读《鸦片战争与近代中国》有感

第一篇：读《鸦片战争与近代中国》有感

读《鸦片战争与近代中国》有感

近日，我仔细拜读了北师大历史学院龚书铎、邱涛两位的近代史研究论文——《鸦片战争与近代中国》，颇受启发。在此，简单谈一谈自己的一些感想。

《近代史与鸦片战争》全文主要围绕着鸦片战争、林则徐禁烟事件以及其对近代中国的一系列深远而又沉重的打击和影响。全文可以大体分为三个部分。在论文的第一部分之中，两位作者先详细阐述了英国为发动鸦片战争所做出的一系列铺垫以及准备，说明了鸦片战争的发动的合理性以及必然性；第二部分客观而公正的对林则徐的虎门销烟事件进行了具体详尽的分析和评价，同时对其本人的历史地位进行阐述，最终说明林则徐不愧为民族英雄和近代中国“开眼看世界”的第一批人；在文章的第三部分，作者由鸦片战争向外延伸到整个近代中国的屈辱与抗争，说明其作用与意义，同时将近代中国与现代中国进行对比，说明近代中国特殊的成长历程。

读完了文章，谈一谈我自己的感想。首先，鸦片战争在中国近代史具有着极为重要的历史地位。其作为中国近代史的开端，自有其不同之处。首先是其背景。十九世纪初期，一直处于闭关锁国状态的大清王朝已经逐步落后于世界的大潮，可是由于中国自给自足，对外封锁的特殊经济形态，中国在外贸上始终处于贸易顺差地位。这也引起了当时的诸多强国的不满。为了逆转对华的贸易逆差，英国开始向中国走私以鸦片为代表的一系列毒品，以牟取暴利。鸦片迅速占领市场，并张开其爪牙，大肆吞噬清朝的经济与国力。在此时，以明智的林则徐为首的一系列人，认识到了鸦片对于清朝的巨大危害，决定禁烟（鸦片）。然而此举激怒了英国政府，当局决定发动战争，以强大的武力迫使中国进行不合理的赔偿。第一次鸦片战争就此开始。

事实上，英国完成工业革命后，需要一个广大的市场作为货品出口地，而中国刚好符合此条件，能成为英国广大商品的倾销地。所以，英国急需快速的打开中国的市场，以获取进一步的利益。这也是所谓鸦片战争爆发的根本原因：快速有效的打开中国的市场，进行资本主义的占领。然而由于交易不顺，英方必去改变其交易方式。可以说，战争或者武力是必经之路。而鸦片在短时间内暂时的减缓了贸易逆差，这从实际上可以说是减缓了英方对中方使用武力的打开市场的进程。林则徐的虎门销烟说到底只是一个拙劣的借口，在我看来甚至不能合理地称为是鸦片战争的导火索，充其量是英方自己找的理由——他们早就准备好了这样一场战斗并等候多时。这样说的证据就是第二次鸦片战争的爆发：早已做好准备的侵略者又怎么可能满足于一次侵略所得的利益呢？能抢则抢，能占就占，这不正是这些侵略者们的丑恶嘴脸吗？

再说一说林则徐本人。林则徐的父亲林宾日原名林天翰，字孟养，号旸谷，嘉庆侯官岁贡生，是当地的教书先生，于邻居罗氏的地方开设书塾。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮，但是由于家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。尽管林则徐家境并不好，但是他的父亲林宾日非常重视对于自己孩子的教育。由于林宾日幼时家贫，到十三岁才入书塾，常常被同学嘲笑，为免儿子和自己一样命运，教书时便将他携入塾中，抱在膝上，一同听学。在林则徐四岁时，父亲林宾日就将他带入自己的私塾中，教他读书和写字。七岁的时候，林则徐已经熟练文体知识，在当时来说是非常早的事。由此可见，林则徐的幼年受到了极为良好的教育。林则徐也同样是个争气的好学生，在十二岁时经选拔成为了佾生。在之后，林则徐通过父亲结识汉学家陈寿祺。陈寿祺为人愤世嫉俗，对现实的社会问题和官场有深刻的思考。他经世匡时之思想对林则徐有潜移默化作用。林则徐的好友还有郑光策的女婿梁章巨。两人少时已经交往甚频，而梁章巨早已接受郑光策“经世致用”之学，这也就加深了林则徐“经世致用”之思想，两人同时立下“经国救世”之志。这也为后来林则徐成为一颗开眼看世界的新星的重要原因。

