人教版八年级下册语文课文概要梳理

第一篇：人教版八年级下册语文课文概要梳理

八年级下册语文课文概要梳理

一、课文理解

1、《藤野先生》这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

（1）主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。

（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：

（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性；

（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是 作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》 这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通 的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌；死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人；第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境；第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

二、古文知识

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。

《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆 怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。

《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒 发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、文体知识（包括古代）

1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。

7、记：“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。

传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。外传 某人在正史记录以外的传记。内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。

第二篇：八年级下册语文字词(人教)

八年级下册语文字词 第一单元： 第一课：

绯红（fýi hïng）：中国传统色彩名称，红色的一种，艳丽的深红。标致（biüo zhi）：外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的标致的面孔。落第（luî dì）：原指科举时代应试不中,又指考试不及格。不逊（bú xùn）：没有礼貌；骄傲；蛮横：出言～。诘责（jiã zã）：诘问谴责。托辞（tuō cí）：找借口；推辞的话。油光可鉴（yïu guüng kþ jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，原指镜子，这里作动词，照镜子。抑扬顿挫（yì yáng dùn cuî）：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。深恶痛疾（shýn wù tîng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课：

幽默（yōu mî）：有趣或可笑而意味深长。凄惨（qÿ cǎn）：凄凉悲惨凄惨的情景。奥秘（ào mì）：深奥而神秘：大自然奥秘无穷。翻来覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课：

黝黑（yǒu hýi）：皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。滞留（zhì liú）：停滞;停留。愚钝（yú dùn）：愚笨迟钝，反应迟慢。器宇（qì yǔ）：人的外表；风度。禁锢（jìn gù）：关押,监禁。轩昂（xuün áng）：形容精神饱满，气度不凡。犀利（xÿ lì）：锋刃坚固锐利，也形容言辞、目光等尖锐明快。侏儒（zhū rú）：身材异常短小者；矮子。酒肆（jiǔ sì）：就是酒馆的意思。尴尬（gün gà）：神色、态度不自然。粗制滥造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢（cáng wū nà gîu）：比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢（yù yù guǎ huün）：形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群（hâ lì jÿ qún）：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐（zhâng jÿn wýi zuî）：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉（hàn shǒu dÿ mãi）：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐（chãng huáng chãng kǒng）：形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑（wú kþ zhì yí）：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。黯然失色（àn rán shÿ sâ）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩，远远不如从前。

广袤无垠（guǎng mào wú yín）：形容极其宽广，好像无边无际。第五课：

搓捻（cuō niǎn）：将线、纸等搓成的条状物。期盼（qÿ pàn）：期待;盼望。繁衍（fán yǎn）：繁殖衍生;逐渐增多或增广。迁徙（qiün xǐ）：迁移，从一处搬到另一处。觅食（mì shí）：指鸟兽到处搜寻食物吃。油然而生（yïu rán ãr shýng）：自然地产生某种思想感情。花团锦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收（mþi bù shâng shōu）：形容美好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。繁花似锦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。风云突变（fýng yún tū biàn）：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状（bù kþ míng zhuàng）：不能用言语说出或叫出，比喻不能够用言语来形容。落英缤纷（luî yÿng bÿn fýn）：形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想（míng sÿ xiá xiǎng）：深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾（qÿ qÿài ài）：形容口吃的人吐词重复，说话不流利。常来形容人口吃。第二单元： 第六课：

博识（bï shí）：指学识渊博的人。美艳（mþi yàn）：美妙艳丽。漂亮，美丽，动人（多形容年轻女子）。消逝（xiüo shì）：（声音、时间等）随着时间的消逝，慢慢逝去,不再存在。褪尽（tuì jìn）：全部脱去;消失。凛冽（lǐn liâ）：严寒刺骨。升腾（shýng tãng）：升入天空;往上升。脂粉奁（zhÿ fþn lián）：脂粉盒子，化妆盒的古代称谓。第七课：

睥睨（pì nì）：眼睛斜着看,形容高傲的样子，有厌恶、傲慢等意。污秽（wū huì）：肮脏的;不洁净的。犀利（xÿ lì）：：武器、言语等，锋利、锐利。迸射（bâng shâ）：向外溅出或四散喷射。播弄（bō nong）：挑拨玩弄。虐待（nûâdài）：用狠毒残忍的手段对待人。雷霆（lãi tíng）：比喻大发脾气，大声斥责。拖泥带水（tuō ní dài shuǐ）：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课：

苍茫（cang mang）：空阔辽远；没有边际。胆怯（dǎn qiâ）：胆小，缺少勇气。翡翠（fþi cùi）：是在地质作用过程中形成的主要由硬玉、绿辉石和钠铬辉石组成的多晶集合体。

精灵（jÿng líng）：机灵;聪明机智.蜿蜒（wün yán）：弯弯曲曲地延伸的样子.第十课：

执拗（zhí niù）：固执任性，不听别人意见。憔悴（qiáo cuì）：形容人瘦弱，面色不好看.馈赠（kuì zâng）：赠送,也指赠送的东西、礼品。璀璨（cuǐ càn）：形容光彩夺目，非常绚丽.真谛（zhýn dì）：真实的道理或意义。镶嵌（xiüng qiàn）：以物嵌入,作为装饰.酷肖（kù xiào）：极其、非常相近或相似。山盟海誓（shün mãng hǎi shì）：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹（cháng xū duǎn tàn）：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑（qiün shün wàn hâ）：山峦连绵，高低重叠。盛气凌人（shâng qì líng rãn）：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。第三单元： 第十一课：

蓬蒿（pãng hüo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。咫尺（zhǐ chǐ）：指距离很近。狼藉（láng jí）：形容乱七八糟；杂乱不堪。呐喊（nà hǎn）：大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌（xiüng xíng jiàn chù）：和同类的事物相比较，显出不足。精巧绝伦（jÿng qiǎo juã lún）：精巧美妙到了极点。精巧：精致巧妙；绝伦：无与伦比。美味佳肴（mþi wâi jiü yáo）：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课： 萧瑟（xiüo sâ）：形容景色凄凉。和煦（hã xù）：温暖的。干涸（gün hã）：形容河道、池塘等没有水了。吞噬（tūn shì）：吞食。裸露（luǒ lù）：露在外头;没有东西遮盖。戈壁滩（gý bì tün）：戈壁滩也用来指沙漠边缘的一种地貌形态。主要由砾石和较粗沙粒组成。

沧海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课： 媲美（pì mþi）：美好的程度可以相比;比美。挑衅（tiǎo xìn）：借端生事,企图引起冲突或战争。鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短浅，没有远见。第十四课： 缄默（jiün mî）：闭口不说话。狩猎（shîu liâ）：捕杀或猎取野生动物。凋零（diüo líng）：草木凋谢零落。滑翔（huá xiáng）：指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。目空一切（mù kōng yÿ qiâ）：形容骄傲自大，什么都看不起。第十五课：哂笑（shþn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。拍板（püi bǎn）：比喻主事的人作出某种觉定。谋取（mïu qǔ）：(1).设谋攻取。(2).设法取得。黑咕隆咚（hýi gu lōng dōng）：漆黑的。颤颤巍巍（chàn chàn wýi wýi）：(1)颤抖摇晃的样子；2)震颤而动作不准确的样子；(3)因惊恐而颤抖。

衷一是（mî zhōng yÿ shì）：不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。

胸有成竹（xiōng yǒu chãng zhú）：比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑（bù rïng zhì yí）：不允许有什么怀疑。表示论证严谨，无可怀疑。慷慨大方（küng kǎi dà füng）：不吝啬、不小气，不看重钱财。一视同仁（yÿ shì tïng rãn）：多表示对人同样看待，不加区别;相同对待。任劳任怨（rân láo rân yuàn）： 做事不辞劳苦，不埋怨劳累。第四单元： 第十六课： 蹲踞（dūn jù）：(1).踞坐。(2).蹲或坐。(3).指兽类蹲立或踞伏。酬和（chïu hâ）：酬对奉和;用诗词应答。熹微（xÿ wýi）：微明,光未盛的样子。形容光线不强，多指清晨。譬喻（pì yù）：(1)比喻,例如。(2)劝说。淳朴（chún pǔ）：淳朴;纯正朴素。即物起兴（jí wù qǐ xìng）：开头先咏他物起兴抒情。引经据典（yǐn jÿng jù diǎn）：指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：闲适的样子；自在：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕（lïng yín fâng huì）：龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。第十七课： 腌（ü，yün）：用盐浸渍食物：腌肉。腌菜。腌制。腌渍。门楣（mãn mãi）：门框上部的横梁。苋菜（xiàn cài）：一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用。籍贯（jí guàn）：祖居或本人出生的地方。城隍庙（chãng huámiào）：古代供奉护城（主管城）的神的庙宇。肃然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪（náng yíng yìng xuþ）：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课： 囿（yîu）：⑴养动物的园子：鹿囿。园囿。⑵局限，被限制。⑶借指事物萃聚之处。钹（bï）：铜质圆形的打击乐器。

