第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德 教学设计 教案5篇范文

第一篇：第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标

【课标要求】

1、简述古希腊哲学家亚里土多德的主要生平事迹，2、了解亚里土多德追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。

2.教学重点/难点

【教学重点】

1、亚里士多德理性主义的思想。

2、亚里士多德的思想对世界产生的巨大影响。

【教学难点】

1、理解并评价亚里士多德的思想观点与政治主张。

2、归纳并分析亚里士多德对世界思想文化的贡献。

3.教学用具

幻灯片。图片。

4.标签

古希腊文化的集大成者亚里士多德

教学过程

第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德

[教学过程]：（导入新课）：

上节课我们学习了柏拉图的思想，那么在柏拉图之后希腊有出现一位重要的哲学家，并且是和柏拉图有着师徒关系的，并且一些名人评价说：

“古代最伟大的百科全书，古希腊人的科学的杰出代表和改革者，古典时代最博学的人”

——马克思和恩格斯

黑格尔：“人类的导师”

罗素：“第一个像教授一样地著书立说的人”

这位人物是谁呢？

这节课，我们主要看看亚里士多德的哲学思想，以及他的思想对后世的影响。

一、亚里士多德的生平经历： 归纳亚里士多德的人生经历。

出生御医家庭——求学雅典，师从柏拉图——离开雅典，从事科学研究——成为亚历山大王子的老师——重返雅典，创立学园——再次离开雅典——逝世 这样，亚里士多德完成了从北方小驹——学院灵魂——博学家的转变

1、家庭出身

前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。

他的父亲是一位颇受人敬重的御医，这使他经常有机会出入马其顿王宫，接触到了广泛的文化知识，特别是这时的希腊哲学、文艺以及一般文化都已发展到可以作总结的时代，这种背景对于亚里士多德的成长产生了深刻的影响。17岁，为了寻求智慧，他来到雅典的阿卡德米园学习。

2、前367年，求学雅典，师从柏拉图

探索真知的精神

柏拉图61岁的时候，亚里士多德来到了学园。在柏拉图学园进修的二十年中，亚里士多德表现出惊人的求知欲和超凡的才华，他的许多观点代表着他那个时代有教养、有阅历的人的流行见解。他并不盲从，正如柏拉图所说：“亚里士多德士学园的头脑”。

德国哲学家海德格尔在讲授亚里士多德哲学时，用这样的话来评价亚氏的一生：“亚里士多德出生，思考，而后死去。”这句话就是亚里士多德的思想就是他的一生。亚里士多德的一生就是思考的一生，他对真理的追求从来没有停止过.亚氏之后近两千年，法国哲学家笛卡尔有了这样一句话：“我思，故我在。”笛卡尔用这样一句简短的话给思想家作了一个注脚：思考，是一个思想家的名片、通行证和墓志铭，也是思想家存在的唯一方式。

他有一句我们大家都非常熟悉的名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”。这句话说明了亚里士多德的什么精神？——尊师而不盲从 这句话给我们今天建立良好的师生关系提供了怎样的启示？ 这种关于师生关系的观念对于我们今天建立新型的师生关系仍具有借鉴意义。作为学生来说，既要把老师当作良师益友，又要敢于独立思考，突破老师观念的局限，勇于创新。这一点尤其值得同学们学习。回归课文：学生举例子

亚里士多德对柏拉图的继承与突破

①

人要追求尽善尽美的境界，不放弃现实幸福 ②

指出柏拉图理念论的最大弱点

③

肯定客观世界的真实存在，而且是人类认识的来源，认识产生与对外界事物的感觉。

举例“母鸡”柏拉图认为先有理念“母鸡”，而后才有母鸡。亚里士多德不同意这个观点。

这种批评在柏拉图还活着的时候就已经出现了，以至于柏拉图经常善意地称他为“小驹”，这个称呼的来源是因为小驹吃足了奶就会乱踢它的母亲。正是这种不迷信、不盲从、敢创新、善开拓的精神，使亚里士多德在学术研究上做出了前无古人的贡献。

3、前347年，离开雅典，从事科学研究（博学家）为什么亚里士多德被称为“百科全书式的学者”？

他对当时所能涉及的学科都做过研究，他在逻辑学、政治学、伦理学、教育学、心理学、生物学、生理学、医学等众多学科中，写下了许多开创性的著作，留下了丰厚的遗产。

①、哲学：A继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。

B 确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心，②、生物学：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。

