第一篇：七年级语文下册第六单元诗词拔萃二十九《礼记》一则教学设计1苏教版教案
《《礼记》一则》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：
了解《礼记》、《学记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。
2、过程与方法：
对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。
3、情感态度与价值观：
明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。教学重难点：
1、能对照注释翻译课文；
2、了解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理。教学手段：
多媒体课件。教学课时：
一课时 教学过程：
一、巧引入。
1、“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？
2、导语。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀„„可见，《礼记》影响之深广。
今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。
二、知作品。
1、生汇报搜集到的有关《礼记》的资料。
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。
《礼记》的内容分为两大类：一是关于礼乐的一般理论文章，二是关于礼乐制度的文章。
2、了解《学记》。
《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证，《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
3、知道题目《虽有嘉肴》的由来。
三、齐诵读
1、生读课文，给难字注音，划分朗读节奏。
2、出示课件，认读，把握节奏。（1）读准字音。
嘉肴（）弗食（）自强（）教学相长（）
兑命（）学学半（）（）（2）把握节奏。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。
《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
3、师范读、领读。
4、齐读。
四、释文意。
1、生对照注释试译文章。
2、出示重点字词，理解。
3、指名试译，点拨。
4、同桌互译，参看译文。参考译文：
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？
5、关注特殊词句。通假字：
《兑命》曰。古今异义：
（1）虽有至道。（2）不能知其旨也。（3）教然后知困。（4）教学相长也。词类活用：
（1）不知其旨也。（2）不知其善也。一词多义： 学、其。
五、析文章。
1、鼓励学生质疑。
2、阐释重点问题。预设：
（1）文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
从“佳肴”写起，是为了用“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。这种说理的方法叫做“类比说理”。
（2）有人说由“说”过渡到“教”不自然，逻辑不严密，你是怎样认为的？（3）引用《兑命》有何作用？
3、理文脉。
先是以类比强调要学习，要实践，接下来指出“学”与“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
六、明主旨。
1、若用一个词语概括文章，你会选哪个词？它是何意？
2、读完文章，你有何体会？
学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时候就可以“知困”而“自强”。
3、明确主旨。
本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。
4、背诵全文。
七、妙拓展。
1、口语交际。
某班成立了帮扶小组，老师安排晓雨指导若冰的语文学习，可晓雨说这样影响自己的学习，不同意。假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子）
2、积累《学记》中的名句。
（1）学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。（2）学者有四失：或失则多,或失则寡，或失则易,或失则止。
（3）教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教„„（4）要广泛交流：独学而无友，孤陋而寡闻。
第二篇：七年级语文下册第六单元诗词拔萃二十九《礼记》一则教学设计2苏教版剖析
《《礼记》一则》教学设计
【教学目标】
1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。3.理论联系实际，用正确的学习方法指导完善自我人生。【教学重点】
1.了解《礼记》相关知识；积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。【教学难点】
理解教与学互相促进的道理。【教学方法】
诵读法、讨论法。【教学时数】
一课时 【教学过程】
一、导入
二、预习反馈
1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。2.正确认读字音，初步朗读课文。
三、朗读课文，疏通文意。
1.仿照示例，为课文划分朗读节奏。示例：
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。
明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
2.反复朗读课文。要求：读准字音，读清句读，节奏鲜明，层次清晰。3.借助注释和工具书，理解文章内容，疑难处做上标记。4.质疑问难，合作探究，解决字词问题。5.理解全文内容。
四、合作研讨，把握内容
1.这篇短文告诉我们一个什么道理？ 明确：教学相长。
