《西游记》之人物分析教学设计

第一篇：《西游记》之人物分析教学设计

《西游记》之人物分析教学设计

一、教学目标：

1.了解《西游记》主要内容，培养学生阅读兴趣。2.结合作品故事情节和人物描写方法，理解主要人物形象。

3.学会分析人物的方法。

二、教学重难点：

1.重点：结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。

2.难点：理解人物形象，认识作品的现实意义。

三、教学安排：1课时

四、教学步骤

（一）导入：

1.同学们，莎士比亚有一句名言“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”对于一部作品中的人物我们每个人都有自己独特的评价和看法。同学们前段时间已对,《西游记》这部著作进行了阅读，这节课 我们就来分析一下其中的人物形象。

2．上课前，先请大家倾听一首歌曲。（放歌曲《敢问路在何方》）刚才我发现有的同学在小声哼唱，同学们喜欢这首歌，同时也会喜欢《西游记》吧？在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，下面我们来猜猜他们是谁？并说出你对这些人物的印象。（课件播放《西游记》中的一些人物图片）

（二）人物形象分析

试问：在唐僧师徒四人中，给你印象最深刻的是哪一个？为什么？

1.唐僧（课件出示有关唐僧内容）

①三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们回转。”

②三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。” ③纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。④三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

唐僧特点：

心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。精神境界崇高，实干能力不足。2.孙悟空（课件出示有关孙悟空内容）①常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。”

②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。③“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”

孙悟空特点：

理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人 乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

3.猪八戒（课件出示有关猪八戒内容）

①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

②“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

③“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”

④猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”

猪八戒特点：

本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用。

好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪图安逸，好占便宜。

勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。4.沙僧

讨论：和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？ 明确：不行，因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，就由他陪伴师傅，如果没有了他，唐僧就危险了，经也取不成了。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。

沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。„„今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！” 恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局。

沙和尚特点：

不善言辞，缺乏个性。

道德的典范，是粘合剂，调和剂。5.感悟人生

用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道理！唐 僧——认准目标，坚持到底

孙悟空——战胜自我，改变世界 猪八戒——快乐生活，幽默人生 沙和尚——谦逊为人，踏实做事 团 队——团结协作，共同进步 6.开心一刻

如果你有一次旅游计划，你会选择师徒中哪个人物做你的玩伴呢？说说理由。

7.课外拓展

①从《西游记》全书塑造的众多人物形象来看，你认为这部小说与我们熟悉的其它古典小说有什么不同？（神魔小说）②比较一下，你更喜欢看《西游记》的小说原著还是改编的电视剧？它们有什么不同？ 任何一种对经典名著的改编，都是经典名著在新的时代的再创造。换句话讲，经典名著永远是可以被后人开发利用的文化资源，是取之不尽，用之不竭的文化宝库。

8.生活链接

唐僧师徒克服八十一难，终成正果。在我们生命的日子里，其实也是一样，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天，在我们的人生道路上，有平川坦途，也有无舟之渡，无桥之岸，那么，同学们，在人生的道路上，我们如何应对这些“磨难”呢？

9.深入探讨

在这四个人当中，我们或赞赏孙悟空的英勇，或喜欢猪八戒的活泼，或敬佩沙和尚的踏实，但更多时候却讨厌唐僧的迂腐、懦弱，经常流眼泪，那么，我们到底应该怎样评价唐僧呢？

辩论：唐僧是不是一个英雄？

勇者开路，能者显才，智者献策，而将将之才必定是那些对终结目标抱有坚定信念的贤人志士！

（三）总结

《西游记》的内涵非常的丰富，一节课的解读只能是一个引子，大量的工作，更深层次的思考还需要我们在课后去完成。让我们在《敢问路在何方》这首歌曲中结束我们的愉快之旅，让我们把更多的感悟留在课后，留在每一次的名著解读中。

第二篇：西游记重要人物分析

《西游记》人物分析

沽源县第五小学

冯国英

1.如来佛祖：他管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会色彩。他所创佛教，僧人自然不能为钱财所迷，可他竟然默许手下人阿傩、伽叶二尊者向唐僧索取贿赂，唐僧无钱财，就传了他一些无字经书，后来唐僧发现是无字经书，孙悟空状告如来。唐僧把唐王李世民给他的化斋紫金钵盂给了二尊者，才传了他有字真经。他象征封建皇帝，孙悟空不听他话，就把猴子压在五行山下，一压就是五百年，他的二徒弟金蝉子（唐僧）不听他话，就把他贬下界，让他从小拜佛，长大后历经九九八十一难再向他求取真经。牛魔王不听他话，就把牛魔王治于死地。封建皇帝的皇宫内院的人，那个不是穿得绫罗绸缎，吃的山珍海味，享尽荣华富贵。这不正是西方的极乐世界吗？封建皇帝也不正是“君叫臣死臣不得不死吗？”

2.玉皇大帝：他昏聩无能，统治的天宫腐败堕落，任其手下虎作非为。尤其是太上老君的坐骑青牛精和他的仙童金角大王、银角大王下界作怪，残害生灵。而把个贤才孙悟空却让他去当不入流的马夫。他不也象征着封建州府（现在省级最高官员）的官员吗？任用一些溜须拍马不说真话的所为的“贤才”，让人们怨声载道。凤仙郡君王得罪他，却让全城百姓一块受牵连，真乃是非不分，庸才也。二郎是他的亲外甥，只因玉帝的妹妹玉华仙子（二郎母亲）与凡人相爱，丢了他皇家的脸，就从不重用，这样的小人当皇帝，他手下的官员能学好吗？和人间一样的腐败。

3.唐僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏。是如来佛祖的二徒弟金蝉子，只因他不安心听如来讲经，故被如来贬下界，让他终身拜佛。他恪守宗教信条和封建礼仪，迂腐顽固，是非不分。孙悟空对他忠心耿耿，可有一点所为的“错”（打死妖怪或坏人），就念紧箍咒，把所有的错都推在孙悟空身上。比如三打白骨精，被他念咒贬走。路上打死几个要唐僧命的草寇，他让把草寇埋了，并写祭文：冤有头，债有主，切莫告我取经僧人，好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。随后反来复去念了几十遍紧箍咒，把行者逐退。而八戒轻吃懒坐，且又不忠心，只要一有错就袒护他，对行者太不公平。在现实生活中的唐僧还少吗？对默默无闻工作的人视而不见，听而不闻，干什么都好像是应该的，对溜须拍马耍眼前花的小人，反倒信任有佳，悲哉！叹哉！唐僧取经后被如来封为“旃（zhán同‘毡’）檀功德佛”。

4.孙悟空：他原是东胜神州傲来国花果山水帘洞一个石猴。他有一种积极向上的进取之心，可现实不如他愿，让他当一个马夫。他对现实生活强烈不满。在他身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑势力和征服自然的强烈愿望。他天不怕地不怕，对如来、玉帝从不下跪。在取经路上用一条金箍棒横扫一切妖魔鬼怪，不管他的主子是谁，都一视同仁，照打不退。他恩怨分明，宽宏大量，对师父的救命之恩时刻牢记。对师父不明是非的埋怨和八戒对他有一点小错就唆使师父往死里整他，他从不记恨在心。他在《西游记》和现实社会中都代表一种正义的力量，是人民群众心目中的大英雄。他做唐僧的徙弟是因为唐僧让他获得了自由，一路上忠心耿耿，正应一句古语：受人滴水之恩，须得涌泉想报。取经后被如来封为“斗战胜佛”。