③、物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质料组成的。④

、逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。⑤

、教育：创办“吕克昂”学园，著书讲学。⑥

、伦理学：提出“中庸之道”。

所谓“中道”，意即中庸，他认为宇宙间万物过了不好，不及也不好，在太过与不及之间就是最好。比如他说勇敢是怯懦和鲁莽的中道，勇敢并不是什么都不怕，有些该怕的东西就应该怕，不怕就是鲁莽，太怕就是怯懦，都不好，它的实质就是要求人们在实践生活中应该以“理性”为行为准则，这一点和儒家思想中的中庸思想有异曲同工之处，对我们今天处理人际关系和建设和谐社会都有重要意义。

4、前343年，成为亚历山大王子的老师

前343年，亚里士多德收到了马其顿国王腓力二世的一封信，信中写道：“我有一个儿子，但与其我感谢神灵赐予我此子，还不如感谢他们让他生于你的时代。我希望你的关怀和智慧将使他配得上我，并不负于他未来的王国。”这样，亚里士多德荣幸地当上了马其顿王子亚历山大的老师。这位王子就是后来继承马其顿王位并建立一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国的亚历山大大帝。为师期间，他一方面耐心教育亚历山大王子，终于造就了这位雄才伟略的旷世君主；另一方面，他利用优越的条件，继续研究哲学和各类科学，使他在学术与思想上进一步发展。

5、前335年，重返雅典，创立学园

前336年，亚历山大继承王位后，征服了整个希腊。而此时这位国王的老师并没有留在国王身边享受荣华富贵，而是回到雅典创办了吕克昂学园，并在那里讲学。吕克昂学园虽然不像现在的学校那样正规，没有考试，不制定教学大纲，但在这里，亚里士多德把自己的思想和知识倾囊相授，并与学生进行交流。他口才很好，讲课时条理清楚，富有说服力，机智锋利、妙趣横生。他的教学方法别具一格，在吕克昂学园里，老师和学生经常漫步于花园亭台，一边散步，一边交流，师生相得，其乐融融，令人羡慕。喜欢一边讲学一边散步，非常随便，有一种潇洒飘逸、逍遥自在之感，因此被人称为“逍遥学派”。

6、前323年，再次离开雅典

公元前323年，远征国外的马其顿王亚历山大暴死。消息传到雅典，雅典反马其顿情绪立刻高涨。作为马其顿人和亚历山大老师双重身份的亚里士多德，自然而然地被推到民族冲突的风口浪尖。雅典人以不敬神的罪名指控亚里士多德，亚氏的处境，比七十六年前的苏格拉底更加危险。生存，还是毁灭？这是一个问题！无所畏惧，从容赴死是潇洒的；有所珍惜，吝爱生命，有时弥足珍贵。

亚里士多德没有像苏格拉底那样选择死亡，他挥泪离开了雅典，离开了他精心经营的吕克昂学园。像亚里士多德这样的思想巨子，只要有逃生的机会，绝对不会甘心死于一帮异族的蠢货之手。但这次政治事件，毕竟给了亚里士多德以致命的打击，从此陷入孤寂落寞之中。第二年，亚氏病逝，终年62岁。有人说他死于胃病，也有人说他饮鸩自杀。

7、前322年，逝世

二、亚氏对世界思想文化的贡献

我们学习了亚里士多德的主要思想，可以看出他的思想确实是博大精深，那么我们应该如何评价他对世界思想文化的贡献呢？（1）建立了多个学科的学科体系。

他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产

（2）提供了科学的方法论

以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具；伦理学中的“中道”理论成为人类和谐社会的润滑剂；政治学中的“法治”思想对后世影响深远（3）留下了宝贵的精神遗产

