第一篇:一只有教养的狼教案
一只有教养的狼 教学目标:
1.给学生提供阅读的材料,学生透过故事情节、社会、文化与语言学知识来构建经验意识。
2.学生能有礼貌的表达自己的看法;学生能从不同的角度看待问题;学生积累有关狼的知识。
3.学生能听懂或自主阅读绘本《一只有教养的狼》的内容;能正确发音并说标准普通话,能培养良好的聆听能力,能听出说话者说话的表达技巧;能尝试用图画与文字的表达方式来表达对故事的理解并用简短的文字串联成小作文,能培养良好的阅读兴趣,态度和习惯
4.学生能积极参与讨论活动;能知道自省和尊重的意义和好处;能表现尊重他人的行为,能反省并改正自己的不良行为。教学重难点:
重点:在教师的带领下,学生将故事清楚的描述出来,解析故事情节,让学生了解并有所感悟。
难点:孩子的自我意识强,任何动作、要求多半先考虑自己的立场。遇到有意见不合常各执一词,互不相让,以致争论频繁。鉴于自我反省和尊重他人在人际社交互动中不可或缺少的一环,本课程的难点就是孩子透过阅读故事,问题讨论,叙述故事、绘画与简单的写作历程,体会尊重的意义。
授课准备:ppt绘本课件,图画纸、彩笔。授课过程:
新授——开展活动
A.教师播放《一只有教养的狼》的绘本PPT,并要学生仔细观看和聆听故事内容,并记 下故事中的大致内容。
B.播放后,学生进行讨论交流,教师提出下列问题:(1)大野狼第一次到农场是为了什么呢?结果呢?(2)农场里的动物在做什么?(3)大野狼想成为有教养的动物,他怎么做?(4)第二次到农场发生什么事?(5)第三次到农场又发生什么事?(6)第四次到农场情況又如何?(7)会写字、读书就是有教养吗?有教养的孩子应该是个什么样的孩子? C、在教师的带领下,将故事清楚的表述出来;同时告诉学生阅读文章的原则和重点;解析故事中的情节,让学生了解并感悟。
学生感悟:
1.我能接受他人的批评; 2.我能指出自己做不好的地方; 3.我能提出自我改进的做法; 4.我能避免打断他人说话; 5.我能从绘本中找出不尊重的坏处; 6.我能从绘本中找出尊重的好处; 7.我能说出自己不尊重他人的行为事件; 8.我能为自己的行为道歉并提出改善的做法;
(能力目标:能根据老师的提示阅读识字,扩充阅读;能正确发音并说标准普通话,能培养良好的聆听能力,能听出说话者说话的表达技巧;能培养良好的阅读兴趣,态度和习惯)
注意事项:
1.学生是否可以专心聆听教师讲述的故事,以及记下故事中的大致内容。2.鼓励学生发言,并累计积分,给予表扬。
新授——拓展活动
1.引导学生回忆《一只有教养的狼》的故事情节与内容。
2.老师邀请每一位学生将阅读个故事内容画下插图配上简单的文字。
3.呈现学生的作品。
4.让学生表达个人图画作品,分享图画作品中的色彩和语言涵义。5.教师给予鼓励与表扬。
(能力目标:能正确发音并说标准的普通话,能尝试用图画与文字的表达方式来表达对故事的理解串联成小作文,能经由观摩、分享与欣赏,培养良好的阅读兴趣)
注意事项:
1.鼓励学生发言并分享故事图画,并累计积分,给予表扬。
第二篇:《论教养》教案
《论教养》参考教案
备课时间:2018.9.4 授课时间:2018.9.19 教学目标:
知识与能力:掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。通读课文,把握文章主要内容。
过程与方法:理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
情感态度与价值观:明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。教学重点:理顺文章的论证思路。
教学难点:理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。教 法:自读法、朗诵法、讨论法、合作探究法 课 型:新授课 课 时:1课时 教学过程
一、新课导入
俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻,许多权柄在握、不可一世的人物,来去匆匆,成了时代的过客,唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天,我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。
二、自学指导(一)——预习与交流 1.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。
恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)...允诺(yǔn)妨碍(ài)矫揉造作(jiǎo)...愚蠢(chǔn)尴尬(gān)絮絮叨叨(dāo)...积淀(diàn)谚语(yàn)大发雷霆(tíng)...(2)解释下面的词语。
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贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
涵养:能控制情绪的功夫。恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。絮絮叨叨:形容说话啰唆、唠叨。疲惫不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。2.作者链接
德米特里·利哈乔夫(1906-1999),苏联学者,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946年至1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知
1.熟读课文,梳理文章的结构。
【交流点拨】第一部分(1):开门见山,引入论题。第二部分(2-17):从正反两方面对比说明论题。第三部分(18):再次强调什么是真正的教养。2.本文的中心论点是什么?
