我国的社会主义文化教案

第一篇：我国的社会主义文化教案

一、【教学目标】：

1、知识目标 ◇识记 ：

(1)什么是大众文化(2)什么是落后文化(3)什么是腐朽文化 ◇理解：

(1)大众文化的内涵(2)发展大众文化的举措

(3)在我们社会主义国家，存在落后文化和腐朽文化的原因(4)社会主义文化的导向作用

(5)流行文化作品和经典文化作品的价值

(6)在我国现代化进程中，必须加强社会主义文化建设，避免文化发展的误区 ◇分析

(1)联系实际，分析文化生活的多样性(2)通过事例，正确看待文化生活(3)结合现实比较、鉴别一些文化现象

(4)通过事实分析落后、腐朽文化的表现及危害

2、能力目标

(1)运用所学知识分析现实问题的能力

(2)对现实问题的判断、比较、鉴别、概括的能力(3)树立全面看问题的观点

3、情感、态度、值观目标

通过本课的学习，全面了解文化生产和文化消费的多样性及文化生活中存在的一些问题，从而正确地选择健康有益的文化生活，发扬爱国主义、集体主义、社会主义思想和精神，促进社会的全面进步

二、【课程标准】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。

三、【整体感知】： 通过本课的学习，同学们将了解现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活更加色彩斑斓；如何看待多样化的精神需求和文化消费；面对纷繁复杂的文化现象，提高明辨是非的能力，把握大众文化的丰富内涵；选择健康有益的文化活动，认识加强社会主义文化建设的重要性。

四、【相关知识】：

(1)回顾现代文化传播的主要方式及特点。(2)回顾现代信息技术对文化传承的影响。

(3)回顾文化多样性的价值、多元文化存在的意义。(4)回顾以爱国主义为核心的民族精神。(5)回顾国家职能的相关知识。

(6)回顾经济生活中树立正确的消费观。

五、【方法点津】：

(1)列举生活中的事例，分析文化生活的复杂性、多样化。(2)结合本地文化生活的具体事例，全面看待文化中的“喜’’与“忧”。(3)体会一下本地政府在发展经济的同时，重视文化设施建设、丰富群众的文化活动给当地人民带来的影响。

(4)搞一次社会调查，了解当地人们的精神生活，撰写调查报告，为当地政府的决策提供第一手资料，提高政府决策的科学性。

(5)结合经济生活中市场经济的相关知识，分析打击非法出版物、非法音像市场的意义。(6)结合政治生活中公民的权利和义务的知识，理解言论自由、出版自由。(7)结合地理知识中的文化扩散，理解中外文化的交流。(8)结合地理知识中的旅游知识，分析旅游文化。

六、【课文导语】：

现代文化产业和大众传媒的发展，使文化生活更加色彩斑斓。如何看待多样化的精神需求和文化消费，怎样面对纷繁复杂的文化现象，选择健康有益的文化活动，这是每个人都必须郑重思考的问题。七：【新课教学】：

第一框题 色彩斑斓的文化生活

一、【课程标准】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。

二、【新课教学】：

（一）、当代文化生活素描

当我们驻足在五颜六色的广告前，留意于书摊上大大小小的报纸杂志；当我们在各种电视节目之间选择，在网络世界徜徉„„我们就已经面对着大众传媒的影响，置身于文化市场，步入社会文化生活。

◇课堂探究：(1)你能否对上述某一观点提供具体例证?(2)在你看来，当前的文化生产和消费还有哪些特点? ◇探究提示：(1)“借助现代生产和传播手段，一种文化产品能够在极短的时间内被人们迅速认同和接受。”例如，借助于网络，歌曲《老鼠爱大米》传遍大街小巷；手机短信被众多人接收和传播，并且产生了“拇指经济”。

(2)文化生产的个性化、盈利性、规模化、产业化，文化消费的从众性、时尚性；文化生产的民族性，文化消费的趋同性、选择性，等等。2．文化生产和文化消费发展的原因

现代科学技术的发展，提供了强大的生产设备、多样的文化载体、快捷的传播工具，使文化产品的大批量、规模化、产业化生产与流通成为可能，也给大众传媒插上了飞翔的翅膀。社会主义市场经济的发展，使文化市场呈现出前所未有的斑斓色彩，人们在文化生活中面对着多种选择。

（二）、文化生活的“喜”与“忧” 1．文化生活的可喜的变化

文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化生活带来了许多可喜的变化。表现在：满足人们日趋多样化的文化需求，充实了人们的精神生活；通过灵活而有吸引力的表现方式，传播科学文化知识；它便于采取群众喜闻乐见的方式，使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；它易于引导人们的消费观念，推动生产的发展。2．文化生活存在的问题

文化市场的盲目性和传媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象。表现在：有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；有些文化产品借消遣娱乐的名义，以荒诞、庸俗的内容，迎合低俗趣味；有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责任地传播“绯闻轶事”；等等。◇课堂探究：根据你的切身体验，你认为应该如何看待大众传媒的发展? ◇探究提示：应全面地看待大众传媒对文化生活的影响，一方面，大众传媒使内容丰富、格调高雅的文化作品得到更好的传播，满足了人们精神上的需求；另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大众传媒肆意扩散，如网上算命等。因此，必须对大众传媒进行管理，决不能放任自流。要加强法制建设，使大众传媒的发展依法进行，同时要加强公民的道德建设，提高人们的思想觉悟水平，自觉抵制不健康的文化。

因此，文化市场越活跃，文化产品越丰富，文化生活越繁荣，越不能放任自流，越需要加强管理，正确引导。◇课堂练习：

1．下列有关国际互联网的叙述，不正确的是()a．网上蕴藏着巨大的商机，被视为企业发展的巨大助推器

b．它是目前信息领域发展最快、作用最大、影响最广、公众关注度最高的通讯网络 d．国际互联网能推动世界科学技术的发展

解析：注意本题为逆向选择，a、b、d项正确，故不选。

2．在文化产业的发展过程中，一些媒体为了迎合受众，使格调不高、内容低俗的文化产品和信息传播开来。低俗文化造成的文化污染，将比环境污染更可怕。从经济生活角度看，低俗文化泛滥()①是市场机制自发性的体现②企业追求经济效益的必然结果③国家必须加强对文化消费的引导④急需文化行政部门的直接管理 答案：a 解析：②④均错误，应舍去。

◇课堂探究：你赞同上述哪种观点?你的理由是什么?可否提出自己的建设?

