五十六个民族,五十六朵花,教学设计

第一篇：五十六个民族,五十六朵花,教学设计

人教版小学五年级上册品德与社会 《五十六个民族五十六朵花》

教学设计

学校：羊街镇新街寄宿制完小

姓名：余琼瑶

《五十六个民族、五十六朵花》教学设计

一、教学目标：

1．知道我国是一个统一的多民族国家。

2．初步感知不同民族的服饰、民居、礼仪的特点，并探究服饰、民居、礼仪与地域、环境、文化传统、宗教信仰的关系。3．对不同民族的生活方式和礼仪习俗认同并尊重。

二、教学重难点：

1．初步感知不同民族的服饰文化、生活方式和礼仪习俗，探究其与地域、环境、宗教信仰的关系。

2．初步感知不同民族的民居文化，探究民居特点与居住环境的关系。

三、课前准备：

收集有关各民族服饰、民居、礼仪习俗的图片、文字及影音资料。

四、教学课时：2课时（本节课教学第一课时）

五、教学过程：

第一课时 活动一：播放歌曲激情导入

1．课前老师先请大家欣赏一首脍炙人口的歌曲，播放课件一：MTV《爱我中华》。2．师：知道说出这首歌曲的名字吗《爱我中华》，欢快的乐曲深深地感染和打动了我们在座的每一个人，你从歌曲中获得了哪些信息？

3、交流从歌曲中自己所获得的信息。（幻灯片出示题目，学生逐一抢答。）

26、了解民族区域自治制度。

（地图闪现五大少数民族自治区）同学们，这就是我国五大少数民族自治区，同学们，把书打开我们一起来了解民族区域自治。（出示幻灯片学生齐读）活动五：各具特色的民族风情

从刚才的介绍大家了解到，各个民族都有自己独特的民族文化。各民族独特的文化，像一颗颗闪亮的明珠，镶嵌成中华民族五彩缤纷的文化宝库。我们五十六个民族各具特色,不同的民族有不同的风俗习惯,不同的风土人情,让我们一起走近各少数民族，去感受和探究他们。

1、民族服饰欣赏

2、民居欣赏

3、民族歌舞欣赏。

4、民族知识大比拼。活动六：思想品德教育。

1、小结：同学们，今天我们了解了中华民族大家庭中的民族，认识了五大少数民族自治区，欣赏了各具特色的民族服饰、民居、歌舞。各个民族的民族文化各不相同，但各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。愿我们各族兄弟姐妹心心相连、团结和谐、共建祖国。（板书：心心相连、团结和谐、共建祖国）

2、拍全家福。

3、在歌声“爱我中华”中结束课程。

五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话，爱我中华!让我们再次唱响《爱我中华》这支歌，在歌声中结束今天的学习吧!

第二篇：五十六个民族五十六朵花教学设计

《五十六个民族五十六朵花》教学设计

水江中心小学校 田莉

教学目标：

1、了解我国是一个多民族的国家；

2、了解我国少数民族的主要分布地区和一些常见的民族知识；能在地图上找出我国的5个自治区，3、让学生了解民族区域自治，知道民族区域自治政策保障了少数民族的权利 ；

4、逐步树立热爱少数民族的情感，尊重少数民族的风俗习惯，增强维护民族团结意识； 教学重难点：

使学生知道我国是一个统一的多民族国家，认识到各民族不分大水，地位平等，都是国家的主人，感受到祖国大家庭的温暖；

教材分析：

《五十六个民族五十六朵花》是人教版品德与社会五年级上册第四单元《我们都是中华儿女》主题下的一个活动。这一活动又分“中华民族大家庭”“说说自己的民族”“各具特色的民族风情”“多彩的民族节日”“各具特色的民族体育运动”和“民族习俗与礼仪”六个小的活动。根据教材安排，第一课时主要学习第一个活动：“中华民族大家庭”。

教材一开始安排的是一张少数民族地区分布图和各民族人民穿着民族服装的团结照。民族地区分布图旨在引导学生了解少数民族的分布情况，能在地图中找出五大少数民族自治区。各族人民穿着民族服装的团结照展现了“五十六个兄弟姐妹是一家”欢乐祥和的愉快场景，使学生明白我国是一个统一的多民族国家。

教材还安排了一个拓展练习，让学生了解民族区域自治，知道民族区域自治政策保障了少数民族的权利；“我知道的民族”主要引导学生通过各种方式掌握一些少数民族的名称，拓展学生的知识视野；同时，也进一步让学生明白各民族都是心心相印的兄弟姐妹。

教学过程：

一、创设情景，导入新课；：

1、同学们，今年10月1日是建国六十周年华诞，在这个举国欢庆这时大街小巷都传唱着一首歌曲《爱我中华》我们也一起来聆听。（播放音乐）

2、看得出来，欢快的乐曲深深地感染和打动了每一个人，孩子们，大声说出歌曲的名字吧！（学生大声说：爱我中华）

3、（、解说点题：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这首歌唱出了我们的祖国是一个拥有56个民族的大家庭，这节课就让我们一起走进“中华民族大家庭”（板书：中华民族大家庭）