5.猪八戒：他本是天上掌管天河的天蓬元帅，只因酒后戏弄嫦娥，被玉帝贬下界，错投猪胎，在福陵山云栈洞为妖作怪。后经观音菩萨点化，作了唐僧的徙弟，他轻吃懒坐，有时也比较吃苦（如拱稀柿衕），对敌斗争不彻底不坚定，嫉妒心强，贪吃好色。在现实生活中，他是一个模范丈夫，但又爱情不专一，见一个爱一个，为色可放弃一切的人。在黑势力面前也不示弱，敢打敢干。拱稀柿衕（同）首功一件。黎山老母、普贤文殊等四圣显化八戒色心不改。做神仙时因色被贬下凡间，到了凡间还是一颗全真的色心，看来上辈子是什么人，下辈子投胎还是什么人，正应了那句话“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。取得真经后被如来封为“净坛使者菩萨”。

6.沙僧：他本是天上的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎琉璃盏，玉帝打他八百杖，贬下界来，又教每七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方罢，在流沙河作怪，后经观音菩萨点化做了唐僧的徙弟。他在《西游记》中出力最少，主要是守在师父身边，看守行李、马匹，当师父师兄之间产生矛盾时，他很有眼色地进行调解，得到师父和师兄的好评。但也在除魔中与师兄一道杀敌，永往直前。在现实社会中，他是一个又得领导信任，又得同事信任，两头都得好的人物。同时对自己所做的工作兢兢业业，始终如一。他做唐僧的徙弟只是为了再成仙，不受每七日飞剑穿心之苦，并非情愿。取经后被如来封为“金身罗汉菩萨”。

7.白龙马：他本是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被他父亲上告天庭，玉帝要斩，被观音菩萨救下，后做了唐僧的脚力。一路上默默无闻地驮着唐僧行走。在宝象国唐僧被妖怪变作老虎，他现原形去救师父，说明他忠心耿耿，对自己的工作忠心不二。在现实生活中又是一个任劳任怨的人物。取经后在化龙池还原成龙，被如来封为“八部天龙”。

8.二郎杨戬：二郎非常有能力，可就是得不到重用，玉帝把他流放到灌江口（今四川省灌江口）居住。二郎是玉帝的亲外甥，因为玉帝的妹妹玉华仙子（二郎母亲）思凡下界喜欢上了人间的杨天佑生下二郎杨戬和黎山圣母杨婵，而黎山圣母“继承母业”又思凡下界爱上了凡人刘彦昌生下了沉香。这件事丢了玉帝的脸，所以不认也不想重用二郎，就如人间皇帝的妹妹或女儿爱上了一个普通百姓，皇帝能高兴吗？这只能是玉帝和皇帝的耻辱。9.取经路上的国王

这些国王除了暴君就是色君。如将小儿心肝当药引子的比丘国国王，宠信妖怪的车迟国国王，为色而情愿让位的西梁女儿国国王。他们那个为百姓着想，只为自己快乐。这也不象征着封建社会的地方政府（市、县长官）吗？不管百姓死活，只是收刮民财，讨好上司，截留赈灾钱款等（泾河龙王克扣雨数），搞什么所为的政绩工程。与妖魔鬼怪勾结，残害生灵，瞒上欺下，不得人心。

10.取经路上的妖魔鬼怪

这些妖怪吃人肉、喝人血，正如屈原诗歌中不劳而获的大老鼠吗？他们无忧无虑，来无影去无踪。正是现实社会中的黑势力，每个老大手下都有一些小混混（小妖），与官府勾结，强买强卖，就连警察对他们也无奈，前手抓进去后手放出来。作者把这些妖怪刻化的淋漓尽致。没有太大来历的妖怪都被剿灭，而有来历的妖怪保全了性命得道成仙。如狮驼岭的大魔王青毛狮子是文殊菩萨的坐骑，二魔王黄牙老象是普贤菩萨的坐骑，三魔王大鹏鸟是如来的舅舅。还有莲花洞内的金角大王、银角大王都是太上老君看炉的童子。他们害人无数，结果没有得到应有的惩罚，反而放出来成了仙，伴随主子左右，这也反映了封建社会官官相护，官匪一家的社会现实。

第三篇：《西游记》人物分析教案

《西游记》教案

（一）激情导入，激发兴趣

1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)

2、这是我们非常熟悉的一部动画片（）中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）

3、哪位同学能告诉老师《西游记》的作者是谁啊？（吴承恩）（多媒体展示作者简介）。

过渡：在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

（二）走进《西游记》 <1>知识大盘点

1、首先，老师想考考大家，看谁的《西游记》知识最丰富，有没有信心？好，请看题：

1）、《西游记》中唐僧的原型是谁？ 2）、谁在五庄观偷吃人参果不知道啥滋味？ 3）、孙悟空从菩提祖师那里学到了哪些神通？ 4）、最能表现孙悟空反抗精神的是哪个故事？

5）、孙悟空被众猴推举为水帘洞洞主后,从谁那借得定海神针——如意金箍棒。6）、把孙悟空压在五行山下的是谁？

7）、观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和梨山老母普贤、文殊化成美女，招四人为婿，结果是谁未能经得考验？

8）、三次变化戏弄唐僧的妖怪是谁？ 9）、是谁给孙悟空戴上了紧箍咒？

10）、师徒四人西行途中在火焰山受阻，是谁不肯借芭蕉扇给孙悟空？

2、教师小结：同学们知道得真多呀！你们真了不起！不过光知道这些可不行，我们得更深入地了解《西游记》，有兴趣吗？那我们进入下一个环节。<2>人物辩论会

1、在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？

2、当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？

3、人物真多呀！我们不能一一细数，那主要人物是谁呢？（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）（多媒体出示四人）

4、你能说说你印象中的他们是怎样的吗？（先小组讨论，再汇报）A、谈孙悟空

（1）他武艺高强，有72种变化，一个筋斗能翻出十万八千里，有火眼金睛，将人和妖看得一清二楚。（2）他还聪明机智。（3）他很有人情味。（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。（5）但孙悟空也是有缺点的。

教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空虽然优点很多，但他的个性放纵而不受约束。正因为他性格的多姿多彩，我们才更喜欢他。B、谈猪八戒

（1）因为他能吃苦。（2）他强硬。（3）勇敢、单纯。（4）他好色、贪吃、懒惰。（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

教师总结：他做的一些事虽然不好，但动机却是单纯的，都是些小聪明，没有什么坏的思想，也能帮助孙悟空降妖除怪，同时猪八戒一直是个乐天派，永远快乐，一直自我感觉良好，我们感到看了猪八戒的所做所为感到开心，是它给我们带来了欢乐。C、谈唐僧

（1）唐僧正派、有同情心、善良。（2）我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。教师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。D、谈沙僧

（1）不喜欢，他太老实了（2）喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨。教师总结：这四个人物形象各具特点，有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，充分体现了个性美。<3>故事大比拼

1、同学们说得真好，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（板书：故事）

2、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。（四人小组先交流，再由学生代表发言）。

3、同学仔细留意会发现，这一个个故事是相对独立、完整的，但它们又相互关联着，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。一个个相对独立完整的故事串联起来变成了一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事。这也是吸引读者的一个关键因素。

（三）归纳方法，指导阅读

同学们，很高兴能和你们一起走进《西游记》！通过刚才的交流，我感觉你们都非常爱读书。但读书不是盲目地翻书，是要讲方法的。像《西游记》这一类的书，我们可以从精彩的故事和典型的人物两方面去了解、分析，感受人物的多姿多彩，故事的曲折迷离，把一个个人物和故事串联起来，那一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事便展现在眼前了。希望同学们在以后的阅读中能运用方法，收获更大。

