登岳阳楼公开课教案

第一篇：登岳阳楼公开课教案

《登岳阳楼》教学设计

【教学目标】、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。2、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格。

3、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。

【教学重难点】 通过学习本诗了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。【课时安排】： 1 课时 【教学过程】

一、复习导入

在必修三这一册教材中，我们学习过杜甫的《登高》一诗，大家还能背下来吗？能不能说说看，这首诗选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者怎样的感情？

今天我们运用“置身诗境，缘景明情”的方法来学习他的另一首诗——《登岳阳楼》，看看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者什么情感。

二、朗读背诵

三、赏析指导

（一）知人论世

（二）初知意象

这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？ 洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟 吴楚、乾坤日月——开阔博大 孤舟——孤单漂泊

（三）置身诗境

过渡：有的诗歌意象常见，且通篇基调一致，这样的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握，可是杜甫的《登岳阳楼》，用到的是比较少见的意象，而且这些意象之间，具有较大的跳跃性，尤其是从开阔博大的“吴楚、乾坤日月”一下子跳到狭小的“孤舟”。怎么理解呢？这就要求我们在欣赏诗歌的过程中，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。这就是置身诗境的方法。现在就让我们借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来？(四)缘景明情 1、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼” 一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？ 写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。这种情感是怎么表现的呢？

虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。” 让你联想到了谁的诗句？由此感受到了怎样的意境？

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）（比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。）（意境：博大壮阔）

这两句中表现力最强的词语分别是哪个？（坼、浮）你能说说这两个词的妙处吗？ 这两句写景，有没有表现作者的情感？

（对洞庭湖的礼赞，对个人身世飘零的感叹、对国家命运的担忧。）3、“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？

写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。4、面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？（不是）从哪句可以看出？（戎马关山北，凭轩涕泗流。）如果说，前三联是句句写景，句句含情的话，那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流啊。

儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”此时的杜甫呢？他是“穷也胸怀天下，胸怀百姓”啊，他这种忧国忧民的情怀，你们还从他的哪些诗句感受到了呢？

“安得广厦千万间，大庇(b ì)天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见（xi à n）此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）四 自主赏析：

通过《登岳阳楼》的赏析，我们又一次学习运用了诗歌鉴赏方法；置身诗境，缘景明情。下面请运用这种方法自主赏析李白的《与夏十二登岳阳楼》，完成题目。与夏十二登岳阳楼 李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。．颔联中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？ ．第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。五 布置作业：

运用置身诗境、缘景明情的方法自学并背诵默写杜甫的《阁夜》《旅夜书怀》

第二篇：《登岳阳楼》公开课教案·

一、创设情境，导入新课

师：江南有三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁（江西南昌）。而其中素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼，以其宏伟的气魄和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。（出示岳阳楼图片）

宋代闻名诗人陈与义也登上了岳阳楼，那么，他又抒发了什么情感呢？让我们赶快进入今天的课堂。（显示课题）

二、作者及背景了解

【师：欣赏诗歌前，了解诗人，了解诗的历史背景，能帮助我们更好地理解诗歌，现在我们就来结合课文的注释，熟悉诗人陈与义与他的经历】（出示课件“作者简介”“写作背景”）指出应掌握的知识点：

1.作者简介：陈与义，宋代诗人，字去非，自号简斋。宋代学习杜甫最有成就的诗人之一，著有《简斋集》。

2.写作背景：靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留，流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事。

3.了解“靖康之变”：先请学生说说靖康之变，然后出示课件了解。

三、朗读诗歌，初步感知

（一）读准诗歌

【师俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，只有多读，才能感受诗歌的美。那现在就让我们赶紧去朗读一下这首诗吧。】

1、自由朗读诗歌。

2、请一个学生朗读。

3、齐读诗歌。

4、明确诗歌节奏。【师：读准字音只是诵读的前提。朗读诗歌，还需注重节奏。这是一首七言律诗，一般节奏应该是223，但在读诗的时候应该结合意思来朗读，我们来看一下这首诗的节奏划分。】（出示课件“节奏”）