他的科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知

三、评价亚里士多德：

① 是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。

② “他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。

③ 他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。

④他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。

局限：① 基本哲学观是徘徊与唯心主义与唯物主义之间。②体现出奴隶主阶级的思想局限性。

四、柏拉图与亚里士多德主张的差异（1）哲学思想：

柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。

亚里士多德：思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成（2）政治主张：

柏拉图：理想国是哲人统治的国家，其次才是法治国，亚里士多德：法治优于人治

五、关于中西方思想中“中庸”的比较： 相同：都强调“恰到好处”，反对两极。

不同：①亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。

② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。

③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。

课堂小结 小结：

今天我们一起学习了亚里士多德这一课，通过今天的学习，我们了解到虽然亚里士多德的一生非常坎坷，但他一生都在不停地学习，思考。他对真理的追求从来都没有停止过，他尊师而不盲从，他为了真理而用于争辩，他在哲学、政治学、伦理学等众多领域都提出了许多重要的思想，他对整个世界思想文化的贡献令人惊叹，有人称他为“学者中的大师”，有人称他为“所有真正思想家中的永恒巨人”，他的深邃的思想，他的探索真理的精神，都值得我们永远学习。

[课后反思] 对比、比较是历史学习很重要的一种方法，通过布置课后作业孔子与亚里斯多德，让学生比较，从中可以看出伟人的成长之路有些地方是相通的，使得学生能有所借鉴。

课后习题 评价亚里士多德。

① 是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。

② “他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。

③ 他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。

④他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。

局限：① 基本哲学观是徘徊与唯心主义与唯物主义之间。②体现出奴隶主阶级的思想局限性。

板书

古希腊文化的集大成者亚里士多德

第二篇：第3课 古希腊文化的集大成者亚里士多德 [教案

第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德

[课程标准]

1、简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹，2、了解其追求真理的不懈探索精神，3、认识其对世界思想文化的贡献。

[教学思路] 从亚里士多德的成长历程开始，认识“柏拉图学院的头脑”和理解亚里士多德的思想。列举“百科全书式的学者”，在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。从亚里士多德思想的形成，认识古代思想文化“继承与发展”的关系。树立科学的态度及全新的人才观。亚里士多德在古希腊文化中的地位。

[教学方法]材料分析法、谈话法和比较法。[教学手段]多媒体课件 [板书设计]

环境： 古希腊的奴隶制城邦民主体制

思想： 批判理念论、提出逻辑学、法治优于人治、“中庸”理论

行动： 建立吕克昂学园 亚里士多德

（了解）著作： 《政治学》 影响： 成为西方思想文化的重要奠基人

[教学过程] 导入

上节课我们学习了柏拉图的思想，那么在柏拉图之后希腊有出现一位重要的哲学家，并且是和柏拉图有着师徒关系的，他就是亚里士多德。那么这节课，我们主要看看亚里士多德的哲学思想，以及他的思想对后世的影响。新课学习

一、亚里士多德的生平：

1、家庭出身 前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。

2、生活经历

①17岁时在雅典阿卡德米学园学习，师从柏拉图，对柏拉图的思想既有继承又有突破，被称“学园的灵魂”

②前343年，亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间，利用优越条件，继续研究各类科学，学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”

③亚历山大征服希腊后，亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园，被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。

④前323年，亚历山大大帝病逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打击。⑤前322年，在卡尔基斯抑郁而终。

二、博学家（简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献）：

1、哲学：A继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”，但不彻底，常动摇于唯物和唯心主义之间。

B 确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直是后来西方哲学争论的中心，2、生物学：对五百多种不同的动物进行分类，至少对五十多种动物进行了解剖研究。

3、物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质料组成的。

4、逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。

5、教育：创办“吕克昂”学园，著书讲学。

6、伦理学：提出“中庸之道”。

三、评价亚里士多德：

① 是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。② “他是第一个像教授一样著书立说的人”，他系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。

③ 他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师，吾更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。

④他是一个职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。

局限：① 基本哲学观是徘徊与唯心主义与唯物主义之间。②体现出奴隶主阶级的思想局限性。

四、柏拉图与亚里士多德主张的差异（1）哲学思想：

柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。

亚里士多德：思想源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割，物体由形式和物质组成（2）政治主张：