2.深入分析，领会这个道理。3.体会文章开头从“虽有嘉肴”说起的用意。4.文章引用《兑命》的话作结的作用。
五、课堂小结，熟读成诵
六、课外拓展
学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
七、布置作业
1.积累文中重点词句。2.熟练背诵全文。
3.课外推荐阅读《玉不琢，不成器》←← 虽有嘉肴
《礼记》
引出 学： 自反 引用 ——→ { }教学相长 ←—— 类比 教： 自强 强调 2
第三篇：七年级语文下册第六单元诗词拔萃27现代诗二首教案苏教版教案
《现代诗二首》教案
教学目标
1.了解作者及写作背景。2.学会重点字词的读音。教学重难点
1.了解有关延安的历史和“信天游”这种艺术形式。2.理解《再别康桥》运用意象、修辞表达情感的特点。3.体会《再别康桥》所深寓的感情。教学准备
小黑板或课件。
一、预习检查
⒈ 掌握下列字的读音和字形。
肚【dǔ】 糜【méi】 河畔【pàn】 荡漾【yàng】 青荇【xìng】 榆阴【yú】 揉碎【róu】 浮藻【zǎo】 长篙【gāo】 漫溯【sù】 斑斓【lán】 笙箫【shēng xiāo】 ⒉ 掌握下列词语的词义。几回回：一回又一回。白羊肚手巾：白毛巾。登时：即刻。
糜子：一种形状像小米的没有黏性的黍类谷物。脑畔上：这里指窑洞的顶上。白生生：陕北方言，表示很白。3.作者介绍
贺敬之，现当代诗人、剧作家。山东峄县（今枣庄市）人。1940年到延安，进入鲁迅艺术文学院学习。1945年，鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》，文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》《乡村的夜》《放歌集》《雷锋之歌》《贺敬之诗选》等。
徐志摩（1897～1931），新月派代表诗人、现代散文家。笔名南湖、云中鹤等。主要作品有诗集：《猛虎集》、《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。4.背景介绍
《回延安》：1956年，作者回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
《再别康桥》：此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日，地点是中国上海。7月底的一个夏天，他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后，事先谁也没有通知，一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。遗憾的是他的英国朋友一个也不在，只有他熟悉的康桥在默默等待他，一幕幕过去的生活图景，又重新在他的眼前展现„„由于他当时时间比较紧急，又赶着要去会见另一个英国朋友，故未把这次感情活动记录下来。直到他乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，才展纸执笔，记下了这次重返康桥的切身感受。5.文体介绍
“信天游”的特点：
章法上：两句一节，节数不定。韵律上：几节一韵或一韵到底。语言上：七言为基本句式，可长可短，灵活自由。
艺术上：多用“比兴”手法。往往是上句旨在比兴，下句道出本意。
二、课文导入
请同学想一想，如果你踏上离别多年的故土，看到那里的亲山、亲水、亲人，你会有什么样的感想呢？
三、教学步骤 《回延安》
⒈ 提问：通读全诗，概括各个部分的中心意思
明确：第一部分：回延安。写诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。
第二部分：忆延安。追忆当年在延安的战斗生活，表现了诗人与延安母亲的血肉关系。
第三部分：聚延安。诗人描绘了与亲人见面团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。
第四部分：颂延安。描绘延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
第五部分：看延安。歌颂延安的光辉历史，也展望了美好的明天。2.提问：诗的开头运用祈求的语气“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了。”表达了作者什么感情？
明确：运用祈求语气，写自己的感情激动到需要压抑的地步，以及拂去挡住视线的灰尘的急切，感受到诗人回延安在将要看到延安身影时的昂扬情绪。
3.提问：体会第二部分第一小节中“回家中”所表达的思想感情。
明确：作者把延安当成自己的家，可见对延安热爱之深，眷恋之切。
4.提问：第二部分第二小节中有“亲山亲水有亲人”一句，山水怎么也有亲疏之分呢？作者这样写用意何在？
明确：作者用拟人手法写出了诗人与延安的血肉联系。5.提问：仔细阅读第三部分，找一找具有陕北特点的事物。明确：米酒、油馍、木炭火、土炕、窑洞、白窗纸、红窗花
6.提问：阅读第四、五部分，并结合全文思考：如果把“回延安”改成“去延安”、“到延安”，表达效果有什么不同？
明确：用“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子，回到了家乡、回到了母亲的怀抱的过程；用“回”字更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情。“回”是全诗的“诗眼”，全诗紧扣一个“回”字，以回延安的过程为线索，抒发了对延安的热爱和赞颂，如改为“去”“到”没有上述表达效果。
《再别康桥》
7.提问：第一节中三个“轻轻的”和最后一节两个“悄悄的”有何用意？
明确：①实写诗人轻轻来到和悄悄离开康桥时的情景，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去，表面上显得洒脱飘逸，实际上蕴含着对康桥依依不舍的淡淡忧愁。
②诗人用与情人缠绵惜别的心情和笔调与康桥道别，他唯恐惊破心中之梦，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意，轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。8.提问：为什么诗人将“河畔的金柳”比喻为“夕阳中的新娘”？