5、学生根据PPT的节奏划分齐声朗读。

（二）读懂诗歌

1、解释要害词：帘旌：酒店或茶馆的招子 迟：缓慢 横分：瓜分 徙倚：徘徊

凭危：凭：靠着；危：高处。登楼（出示课件“注释”）

2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思，用自己的语言将本诗的内容描绘出来。

3、PPT显示诗歌大意，学生齐读（出示课件“译文”）朗读诗歌：自由读——个别读——齐读

(用自己的语言描绘本诗内容

四、理解诗歌，合作探究

1、找诗眼。（出示课件“理解全诗”）

【师：文有文眼，诗也有诗眼，它是一首诗的灵气所在，也往往是诗中最精炼最传神的一个字。请同学们找出这首诗的诗眼。】

明确：悲

2、“悲”在何处？

【师：即为诗眼，必定穿透于诗歌的每一个角度，处处渗透着这“悲”，那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”？】

概括：景悲：夕阳，暮时，老木沧波

己悲：万里来由还望远，三年多难更凭危。

国悲：北宋灭亡，国家动荡不安

3、结合停顿，明确诗歌感情基调，配乐朗读诗歌。

【师：我们理解了全诗的感情在于一个“悲”，明确了感情基调，诗歌的韵味也就轻易出来了，我们再来把这首诗齐声朗读一遍。】

五、佳句赏析，拓展深化

1、请学生说说自己认为写的出色的句子，并说出理由。

2、赏析归纳：

（1）“帘旌不动夕阳迟”：

首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了岳阳楼的地理位置，以及初次登楼所见之景。“帘旌” 为近景，“夕阳”为远景，视线由近及远的扫描，逐渐开阔，融入暮色之中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“帘旌”没有风而静止不动，远处的夕阳在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。

2//颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，下句写了在傍晚时徘徊在岳阳楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于岳阳这个地方的故事来，想当年三国时期的吴与蜀正是在此地因争夺荆州而兵戈相见。在这样有山有水的岳阳楼畔，诗人没有尽情享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在岳阳楼畔徘徊。再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主，那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚”二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。

3颈联诗人不远万里来到岳阳游玩，靖康之变三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。此处“万里”和“三年”一虚一实，交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。其中，“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。

4///尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“老木沧波”既写眼前实景，又是作者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家亡，悲从心来。感情？？：沉郁悲壮，对自己辗转多难的生活无奈与失意。

六、小结（想一想）

这首诗抒发了诗人怎样的情感？

归纳：这首诗通过登楼观感，抒发了诗人感怀家国，慨叹时势，无限悲痛和忧愁之感。

七、挑战自我

当堂背诵诗歌《登岳阳楼》

自由背诵——个别背诵——全班背诵

朗读、背诵是诗歌学习的重点，能当堂背诵全诗，也能增强学生学习古诗的自信心

八、比较阅读：杜甫《登岳阳楼》 出示杜甫的《登岳阳楼》

（自由讨论发言，可从表达方法、情感等方面思考）朗读，思考并讨论，自由发言

通过比较阅读使学生更进一步体会诗人的情感，学习不同诗句中不同的表达方法

九、诗歌总结

朱光潜先生曾说：“自从有了诗歌，人生就不是一件枯燥的东西”，希望正处于敏感多思、多愁善感的诗般年华的同学们，能通过诗歌，让自己成为一个有高尚情趣的人，让自己的生活布满诗情画意。