【交流点拨】做一个有教养、有风度的人。3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
【交流点拨】①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。
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(二)深层探究
1.文章第一段有什么作用?
【交流点拨】开门见山,直接引入论题。
2.文章谈论“教养”,为什么要谈“风度”?二者之间有什么内在联系? 【交流点拨】一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现,是养成教养的基础。
3.文中运用了哪些论证方法?有什么作用? 【交流点拨】
①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点。
②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养哪些是无教养的表现,增强了说服力。
四、布置作业:抄写课后字词;写出阅读后本文的收获(选做)
五、板书设计
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第三篇:8 论教养 教案
论教养
【教学目标】
1.熟读课文,把握文章的论证思路。2.学习本文的论证方法,分析其作用。
3.联系自己的人生体验,思考教养的真谛,做一个有教养的人。【教学重点】
学习本文的论证方法,分析其作用。【教学难点】
把握文章的论证思路。【教学方法】
自主互助、主题阅读。【教学手段】
多媒体、教学白板。【课时安排】
1课时 【教学过程】
一、导入新课
课件出示几张有关不文明现象的图片,教师提问:“同学们,你们看了这些照片,有什么感想呢?”(学生回答)对,这些现象说明这些人都是没有教养的人,那么,你觉得怎样做才是有教养呢?什么才是真正的教养呢?今天,我们就来学习一篇关于教养的文章——《论教养》。(板书课题)
二、预习检测 1.根据拼音写汉字。
(1)我不敢mào()然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。(2)有句谚语说得好:国王的礼貌是kè()守时间。(3)遗憾的是,人们却很少从这些书中jí()取有益的见解。
(4)要养成优雅风度应该zūn()循哪些准则? [答案](1)贸(2)恪(3)汲(4)遵 2.根据下列释义写出相应的词语。(1)形容文雅、有礼貌的样子。()(2)把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然。()(3)为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。()(4)形容说话啰唆。()[答案](1)彬彬有礼(2)矫揉造作(3)附庸风雅(4)絮絮叨叨
三、讲授新课
1.初读课文,解决字词,理清文章的论证思路。(小组内解决问题)如果有不能解决的字词,可以在班级内求助。
明确本文的论证思路:本文开篇便写“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身”“但是必须了解,什么是真正的教养”。开门见山地引入论题“教养”。接着列举了生活中许多“无教养”的例子与“有教养”的例子进行对比论证,再由“教养”转向“风度”,批驳了对“优雅风度”的错误认知,进而指出“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉”。最后得出结论:“优雅风度”是教养的重要表现,而教养的本质是尊重。
2.再读文章,小组研讨本文所运用的论证方法,并分析其作用。
明确:本文运用了举例论证和对比论证等论证方法,突出说明了“教养”对于人的重要性,进而引出对“教养的重要表现——优雅风度”的剖析。
3.拓展阅读。
教养与奢华无关
梁文道
①今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事,每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的,车子是奢华的,大衣是奢华的,手表是奢华的,皮鞋也是奢华的,就连内裤也可以很奢华,乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
②本来这种东西是可以见怪不怪的,正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天,我在杂志上
看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章,作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄,一两千字之后笔锋忽然一转,他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并将其定位为低调的奢华。然后把绅士等同于品位,再将品位等同于奢华。许多媒体早就在奢华和品位之间画上等号了,但现在有人进一步连绅士也挂了上去,这就让我觉得有些刺眼了。
③我的生活奢华不起,我的言行也离绅士甚远,可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西,在我的印象中,绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。
④且看19世纪英国绅士之间的通信,关于绅士的品位,他们是这么说的:“×××的家朴实无华,真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士,一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物,低调而不张扬,却绝对不会把看得见的奢华当作品位,尤其不会把它视为绅士的品位。
⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧,它是很贵,但它可以穿上一二十年,这里头的学问不只是它自身的质量,更是你穿它、用它的态度。首先,你会珍惜它,所以走路的姿势是端正的,不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次,你愿意花点时间和心思去护理它,平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰,周末则悠悠闲闲地替它抹油补色,权当一种调剂身心的休息活动(就算他有佣人,他也宁愿自己动手)。所以这双鞋能够穿得久,十年之后,它略显老态,但不腐旧,看得出是经过了不错的照料,也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。不一定喜欢昂贵的身外物,但一定不随便花钱,朝秦暮楚。
⑥他的品位不在于他买了什么,而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他,他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
⑦当然,一个人不能做物质的奴隶,但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲,这就是教养。教养是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配,不过,由于教养困难,奢华容易,我们今天才会把品位许给了奢华,让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之,甚至开始有人以为,英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
⑧如果你觉得教养太过抽象,我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞,觉得行人全是活该被吓死的贱民,这是没有教养的。手上戴着伯爵表,然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹,这也是没有教养的。
⑨教养不必来自家教,更不是贵族的专利,上进的绅士更看重后天的自我养成。然而,如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫,甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻,岂不可叹?
(选自《中华文摘》,有删改)1.请简要概述本文的论证思路。
2.结合全文,说说真正的绅士具有哪些品质。
3.结合全文,说说第⑦段画线句子的含义。[答案] 1.首先,由当今国人崇尚奢华引出人们把奢华当作品位的错误认识;接着,举例论证什么是真正的品位;最后,表达对今人不重教养而重奢华的批判,指出有教养才是有品位。
2.①朴实惜物,低调而不张扬;②甘于谦逊,力求品格善美(或:具有教养,看重后天的自我养成)。
3.表明只有有教养的人才是真正有品位的人,而今人却因教养困难奢华容易而误把奢华当作品位。批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏,指出人们对品位的错误认识及由此带来的人生目标的偏离。
四、总结收获
说说你学习了本文后有哪些收获。
五、布置作业
网上找到《择善而从》和《跃出误区的艺术》这两篇文章进行比较阅读,写一篇阅读心得。
【板书设计】
开门见山,引入论题:什么是真正的教养无教养的表现论教养具体论证,深入剖析教养的本质是尊重 有教养的表现优雅风度——教养的重要表现
第四篇:《论教养》优秀教案
8* 论教养
教养是什么?教养是表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为的道德标准。“教养”很具体,因为它总是体现在言谈举止的细节中;“教养”也很深刻,因为它折射出一个人对自己和他人,乃至对社会和自然的态度。
1.掌握文章的中心论点。
2.学习文章的论证思路和论证方法。
3.努力改正没有教养的行为,学习做个有教养的人。
一、新课导入
俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”,被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变幻,许多权柄在握、不可一世的人物,来去匆匆,成了时代的过客,唯独德米特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天,我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章——《论教养》。
二、自学指导(一)——预习与交流 1.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)...允诺(yǔn)妨碍(ài)矫揉造作(jiǎo)...愚蠢(chǔn)尴尬(gān)絮絮叨叨(dāo)...积淀(diàn)谚语(yàn)大发雷霆(tíng)...(2)解释下面的词语。
贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,原意为文质兼备的样子,后形容文雅。涵养:能控制情绪的功夫。恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。絮絮叨叨:形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。2.作者链接
德米特里·利哈乔夫(1906-1999),苏联学者,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进入大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946年至1953年,在列
宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知
1.熟读课文,梳理文章的结构。
【交流点拨】第一部分(1):开门见山,引入论题。第二部分(2-17):从正反两方面对比说明论题。第三部分(18):再次强调什么是真正的教养。2.本文的中心论点是什么?
【交流点拨】做一个有教养、有风度的人。3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
【交流点拨】①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。(二)深层探究
1.文章第一段有什么作用?