（四）全课总结，拓展延伸

这一节课和同学们一同走进了《西游记》，它把我们带进了一个奇妙绚丽的神话天地，它让我们张开想象的翅膀，遨游在美的艺术境界里，它的每一处神奇的幻境，每一个奇幻、富有魅力的人物，每一件显着灵异的宝物，都给我们带来了美的享受。其实，我们现在对《西游记》的认识现在还只是浅显的，随着我们年龄的增长，阅读能力的提高，对《西游记》的感悟会越来越深刻，毕竟它是我们民族文化中的一朵奇葩，有着永恒的生命力，它的异常丰富的内涵有待于我们不断去开掘。

第四篇：《西游记》人物分析

文学即人学

——《西游记》人物分析

这句话不是我讲的，是鲁迅先生讲的。讲的真是入木。我想鲁迅先生的意思是说，写作无非是写人，能够把人性深层次的东西挖掘出来的文学作品，就是好的文学作品，文学的本质也在于此。但是，很遗憾的是，历史走到今天，人类对自然界的认识要远远大于对自身的了解；在某些事情上，我认为千百年前的古人可能比我们看得更清楚、理解更透彻，也许是没有电视、手机和QQ干扰的缘故，他们可以静下心来思考，写出了像《红楼梦》这样的“人学作品”。

据说《红楼梦》这样的书是可以看一辈子的。但是很遗憾到目前为止我还没有看过《红楼梦》，我今天在这里的话题和另一本书有关——《西游记》。可惜啊，这本书我同样也没看过，汗！

昨晚去清华大学听了一个叫做《领导力和团队建设》的讲座，是国家行政学院教授许晓平讲的，内容就是由《西游记》展开的。在这里把一些观点拿出来，和大家共同分享、讨论。

“组织的功能是让平凡人做出不平凡的业绩。”（德鲁克）

同样，团队的功能也是让平凡人做出不平凡的业绩。麦当劳就是典型的例子，麦当劳从来都不会聘用学历太高的员工，但麦当劳通过团队的力量让每个人发挥了最大的潜能，从而赢得了辉煌的全球业绩。

关于《西游记》的人物分析：

【唐僧】一个团队里必须要有唐僧，因为他是领袖。唐僧具备2个领导者不可或缺的特点：

1、对目标的执着追求，永不放弃。取经的队伍里悟空和八戒不用说了，沙和尚表面不说，心里肯定也打过退堂鼓，只有唐僧，从来没有说过“偶要放弃”。海尔的张瑞敏曾经说过一句戏言：做企业做的不要家了，就成企业家了。此话恰恰表明了他身上的唐僧气质。张瑞敏20多年如一日从没在晚上10点前下过班，造就了今天的海尔。据说为此海尔的一位高层自动辞职，离开后对海尔没有一句微词，只讲了一句话：鬼才知道那老头（张瑞敏）哪来那么大精力，跟着他这根弦绷得太紧了，实在绷不住了。

2、很强的自律精神和自我约束能力。取经路上不仅有危险，而且充满诱惑，唐僧自始至终不为所动，可见其定力非凡。这是他所具备的第二个最大优点。

【孙悟空】能人也！本领超强，不受约束。对组织目标基本认同，但比较任性，喜欢冲锋陷阵天马行空，这样的人当一把手会有点问题，和你好的时候一起喝得烂醉，翻脸的时候能拿棍子抡你。对待像孙悟空这样的下属，当领导的应该适当宽容一些，只要他对组织目标基本认同、能够发挥特长铲除妖魔就可以了，紧箍咒不可以经常念，念烦了猴子就撂挑子跑回花果山去了。一般这样的人比较容易招人烦，但是在一个组织里，像孙悟空这样的人却决不能少，否则真正大难来临，像猪八戒和沙和尚这样的饭桶脓包是根本派不上用场的。

【沙和尚】沙和尚最大的优点是责任心强。永远都挑着一副担子，话不多说表情严肃，只管像老黄牛一样埋头苦干。和孙悟空不一样，沙和尚虽然能力一般，但对组织目标却有着强烈的认同，就像现在说的员工的价值观和企业文化保持高度的一致。一个企业、一个组织里

面更多的需要像沙和尚这样责任心强勤勤恳恳的人，试想西天取经路漫漫其修远兮，这许多盘缠干粮护照什么的，沙僧不挑谁来挑？悟空猾八戒懒，难不成让唐僧自己来挑？岂不把领导给累死！仔细观察就能发现，在所有关于沙和尚的形象中，都有一副具有标志性意义的行李担子，如果没有了那副担子，则沙僧非沙僧也。说得难听一点，扔掉了担子，沙和尚就一钱不值。

【猪八戒】据一项调查显示，在《西游记》人物中，男性大多喜欢孙悟空，女性则大多喜欢猪八戒。让我们来看看猪八戒有哪些优点。首先是感情丰富、人情味浓、热爱生活、达观而有情趣，充满革命乐观主义情绪。毛主席他老人家很早就指出：革命工作要团结、紧张、严肃、活泼。如果说唐僧代表团结、孙悟空代表紧张、沙和尚代表严肃，那么猪八戒就代表活泼。在西天取经的队伍里，如果没有猪八戒气氛就会很闷；唐僧是领导只能板着脸保持威严整天念佛珠思考前进方向，孙悟空自命不凡只想着找人打一架显显本事图个爽快，沙和尚天生内向三棍子打不出一个屁来；只有猪八戒该吃就吃该睡就睡没事还找机会谈谈恋爱，活得轻松自如。他简直就是一名随团的心理医生。一个组织或团队，当受到外部施压的时候，首先是凝聚抱团，当外部持续加压时，团队成员就会出现焦虑、暴躁、紧张等情绪，这将导致团队的迅速瓦解。取经路上，不可预知的艰难险阻太多太多，大家难免出现紧张不安情绪，这个时候，猪八戒正好充当了调剂气氛的角色，他的存在，有助于保持团队的健康和稳定。另外，猪八戒在斡旋内部人际矛盾上同样发挥了重要的作用。他察言观色，最懂得心里默契，能够经常给领导台阶下。有时候领导即使是明知自己错了，他也不会承认，因为这样会失去权威，就像葛优说的，人心一散，这队伍就不好带了。所以领导其实最需要的是有人给他台阶下，孙悟空一犯错误，唐僧动辄就要炒他的鱿鱼，而且弄得跟真的似的，谁说情也没用；其实这都是做给别人看的，为了保住领导的威严，他不得不这么做，可是一旦孙悟空真的走了，他又比谁都后悔，妖精来了可如何是好啊？但是他表面上却决不能表现出来。这个时候猪八戒就适时地出现了，软磨硬泡求唐僧把猴哥招回来，唐僧这个时候一定是死端着架子不松口，非得等八戒求个十次二十次了这才说：好吧，这次看在八戒的面上，就再给那泼猴一次改过自新的机会，下次决不饶恕！（心里却窃喜中）给领导台阶下，这种事情只能意会不能言传，你说唐僧能不喜欢八戒吗？猪八戒还有一个优点就是朋友多、关系多、路子多，非常适合当公关部部长；另外他对外部世界的信息非常敏感，消息很灵通，对社区情况最了解，每到一处总能和当地打成一片，没事就到处溜达，这看看那瞧瞧，哪家地里的西瓜个大又甜、哪户人家的姑娘漂亮他都摸的一清二楚，甚至有很多次唐僧能够化险为夷都是靠老猪大耳朵听来的小道消息。所以说猪八戒还非常适合当卧底和情报部部长。