柏拉图：理想国是哲人统治的国家，其次才是法治国，亚里士多德：法治优于人治

五、关于中西方思想中“中庸”的比较： 相同：都强调“恰到好处”，反对两极。

不同：①亚里士多德的“中庸”有哲学思考，而孔子的“中庸”是出于礼法，没有更多的哲学思考。

② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的，孔子从圣人的角度出发，强调要有度，“过犹不及”。

③亚里士多德主张舍两端而取其中，孔子没有否认两端是不好的。

本课小结：课标解读

1、简述亚里士多德的主要生平事迹：师从柏拉图、教育亚历山大和在雅典讲学。

（１）公元前３８４年，出生于希腊；作为医学世家的后代，具有很好的古代生物学、生

理学素养；１７岁时，为寻求智慧，他来到阿卡德学园学习；在阿卡德学园，他博览群书，在各个学科都显示出他超凡的才华；亚里士多德对他的老师柏拉图敬重而不盲从，对柏拉图的思想既有继承又有突破；公元前３４３年，成为亚历山大的私人教师；公元前３３４年，兴建吕克昂学园，被称为“散步的哲学家”或逍遥学派；提出任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。在亚里士多德看来，中庸之道是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。（２）、重要思想：主张人要追求尽善尽美的境界，但并不意味着要放弃现实世界的幸福；认为柏拉图理念论最大的弱点在于不承认现实世界的真实性；理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界的存在；肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。亚里士多德的观点使他接近了唯物主义，但是他的唯物论并不彻底，常动摇于唯物主义和唯心主义之间。（３）、主要成就①在《形而上学》中提出哲学问题；②在生物学领域对动植物进行分类，对动物进行解剖研究；③在《物理学》一书中，指出具体事物是由形式和质料组成的；④在 逻辑学上提出了三段论。

3．了解亚里士多德追求真理的不懈探索精神。认识亚里士多德对世界思 想文化的贡献。

（1）亚里士多德对世界思想文化的贡献：

和柏拉图一样，亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的，其哲学思想成为中世纪天主教神学家的重要理论来源；他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威；他的自然观在中世纪乃至近代者备受推崇；在政治领域里，他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。马克思称他是古代最伟大的思想家，恩格斯称他是古代最博学的人物，黑格尔则称他是“人类的导师”。（2）亚里士多德的科学探索精神：

“吾爱吾师，吾更爱真理”是亚里士多德的名言，表现了亚里士多德勇于追求真理的精神。他的老师柏拉图是一位唯心主义哲学家，亚里士多德很尊重他的老师，但不赞同老师的某些观点，在这种情况下，他认为宁可舍弃友情，也要保全真理。[练习反馈]以史实说明亚里斯多德对人类的贡献 [作业布置]《导与练》1-13题 [教学后记]

第三篇：第3课 比较柔韧性 教学设计

第3课 比较柔韧性 教学设计.txt跌倒了，爬起来再哭~~~低调！才是最牛B的炫耀！不吃饱哪有力气减肥啊？真不好意思，让您贱笑了。我能抵抗一切，除了诱惑„„老子不但有车，还是自行的„„第3课 比较柔韧性 教学设计【教学目标】