【交流点拨】开门见山,直接引入论题。
2.文章谈论“教养”,为什么要谈“风度”?二者之间有什么内在联系? 【交流点拨】一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现,是养成教养的基础。
3.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?
【交流点拨】①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养哪些是无教养的表现,增强了说服力。
四、板书设计
五、拓展延伸
查阅资料,说说利哈乔夫还有哪些代表作。【交流】《俄罗斯思考》:书中开列了一张俄历史上的“不朽者名单”,罗列所谓各界精英一百多人。但在列举国家领导人时,他列出了包括伊凡雷帝在内的许多沙皇的名字,却只字不提改变了20世纪俄罗斯整个历史面貌的列宁;他把国内战争中白卫军将领科尔尼洛夫、高尔察克称为著名军事统帅,对卫国战争中叱咤风云的斯大林、朱可夫则不屑一提;在列举著名作家时,他不提革命民主主义者赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基,甚至不提契诃夫,却列入列斯科夫、别雷这样的二流作家。
《论俄罗斯知识分子》:利哈乔夫不同意一般意义上对知识分子下的定义,即受过高等教育、有学问的人不一定是知识分子。利哈乔夫在书中说:“知识分子应是内心世界自由的人,他们按照自己对生活、对世界的看法生活,按照自己的道德信念生活。在我看来,那些行动和对事物的评价受制于他人,受制于制度或党的要求的人,不是知识分子,因为他们放弃了思想上的独立性(因而放弃了自己的一部分精神生活),扼杀了自身按照完全不受客观环
境、党派偏见、政治目的影响的独立信念行事的可能性。因此,具有严格党性的人不是知识分子,他不过是一个专门从事意识形态领域工作的人。根据我的生活体验,只有那些在信仰上不受约束,不受来自经济、政党、国家的压力左右、不屈从于意识形态义务的人,才算是知识分子。”
第五篇:《狼》教案
《狼》教案 教学目的
1.了解狼贪婪、凶残和狡诈的本性,懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。
2.朗诵文言课文。
3.积累文言词汇。
4.理解古今异义、一词多义、词性活用等古汉语现象。
5.理解句意、文意。
教学重点:目标 3 5
教学难点:目标4
预习指导:1.熟读课文,尽量背诵
2.看注释,查字典试翻译课文
教学过程 一、三分钟演讲,创设情境
要求学生讲一则狼的故事
教师讲解,狼可怕吗,表面上看,狼凶恶、狡诈,贪婪,但狼却没有人所具有的智慧勇气和力量,人只要动脑筋就一定会战胜像狼一样的恶人,下面就看《狼》这篇课文是怎么描述的。
二、作家作品简介
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,清朝山东淄川人,著有短
篇小说集《聊斋志异》。
据说,蒲松龄在创作《聊斋志异》时,文思枯竭,难以下笔。他知道自
己缺乏写作素材,便变卖家产,在路口摆下席子,煮绿豆汤、茶水供路人
歇息、解渴。他不收分文,只求路人讲一则故事。之后,他把这些路人口
述的故事,整理成篇,写成小说。
三、朗读课文
1.检查学生预习朗读情况:
抽查三个朗读,后学生评价
2.教师作较高水平的示范朗读。
3.学生们自由高声诵读一次
4.抽查三个朗读,与刚才对比。
四、疏通字词句篇的意思
1.教师投影下列问题学生合作解决:
一词多义:
止
同“只” 止有剩骨
停止一狼得骨止
意
神情
意暇甚
想
意将隧人以攻其后也
敌
攻击
恐前后受其敌
敌方
盖以诱敌
前
前面
恐前后受其敌
向前
狼不敢前
2.讲解词性活用
洞:名词用为动词,打洞。一狼洞其中。
隧:名词用作状语,从隧道。意将隧入以攻其后也。
犬:名词用作状语,像狗一样。其一犬坐于前。3.讲解通假字
止同“只”,只有。止有剩骨。
4.学生自己试疏通课文,有不明白的提出来,由明白的学生或老师解决
5.抽查四人分段译课文。学生评价后教师纠正。
五、大意理解:
请学生谈谈初学课文对狼的本性的认识和屠户的胜利说明了什么问题。
六、练习背诵