以上这四个人，组成了西天取经的团队，缺一不可。人无完人，大家都有缺点，但是一个团队却可以完美。联想的柳传志说：小企业做事，大企业做人。说的不无道理。古往今来，但凡成大事者，无不是洞察人性善于用人。毛主席他老人家就对中国的历史研究的非常透彻，近代无人能出其右，刘邓大军的刘邓组合，尤其是林彪和罗荣桓的组合，真是煞费苦心！林彪是个非常怪癖的人，根本没有朋友，但他却是绝顶聪明本领高超，是孙悟空类型的角色，这样的人毛泽东能够知人善用，安排他和罗荣桓在一起，最终半个中国都靠林彪的四野打下来。不能不让人佩服毛爷爷的用人！

最后还是回到鲁迅先生的那句话：文学即人学。写作是如此，企业和团队的管理也是如此；一个作家、一个企业家，只有当对人性有了深刻的洞察力，才能写出好的作品、打造出百年老店。

现代的人，要学习管理、要了解人性，其实只要看看中国古代的几大名著足矣。

自然科学里有一条铁律：结构决定功能。

看问题要看结构。——这是我最后想说的话。

第五篇：西游记人物分析剖析

西游记

之

人物分析

为何取西经

《西游记》是中国古典四大名著之一，作者：吴承恩老师，86年央视版电视剧西游记。给我们这一代人留下了深刻的印象，称经典但是在拜读过这个原著之后，才发现说的电视剧仅仅只是小说经彩度的十分之一，由于小说借神话讽刺当时的社会黑暗，许多人传言说这个《西游记》在明代是一本禁书，因为并没有确切的历史根据，西游记只要讲了个什么故事？简单的说就是四个字：西天取经。不知道为什么要取经？为了宏扬佛法！唐僧是为了学更高深的佛法！才去西天取经的........。原著说：西游记有两个版本，原著，第十二回，清本当中是第十三回，（唐太宗）问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”（唐僧）道：“贫僧不才，愿效犬马之劳与陛下求取真经，祈保我王江山永固”。字面上的意识看了，并不是唐僧主动要求取经的，而是帮唐太宗去这个经。相当于现在的顺丰快递的快递员，那为什么唐僧会主动要求替唐太宗取经呢？也是有原因的！回顾下：唐太宗怎么上帝位？逼父、杀兄、害弟、荡平天下六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，南征北战，杀人无数。历代君王大多如此，那么以致于这个无数的枉死冤魂叫冤报冤。他在游完这个地府之后呢？决定要办水陆法会。原著第十一回说道：唐太宗非常赏识这个玄奘法师，封他为左僧纲、右僧纲、天下大纲都僧纲之职、天下大纲。什么职位？那是可以统领全国僧尼，那就是和尚的王。在加上菩萨送来的两件宝物，锦蝉袈裟、九环锡仗。袈裟卖5000千两、锡仗卖2000千两。合着人民币70多万元。唐太宗问道：“有什么好处、就值许多？”可见挺贵，一件衣服、一个拐杖！尽管贵，唐太宗眼睛也不眨一下，说：“买你这两件宝物，赐他受用。”这个他会是谁呢？所说的他当然是唐僧，还让唐僧现场穿上。赐他两队仪仗，叫他上大街去威风一把就如同状元，感动的唐僧在拜谢皇恩，在那大街上，烈烈轰轰、瑶瑶摆摆。长安城，大男小女，无不争看夸奖风光！这些都是电视剧里没有的情景，然后观音菩萨说了：“西方有大乘佛法！”唐太宗一听，马上直捣正题，借马下坡：“谁肯领旨意上西天拜佛求经？”这个时候唐僧恍然大悟，无缘无故贿赂我几十万，中国有句古话：拿人手软，吃人嘴软。这回不去也不行。唐僧，回到寺里，原文当中是这样说的：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠已报国耳，我此前真是渺渺茫茫，凶吉难定。”大抵是受王恩宠，所有不得不尽忠以报国耳。不得不。说明唐僧已经没有选择了，我70万都收了人家的了。如果我不去，人家还不把我枪毙掉 小命就不保。所有才踏上了西天取经的道路，看得出唐僧实际上是一个悲情人物。

孙悟空的前世今生

首先我们来说说孙悟空这个名字来历。孙悟空原本是从石头里蹦出来的，无名无姓，无父无母。为求长生不老，拜了菩萨老祖为师。菩提老祖为他取名-孙悟空。这个猢狲猢狲，猢在前狲后，为什么不姓猢呢？叫胡悟空，是吧！还能和领导人攀上点亲戚啥的。是不是。为什么要姓孙呢？查了原著里，菩提老祖，就为我们解释了：“猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，叫你姓猢倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，叫你姓孙罢。”那么这个吴承恩为什么要设定这样的名字呢？首先，我们通过这个名字，我们可以来看历史。查看一本名《宋高僧传》的一本书单中，曾经记载过，在唐朝呢！有位高僧法号释悟空，俗名东奉朝。京兆云阳人，也就是现在陕西一带。曾经出使这个西域，结果落下重病，为求治病出家为僧。此后呢，学习佛法，游遍天竺。很多人就联想到了释悟空。是不是这个玄藏法师的徒弟？那么这个释悟空取经，较这个玄藏法师是晚了40多年。可是呢！两人的出发地点都是长安。那么这个释悟空呢？最后是圆寂于这个长安的护法寺。所认为的这个孙悟空的原型!那么在中国其实有两位文学家研究《西游记》是非常出名！那就是鲁讯和胡适先生。鲁讯先生认为！这个孙悟空的原型，应该是来自于《山海经》这其中记载，这个淮河一带有一个水妖，书上是这样学的：《山海经》：水兽好为害，禹锁于军山之下，起名曰无支奇。就是说大禹治水时候的穿说。写的这个是水妖，叫无支祁。书上写这个无支祁的形象，像这个猿猴 塌鼻子 凸额头。白头青身 火眼金睛 号称是这个“千古第一奇妖”。这个《山海经》当中还提到无支祁是出生在淮源的花果山。除了这个《山海经》、《书记》以及这个《上古神话演义》等古籍里面都有提到过这个无支祁。那么这个就和《西游记》非常的相似了。孙悟空修仙之前就在这个花果山，孙悟空的金箍棒，正是大禹治水时候的定海神针。那么这个定海神针呢！是怎么来的？是这个太上老君借来给这个大禹用了治无支祁说制造的水患。而后孙悟空就用来这个定海神针来教训你太上老君。这就是中国人的老话。以彼之道还治彼身。然后，就是胡适先生。胡适先生和鲁迅先生看法不同。胡适先生认为孙悟空是外来物种。并不是咋们大天王朝的，而是印度的。他认为，是在这个印度的一部史诗巨制《罗摩衍那》其中，提到过神猴叫哈奴曼，而关于哈奴曼的记载要先于孙悟空1000多年。那么在名间呢？还有一种流传最广的说法！那么在这个书中，菩提老祖说孙悟空是猢狲。猢狲猢狲 听着特别像胡僧。那么在古时候，人们把除了汉人以外的人都称为胡人。胡僧是指外国的和尚，古时候人认为外城的人，都是满身长毛的，像猴子以的。小时候一部动画片就叫《胡僧》里面的这个和尚是满脸的胡子。因为我们知道，但时中国的本土第一大教其实道教。而佛教是由西域引进的。所以唐僧在这个西行的路上，遇到胡僧是非常正常的情况。收之为徒呢，也在情理之中。在甘肃榆林的石窟中有一副壁画叫《唐僧取经图》在专家进行研究之后发现壁画中有一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人很有可能就是这个孙悟空的原型。而这个坊间传说唐僧的胡人徒弟叫石盘陀，关于石盘陀更是有一些骇人听闻的故事！吴承恩先生在写西游记的时候所以在《西游记》一开始写了，孙悟空是灵石幻化而成。就是为了交代，他无父无母，无亲无故，没有过去。就别纠结他爹是谁、他妈是谁。是不是。他爷爷是谁。是吧！正是因为这样的故事背景交代，才使得孙悟空成为了一个敢于天斗的无法无天之人。

