《小猴吉吉》教学设计示例范文合集

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第一篇:《小猴吉吉》教学设计示例

《小猴吉吉》教学设计示例

教学内容:

1.练习复述故事。2.学习查难检字。教学过程:

一、复述《小猴吉吉》 1.自己练习复述。

2.同桌互相复述,并提出意见。3.指名复述。

通过复述,使学生感受一下,有的细节非常重要不能省,有的则可以省略。

二、学习查难检字

1.熟悉部首目录,找一找下面这些字的部首是什么? 晒 原 劝 辈 裹 苦 园 脚

2.再找找下面字的部首:开 丝 包 事

遇到有些字在部首检字表里查不到,怎么办? 3.打开书p27读一读:学习查找难检字。4.用这个方法找找刚才这些字。

三、布置作业

回家练习查找难检字。

第二篇:吉吉教学设计 古诗改写(范文模版)

想象作文二 古诗改编作文

一、导入

1、小故事。有一位秀才,因书法极好,被召去为慈禧太后书写王之涣的《凉州词》。书写中,一不小心,将词中的“间”漏掉。慈禧阅后,认为秀才讽刺自己没有文化,不由大怒,喝令将秀才推出斩首。秀才急中生智,忙说自己写的并非是王之涣的诗,而是一首词,言毕当场高声朗诵出来。慈禧一听,转怒为喜,放了秀才,还给了不少赏赐。同学们知道秀才是如何朗诵的吗?(待学生讨论作答以后,教师再给出答案:黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。)秀才的聪明机智让人称赞,可同时也启示我们,古诗的内蕴丰富深邃,而且和多种文体贯通。再如大家熟知的杜牧的《清明》一诗,就曾被人们改编成了

一首五绝(清明时节雨,行人欲断魂。酒家何处有,遥指杏花村。)

词(清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。)

剧本(时间:清明时节。地点:路上。人物:行人、牧童。情节:行人:酒家何处?牧童:杏花村)。

今天,让我们一起来走进古诗的世界,掬几朵诗歌的浪花来加以改写、描摹,创造出华美的篇章。

2、让3—5名学生背诵自己喜欢的古诗,并说说古诗内容和自己喜欢的理由。

二、授新、知识点

1、进入情景,把握原文

进入情景:你朗读的诗是写的是什么内容?(写物、写景、写心情、写故事)表达作者什么样的情怀?(赞美、感慨、欢乐、悲伤……)

把握原文:适合什么体裁(记叙文、散文、剧本等)

2、分析意象,想象扩展(1)《渔歌子》•张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

①.诗中描写了哪些景物?(学生讨论后,教师归纳:有青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨。)

②.诗中景物有哪些色彩?(白、绿、红、青)③.诗中表现的是什么季节?(春天)

④.诗中景物体现出什么样的特征?(风景秀丽、生机勃勃,恬然自适等)(2)《天净沙 秋思》•马致远

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”

①.扩词成句:将“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”扩写成一句话。(建议:可从色彩、形态、性状、声音、气味、感情等方面进行扩展充实)②.扩句成段:将曲中“枯藤老树昏鸦”,“小桥流水人家”,“古道西风瘦”等句子发挥想象,扩展成几句语意连贯的话。

3、时空嫁接,写出个性。

是指改写者根据自己对古诗的个性化的阅读理解,将诗中的有关意象进行调整、加工,构织成新的篇章。因为古诗包含的内容很多,这就要求学生选取最能激发自己想象的东西作为切入点,把最精华的部分突出在文章里。改写质量的高低,主要取决于学生是否对古诗进行大胆想象,大胆取舍,使文章重点突出,详略得当 《送元二使安西》 渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更劲一杯酒,西出阳关无故人。分析此诗可以添加的现代元素、个性化解读。

三、写作、创作引导

改写要在原文的基础上进行。改写不等于重写,所以改写要以原文为基础,进行再加工,再创造,绝不能抛弃原文而凭空设想或胡编乱造。改写要特别注意语言的连贯与流畅,注意语气的前后协调。任选一篇: 《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。《回乡偶书》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。《村居》草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

《长相思》 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

佳作(可以读一到两篇)

不朽的失眠

文/张晓风

他落榜了!1200年前。榜纸那么大那么长,然而,就是没有他的名字,单单容不下他的名字“张继”两个字。

考中的人,姓名一笔一划写在榜单上,天下皆知。奇怪的是,在他的感觉里,考不上才是天下皆知。这件事,令他羞愧沮丧。

离开京城吧!议好了价,他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的,本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流,有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而,寒窗十年,虽有他的悬梁刺股,琼林宴上,却并没有他的一角席次。