铁铉（teixuan）: 中国明朝将领，字鼎石，回族，祖籍波斯（今伊朗）先祖在蒙古军队西征时，迁至到中原地区。饽饽（bō bō）：糕点或用杂粮面制成的块状食物.秫秸秆（shù jie gǎn）：指去掉穗的高粱杆。随机应变（suí jÿ yìng biàn）：随着时机和情况的变化，灵活应付。合辙押韵（hã zhã yü yùn）：形容非常押韵。油嘴滑舌（yïu zuǐ huá shã）：形容说话油滑，耍嘴皮子。第十九课： 家醅（jiü pýi）：自家酿的酒。醅，这是泛指酒。一马当先（yÿ mǎ düng xiün）：形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。顾名思义（gù míng sÿ yì）：观其名称就可推想其含义.第二十课： 秫（shù）：高粱。抠（kōu）：(1)用手指或细小的东西挖。(2)吝啬：～门儿。逢场作戏（fãng chǎng zuî xì）：后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑（bü miàn líng lïng）：形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵（kàn fýng shǐ duî）：看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源（zuǒ yîu fãng yuán）：(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻（gū lîu guǎ wãn）：比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达（rãn qíng liàn dá）：人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。八年级下册语文字词（成语）第一单元： 第一课：

油光可鉴（yïu guüng kþ jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，原指镜子，这里作动词，照镜子。抑扬顿挫（yì yáng dùn cuî）：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。深恶痛疾（shýn wù tîng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。第二课：

翻来覆去（fün lái fù qù）：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。第四课：

粗制滥造（cū zhì làn zào）：泛指工作草率马虎、不负责任。藏污纳垢（cáng wū nà gîu）：比喻隐藏或包容坏人坏事。郁郁寡欢（yù yù guǎ huün）：形容心里苦闷。指闷闷不乐。鹤立鸡群（hâ lì jÿ qún）：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。正襟危坐（zhâng jÿn wýi zuî）：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔首低眉（hàn shǒu dÿ mãi）：形容低着头显得很谦卑恭顺的样子。诚惶诚恐（chãng huáng chãng kǒng）：形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子。无可置疑（wú kþ zhì yí）：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。黯然失色（àn rán shÿ sâ）：后多比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色泽、光彩，远远不如从前。

广袤无垠（guǎng mào wú yín）：形容极其宽广，好像无边无际。第五课：

油然而生（yïu rán ãr shýng）：自然地产生某种思想感情。花团锦簇（huü tuán jǐn cù）：形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽.美不胜收（mþi bù shâng shōu）：形容美好的东西很多，一时看不过来，来不及欣赏。繁花似锦（fán huü sì jǐn）：形容美好的景色和事物。风云突变（fýng yún tū biàn）：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。不可名状（bù kþ míng zhuàng）：不能用言语说出或叫出，比喻不能够用言语来形容。落英缤纷（luî yÿng bÿn fýn）：形容鲜花盛开的美丽景致。冥思遐想（míng sÿ xiá xiǎng）：深沉、悠远地思索或想像。期期艾艾（qÿ qÿài ài）：形容口吃的人吐词重复，说话不流利。常来形容人口吃。第二单元： 第六课：

拖泥带水（tuō ní dài shuǐ）：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。第九课： 第十课：

山盟海誓（shün mãng hǎi shì）：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹（cháng xū duǎn tàn）：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。千山万壑（qiün shün wàn hâ）：山峦连绵，高低重叠。盛气凌人（shâng qì líng rãn）：以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。第三单元： 第十一课： 自不量力（zì bù liàng lì）：自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。相形见绌（xiüng xíng jiàn chù）：和同类的事物相比较，显出不足。精巧绝伦（jÿng qiǎo juã lún）：精巧美妙到了极点。精巧：精致巧妙；绝伦：无与伦比。美味佳肴（mþi wâi jiü yáo）：上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。第十二课：

沧海桑田（cüng hǎi süng tián）：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。第十三课：

鼠目寸光（shǔ mù cùn guüng）：形容目光短浅，没有远见。第十四课：

目空一切（mù kōng yÿ qiâ）：形容骄傲自大，什么都看不起。第十五课：哂笑（shþn xiào）：(1).嘲笑。(2).微笑。黑咕隆咚（hýi gu lōng dōng）：漆黑的。颤颤巍巍（chàn chàn wýi wýi）：(1)颤抖摇晃的样子；2)震颤而动作不准确的样子；(3)因惊恐而颤抖。

莫衷一是（mî zhōng yÿ shì）：不能断定哪个对，哪个不对。也指意见纷纭，分歧很大，不能得出一致的结论。

胸有成竹（xiōng yǒu chãng zhú）：比喻在做事之前已经拿定主意。不容置疑（bù rïng zhì yí）：不允许有什么怀疑。表示论证严谨，无可怀疑。慷慨大方（küng kǎi dà füng）：不吝啬、不小气，不看重钱财。一视同仁（yÿ shì tïng rãn）：多表示对人同样看待，不加区别;相同对待。任劳任怨（rân láo rân yuàn）： 做事不辞劳苦，不埋怨劳累。第四单元： 第十六课：

即物起兴（jí wù qǐ xìng）：开头先咏他物起兴抒情。引经据典（yǐn jÿng jù diǎn）：指引用经典著作中的语句或故事。悠然自在（yōu rán zì zài）： 悠然：闲适的样子；自在：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。龙吟凤哕（lïng yín fâng huì）：龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。第十七课：

肃然起敬（sù rán qǐ jìng）：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。囊萤映雪（náng yíng yìng xuþ）：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。第十八课：

随机应变（suí jÿ yìng biàn）：随着时机和情况的变化，灵活应付。合辙押韵（hã zhã yü yùn）：形容非常押韵。油嘴滑舌（yïu zuǐ huá shã）：形容说话油滑，耍嘴皮子。第十九课：

一马当先（yÿ mǎ düng xiün）：形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。顾名思义（gù míng sÿ yì）：观其名称就可推想其含义.第二十课：

逢场作戏（fãng chǎng zuî xì）：后用作随俗应酬,凑热闹的意思.八面玲珑（bü miàn líng lïng）：形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵（kàn fýng shǐ duî）：看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源（zuǒ yîu fãng yuán）：(1)比喻做事情得心应手(2)比喻办事圆滑 孤陋寡闻（gū lîu guǎ wãn）：比喻学识浅薄、见闻贫乏.人情练达（rãn qíng liàn dá）：人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。

第三篇：八年级下册语文知识点梳理

八年级下册语文知识点梳理

《藤野先生》

1.字词:

烂漫.绯红 驿站 不逊 匿名 瞥见 畸形 杳无消息

2.作者简介：鲁迅 中国伟大的文学家，思想家，革命家、3.文章体裁：回忆性散文。

4.文章思想内容：

文章记述了作者在仙台学医时候的生活，赞扬了藤野先生的正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，书法了作者对他的怀念。

5.文章结构：全文38个自然段，分为三部分

第一部分1-3，写在东京的所见所感

第二部分4-45，写与先生的相识、相处、相离。

第三部分36-38，写离开仙台后怀念先生的感情和行动。

6.文章线索：

①明线：以我和藤野先生交往为线索，围绕藤野先生崇高品质组织材料。

②暗线：作者感情变化为线索，写自己弃医从文，很多事情是围绕内在线索组织材料。

因此文章虽然长，却脉络分明，材料虽多，却井然有序。

7.人物形象：

①人物性格特征：藤野先生治学严谨、认真负责、正直、没有民族偏见

②塑造人物方法：

选择典型事例。为了突出藤野先生的品质，文章具体写了四件事：修改讲义，改正解剖图，关心解剖实习和了解中国女人裹脚情形。

白描手法：如藤野先生外貌、语调、衣饰等写出了他治学严谨、生活朴素的学者形象。载入对请过留学生辫子的描写，揭示了他们庸俗腐朽的思想，表达作者厌恶之情。

8.语言特点：朴素含蓄，精炼深刻。

如：①东京也无非时这样

②中国时弱国，所以中国人当然时低能儿

③在那时那地，我的思想却变了

2.我的母亲

1.字词: 责罚、管束、广漠、宽恕、质问、轻薄、仁慈、文绉绉

2.文学常识：

胡适，字适之，安徽绩溪人学者。著作：《中国哲学史大纲》《胡适文存》《白话文学史》《戴东原的哲学》等。

3.文章内容：

首先继续了儿时的性格特点和给自己留下的深刻往事，主体部分记叙了母亲的几个事件：4.母亲对我的管教2.母亲处理家庭的难事和矛盾。3.母亲如何对待他人对自己的人格侮辱；