古代的读书人大都为考取功名，以步入仕途。林则徐在这一点上也不例外。但是他的仕途并不算一帆风顺，在早期多次变动，甚至还有因官场黑暗主动请辞的经历。其中比较重要的是做张师诚的幕僚。张师诚当时位极人臣，对典章大政等政治学问均有所知，他将自己公事上的知识、权术一一传授给林则徐，使得林则徐的个人能力飞速的提升。但此时的林则徐仍然是一个封建守旧的典型官僚：在嘉庆二十一年，林则徐在南昌任科举考官。他的好友魏源和龚自珍因为科举的弊端严重，甚至是对人才的摧残而与他进行多次争执。由于受到道光皇帝的赏识，林则徐可以一展抱负，实现自己的理想。由于多年的考察，林则徐坚定鸦片害人最深，于是下定决心禁烟。在禁烟的开始，林受到了道光皇帝的多次嘉奖以及鼓励。然而在英国动武之后，由于小人进谗言，道光皇帝降罪林则徐，发配至新疆伊犁。此时，林则徐终于认识到了旧制的腐朽之处，逐渐蜕变成为了新派的领军人物。

总体评价，林则徐无疑是个伟大的民族英雄，他在事实上确实激发了第一次鸦片战争，但论及此事，林则徐非但无罪，反而有功：他成功推动了中国近代的开始与发展。他也是中国的第一批学习外国体制技术希望强国的人，主张“师夷长技以制夷”。同时在水利、廉政、和剿匪等多方面也多有建树。但是同许多伟大历史人物一样，林则徐是人，不是神，因而不可避免地带有阶级和历史的局限性，也不可避免的犯下了许多错误。林则徐生活在中国封建社会行将解体、外国资本主义人侵、国家独立受到严重威胁的时代。他和爱国开明的封建士大夫魏源、龚自珍等人一起，矢志探索挽救腐朽的清王朝，臻国家于富强和外御强敌、捍卫国家独立、民族生存之道。他把反对外来侵略和维护清朝统治当作解除“ 内忧外患” 的两大重任。他以年高病弱之身，毅然应诏前往桂林镇压天地会起义，足以说明他的封建正统思想是根深蒂固的。林则徐的局限性恐怕主要在此。

《鸦片战争与中国近代史》作为一篇论述面较小的文章很好地帮助我了解了中国近代史的开端，令我受益匪浅。

第二篇：读梁启超与近代中国社会文化有感

读梁启超与近代中国社会文化

《梁启超与近代中国社会化》，由李喜所编著，全书共八百四十八页。由天津古籍出版社2005年1月1日出版。此书为2003年在天津召开的“梁启超与近代中国社会文化学术研讨会”论文集，全书从政治、经济、思想、文化、社会等各方面，对梁启超的政治活动，学术思想进行了全面的探讨、研究。关于梁启超研究的首次国际学术会议，引起海内外学者的高度关注，共有一百五十多位专家学者参加了会议。其中，内地学者一百多人，港台地区以及美国、法国、德国、加拿大、意大利、日本、韩国学者三十多人，梁启超的后代二十多人。会议收到论文138篇，涉及梁启超的生平、交友、政治活动、价值取向、社会关系，对外交往、家庭生活、晚年走向、政治思想、经济思想、哲学思想、文化思想、教育思想、新闻思想以及史学、文学、伦理、佛学、女性解放等，有关梁启超的学术文化的论文更多，也更具深度。总之，这是一次高水平的学术交流，将梁启超的研究推向了一个新的高度。

梁启超，（1987——1929），汉族，广东新会人。字卓如，号任公，饮冰子、哀时客。中国近代史上著名的政治活动家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家、学者。戊戌变法（百日维新）领袖之一。中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之