（三）、发展人民大众喜闻乐见的文化 1．什么是大众文化

面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，是我们所倡导的大众文化。

◇课堂探究：(1)如果你支持第一种观点，除了陈述你的理由外，还请你思考：

①现在青少年主要喜欢什么样的流行文化作品；

②年轻人追“潮”有哪些原因；

③历史上存在过的流行文化作品，它们后来的命运如何。

◇探究提示：现在青少年主要喜欢港台流行音乐，金庸、古龙等一些人的武侠小说，崇拜明星、歌星。年轻人追“潮”的原因是多方面的，有的赶时髦，有的羡慕明星的生活方式，也有的是为了实现个人的人生价值，以明星为榜样进行自我塑造，等等。历史上存在过的流行文化作品，留下来的并不多，它们后来大多被人们遗忘了，因此，流行的未必是长久的。◇课堂探究：(2)如果你支持第二种观点，除了陈述你的理由外，还请你思考：

①经典文化作品为什么能成为经典；

②对于今天的青年来说经典文化作品是否过时了；

③现在的流行作品能否成为经典。◇课堂探究：(3)如果你对以上两种观点都不赞成，可否就流行文化作品与经典文化作品的意义阐述自己的见解? ◇探究提示：流行文化与经典文化并不是完全对立的，流行文化往往形成时尚，而经典文化也并不是曲高和寡的，经典代表着高层次的文化。流行文化有着容易被人接受的特点，她快速、直接，极易导致人们感官的刺激，形成兴奋点，流行文化主要由年轻人倡导、推动、消费，有激情。经典文化像贮存了多年的美酒一样醇厚，经典文化是绿色文化，因为智慧之树是常春的，经典唯美，有着高贵的气质，经典文化使人回味无穷。有时候流行文化也就是经典文化。

2．怎样发展大众文化

发展为人民大众所喜闻乐见的文化，必须做到：(1)遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则。

(2)坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。(3)努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段。

(4)大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民的利益，促进礼会的进步。

◇小辞典：民族精神。

中华民族精神：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。井冈山精神：坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于牺牲。西柏坡精神：谦虚、谨慎、不骄、不躁、艰苦奋斗。

抗洪精神：万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利。女排精神：团结拼搏、勇攀高峰、为国争光。

“两弹一星”精神：热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀。载人航天精神：特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。第二框题 在文化生活中选择

一、【课程标准】：

4.12辨析落后文化和腐朽文化的表现，把握大众文化的丰富内涵，认识加强社会主义文化建设的重要性。

二、【新课教学】：

（一）、阳光下的阴影

◇课堂探究：你认为生活中还有哪些类似现象?我们应该怎样对待这些现象? ◇探究提示：如，打着研究《周易》的旗号，搞封建迷信活动；个别有险恶用心的人组织邪教组织；等等。对待这些现象，应当坚决给予取缔，因为它与我们弘扬的社会主义文化格格不入，背离了社会主义文化的发展方向。

◇课堂探究：生活中，你还见过哪些类似的文化现象?你是如何看待这些现象的? ◇探究提示：生活中，类似的文化现象还有：一些人为了追求高额利润，生产盗版光碟，生产黄色书籍；文化消费中的庸俗化倾向、崇洋风气；有些人盲目追求所谓的“名人”效应；等等。对这些现象，要加以正确地引导，区别对待。对生产盗版光碟、黄色书刊要依法予以打击，对文化消费中的一些不规范的现象，国家要加强教育，加大宣传力度，引导人们进行科学消费。

形式多样的文化生活，丰富了文化景观，扩展了文化视野，活跃了文化思想，激发了人民群众参与文化生活的热情。然而，落后文化和腐朽文化也寻求各种机会蔓延，污染文化环境，危害社会。

置身于文化市场的海洋之中，如果不能把握正确的航向，是非观念模糊，良莠不分，就会陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成无法挽回的恶果。我们越追求丰富多彩的文化生活，越需要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后、腐朽文化的能力。

（二）、提高眼力，拒绝污染 1．落后文化和腐朽文化(1)落后文化： 各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形成表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除。

◇课堂探究：在你看来，这些现象有哪些危害?它们存在的原因是什么? ◇探究提示：它危害人们的身心健康；宣扬了男女不平等，歧视妇女，毒害了人们的心灵；婚事、丧事大操大办，既浪费了钱财，又败坏了社会风气；及时享乐思想使人们丧失了奋斗目标，游戏了人生。

之所以存在这些现象，其原因是多方面的，主要有两个方面：一是封建思想的残余和旧的习惯势力的影响；二是市场经济自身的弱点，反映到人们精神生活中来，诱发了拜金主义、享乐主义、个人主义等不良思想。(2)腐朽文化：

①含义：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。

②危害：这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。

◇课堂探究：你能否就如何抵制“法轮功”邪教，提出自己的建议? ◇探究提示：要大力倡导社会主义先进文化，树立正确的世界观、价值观；要用科学知识武装头脑，要遵守国家的法律，依法办事，树立法制观念；要加强自身的道德修养，不但要有科学文化知识，而且具有人文精神；等等。◇课堂练习：

下列文化现象属于腐朽文化的是()①电脑算命②有殖民色彩的“洋店名”③宣传暴力色情的文化④婚事大操大办⑤讲排场、挥霍性消费⑥“法轮功”邪教

答案：b 解析：本题考查对腐朽文化的正确理解，必须把它与落后文化区别开来，不能等同。①④⑤属于落后文化，应舍去。

2．落后文化和腐朽文化存在的原因(1)我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台。

(2)经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播提供了更广阔的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击。(3)社会主义市场经济在带来文化活力的同时，还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化；市场经济自身的弱点，也会反映到人们的精神生活中来，诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想，滋生唯利是图、权钱交易、损人利己、欺诈勒索等现象。

◇注意：国家对待落后文化和腐朽文化的政策是不同的。对落后文化，通过科学文化教育，予以改造和剔除；对腐朽文化，坚决抵制，依法取缔。

◇课堂探究：你能否结合“网络文化”的事例，根据上述观点，对当前落后文化与腐朽文化的表现方式进行辨析? ◇探究提示：随着互联网的普及，“网络文化’’迅速发展，一些落后文化和腐朽文化也借助于网络；经过包装也迅速地蔓延开来。如，网上赌博、购买六h彩、网络算命、预测未来、寻找同年同月同日出生的人进行交友、在网上散布反动言论、淫秽网站以论坛的形成出现等等，这些落后文化和腐朽文化经过精心包装，往往以正常的面貌出现，必须加以鉴别。随着互联网的发展，多种腐朽文化的变化方式是多种多样的，因此，必须提高自身的免疫力，加强道德修养，依法进行管理。◇课堂练习： l．改革开放以来，我国文化产业迅速发展，娱乐、音像、演出、艺术品市场和从业人员规模不断扩大，蕴藏着巨大的消费潜力。大力发展文化产业有利于()①优化消费结构，提高生活质量②弘扬传统文化，提倡超前消费③繁荣文化市场，满足人民需要④优化产业结构，促进经济发展

解析：②提倡超前消费与题意不符，应舍去。

2．互联网是影响力极大的新媒体，它的存在和发展利弊同在，我们不应因看到网上有许多负面内容而“关闭网络”。要从根本上解决互联网的不利影响，除了要从改变内容传播人手外，最主要的还应该()a．排除外部环境的不利影响

b．引导未成年人正确利用网络，自觉趋利避害 d．举报违法信息，拦截和抵御“黑信息” 答案：b 解析：注意题干的规定性“最主要”，应选b，其余选项与这一要求不符。

（三）、奏响主旋律：文化激荡看主导 1．加强社会主义文化建设的必要性

在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合．奔腾向前，永不停息。今天，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、进步的和落后的、先进的和腐朽的、积极的和颓废的，等等。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。在这种文化发展的大背景下，在我国现代化建设过程中，有必要弘扬我国社会主义的主流文化，这样有利于保证我国社会主义文化发展的方向。