最后写母亲对自己的影响。

5.作品情感：对母亲的感激、怀念和敬爱之情。

.人物形象：

①人物形象特征：为人克己谦让，宽容善待，和睦仁慈，教子严格。

②塑造人物的方法：选择典型事例；

6.情感抒发方法：

①质朴真切的叙述语言与自然流畅的结构与作者真挚的情感相辅相成；

②用童年视角回忆往事。

7.语言特点： 朴质、真切，不加修饰。

4.列夫.托尔斯泰

1.字词：

黝黑 炙热 尴尬 犀利 滞留 禁锢 颔首低眉 锃亮 广袤无垠

诚惶诚恐 广袤无垠

2.文学常识：

茨威格，奥地利文学家。主要成就在文学传记《三位大师》

列夫.托尔斯泰，俄国伟大作家。他的三步里程碑式巨著是《战争与和平》《复活》《安娜 卡列尼娜》

3.文章的思路：文章前半部分描写托尔斯泰的外貌特征反衬后半部分托尔斯泰非同寻常的的眼睛，反衬他高贵的灵魂。

4.文章主题： 对列夫•托尔斯泰的崇敬、赞美之情。

5.人物描写特色：

（1）比喻的修辞

“托尔斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已。”粗鄙的外表反衬出他眼睛的无比精美。

（2）夸张的修辞：

“托耳斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”夸张的手法道出托尔斯泰那种把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。

6．人物形象：

文章展现托尔斯泰独特的外貌特征，揭示他深邃的精神世界，洋溢着崇敬赞美之情。

7.重点语句的内涵

“直到年纪大了以后……直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。”写出托尔斯泰晚年坚决站在农民的立场上，对国家教会进行强烈的抨击。

6.《雪》

1.字词: 字音字形：凛冽，脂粉奁，词义：博识，消释，凛冽，升腾

2.文学常识：

鲁迅，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家、革命家。重要作品《阿Q正传》《呐喊》《朝花夕拾》。本文出自散文诗集《野草》我们学过选自《野草》的文章有《风筝》。

3.文章的思路以及作者的情感：

文中写了暖国的雪和朔方的雪，暖国的雪滋润美艳，作者的感情是充满回忆与对美好的向往。朔方的雪如粉如沙，决不粘连，表现出作者对不屈的斗争精神的歌颂。两幅鲜明对立的图景中贯穿着一个共同的情感：要用战斗来创造一个春天般美好的世界。

3.语言特点： 本文语言内蕴丰富，清新优美。

4.景物描写：细致生动

①从内容、色彩、虚实、方面展开，采用比喻、拟人的方法展示了江南雪的盎然与生机，北方雪的不屈与张扬。

②通过对比的方式展示南北雪的不同特征。

5.作品语言特征：

准确，富有表现力。如“冰冷的” “坚硬的”“灿烂的”来修饰雪，写出了北方雪不屈的精神。“但是”体现出来作者的情感取向。

6.文章借景抒情的写法：

两幅鲜明对立的图景中贯穿着一个共同的情感：要用战斗来创造一个春天般美好的世界。

7.重点语句含义：

“那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现为死掉的雨的意思。北方的雪完全升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂--凝聚了所有坚强内核的精魂。

9.海燕

1.字词：胆怯、翡翠、蜿蜒、飞窜、呻吟

2.文学常识：高尔基，俄国作家，社会主义、现实主义文学奠基人。列宁称他“无产阶级艺术最伟大的代表者”。主要作品有长篇小说《母亲》、自转体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》

本文是高尔基幻想曲《春天的旋律》的结尾，原题为“海燕之歌”。

3.体裁：散文诗

4.文章思路：暴风雨将来-逼近-即临

5.文章主题：通过对暴风雨来临前大海景象的描绘和对海燕英姿的刻画，热情歌颂了俄国无产阶级革命先驱者勇敢无畏的战斗精神，预言沙皇黑暗统治必将崩溃，号召人民迎接伟大的革命斗争。

6.景物描写及作用：

在乌云和大海之间…… 点明海燕所处环境，衬托海燕顽强、乐观、勇敢的战斗精神。

7.海燕的形象：勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者

8.象征手法及意义：象征手法使思想更加形象、可干，而且拓展了作品的思想内涵和审美空间。

海燕：象征无产阶级革命先驱。

海鸥、海鸭、企鹅：害怕革命、不革命和假革命者

乌云、狂风、雷电：反动势力

暴风雨：席卷一切的革命浪潮

9对比手法： 海鸥等与海燕对比，衬托海燕的勇敢、自信、乐观。

10修辞手法的运用： 反复、比喻、拟人对比等进一步增强了作品表现力。

11重点句子：

让暴风雨来得更猛烈些吧：祈使句，饱含着革命先驱者对无产阶级革命的渴望与期待，预报革命风暴即将到来，表达了自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神。

12.文章感情：赞美像海燕一样的无产阶级战士，鞭挞的是海鸥之类的不革命者及反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。敬畏自然

1.字词: 鲲鹏 蓬蒿 咫尺 呐喊 混淆 相形见绌

2.理解题目：

敬畏 是敬重畏惧的意思。题目的意思是说人类应敬重自然界的万物，充分认识自然的伟大，爱护自然，与自然和谐相处。

3.文章主题：

本文谈论的是人与自然的关系。人类应从根本上转变理念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。

理解：我们再也不应该把宇宙的其它部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

4、富有哲理的语句。

（1.）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

（2.）人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。

5.反问的修辞方法。

运用反问，更能激发读者的思考，语气更强烈，有催人深思的效果。（1）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

（2）那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

16.云南的歌会

1、字词:即物起兴 龙吟凤哕 迤西 熹微 酬和 蹲踞

2、.文学常识：沈从文，（1902－1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人。代表作有《萧萧》，中篇小说《边城》等。

3、文章结构：第一部分：山野对歌，欢快活泼、朴素动人；第二部分：山路漫歌，环境优美、声韵动人；第三部分：村寨传歌，场面宏伟，气势壮观。

4.人物描写方法：

一种以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。第二种描写人物地神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向，运用比喻、拟人的方式展示。5.景物描写：

自然景物描写及其作用：以优美环境衬托优美的人物优美的歌。

场景：三个唱歌场面。

6.作者的感情：

作者在文中描写了云南有特色的歌会，写了人们之间自然和谐的关系，这就很自然地流露出了作者对于美好生活和人生的感悟。

17端午的鸭蛋

1.字词：腌 门槛 门楣 苋菜 籍贯 城隍庙 肃然起敬 囊萤映雪 曾经沧海难为水

2.文学常识：汪曾祺，江苏高邮人，作家。

了解其散文“小叙事”的创作特点。感受作者散文闲适自由的创作风格。

3.文章的思路 ：说端午，介绍端午的种风俗；说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声特色；说端午的鸭蛋，着重写了鸭蛋络子。

4.文章主旨： 在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，文章从容散淡，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

5.作者情感：

文章的2、3段写家乡鸭蛋的名声、特色，作者对家乡由衷的热爱和自豪。

文章的5、6段，写端午的鸭蛋。表现出散淡的生活情趣和对童年生活的怀念。

6.平淡而有味的语言特点：

①口语色彩浓厚。②古汉语的点缀，增添了典雅之美。③善于运用语言“造型”。

18.吆喝

1.字词： ①加点字的读音。

钹（bō）荸荠(bí qi)铁铉（xuàn）秫秸秆（shú jiē gǎn）招徕（lái）

②词语的含义。

随机应变：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

合辙押韵：押韵的意思。油嘴滑舌：形容说话油滑，耍嘴皮子。

2.文学常识：萧乾，原名萧秉乾（1910-1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的我国著名作家、记者、翻译家

3.文章内容及情感：本文介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等，充满了对往事的怀念之情。

4.文章的结构

①总分总 ②按照时间的顺序记叙。③材料安排详略得当。④语段的衔接过渡。

5.作品语言风格：

①本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。

②平易而又不乏生动幽默的语言特点。

21.与朱元思书

1.文学常识：

①作者：吴均（469-520），字叔痒，吴兴故鄣（浙江安吉）人，南朝梁代文学家。

②体裁：书信体。从内容上看是写景小品文。

2词语

①实词：、许、湍、奔、负、②一词多义：绝 指

③词类活用：轩 邈 ④通假字：反 见

4.重要句子含义：

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反课文内容及结构：

课文中作者描绘了富春江一百许里江上雄奇秀丽的景致。先总说富春江奇特秀丽的景色。然后写异水、奇山，最后仍归结在景色上。

6.写景顺序：先“水”后“山”

7.写景手法： 写水的清澈用正面描写与侧面描写相结合，水流的迅急用比喻、夸张写出，同时采用了动静结合方式；描写山的形态时用拟人的修辞手法写出了山峰争先恐后，向上崛起的形状，化静为动；写山中景色时用了反衬，以闹显静；从视觉和听觉角度，多角度的描写山的奇。