今天我们就一起走进这个大家庭，感受它的团结和温暖吧！今天这节课我们就去了解祖国这个大家庭的民族特色吧！

二、活动一：我知道的民族

1、同学们，在我们这个拥有56个民族的大家庭里，在我国960万平方公里的土地上你们知道都生活着哪些民族吗？孩子们，每一个民族都有自己独特的民族风情，同学们你们想去了解这五彩缤纷的民族风情吗？

（鼓励大胆发言，让学生说说自己知道的民族，对说的较多的及时表扬鼓励。）

（2、老师发现我们班同学都是汉族的，老师也是汉族的。汉族是我们民族大家庭中的一员，在我国各民族中，汉族人口最多，而其他民族人口较少，被称为少数民族。同学们，你知道在祖国960万平方千米的土地上生活着哪些少数民族吗？）

三、做游戏了解民族特色

师：同学们你们真了不起，老师跟着你们到各个民族去和我们的兄弟姐妹打了个招呼！老师也带了一些少数民族的客人，你们想认识他吗？那就跟着一起来猜一猜吧！

1、听歌曲猜民族

（同学们，首先我们来做个游戏————猜一猜，请同学们听歌曲猜民族，边听边思考，这是哪个民族的歌曲，这个民族的全称是什么？）

（1）播放歌曲（2）同学们猜猜

（3）下面请同学们来看中国地图，新疆维吾尔族主要居住在什么地方？

（4）边放视频边介绍：（“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，它是一个能歌善舞的少数民族，除此之外，还有哈萨克族、锡伯族、塔吉克族、塔塔柯尔克孜族、俄罗斯族等少数民族都居住在这里。

2、看服饰，猜民族

（1）看视频，猜一猜是哪个民族，比看谁的眼睛最敏锐 我们一起来看一看苗族都分布在祖国的哪些地方？（出示地图）（介绍：苗族人口多,分布广。在我国西南地区有很多地方都居住着苗族，他们按头饰和服饰的颜色区分，可以分为“红苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”等）

其中：自治州6个，它们分别是，贵州的黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州，湖南的湘西土家族苗族自治州，云南的文山壮族苗族自治州，湖北的恩施土家族苗族自治州；自治县23个，分别是，湖南的麻阳、靖州、城步，贵州的松桃、印江、务川、道真、镇宁、紫云、关岭、威宁，云南的屏边、金平、禄劝，四川的秀山、酉阳、黔江、彭水，广西的融水、龙胜、隆林，海南的琼中、保亭。上述的苗族各分布区基本上是连成一片的，同时在一些地方与其它民族形成区域性的大牙交错式的杂居格局。

只能按最直观的头饰、服饰来作区分，于是有“红苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”之称。

3、看民居，猜民族（1）播放视频

（2）师总结：同学们，看着这辽阔的大草原，让我们想起了著名的《敕勒歌》，“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”多美的草原风光呀！你们猜出这是哪个民族了吗？

（3）让我们一起来看一看蒙古族在祖国版图的哪个位置吧！（蒙古族是一个古老的游牧民族，祖祖辈辈生活在草原上，他们能骑善射，所以又被称为“马背民族“，他们居住在内蒙古自治区

4、看视频，猜民族

（1）播放视频（同学们看出，画面上的是哪个民族了吗？）

（2）藏族是一个非常神秘的民族，他们居住在青藏高原，这里的人们信仰佛教，在他们的生活中宗教占据了重要的位置，在布达拉宫里布满了来自各地朝圣者，他们手握经转行走在诵经道里，他们不辞疲倦的磕着长头，还有那一盏盏永不熄灭的酥油灯都表达着他们的信仰和虔诚，（出示地图）这里就是藏族同胞们居住的地方

5、（1）师：刚才我们了解了新疆维吾尔族、苗族、蒙古族、藏族，现在我们再来看一下我们的版图，在广大的橙色区域居住的是哪个民族呢？

（汉族）

师：我国自古以来就是一个统一的多民族国家，其它民族对于汉族来说人数相对较少，所以他们被称为少数民族

（2）（出示：我国的少数民族及其自治区）

师：我国的少数民族虽然人数少，但是分布广，全国各个地方都有少数民族来居住，在一些少数民族聚居的地方政府设立了民族自治区域，使少数民族能够真正实现民族区域自治

（出示：民族区域自治的定义 ：是指在国家统一领导下，在少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，让他们各自行使自治权。）

（3）师：同学们你们知道我国有哪些民族区域自治区吗？现在请同学们打开教科书找一找吧！

（出示：在地图上找找我国有多少个民族区域自治）师：我国一共有五个民族自治区

你们知道为什么要设立民族自治区吗？我国为了维护广大少数民族的利益而设立的。师：我国除了设立了民族自治区外，还在一些少数民族多的省市直辖市设立了自治州、自治县。这些都体现了民族的平等和团结。我国少数民族不仅自主管本民族的内部事务，还广泛参加了国家的政治生活，五十六个民族在全国人大、全国政协都有自己的代表和委员。