2．大力加强社会主义文化建设

(1)中国特色社会主义文化在我国文化生活中处于主导地位。

中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论是思想内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用。社会主义文化以其自身的科学性和先进性，并依靠社会主义政治和经济力量，在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。(2)进行我国文化建设的重要内容。

大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的重要内容。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘，人人都能享有充满阳光的文化生活。

◇课堂探究：你能否结合具体事例谈谈对其中某一点的理解? ◇探究提示：随着我国经济、社会的发展，我国的文化生活也是丰富多彩的，就社会主义文学艺术的表现形式来说，就是更加丰富而且感染力强，除了原有的文学艺术形式外，伴随着电视、手机、网络的普及与发展，电视相声、电视小品、手机短信、网络小说、网络歌曲也应运而生，且获得了飞速发展。有的对传统艺术形式进行再创作，并运用现代高科技手段，使传统艺术形式焕发出夺目的光彩，如，2005年中央电视台春节联欢晚会上播出的舞蹈《千手观音》就是其中的一例。舞蹈《千手观音》主要运用了手的变化来表达佛教传说中观世音菩萨的千变万化。21位演员通过手的丰富多彩的变化和出人意料的组合，在绚丽多彩的灯光辉映下，给观赏者带来极大的关的感受。广大观众都对这支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激动、流泪”的评价，可见作品的感染力之强。◇小辞典：绿色阅读

随着知识经济时代的到来，全球化信息浪潮正铺天盖地席卷而来。尤其足随着我国加入世贸组织由梦想变为现实，同国外进行频繁而广泛的经济文化交流，在所难免。在大量文化信息面前，就像物质生活中倡导绿色食品一样，对于精神食粮，也应该倡导绿色阅读。◇课堂练习：

在我国，必须大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，的基本道德规范。这些基本道德规范()①是我国社会主义文化建设的重要内容②是我国社会主义社会的重要特征③是我国社会主义道德的重要体现 ④是社会主义经济建设的唯一精神动力 答案：a 解析：本题以公民道德规范为背景材料，考查了社会主义文化建设的相关知识。这些规范不是我国社会主义经济建设的唯一精神动力。故选a。◇本课小结 1．本课宏观把握捷径：本课从文化生活的多样化人手，首先，分析了文化生活的“喜”与“忧”，进而揭示大众传媒与文化生产和文化消费的发展态势。然后，描述什么是人民大众的文化和怎样建设人民大众的文化。最后，说明了怎样在文化生活中进行选择，即提高辨别落后文化，抵制腐朽文化的能力；弘扬主旋律，提倡多样化；加强社会主义文化建设。总之，本课在文化发展、交流的背景下，说明建设社会主义主流文化的重要性和必要性。2．运用全面的观点分析人们的文化生活。

3．对落后文化和腐朽文化应从各自的概念和政府所采取的措施上加以区分。

4．对“经典文化”应从多角度进行阐释。经典代表着先进文化，经典经得起时间的考验，经典文化也是民族精神的充分展示，经典文化对社会、对人生有着积极的影响。5．结合“三个代表”重要思想来理解中国特色社会主义文化的建设。

第二篇：校园文化建设与我国社会主义文化的关系

高校作为先进文化积淀、发展和传承的主要社会机构，承担着传承文化、创新文化、培养高层次人才、服务社会的职能，对促进社会全面、协调和可持续发展具有重要意义。高校和谐校园文化建设对高校的作用发挥起着举足轻重的作用。在当代中国，高校和谐校园文化既是构建社会主义和谐社会的重要组成部分，也是影响社会和谐文化建设的重要因素，它对培养和提高大学生的思想素质、道德素质、科学文化素质具有十分重要的作用。

建设和谐校园文化，也就是要创造良好的校园文化环境。环境是一个社会、一个学校借以存在和发展的必要条件，任何学校、任何社会都依附于一定的环境之中，环境的优劣制约某个群体的发展程度。优良的文化环境使人心情舒畅，激发人们的积极性、创造性，提高其生存质量；恶劣的环境不仅扼杀人们的创造性、积极性，而且还会降低其生存质量。一个在社会上和国际上有影响、有声望的学校，是不可能建立在恶劣的校园文化环境基础上的，恶劣的校园文化环境也就谈不上校园的和谐。因此，建设一个和谐的校园，为学生学习科学文化知识、教师进行教学和科学研究，提供一个民主、公正、诚信、安定的校园文化环境，是当前社会主义和谐社会建设的重要任务。和谐校园文化是指反映学生之间、师生之间、一切人员之间以及人与社会、人与自然之间关系和谐的价值观念、文化形态和行为规范的总称。它的表现形式是学生之间团结友爱、爱护集体、爱护公物、追求真理、破除迷信、崇尚科学的思想、观念和信仰；尊师重教、关心学生、遵纪守法、爱护校园绿化、注意环境卫生、注意形象、为人师表的道德风尚、礼仪、行为准则;追求尖端科学、研究教学效果、提高教学质量、培养合格人才等的物质形态。

和谐校园文化建设，是一个长期的、不断深化、不断积淀的过程。笔者认为，在和谐校园文化建设中，应该着重注意以下两点：

一、建设和谐校园文化必须以社会主义核心价值体系来引领

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干 1 重大问题的决定》中提出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本所在。”

和谐校园文化的价值取向就是追求人和人、人和校园、人和社会、人和自然和谐共处的价值观念。建设和谐校园文化的根本，是社会主义核心价值体系建设，这是由社会主义核心价值体系的本质决定的。社会主义核心价值体系是全面建设小康社会，构建和谐社会进程中的根本思想基础，是中华民族伟大复兴的共同精神力量。

社会主义核心价值体系包括四个方面，其中马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。因此，建设社会主义核心价值体系，最根本的是要坚持马克思主义的指导地位。在和谐校园的建设中，最基础最关键的工作就是要用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观去教育学生、武装学生，从而为培养高素质的社会主义建设者提供坚实的思想基础。要把马克思主义中国化的最新理论成果寓于日常的教育教学之中，还原马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的科学面貌，提高学生的思想政治觉悟，增强马克思主义信仰，使其真正成为中国特色社会主义建设的合格者。

中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，让全体学生牢固树立这一共同理想是和谐校园建设的根本任务。中国特色社会主义的共同理想,是我们国家和民族奋勇前进的精神动力。摆脱贫穷落后，争取富强民主文明和谐，实现中华民族的伟大复兴，是中华儿女世世代代的梦想和追求。鸦片战争以来一百多年的历史证明，在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴,是历史的选择、人民的选择。这一认识,已成为当今中国不同社会阶层、不同利益群体的人们普遍认同和接受的共同理想，具有令人信服的必然性、广泛性和包容性，具有强大的感召力、亲和力和凝聚力。因此，在和谐校园文化的建设中，让学校的全体学生树立和巩 2 固这一共同理想，并为实现共同理想而刻苦努力学习、奋斗终身，是和谐校园建设的主题和重要使命。