8.语言特点：

骈体文。全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。读来琅琅上口。例如 急湍甚箭 猛浪若奔。

22、五柳先生传

1、字词：嗜曾箪黔俦殇

2、文学常识：

陶渊明，东晋著名田园诗人，一名潜，字元亮，号五柳先生，初中学过的有《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居》等。

传：实为自传。赞，助也。

3人物形象：闲静少言，不慕荣利，贫困而闲适的安贫乐道的隐士形象。

4.刻画人物的方法： 思想、爱好、性格、生活、著文等方面展示人物风貌。

5.重点语句理解：

（1）“每有会意，便欣然忘食”。意思是五柳先生每次读书有心得体会时，便沉浸于书中而忘记了饮食。

（2）好读书，不求甚解。

（3）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

6.语言特点： 多有否定句式，平淡自然，高度凝练。

23.马说

1．文学常识：

①作者：韩愈，字退之，河南河阳人（孟县）。唐代文学家。“唐宋八大家”之首。②文体特征：说，是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的刊发，虽是议论文体，却讲究文采。

2.词语： 实词：骈、外见，是、等。通假字：食、见、耶。

一词多义：食、策、或、能

3.重点语句含义： 其真无马耶？其真不知马也

4.文章主要内容：

文章围绕千里马的问题展开论述，揭露了封建统治者的昏庸愚昧，埋没人才，抒发了作者怀才不遇的心情。

5.本文写法：托物寓意，借物抒情。

本文中“千里马”寓人才，“伯乐”寓能发现赏识任用人才的人。借千里马被埋没流露出作者怀才不遇之情，统治者埋没人才的愤懑和控诉。

6.文章结构：

先正面提出问题，接着从反面展开议论，接着揭露里马被埋没的原因，嘲讽了食马者的愚妄无知，最后归结出“其真不知马也”的中心句。

7.文章语言特点： 简洁、洗练。

24.送东阳马生序

1.文学常识：

①宋濂，字景濂，号潜溪，浦江人。明初文学家。他家境贫寒但自幼好学。一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”在我国古代文学史中，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。著有《宋学士文集》。

②序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，赠序创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之辞。

③人从小到大的顺序是--孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。

2.重点字词： 读音：缊、嗜、叱咄、俟、箧、屣、皲、媵、烨、通假字：支通“肢”，肢体 被通“披”，穿

古今异义：假 古义：借 今义：与“真”相对

走 古义：跑 今义：食物煮熟后所得的汁水

汤 古义：热水 今义：行走

一词多义 以 介词，用。如：以衾拥覆

介词，表示动作、行为所凭借的身份，可译为“用（凭）------身份”。如：生多以书假余

连词，表目的关系，译作“来”如：家贫，无从致书以观

连词，表修饰关系 如：俯身倾耳以请

连词，表原因，因为。如：以中有足乐者

3.重点句子含义：

（1）无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还

（2）录毕，走送之，不敢稍逾约

（3）以是人多以书假余，余因得遍观群书

（4）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

（5）俟其欣悦，则又请焉

（6）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享

（7）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

4.文章思路:

总体记述作者青少年时期求学经历。少年时代读书的刻苦勤奋--求师的艰难--求学的艰苦情况。

3.文章主题：

本文通过叙述作者青少年时代求学的艰难和奋学习的经历，对马生寄予了殷切的期望，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。

4.借事说理、寓理于事的写法

本文是长辈对晚辈的临别赠言。作者既要使晚辈有所收益，又不宜板起面孔说教，于是作者就采用了现身说法的形式，历述自己当初得书的艰难，从师的辛苦，借事明理，以情感人让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，吸取学习的动力，把握学习的方法。既有自己艰苦经历的正面教育，又有富家子弟的求学情形提供反面教训，既含教诲，又怀勉励，写来亲切感人，很有说服力。

5.对比手法的运用：

当年求学时的学习条件和学习态度与同舍生作对比。同舍生生活条件优裕，显得神气活现，而自己则是吃穿不如人。正因为自己将学习，求取知识当成快乐的事情，就不觉得吃穿不如人了。通过对比，使得文章更形象，更鲜明，更有说服力。

6.环境描写作用：

环境的恶劣，自己受冻的苦状，反衬出求学的决心之大，意志之坚。

25诗词曲五首

第一首《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1.字词：柯、畔、长

2.作者：

刘禹锡（772-840）字梦得，洛阳（今属河南）人。唐代文学家。刘禹锡诗文清新，语言俭朴生动。有《刘梦得文集》。

3.背景：

《酬乐天扬州初逢席上见赠》“酬”这里是以诗相答之意。“乐天”白居易的字。“扬州”相逢的地点。对“初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢：二是久别之后，初次相逢，尚无定论。“见”有“感谢”之意。“赠”指白诗《醉赠刘二十八使君》。这首诗是唐代诗人刘禹锡与敬宗宝历二年（826）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途径扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会所作。是对白居易在宴席上写的《醉赠刘二十八使君》一诗的酬答。

4.诗歌主旨：

《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗抒发了作者二十多念转徙巴山楚水的悲愤心情，流露了对王树文、柳宗元等已故友人的怀念呵对保守势力的愤慨，表现出旷达的胸怀呵积极进取的精神

4.重要诗句含义：

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ”，这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。意思是说，个人的沉沦算不上什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。白居易称赞这一联“神妙”，就是从诗的思想性和艺术性，景、情、理相结合的角度来评价的。

第二首《赤壁》

1.字词：戟、销、2.背景：《赤壁》这首诗是作者经过赤壁（即今湖北赤壁）这著名的的古战场时，有感与三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。

3.作者：杜牧（803-852）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。晚唐诗人、文学家。他有政治思想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志。杜牧的诗、赋、文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。4.诗歌思想内容：

作者借赤壁之战来抒发自己的感慨，告诫统治者不要寄希望与侥幸。

5.重要语句含义：

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。告诫统治者不要寄希望与侥幸。

第三首《过零丁洋》

1.字词：干戈、寥落、惶恐

2.背景：《过零丁洋》此诗是文天祥《指南录》中的一篇，为其代表作之一，约作于祥兴二年（1279）--被元军俘获的第二年正月过零丁洋之时。后来元军元帅张弘范一再逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰，他出示此诗以明志节。

3.作者：文天祥（1236-1283），字屡善，又字宋瑞，自号文山，吉州吉水（今江西）人南宋政治家、爱国诗人。

4.主旨：通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志。

5.名句：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”这两句直抒胸臆，表明自己以死明志的决心。是千古传诵的名句。诗句所表现的崇高气节，慷慨悲壮，震撼人心。

第四首：《水调歌头》

1.字词：宫阙、低绮户、婵娟、2.文学常识：①“水调歌头”是词牌名。

②苏轼（1037-1101），字子瞻，字号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家。父苏洵、弟苏辙都是文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》《水调歌头》等开豪放派的先河，与辛弃疾称“苏辛”苏轼散文结构谨严，明白晓畅，与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一

3.诗意：

《水调歌头》词的上片主要抒发对政治的感慨，极写词人在“天上”“人间'的徘徊、矛盾，末了想通了，仰望明月，不禁婆婆起舞，表现出积极的乐观的情趣。

下片写对月怀人，抒发对兄弟的怀念之情，以积极乐观的旷达情怀作结。

4.诗歌主旨：《水调歌头》这首诗所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意以及呵其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情趣中，旋即以超然达观的思想忧患，表现出对生活的热爱。

5.重要诗句含义：

”但愿人长久，千里共婵娟“这两句是说，惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中共赏中秋美好的 月色。

第五首《山坡羊 潼关怀古》

1.字词：潼关、踌躇

2.背景：”潼关“，古代著名关塞，位于陕西潼关县北，地处陕西、山西、河南三省交界处，关城雄踞山腰，东北据黄河天堑，西南依华山险阻，历来是东西交通要到，军事攻守重地。”怀古“，意思是凭吊古代遗迹，追怀古事，抒发作者的情怀。

3.作者：张养浩（1270-1330）字希梦，号云庄，济南人。元代散区作家。张养浩的散曲流露出对官场的不满，表现了关心百姓、同情黎庶，与人民休戚与共、息息相依的民本思想。

4.诗歌主旨：山坡羊 潼关怀古》作者吊古释怀，表达了悲愤伤感之情，揭示出人民的悲惨命运根源之所在。

5.重要诗句含义：”兴百姓，苦，亡百姓苦。“

诗人行径潼关，见关塞险要，不由追忆历史上的兴旺更替，由此一针见血地指出：兴，也好，亡也好，受苦受难的总是天下的老百姓。表现了诗人对百姓的同情，也揭露了历代封建统治者对百姓的 压迫，是对长期封建社会历史的一个深刻反思呵高度概括，高屋建瓴，精警异常，足底一篇长篇政论。在元代，这显得难能可贵。