一、著名新闻报刊活动家。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。梁启超一生勤奋，著述宏富，在将近36年而政治活动又占去大量时间的情况下，每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多万字。代表有《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《少年中国说》，其著作合编为《饮冰室合集》，对中国近代文化有十分深远的影响。本书共十六章，分别介绍了梁启超对中国近代政治和法律以及对中国传统的墨学，儒学，佛学和中庸之道等的深入研究，很值得一读。要了解中国近代文化必须要了解梁启超。梁启超学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最显著。在文学理论上引进了西方文化及文学新观念，首倡近代各种文体的革新。文学创作上亦有多方面成就：散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。在政治方面他提出应仿效英国实行平税政策，便民利民而后求富强。这是一种把经济发展放在首位，财政税收放在其基础之上的观点，对当时中国资本主义工商业的发展具有积极意义。在思想文化方面，学者普遍认为, 梁启超中西文化观的实质 中西调和 论。梁启超的文化观是以中国文化为本位调和中西文化的健全、先进的文化观。他站在心物调和的文化立场上, 即中西文化相互吸收, 批判继承, 不可盲目排外, 更不可一概接受。当然梁启超最传奇地方并不仅在于这些地方，其在子女培养方面尤为出色。梁启超有9个子女，人人成才，各有所长: 长女梁思顺，诗词研究专家；长子梁思成，建筑学家、中国科学院院士；次子梁思永，考古学家、中国科学院院士 ；三子梁思忠，先后在弗吉尼亚陆军学院和西点军校学习，国民革命军第十九路军炮兵上校；次女梁思庄，著名的图书馆学家 ；四子梁思达，著名的经济学家 ；三女梁思懿，著名的社会活动家 ；、四女梁思宁，光荣的革命军人；五子梁思礼，火箭系统控制专家、中国科学院院士。

梁启超是中国近代历史上一位著名的政治家、思想家和享誉海内外的百科全书式的学术大师。他对于近代中国社会文化的发展及政治的走向都产生了较为重大而深远的影响。他晚年寓居津门，写出了大量的学术著作，给后世留下了相当有价值的文化财富，值得后人认真研究借鉴。

第三篇：读《从鸦片战争到五四运动》有感

读《从鸦片战争到五四运动》有感姓名：

学号： 班级：

学院：

【摘要】中国近代史对我们而言不仅是一段屈辱的历史，更是一段抗争的历史。从太平天国到五四运动，由旧民族主义过渡到新民主主义阶段。虽然中国的命运仍没有改变，但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级，“先进”的资产阶级还是更为突出优秀的无产阶级都在历史上留下了不朽的痕迹，正因为他们的不懈努力，才有了后来在中国共产党的领导下，1949年中华人民共和国成立的时刻。中国的前途与命运不是掌握在少数人手里，而是掌握在绝大多数人的手里。所谓“人心齐，泰山移，”理所当然，“我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。”让我们向历史学习，学习他们无畏一切为国奉献的精神吧！的确如此，国民心态对于一个国家的强弱有着极为重要的作用。只有中国人民用自己的努力，用自己的力量才能够更好地建设中国特色的社会主义。并且在经济全球化和世界政治格局发生重大变化的时期，中国要想成为世界强国，就要面对自己所处的国际地位、国际形象有一个准确的把握，在民众中构成一个正常、自信、仁和、积极进取的大国心态。

近代中国的历史是被侵略、被掠夺、被压迫的历史，而其根本内容是帝国主义列强武装侵略中国，在经济上掠夺中国，在政治上支配中国。中国处于被侮辱、被损害、被宰割的地位。帝国主义列强曾使中国局部地区殖民地化，并且使中国丧失了作为独立国家的完整主权，成为一个半殖民地的国家。但近代中国毕竟没有完全沦为殖民地，其原因是在于中国人民的反抗斗争。这种反抗斗争的发展，终于使中国摆脱了半殖民地、殖民地的命运，取得了民族的独立，恢复了全部国家主权。所以，近代中国的历史又是一部反抗外国资本主义，帝国主义的侵略和压迫的历史。