船行似风。

江枫如火,在岸上举着冷冷的爝焰。这天黄昏,船,来到了苏州,但这美丽的古城,对张继而言,也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事,对一个读书人而言,就是读书吧!夜晚呢?夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而,今夜是一个忧伤的夜晚。今夜,在异乡,在江畔,在秋冷雁高的季节,允许一个落魄士子放肆的忧伤。江水,可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚,残酷地坐着,亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音,而且眼睁睁地看着自己的生命如劲风中的残灯,所有的力气都花在抗拒上了,油快尽了,微火每一刹那都可能熄灭。然而,可恨的是,终其一生,它都不曾华美灿烂过啊!

江山睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。惟有他,张继,醒着,夜愈深,愈清醒,清醒如败叶余落的枯树,似梁燕飞去的空巢。

起先,是睡眠排拒了他。(也罢,这半生,不是处处都遭排拒吗?)尔后,是他在赌气,好,无眠就无眠,长夜独醒,就干脆彻底来为自己验伤,有何不可?

月亮西斜了,一副意兴阑珊的样子。有鸟啼,粗嘎嘶哑,是乌鸦,那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上,想已霜结了千草。夜空里,星子亦如清霜,一粒粒零落凄绝。

在须角,在眉梢,他感觉,似乎也森然生凉,那阴阴不怀好意的凉气啊,正等待凝成早秋的霜花,来贴缀他惨淡少年的容颜。

江上渔火三二,他们在干什么?在捕鱼吧?或者,虾?他们也会有撒空网的时候吗?世路艰辛啊!即使潇洒的捕鱼人,也不免投身在**里吧!

然而,能辛苦工作,也是一种幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作。只有我张继,是天不管地不收的一个,是既没有权利去工作,也没有福气去睡眠的一个„„

钟声响了,这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙,都是暮鼓晨钟,寒山寺庙敲“夜半钟”,用以警世。钟声贴着水面传来,在别人,那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他,却一记一记都撞击在心坎上,正中要害。钟声那么美丽,但钟自己到底是痛还是不痛呢?

既然无眠,他推枕而起,摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后,就把其余28个字照抄下来。我说“照抄”,是因为那28个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

感谢上苍,如果没有落第的张继,诗的历史上便少了一首好诗,我们的某一种心情,就没有人来为我们一语道破。

1200年过去了,那张长长的榜单上(就是张继挤不进的那张金榜)曾经出现过的状元是谁?哈!管他是谁,真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗?不!我们只记得秋夜的客船上那个失意的人,以及他那场不朽的失眠。

——唐·孟浩然《春晓》 请许我忘记

当一片叶子在做久违的深呼吸 我看到你爬上树梢,爬过山冈 爬过逐渐柔软的土地 一切都似曾相识

去年的花儿从远古的时候 就守侯在梦里。她们等的 不仅仅是你

我记不住那些花儿的名字 只记得姹紫嫣红的淋漓 记得风拥着迷离

记得有一个人孤独地站在那里 歌声四起 没有人流泪吗 有人流泪吗

当那些花儿在破碎的雨中 从枝头飘离。我闻到湿润的香 沉重地

穿过泛青的梦,穿过早晨的阳光和鸟啼 我从没有见过这世界,是儿时的一幅画 而我,在睁开眼睛的瞬间 就象无数次醉酒一样 失忆

剧本: 长安别 ——改写《送杜少府之任蜀州》

人物 王勃、杜少府、游客若干,有男有女

时间 初秋的一个早晨 地点 长安,街亭

幕景 天阴沉沉的,笼罩着整个长安城。庄严肃穆的宫城,繁华喧哗的街道,此刻都浸入迷蒙的烟雾中,全安静了。不时有风吹来,愈吹愈寒。

幕起 在城郊,弯曲的古道已有三三两两的人。

杜少府:“王兄,此地一别,不知何日再相见。”(不无感慨地说)“来,我们共饮此杯,以示离别。”(举杯一饮而尽)

王勃:“西蜀之地,去京千里,路险难行,弟恨不能与兄同行。今饮此杯,为兄壮行。”(心情深重,一饮而尽)

杜少府:“王兄,风寒露冷,你我就此别过。”(满含泪水,转向欲登马而去)