以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是民族文化最本质、最集中的体现，是社会主义核心价值体系的精髓。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，中华民族在五千年发展中形成的以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，在改革开放中形成的与时俱进、开拓进取、求真务实、敢于创新的时代精神,是我们实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。和谐的校园文化应该是体现社会主义精神风貌的重要阵地。和谐校园文化的建设，就是要在全体学生中弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，让这种精神深深融入每一个学生的民族意识、民族品格、民族气质之中。通过和谐校园文化的建设，使爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，成为全体学生团结一心、共同奋斗的价值取向，始终保持昂扬向上的精神状态。

社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础，是社会主义人生观、价值观和道德观的体现，在本质上是与社会主义的性质和社会主义制度的基本特征密切相关的。明确这一荣辱观，不仅从思想上、行为规范上划清了荣耻界限，而且还有利于社会文明进步、有利于实现最广大人民群众的根本利益。社会主义荣辱观，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达，为社会主义市场经济条件下，全体社会成员判断行为得失、做出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。因此，在和谐校园文化的建设中，弘扬社会主义荣辱观，是和谐校园文化建设的重要内容。现在某些青年学生,缺乏诚信,考试作弊，成绩弄虚作假；缺乏爱国主义热情；同学之间关系冷漠，缺乏互相帮助、互相关心的爱心，缺乏集体主义荣誉感等，最根本的就是荣辱观的缺失。因此，在和谐校园文化设中，要 3 倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好校园氛围；要弘扬社会公德、职业道德和家庭美德，倡导家庭亲情、人间友情和社会真情，讴歌真善美，学生努力营造新型人际关系，促进校园的和谐。

和谐校园文化与社会主义核心价值体系建设，是一个互动的过程。社会主义核心价值体系建设是和谐校园建设的根本，和谐校园建设是社会主义核心价值体系建设的具体体现。在建设和谐校园的过程中，只有牢牢把握住社会主义核心价值体系这个根本，就把握了和谐校园建设的正确方向。

二、构建和谐校园文化必须以基本措施来保证

1、落实以人为本的育人理念

以人为本是科学发展观的本质和核心，是人的全面发展的客观要求。首先，“以人为本”是一种价值观念，要求我们在分析、思考和解决一切问题时，要树立起人的自主意识，促进人的全面发展。其次，“以人为本”是一种价值取向，即强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人，就是不断冲破一切束缚人的潜能和能力充分发挥的体制、机制，要把人塑造成权利的主体,也要把人塑造成责任的主体。第三，“以人为本”是一种工作方法，要肯定人在社会发展中的主体作用与地位，强调人是社会发展的目的。追求最广泛地调动人的积极性，最充分地激发人的创造力，最大限度地发挥人的主观能动性是“以人为本”的根本目的。和谐校园文化的建设者是教师和学生，享受者也是教师和学生，和谐校园文化建设中的“以人为本”应该是既包括以学生为本，也包括以教师为本。为此，高校和谐校园文化建设既要充分发挥“两个主体”的积极性和主动性，又要时时处处为“两个主体”服务。要努力营造民主、平等的管理氛围，充分尊重教师和学生的主体地位，加强管理者同教师和学生的相互沟通和相互理解，提高管理的效用,主动让教师和学生参与教学和管理，发挥其主体作用，在学校教学和管理中给他们更多的知情权、参与权、建议权、监督权，甚至决策权。拓宽民主渠道，化解矛盾，理顺关系，使他们树立主人翁 4 意识和强烈的责任感；要实现依法治校，实现学校管理与运行的制度化、规范化、程序化，依法保障师生的合法权益，为师生员工提供一个和谐、宽松的工作和学习环境；要注重关心和解决教师和学生的合理要求和实际困难，体现人文关怀，尤其要注重完善困难救助体系，让家庭贫困师生真正体会到社会的关心和爱护，使学生学会感恩、学会关心关爱别人、与别人和谐相处，学会正确看待生活和社会中的各种现象，培养其和谐思维、和谐精神。

2、倡导科学精神和人文精神

随着经济的发展，社会对人才的需要从单一专业型向具有综合素质的宽基础型方向转变。适应这一转变，高校要承担起为社会培养既有科学精神又有人文素养的高素质人才的重任，而高校和谐校园文化本身就体现着人文精神与科学精神的交叉渗透和有机结合。人文精神强调要贯彻“以人为本”的原则,坚持既崇尚理性,又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示、表现人的本质及人的追求,要求时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想、行动的合理性。适应“以人为本”的这种要求，高校和谐校园文化既要以现世关怀满足师生员工的需要，又不能一味媚俗，要自觉向主导文化和高雅文靠拢，不断提升自身品位，贴近师生文化生活，满足师生文化需要，尊重师生的文化权利，弘扬人文精神，反映时代要求。和谐校园文化在实质上是人文性质的，它体现的主要是人文思考和人文精神，但人文思考需要科学思考来补充和提高，人文精神需要科学精神来

整合和校正。科学精神强调崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的方式从事科学认识和理论创造。没有科学精神的渗透、整合与校正的人文精神，极易走向虚妄、迷信、蒙昧和反理性歧途。对校园

文化只有注入理性和科学精神,大力营造崇尚科学、严谨求实、善于创新、具有时代特征和学校特色的良好校园风气,才能有效推动和谐校园的构建。

3、正确处理先进文化与大众文化的关系

高校和谐校园文化建设必须紧紧围绕培养合格建设者和可靠接班人的根 5 本目的，坚持用马克思主义的立场、观点与方法作指导，用爱国主义、社会主义的道德观念和价值标准来引导，帮助学生掌握正确的立场、观点与方法，培养良好的道德品质和行为习惯。从本质上看，和谐校园文化是社会主义和谐社会的重要内容，也是社会主义先进文化的重要组成部分。但是，由于市场经济的发展，高校已不再是一方净土和“世外桃源”，社会上的各种思潮对高校发生着潜移默化的影响，高校的和谐校园文化在一定程度上也体现着大众文化的一些特征。大众文化是“一种由居于从属地位的人们为了从那些资源中获得自己的利益而创造出来的……是从内部和底层创造出来的，而不是像大众理论家所认为的那样是从外部和上层强加的”。大众文化是以都市大众为主要消费对象、具有现代形式的文化，它是来源于并反映群众生活，表现群众生理和心理需求并通过现代工业手段大量复制出来的、以娱乐性为主的文化形态。大众文化作为工业化和市场化的文化追求，以满足大众日常生活的文化需求为己任，它的功能偏重于娱乐效应，它所追求的是经济效益最大化。在高校和谐校园文化建设中，正确处理先进文化与大众文化的关系，就要坚持社会主义先进文化指导作用，坚持既要弘扬主旋律又要体现多样性的基本方针，校园文化中既要有代表集体主义、社会主义、共产主义思想和精神的先进文化，还要有大量的满足师生员工不同层次的、多方面的精神需要的健康有益的大众文化。只有用社会主义先进文化来引导校园文化的发展方向，对大众文化进行批判性、选择性地吸纳，取其精华，去其糟粕，校园文化才能真正发挥“润物细无声”的育人作用。