理所当然，中国的独立落在了每一个中国人民的身上。从鸦片战争到五四运动，资产阶级、无产阶级都在不同程度上改变着中国的命运。从中我们可以看到中国人民身上所肩负的责任。

其一，我们必须明白，清晰的认识到发生在1851—1864年的太平天国运动的历史意义。

从道光三十年十二月（1851年1月）开始的太平天国农民大革命运动，截止同治三年（1864年）天京沦陷，共十四年，它的余波又继续了四年。这次大革命是中国进入半殖民地半封建的社会的近代的第一个革命高潮。

伟大的太平天国农民革命运动虽然失败了，但是它极大地惊动了封建社会的旧秩序，促进了封建社会的崩溃。它向外国资本主义侵略者显示了中国广大劳动人民中蕴藏着不可估计的强大的革命力量，起了阻止中国殖民地化的作用。在太平天国大革命和两次鸦片战争中充分暴露了中国封建统治阶级的极端腐朽性，也充分暴露了西方资本主义侵略势力的极端反动性。从西方国家来的资产阶级侵略者，在世界的东方充当了绞杀人民进步事业的主要角色，他们和腐朽的封建统治者开始结成了反革命的同盟。在洒着千千万万农民哥革命的勇敢战士的鲜血的大地上国内外反动势力联合起来建立起半殖民地半封建的统治秩序，但是一切反动势力都不能阻止由太平天国大革命所启导出来的反帝反封建的斗争一代代继承下去。（《从鸦片战争到五四运动(简本)》1982年出版 页73）

其二，为了中国摆脱帝国主义的侵略，我们也不能忽略第二次革命高潮（甲午中日战争期间），的1898年的戊戌变法和1900年的义和团运动。

经过甲午战争，这种资产阶级性质的变法迅速发展成为一个相当有声势的政治运动。这就是梁康所领导的维新运动。维新派用各种方式制造舆论，组织社会团体，初步形成政党式的组织。在当时的历史条件下，维新派的宣传、组织活动，的确起了重大的作用。虽然是混合着封建思想的不纯粹的资产阶级改良主义，但比起传统的封建思想来，毕竟是新鲜的和锐气的。它冲破封建社会腐败沉闷的空气，激起人们关心国家命运的热情，启发了人们探索救亡之道的积极性，一时社会大变。他们把地主阶级知识分子卷入政治运动之中，使他们在思想上资产阶级化，他们又通过学会、学校、报刊而使资产阶级政治化。他们在宣传组织活动所起的影响，超越了他们自己的意愿，为后来资产阶级革命作了准备。（《从鸦片战争到五四运动(简本)》1982年出版 页313）

在光绪二十五年（1899年），一个称为义和团的自发的农民运动像火山爆发一样，以山东为中心涌现出来。这个火山的爆发，按时间说，几乎紧跟着戊戌维新运动的失败以后，它构成中国近代史前期第二次革命高潮的重要组成部分。

义和团的勃起正是在甲午战争后中国面临帝国主义瓜分危机的时候，又是在最靠近封建统治势力的中枢神经的地区。

光绪帝二十七年（1907年）四月，川东一带出现了义和团的揭帖，提出“灭清、剿洋、兴汉”的口号，号召人民起义。次年，从资阳县开始，川东各地，以至川北、川南的一些地方爆发了，焚毁教堂的群众斗争。同时，在直隶省南部的广宗、巨鹿也发生了以景廷宾为领袖的武装起义，这次起义扩展到山东、河南两省边境的一些省份在这些地方潜伏下来的义和团群众参加了这次起义。川东和直隶省南部的两次斗争虽然可以说是义和团运动的余波，然而它们又是把反对帝国主义的斗争同反对已经完全成为帝国主义工具的清朝统治者的斗争相结合起来的先声。