其实每个人都是有像孙悟空一样的反抗精神。只是我们被这个社会给磨平了，孙悟空赤是如此，如来佛把他压在了五行山下，观音菩萨给他套了金箍！五百年之后，孙悟空还不是得被乖乖地体制化。老老实实规规矩矩陪唐僧去取经。当我们高呼自己掌控了生活命运的时候却没有看到苍穹背后那张嘲讽的脸。其实谁能逃得出“如来佛祖”的手心呢！

《西游记》中最牛私生子

回顾下唐僧的来历！唐僧的前世说起唐僧是金蝉子转世，应为不听如来说法，被贬下凡间。书上说唐僧是十世修行的好人，那么这个镇元子又说在这五百年前见过这个金蝉子，那这么一推算的话。金蝉子在这个五百年内轮回了十世，那么到唐僧这正好是第十世。就怎么来回地折腾，死了活 活了又死 十次。再想想孙悟空当年是拆了天庭办事处被压五百年，猪八戒调戏了末领导到情妇，才轮回一次，结果呢还一不小心掉进了畜生道，这个金蝉子不听如来讲法就得轮回十次之多。真是不枉来这个人世走这遭。所以说：处罚金蝉子是不是有点小题大作！其中肯定是有什么问题的。在说说唐僧家族情况：唐僧小命叫江流，这个父亲，暂时是这个陈光蕊，为啥怎么说：后面在解释，唐僧的母亲？就是温娇小姐，就是宰相殷开山的女儿，殷温娇。陈光蕊呢？又是因为温娇抛绣球，才和这个温娇结的婚。那么里面就有问题了？问题在那呢？疑惑：温娇抛绣球！一个堂堂丞相的女儿，需要抛绣球吗来决定自己的婚姻大事？而且还是在这个大马路上面。是吧！这大街上面都是有什么人啊，有卖切糕、卖羊肉串还有一群逗比是吧！应有尽有！这个绣球要是一扔出去，那不是吧殷家大小姐直接扔进人间地狱。人家古时候！确实有抛绣球怎么一说，可是大部分都是持贴而进的，要么就是黄亲国戚，要么就是经过选拔的，才符合逻辑。才发这个贴子。拿着这个帖子才能参加抛绣球的活动。不能说全是人中龙凤吧！但最起码也是个正常的人吧。有那位父母像殷家一样，选择让自己的女儿在大街上面抛绣球来糟蹋自己的女儿。这说明什么？说明温娇小姐抛绣球本来就是醉翁之意不在酒。那么只有一个解释是最为合理的。什么解释？她早就被人糟蹋了 而且 是怀有身孕了 肚子一天一天地变化 没办法才出此下策！在大街上面抛绣球，想快速把这破事糊弄过去，顺便找个就嫁了。也就是陈光蕊那一天唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日。正巧路过，捡到绣球！原著当中写的非常地简单快速。捡完绣球直接拜天地、拜父母！5分钟搞定。我们说：古人非常迷信，他们很迷信风水，很讲究什么择良辰吉日而婚。怎么快速没有章法的结婚，更能说明其中的恐怖真想。陈光蕊就怎么稀里糊涂地做了唐僧的爹。那么很大人就问了？唐僧的亲爹到底是谁呢？先了解下陈光蕊怎么死的！新科状元陈光蕊在赴任的路上，被这个强盗刘洪给打死了。原文当中是怎么写着：“先将家僮杀死，次将光蕊打死”。前后用了杀和打，杀死很简单用刀基本上是一刀毙命，而打死！实际上我们可以知道他是活活地被殴打致死。那么这其中！这个作者用辞就说明了一个问题！同样是杀人一刀砍死不完了吗！干嘛还要活活打死。刘洪和陈光蕊可是远日无怨 今日无仇 没必要是吧！刘洪到底图什么？强盗无非是图财 图色而打死陈光蕊之后 原著上面这样写的：刘洪床上光蕊的衣冠带了官凭同小姐往江州上任去了！这要真是土匪强盗抢了钱分了女人就该撤了！这么做是不是作死就只能证明温娇和刘洪有一腿。是不是！而这个温娇小姐见他打死丈夫也便蒋身赴水。刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从事，一刀两段！”什么意思！很明显你若跟我过日子的我也不计较你和这个陈光蕊的事了 反正你已经有了我的孩子了！你若不跟我过日子我们就一刀两断。“一刀两断”这个词用的甚妙。这刘洪是强盗明显是不图财那么就是图色了。那么他对温娇小姐应该直接上去快使用长棍是吧！不带怎么多的废话是吧！有人见过强盗讲道理的吗？所以说：这么故事说明了 这个刘洪和温娇两人本是相好。结果肯定又是什么狗屁父母之说 媒约之言 反正就是不行。结果这温娇又怀孕家里就整了怎么一出然后刘洪气不过上船干死陈光蕊后来带着殷家大小姐远走高飞。可以证明，疑惑：刘洪并未对孩子下毒手。在此之后这位唐僧他妈可是和刘洪一起生活了十八年之久，十八年，要杀一个每天睡在枕边之人是何其的容易，但是他却没有那么干而是两人生活的非常好！这个生活一点问题都没有十八年没露任何地马脚说明什么：说明他们两原本就有一腿 两人的小日子过得好着呢？陈光蕊就是一倒催的羊肉没吃到还惹一身骚。所以唐僧的爹 照推测极有可能就是这个刘洪。真的值得我们所感叹的是古人的文学能够将一部本是看来如此正义凌然的小说写的如此精妙暗藏了如此多的玄机西游记到底是一部什么样的小说。