[参考资料]：

1、葛金国：《校园文化》，安徽大学出版社，2006年版。

2、王邦虎：《校园文化论》，人民教育出版社，2000年版。

3、周作翰：《恩格斯的社会主义观》，湖南师范大学出版社，2002年版。

4、萧枫：《社会主义荣辱观教育读本》，辽海出版社，2007年版。

第三篇：促进社会主义文化大发展大繁荣教案

※形式与政策 教案

促进社会主义文化大发展大繁荣

教学目标

1、分析文化大发展大繁荣的背景、意义

2、引导当代大学生重视文化软实力

3、加快大学生积极投入到社会主义文化建设的进程

教学重点

1、促进文化大发展大繁荣的背景

2、当代大学生在文化大发展大繁荣中的历史使命

课时安排：

1课时

教学内容：

（一）背景介绍

1、文化大发展大繁荣的来源

★党的十七大：一是首次在党的代表大会上向全党发出了“推动社会主义文化大发展大繁荣”、“兴起社会主义文化建设新高潮”的号召；二是首次明确把文化作为“国家软实力”提出来；三是强调加强对外文化交流，吸收人类优秀文化成果，提高中华文化影响力 ★党的十七届五中全会：要推动文化大发展大繁荣 提升国家文化软实力

★党的十七届六中全会：审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》

★十二五规划纲要：（第十篇）传承创新 推动文化大发展大繁荣。坚持社会主义先进文化前进方向，弘扬中华文化，建设和谐文化，发展文化事业和文化产业，满足人民群众不断增长的精神文化需求，充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能，增强民族凝聚力和创造力。包含以下方面内容：

1、提高全民族文明素质；

2、推进文化创新；

3、繁荣发展文化事业和文化产业。

★2012年全国两会：（政府工作报告）文化是人类的精神家园，优秀文化传承是一个民族生生不息的血脉。要提供优质丰富的文化产品，不断满足人民群众的精神文化需求。深入推进社会主义核心价值体系建设。加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教授课教师介绍：

向晖，女，文学与传媒学院辅导员。联系电话：***

育，做好青少年思想道德教育工作，努力形成知荣辱、讲正气、守诚信、作奉献、促和谐的良好风尚。大力发展公益性文化事业。以农村和中西部地区为重点，加强基层文化设施建设。推动哲学社会科学繁荣发展，积极发展新闻出版、广播影视、文学艺术和档案事业。加强文化遗产保护，繁荣发展少数民族文化事业。深化文化体制改革，继续推动经营性文化单位转企改制。提高文化产业规模化、集约化、专业化水平，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。深入开展对外人文交流，促进中外文化相互借鉴。广泛开展全民健身活动，增强人民体质，促进体育事业和体育产业协调发展。中华文化具有强大的向心力和震撼力，当代中华儿女一定要肩负起弘扬中华文化的历史重任。

2、文化大发展大繁荣的意义

第一，推动文化大发展大繁荣是建设社会主义核心价值体系的需要。社会主义核心价值体系集中体现了中国特色社会主义理论体系在文化上的本质要求，规定了社会主义文化大发展大繁荣的方向和目标，赋予了重大使命。十七大报告在论述“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”部分所强调的理论武装、凝聚力量、鼓舞斗志、引领风尚等丰富内涵，是大力繁荣发展社会主义文化的首要内容之一。建设好建立在这样一种文化氛围和文化基础之上的社会主义核心价值体系，才能巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，才能引导和规范全社会的道德和价值取向。

第二，推动文化大发展大繁荣为繁荣民族文化开辟了道路。发展繁荣社会主义文化，包括繁荣发展不同地域、不同民族的文化。新世纪以来，在内蒙古建设民族文化大区的号召引导下，经过广大专家学者的努力，作为北方草原民族集大成的民族文化精华——草原文化学已经宣告诞生，其在中华文化发展史上的地位已经开始奠定，草原文化是中华文化三大主源之一的观点已成共识。在此情况下，繁荣发展草原文化，已成为推动民族文化大发展大繁荣的鲜明主题和中心任务。在我区推动文化的大发展大繁荣，首要的就是要推动草原文化的大发展大繁荣，继续深化草原文化研究，建设草原文化学科体系，这是我区必须长期坚持的文化发展目标，是民族文化大繁荣和民族文化大区建设必须牢牢把握的方向和重点。

第三，推动文化大发展大繁荣为做大做强草原文化产业提供了历史性机遇。推动文化的大发展大繁荣，包括文化事业与文化产业两个方面。一方面，大力发展文化事业包括继续拓展草原文化研究，丰富和填补中华文化发展史的空白。另一方面，任何文化产业的兴起与发展，都离不开其赖以生存的文化沃壤，而草原文化产业则是草原文化理念的物化，它赋予草原文化产业以鲜活的文化特征与文化精神，使一个地区的文化产业带有鲜明的唯一性、民族性，使之具有独特的艺术魅力，并将在其发展进程中催生一系列特色鲜明的新的文化业态。草原文化产业既带有一般文化产业的共性，又具有一般文化产业所不具备的文化特质。“建设生态文明”的提出和社会主义文化新高潮的兴起，为草原文化产业的大发展迎来了新的机遇期，当前要特别在整合草原文化资源，重视草原文化品牌的知识产权保护，运用现代科技手段开发利用草原文化丰厚资源等方面下大气力，完善有利于草原文化产业蓬勃发展的体制机制和政策措施，优化环境，加大投入，努力把草原文化产业做大做强，使之尽快跻身于我区强势产业行列。

第四，推动文化大发展大繁荣为文化创新，增强文化发展活力，创造了有利条件。创新

是文化发展繁荣的源泉和不竭动力，是文化大发展大繁荣的必由之路。任何一种文化都不是一成不变的，它在发展过程中必然自觉或不自觉地吸收消化别的、外来的有益于自身健康发展的文化因子，而成为一种内涵全新的文化，同时使自身的文化特征更为彰显。但是，一种文化不可能只是被动地接受别种文化的影响。文化要实现新的时代条件下的创新，增强文化发展的活力，必须要形成一种强势的文化氛围。党的十一届三中全会以来，我国不仅在经济、政治上打破了许多禁锢，在文化上也形成了一种解放思想、实事求是、与时俱进的思想氛围，这是推进文化创新的最可宝贵的、最有利的社会环境。党的十七大的召开，为文化的创新和文化活力的迸发再一次开启了思想大解放的闸门，人们的思想更加活跃，对文化的多样性需求空前高涨，文化发展的环境更为宽松，文化主体与文化客体之间的关系更为融洽，文化生产力必将得到空前的解放。实践将证明，十七大提出的推动社会主义文化大发展大繁荣的重大战略决策，必将为在又好又快地推动经济社会发展中增强文化发展的活力，为新世纪新阶段的文化创新，开拓更加广阔的前景，一个百花齐放、百家争鸣，硕果累累的文化百花园必将展现在我们面前。