四、升华品析民族平等、大团结，1、师：在我国许多地方各民族相互交错居住，在长期历史发展的过程中，各民族结下了深厚的友谊，还记得老舍先生的《草原》吗？“主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎的握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助”“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”，这正是民族团结的体现。

1、导语：平等、团结，共同进步一直是我国处理民族问题的主旋律，可是在这个安定的国度里仍然存在着一些不法份子。在今年7月5日，新疆乌鲁木齐发生一件骇人听闻的惨案。

2、（请看视频：）

（湛蓝的天空弥漫着销烟，大火吞噬着无辜的生命。当鲜血从躯体迸射，当知觉一点一点消失，可怜的人们还不知发生了什么。）

3、（放视频：一位受伤群众发出感概：我不知道他们到底是怎么了，这么好的日子不过，他们到底要干什么。一瞬间，交通阻塞，人们惶恐不安。同学们，这可怎么办？）（鼓励学生发言）

5、善恶到头终有报，为人民造福受人们拥戴，骑在人民头上作威作福的人们把他砸个粉碎。（放视频：犯罪分子受到法律的制裁）

（10月12日，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市中级人民法院依法对乌鲁木齐“7·５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的三起重大犯罪案件7名被告人进行一审公开开庭审理并当庭宣判。阿不都克里木·阿不都瓦伊提、艾尼·玉苏甫、阿卜杜拉·麦提托合提、阿迪力·肉孜、努尔艾力·吾休尔、阿力木·麦提玉苏普6名罪行极其严重的被告人被判处死刑，剥夺政治权利终身；被告人塔衣热江·阿布力米提因具有重大立功表现，被依法从轻判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。）

（中华宪法：法律面前人人平等，不论身份、地位、宗教信仰）

6、肇事者受到应有的惩罚，但残留在民众心中的裂痕还在，国家并没有忘记那些支离破碎的场景，（是的，怎么能让灾难继续，怎么能让苦水漫延。）

（放视频，受中共中央的委托国家委员、公安部部长孟建志亲临乌鲁木齐慰问受灾群众）

（孟建柱在新疆检查维稳工作 强调树立大局意识受中央委派，国务委员、公安部部长孟建柱7月21日至24日再次来到新疆，看望慰问奋战在维稳一线的干部群众、武警官兵、公安民警，并与各界干部群众座谈，检查、指导维稳工作。他强调，要认真贯彻落实最近召开的中央政治局常委会会议精神和胡锦涛总书记的重要指示，牢固树立大局意识、责任意识，把维护社会大局稳定作为当前新疆最重要最紧迫的任务，把维护民族团结落实到每一项具体工作中去，确保各族人民和睦相处、社会和谐稳定。

在新疆维吾尔自治区公安厅、乌鲁木齐市公安局刑事侦查支队、特警支队、新疆公安边防总队、武警新疆总队等地，孟建柱亲切看望慰问公安民警、刑侦专家和武警官兵，实地检查维稳工作。孟建柱说，你们恪尽职守、不怕牺牲、不怕疲劳、英勇顽强、连续奋战，不愧为党和人民的忠诚卫士。当前，要清醒认识到新疆稳定形势的复杂性，要继续发扬优良传统，牢固树立大局意识、责任意识，紧紧依靠各族群众，严厉打击各种敌对势力破坏活动。在做好打击犯罪战斗队的同时，要做好维护民族团结的工作队、宣传队，把维护民族团结的措施落实到执勤执法的每一个步骤、每一个细节，用忠诚维护民族团结，用真心换得群众的信任，为维护社会和谐稳定再立新功。

孟建柱还多次召开座谈会，督促检查各项维稳工作措施的落实情况。他强调，在继续抓好维稳工作的同时，要切实加强防范工作，严防暴力恐怖袭击，切实维护人民群众的生命财产安全。要高举各民族大团结的旗帜，各族干部群众同呼吸、共命运、心连心，自觉维护民族团结和社会稳定。要充分发挥基层党组织和基层干部的作用，深入到群众中去，把工作做实做细，切实解决群众的实际困难。要加大追捕工作力度，绝不能让严重暴力犯罪分子逃之夭夭。要坚持严格依法办事，坚持法律面前人人平等，无论属哪个民族，只要触犯了法律，都要依法处理，切实维护社会主义法制的尊严。

在新疆广播电影电视局，孟建柱听取了主要新闻媒体负责人和一线记者的情况介绍和工作建议，充分肯定了新闻战线在处置“7·5”事件中作出的突出贡献。他指出，新闻媒体要继续把握正确舆论导向，及时公布事实真相，用事实揭穿谣言、谎言，让人们认清极少数别有用心的人的险恶用心。对事件处置情况要及时、公开、透明地进行报道，接受群众监督。要让广大百姓了解党和政府的有关方针政策和决策部署，把党和政府的关怀和温暖传递给每一位群众，切实维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益。）