其三，发生在第三次革命高潮的辛亥革命失败了。虽然没能产生预期的独立和民主，但是这场阵痛并不是白白度过的。把延续两千年的帝制推翻，在中国的国土上树起了民主共和国的旗帜，这并不是一件小事情。从次以后，任何反民主的潮流，要在中国恢复帝制和建立独裁统治的人和集团，都不能不遭到人民的反对而归于失败。

辛亥革命，如同毛泽东在《新民主主义论》中所指出的是，“在比较更完全的意义上开始了反对帝国主义和封建势力，为了建立一个独立的民主主义的社会而斗争”的革命。太平天国，戊戌变法和义和团运动，都含有反对外国侵略者，反对封建势力的意义，但是资产阶级和小资产阶级领导的辛亥革命确是在比较完全的意义上开始了这个革命。

辛亥革命的失败预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开。

其次，发生在1919年的五四运动，使得爱国运动在广度和深度上的迅速发展，特别是工人、群众以罢工的形式参加斗争，不但是北京政府，而且是帝国主义感到十分震惊。

通过五四群众运动，中国思想界经历了一场巨大的激荡。坚持资产阶级个人主义观点的人们在运动的高潮中渐渐地退出了斗争，在斗争中最坚决的，能够起领导作用的是开始接受了马克思主义的人们。在五四运动以前，新文化运动所举起的旗帜是资产阶级的民主主义和个人主义。经过五四运动，介绍、研究、宣传马克思主义成为不可抗拒的潮流。新文化运动发展为马克思主义思想运动，《新青年》杂志渐渐转变为宣传马克思主义的阵地就是这种发展的一个标志。

在五四运动中学生群众起了先锋作用。占中国人口中最大数的农民没有卷入这个运动。这个运动的突出意义是工人阶级显示了它的力量。先进的知识分子，那开始接受马克思主义的知识分子，即从俄国无产阶级的十月社会主义革命得到的启发，又从五四运动的经验中认识到中国无产阶级的历史地位。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的革命的开始。

从中我们可以认识到：近代中国革命的胜利归功于各个阶级的努力（当然也不排除经济原因的影响），正是一次次的革命的发展，才使今天我们在共产党的领导下，中国人民经过长期的艰苦奋斗，终于完成了历史任务，使中国摆脱了帝国主义的枷锁，从而为中国的近代化、现代化开辟了宽广的道路。

作为中华人民共和国的青年人，我们要铭记：每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。

参考文献：《从鸦片战争到五四运动(简本)》

胡绳

第四篇：读《从鸦片战争到五四运动》有感

读《从鸦片战争到五四运动》有感

—每一个中国人的责任 【摘要】中国近代史对我们而言不仅是一段屈辱的历史，更是一段抗争的历史。从太平天国到五四运动，由旧民族主义过渡到新民主主义阶段。虽然中国的命运仍没有改变，但不管是落后的农民阶级腐朽的统治阶级，“先进”的资产阶级还是更为突出优秀的无产阶级都在历史上留下了不朽的痕迹，正因为他们的不懈努力，才有了后来在中国共产党的领导下，1949年中华人民共和国成立的时刻。中国的前途与命运不是掌握在少数人手里，而是掌握在绝大多数人的手里。所谓“人心齐，泰山移，”理所当然，“我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。”让我们向历史学习，学习他们无畏一切为国奉献的精神吧！

【关键词】太平天国运动

维新变法

义和团运动

辛亥革命

五四运动

“我们的祖国并不是人间的乐园，但每一个中国人都有责任的把她建设 成人间乐园。” —巴金

“我荣幸的从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深爱的我的祖国的人民。”

—邓小平

一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。

—胡锦涛 的确如此，国民心态对于一个国家的强弱有着极为重要的作用。只有中国人民用自己的努力，用自己的力量才能够更好地建设中国特色的社会主义。并且在经济全球化和世界政治格局发生重大变化的时期，中国要想成为世界强国，就要面对自己所处的国际地位、国际形象有一个准确的把握，在民众中构成一个正常、自信、仁和、积极进取的大国心态。