第三篇：公开课 登岳阳楼

《登岳阳楼》教学设计

原平一中

翟艳香

【教学目标】

（一）知识与能力

1.诵读诗歌，了解诗人及相关背景；

2.掌握“置身诗境，缘景明情”这一诗歌赏析方法，能准确把握诗歌所绘之景及所抒之情。

（二）过程与方法 1.诵读诗歌，整体把握

2.运用“置身诗境，缘景明情”的赏析方法，自主合作探究； 3.比较赏析。

（三）情感态度与价值观

1.通过诗歌，感受岳阳楼的风景，体会诗人胸怀天下的宽广胸怀。2.激发学生对古典诗歌的热爱之情和探究兴趣。【教学重点】

掌握“置身诗境，缘景明情”这一诗歌赏析方法，能准确把握诗歌所绘之景及所抒之情。【教学难点】

本诗与《与夏十二登岳阳楼》比较赏析 【教学方法】

诵读法

点拨法

探究法 【教学用具】多媒体 【教学时数】一课时 【教学过程】

一、导入

由对联“先忧后乐，范希文庶几知道；昔闻今上，杜少陵可与诗言”导入课题。

二、明确学习目标

1、反复诵读，深入体会，学习鉴赏景物描写的具体方法，品味诗歌的意境美.2、掌握“置身诗境，缘景明情”这一诗歌赏析方法，能准确把握诗歌所绘之景、所抒之情及之间的关系。

三、诵读感知，整体把握

1、学生就预习中遇到的字词句障碍自由质疑，师生共同解疑 坼

乾坤

戎马

凭轩

涕泗

2、一生朗读，读准字音，节奏鲜明，读出感情。

3、集体朗读，思考前两联和后两联有何不同

四、自主鉴赏景物描写，品味诗歌的意境美.1、导入方法：诗歌景物品赏方法提示

赏析诗中的景物描写，可以从意象入手，把握其特点；可以从诗眼入手，分析其妙处；可以从手法入手，体会其用意；也可以展开想象，再现出诗句所描绘的画面，体会诗歌的意境美。

2、学生自由发言，教师相机点拨。（预设）

描写自然景物的诗句——吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

（１）抓意象——诗句描写的意象是洞庭湖，它有着神奇伟力，可以使吴楚大地割裂开 1 来；它壮阔无边，可以承载整个乾坤。这已经超出了诗人眼前的洞庭，更确切地说这是诗人心中的洞庭。

（２）扣诗眼——“坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。

（３）析手法——运用了夸张的手法，洞庭湖能分裂大地，吞吐日月，在夸张中体现景物特征，尽显诗人心胸。

（４）想象再现——一湖洞庭水，那般浩渺无垠，那般汪洋动荡，让原本紧密相连的吴楚大地訇然中开，疆域分明；它有海的心胸，它有海的气魄，苍天与大地，日月和星辰，都不过是躺在这个大摇篮里的孩子，摇啊晃啊，升起又落下。

相关链接“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”（《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然）“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（《观沧海》曹操）

3、品味诗歌的意境美.设问：吴楚东南坼，乾坤日月浮。” 让你联想到了谁的诗句？由此感受到了怎样的意境？ “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）（比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。）（意境：博大壮阔）

比较一下：“吴楚东南坼，乾坤日月浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，各有怎样的妙处？

比较：孟浩然的诗句写出了洞庭湖丰厚蓄积，澎湃动荡，极为有力，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。）

五、缘景明情，探究诗人情感及景物与情感之间的联系。

（诗人为什么要描绘这样的景物呢，景物对表现诗人的情感又有何作用呢？接下来，请同学们由这联诗句辐射开来，联系其他各联诗句，来进一步探究诗人的情感。）

1、小组合作探究：将颔联的景物与其他各联结合起来（可重点选择一联），探究诗人情感及景物与情感之间的联系。

２、学生交流探究成果。预设：

（１）颔联（写景联）与首联联系，首先可读出诗人夙愿得偿，眼观壮景的喜悦之情；但再品一品“昔”“今”二字，并联系颈、尾二联，知人论世，便可读出一份更深沉的悲慨之情。