（新疆“民族团结互助基金”累计收到捐款逾3.6亿元。新华社乌鲁木齐７月２７日电（记者 潘莹）新疆设立“民族团结互助基金”捐款账户２周以来，截至２７日１８时，新疆“民族团结互助基金”累计收到全国各地捐款达３６５６８．２８万元。其中，陕西省委、省政府捐款３０００万元，塔城地区个人捐款１４０．５０万元。

另据记者从新疆慈善总会了解到，截至２７日１７时，新疆慈善总会累计收到捐款５６０８．３３万元，上划新疆“民族团结互助基金”４０００万元。其中，克拉玛依市财政局（民政局）捐款３００万元，中国电信股份有限公司新疆分公司１１７．７７万元。

乌鲁木齐“７·５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件发生后，７月１３日，新疆维吾尔自治区党委、人民政府决定设立“民族团结互助基金”，号召社会各界向“７·５”事件无辜受害者开展民族团结互助捐款活动，专门用于做好此次事件善后、救治、安抚、帮扶等工作。）（“7。5”事件无辜死难者家属抚恤补贴提高至42万元。２０日，记者从新疆维吾尔自治区第十一届人民政府第二次全体会议上获悉，在乌鲁木齐“７·５”事件中无辜死难的，抚恤补贴金额提高至４２万元人民币。

２０日，新疆维吾尔自治区人民政府主席努尔·白克力接受新华社记者专访时表示，因社会各界捐款较多等因素，自 治区政府决定对无辜死难者家属的抚恤补贴金额从先前公布的２０万元提高到４０万元人民币，其中２０万元抚恤金由政府财政支出，２０万元补贴来自于社会捐款；另外，还有１万元的丧葬补助金和１万元的慰问金。这样，每位无辜死难群众的家属可以得到４２万元人民币抚恤补贴。

努尔·白克力主席说，提高抚恤补贴金额也是全国各民族团结的表现。）

（乌鲁木齐75事件受损商户可获减税照顾。在乌鲁木齐“７·５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件中受损的商户，税务部门将给予减税照顾，以帮扶受损商户减少损失，尽快全部恢复正常营业。记者从乌鲁木齐市人民政府获悉，在“７·５”事件中受影响的商户，乌鲁木齐市税务部门将给予调减１－３个月销售额的照顾，对因调减销售额达不到起征点的，不征收增值税、营业税、个人所得税、城建税和教育费附加。对直接遭受损失的商户，给予一定期限的税收减免照顾；对直接遭受损失企业的财产损失，直接在企业所得税前扣除。

据自治区人民政府统计，乌鲁木齐“７·５”打砸抢烧严重暴力犯罪事件造成３３１个店铺被砸烧，许多商户受损严重。随着社会形势日趋平稳，乌鲁木齐大中型商场和超市已全部开张营业。目前，乌鲁木齐市商务部门正在敦促未恢复经营的商户尽早开门营业。

连日来，社会各界对各族受损商户给予了许多帮扶和支持。例如，新疆消防总队向３３１家在“７·５”事件中受灾的各族商户赠送了１０００多具灭火器，并对这些受灾商户实施重点帮扶，以帮助企业在最短时间内、以最节约的方式恢复经营。）

（（出示：中华人民宪法：中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法的权利和利益，维护和发展各民族的平等地、团结，互助关系。各少数民族聚居的地方实行民族区域自治。设立自治机关，行使自治权。各民族自治地方都是中华人民共和国不可分割的部分。各民族都有行使和发展自己的语言文字的自由，都有保持或者改变自己的风俗习惯的自由。）

：同学们，我们的祖国是一个统一的多民族国家，五十六个民族就是五十六个兄弟姐妹，虽然我们各有不同的特色，但是大家都相处行很融洽，和睦的生活在祖国辽阔的土地上。最后让我们一起唱响《五十 个民族五十支花》结束我们今天的课程。

第三篇：五十六个民族五十六朵花教案

五十六个民族五十六朵花

庆华初级中学 肖功蓉

教学目标：

1、知道我国是一个统一的多民族国家，共有五十六个民族。

2、知道民族的基本知识。

3、培养学生热爱祖国、热爱人民、热爱集体的思想感情。

教学准备：多媒体课件

教学过程：

一、听歌曲，激发感情

1、今天老师给大家带来一首很好听的歌曲，让我们一起来欣赏。边听边体会歌词的含义。

2、你听到了哪些内容？（从歌词中我知道：

1、我国五十六个民族，五十六个兄弟姐妹是一家。

2、这首歌唱出了我们祖国是一个统一的多民族的大家庭。

3、从歌声中，我体会到我们的民族很团结，你从那句歌词中体会到的？我从五十六种语言汇成一句话，爱我中华。）

今天我们就一起走进这个大家庭，感受它的团结和温暖吧！板书课题：五十六个民族五十六朵花

二、了解民族知识

1、知识竟答。

2、你知道哪些少数民族的民称？除了你们所说的，还有一些你们不知道的，那就让我们快点走进他们吧！

3、（投影：出示少数民族的名称）

4、下面的活动是看看谁的记的多：说出你所知道得少数民族名称。

三、欣赏民族风采

各民族独特的文化，像一颗颗闪亮的明珠，镶嵌成中华民族五彩缤纷的文化宝库。我们五十六个民族各具特色，不同的民族有不同的民族风俗习惯，不同的风土人情，让我们一起走近各少数民族，去感受和探究他们吧！