近代中国的历史是被侵略、被掠夺、被压迫的历史，而其根本内容是帝国主义列强武装侵略中国，在经济上掠夺中国，在政治上支配中国。中国处于被侮辱、被损害、被宰割的地位。帝国主义列强曾使中国局部地区殖民地化，并且使中国丧失了作为独立国家的完整主权，成为一个半殖民地的国家。但近代中国毕竟没有完全沦为殖民地，其原因是在于中国人民的反抗斗争。这种反抗斗争的发展，终于使中国摆脱了半殖民地、殖民地的命运，取得了民族的独立，恢复了全部国家主权。所以，近代中国的历史又是一部反抗外国资本主义，帝国主义的侵略和压迫的历史。

理所当然，中国的独立落在了每一个中国人民的身上。从鸦片战争到五四运动，资产阶级、无产阶级都在不同程度上改变着中国的命运。从中我们可以看到中国人民身上所肩负的责任。

其一，我们必须明白，清晰的认识到发生在1851—1864年的太平天国运动的历史意义。

从道光三十年十二月（1851年1月）开始的太平天国农民大革命运动，截止同治三年（1864年）天京沦陷，共十四年，它的余波又继续了四年。这次大革命是中国进入半殖民地半封建的社会的近代的第一个革命高潮。

伟大的太平天国农民革命运动虽然失败了，但是它极大地惊动了封建社会的旧秩序，促进了封建社会的崩溃。它向外国资本主义侵略者显示了中国广大劳动人民中蕴藏着不可估计的强大的革命力量，起了阻止中国殖民地化的作用。在太平天国大革命和两次鸦片战争中充分暴露了中国封建统治阶级的极端腐朽性，也充分暴露了西方资本主义侵略势力的极端反动性。从西方国家来的资产阶级侵略者，在世界的东方充当了绞杀人民进步事业的主要角色，他们和腐朽的封建统治者开始结成了反革命的同盟。在洒着千千万万农民哥革命的勇敢战士的鲜血的大地上国内外反动势力联合起来建立起半殖民地半封建的统治秩序，但是一切反动势力都不能阻止由太平天国大革命所启导出来的反帝反封建的斗争一代代继承下去。

其二，为了中国摆脱帝国主义的侵略，我们也不能忽略第二次革命高潮（甲午中日战争期间），的1898年的戊戌变法和1900年的义和团运动。

经过甲午战争，这种资产阶级性质的变法迅速发展成为一个相当有声势的政治运动。这就是梁康所领导的维新运动。维新派用各种方式制造舆论，组织社会团体，初步形成政党式的组织。在当时的历史条件下，维新派的宣传、组织活动，的确起了重大的作用。虽然是混合着封建思想的不纯粹的资产阶级改良主义，但比起传统的封建思想来，毕竟是新鲜的和锐气的。它冲破封建社会腐败沉闷的空气，激起人们关心国家命运的热情，启发了人们探索救亡之道的积极性，一时社会大变。他们把地主阶级知识分子卷入政治运动之中，使他们在思想上资产阶级化，他们又通过学会、学校、报刊而使资产阶级政治化。他们在宣传组织活动所起的影响，超越了他们自己的意愿，为后来资产阶级革命作了准备。

在光绪二十五年（1899年），一个称为义和团的自发的农民运动像火山爆发一样，以山东为中心涌现出来。这个火山的爆发，按时间说，几乎紧跟着戊戌维新运动的失败以后，它构成中国近代史前期第二次革命高潮的重要组成部分。

义和团的勃起正是在甲午战争后中国面临帝国主义瓜分危机的时候，又是在最靠

近封建统治势力的中枢神经的地区。

光绪帝二十七年（1907年）四月，川东一带出现了义和团的揭帖，提出“灭清、剿洋、兴汉”的口号，号召人民起义。次年，从资阳县开始，川东各地，以至川北、川南的一些地方爆发了，焚毁教堂的群众斗争。同时，在直隶省南部的广宗、巨鹿也发生了以景廷宾为领袖的武装起义，这次起义扩展到山东、河南两省边境的一些省份在这些地方潜伏下来的义和团群众参加了这次起义。川东和直隶省南部的两次斗争虽然可以说是义和团运动的余波，然而它们又是把反对帝国主义的斗争同反对已经完全成为帝国主义工具的清朝统治者的斗争相结合起来的先声。