（２）颔联与颈联联系，宏大壮阔之景与孤独渺小之人形成了鲜明对比，反衬出诗人深感个人渺小、晚景凄凉的孤独与悲哀之情。

（３）颔联与尾联联系，诗人因壮景引发联想，他的思绪穿越时空，飞到了兵荒马乱、生灵涂炭的关山以北，自然引发出一直深藏着的“心忧社稷，魂系黎民”的壮情。

六、课堂小结

悲己悲家悲国悲天下，两行浊泪，一首五言，诗圣让他的悲情在洞庭水中亘古流淌。让我们再次融入诗境，齐声诵读，怀着景仰之心铭记诗圣，铭记岳阳楼！）

七、拓展阅读，比较鉴赏

小组合作探究，将本诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》进行比较，二者在情感和风格方面有何不同。

（岳阳楼是属于千古文人的，现在让我们暂时走出诗圣的岳阳楼，再去品赏李白笔下的 2 岳阳楼景致，体味不同的诗人情怀。）

八、布置作业

1、背诵这首诗歌

2、搜集有关写洞庭湖的诗句。附板书：

置身诗境，缘景明情

赏景

联想类比

抓意象想象再现 扣诗眼

析手法 3

第四篇：《登岳阳楼》教案

《登岳阳楼》教案

【教学目标】

、背诵本诗。

2、学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。

3、通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格。

4、学会通过反复诵读、联想想象去置身诗境，通过意象联缀、补充联想、炼字炼句缘景明情。

【教学重点】

通过学习本诗了解鉴赏古典诗歌要置身诗境，缘景明情。

【时安排】：1时

【教学过程】

一复习导入

在必修三这一册教材中，我们学习过杜甫的《登高》一诗，大家还能背下来吗？（学生齐背）对，背得很好。哪一位同学能不能说说看，这首诗选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者怎样的感情？

明确：

意象：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、归鸟、落木、长江

意境：沉郁悲凉（萧瑟凄凉），雄浑开阔。

情感：长年漂泊，老病孤愁，时世艰难，忧国伤时。

今天我们运用“置身诗境，缘景明情”的方法来学习他的另一首诗——《登岳阳楼》，看看这首诗又选用了哪些意象，营造了怎样的意境，抒发了作者什么情感。

二朗读背诵（先教师范背，再学生个人朗读，集体齐读，试背）

三赏析指导

（一）知人论世

唐代宗大历三年（768）冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢？

（二）初知意象

这首诗用到了哪些意象？这些意象分别带给你怎样的感受？

洞庭水、岳阳楼——辽阔雄伟

吴楚、乾坤日月——开阔博大

孤舟——孤单漂泊

（三）置身诗境

过渡：有的诗歌意象常见，且通篇基调一致，这样的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握，可是杜甫的《登岳阳楼》，用到的是比较少见的意象，而且这些意象之间，具有较大的跳跃性，尤其是从开阔博大的“吴楚、乾坤日月”一下子跳到狭小的“孤舟”。怎么理解呢？这就要求我们在欣赏诗歌的过程中，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。这就是置身诗境的方法。

现在就让我们借助联想和想象，看能不能用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来？

参考：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流。

（四）缘景明情、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？

写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。

这种情感是怎么表现的呢？

虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。

2、“吴楚东南坼，乾坤日月浮。”让你联想到了谁的诗句？由此感受到了怎样的意境？

“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”（曹操《观沧海》）（比较：曹操的诗句通过写沧海吞吐日月，写出了自己博大的胸襟。杜甫此诗也有异曲同工之妙，让我们感受到了洞庭湖的浩翰无边、吞吐日月，同样壮阔。）（意境：博大壮阔）

比较一下：“吴楚东南坼，乾坤日月浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”比较，各有怎样的妙处？

比较：孟浩然的诗句写出了洞庭湖丰厚蓄积，澎湃动荡，极为有力，不仅写出其广大浩渺，还充满了活力。杜甫这一句诗的气象则更为阔大，其气度胸襟可说是“雄跨古今”。）

这两句中表现力最强的词语分别是哪个？（坼、浮）你能说说这两个词的妙处吗？（可与“列”“映”比较）

“坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，显示出洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派雄浑壮阔的图景展现在读者眼前。