王勃:“不,此刻分别,你我胸中有憾。我,就再送你一程吧。”(快步趋前)

杜少府:“好,——好。”(神情激动)

幕后音:马儿的的,车轮轱辘。俩人虽有万千言语,竟不知从何说起。

杜少府: “此去他乡虽为官,终不及都市人欢。”(心内忧伤)

王勃:“杜兄,您是否觉得忧伤?”(正颜色,说)

杜少府:“是啊。王兄,你我均是出外宦游之人,远离故土亲人,功名不显。今我又远至西蜀,不知何日重返京都?”(略有感伤)

王勃:“千里之行,路途虽遥,指日可到。丈夫志在四海。你我别乡弃土,岂不求彪柄千秋?今兄为官一方,正值立名之机,不该有眷念之意。”

(豪情万丈)

杜少府:“今听王兄一言,茅塞顿开。兄长受教!”(长辑)

王勃:“杜兄言辞过谦了。今你我一别,恐天各一方。愿兄与弟结此同心,奋发向上。即使弟处海角,兄居天涯,然你我两心相知相通,犹如近邻。”

杜少府:“兄当奋为!王兄,送君千里,终须一别!”(打马绝尘而去)

王勃:“杜兄,且慢走,容弟再送一程!”(急赶而上)

杜少府:“王兄,你年少才高,声播四宇。不妨将此事写下,流传千古……。”(远远传来的声音)

幕景:此际,天已大亮,云开雾散。红日照耀下的长安城熠熠生辉。

结束音:海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾毛巾。剧本:《送元二使安西》MTV 片断一

镜头从湛蓝的天空慢慢移至主人公下榻的客栈。外面蒙胧地下着小雨“沙沙沙,沙沙沙……”。王维起床后推开窗户,看到一幅雨中集市图。人们撑着雨伞纷纷赶着上集市,一派繁荣昌盛的景象。

目光回转在这幅画中,久久不肯离去。忽然眼前飞来一队黄鹂,他们的歌声如此美妙,目光追随着他们的方向。不经意间看到客栈两旁的柳树在雨中焕然一新,给人喜气洋洋的感觉。但再想想自己,即将要与朋友离别,难免有些感伤。片断二

快将近中午了,雨停了,一缕温和的阳光透过窗户打在我的脸上。我去找元二,我们在饭桌上,吐露心声,还不时地开个玩笑,酒一杯杯地下肚,但怎么也斩不断友谊。我们赶了一次又一次,来纪念这个时刻。朋友要走了,酒是最好的饯行礼物。毕竟,走了之后就没有机会一同喝酒了。

这时响起了田震的一首歌,《干杯,朋友》。“朋友你今天就要远走,干了这杯酒……干杯,朋友……” 片断三

时间一分一秒地在过去,毕竟要面对现实。我帮元二整理好了行李,一同走出客栈,上了马,前往阳关。一路上彼此都没有说话,只是驾着马与时间赛跑。夕阳欲颓,我们要分别了,千言万语从我口中凝聚成了一句话:“朋友,一路走好。”

元二驾着马一步一回头,这时的我竟落下了男儿泪,虽说“男儿有泪不轻弹”“只是未到伤心处。”就这样,渐渐得,元二随着夕阳消失在了我的视线中。

“我送你离开千里之外,你无声黑白……我送你离开天涯之外,你是否还在,琴声何来,生死难猜,用一生去等待……”剧终!

第三篇:乞巧教学设计吉春亚

篇一:《乞巧》教学设计

《乞巧 》教学设计

教学目标:

1、认识“乞、霄、”2个生字;

2、正确、流利、有情感地朗读古诗,背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说,并愿意讲给别人听。

教学重点、难点:理解古诗内容,想象古诗所描绘的画面,体会诗中的情感是教学难点。

学情分析:三年级学生学古诗还处在接受阶段,因此,以引为主,扶放结合。这首诗离学生生活实际比较远,乞巧节我们这些地方的孩子更陌生,理解诗意就更有难度了。因此,采用多种形式的读,让他们在读中悟出诗意,教学过程:

一、导入新课

1、同学们好,你们喜欢神话故事吗? 它是我国传统文化中的一颗明珠。一个个故事,蕴含着一幅幅灵动的画面,让人回味无穷。今天,老师给你们带来了一个神话故事。(课件)配乐讲述牛郎织女的故事。