猪头猪脑猪八戒

西游记里面，每个人物特点都十分鲜明，这次我说下猪八戒！吴承恩是不会把一个人的个性特点写在表面上的尤其是猪。当然这个社会也如此，许多人都善意于伪装自己。首先要给猪八戒包不平。大家都知道，猪八戒在被贬下凡间之前，是天蓬元帅，那不得了。掌管着天庭十万五毛党啊，也就是十万水军，他可是水军司令。这一声下，你的帖子还不给你淹了。后来因为调戏嫦娥被贬下凡间。那他是怎么挑衅的呢？看看原著当中的说法：那是酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见她容貌狭人混，旧日凡心难得天。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天门阙。纠察灵官奏玉帝，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难道脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉帝，一律问成该处决。我们来看看：“那是酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞人广寒宫”天蓬喝了多了，那么他和谁一起喝酒呢？逞雄就是逞强，逞能，为什么逞强。肯定有人怂恿他，喝醉还被人怂恿。“风流仙子来相接”风流仙子是嫦娥在神界的称号。你听这名字风流仙子，风流仙子，没少干风流事。来相接，主动出门迎接，这套服务挺熟练，给来一大保健。“见她容貌狭人魂”，说明猪八戒看到嫦娥大样子很要他老命啊，以前难道没见过？为何这次要强调？“扯住嫦娥要陪歇”拉着嫦娥要和她睡觉，这连对白都没有上来就要睡觉，说明，嫦娥平时肯定也不端正。“东倒西藏心不悦”早听说你叫风流仙子，现在吖的跟我在这装清纯呢？“色胆如天叫似雷，险些震倒天阙”嫦娥肯定叫不了怎么响。肯定是天蓬在叫，哪有人非礼还叫怎么大声的？很显然事故意的，要让陪他喝酒的知道，他正在调戏嫦娥。纠察灵官奏玉帝”被纠察队发现了，纠察队是什么？纠察队就是70、80年代专干扫黄这种活的。也不知道从哪里迅速冒出来围困得是水泄不通。“进退无门难道脱”天蓬连门都没有来得及进，也没有来得及逃，就被逮住了。这群纠察队应该早就埋伏好了，我裤子都脱了，你给我看这个？天蓬这个呢属于强奸未遂，叫猥亵，性骚扰。结果落得个依法问成该处决，就是死刑，轮回。孙悟空当年大闹天宫，扁了玉皇大帝，拆了办事处，才判了个监禁500年有期徒刑。说明判罚猪八戒应该是天庭里的人设计好的，也有可能说明嫦娥和玉帝是不是有点什么？故意陷害他的。再来说说猪八戒是如何聪明过人的！每次孙悟空被唐僧赶走，都有猪八戒在旁扇风点火，黄袍怪的那一回，猪八戒又去给孙悟空扇风点火，把孙悟空给骗回来了。人人都说孙悟空聪明，孙悟空聪明，怎么又每次会被猪八戒几句话玩弄呢？黄袍怪那回猪八戒说：可那妖怪说，什么孙悟空啊，他来了，我就扒他的皮，抽了他的筋。掏了他的肝脏，挖了他的心！实际上黄袍怪并没有怎么说，这是猪八戒编的。这随机应变的能力有多强？猪八戒整天喊着：咱们把行李分一分，散伙得了。可是这回他为什么会去找孙悟空回来？如果他不去找不是更称他的心意，分分行李回高老庄？说明他还是知道正果的好处！孙悟空遇到困难就找观音菩萨，猪八戒为何不找呢？很显然，猪八戒知道，孙悟空少不得，当初扇风点火赶他走，也只是幸灾乐祸。如果少了孙悟空，各项工作也都转嫁到了猪八戒的头上，又是开路，又是挑担，又是化斋，又要抓妖怪。还要唐僧打什么？虽然三个武功差不多，但抓妖怪，猪八戒确实不如孙悟空，原著里猪八戒这样说：当年行者在日，老和尚要的就有。今日轮到我身上，诚所谓当家才知柴米价。猪八戒何尝不想赶孙悟空呢？如果孙悟空走了，那他就变成大师兄。西天取经最大的功臣！说不定斗战胜佛就是猪八戒了，但是猪八戒确实技不如孙悟空，只得退而求其次，这个就是聪明人的表现。而不是一味的逞强。原著第44回，他们去三清观偷贡品，上灵三清就是原始天尊、灵宝道君、太上老君，道教的最高神灵。猪八戒爬上高台，将原象都推倒，把老君一嘴洪下去道：“老官儿，你也坐得够了，让我老猪坐坐。”八戒自己变做太上老君，坐在上面。“三清三清，我说你听听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也坐个受臭气的天尊！”说罢，就是毛坑里一掼，溅了半身臭水。应该明白了吧！猪八戒和沙和尚不一样，他不想回天堂，因为他找到了更好的靠山，那就是佛派，他要成正果，所以他敢这样侮辱几个天尊神像，告诉你们我要和道教划清界限，一方面说，天堂道教当初祸害他，他恨之入骨。另一方面也说明，他知道那边靠山靠着舒服。佛教几个看着肯定很开心：这小子不错，有前途。总得来说，猪八戒并不是一个猪头猪脑的人。相反，很聪明，当然他聪明的十分可爱。许多人喜欢猪八戒这个角色，因为他很痴情。西游记里面充满了黑暗，那些道貌岸然的所谓好人，真的是好人吗？

沙和尚才是高手

话说这个西游记当中的沙和尚，也叫沙僧，也叫沙悟净。他给大家的印象就是憨厚、老实，实际上真是怎么回事吗？沙和尚在被贬入凡间之前，是在天上做神仙的。卷帘大将！！大家一直都听说是卷帘大将，卷帘大将。卷帘大将究竟是干嘛的呢？卷帘大将就是帮玉皇大帝把前头门帘卷起来，皇上慢走，小心龙体！完事之后呢？再把帘子放下。有点哪个大内总管小李子的意思。实际上呢？就是玉皇大帝的贴身侍卫。往来护驾，是出入随朝。天庭呢？好比人间的朝廷，人家说这个官场是非多。沙和尚能坐到贴身侍卫这个位置，说明他对官场的是是非非以及怎么样才能在官场立足，这些东西是非常了解。这年头，要不懂个溜须拍马见风使舵，踩着别人脖子往上爬，他能做的了官吗？沙和尚因为打破琉璃盏，触犯天条，被贬出天庭。之前呢？他是御前侍卫，又罚他呢？去保护唐僧。那说呢？沙悟净的武功肯定差不到哪里去。先是保护玉帝，在保护唐僧。说明他真的有点真本事的，后来呢？经过唐僧的点化，这个唐僧还说有点水平的，出家前可能是洗剪吹组合的成员，是吧！这个沙和尚一头红发，唐僧一摸就给了他做了个美容美发，头发还剃了还给来一个染发护理非常厉害！！咱们看看原著《西游记》第十九回：讲猪八戒大战孙悟空：“他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃。”孙悟空和猪八戒，这个连续打了八九个小时，说明两个人的战斗力是差不多的。我们在看看《西游记》第二十二回：猪八戒大战沙和尚，三次的交手。第一次：“他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负”第二次：“二人整斗有两个时辰，不分胜负。”第三次：“这一场，杀杀往往，斗经三十回合，不见强弱。”打了那么多次也未分出胜负，猪八戒和孙悟空打了平手。沙和尚和猪八戒又打了平手，说明这三个人的武功其实是差不多的。可是在整本的西游记当中，沙和尚真正出手的次数少之又少，要不就是孙悟空，要不就是猪八戒。所以人人都认为沙悟净没有什么本事！这也是他的高明之处。首先沙和尚并不是坏人当然呢？他心目当中最高目标就是能够重返天庭。那么重返天庭的前提条件就是顺利的西天取经完成任务。所以他一般情况下多一事不如少一事，有事也是大师兄二师兄的事。他只要能够安安稳稳、顺顺利利地取完经返回天庭。他就心满意足了。成不成得了正果其实他是无所谓的。真正威胁到切身利益的时候，他才会真正的出手。我们来看这个女儿国一回。这回呢？讲的并不事妖怪，而是女儿国的国王看上唐僧了，那么猴子和猪头没法子了，是吧！这个时候沙僧出手啦，有的人说，沙悟净在整个西游记当中只有四个台词：第一句：“大师兄，师傅被妖怪抓走啦！”第二句：“大师兄，二师兄被妖怪抓走啦！”第三句：“大师兄，二师兄和师傅被妖怪抓走啦！”第三句：“.........（自己被妖怪抓走啦）”。是不是？说明他善于明哲包身，天塌下来呢！有有姚明顶着呢？是不是？我能取完经回来才是最重要的！虽然是怎么一个人，但是有好处的时候，从来没落下过。我们来看人参果的那一回。偷人参果的时候孙悟空往下弄猪八戒在下面接沙和尚呢？不知行踪。坏事他们两人干，沙和尚呢，不掺合，是吧！然后呢！回来分赃了。沙和尚问，这个人参果是怎么来的。孙悟空说偷来的，那么沙和尚呢！这个时候也不说什么了。低头吃他的人参果。是吧！反正也不是我偷的，要发现呢！唐僧也骂孙悟空和猪八戒，关我屁事！是不是！这个中国人有句古话叫闷声发财。再说到这个通天河那一回，孙悟空不懂水性，就让这个猪八戒和沙悟净下水。一个天蓬元帅一个卷帘大将论水性都比他好，那么沙和尚这个时候说话啦，他两引妖怪出来，然后孙悟空一棍子拍死他。万一这个妖怪有后台呢？打死了也不算我的，是不是！责任呢！我可担当不起。结果，这个金鱼是这个观音菩萨的。这要是沙和尚万一把他拍死了！是不是～沙和尚还想回天堂？所以沙和尚这一路上面都是看的非常清楚的。这些妖怪都是有后台的，轻易可动不得。沙和尚在师徒几个人当中是最冷静分析事物的一个人，只不过呢！他不愿意露出来。我们看一下，这个红孩儿那一回。红孩儿抓了唐僧，孙悟空得知他爸爸就是牛魔王。牛魔王是他结拜大哥。当这个孙悟空要去找红孩儿的时候呢，沙和尚出来说话了。沙和尚十分清楚地懂人情世故。中国有句古语：贫居闹市无人问，富在深山是有远亲啊。几百年不见的亲戚，能好好的说话吗！孙悟空非要去找是吧！结果被红孩儿烧的差点连毛都没有了。我告诉你！沙和尚呢！是个高手，他的高手并不是说他的武功有多好。手有多高明，而是一种在社会上生存的技能。这项技能是他独有的，现在的社会也不乏这样性格的人。比比皆是！所以呢？到最后封佛的时候，沙悟净只封了个罗汉，连白龙马都封了八部天龙广利菩萨，沙悟净的罗汉，比菩萨都不如。为什么呢？佛祖难道眼睛瞎了。看不懂你们这一路上面到底是怎么过来的？你这个心思，难道他们看不懂吗？所以到了最后只落了得了罗汉。原著当中的沙和尚 性格刻画的更加的深刻和电视剧上有出入。比如说：你挑着担，我牵着马，这一句唱词是世人皆知的。实际上挑担的人是猪八戒，牵马的才是沙和尚。你不信，我们来看一下原著第一百回封佛的时候。如来佛主说：封猪八戒的时候，他说了这么几句“因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”沙和尚呢？“登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”也恰恰的是用，这一点反应了，沙和尚是不肯挑担之人。实际上这样的人并不是什么坏人，只是这个社会逼得他们不得不明哲保身。只愿能够平平安安的生活，最终达到目的。也不愿做哪些出头之鸟，西游记的故事把这个社会的现实真实展现的淋漓尽致。