分段,抓住屠户与狼斗争的过程由事情发展的先后结合关键词的方法练习背诵,自己先背,教师再组织男女生分别背最后齐背。
七、教师小结:
1.虚词的用法:
(1)之
代词,它,指狼又数刀毙之
助词,的, 禽兽之变诈几何哉
助词,调整音节,不译,久之 助词,位于主谓之间,不译而两狼之并驱如故
(2)以
介词,把投以骨
介词,用以刀劈狼首
连词,来意将遂人以攻其后也
连词,用来盖以诱敌
(3)“其”的含义
①恐前后受其敌。(指狼)
②场主积薪其中。(指打麦场)
③屠乃奔倚其下。(指柴草堆)④一狼洞其中。(拾柴草堆)
⑤意将隧人以攻其后也。(指屠户)
③屠自后断其股。(指狼)
八、作业
A1.课后练习二。B.默写课文
[说课精要]本节的内容主要是疏通文意,进一步的理解留到下一课时.狼(第二课时)教学目的
1.认识狼贪婪、凶残和狡诈的本性,懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。
2.理解刻划人物形象的方法
教学重点:目标2
教学难点:目标1
教学过程 一、三分钟演讲
二、导入
老师讲述另一则狼的故事,(见课后)让学生对比,创设情境。
教师过度:这则故事与我们上节课学习的狼具有相似处,狼到底具有什么样的本性,这一节课我们将进行详细分析
三、分析课文
1.独立思考:按开端、发展、高潮、结局的故事情节,归纳第一至四段的意思。
提问后交流评价归纳:
(l)开端:遇狼。
(2)发展:俱狼、御狼。
(3)高潮和结局:杀狼。
2.独立思考:课文中哪些语句写出狼的什么本性?
提问后归纳:
(1)贪婪凶恶:缀行甚远;一狼得骨止,一狼仍从;后狠止而前狼又
至;而两狼之并驱如故。
(2)狡诈阴险:一狼径去,其一犬坐于前。目似瞑,意暇甚;意将遂入
以攻其后也。
3.讨论:文章如何刻画屠户的形象?(要求从人物描写方法并找出课文中的例句并就例句进行分析
交流后归纳:
(l)心理描写
惧--投骨避狼。/ 大窘--骨尽狼仍从。/
恐--前后受其敌。/
悟--刀劈两狼。
一开始,屠户采用“投骨”之法,试图摆脱狼的跟从,说明他对狼的贪婪凶恶的本性缺乏认识并抱有幻想,一再妥协退让,结果失败。他有刀不敢斗,因狼有两只,而自己孤身一人,“恐前后受其敌”。发现麦场积薪后,急忙“奔倚其下”、“弛担持刀”,抢占有利地形保护自己。后来“一狼径去,其一犬坐于前;目似瞑,意暇甚”他抓住时机,当机立断,奋起杀狼。由被动转为主动。他警惕性高,又转视积薪后,杀死了另一只正在柴草堆里打洞的狼,这才悟出狼的狡诈阴险。
(2)动作描写
“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避狼,结果无效。
“顾”“奔”“倚”“弛”“持”五个动词,写屠户迅速抢占有利的地形,保卫自己,准备反击。
“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去,一狼假寐的有利时机,当机立断,奋起杀狼,取得胜利。
“转视”“断”“毙”等动词写屠户高度警惕,果断出击,再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋,敢于斗争,善于斗争的精神。
4.自由发言:文章结尾一段的议论有什么作用?
归纳:文章结尾的议论,是作者对所写的故事的看法,既是对狼的可悲下场的嘲讽,也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶,狡诈阴险,但又十分愚蠢,在有高度智慧的勇敢精神的人面前,终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛,揭示了文章的主题。
5.片断写作练习:《狼》一文给我们什么启示?(100字左右,抽查三人)
要点:对待像狼一样的恶势力,不能存在幻想,妥协退让,要敢于斗争,善于斗争,这样才能取得胜利。
四、作业
A1.课后练习第一、三题。2.预习短文两则
B3.默写课文
[说课精要]
本节课主要是让学生认识到狼贪婪凶残和狡诈的本性,懂得对待狼一样的恶人要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利.在实现这一目标的过程中结合说写讲的方法。