1、投影：民族服饰、民族民居、民族歌舞、民族节日、民族体育、民族习俗礼仪

2、学生交流所感。

3、师小结：刚才同学们对各民族的服饰、民居、歌舞等许多方面有了初步了解，发现一个民族文化的外在表现，多与该民族的地域环境、生活方式、宗教信仰和传统文化密切相关，对各民族的不同风俗习惯，我们应该以认同、理解和尊重的态度去对待，这样各民族之间的交往才会融洽，民族大家庭才会亲如一家。尊重是友谊的前提，而认同他人的习惯就是最基本的尊重。（尊重理解）

四、学习民族政策

1、为了保证少数民族的权利，中央在少数民族人数较集中的地方成立了民族自治区，在这些地方设立自治机关，行使自治权。现在，全国已建立了五个自治区。你能从分布图上找出来吗？

2、生看分布图，指出相应位置，教师相机介绍名称：内蒙古自治区、宁夏自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区

3、我国除了五大自治区外，在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内，还建立了30个自治州、120个自治县（旗）。此外，还建有1300多个民族乡。（团结统一）

五、齐唱歌曲，总结课堂

1、同学们，五十六个民族五十六多花，五十六个兄弟姐妹是一家，（出示书上民族集体照）这张照片就是最好的证明。在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。让我们一起高歌，歌唱民族的团结，歌唱民族的欢乐祥和。

2、师生共唱《爱我中华》。

第四篇：五十六个民族五十六朵花 教案（精选）

《五十六个民族五十六朵花》教案

教学目标：

1、知道我国是一个统一的多民族国家，共有五十六个民族。

2、初步了解不同民族的历史文化、生活习惯和风土人情。

3、尊重和理解不同地区人们的生活方式、礼仪习俗，增进民族团结。教学重难点：

1、知道我国是一个统一的多民族国家，了解不同民族的风俗习惯。

2、激发学生民族自尊心和民族自豪感

第一课时

教学过程：

一、导学领航

聆听音乐，激情导入——播放乐曲《爱我中华》

1.56个星座56枝花指的是什么意思？歌曲中把我国56个民族比做了（星座、花、兄弟姐妹）

2.56个民族怎么是一家呢？（都生活在中国的领土上，都是一家人）师：是啊，中国有960万平方公里的富饶土地，在这块广袤的土地上生活着56个民族的兄弟姐妹，组成了团结友爱的一大家。今天我们就一起走进这个大家庭，感受它的团结和温暖吧！

二、自主学习

你还知道我国的哪些少数民族的名称呢？

三、合作探究，交流指导

了解中华民族的组成和民族的分布

1、小组讨论，分析民族地区分布图。

师：我们看看祖国的版图上生活着哪些民族呢？请同学们在“中国主要民族分布示意图”上找一找，（出示：中国主要民族分布图）看看这些民族分布在我国的哪些地区。它们的分布有什么特点？

师：同学们通过找民族的活动后，你知道了什么呢？ 生：（畅所欲言）

师：（对学生的发言表示肯定和赞赏）我们伟大的祖国是一个统一的多民族大家庭，共有56个民族。其中汉族人口最多，占全国总人口的93%（板书：汉族）其它民族人口数较少，被称为少数民族。（板书：少数民族）

2、了解“五大民族自治区”

师：为了保障少数民族的权利，中央在少数民族人数较集中的地方成立了民族自治区，这些地方设立自治机关，行使自治权。现在，全国已建立了五个自治区。你能从分布图上找出来吗？我国的5个少数民族自治区就是少数民族聚居的地区。这一分布特点也反映了汉族与其它民族之间的紧密关系。A、什么是民族区域自治？

B、下面请同学们将5个自治区在地图上找出来，（出示：中国政区图）并且说说这些自治区的地理位置，再用你喜欢的颜色勾边。

C、生看分布图，指出相应位置，教师相机介绍名称：内蒙古自治区、宁夏自治区、西藏自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区