戴绿帽子的牛魔王

悟空传书中前言有一段话：“以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了。没有感情没有欲望没有思想。当你放弃这些，你就不会痛苦了，但问题是，放弃了这些，人还剩下什么？”大家都知道孙悟空在打闹天宫之后，自封一个叫“齐天大圣”实际上总共有七个大圣。平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣、然后呢！最小的小弟弟就是齐天大圣。孙悟空在花果山的时候结拜的兄弟七大圣也叫七大魔王！！孙悟空最小～最大叫平天大圣，有人说没听说过。他另一个名字你们肯定熟。叫什么？叫牛魔王！！也有人叫，这个牛头人酋长。常年呢！居住在这个雷霆崖，哎～居住在这个这个，翠云山一带。就是现在的这个云南，云南省师宗县葵山乡马厂村48号公交站旁边，那么牛魔王的老婆呢！大老婆～铁扇公主，小老婆～玉面狐狸。原著当中第五十九回到第六十一回讲的是孙悟空三调芭蕉扇的故事，其中有一段故事说是这个，铁扇公主认为这个孙悟空害死红孩儿，不肯借芭蕉扇给孙悟空。孙悟空呢！就变成牛魔王的样子，去骗铁扇公主。牛魔王呢！自认为自己高富帅，常年呆在小三玉面狐狸那里。原著当中讲的是牛魔王有两年没有回过家了，就是铁扇公主那里。对于一个女人来说是多么痛苦啊！女人也有需要，是吧？！那么，当孙悟空变成牛魔王的样子去找铁扇公主骗芭蕉扇的时候，单纯只是骗扇子那么简单吗？啊～哎，这哥时候孙悟空如果不牺牲一下，能那么简单就把扇子搞到手吗？那么看看后面牛魔王得知这件事后，和土地的对话，原文：牛王道“你土地，全不察理！那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗，怎么肯将宝贝借他呢！”不至于吧，骗把扇子而已。需要变成大便那么狠吗？可见啊～这个里面，它是不简单啊！非常的不简单！！所以呢！大家看之后，许多港台的电视剧电影，包括什么，张卫健演的西游记，周星驰的《大话西游》这些影视作品当中。孙悟空和铁扇公主的关系都是十分暧昧。有的人说，铁扇公主，女人嘛，笨！是吧！自己笨！拴不住牛魔王。是这样吗？我可以告诉大家，这可不是一个一般的女人啊！铁扇公主又叫罗刹女，首先她可不是什么妖怪，原著当中这个牛魔王说：“我山妻自幼修持也是个得道道女仙。”可见牛魔王是个妖精，可铁扇公主却是由人得道。大家看“铁扇公主”这个名字。西游记里面有几个敢自称公主的，白骨精自称白骨夫人、杏树精自称杏仙、就连托塔李天王的义女白毛老鼠精也不敢自称是公主。可见这个罗刹女，可是不简单。她手上还有个宝物，那就是芭蕉扇，这里头儿，名堂可就大了。孙悟空被铁扇公主一扇，扇到天上去的时候遇到了灵吉菩萨，他告诉孙悟空“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶”那么，她这把扇子到底是怎么来的呢？原著第五十三回讲了太上老君的五件宝贝其中就说到了芭蕉扇！老君的童子银角大王说：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下的如今者。”金角大王，银角大王啊偷了的这个宝葫芦和这个芭蕉扇同产于昆仑山之地，混沌开辟之时，现场又只有太上老君一个人。所以这些都是太上老君的宝物。那么，怎么会到来铁扇公主的手上了呢？这个问题就严重了！难不成铁扇公主之前是太上老君的那个什么了？是不是！有的人说，你胡说八道～没有证据！是不是！有！我告诉大家，红孩儿就是最好的证据！！对外宣称，红孩儿是牛魔王和铁扇公主生的。但是你看她红孩儿，那点像牛魔王？一个牛头酋长，一个人族的小孩。巴洛特利生了个女儿是白人他也抖三抖啊。说要验这个DNA，你牛魔王生个儿子居然是人。长的比哪吒还有灵性，关键是还会喷这个三味真火。三味真火可是道教的秘技啊！太上老君当年练丹烧猴子。是吧！用的就是三味真火，不可能无缘无故，这么个小妖精就会吧！说明啊～说明是遗传的！就算不是遗传的，也是有人教给他的。是吧，那么是谁教给他的呢？是吧，大家看红孩儿不光能吐火，还能喷烟。是吧，这个孙悟空被这个太上老君放在这个八卦炉当中炼过，熏坏了眼睛，故至今啊！只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。红孩儿怎么知道孙悟空怕烟呢？这个炼丹炉的事情！恐怕只有太上老君一个人知道，而且红孩儿连观音菩萨都不放在眼里，说骂就骂，说打就打。是吧！说明啊～他后台是非常非常之强大的。那么牛魔王呢？实际上只是一个冠名老爸，牛魔王之后出去啊！找小三也不足为奇。而铁扇公主呢？干脆也不就反对了！那么当这个孙悟空只要在牛魔王面前提到铁扇公主的时候呢！牛魔王就会变得十分的暴躁，那么，这几个点关系呢，其实是相当复杂的。红孩儿最后被如来佛祖送给观音的金圈套住，这才收服了他，居然是封了红孩儿做了善财童子，一下从一个小孩、一个妖怪，变成了正规的神仙。说明观音也要给太上老君面子的！就是这等，要吃唐僧肉的妖怪反倒先成正果，成了佛，而那三个保护唐僧肉的依然还在前线趟地雷或是挡子弹。西游记告诉我们，有一个高层的老爸是多年的重要。我爸是李刚，就是最好的诠释！牛魔王就怎样带了绿帽子。西游记的故事啊～不仅仅是那么简单！