2、这就是流传千古的“牛郎织女”的故事。

听了牛郎织女的故事,那我考考你们,故事讲的是谁和谁之间的事情?牛郎织女每年在什么时候在谁的帮助下才能相聚一次呢?(每年的七月初七)

这节课,我们一起来学习与这个神话故事有关的一首古诗。

3、把小手举起来,跟着老师一起来写写。(板书:乞巧)在写乞的时候,有想提醒大家注意的地方吗?“乞”字音变调和乞的书写,再生齐读。

4、理解诗题。

所谓乞巧,就是 乞求巧手的意思。此时,你有什么疑问吗?向谁乞巧?怎样乞巧?真聪明!学贵有疑,学了这首古诗你会找到答案的。

5、简介作者林杰。(课件)

这首诗的作者是谁呢?他是怎样的一个人呢?请看:课件

二、初读自悟,整体感知。

1、六岁就能写诗了,真了不起。想去读读了吗?心动不如行动!那就赶快打开书翻到122页读读吧!(课件出示古诗)

2、注意在读的时候要把每个字音读准,生字多读几遍,把古诗读通顺。

3、会读了吗?(指名读、齐读)他读得怎样?谁了评一评?你能读读吗?

4、读古诗讲究停顿,看看你能听出停顿吗?出示全诗老师范读。谁来安你听的停顿来试试?(生自由读、抽读)老师听出来了,你是这样停顿的:课件出示画了/的古诗,生照样子在古诗停顿的地方画/,一起读。读了这首诗能告诉我们这首诗主要写什么吗

三、品读鉴赏,积累内化。

会听的小朋友一定会发现诗中有两个字的读音是一样的,它藏在哪句诗里?(宵—霄,用点标出来)课件出示那你怎么来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢?(“宵”是晚上,“霄”是天空)。你是怎么知道的?看注释 查字典 查资料 问别人。

6、过渡:原来学习古诗有这么多的好方法啊!可以多读、多背、多记,也可以查字典、查资料、看注释,还可以向别人请教。真 会学习。

我们把它们放进诗句里读一读。从诗句中你知道了什么?碧霄 牛郎织女

你能想象出碧霄的样子吗?出示课件:夜空图。你们看,这就是七夕的夜空!你看到了什么?碧蓝的天空中有一条美丽的银河,在银河的周围,有满天的星斗在闪烁着,好像在像我们点头微笑。在这满天星斗中,有两颗星星最为耀眼,知道它的名字吗? 牵牛星和织女星 它们就是我们刚才听的牛郎织女这个神话故事的主人公。

深蓝的天空星光闪烁,多么美丽的夜晚,让人情不自禁地想起那牛郎织女天上相会的美丽传说。有谁知道织女是怎样的一个人?抽生说。课件织女介绍师小结:织女是天上的 仙女,她聪明、善良、美丽无比,更重要的是她心灵手巧,织女在天宫里不停地织着锦缎,我们一起来欣赏她的杰作。(课件,出示云锦图片)

师叙述。

他织的云彩又光又亮,光的像粼粼闪光的河水,亮的比天上的云霞还亮。她织的花,红似火,粉的似,娇艳欲滴,她织的鸟,栩栩如生,真像活了一样,孩子们看见了,都想去捉呢!真是让人羡慕啊!)这真是课件出示二句: 引读诗句: 牵牛织女——渡河桥(指导朗读,“渡 ”字轻读,读出不忍惊扰牛郎织女的感觉。

他们一年才能见一次面,而且还有在喜鹊的帮助下,容易吗?抽读 评议我们感受到了他们的不易。

3、是啊,牛郎织女日也盼,夜也盼,终于盼到了相会团圆的时刻,你觉得牛郎织女这时的心情是怎样的呢?课件出示牛郎织女团聚的

画面,在牛郎织女一家团聚的温馨的夜晚,这时的天空除了是碧蓝的,它还有可能是什么样的?幸福的 温馨的 快乐的 用你喜欢的方式把你感受到的与同桌分享。

通过刚才的朗读,你读懂了什么?有不懂的地方吗?河 桥指什么?