26.《小石潭记》

1.积累字词：

实词： 尤为 参差 斗折蛇行 寂寥居隶 凄神寒骨 去

一词多义：可从以 乐

词类活用：西 乐下斗蛇 犬牙寒 古今意异义：小生

2.文学常识：柳宗元，字子厚，河东人，唐代杰出的文学家、思想家。本文是一篇游记散文，写于他被贬永州时，是《永州八记》中的第四记。

3.文章的思路

发现小石潭--小石潭景物--小石潭源流--小石潭气氛及作者感受--记同游者

4.写景特点： 动静结合 抓住景物特征 对比和烘托手法 情景交融

5.作者思想感情

作者着力渲染了凄清幽静的气氛，抒发了悲凉凄苦的情感。

6.山水名篇名句《三峡》《答谢中书书》《使至塞上》等

7．背诵全文

27.岳阳楼记

1.文学常识：

范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦体会较深。宋仁宗天圣年间，出任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使。庆历三年，范仲淹返朝，任参政知事。提出十条改革措施，因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。死后谥号文正。著有《范文正文集》。

2.重点字词句

（1）通假字 ①政通人和，百废具兴。”具“通”俱“ ②属予作文以记之。”属“通”嘱“

(2)积累词语： 实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱(动词)谪、属、把

虚词：夫、斯、其、微、则、然则

短语：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐

（3）重要句子意思

①衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

译：（洞庭湖）连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。

②朝晖夕阴，气象万千。

译：或早或晚，（一天里）湖面上有时洒满阳光，有时又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。

③登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

译：登上这座楼，就会产生远离国都（朝廷），思念故乡，担心别人诽谤，害怕别人讥讽，满眼是萧条的景象，感慨横生而悲伤的情绪了。

④予尝求古仁人之心，或异二者之为。

译：我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，（他们）或许跟上面说的那两种表现不同。

⑤居庙堂之高则忧其民，处江湖之远忧其君。

译：在高高的朝廷（做官）就为人民忧患，在僻远的江湖间就为国君忧虑。

⑥其必曰”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎。

译：那他一定会说”在天下人担忧之前就担忧，在天下人享乐之后才享乐“吧。⑦噫！微斯人，吾谁与归？

译：啊！没有这种人，我同谁同道呢？（”吾谁与归“即”吾与谁归“，疑问句中宾语前置。）

4.文章的写作思路，第一段：交代作记的缘由。（记叙）

第二段：总写巴陵胜状。（描写）

第三、四段：观览两种不同的自然景物及产生的两种不同的情感。（描写 抒情）

第五段：言志（抒情 议论）

5.景物描写：

①第三段：

景物特征：阴冷、萧条。

写景顺序：由高到低 由远到近

览物之情：感伤 忧愁

表达方式：描写 抒情

③第四段：

景物特征：明朗、富有生命气息 欢快

写景顺序：由高到低 由远到近

览物之情：欢欣 喜悦

6表达方式：描写 抒情

7.重点语句含义及表达的思想情感

（1）：不以物喜，不以己悲。表现作者愿与古仁人同道的博大胸襟。

（2）：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。表现作者以天下为己任，忧国忧民、兼济天下的情怀。

（3）：微斯人，吾谁与归？ 一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面，也含蓄地表达了作者愿与古仁人同道的博大胸襟和远大抱负。

8.写作特色 ：记叙、描写、抒情、议论为一体，寓情于景，情景交融。

9.主题：描绘了岳阳楼的景色以及迁客骚人登搂览景所产生的不同情感，勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“。

28.醉翁亭记

一、文学常识：

1.作者作品及时代背景：

欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，吉州永丰（今江西吉安）人，北宋文学家，史学家。欧阳修早年曾协助范仲淹革新政治，触动了保守派大官僚们的利益，遭到嫉恨，被贬滁州。第二年，写了本文。

2.文章体裁：山水游记。

二、词语

1.字读音：滁 壑 琅琊 潺 酿 泉

2词类活用 名之者谁 有亭翼然临于泉上者

山行六七里 故自号曰”醉翁“也

3.一词多义：

谓：（1）太守自谓也（2）太守谓谁

霏：（1）日出而林霏开（2）若夫淫雨霏霏

4.古今异义： 至于负者歌于途。古义：背东西的人；今义：输的一方。

5.文章层次：

第一段：写醉翁亭的自然环境和命名缘由。

第二段：写山间朝暮和四季的景色。

第三段：写滁人，宾客，太守游山的情形。

第四段：写宴罢归去并点出作者姓名

6.文章情感：

表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

7.写景特点：

1.写景顺序：全景到局部（1段），时间顺序（2段）

2.抓住景物特征（如野芳发而幽香抓住了春季景物典型特征，句句落实）

3.记述，写景，抒情结合，衬托出文章的主旨。（主要体现在第四段，）

8.写作特点：

1.虚词恰当运用。”也“字的运用，层次清晰，脉络分明。”而“字增强了回环咏叹的意味。

2.骈散结合，富于韵律感，两两相对的语句语句给文章增添了华丽之美。

3.语句凝练，语意精警含蓄。

9.重难点句子解析

（1）.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也

醉翁的心意不在酒上，在于山光水色之中。这是全文的核心命意，为全文写景抒情定下基调。醉乐间是表象和实质的关系。

（2）.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能和他们一起快乐，酒醒之后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守之乐是最高境界，既知禽鸟之乐，也知人之乐，既能同醉，也能”自醒“，还能体察万物，反思人情。

29.满井游记

1.字词：①实词：冻风，冷风。作，起。辄，总是，就。土膏，肥沃的土地 泉，用泉煮。罍，酒杯，名词用为动词，端起酒杯。蹇，本义跛足的，引申为驴子，用作动词，骑驴 ②虚词”之“的用法 一室之内：表限定关系译成”以“

脱笼之鹄：表修饰关系”的“

2.文学常识：.①作者：袁宏道（1568～1610），字中郎，号石公，明朝文学家。与兄宗道、弟中道并称”三袁“，为”公安派“的创始者。有《袁中郎集》

3.文章的思路: 欲游不能的苦恼--郊游的所见所感--出游缘由及作记时间

4.作者的情感: 表达了作者热爱自然、寄情山水的思想感情。

5.写景特色：

（1）比喻的妙用：

”晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也，“以新开明镜比喻新绿水波，写出了水的明丽，贴切而有新意。

”如倩女之峟面而髻鬟之始掠也“以新妆倩女比喻被晴雪洗过的山峦，写出了春山的鲜妍明媚，生动而又传神。

（2）白描的笔法：”波色乍明，鳞浪层层，清澈见底。“没有夸张、渲染形象却鲜明生动。

（3）拟人的写法：”呷浪之鳞，悠然自得“增加景物的动感灵气。

6.重点语句的作用：

”郊田之外未始无春，而城居者未知也“是本文的画龙点睛之笔。

”夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。“以议论做结再次表明作者寄情山水的兴趣。

30.诗五首

1、《饮酒（其五）》和《行路难（其一）》；

（1）文学常识

陶渊明，名潜字元亮，东晋诗人。他的诗多描绘自然景色、农村生活的情景，有《陶渊明集》。《饮酒》诗共20首，这是第五首，是陶渊明弃官归隐后的一首五言古诗，为酒后即兴之作。

李白，字太白，号青莲居士，浪漫主义诗人，《行路难》是乐府古题，共3首，抒发了诗人怀才不遇的悲愤和对理想的执着追求。（2）诗歌节奏

《饮酒（其五）》五言诗”二三“式

《行路难（其一）》七言诗”二二三“式

（3）诗歌结构

《饮酒（其五）》开头四句写身居人世，并非无俗事纷扰，心境超脱世俗，不为名利所惑，后六句表现诗人在欣赏美丽的自然景物中获得无限意趣。

《行路难（其一）》前四句写朋友出于对李白的深厚友情，设宴为之饯行，他内心苦闷抑郁、壮志难酬，接着两句用”冰塞川“、”雪满山“的比兴来象征人生道路的艰难险阻，但是诗人不甘消沉，继续追求。

”闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边“，在心境茫然之时诗人忽然想到两位开始在政治上不顺利而最后终于大有作为的人物：吕尚、伊尹，给诗人增加了信心。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求变化交替，表达了进退无路又要继续探索追求的复杂心理。结尾两句境界顿开，相信自己的理想抱负终有实现的一天。

（4）诗歌主旨

《饮酒（其五）》通过写诗人隐居南山闲适、恬淡的生活，表现了诗人淡泊名利的生活情趣。

《行路难（其一）》借乐府古题抒发了自己怀才不遇的郁愤和相信理想、相信未来的勃发情志。

（5）重要语句内涵

”采菊东篱下，悠然见南山“语言简洁，明白如话，但意境清新、纯真，诗人归隐田居后闲来在园子里种植菊花，精心侍弄，等待菊花盛开，诗人抬头随意一望，空旷幽静的南山即在眼前。”菊花“是诗人高洁、不与世俗相争的品质的象征。