吃人还是等着被人吃

古人时常吃人，我也还记得，可是不甚清，可是不甚清楚。我翻开历史一查这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都是写着两个字“吃人”。这便是出自鲁讯《狂人日记》里一段话。西游记里说到最多的吃人莫过于唐僧肉，只不过有点我就特别纳闷。吃了唐僧肉可以长生不老吗？到底是哪个二百五先传出来的，是吧！好多妖怪全部是据听说吃一块唐僧肉可以长生不老，但到底是听谁说的呢？是吧！肯定没有人实验过，对吧！要不然那里还有唐僧！是不是！怎么多的妖怪肯定没有人吃过唐僧肉。那这个谣言基本上来自于天上的可能性最大。那么天上的神仙故意散播谣言，是吧！应该转发500天全部抓起来，对吧！再有没错这个妖精抓了唐僧，都不急着吃，慢慢腾腾，什么先洗剥干净了。或者是有猪八戒的时候，全部是先吃猪八戒，来个猪耳朵下下酒，看看世界杯什么的，是吧！这不傻缺吗？要是我是妖怪抓了唐僧管他三七二十一八，管他妈吗嫁给谁，是吧！上去先啃他一口，是吧！咱先来个长生不老再说，是吧！不至于每次都等孙悟空救了唐僧，最后落了一场空。说明什么呢？说明这个吃唐僧肉的说法，妖怪们也是半信半疑，生怕吃出点什么问题来。说白了就是为了长生不老，而关于这个长生不老在整个西游记当中。除了孙悟空去地府划了自己名字以外，基本上延年益寿长生不老的资源归纳为三种。

一、蟠桃

二、唐僧肉

三、人参果。在这其中，这个人参果则是一种非常的食材，九千年成熟一次，闻一闻能活360岁，吃一颗能活四万七千年，这些人参果啊不归天、不归地，只属于一个人——镇元子。书上是这样说的：“万寿山五观庄的镇元大仙，乃地仙之祖”这个人可不得了，地仙之祖，他与人界圣尊菩提老祖，就是孙悟空的师傅，以及道家的创始人鸿元道祖并称为三圣，要是按照辈分来论，玉皇大帝是他的晚辈，论法力，孙悟空根本不是他的对手，基本上属于秒杀团灭喷他Q。所以大家看，唐僧师徒在进入镇元子的五庄观之后，看到这个道观没有供奉任何的神仙佛像，而是只有天地两字。说明普天之下只有天地才受得起他的供奉，要说这个天受得起他的香火，这地还未必受得起，是吧！他是地仙之祖，其他神仙诸佛要不是跟他同辈就是在他之下。道童道：“三清四帝是我家师傅的朋友，九耀星君是我家师晚辈，所以，供养不得”。最要命的一点就是他手上拿捏着这个长生不老的秘诀那便人参果。其实中国自古以来对这个“长生不老”这四个字特别在意，我们大家看中国历代的皇帝，整天让群臣见到他们第一句就是“吾皇万岁万岁万万岁”是吧！“启禀我主万岁 万岁爷 ”是吧！这些全是古时候对皇帝的称呼，也是古时候人的一种希望，希望自己活一万岁，很明显，光靠喊是没有用的，喊得再天花乱坠也没有用。于是就有很多皇帝，开始研制这个仙丹妙药。从秦始皇到汉武帝，其中也有这个李世民，也就是西游记的这个时代，而唐朝的皇帝特别别信这个，唐朝有21位皇帝，其中至少有5位是因为服用这种长生不老的丹药中毒而丧命的。有这个太宗，宪宗，穆宗，武宗和宣宗五位皇帝。那么这个太宗就是李世民，那再说到这个西游记里面，说这个孙悟空为什么要拜菩提老祖为师？为什么要修仙呢？最初的，就是为了长生不老，才拜菩提老祖为师。可想而知，这个长生不老对神仙来说是多么的重要，那么这个资源也是相当的紧俏，先说这个蟠桃，蟠桃呢？掌握在王母娘娘手里，可不是一般人能吃得到的。那么这个唐僧肉，吃了到底能不能长生不老，没人吃过，所以也没人知道。而这个镇元大仙的人参果是确实有这个功效，那是公认的，并且只掌握在他一个手里，这就厉害了。仔细想来这个人参果一难，其中有许多的疑点。首先，这个镇元子说要去元始天尊那里听课，便告诉他的徒弟们，说与唐僧是故交，其实当年金蝉子只不过是以如来佛徒弟的身份敬过他一杯茶而已，这也是出于礼貌的原因，正常的上下级关系，而正是因为这样的正常的上下级关系，镇元子居然要给唐僧2个人参果。白白地给一个凡人添寿了九万四千年，这人参果可是非常的紧俏，可不是一般神仙能吃到的，就这样，凭白无故地给他了一个凡人。再着说，这唐僧是轮回那么多次根本就已经不认识你，镇元子是谁啦～在来看看这个元大仙，早就知道唐僧回来啦！是吧！而这个孙悟空去求观音菩萨，就这个人参果的时候呢？观音菩萨居然也知道孙悟空会来求她，这里头难道没有什么问题吗？这难道不是他们下的一个圈套吗？有的人要说了，神仙都会算啊～是不是！可是好多事情为什么没有算到呢？当年孙悟空大闹天空，这么多神仙怎么算不出来呢？鲤鱼精那集，孙悟空找观音菩萨，观音菩萨未梳妆就被孙悟空拉去降妖了。这对于一个神仙来说成何体统，这怎么没算到呢？这镇元子能算得到唐僧师徒会来，他难道就算不到，他的树会被孙悟空给撬了吗？很明显，五庄观这一劫是观音与镇元子早就商量好了的。这个镇元大仙，先是送人参果，最后又与这孙悟空结拜。说明什么？说明这镇元大仙其中下了一个套，下完这个呢？就正好可以与这个佛派结盟。要么有的人说了，是吧！镇元子怎么大的本事，地仙之祖，他为什么还要怎么做呢？是不是！我们来看，那么这个镇元子原本应一个低调之人，是吧！他生活一处非常幽静的慌山里面，弟子也不多，他也是一个不愿意与天庭多有接触之人。但是有的时侯呢？社会就是这样，你想好好地做一件事，总有人想方设法地整你，是吧！天庭有蟠桃，做神仙的目的还不就是为了长生不老吗？要想长生不老就得听玉皇大帝和王母娘娘的话。你听话，我给你吃蟠桃，你不听话，你就滚犊子，有的甚至贬下凡间。可是这个凡间有了长生不老的人参果，谁还会听你的天庭的约束呢？那对于天庭的威严来说是很大的威胁。大家觉得这天庭会放任镇元子在那守着一方田地当自己的果农吗？这也是鲁讯先生写的满口的“仁义道德”只不过是人吃人罢了。不论从古至今，我们都生活在一个人吃人的世界里。