其三，发生在第三次革命高潮的辛亥革命失败了。虽然没能产生预期的独立和民主，但是这场阵痛并不是白白度过的。把延续两千年的帝制推翻，在中国的国土上树起了民主共和国的旗帜，这并不是一件小事情。从次以后，任何反民主的潮流，要在中国恢复帝制和建立独裁统治的人和集团，都不能不遭到人民的反对而归于失败。

辛亥革命，如同毛泽东在《新民主主义论》中所指出的是，“在比较更完全的意义上开始了反对帝国主义和封建势力，为了建立一个独立的民主主义的社会而斗争”的革命。太平天国，戊戌变法和义和团运动，都含有反对外国侵略者，反对封建势力的意义，但是资产阶级和小资产阶级领导的辛亥革命确是在比较完全的意义上开始了这个革命。

辛亥革命的失败预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开。

其次，发生在1919年的五四运动，使得爱国运动在广度和深度上的迅速发展，特别是工人、群众以罢工的形式参加斗争，不但是北京政府，而且是帝国主义感到十分震惊。

通过五四群众运动，中国思想界经历了一场巨大的激荡。坚持资产阶级个人主义观点的人们在运动的高潮中渐渐地退出了斗争，在斗争中最坚决的，能够起领导作用的是开始接受了马克思主义的人们。在五四运动以前，新文化运动所举起的旗帜是资产阶级的民主主义和个人主义。经过五四运动，介绍、研究、宣传马克思主义成为不可抗拒的潮流。新文化运动发展为马克思主义思想运动，《新青年》杂志渐渐转变为宣传马克思主义的阵地就是这种发展的一个标志。

在五四运动中学生群众起了先锋作用。占中国人口中最大数的农民没有卷入这个运动。这个运动的突出意义是工人阶级显示了它的力量。先进的知识分子，那开始接受马克思主义的知识分子，即从俄国无产阶级的十月社会主义革命得到的启发，又从五四运动的经验中认识到中国无产阶级的历史地位。五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的革命的开始。

从中我们可以认识到：近代中国革命的胜利归功于各个阶级的努力（当然也不排除经济原因的影响），正是一次次的革命的发展，才使今天我们在共产党的领导下，中国人民经过长期的艰苦奋斗，终于完成了历史任务，使中国摆脱了帝国主义的枷锁，从而为中国的近代化、现代化开辟了宽广的道路。

作为中华人民共和国的青年人，我们要铭记：每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。

参考文献：《从鸦片战争到五四运动》

胡绳

第五篇：读《从鸦片战争到五四运动》有感（推荐）

读《从鸦片战争到五四运动》有感

英国培根曾说过：“读史使人明智。”历史是记录了人类的过去，也能预示人类未来，历史就是我们走过的日子，人类对于历史中智慧的渴求恒古如斯。

关于中国历史，相对于屈辱黑暗的中国近代历史，更多的人喜欢繁荣大气令中国人为之自豪的中国古代史，又或是振奋人心前途光明的中国现代史。而我则更多的偏爱中国近代史。中国近代史不仅是一部中国人民的屈辱史，更是一部英勇的中国人民的抗争史，同时也是中国人民探索救国救民道路的探索史。

在众多的中国近代史中的历史著作中，我选择了胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》一书。这本书是胡先生在养病期间完成的。全书约70万字，包括绪论在内共六篇二十七章，采用的是阶级分析的观点和方法。论述的是中国半殖民地半封建时期的前半期，即 １８４０年到 １９１９ 年之间的政治史。