第五，推动文化大发展大繁荣为更好地保障人民群众基本文化权益，共享文化发展成果开辟了广阔前景。党的十七大为夺取小康建设新胜利描绘了宏伟蓝图。文化建设作为整个小康社会建设的重要组成部分，在今天和今后的经济社会发展中充当着越来越重要的角色。社会文明程度和人的素质的全面提高，归根结底要依靠人的文化素养的提高，正是在这个意义上，在当代社会所呈现出的先进的社会生产与人民群众日益增长的物质文化需求之间的矛盾中，人民群众对文化的渴求日益增长，极为热切，这就要求文化的发展更要先行，更要加快步伐，更要兴起新的高潮，这是十七大提出的推动社会主义文化大发展大繁荣的最深厚的社会基础和群众基础。经济基础决定上层建筑，科学发展观作为科学的世界观和文化观，必将深刻影响经济基础，必将要求全社会在兴起文化建设新高潮中，必须把以人为本作为最基本的落脚点，更多更好地关注和充分保障人民群众的文化权益，使他们更好地共享文化发展成果，这应成为推动社会主义文化大发展大繁荣的最根本的出发点和立足点。

第六，推动文化大发展大繁荣要求必须从实际出发搞好文化体制改革，建设一支宏大的文化工作者队伍，充分发挥他们的聪明才智。文化部门要能够适应时代、党和政府以及人民群众对文化发展的需要，就必须清除影响发展的思想观念、体制机制性障碍。因此，文化体制改革的目标就是要为文化人才施展才能提供更为广阔的舞台和更加宽松、舒畅的环境，建立良好机制，从有利于文化可持续发展的长远利益这个大局出发去想问题、作决策。我区文化人才济济，蕴藏着极大的创造潜力。总结兄弟省区文化体制改革的成功经验，按照当前的文化政策导向，我区的文化体制改革一定要从本地区文化人才资源相对较少，人才流失较为严重，体制机制不够灵活的实际出发，坚持以人才为本，坚持统筹协调，着眼于文化的可持续发展，着眼于队伍不散，创作不断，留住骨干，切实解决好面临的主要问题，把改革的重点放在搞好体制，构建好符合文化市场运作规律和经济规律的灵活机制上，统筹考虑编制、人事、工商、税务、银行等相关部门乃至全社会各个方面的相互协调配合，使文化体制改革收到激活体制机制、激活人才、激活创造活力，多出文化精品、多出文化人才、多出文化大家的良好社会效果。在推进文化体制改革的同时，加强队伍建设，充分发挥哲学社会科学工作者的作用，并把是否做到留住了人才、是否激活了人才作为检验文化体制改革成功与否的标准。可以相信，经过文化体制改革，我区的文化发展一定会出现百尺竿头更进一步的可喜局面。

3、当前现象及分析

现象：

（1）中华文化不断向世界展示自己的魅力：建设孔子学院，开展中国文化交流年系列活动，在全球推广国家形象片……

（2）全国各地掀起文化建设热潮，几乎所有省份都在制定或正式实施文化枪声战略，把文化作为一项重要工作来抓。各式各样的文化节，建大项目大场馆，主题公园

（3）非物质文化遗产保护。非物质文化遗产保护活动的主题是：“弘扬民族艺术，延续中华文脉”。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。为进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推进社会主义先进文化建设，国务院决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。

分析：

（1）文化发展的跃进式、指标化

（2）文化内容的肤浅化、表面化

（3）文化有成为经济的附庸的风险：GDP化、功利化

（二）实现文化大发展大繁荣的方针

1、坚持以马克思主义为指导，推进马克思主义中国化时代化大众化，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作，确保文化改革发展沿着正确道路前进。

2、坚持社会主义先进文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律、提倡多样化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。

3、坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

4、坚持把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益有机统一，遵循文化发展规律，适应社会主义市场经济发展要求，加强文化法制建设，一手抓繁荣、一手抓管理，推动文化事业和文化产业全面协调可持续发展。

5、坚持改革开放，着力推进文化体制机制创新，以改革促发展、促繁荣，不断解放和发展文化生产力，提高文化开放水平，推动中华文化走向世界，积极吸收各国优秀文明成果，切实维护国家文化安全。

（三）当代大学生在社会主义文化大发展大繁荣中的定位和历史使命

定位：

第一、大学生充分享受着优质的学习环境和良好的教育资源, 有机会充分地接触国内外的各种文化, 应该是文化传承中的主力军。

第二、大学生处在其人生阶段中学习能力最为旺盛的时期, 有着强烈的学习欲望和积极

性, 兼备开阔的视野、创新的精神、良好的思维能力和创造能力, 应该以高度的责任感在传承文化、传播文化、繁荣文化和创新文化等诸多方面发挥其应有的作

用。

第三、当前我们面临的文化现状仍不容乐观,传统文化的流失、国际化进程中欧文化的渗

透等严峻问题需要大学生承担其历史使命, 要在传承与发展中国特色社会主义文

化方面身体力行。

历史使命：

1、利用自身独特优势深入挖掘和弘扬传统文化的有用价值, 吸收和借鉴世界上的一切优秀文化。中华文化博大精深、源远流长,具有鲜明的民族特征, 在世界各种文明中独树一帜，所以继承和发扬中华优秀文化势在必行。同时，对于世界上的文化，也应秉着取其精华，去其糟粕的态度。大学生身处浓郁的学习环境, 享受良好的教育资源, 应该倍加珍惜难得的学习机会, 学习包括中华传统文化在内的一切优秀文化, 武装自己的头脑, 丰富自己。

2、大学生应该积极为构建和谐文化作贡献。作为大学生, 应该深刻理解建设和谐文化的根本是社会主义核心价值体系, 不断加强自身的思想道德素质。要坚持马克思主义指导思想和中国特色社会主义共同理想, 大力弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神和勇于改革、敢于创新的时代精神, 树立以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观念, 在逐步增强理解和不断提高的过程中通过自身的言行举止来影响他人, 造福社会。

3、大学生应该成为文化创新的重要力量。我们要牢固树立只有创新才有出路, 只有创新才能发展的观念, 通过积极的文化创新, 繁荣有中国特色的社会主义文化, 不断满足人们日益增长的精神文化需要, 为广大人民群众谋取切实的文化利益。对于当代的大学生, 我们在学习和吸收的过程中, 应该跟上时代的主旋律, 以刻苦钻研、怀疑、求实的态度应对挑战, 成为文化创新的积极力量。

4、大学生应该成为社会主义文化的宣传员。大学生在传播社会主义文化上具有一定的优势。第一, 大学生有着良好的知识积淀, 具有相当的学习能力、理解能力, 能够通过学习把握住社会主义文化的各个方面, 领会社会主义文化的科学内涵。第二, 大学生善于利用各种方式增进社会主义文化的吸引力和感染力, 在全社会营造学习社会主义文化的良好氛围。可以把社会主义文化与艺术相结合, 与网络媒体相结合, 丰富传播的方式和形式, 让社会主义文化更喜闻乐见更具渗透力。第三, 寒暑假的社会实践活动为广大大学生广泛宣传社会主义文化提供了有效的平台。