D、师：我国除五大自治区外，在一些少数民族比较多的省、自治区、直辖市内，还建立了30个自治州、120个自治县（旗）。此外，还建有1300多个民族乡。

3、抢答竞赛活动：完成“我所知道的民族” ● 必答题 1、56个民族中人口最多的是哪个民族？（汉族）

2、我国哪个省居住的少数民族最多？（云南）

3、在我国少数民族中人口最少的是哪个民族？（珞巴族）

4、炎帝与黄帝是我国哪个民族的始祖？（汉族）

5、被称为“骑在马背上的民族”是什么？（蒙古族）

6、居住在我国海南省的少数民族是什么？（黎族）

7、《阿凡提的故事》是哪个民族的民间故事？（维吾尔族）

8、“献哈达”是我国哪个民族的习俗？（藏族）

9、“泼水节”是我国哪个民族的习俗？（傣族）● 听力题

1、播放《月光下的凤尾竹》这首歌曲，请问：歌曲所唱到的是哪个民族的 歌曲？用到什么乐器？（傣族、葫芦丝）

2、“高山长青，涧水湛蓝，阿里山的姑娘美如水呀„„”请问：这首歌是哪个地方、哪个民族的歌曲？（台湾、高山族）

3、请认真听歌曲《掀起你的盖头来》，这首个歌里唱到了一个少数民族，请问是哪个民族？（维吾尔族）

附加题：著名的歌唱家腾格尔，他演唱的歌曲《美丽的草原我的家》传遍大江南

北。请问他是哪族人？（蒙古族）还有著名歌星韩红所唱的《青藏高原》大家耳熟能详，请问她是哪族人？（藏族）● 图像题

请写出下列图片代表的民族。

四、巩固提升（总结课堂）

1、同学们，五十六个民族五十六多花，五十六个兄弟姐妹是一家，在祖国温暖的大家庭里，各民族不论人口多少，身在何处，都是心心相连的兄弟姐妹。让我们一起高歌，歌唱民族的团结，歌唱民族的欢乐祥和。

2、师生共唱《爱我中华》。

五、测评达标

1．我知道我国是一个统一的多民族国家：有_____个民族，其中_____族人口最多，其他______个民族的人较少，只占全国人口的______%。五十六个民族都有自己古老的历史和独特的文化，由此构成了我们中华民族悠久的历史和丰富多彩的文化。2、5个少数民族自治区分别集中分布了______、______、______、______、______等5个主要少数民族。

3、说说自己：你是哪个民族的？你了解自己的民族吗？

第五篇：五十六个民族五十六朵花----仡佬族

五十六个民族五十六朵花-------仡佬族

仡佬族源于古代百濮。他们的先民，先秦称濮人，隋唐泛称僚，宋代以后称葛僚、仡僚、革老、仡佬。仡佬一词，最早见于南宋朱辅的《溪蛮丛笑》。他们自称仡佬族，本意是竹，现在指人，即仡佬族人。建国后，统一称为仡佬族。

关于人类起源，《人皇制人》记载：洪水滔天，兄妹俩在一个白胡子老公公(实是天神)的指引下分别躲在葫芦和抠空的梧桐树里逃难。兄妹俩照老公公的吩咐一人拿一个鸡蛋放于腋下，等鸡崽孵出来后就打开葫芦和梧桐树(传说人不知天地，鸡知道天地，它知洪水何时消)。结果哥哥落于平地，妹妹挂在悬崖上。后在岩鹰的帮助下，岩鹰驮着妹妹到山脚，兄妹相见成婚。仡佬祖先就是因为葫芦、梧桐树、鸡和岩鹰的搭救才得以保住性命，延续子孙。

殷商时期，濮人就已经进入部落联盟阶段，并形成了庞大的民族集团。商灭后，濮人向周王朝奉献丹砂。春秋以来，仡佬族先民就定居在今西南、中南地区，并在西南地区建立了牂牁国，被楚国打败后，大部分与其他民族融合，一部分西迁。

战国时，南部被南越国占领。北部另一支濮人兴起，建立了夜郎国。夜郎国迅速扩张，其辖域，约在今贵州大部、云南东北部、广西西北一小部及四川南部少许地方。

秦始皇统一中国后，在与五尺道相邻的其中包括夜郎、且兰、滇等国境内的若干地区设置官吏，从而将仡佬族先民居住的广大地区，纳入了封建中央集权的郡县体制之中。

西汉时期，在中原先进的封建经济、文化影响下，以夜郎、滇、句町、邛都等为中心的仡佬族先民与其他民族一起，通过辛勤的劳动，促进了社会的发展。自汉武帝六年起，大批中原人迁入夜郎地区进行屯垦，促进了仡佬族地区的发展。设且兰、夜郎两县，由一都尉来管理。夜郎王、滇王多次反抗汉朝统治，均被镇压下去。汉成帝时期，夜郎王兴、句町王禹、漏卧侯俞为了扩张势力，互相攻击。夜郎势力重新崛起，对汉王朝的统治构成了威胁。在汉将陈立的率领下，灭掉了统治仡佬族先民400 多年的夜郎国。夜郎国灭亡后，句町成为西南地区最大势力。王莽建立新朝后，派兵攻打，都以失败告终。东汉建立后，用恢复原来封号的办法软化反抗者首领，才将斗争平息下来。