所谓知人论世，要阅读《从鸦片战争到五四运动》一书之前，我先了解了胡绳先生。胡绳先生是中国著名的哲学家、近代史专家，其代表作品有《帝国主义与中国政治》、《中国共产党的七十年》、《现实主义当代流变史》等等。胡绳老先生生于1918年，去世于2000年，经历过九一八事变、抗日战争、解放战争、文化大革命、改革开放，在各个时期都有他的身影，他的一生是孜孜不倦地追求真理的一生。他的研究和写作能够随着时代的步伐不断前进。怀着崇敬的心情，翻开了这本历史沉淀下来的著作。胡绳先生带我走近了那百年前那一段段神秘的历史。《从鸦片战争到五四运动》是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。”所以胡绳先生并没有把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流。胡绳先生把1840-1919年分为四个时期：第一个是从鸦片战争到太平天国失败（1840—1864 年），这是中国半殖民地半封建社会的开端和农民战争时期；第二个是从太平天国失败后到义和团运动（1864—1901 年），这是中国半殖民地半封建社会逐步形成和中国资本主义产生时期；第三个是从义和团运动失败后到辛亥革命（1901—1912 年），这是中国半殖民地化加深和中国资产阶级革命高涨的时期；第四个是从辛亥革命失败后到五四运动（1912—1919 年），这是北洋军阀统治时期，是中国旧民主主义革命终结和新民主主义酝酿的时期。

胡绳先生对于太平天国运动、义和团运动、辛亥革命推动历史发展的积极作用作了全新、独到的解读。关于太平天国运动，胡绳先生冠以了“伟大”一词，他在此书中这样提到：“伟大的太平天国农民革命运动虽然失败了，但是它极大地扰动了封建社会的旧秩序，促进了封建社会的崩溃。”胡绳先生认为太平天国运动显示了中国广大劳动人民中蕴藏着的不可估计的强大的革命力量，阻止中国殖民地化。值得一提的是，胡绳先生关于对太平天国运动的描述中从各个阶层对太平天国的态度分别进行了阐述如第六章

（一）外国侵略者初期对太平天国的态度

（七）封建统治者把谁看成是真正的敌人 第八章

（四）知识分子对太平天国运动的态度。这样一来使得我们从多种视角更加深入、透彻的了解了太平天国运动。

关于义和团运动，胡绳先生是这样解读的，在他看来义和团运动是一个没有先进阶级领导的以贫苦农民为主的自发的群众运动，是中国长期的封建社会中反复发生的农民革命、农民战争的继续，是农民革命、农民战争的最后一次。表明了中国已不再是孤立于世界之外的封建主义的中国。世界已经进入了帝国主义时代，中国已经成为半殖民地半封建的中国。

由此我们不难发现胡绳先生对农民运动给予了高度的评价，“在半殖民地半封建的中国，农民中的反对帝国主义、反对封建主义的无穷无尽的力量，只有在历史上最先进的阶级的领导下才能够充分地发挥出来。”

辛亥革命，胡绳先生指出如同毛泽东所指出的，是“在比较更完全的意义上开始了”“反对帝国主义和封建势力，为了建立一个独立的民主主义的社会而斗争”的革命。

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历史实践证明，在中国历史上，只有无产阶级能够把农民的革命积极性发挥到最大的程度，也只有在无产阶级的领导下，革命才取得了真正的胜利。读完整本《从鸦片战争到五四运动》，我对中国近代史有了更深入的了解。为了全面了解这本书，我又查阅了很多对胡绳先生《从鸦片战争到五四运动》的书评。1982年祁平“一部具有重要学术价值的历史著作”1986年苗作斌“生动的历史再现 深刻的历史分析”2001年刘慧勇“ 社会主义爱国主义集体主义的典范教材”

很多人都给予胡绳先生的《从鸦片战争到五四运动》了高度的评价，我从这本书中也读出了胡绳先生的爱国主义，对农民运动的肯定及其对无产阶级共产党的赞扬。

伟大的中国人民过去敢于反抗外来的压力，今后也不会在任何外来的压力面前屈服。历史虽然已经过去，但是我们不能忘记我们曾经的屈辱，看书时只顾着对帝国主义的侵略行径和清政府的软弱无能愤怒，现实生活中却忘记了曾经中国人民所遭受的苦痛。让我们吸取教训，铭记历史，展望未来！