这两句写景，有没有表现作者的情感？

（对洞庭湖的礼赞，对个人身世飘零的感叹、对国家命运的担忧。）

3、“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？

写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

4、面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？（不是）从哪句可以看出？（戎马关山北，凭轩涕泗流。）如果说，前三联是句句写景，句句含情的话，那么这一联则是直接抒情。此时的杜甫不只是感叹自己穷愁潦倒、漂泊无依的身世，更为正处在战火中的祖国“涕泗”横流啊。

儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”此时的杜甫呢？他是“穷也胸怀天下，胸怀百姓”啊，他这种忧国忧民的情怀，你们还从他的哪些诗句感受到了呢？

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见（xiàn）

此屋，吾庐独破受冻死亦足！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）

“花近高楼伤客心，万方多难此登临。”（杜甫《登楼》）

……

让我们带着这种感情，齐声背诵《登岳阳楼》吧。

从意象、意境、情感上总结全诗、意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟

2、意境：沉雄悲壮、博大深远

3、情感：身世之悲、家国之忧

四自主赏析：

通过《登岳阳楼》的赏析，我们又一次学习运用了诗歌鉴赏方法——置身诗境，缘景明情。下面请运用这种方法自主赏析李白的《与夏十二登岳阳楼》，完成后面的几个题目。

与夏十二登岳阳楼李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

【背景点击】开元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳阳楼楼诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

．颔联中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？

2．第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。

3．人笔下的岳阳楼最突出的特点是什幺?抒发了诗人的什幺情感?

4．人评诗时常用“诗眼”的说法。你认为本诗第二联的两句中，“诗眼”分别是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

参考答案：

．“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。

2．第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想像神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。

3．诗人笔下的岳阳楼最突出的特点是“高”。情感是欢乐喜悦，超脱豁达。

4．“诗眼”分别“引”“衔”。“引”形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。

五布置作业：

运用置身诗境、缘景明情的方法自学并背诵默写杜甫的《阁夜》《旅夜书怀》

第五篇：登岳阳楼教案

登岳阳楼

第一课时

一、导入示例

这首五言律诗写于作者逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州（今属湖南），登上神往已久的岳阳楼。凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，他又有何想、有何感呢？这节课我们就一起来欣赏《登岳阳楼》，感受诗人那浩然胸怀和博大痛苦。

二、简介作者及背景 投影文字及图片：

杜甫（公元712-770），字子美，唐代著名诗人。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中，他的爷爷杜审言也是唐朝（武则天时期）著名的诗人，所以他7岁开始学诗，15岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存1400多首，它们深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会情况，生动地记载了杜甫一生的生活经历，同时，这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就。所以，杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。杜甫是伟大的现实主义诗人，其经历和诗歌创作可以分为四期。