第四篇：社会主义文化强国

第九课建设社会主义文化强国

一、中国特色社会主义文化（当代先进文化）

1、什么是？以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，即中国特色社会主义文化。

2、为什么要发展中国特色社会主义文化？

A、必要性： ①呈现多样性的特点：文化市场色彩斑斓，文化生活多种选择

②文化市场有喜有忧、存在腐朽和落后文化

③人们文化需求特点(多样化/多层次/多方面

B、重要性：

①只有坚持和发展中国特色社会主义文化，才能把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来，使悠久的中华文化焕发新的生机，实现文化强国的梦想。（结论：坚持和发展中国特色社会主义文化，才能实现文化强国的梦想。）

②文化的作用

a文化与经济、政治相互影响、相互交融，先进的健康的文化对社会的发展起巨大的促进作用。发展中国特色社会主义文化有利于推动社会经济发展，提高公民政治素质。

b文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，发展中国特色社会主义文化有利于增强我国的综合国力，提高国际竞争力。

c优秀文化能丰富精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展。发展中国特色社会主义文化有利于提高公民的文化素养，促进社会文明程度的提高。

3、怎样发展中国特色社会主义文化？（见课本单元探究P113）

（1）发展中国特色社会主义文化，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

（2）要大力加强社会主义核心价值体系建设。

（3）要立足于发展中国特色社会主义的实践，不断创新，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。

（4）发展中国特色社会主义文化是全体人民的事业，要充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。

（5）要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，大力发展文化事业和文化产业，不断增强文化整体实力和竞争力。

二、建设社会主义文化强国的必由之路

1、为什么要建设社会主义文化强国？

（1）必要性：

①地位与依据：建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富文化资源相匹配。

② 现实意义：建设社会主义文化强国，是全面建成小康社会、夺取中特（中国特色社会主义）新胜利、实现中华民族伟大复兴的必然要求。

（2）重要性：

①文化与经济、政治相互影响、相互交融，先进的健康的文化对社会的发展起巨大的促进作用。推进社会主义文化强国建设有利于推动社会经济发展，提高公民政治素质。

②文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，推进社会主义文化强国建设有利于增强我国的综合国力，提高国际竞争力。

③优秀文化能丰富精神世界，增强精神力量，促进人的全面发展。推进社会主义文化强国建设有利于提高公民的文化素养，促进社会文明程度的提高。

（3）推进社会主义文化强国建设，有利于全社会形成团结奋斗的共同思想基础，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。（社会主义核心价值体系）

（4）推进社会主义文化强国建设，有利于推动社会主义精神文明建设，培育“四有”公民，提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质，实现各项事业的全面发展，增强中华文化的整体实力和国际影响力，树立高度的文化自觉和文化自信。

2、怎样建设社会主义文化强国？

（1）路径：必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化前进方向。P97

（2）关键：是增强全民族的文化创造活力，需要树立高度的文化自觉和文化自信。（P98）

（3）最重要的:是用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。（P99）

⑷ 主要内容：必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设社会主义精神文明，培育“四有”公民，发展教科文，开展社会主义精神文明创建活动，增强中华文化整体实力和国际影响力。（P100）

（5）中心环节：加强思想道德建设，大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质。

（6）立足于中国特色社会主义伟大实践，依靠人民群众，着眼于世界文化发展的前沿，吸取世界各民族的长处，发扬民族文化的优秀传统，共同参与。

三、中国特色社会主义文化发展道路

1、走中国特色社会主义文化发展道路是一条什么样的路？（是什么）

是建设先进文化之路，是科学发展之路，是强基固本之路，是以人为本之路，是改革创新之路。

2、走中国特色社会主义文化发展道路的原因？（为什么）

①决定因素：

是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的。

是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的。

是由我国文化自身的发展规律和人民群众根本意愿决定的。

是由增强国家文化软实力的现实需要决定的。

②走中国特色社会主义文化发展道路，是中华文化复兴的必然选择，是发展社会主义先进文化、实现中华文化复兴的唯一正确道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。

3、怎样走中国特色社会主义文化发展道路？（怎么样）

①基本要求：必须坚持以马克思主义为指导 ；

坚持为人民服务、为社会主义服务的方向；坚持百花齐放、百家争鸣的方针；

坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则；

坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一 ；

坚持以改革促发展、促繁荣

②关键是：增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。

③最重要的;是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。

④必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，努力建设社会主义精神文明，发展教科文，深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，大力发展文化事业，加快发展文化产业，不断增强文化整体实力和国际影响力.⑤中心环节：加强思想道德建设和社会主义核心价值体系建设，全面提高公民道德素质。⑥坚持社会主义先进文化前进方向，把继承中华优秀文化传统和吸收人类文化优秀成果结合起来,反对“全盘西化”论和“文化复古主义”。

4、建设社会主义文化强国与走中国特色社会主义文化发展道路的关系？

（1）建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。

（2）走中国特色社会主义文化发展道路是建设社会主义文化强国的必由之路。

（3）中国特色社会主义文化发展道路和建设社会主义文化强国，是路径和目标的关系。是发展社会主义先进文化、实现中华文化复兴的唯一正确道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。

5、文化自觉和文化自信的含义及表现

1、文化自觉含义：是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。

文化自信含义，来自于对时代发展潮流（时代精神支撑）、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握（生活实践源泉），来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力（民族文化的根基）的坚定信念。

2、表现：这种文化自觉和自信，表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。

3、要树立高度的文化自觉和文化自信的必要性？（为什么）

走中国特色社会主义文化发展道路，向着建设社会主义文化强国宏伟目标前进，关键是增强全民族文化创造活力。为此，需要树立高度的文化自觉和文化自信

4、怎样增强文化自觉和文化自信？

（1）含义表现可转化为要求：

（2）最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。原因：

A、中国特色社会主义理论体系凝结了中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血；

B、它科学回答了当今时代和实践提出的重大问题；

C、它是不断发展的开放的理论体系；D、它集中体现了广大人民群众的利益和要求

（3）增强文化自觉和文化自信的条件

①科学理论指导：马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系

②宝贵资源：优秀传统文化、革命文化、中国特色社会主义文化。

③实践基础：改革开放以来经济社会又好又快发展。

四、建设社会主义精神文明

社会主义物质文明、政治文明和精神文明的关系：

社会主义社会是物质文明、政治文明和精神文明的有机统一，全面发展的社会。

⑴物质文明为政治文明、精神文明提供物质基础；

⑵政治文明为物质文明、精神文明发展提供政治保障；

⑶精神文明为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持。

三者统一于建设中国社会主义的伟大实践。

1.为什么要建设社会主义精神文明？

（1）必要性：

①建设社会主义文化强国，必须推动社会主义精神文明和物质文明全面发展；

②走中国特色社会主义文化发展道路，必须努力建设社会主义精神文明。

③社会主义社会是全面发展，全面进步的社会，是物质文明、政治文明和精神文明协调发展的社会。精神文明建设为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持。

（2）重要性

①对社会：精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业才会全面兴盛。精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。

②对个人：社会主义精神文明建设，有利于培育“四有”公民，全面提高公民道德素质，践行核心价值观和荣辱观，树立高度的文化自觉和文化自信。

2、怎样建设社会主义精神文明？

（1）根本任务：培育“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。

（2）主要内容：大力发展教育、科学和文化事业。必须深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。要发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益加快发展文化产业；加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。激发全民族文化创造活力。