4、师:让我们在读中再次体会牛郎一家团聚的的喜悦吧。(分组读——七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥)(老师评)读出了幸福 洋溢这快乐 充满了温馨

是啊,牛郎织女它们在银河的两边,遥遥相望,只有在七

夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!在星空下,诗人林杰也忍不住吟诵着:(生齐读):课件出示“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

5、在七七这样一个新月当空的夜晚,天上的牛郎和织女喜相逢,那人间的姑娘少女们又在做什么呢? 从哪里知道的额。出示课件读读三、四行。(学生读)家家(学生接念——乞巧望秋月)读了这句诗,从这句诗中的哪个词中体会到什么呢?抽生说说望着秋月乞巧 家家 穿尽 几万条

七夕这天,少女们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞巧。希望自己也有一双像织女一样的巧手。所以有了这样一个节日——乞巧节,也叫七夕节,女儿节。出示乞巧节的资料 从资料中你知道了什么? 尽管她们乞巧的方式不同,但都表达了人们向织女乞巧的心愿,希望自己也拥有织女一样的巧手。

这首中讲的就是对月穿针这种最普遍的方式是对月穿针 瞧,你看:课件出示唐朝乞巧的场面。

每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧。在小院里,在家门口,在河边,在花园„„)在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿

红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(“聪明、美丽、善良”更重要的是拥有一双“巧手”他们想象织女一样心灵手巧)

借着淡淡的月光,要把红丝线从七孔或九孔针穿过去,这是多么的不容易啊,可是少女们为了想拥有织女一样的一双巧手,他们不停的坚持着、努力着。出示3、4句。通过你的读让我们感受到他们的坚持和努力。谁来试试?

数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!

诗人林杰发出感慨:课件出示:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。(指名读,齐读)

人们除了乞求心灵手巧外,还有别的什么愿望要向织女乞求的吗?生说。课件出示乞巧歌,读读。我们吟诵古诗的声音穿越了浩瀚的天空,飞入了牛郎织女的耳朵里,我仿佛听见了织女在赞叹:人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问:“难道他们不想向我乞取些什么吗?”你们想吗?说说你想为自己乞取什么?还想为谁乞取什么? 模仿乞巧歌,当一个小诗人,自己创作一首新的乞巧歌。平安 健康 快乐 幸福、和平、学习进步 工作顺利

总结:

看着同学们专注的神情,我仿佛听到了你们心灵的话语,我相信你们的美好愿望一定会变为现实,因为精诚所至,金石为开。祝福他人幸福的人,自己同样能得到幸福!

四、体验升华,熟读成诵。

1、林杰的这首《乞巧》诗,表现人间少女们乞取智巧的热烈场面,我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了

课件出示整首诗。篇二:乞巧教学设计

《乞巧》教学设计

教学目标:

1、认识“乞、霄”2个生字。

2、正确、流利、有情感地朗读古诗,背诵古诗。

3、了解诗中蕴含着的民间传说,并愿意讲给别人听。

学习重点、难点:

1、理解诗句的意思。

2、体会诗中丰富的想象。

课前准备:

1、教学课件。

2、搜集诗人林杰的资料。

3、了解牛郎和织女的故事。

教学过程:

一、游戏导入

你们喜欢学古诗吗?

我们来做个游戏好不好?我来说古诗的第一句,你们来往下接下去可以吗?爆竹声中一岁除——

清明时节雨纷纷——

独在异乡为异客——

你们有没有发现这两首古诗都和我们中华传统文化的节日有关,谁发现了?(春节,清明节,重阳节)大屏幕出示

在中国的古诗当中有不少和我们的传统节日有关,今天我们来学习的一首古诗也和传统节日有关,指名读课题。全班齐读。

(板书,拼音)

这个乞字你在什么地方见过?你有什么办法记住它。

二、学习古诗

1、初读古诗,画出停顿。

这首古诗在写什么呢,想不想去读一读,请同学们把书翻开,自己读一读这首古 诗,注意读准字音,读通句子。

(生自由读)

一个小朋友站起来读的时候,其他小朋友来就是评委老师,如果他做了到三点,我们就给他掌声,哪三点呢,听仔细,第一点,字音正确,第二点,停顿合理,第三点,声音响亮。指名读,2-3名。

师范读,画出停顿。

请你们拿起笔来在自己的书上注一下。画完以后按照这样的节奏自己再读一下。(生自由读)

全班齐 读。

2、总结学法,学生自学

刚才我们说了,这首古诗也和我们中华传统节日有关,你知道他是什么节日吗? 乞巧节还有一个好听的名字叫做七夕节(板书),小朋友们听说过七夕节吗? 七夕节就是现在被我们称为中国的情人节了。

刚才小朋友很聪明,发现了这里的注释,其实啊,我们以后学习古诗或古文经常会发现这样的注释,我们要学会看注释来读懂古诗,这是一个很好的办法。那古诗到底写了什么呢,还需要我们深入的去学习。今天老师想请大家挑战一下自己,想请你自己来读懂这首古诗,学好这首古诗,有没有信心?