”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“，相信尽管前路障碍重重，但终将会有一天能够乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。

2.《茅屋为秋风所破歌》

（1）文学常识：歌行，古体诗的一种，”行“是乐曲的意思，音节、格律较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》属于歌行体。

杜甫，字子美，自称”少陵野老“"杜陵布衣”，人称“杜工部”，著有“三吏（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）”“三别《新婚别》《垂老别》《无家别》”，他的诗有“诗史”的美称，本人被尊称为“诗圣”，唐代现实主义诗人。

（2）诗歌结构

第一段：写秋风破屋

第二段：对“群童抱茅”的慨叹

第三段：长夜沾湿的苦痛

第四段：诗人推己及人，忧国忧民。

（3）思想情感

诗人通过描写个人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表现了诗人关心民生疾苦的宽广胸襟和济世情怀，抒发诗人对人民苦难的深切同情和对人类美好生活的向往之情。

（4）重要语句内涵

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”

由于仕途不顺，生计窘迫，晚年客居成都，靠朋友接济为生，但忧国忧民之心不减，由自己得苦难想到天下寒士，在这受冻的长夜，只要能看到这样的广厦，冻死也心甘情愿，体现了诗人推己及人，关心民生疾苦的博爱情怀。

3.《白雪歌送武判官归京》

（1）文学常识：岑参，唐代边塞诗人，与高适齐名。

（2）诗歌结构

全诗两个主要内容：咏雪、送别

开头四句写胡地奇丽的雪景，“散入珠帘湿罗幕…都护铁衣冷难着”四句，由帐外转入帐内，写军中将士的苦寒生活，侧面写大雪寒威，“瀚海阑干百丈冰…雪上空留马行处”写雪中送别归客，别宴持续到垂暮，终需散席，送客从辕门外直到轮台东门，总要分手。出得辕门，环顾四周，但见雪白世界中的一面鲜红旗帜。

（3）名句鉴赏

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”状写飞雪落缀在千树万树上的奇景，用梨花比喻飞雪，以千万株梨树枝上的繁英比喻玉树琼枝上的雪花，奇异夺目，气象万千。

4.《己亥杂诗》

（1）文学常识

龚自珍，号定庵，清代进步思想家和诗人，著有《定庵全集》。

道光19年，作者辞官南归，后又北上接家眷，往返途中写成这组诗，共350首，杂述见闻、感想及往事回忆等。

（2）重要语句内涵：“落红不是无情物，化作春泥更护花”落在地上的粉红花瓣绝不是无情的废物，它将化作春泥，以自己的养分孕育新的花朵、孕育新的春天。诗人借“落红”的自白表达与黑暗势力抗争的不屈精神，以及对美好事物的追求和对春天的憧憬一二句写诗人愤然辞官后扬鞭东去远赴天涯，三四句写诗人愿象护花的春泥一样始终关注民众，心系国家。（3）思想感情：该诗表达作者辞官南归的痛苦心情，表现作者不畏挫折不甘心沉沦、立志始终都要为国效力的坚强性格、献身精神。

第四篇：六年级下册语文课文梳理

六年级下册语文课文梳理

本学期培养的学习习惯：①读万卷书，行万里路；②在实践中学会运用。

1.长江之歌

1.《长江之歌》是电视系列片《话说长江》的主题歌歌词，词作者是胡宏伟，曲作者是王世光，作者以雄浑的气势，赞颂了长江的宏伟、壮观，以真切的情感表达了中华儿女对长江的热爱、依恋，全诗用第二人称，全诗的中心句是我们赞美长江，你是无穷的源泉；我们依恋长江，你有母亲的情怀。第一小节，写了长江的源远流长、宏伟博大、多姿多彩，第二小节写了长江的古老悠久，气势磅礴，力量无穷。

2.课后题三：说长江是无穷的源泉，是因为长江源远流长，资源丰富，滋润着、养育着两岸的动植物。

说长江有母亲的情怀，是因为长江无私奉献，哺育着各族儿女，胸怀宽广，像母亲般纯洁、神圣。

3.长江发源于青藏高原，流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海等11个省、市、自治区，注入东海，全长6300公里，是我国的第一大河，它与黄河都被称为中华民族的母亲河。

4.描写长江的诗句：

①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；②天门中断楚江开，碧水东流至此回； ③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流；④星垂平野阔，日涌大江流。5.描写黄河的诗句：

①黄河远上白云间，一片孤城万仞山；②白日依山尽，黄河入海流；

③九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯；④黄河之水天上来，奔流到海不复回。

6.我国的名山大川：五岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山）、九华山、普陀山、武夷山、黄山。

2.三亚落日

1.《三亚落日》是一篇写景散文，作者运用清新活泼的语言，准确生动地描绘了三亚落日美丽的景象，表达了对自然的热爱，对祖国美丽的风光的赞美。

2.《三亚落日》中依次将落日比成孩童，大红灯笼，跳水员。3.“在三亚看落日真有诗意”总括全文，点明题意，是点睛之笔。

4.三亚在我国海南岛的最南端，属热带海洋季风气候，素有“天然大温室”、“东方夏威夷”、“天下第一湾”之称。

5.背诵课文2、3、4自然段。

6.课后第3题（品味一下带点词在句子里所表达的情感）：

①真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。（“担心”表示不放心，表现了“白鸥”飞翔得很低，让人觉得接触到海面了。）

②„„生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走。（“生怕”表现了人们全神贯注地欣赏落日之美。）

3.烟台的海

1.《烟台的海》这篇课文以生动的笔触，描写了烟台的海独特的景观：冬日的凝重，春天的轻盈，夏天的浪漫，秋日的高远及在大海的背景下烟台人的劳动与生活，激发人们热爱大自然，热爱生活的感情。

2.全文围绕“独特”这个中心词展开，行文结构：总——分——总，按一年四季（冬春夏秋）的顺序描写烟台的海上景观。3.为什么作者把烟台的海说成是“画”，是“广阔的背景”，是“壮丽的舞台”？

答：说它是一幅画，是因为它像画一样美丽多姿，说它是广阔的背景，是因为它是烟台人物质文化生活的依托，说是壮丽的舞台，是因为它为烟台人的生存、发展、创造提供了巨大的空间。

4.记金华的双龙洞

1.《记金华的双龙洞》作者是叶圣陶，是一篇游记。课文按游览顺序，依次写了去金华双龙洞的路上，游外洞，由外洞进入内洞，游内洞的所见所闻所感及乘船出洞的情况。写了路上明艳的景色，欢唱的溪流，外洞的宽敞，内外洞连接处孔隙的窄小，内洞的“黑、奇、大”，课文表达了作者对祖国秀丽山河的热爱。

2.叶圣陶：中国文学家，教育家，出版家，原名叶绍钧，江苏苏州人，长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》。

3.课文浏览顺序：路上——洞口——外洞——孔隙——内洞——出洞。另外，从课文中有关写泉水的语句可以看出“泉水流经的路线”也是文章的线索，泉水从深黑的石洞——内洞——孔隙——外洞——洞口——山下。

5.练习一

拟人的修辞方法：（1）直接把一个事物当作人来写，拟人句中不要出现“像”、“好像”、“仿佛”等词语。（2）拟人句要写得恰当。（3）灵活运用拟人句能够赋予事物以人的情感和动作，可以使句子更生动有趣。

5.《卢沟桥烽火》

1.《卢沟桥烽火》这篇课文叙述了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蛮侵占我国领土的滔天罪行，讴歌了我国军民同仇敌恺抗击侵略者的顽强精神。

2.卢沟桥事变：也称“七七事变”。“九一八变事变”：1931年9月18日。3.课后习题2（体会带点词语的感情色彩）：

①“偷偷地”、“摸”揭示了日本军队的险恶用心及卑鄙的行径，带有鄙视的感情色彩。②“悄悄地”“进发”表现了我国守军的足智多谋，英勇善战，含有表扬、赞许之意。D、积累本课有关战斗场面的成语：人仰马翻

哭爹喊娘

鲜血四溅

狼狈而逃

鬼哭狼嚎

抱头鼠窜 6.《半截蜡烛》

1.《半截蜡烛》这篇课文生动记叙了在第二次世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德夫人母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇、巧妙周旋，并最终保全了情报站的事，赞扬了母子三人的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。

2.课文以“半截蜡烛”为叙事主线。

3.伯诺德夫人母子三人：沉着冷静、机智勇敢。

7.《聂将军与日本小姑娘》

1.《聂将军与日本小姑娘》记叙了抗日战争时期的一个真实的故事。文章真切而生动地叙述了聂荣臻将军关心照料在战场受伤的两个日本孤女，并设法把她们送往日军驻地的经过，反映了聂将军宽仁大义和中日人民浓厚的友谊。