科学概念：

1．物理性质可以用来描述材料，如硬度、柔韧性、吸水性和在水中的沉浮能力。

2．柔韧性是指物体在受力度形后，不易折断的性质。

过程与方法：

1．用简单测量的方法检验材料的物理性质，通过比较发现材料的不同物理特性。

2．选择适当的词语定性描述材料。

情感、态度、价值观：

1．发展对物质世界的探究兴趣。

2．认同物理性质是可以被观察和测量的观点。

3．增强材料循环使用，节约资源的环境保护意识。

【教学重点】用简单测量方法比较材料的柔韧性。

【教学难点】选择适当的词语定性描述塑料的特征。

【教学准备】

学生（每小组）：

1．一套宽度、厚度一样的塑料、不锈钢、木头尺（每种材料的一端打一个孔）

2．一套宽度、厚度不一样的塑料、不锈钢、木头做成的物品。

3．测量弯曲度的“T字”尺一把。

4．50克钩码一个，回形针一个。

老师：同样宽度、厚度的粗塑料条、木条各一根，两桶水。

【教学过程】

一、柔韧性的认识

1.出示两根长度、厚度和宽度一样的塑料条和木条。

师：请两位同学上来各取一根，分别去取同样重的两桶水，观察塑料条和木条的变化情况。

2.两名学生上来演示，其它同学观察，然后汇报观察到的情况（木条断，塑料条没有断；塑料变了，没有断，木条先是弯了，最后断了）

3.老师指出：我们把像刚才这样塑料条受力变形后，不易折断的特点叫做柔韧性。

4.关注：学生已有的对柔韧性的认识的影响。

5.设计意图：初步认识物体的柔韧性。

二、比较3种不同材料的柔韧性

1．提供三种物体，找一找它们分别是用什么材料做的？（木头、塑料、不锈钢）

2．用自己的方法来比较它们的柔韧性，并把比较的结果排一排序（提示学生材料不要弄断）

3．学生汇报比较结果，当各组意见分歧时，引导学生发现：比较的材料由于宽度、厚度、用力大小不同，这样比较它们的柔韧性是不公平的。

4．教师出示宽度、厚度相同的木条、塑料条、不锈钢条，问：可以怎样研究它们的柔韧性？

5．学生小组讨论、汇报，教师引导，最后边小结边演示操作步骤：

⑴把木条、金属条、塑料条放在桌面上，一端用手压住，另一端伸出桌面1厘米，用回形针挂上钩码，观察它们的前端弯下去了多少。测量材料前端弯下的距离时，眼睛要平视。

⑵分别测量木条、金属条、塑料条伸出桌面5厘米、10厘米和15厘米后前端弯下的距离，把结果记录在表格中。

6．学生分组实验后汇报实验情况。

7.关注：学生测量柔韧性的方法。

8.设计意图：认识一些物体的柔韧性。

三、认识塑料

1．我们的生活学习中有哪些塑料制品？ 2．出示各种塑料制成的物品图片，观察后思考：这些塑料制品分别是利用了塑料的什么特性，并把观察和思考的结果记录在气泡图上。

3.关注：学生生活经验中对塑料的认识。

4.设计意图：认识塑料的特性。

四、讨论了解塑料的循环使用

1．阅读教科书，说说你了解了些什么？

2．出示“可回收标志”，认识可回收标志。

3．讨论：我们以后在使用塑料制品的时候应该注意什么？

4.关注：学生已有的环保意识。

5.设计意图：进一步增强学生的环保意识和循环利用资源意识。

第四篇：第3课土地改革教学设计（本站推荐）

第2课《最可爱的人》教学设计

课标依据：讲述黄继光、邱少云等英雄事迹，体会志愿军战士的爱国主义和革命英雄主义精神。目标设计

通过学习，掌握先烈英雄业绩，体会志愿军被誉为“最可爱的人”，他们身上所蕴含的优秀品质，增强学英雄的信念，激发爱国主义情感和历史使命感。

了解美国侵略朝鲜，美国对中国人民的挑衅，中国人民志愿军出兵朝鲜的史实，讨论分析“志愿军出兵朝鲜的原因”，提高分析问题的能力，明确出兵是为了保家卫国，支援朝鲜，性质是反对侵略的正义战争。掌握战斗英雄黄继光和邱少云的事迹，能生动讲述，提高口头表达能力，体会认同他们的优秀品质。

通过多媒体辅助教学手段的运用，增强感性认识。通过分组讨论和图文转换活动,提高合作学习和探究学习的兴趣；通过发言，加强知识的理解和交流 教学手段：多媒体教学课件 教学过程：

一、创设特殊历史情境，引起学生心灵强烈震撼，导入新课。［课件演示］ 魏巍的报告文学《谁是最可爱的人》节选，背景音乐。［提问］作家魏巍以他的切身体会，告诉人们谁是“最可爱的人”？抗美援朝到底是怎么回事？志愿军为什么被誉为“最可爱的人”？ ［课件演示］出示课题及背景音乐。学生读学习目标，教师强调重难点。

二、自主学习：学生结合导学案，自主完成导学案上的基础知识并巩固记忆，有疑问的小组内交流，解决不了的提出，全班交流。教师通过检查知识实现对重点知识补充强调

三、合作探究：学生对导学案及课件上的合作探究题先独立思考，然后小组内交流，再进行展示。

［课件演示］资料片《百年中国──抗美援朝战争》http://v.youku.com/v_show/id_XMzAwOTc4MA==.html ［讨论］中朝两国唇齿相依，接到金日成的请求，毛泽东闭门思索三天三夜。在这种情况下，你认为不出兵可能会有哪几种结果，利弊如何？出兵可能会有哪几种结果，利弊如何？