其实你们刚才已经完成了自己学古诗的第一步,那就是读(板书),接下去的一步是问(板书),因为古人有一句话说善问者善学也,特别善于提问的孩子就特别会学习,我要看看我们班的小朋友是不是特别会学习?那提什么问呢,在这首古诗当中,哪个字哪个词或者哪个句子你不明白是什么意思,你就拿起笔在这个字这个词这个句子的旁边打一个问号?等会儿我们来交流看看谁最会提问?(生自学)

师生交流不懂的地方,在旁边打上问号。

每一句古诗我们都提出了这么多问题,那这么多问号我们怎么来解决呢?你有什么好办法?

(上网、问老师、查字典、看书)

下面就请你选择几种方式进入到今天的第三步,解决刚才提出的问题。(板书)

3、学习一二句

昨天老师让大家查找了关于牛郎织女的故事,谁能给我们讲一讲这个故事? 你看看古诗中的哪一句讲的是这个故事?你现在知道这句话的意思了吗? 牵牛——牛郎

织女——织衣服的仙女

再看最上面的今宵和碧霄你们解决了吗?

学生说意思。

大屏幕出示新华字典里的解释。

这两个宵偏旁不一样读音一样,你觉得应该选哪个?

碧霄:浩瀚无际的青天。

你能用自己的话来说说这两句诗的意思吗?

大屏幕出示碧霄图片,这就是七夕晚上的碧霄,牵牛织女在鹊桥相会了,人间的女子都向织女乞取智巧,让我们连起来读一读第一二句。

生齐读。

4、学习三四句

这首诗的后两句讲的是关于乞巧节的习俗,现在请你默读一下课后的资料袋 拿起笔把你认为能够帮你解决问题的信息拿笔画出来,等会看看谁最聪明,自己解决了这些问题。

谁能解答穿进红丝几万条是在干吗?(穿九孔针)

你是从哪儿知道的?大屏幕出示课后资料袋

从这个资料袋里你知道了什么信息,指名回答。

他们用五彩线穿九孔针,先穿好的叫得巧,后穿好的叫输巧,难怪有那么多人在穿这个红丝线了。同样是乞巧,课题里的和诗句里的意思一样么?课题里的表示(七夕节),诗句里的表示向织女(乞取智巧)板书,也请同学们在诗句的乞巧下面把他的意思写一下。原来人间的女子想向织女乞取智巧,这才是乞巧的真正意思。

那为什么要望着秋月呀?

让我们连起来读读这两个句子。生读。

现在的七夕节我们还有没有穿针引线这样的习俗呀,但是你知道吗,在林杰所在的唐朝那个时候是非常非常盛行用五彩线穿九孔针来乞巧的,从哪几个词语可以看出当时非常流行?

穿尽红丝几万条说明全国的女子都在向织女乞取智巧,大屏幕出示资料。当时有一首非常著名的乞巧歌,我们一起来读一下。

原来女子向织女乞取的是智巧,智就是智慧,巧就是心灵手巧,而现在乞取的很多很多,已经不仅仅是智巧了,说明乞巧节这一天代表着人们对美好心愿的一种向往,我们带着这样一种美好的心愿再来读一读最后两句。(生读)闭着眼睛,一边读一边想象一下你仿佛看到了什么?听到了什么?

生自由回答。

为什么要选在七夕节这一天呢,要选在七月初七晚上这一天呢?

这一天是牛郎织女相会的日子。你从哪儿知道的,读一读老师补充的资料。

解决了的问题把他用橡皮擦掉。

齐读。

现在还剩学古诗的最后一步,就是背诵(板书),自己试试看。

指名背,全班背。

是的,这几万条红丝已经不仅仅是红色的丝线了,更是古代劳动人民追求幸福的美好心愿。

三、学习生字。篇三:乞巧教学设计

古诗《乞巧》教学设计

永胜县片角镇片角小学 蒋志玲

【教材分析】 《乞巧》是义务教育课程标准实验教科书,人教版三年级下册,第29课的教学内容。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来安排,再次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去。唐代诗人林杰借“牛郎织女”这个家喻户晓的神话传说,描写了七夕乞巧的盛况,表达了诗人美好的愿望和对