2.日本人民称聂将军是“活菩萨”，是因为聂将军无微不至地照顾两个日本孤女。称他是“中日友谊的使者”，是因为聂将军的慈善心肠和宽大襟怀缔结了中日人民的友谊。

3.聂荣臻：中国无产阶段革命家、军事家，中国人民解放军的创建人和领导人。(宽仁大义、胸襟宽广、慈善心肠)4.十大元帅：朱德、叶剑英、聂荣臻、陈毅、罗荣桓、徐向前、贺龙、林彪、彭德怀、刘伯承

8.《三打白骨精》

1.《三打白骨精》节选自中国古典四大名著之一的《西游记》，作者是明代吴承恩，课文通过孙悟空三次棒打白骨精的故事，体现了孙悟空善于识别妖魔诡计和勇于降妖除魔的本领，赞扬了孙悟空的坚定、机智和勇敢。

2.孙悟空：机智勇敢

疾恶如仇

神通广大

3.描写孙悟空本领的成语有：上天入地、刀枪不入、腾云驾雾。描写孙悟空品质的成语有：疾恶如仇、降妖除魔。

9.《词两首》

1.《如梦令》是宋代女词人李清照所作，这首词主要写了词人回忆了一次愉快的郊游情景，因酒醉在归途中误入藕花丛中，把栖息的水鸟都吓飞了，表现了作者早期生活的情趣和心境（并背诵另一首《如梦令》）。

2.《渔歌子》是唐代词人张志和所作，描绘了春天秀丽的水秀风光，这首词勾勒了一幅具有浓郁江南风味的“垂钓图”，塑造了一位悠闲自得的渔翁形象，抒发了作者对大自然的热爱。

3.词牌是填词时用的曲调的名称，词牌名有：清平乐、令奴娇、西江月、满江红、破阵子、虞美人、卜算子。

10.《螳螂捕蝉》

1.《螳螂捕蝉》是一篇寓言故事，讲的是一位少年以“螳螂捕蟑、黄雀在后”的故事，告诫吴王如果一心想得到眼前利益，而不顾身后的隐患是危险的，并使吴王打消了攻打楚国的念头。

2.“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顾后患。也比喻一心图谋侵害别人，却不知有人正在算计他。

3.《螳螂捕蝉》这篇课文告诉我们只顾眼前利益，而不顾身后的隐患，这是危险的。

11.读书要有选择

1.读书名言：

书籍是人类进步的阶梯——高尔基

书籍是全世界的营养品——莎士比亚 爱书吧，它是你知识的源泉——高尔基 读一本好书，就是在和高尚的人谈话——歌德 我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上——高尔基

12.《夜晚的实验》

1.这篇课文生动记叙了意大利科学家斯帕拉捷通过多次夜晚的实验，终于揭开蝙蝠飞行秘密的经过。这一实验的结果促使了人们对超声波的研究，并给人类带来了巨大的恩惠。

2.课后习题2（说说下面句子中引号的用法）：

（1）行文中直接引用；（2）需要着重论述的对象；（3）特殊含义。

3.课后习题3（斯帕拉捷为什么能够解开蝙蝠夜行的秘密？这对你有什么启发？）：斯帕拉捷能细心观察，大胆实验，不怕失败，不断探索，最终解开蝙蝠夜间飞行的秘密。我的启示是：科学的发现需要我们敏锐的观察力，强烈的好奇心和持之以恒的探索。

4.四次实验分别是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂满蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。

13.《海洋——21世纪的希望》

1.《海洋——21世纪的希望》是一篇有关海洋的说明文，文章告诉我们，海洋与人类有密切的关系，21世纪人类已迎来开发海洋，利用海洋的新时代，海洋成了人类在新世纪里的希望。

2.课后习题2：课文是抓住哪些要点来说明，海洋是人类21世纪希望的？答：从五个方面，开发海洋矿产资源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水运动发电，淡化海水缓冲水荒，建设海底城市、开拓人类生存空间。

3.四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。

14.《学会合作》

1.《学会合作》是一篇演讲稿，以“合作”为话题，从人与人之间的关系讲起，阐明不论从事什么职业，不论在何时何地，都离不开与他人合作的道理。课文用具体事例说明能够卓有成效地合作，必须具有协作精神和自我牺牲精神，“学会合作”是现代人必须具备的基本素质。

15.天游峰的扫路人

1.《天游峰的扫路人》是一篇散文，课文用了细腻的笔触描写了“我”在登游峰时的所见、所闻、所感，刻画了一位质朴而充满自信的老人的形象，表达了“我”对老人那种自强不息的精神和自信、开朗、豁达的生活态度的赞美。

2.天游峰扫路人：豁达开朗，乐观自信。

16.最大的麦穗

1.《最大的麦穗》是一篇借事说理的散文，叙述了古希腊学者苏格拉底让弟子们到麦地里摘一个最大的麦穗。弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事。揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，而不能东张西望，错失良机的道理。

2.关于“机遇”的名人名言

机遇只垂青那些懂得怎样追求他的人。——查理·艮科尔

机会是每个人都有的，但许多不知道他们已经碰到它。——达尔文

机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴尔扎克

17.山谷中的谜底

1.《山谷中的谜底》是一篇散文，课文讲叙了加拿大魁北克省山谷中一个奇异的自然现象。就是它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，东坡只有雪松，揭开这一景观之谜的是两个旅行者，课文通过这一奇异的景观，告诉人们：在逆境和压力面前，也要会学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。

2.课后习题2（理解两句话的含义）：

①对于外界的压力„„可以„„但有时也需要像雪松那样先弯曲一下„„以求反弹的机会。（无论是谁，面对困难和压力，首先要敢于面对，要和它作斗争，但是如果困难太大，也要学会迂回的战术，先作适当的让步，找适当的机会再去战胜，变通也是保存自己的一种方法。）

②确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。（这句话告诉我们在社会地生活和学习中要勇敢地面对困难和挑战，当困难大到你不能解决时，要学会先退一步，学会暂时让一让，这退一步并不意味着后退、胆怯，而是为了积聚力量去解决困难，迎接新的挑战。）

3.由“雪松的启示”想到：以退为进；卧薪尝胆（勾践）；忍辱负重；能屈能伸；进一步悬崖峭壁，退一步海阔天空。

18.广玉兰

1.《广玉兰》是一篇散文，描写了广玉兰的色美、形秀、香幽以及叶片的独特情趣，表达了作者对广玉兰的喜爱之情。

2.文中的几组近义词：凋谢——凋落

纯洁——洁净

洁白——纯白

19.夹竹桃

1.《夹竹桃》是一篇文质兼美的散文，描写了万紫千红、五彩缤纷的花季里，夹竹桃花期长、韧性可贵、花影迷离的动人情景，表达了作者对夹竹桃的喜爱之情。

2.会用“无„„不„„”、“无不”造句。„„无„„不„„我们语文老师上的课生动有趣、绘声绘色，全班同学无一人不爱他上的课。„„无不„„听了他讲的故事，大家无不啧啧赞叹。

20.古诗两首

1.课文由两首七言绝句组成。两首诗均是咏物诗。

2.《石灰吟》是明代诗人于谦写的。吟：古典诗歌的一种形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写。赞颂了石灰坚强不屈，洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。

3.《墨梅》是元代诗人、书画家王冕写的。作者善画梅，也喜欢咏梅，这是一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、贞节自守的高尚情操。

诗前两行写实，后两行抒情言志，说明他画梅花不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。

4.背诵古诗及诗意。

《石灰吟》的诗意：石头是经过多次撞击敲打才从大山上开采出来的，它把烈火焚烧看作是平平常常的事。即使身体粉碎变成石灰也不畏惧，要把洁白干净的石灰留在人世间。

《墨梅》的诗意：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜色好看，只要留下香气弥漫在天地之间。

E、《石灰吟》和《墨梅》这两首诗都是托物言志，像这样的古诗还有《竹石》《秋菊》。F、补充几首写梅花的诗：王安石《梅花》

《时梅》（唐·张渭）

一树寒梅白玉条，迥临树咱傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

《雪梅》（宋·卢梅坡）

梅季争春未肯降，骚人搁笔费华章。梅须逊雪三分白，雪却输输一段香。

《梅花》（宋·陈亮）一朵忽先变，百花皆后香。欲传春消息，不怕雪埋葬。

《白梅》（元·王冕）

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

21.《莫泊桑拜师》

1.课文主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到悉心指导的事。表现了莫泊桑对所有酷爱的事业执著追求的精神和福楼拜热心提携后辈，关心文学青年的名师风范。