随着社会历史的进一步发展，仡佬族已由僚人中的一部分发展为单一民族，隋朝《武陵记》中正式出现了仡僚（仡佬）的称谓。唐朝沿袭隋朝旧制，在当地置郡设官。两宋保持了唐代后期以来的羁縻统治局面。元朝在西南地区建立了土司制度，忽必烈时，初步完成了土流并治的地方行政体系。明代，虽然沿袭了土流并治的政策，但使土司制度更加系统完备。清代到雍正四年，在西南少数民族地区进一步开展大规模的改土归流，到雍正九年，基本结束。

咸丰四年二月，贵州布依族杨元保在丰宁上司起义，揭开了太平天国时期贵州各族农民大起义的序幕，贵州各地仡佬族反清起义。十月，仡佬族农民曾三浪率领仡佬族、布依等族人发动起义，开展抗粮、抗租、抗捐斗争。咸丰七年，正安花池地区爆发了仡佬族农民夏明领导的起义。次年，务川又爆发了仡佬族农民申山领导的反抗斗争。光绪年间，贵州务川爆发了仡佬族农民夏勇虎领导的起义。

在仡佬族地区，反侵略的教案斗争，最早是咸丰六年发生在广西西北部的西林教案。咸

丰十一年的青岩教案和同治八年的遵义教案和仡佬族关系最为密切。

1936年2月，红二方面军在黔西县沙窝的水淹坝，没收了彝族土目的财产，分给当地仡佬族农民。因此，红军受到仡佬族人民的积极支持。1943年，贞丰县爆发了各族人民大起义，仡佬族人民积极参加了斗争。被国民党镇压后，参加了共产党领导的罗盘游击队。1949年11月15日，解放了贵阳，年底解放了西南各省，仡佬族人民彻底获得了解放。1986年，成立了务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。云南省的仡佬族主要分布于文山壮族苗族自治州，是明末清初由贵州迁来的。广西的仡佬族，在12个世居民族中是最少的，也是从贵州迁去的。

仡佬族先民是贵州古老的土著居民，体质特征与海南苗族最接近。曾是人口众多、分布很广的族群，很早就定居在今贵州境内及与广西、云南、四川和湖南相邻的广大地域。1964年有26852人，2000年已达57.94万人。在全国各省均有分布，主要分布于贵州西部，共有55.9万人。另外，广西、云南也有分布。目前，越南的仡佬族主要分布于何江省，有1400多人，有红仡佬、白仡佬、青仡佬三个支系。

仡佬族语属汉藏语系壮侗语族仡央语支。过去认为仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，但是2008年底，贵州仡佬学会在贵州民间发现了《九天大濮史录》一书，证明仡佬人曾有自己的文字——仡佬文。

仡佬族崇拜祖先，信仰多神。宝王是仡佬族信奉的祖先。崇拜竹子，关于竹王的传说，以及崇敬竹子的习俗，至今仍广泛留存在各地的仡佬族民间。道真仡佬族苗族自治县梅家寨的仡佬族，在生下第一个男孩时，父母要将其胎盘和一些鸡蛋壳埋入竹林地下，以祈得到竹王护佑。春节，家家户户要到竹林去供献竹王钱。阳沟神是文山仡佬族信奉的保护神之一，因供奉的地点在住户堂屋后阳沟，故称阳沟神。这些祭祀活动形成了仡佬族传统的年节、吃新节、拜树节、牛王节。

仡佬族过两个年，一个是春节，打一个大糯米耙，供奉祖先。一个是三月三的仡佬年。农历十月一日的牛王节，是仡佬族的传统节日。要杀鸡备酒，敬奉牛王菩萨。正月十四要喂树，用刀在树皮上砍三道口子，把肉、酒、饭喂到古树的刀口中，再用红纸把刀口封住。

男女订婚，媒人要带鸡酒送给女家，女方接收，就表示愿意。姑娘有哭嫁的习惯，表示不愿意离开自己的父母。新郎不去女方家，而是派轿夫把新娘接回来。新娘拜堂后要重新打扮一番，到寨子中宽敞处让大家欣赏、逗笑，培养与乡邻的友好感情。娶亲嫁女，仡佬族要办三么台酒宴。第一台称茶席。第二台称酒席。第三台称正席，有扣肉大菜和各种炒菜。另外，还要把自家的爬坡酒放在门外，插入一根长粽叶茎，让宾客随意品尝。

仡佬族妇女善于利用当地盛产的葛麻、棉、丝等，编织成富有民族特色的铁笛布、娘子布、圈布等，以精美耐用著称。仡佬族编织的各种竹器，在其他民族也颇负盛名。

仡佬族以务农为主，擅长打铁，有打铁仡佬之称。

仡佬族男女，一向爱穿筒裙，男子上身是对襟短衣，头缠青、白布长头帕。女子上身是齐腰的短上衣，绣有鳞状花纹，下身无褶长筒裙，以青红白三色分为三段，外罩前短后长的青色无袖长袍，头缠青布长头帕，脚穿钩尖鞋。