幸福生活的追求。

【教学目标】

1.认识“乞、霄”两个生字,能通顺、流利,有感情地朗读,背诵古诗。2.通过多种形式的练读,借助注释、资料袋等,领会诗句的大意。想象诗中

牵牛织女鹊桥相会,家家乞巧的画面。3.通过诗意,体会人们对美好愿望的追求。

【教学准备】多媒体课件

【教学过程】

一、故事导入

1.老师讲述牛郎织女的故事,设置悬念:牛郎和织女只有通过什么方式才能

相见?(预设:鹊桥会 七夕)

2.七夕,民间有哪些传统习俗呢?快速浏览资料袋,说说你读懂了什么。(学生自由发言)老师总结:唐代诗人林杰用一首短诗,为我们再现了古代七夕的盛况。(板书课题,学生齐读课题,提示“乞”字的读音、写法、意思。)

二、学习古诗《乞巧》 <一>、练读,理解诗意。

1.学生自由练读,注意读准字音,读出节奏,读出韵味。课件出示,(教师随即点拨)指导认识“宵”字。

2.多种形式的朗读。(开火车读、领读、师生合作读、同桌互读、指名读、用心读)3.多种形式的练习背诵。

a.七夕【 】看碧霄,牵牛织女【】。

家家【】望秋月,穿尽红丝【】。b.七夕【 】看【 】,牵牛【 】【 】。

家家【】望【 】,穿尽【 】【 】。c.七夕【】,牵牛【】。

家家【】,穿尽【 】。d.【 】,【】。

【 】,【】。

4.借助注释说诗意。

5.将此诗改写成一个故事。(示课件)(总结板书:天上传说人间乞盼)6.故事与古诗对读,师生合作,找出与诗句相对应的故事内容。(发现 : 古诗是故事的浓缩,故事是古诗的拓展。体会古诗的凝练。)<二>、感悟诗歌的情感 1.(师小结:一首古诗就是一幅画面,一种向往,一种意境。品读这首古诗 我们仿佛看到了唐朝乞巧节的盛况与繁荣,体会到诗人对美的追求与向往。)(出示课件夜空图)仰望浩瀚的夜空,低吟凝练的古诗,你仿佛看到了一副怎样的画面?为什么?

(板书:美好祝愿;体会诗中典故的妙用。)

2.织女聪明、美丽、善良,心灵手巧,家家户户对月穿针,她们在向她乞取什么呢?(学生自由发言,板书:幸福追求)在这美好的夜晚,你想乞取什么呢?你想为我们的祖国和人民乞取什么呢?

3.让我们共同祈祷,共同祝愿:祝愿我们的祖国繁荣昌盛,人民幸福安康!请带上你我最美好的祝愿,齐读这首古诗。(齐读)

三、古诗赏析 2.名句赏析

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。------《无题》

夕阳无限好,只是近黄昏。--------《登乐游原》

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。------《雨夜寄北》

四、结束全文

1.背诵古诗《乞巧》给别人听。2.借阅民间故事《牛郎织女》。

第四篇:三字经教学设计(李吉香)

国学启蒙之《三字经》

——第三讲

李吉香

一、授课目标

1.懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做。

2、让学生懂得感恩,学会感恩。3.能使学生们换个角度看待科学。

二、授课内容

1、讲解三字经第一段9~12句内容,重点是从孝悌教育孩子们心怀感恩

2、授课内容如下:

香九龄,能温席,孝于亲,所当执 融四岁,能让梨,弟于长,宜先知 首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。

3、组织学生朗读与讨论

三、课前准备:课件,课文范读。

四、教学重点:让学生懂得感恩,学会感恩。

五、授课流程

1.三字经前两段试背或朗读

试背前两段句子,我写了几个重点字的读音和填字,感觉掌握的一般。有1个孩子还是掌握得挺好的,积极性也挺高的。然后朗读。2.前八句内容复习:(板书)善——教育——专,从小学习

今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人,一个好人,阳光的人。

3.提问:请同学分享每周父母花多长时间陪你们?(如果,假设你的爸妈很少陪你,你会有什么想法呢?)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。

讲解:“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”(讲黄香的故事)

分享同学们的感受

讲解:“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”

备注:这两句的故事很可能同学们都已经知道了,如果是这样,就请一个同学上前面讲,其他人补充。[爱的鼓励] 4.提问:

为什么他们会这么做?是什么在驱使他们?父母,兄长为你做过什么?(善,恩)

引入:感恩。

请大家闭上眼睛,静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。5.讲述感恩的心的故事

(示范手语,放在最后传授)

6.深讲黄香和孔融两个故事,道出“孝悌”的原因。我们如何去感恩?