读书和漫游时期（三十五岁以前）

这一时期杜甫曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。

困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○中《杜工部集》。

三、诵读、整体感知

（一）疏解字词

板书：坼chè

乾坤qián kūn

戎马róng mǎ

轩xuān

涕泗tì sì 解释：

坼：分裂

乾坤：指天地

戎马：代指战争

轩：窗户

涕泗：眼泪、鼻涕

（二）请学生听读，要求闭目静听，潜心感受。可以播放朗读材料，也可以教师配乐范读。

（三）学生齐读，要求读准字音，尽量读出感情。

（四）指名学生朗读，师生点评（指导学生从节奏、咬字、重音、感情等方面来评价）。

（五）朗读的节奏及重音处理：

昔闻/洞庭水,今上/岳阳楼.．．吴楚/东南坼,乾坤/日夜浮.．．．．亲朋/无一字,老病/有孤舟.．．戎马/关山北,凭轩/涕泗流.．．．．

（六）学生自由朗读，要求读出感情，感知形象。

四、研读赏析

（一）首联：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。1．从这句诗中，你读出了什么信息？

诗人对洞庭水大概是久闻大名，今日终于来到。运用的是记叙的表达方式，没有形容，没有夸张，不见抒情。

2．似乎不见抒情，是否此句真的是大白话，不含真情？

文字的朴素无华，并不代表情感的苍白。过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天登上湖边的岳阳楼，俯仰江山。首联借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定了基础。杜甫少时就有壮游名山大川的雄心，曾先东游吴越，后北游齐赵。岳阳楼是千古名胜，诗人早有尽兴一游的夙愿，无奈战乱频仍，身世漂荡，难以如愿。今日流落至此，方得以一饱眼福。

3．用自己的话说说，首联中内敛的情感是怎样的？ 是尽兴一游洞庭湖的夙愿得以实现的喜悦，还是历经漂泊流落于此的苦痛？这是需要仔细揣摩的，从文字的表面乍看之下，很容易从人之常情推测出诗人此时有着登楼的喜悦，清人仇兆鳌就认为“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”（《杜诗详注》）但仅这样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦，而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，沧海桑田的许许多多的感触。从作者简介的环节中，我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成泡影！诗里的“昔””今”两字自有其深深的媚力。

4．用自己的话描述一下读这两句诗脑子中浮现的画面。

萧瑟秋风，吹起洞庭湖层层波涛。远天无日，低空断云，冷雾凝霜，枯草横陈。岳阳楼上，一位老者凭栏而立。他鬓发如霜，衣衫破旧，但两只眼睛却深深地凝望着洞庭深处。岳阳楼上已无昔日的繁闹，冷冷清清。老人独立在岳阳楼上，周围没有一个人陪伴。他是谁？没人晓得。

（二）颔联：楚东南坼，乾坤日夜浮。1．简要说说这两句诗的意思。

“吴楚”，春秋时代的吴国和楚国。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地区古属楚地；今江苏、浙江及江西的部分地区古属吴国。“坼”，分裂。诗的颔联是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地飘浮在湖水中一样。

2．用了什么修辞，有怎样的艺术效果？

运用了夸张的修辞手法，动用想象，达到了这样宏伟和辽阔的精神空间。一个“浮”字，不着痕迹地把苍茫大地变得轻了，也把洞庭湖反衬的极目无垠而且深沉浑厚了。写出洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隐含自己长期飘泊无归的感情。宋代刘辰翁说，此联“气压百代，为五言雄浑之绝”。

3．用自己的话描述读到这样的诗句会涌起怎样的想象？

眼前这不可透视的浩瀚之中究竟隐藏着什么深沉的秘密呢？试想那不可思议的、开天辟地的一刻吧：或许只是由于造物者莫名其妙的偶然一念，两手轻轻一擘，于是就像是佛所预言的劫数陡然降临，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间乾坤摇动、洪水滔天、天崩地解!（“坼”在这里用作动词，意思是惊天动地地断裂）尘埃落定之后，南中国的这片辽阔的疆土便成为今天遥遥相望的“吴越”和“荆楚”，两大板块之间的这条宽广近千里的巨大“地缝”，后来被人们称为八百里洞庭。

这就是“吴楚东南坼”所传达出的言者的惊悸和敬畏！面对这无边的浩淼，他嗒然若丧其所守，仿佛一时丧失了灵智，惟一所能朦胧知觉到的只有“动荡”（浮）——无边无际、无始无终的“动荡!””我”所能意识到的一切和意识本身都被“动荡”所浮载、所淹没消融。久久的沉溺和困惑之后，诗人终于省悟到：这种不可思议的“动荡”其实就是“宇宙”本身——“乾坤日夜浮!”