仡佬族一日三餐，早上要么是稀饭，要么是酸汤烫饭，中午和晚上一般是大米、玉米干饭。爬坡酒是仡佬族款待嘉宾、赠送亲友的佳品。

仡佬族音乐以歌唱为主，有山歌、儿歌、酒歌、孝歌、哭嫁歌、打闹歌、古歌等。山歌运用的范围最广。

乐器有二胡、横箫、唢呐、锣鼓等。仡佬族演奏的“八仙”乐曲富有民族特色，由八人使用二胡、横箫各一对和其他乐器合奏，音调十分和谐动听。唢呐是仡佬族喜庆佳节不可缺少的乐器，用唢呐吹出的《老灰调》、《过山调》、《过河调》、《过街调》、《迎亲调》等十余个曲牌，配合锣鼓一起吹奏，气氛更加热烈 仡佬族的民间高台舞狮，是很受群众喜爱的娱乐活动，具有杂技艺术的特色。踩堂舞又叫踩台舞，是在丧葬仪式中跳的舞蹈。每当仡佬族老人辞世之后，便把死者停在堂屋中，然后在遗体前跳踩堂舞，以此来表示对死者的哀悼和怀念。因系在灵堂前跳舞，灵堂又通常设在堂屋中，故名为踩堂舞。隆林县弄麻仡佬族在老人大病初愈后，跳牛筋舞庆祝，祈望老人健康长寿。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性亲属。主跳者背一个竹编蒸笼，笼中放只空碗，手执一条30多公分长的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子，设法敲响笼中的碗，敲响一次，主跳者喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋挡住落地，陪跳者也要被罚饮酒一杯。舞毕，将数斤鲜牛肉和牛筋献给老人，祝福老人健康长寿，犹如牛筋一样坚韧有力。

仡佬族没有本民族文字，用口头文学的形式，将许多民间创作世代相传下来。主要有神话、传说、故事、格言、俗语、歇后语、诗歌等。

诗歌：是仡佬族民间文学中流行最为广泛的一种文学形式。仡佬族不论是在劳动生产中，还是在社会交往、恋爱婚姻及宗教活动中，都用诗歌的形式来表达自己的思想感情。其形式多样，长短不等，有的长达千言，有的就几句。

神话：仡佬族的神话篇幅都比较短小，内容比较单

一、集中。内容主要反映天地、日月、万物及人类起源生成。以天地日月生成为内容的神话有《开天辟地》、《天与地》、《制日月》、《太阳和月亮》、《公鸡叫太阳》等。以万物生成为内容的主要《巨人由禄》，故事中讲到地上的万物是由禄死后的身体变成的。身体不同的部位变成了不同的自然物。以人类起源为内容的神话有《人皇制人》、《洪水朝天》、《阿仰兄妹制人烟》等。

太阳和月亮来历。古时天上有七个太阳和七个月亮，仡佬族英雄阿膺找一棵捅天竹，爬上最高山顶，爬上最高树尖，举起捅天竹，打落六个太阳和六个月亮，只剩下一个太阳一个月亮。吓得剩下的太阳月亮不敢出来。最后，阿膺带一只红公鸡去请，红公鸡叫一声，四处回响。太阳、月亮躲不过，只好出来亮亮相，从此世间见光亮。

每年农历六月初二，是仡佬族的吃虫节。

传说古时候，仡佬山虫灾连年，五谷歉收。人们面对虫灾无可奈何。寨老们经过商议，悬下重赏：谁能除掉虫害，赏三头肥猪。红榜一出，首先是公鸡前来揭榜，它说：“我起得最早，我能除掉害虫。”谁知，公鸡到了田里，没吃到几个虫子，就被露水打湿了羽毛，打着哆嗦败下阵来。接下来，鸭子揭榜，它说：“我的羽毛不怕水，我的嘴也大，一定可以消除虫害。”可是，鸭子在水里游，害虫在禾苗上飞，它脖子伸得很长，就是吃不到几只虫子。最后，一个道士揭榜，他说：“我的法术可以治虫害。”他奋力施法，只是虫子哪里听得懂法咒，道士也败下阵来。

眼看一年的收成又要给害虫吃掉了，人们更加着急。这时，也就是六月初二这一天，有个叫甲娘的穷人忽然有了意外发现。她从外乡回娘家，没有带礼物，心里很难过。她边走边想，可是怎么也想不出办法来。当她走到自家的田垌时，愁得走不动了，就坐在田坎上休息。几个孩子见妈妈不走了，就跑到田里捉虫子玩，一下子捉了好几包。甲娘见了，突然想到，就用虫子做礼物吧。于是，她把虫子带回家，炒了给大家吃，大家都觉得清香可口。这一发现一下子就传开了。人们争着捉虫子吃。害虫数量大减，那年取得了大丰收。寨老们赏了甲娘三头肥猪，甲娘把猪杀了分给百姓。后来，甲娘死了，人们在田垌中间立庙，纪念甲娘，这座庙后来就叫 “吃虫庙”。

从那以后，每年六月初二，仡佬族各村各寨都要杀猪过吃虫节。这一天，村上出嫁的姑娘都要回娘家，并且一路走一路捉虫。吃过晚饭后，人们都聚集到吃虫庙，唱歌跳舞。