【讨论:】黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的。

7.孝悌了,就可以做善事了吗?我们还需要做什么:讲解后两句

联想:学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国:请同学们为了理想好好学习各科文化知识。六.总结

朗读今日所学。

参与讨论,并且回答问题,这样对活跃气氛开阔眼界,引导学生思考都有帮助。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。

第五篇:劳动者教学设计(何文吉)

《新时代的劳动者》教学设计

重庆一中

何文吉

[导入]

同学们,应该在大家小学甚至是幼儿园的时候,老师肯定问过大家这样的问题:“长大以后,你想做什么?”你还记得当时的回答吗?今天,我们处在一个不断变化的时代,在社会发展中,我们应该不断地寻找自己的坐标,开始自己的职业生涯。

今天,我们就再次将关注的目光投向劳动和就业的话题——“新时代的劳动者”

[主要教学环节]

(一)劳动和就业 活动:职业排序

IT业工程师、理财规划师、网络编辑、电影导演、动漫设计师、可可西里保护区工作者、山区支教的教师、农家乐老板、保险推销员、清洁工人

公布网站调研的结果,排在前五位的分别是理财规划师„„

1.劳动和就业的意义

问题1:大家刚才在排序的时候考虑了哪些因素,为什么这么排? 每位同学写三个

板书:收入高赚钱多、地位高、有意思、适合自己、很有个性、个人爱好、酷等等 有的同学在说明理由时直接把收入高放在 大家的观点涉及到我们对劳动的理解,劳动是什么?劳动是体力和脑力的付出,在知识经济时代,个性鲜明、创造性强、综合素质要求高的劳动往往更受公众的关注

那些普通、简单重复、技能要求低的劳动,大家的职业认同度并不高,在的排序中,清洁工人的认可度很低。如何看待这一现象呢?

有这样一个人,一位著名的作家、翻译家,(大家闺秀、出洋留学、名校教授~~,有一连串的光环)而她在文革期间,也有过扫厕所的经历。

很多年后,她回忆起这段经历,说了这样的两句话:“能获得文学上的卓越成就,也能放下身段做好最简单的劳动,我扫厕所得了 处理好理想与现实之间的关系。

让应聘者谈谈应聘的感受(选择应聘者最多的一组当中的一名同学)②树立竞争就业观

采访选择保洁的应聘者或者招聘方,若没有就直接发问,为什么大家不选。③树立职业平等观

有的应聘者有可能就顺利地找到了工作,但还有一些同学没有落实单位,没落实单位的同学怎么办呢?回家啃老? ④树立多种方式就业观

(二)依法维护劳动者合法权益 方法:合作学习法 活动:

同学们,这样的招聘会好像不再是我们在选择职业,而是职业在选择我们,并且条件还很苛刻。讨论1:哪些条款很“霸王”,为什么? 1.劳动者合法权益的内容

(过渡)虽然招聘方的条款中有明显的违法之处,但现实生活中,还是有很多求职者趋之若鹜,谁来保护劳动者的合法权益,规范企业的行为呢?

今年“五一”黄金周期间,发生了这样一起真实案例,一位不愿意“五一”加班的员工被以工作态度不积极为由辞退了。

讨论2:如果你是这位挑战潜规则的员工,你会怎么办? 2.维权的途径——投诉、协商、申请调解、申请仲裁、起诉等(教师适时引导和补充,需要国家、企业的共同努力)

[结课]

同学们,当我们看到这样宏伟的建筑为之赞叹时,我们应该想到,在这背后,凝结着的有设计者的智慧,更有普通建设者的汗水,是劳动创造了社会财富,光荣应该属于劳动者。然而,当我们看到这样标准化的零件的时候,我们可曾想过,有多少工人可以保全他们的十根手指;当我们看到款式各异的鞋帽箱包的时候,我们又可曾想过,有多少中国工作是有有毒的环境下工作;当我们看到廉价的中国商品销往世界各地,我们又可曾想过,有多少工人拿着卑微的工资?

同学们,新的时代,不仅需要劳动者树立正确的就业择业观念,更需要充分尊重和维护劳动者的合法权益,构建和谐的用工环境。只有当中国的劳动力不再廉价,劳动者的合法权益受到充分尊重和维护之时,那才是中国经济真正腾飞之日。

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