2.课文告诉我提高写作水平的必由之路：仔细观察，勤奋练习，不断积累（视角独特）。3.莫泊桑：虚心好学，勤学苦练。

福楼拜：循循善诱、教学有方，关心文学青年。

4.莫泊桑：19世纪法国著名小说家，被誉为“短篇小说之王”。成名作《羊脂球》，短篇小说名篇《项链》《我的叔叔于勒》，长篇小说有《一生》《俊友》《温泉》。

5.福楼拜：19世纪法国著名作家，重要作品有长篇小说《包法利夫人》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》，短篇小说《一颗简单的心》。

22.《理想的风筝》

1.《理想的风筝》是一篇回忆性的文章，作者苏叔阳回忆了刘老师春天放风筝的情景，表现了刘老师在风筝中寄托的美好理想，永远乐观自信、热爱生活的高尚人格，抒发了作者对刘老师的深深思念之情。

2.刘老师：热爱生活，乐观自信

3.课后习题3（说说省略号的不同用法）：

（1）„„女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。（表示内容的省略）（2）倘若不幸他已经离开了我们„„不，他不会的。（表示语意转折）（3）刘老师啊，您在哪里？我深深地、深深地思念您„„（表示语意未尽）4.理解课题“理想的风筝”的含义。

“放飞的风筝”是刘老师热爱生活的标志，尽管刘老师腿有残疾行动不便，但他借助自由翱翔的风筝寄托自己要在广阔天地间大有作为的理想，以“理想的风筝”为题，更能表现刘老师对生活的乐观态度及不懈追求，他为学生树立了榜样，播下了一颗颗理想的种子。

23.《孔子游春》

1.《孔子游春》是一篇游记，课文描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。

2.颜回：谦逊、沉稳。子路：豪爽、乐善。孔子：和蔼可亲，循循善诱，充满智慧。3.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。他在政治思想上主张“仁者爱人”、“克己复礼”，在教育方面提出“有教无类”、“因材施教”等主张，相传有弟子三千，贤弟子72人，曾整理过《诗》《书》《易》《礼》，编写过《春秋》。贤弟子有：颜回、子路。

4.《论语》记录了孔子的言行。《论语》里有不少精辟的语句： ①敏而好学，不耻下问。

②默而识之，学而不言，诲人不倦。③人无远虑，必有近忧。

④已所不欲，勿施于人。5.来自《论语》的成语：文质彬彬

敬而远之

当仁不让

6.“泗水河畔春意更浓了”这句话是对师生之间浓浓情谊的赞赏，有着深化中心的作用。7.学习本文我们懂得了做人就应该做像水一样有德行，有情义、有志向、善施教化的真君子。8.水与真君子的相似之处：有德行、有情义、有志向、善施教化。

24.《明天，我们毕业》

1.课文通过作者对六年学习生活及成长历程的回顾，抒发了对母校、老师和同学的眷恋之情。2.课后习题2（说说下面的句子表达了作者怎样的思想感情）：

①在我们心目中，您是天使，您是大树，您是海洋！（作者对老师的赞美、眷恋、敬爱。“天使”是说老师可爱可敬；“大树”是说老师授予知识，给予庇荫，给学生以关怀不呵护；“海洋”是说老师心胸宽广，三个比喻升华了主题。）

②我们要把火一样的诗句塞在您的枕下，让您在睡梦中也能感受到我们炽热的心跳。（表达了学生对老师的热爱与敬意。）

③等到这些小树长成参天大树，等到„„大家再来母校相聚，再来看望我们的老师，道一声：“老师，我们没有辜负您的希望！”（表达了学生对母校、对老师的深深眷恋，反映了同学们立志成才，回报老师的心情。）

3.老师的美誉：人类灵魂的工程师

辛勤的园丁

春蚕

人类智慧的天使燃烧的蜡烛„„ 4.赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

随风潜入夜，润物细无声。

山高水长有时尽，唯我师恩日月长。5.赞美老师的成语：诲人不倦

废寝忘食

埋头苦干

兢兢业业 一丝不苟

春风化雨

润物无声

循循善诱

教导

第五篇：人教版四年级下册语文课文知识点梳理

人教版四年级下册语文课文知识点梳理

走进课文

一、风景特点篇

1、桂林山水——奇秀险、静清绿

2、双龙洞——雄伟、惊险、神奇

3、七月的天山——奇妙无比、引人入胜

4、大海——波澜壮阔

5、西湖——水平如镜

6、泰山——峰峦雄伟

7、香山——红叶似火

8、荷兰——水之国，花之国，牧场之国

9、乡村生活——自然和谐、充满诗意、无拘无束

10、乡下风景——独特迷人、优美恬静

11、桂林山水甲天下——桂林的山水天下第一 甲：第一

12、、舟行碧波上，人在画中游——小船在碧波荡漾的湖面上行驶, 人好像在画卷中游览观赏一样。

二、人物特点篇

1、父亲（中彩那天）——诚实，讲信用

2、父亲（万年牢）——认真、实在、正直

3、哈默——自爱自尊自强、有骨气

4、小夜莺——机智勇敢、热爱祖国

5、雨来——机智勇敢、热爱祖国、游泳本领高

6、一个中国孩子——热爱和平、憎恨战争

7、盲童安静——热爱生活、珍惜生命

8、琳达一家——一心为他人着想，乐于助人

9、乡下人家——热爱生活，勤劳朴实

10、伽利略——执着追求真理，相信科学、不迷信权威

11、罗丹——做事全神贯注、一丝不苟、执著追求

12、聋哑青年——做事勤奋专注、画技高超

13、父亲（父亲的菜园）——勤劳执著、认准目标、坚持不懈

14、纪昌——虚心好学、勤学苦练

15、飞卫——堪称名师

16、扁鹊——医术高超

17、蔡桓公——固执己见、自以为是、讳疾忌医

18、文成公主——聪明又漂亮

19、普罗米修斯——不畏强权，为民造福、不惜牺牲自己的生命 20、宙斯——心狠手辣、冷酷无情

21、渔夫——从容、镇定、聪明

22、魔鬼——凶狠狡猾而又愚蠢

三、课文心得体会

1、学习了《桂林山水》，我感受到了桂林的山是多么的奇秀险，桂林的水是多么的静清绿啊！

2、学习了《记金华双龙洞》，我感受到了双龙洞是多么雄伟、惊险、神奇啊！

3、学习了《七月的天山》，我感受到了七月的天山是多么的奇妙无比，引人入胜啊！

4、《中彩那天》告诉我们，人生最重要的是诚实，讲信用，这是比物质财富更加珍贵的财富。

5、学习了《万年牢》，我感受到了无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。

6、学习了《尊严》，我感受到了做人要做一个自爱自强自尊的人。或要用自己的劳动去维护个人的尊严。

7、学习了《将心比心》，我明白了善待别人就是善待自己。或遇事要将心比心，多为别人着想。

8、《自然之道》让我们懂得，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们的愿望相反的结果。

9、学习了《黄河是怎样变化的》，我明白了要保护环境，增强环保意识，否则，就会受到大自然的惩罚。

10、学习了《“打扫”森林》，我明白了要保护大自然的生态平衡，提高环保意识，爱护环境。

11、学习了《人类的老师》，我明白了只要我们细心观察，用心思考，才会有所收获。

12、学习了《夜莺的歌声》，我明白了面对敌人时，我们要镇定自如，机智勇敢。

13、学习了《小英雄雨来》，我知道了雨来是一个机智勇敢，热爱祖国的人。

14、学习了《一个中国孩子的呼声》，我明白了要热爱和平，维护和平，不要战争。

15、学习了《和我们一样享受春天》，我明白了我们要憎恨战争，维护和平，捍卫和平。

16、《触摸春天》，告诉我们：谁都有热爱生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。

17、《永生的眼睛》，启示我们：以自己的爱心给他人带来幸福，生命才更有意义。

18、《生命生命》，教育我们：要珍惜生命，让有限的生命，体现出无限的价值。

19、《花的勇气》，激励我们：在人生的道路上，阴风冷雨并不可怕，要以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻。20、学习了《乡下人家》，我感受到了乡下人家的田园生活真让人向往。

21、学习了《牧场之国》，荷兰的景色真让人着迷啊!

22、学习了《古诗词三首》，古人描写的乡村生活多么富有情趣啊！

23、学习了《两个铁球同时着地》，让我明白了对权威要尊重，但不应该盲从，我们有疑问应该反复求证，实践才是检验真理的唯一标准。

24、学习了《全神贯注》，告诉我们学习或是做事要有执著追求的精神和全神贯注的工作态度以及一丝不苟的工作作风。

25、学习了《鱼游到了纸上》，让我明白了做事要勤奋专注、一丝不苟的道理。

26、《纪昌学射》，寓意是：无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手，要打好扎实的基础。

27、《扁鹊治病》，寓意是：我们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听从别人正确的意见，否则后果不堪设想。

28、学习了《文成公主进藏》，我感受到了文成公主进藏故事的美妙与神奇。

29、《渔夫的故事》告诉我们，拥有智慧的人，才是真正强大的，不可战胜的。