［教师归纳小结］美国出兵侵略朝鲜，同为社会主义国家，唇齿相依，我们不能坐视弱小的邻国受强国的欺凌；美国侵略军直接严重威胁中国的安全；朝鲜政府请求中国出兵援助。

［课件演示］《中国人民志愿军1－3次战役示意图》

［活动］同桌两人一组，对照地图，指出鸭绿江，三八线，志愿军入朝路线，三次战役进攻方向，讲述抗美援朝经过。

［课件演示］《朝鲜停战协定签字》图、停战的相关文字资料

［讨论］

1、从材料中可以看出，美国人怎么看待这场战争的结果？

2、抗美援朝战争对中国有什么影响？

课件演示］邱少云、黄继光的图片，电影《英雄儿女》片段http:// ［活动］英雄赞歌 ①说说最可爱的人，生动讲述你所了解的英雄故事。②探讨志愿军身上有哪些高尚的品格？为什么会被誉为“最可爱的人”？③同唱一首歌《英雄赞歌》

学生画知识树，教师小结。当堂检测（结合导学案）

教学过程设计思路及多媒体应用分析

创设问题情境，使学生的思维快速切入学习主题，利用经典名篇提高学习兴趣。巧妙设问，引发学生积极思考。运用现代教学手段，拉进历史与现实的距离，引领学生对过去感同身受，营造良好的学习氛围和学习情境。课件演示形象、直观。用影视资料创设问题情境，有效引导学生注意力。设问激疑，在教师引导下，学生从多角度认识，允许有不同结论但必须要说出理由。教师适当引导，归纳小结，增强学生的理解、认识问题的能力，突破难点。小活动图文转换，发挥合作学习优势，学生动手、动口、动脑，增强读图和口头表达能力，突破重点课件演示提供直观丰富的信息，分析历史资料，增强学生论从史出的能力。多媒体展现的课程资源对学生形成视听的冲击，增强对英雄事迹的感性认识；探讨交流加深对英雄心理认同；学唱歌曲升华感情。系列活动形式多样，激发兴趣，调动积极性，突破重点。发挥学生自主合作，对历史知识形成完整、清晰的认识。拓展思维，引导学生将课堂学习延伸。引导学生多途径扩充历史课程资源，不局限于课本、课堂。

第五篇：教学设计 田忌赛马第3课

田忌赛马

教学目标

1．学会本课8个生字，理解24个新词语的意思；能从课文中找出“怀疑、约定、讽刺、轻蔑”等词语的近义词。

2．能用“胸有成竹”“转败为胜”造句。

3，初步学会看课题椎想课文内容的阅读方法，能用自然段归并的方法给课文分段，能分角色有表情地朗读课文。

4．知道田忌赛马转败为胜的原因，懂得要办好事情，应多动脑筋，分析主客观的情况，合理地使用力量。

教学重点与难点

教学重点：根据课题推想课文内容，分角色朗读课文。

教学难点：田忌赛马转败为胜所说明的道理。

第3课时

(一)教学目标

1．能用“胸有成竹”“转败为胜”造句。

1．知道田忌赛马转败为胜的原因，懂得要办好事情，就应多动脑筋，分析主客观情况，合理地使用力量。

(二)教学过程

1．复习检查。

(1)听写词语。

(2)出示投影：简要地说说第一次、第二次赛马的情况。

(3)分角色朗读第3-11自然段。

2．学习第18自然段。

说说孙膑为什么能想出这样的好办法?

(仔细观察、开动脑筋、合理分配力量)

3．学习用“胸有成竹”“转败为胜”造句。

(1)划出原句读，说说词语在句中的意思。

(2)用本文中的内容造一个句子。

例：胸有成竹--孙膑观察到齐威王的马比田忌的马快不了多少，就胸有成竹地对田忌说：“我有办法让你取胜。”

转败为胜--孙膑替田忌出主意，让他调换了一下马的出场顺序，使得田忌在第二次比赛中转败为胜，赢了齐威王。

(3)独立造句。

4．作业：完成《作业本》第5、7题。

5．课后延伸。

学了课文，你最喜欢孙膑的哪一点?如果同学们想进一步了解孙膑这个人，老师建议大家去读一本书--《上下五千年》。