为前提的，“悟”得越多，记诵的效果也会越好。
2．缺乏一种真正的教学对话。现代课程论的观点是，教学是教师和学生进行沟通的文化。教育者和受教育者作为拥有不同文化和沟通文化的两代人，在沟通中进行心灵碰撞，从而提供发现世界、发现自我、相互发现的契机。如果以教师的好恶代替学生的自主选择，把积累变成硬性灌输的过程，必然挫伤学生的学习兴趣。巧妙激发学生的兴趣，让学生为积累的对象所吸引，产生读、背的需要和欲望，积累才会有内驱力。从这个角度来看，语文积累需要教师有一系列的智力操作、技术手段和方法策略。
3．语言积累指导偏重于知识的扩充，忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累知识更重要。有了自觉积累的意识，学会了积累的方法，养成了注意积累、善于积累的习惯，学生才能自能读书。
4．在文化积累方面，过分强调传统文化的传承，鼓励批判创新明显不足，更重要的是缺乏鲜活的、具有时代色彩的主流文化的引入；对待名家名篇过分依赖，缺乏批判心理指导。这样的人文教育不利于科学的文化精神、多元文化观念的形成，只能培养出盲目崇古、崇书、崇尚权威、亦步亦趋的文化屈从者。
5．生活积累方面，太强调了解、感受、体验生活的必要性，把认识生活与参与生活、改造生活割裂开来。只看到生活积累是语文学习的基础，看不到语文学习又是认识生活、参与生活、改造生活的手段。认识生活的目的模糊不清，语文学习仍然是脱离生活的纯工具训练。
语文积累似乎是语文教学的新课题，同时又确实是一个老问题。乍一看似乎什么都清楚，仔细一想难度却很大。语文教学要为学生语文积累而教，更要加强对语文积累的内涵。规律的研究。
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