（3）重要途径：开展丰富多彩的社会主义精神文明创建活动。

（4）中心环节：加强思想道德建设。

3、保障人民群众的文化权益？

怎样保障人民群众的文化权益？

①扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。

②坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。

③大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。

④开展群众性的精神文明创建活动，建设和谐文化，培育文明风尚。

4、开展精神文明创建活动

(1)本质：社会主义精神文明创建活动，是亿万人民参加文化建设的伟大实践。（主体）

（2）内容：开展社会主义精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的（文明）社会风尚。

（3）形式：人民群众在这一活动中创造了丰富多彩的形式。

（4）要求：投身于社会主义精神文明建设的的伟大实践，为培育知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的文明风尚身体力行，做新时期中国先进文化的传播者，是当代中国青年成长、成才的必然选择。

第五篇：法律基本知识教案--我国社会主义法律与法制

第二季度专题教案：我国社会主义法律与法制

一、教学目标：

1、了解法的历史发展、理解法的本质，知道法的基本特征。

2、了解我国社会主义法的本质、特点和作用。

二、教学重点:

知道法的基本特征、我国社会主义法律的内涵和本质。

三、教学方法：创设情景法、案例分析法等

四、教学用具：电脑、投影仪、幕布、音响、麦克风

五、教学时间：4课时

六、教学过程：

第一至二课时

法的基本概念, 了解法的历史发展、理解法的本质，知道法的基本特征。

教学过程:

新课讲授： 一 法的产生

法：对公平、正义的追求。法律不是从来就有的，是随着私有制、阶级和国家的出现而逐渐产生的。与人类进入阶级社会之后的社会形态相一致，法律有四种历史类型，即奴隶制法律、封建制法律、资本主义法律和社会主义法律。当代中国的法律属于社会主义社会主义类型的法律。

（一）法律的一般含义

从法律发展史来看，法律是一种复杂的社会历史现象。只有透过各种法律现象，把握深藏其后的本质，才能深刻揭示法律的一般含义。A．法律是由国家创制并保证实施的行为规范。

法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。

国家创制法律有两种形式：制定或认可。a.制定 即国家机关在法定的职权范围内依照法律程序，制度、补充、修改、废止规范性法律文件的活动。b.认可

即国家机关赋予某些既存社会规范以法律效力,或者赋予先前的判例以法律效力的活动。

B．法律是统治阶级意志的体现

在阶级社会中，法律是统治阶级意志的体现。这一命题包含着丰富的内容。a.法律所体现的是统治阶级的意志，即统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加。统治阶级不仅迫使被统治阶级服从和遵守法律，而且要求统治阶级成员也遵守法律。

b.法律所体现的统治阶级的意志，并不是统治阶级意志的全部，而仅仅是上升为国家意志的那部分意志。统治阶级的意志还体现在国家政策、统治阶级的道德、最高统治者的言论等形式中。

C．法律是由社会物质生活条件决定的 二 法的本质

法的本质，是指由特定的社会物质生活条件决定的，通过国家意志表现出来的统治阶级的共同意志。

1．法，是统治阶级意志的表现

大家应该听过“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话，它出自西汉成书的《礼记·曲礼》。是中国古代大夫以上的阶层，享受的“特权”之一。对“刑不上大夫”之意蕴，孔子曾作出过经典阐释。《孔子家语》记载，孔子的学生冉有曾求教于孔子：先王制定法律，规定刑不上大夫。如果大夫犯了罪，就可以不适用刑罚吗？孔子作了这样的解释：对于君子的治理，通常以礼教驾御其内心，从而赋予其廉耻之节操。古代的大夫，如果有违法犯罪行为，不必直接定其罪名，以避讳不名之耻。因此，大夫犯了罪，如在五刑范围之内，不必派司法官吏对其加以捆绑羁押，而令其自己请罪；如属于重大犯罪，也不必派司法官吏对其施以死刑，而令其跪拜自裁。所以，即使刑不上大夫，而大夫也不会因有罪而逃避惩罚，这实际上是礼教在潜移默化地发挥着作用。

总体而言，在漫长的中国古代历史中，这一古老的法律原则始终得到了普遍遵循，尽管在一些特定时期，这种遵守并不严格，例如，在隋朝就经常发生在朝廷上责打大臣的情况，唐代也有个例。相对而言，无论在治国理论还是在法律实践中，直至清代均始终严格遵循着“刑不上大夫”这一基本法律原则。

2．法，是以国家意志表现出来的统治阶级的意志

3．法所表现的统治阶级意志的内容，是由特定的社会物质生活条件决定的。物质生活条件，是指与人类生存相关的物质资料的生产方式、地理环境和人口等因素，其中物质资料的生产方式是决定性因素。

小结：法的本质，是指由特定的社会物质生活条件决定的，通过国家意志表现出来的统治阶级的共同意志。

第三至四课时

一、我国社会主义法律的内涵

我国社会主义法律的本质..我国社会主义法律，是在中国共产党的领导的新民主主义时期孕育，在社会主义制度建立确立并在社会主义建设中不断发展的。在新民主主义革命时期，中国共产党领导的革命根据地政权，制定和实施了一批反映人民意志的法律，如土地法、政府组织法、选举法等，为新中国的法制建设积累了宝贵经验。

我国社会主义法律具有以下本质： 1．从法律体现的意志来看

我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。

2．从法律的实质内容来看

我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。我国社会主义法律的科学性主要体现在三个方面：

一是我国社会主义法律坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。

辩证唯物主义和历史唯物主义指引人们去发现客观规律，在法律实践中尊重和反映客观规律。

二是我国社会主义法律善于借鉴我国传统法和外国法的成功经验。

三是我国社会主义法律的立法体制、立法程序和立法技术，适应时代发展而不断改革与创新，使立法的质量和水平不断提高。

3．从法律的社会作用来看

我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展，社会主义和谐社会建设的法律保障。

二、我国社会主义法律体系 中国特色社会主义法律体系是以我国全部现行法律规范按照一定的标准和原则划分为不同的法律部门，并由这些法律部门所构成的具有内在联系的统一整体。它由宪法、行政法﹑民商法﹑经济法﹑刑法﹑程序法等法律部门组成。每一法律部门均由一系列调整相同类型社会关系的众多法律、法规所构成。目前我国已经初步形成了以宪法为核心的法律体系，到2010年将形成中国特色社会主义法律体系。小结：

我国社会主义法律的本质..我国社会主义法律，是在中国共产党的领导的新民主主义时期孕育，在社会主义制度建立确立并在社会主义建设中不断发展的。在新民主主义革命时期，中国共产党领导的革命根据地政权，制定和实施了一批反映人民意志的法律，如土地法、政府组织法、选举法等。

思考题：

一、法的本质，是指由特定的社会物质生活条件决定的，通过国家意志表现出来的统治阶级的共同意志。

1．法，是统治阶级意志的表现

2．法，是以国家意志表现出来的统治阶级的意志

3．法所表现的统治阶级意志的内容，是由特定的社会物质生活条件决定的。