（三）颈联：亲朋无一字，老病有孤舟。

尾联：戎马关山北，凭轩涕四流。

1．清代黄生《杜说》云：“前半写景，如此阔大；五六自叙，如此落寞，诗境阔狭顿异。”上下联中内容反差大，如何理解这样的反差？ 五、六句，转到自己身上。杜甫从760年开始，就度着“漂泊大西南”的艰苦岁月，在现在已整整八年了。从四川经湖北到湖南，漂泊的生活使他和亲朋的书信来往完全断绝；加上一身多病，正如随处漂泊的孤舟一样，自己一路上只有以舟为生，如今看到这样开阔的天地，就不能徒然想起自己。天地是如此广阔，可是自己的处境却狭窄到这种地步，两相对比更为难堪。这是诗人此时的实际感受，所以上面写得极开阔，这里写得极黯淡，前后映衬，越显得两者矛盾。而诗人的无穷感慨，也就不难从这里看的出来。

诗写到这里，要想收束是极不易的，难道还要为个人的境遇埋怨下去吗？不，杜甫是一个始终关心祖国安危人民疾苦的伟大诗人，就是在这种境况下，他还是没有忘记国家大局。这一年（768）年吐番进犯，祖国的西北边正处在多事之秋。“戎马关山北”指得正是这事。然而通过这一句，我们却猛然感觉到诗人的“凭轩涕泗流”不仅不是为个人身世悲恸，而且上面的“亲朋„„”两句，也并非是单纯的个人流落的感叹，正因为国家多难，诗人却引起国家身世的重重感触而老泪交流了。“戎马关山北”五字绾上结下，在这里起了极其重要的作用。

2．描述诗人“涕泗流”时内心的活动。参考：

他凝望洞庭的眼睛湿润了。他多年浪迹天涯，怀才不遇，饱尝尽世间冷暖。他失去过亲人，失去过家园，甚至差一点失去自己的国家。自己人生坎坷，现在又多病无医，连一个朋友也没有„„湿润的眼中流下的泪，是对人生的苦楚，是对命运的怨恨，是对亲人的眷恋，是对朋友的怀念。想自己空负经天纬地之才，却落得有家难奔，有国难投；眼见国土沦陷却回天乏术，不由得不痛上心头。山河破碎身如风飘之絮，身世浮沉恰若雨打之萍；天下之大却无容身之地，孤寂之苦却无可诉之人！

眼望关山只见雄关漫道，远眺长安唯睹战火硝烟。自己经历过的一幕幕惨剧又在眼前萦绕。新安道上抓丁差吏的凶狠，石壕村中夜半老妇的哀求，潼关城下筑城民工的辛苦；新婚诀别，垂老离家，无家贱子；千里饿殍，白骨现道，暴尸堆叠，哀鸿遍野„„老者无法想下去。人民受难，百姓遭殃，自己却无能为力。眼见一个又一个生命的终结，自己又无法挽救，老者陷入深深的自责„„

老人凭栏失声，这哭声中包含着苦，包含着怨，包含着恨，包含着愁„„ 小结：

杜甫的诗堪称“诗史”，加之诗人深广的爱国情怀，高超的文字功力，使他的诗作，尤其是晚期律诗，更具一种沉郁顿挫，一唱三叹之特点，极耐开掘。《登岳阳楼》是杜甫的代表诗作之一，这首著名的诗作，同范仲淹的《岳阳楼记》一起被镌刻在江南三大文化名楼之首的岳阳楼上，自唐以来，一直作为中华文化的精神主流穿越千年而永不漫泯。

课堂总结

人的躯体是渺小的，是一个可以被严重挤压的至卑的“有限”，但有限躯体所承载的灵魂能够在形而上的世界里遭遇“无限”（真宰、天道）和感受“无限”；同时在世俗领域他也获得了对另一种无限的享有：当他把自身的不幸遭遇放在“战争和历史的千万受害者”的语境中书写，而且升华为“先天下忧”的伦理情感时，他就以有限的躯体和时空，拥有了延伸于大地上的属于家国群体的“无限”。《登岳阳楼》所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。