明确：①生动形象地描绘出了夕阳下柳枝娇柔、婀娜的美好姿态，浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。
②新娘是少女一生中最美好的时刻，突现了康桥在作者心中的地位。
③“柳”是自古以来诗人在离别时善用的意象，表达出作者对康桥依依不舍之情。
9.提问：“招摇”常含贬义，用在这里恰当吗？换成“摇晃”行不行？“甘心”表现了诗人怎样的感情？
明确：①“招摇”是用拟人的手法写康河的水草随微波起伏飘荡的状态，仿佛在对诗人招手挽留。如果换成“摇晃”，就表现不出康桥对诗人欢迎的态度和亲密的关系。
②在这样诗情画意中，诗人甘心做康河里的“一条水草”，写出了诗人对康桥永久的、热烈的爱恋。
10.提问：这首诗跟古代的离别诗词，在离别的对象、氛围、意象的选择上有什么不一样？ 明确：特点：构思别出心裁，不落俗套
①一般离别的诗，告别的是人，而此诗告别的是康桥，作别的是西天的云彩，给人清新飘逸之感。
②一般离别的诗，告别时回又千言万语的叮嘱与叮咛，或牵手顿足，或肝肠寸断；而此诗却从“轻轻、悄悄、沉默”渲染出了一个只着色不摹声的寂静环境，可谓是“此时无声胜有声”！③独具特色的意象选取。没有告别送行的人，以及车水马龙，有的只是云彩，金柳，青荇，星辉等自然景物，给人回归自然，融合自然的感觉。11.提问：本诗表达了诗人怎样的感情？
明确：这首诗运用优美抒情的语言，以自己回到母校康桥，在河中泛舟的所见、所思、所感，表达了对母校热爱、依依惜别的深情。
四、作业布置
收集有关信天游的歌曲、影片。模仿《回延安》的形式，试创作一首信天游，注意信天游的特点。
第四篇：七年级语文下册第六单元诗词拔萃27《现代诗二首》学案苏教版教案范文
27《现代诗二首》学案
一、搜集资料
1、查阅资料，认识诗人,了解背景
2、理解识记，加强人文积淀。
（1）贺敬之，当代、。有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《 》等，剧本《 》（与丁毅等合作）。《回延安》选自《 》，是贺敬之1956年重回延安参加“五省（区）青年造林大会”时写的一首抒情诗。
（2）徐志摩 诗人，有《花雨》《志摩的诗》《 》等。1918至1920年，他先后就读于美国哥伦比亚大学和英国剑桥大学。1925年和1928年，他出国途经英格兰，两次重访母校。本诗是他1928年故地重游后在归国的轮船上写的。
二、积累字词
1、读准字音：
白羊肚（）糜 子()荡 漾()青荇()．．．．．揉 碎（）斑 斓（）漫 溯（）笙箫()．．．．
2、辨字组词：
羔（）糜（）窑（）畔（）箫（）恙（）靡（）窖（）衅（）萧（）
三、整体感知
1、默读诗歌，划分节奏，标出韵脚（1）满心话登时说不出来，一头扑进亲人怀。
（2）树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人（3）轻轻的我走了，正如我轻轻的来 我轻轻的招手，作别西天的云彩。
2、诵读诗歌，了解大意，体味感情。(1)《回延安》以回延安的过程为线索,全诗有五个部分，试着给每个部分拟一个小标题。（2）《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了 ；“千声万声呼唤你”表达了 ；“母亲延安”的表达作用是 ；“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的
的心情。
（3）《再别康桥》写离情别绪，但全诗并不哀婉沮丧，如“河畔的金柳”像夕阳中的新娘，抒发了 ；“在康河的柔波里”诗人“甘心做一条水草，”
抒发了
；“夏虫也为我沉默”交织着 等复杂感情。
（4）读《再别康桥》的感受像（）A、倾听岳飞高唱《满江红》 B、欣赏贝多芬的《命运交响曲》 C、静听肖邦的小夜曲 D、聆听阿丙的《二泉映》（5）一句话,《回延安》抒发诗人 的感情；《再别康桥》抒发诗人 的感情。
四、赏析揣摩
1、研读诗歌，揣摩特色
（1）你发现《回延安》在形式上有什么特别之处吗？
（2）人们都说《再别康桥》在形式上建筑美、音乐美、绘画美。如全诗四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句基本上六七字（间有八字句），参差变化中见整齐，具有建筑美。再如每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。“轻轻”“悄悄”等叠词的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏，使诗歌具有音乐美。你能说说本诗的绘画美体现在哪里吗？
2、品读诗歌，揣摩语言
(1)说说下列诗句运用的修辞手法
A杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招 B羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大 C一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。D那河畔的金柳，是夕阳中的新娘
(2)《回延安》中我认为用得最好的词是 ,理由是 ；写得最好的句子是，理由是。
《再别康桥中》我认为用得最好的词是 ,理由是 ；写得最好的句子是，理由是。
3、、比读诗歌，背诵默写
(1)以《回延安》第一部分为例,按座位号为序，诗句接龙
(2)以《回延安》第二部分为例,男女生对诗(女生读一节,男生接一节)(3)摆设擂台：给自己读（或背）的《再别康桥》配上合适的音乐并把它录下来，向小组（或全班）同学挑战，看谁读（或背）得更有节奏、更有感情。
(4)《回延安》中通过景物和场面的描写来抒情的句子是。通过想象和联想来抒情的句子是。直接抒发内心感受的句子是。
（5）、《再别康桥》中写诗人荡舟河上寻梦的句子是，。
五、探究质疑
1、“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这句话的含义是什么？
2、“那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”这“彩虹似的梦”究竟指的是什么？
六、读写结合
1、过一把画家瘾：品读诗句，展开想象，用水彩笔绘出你心中的康桥。
2、当一个小诗人：选择与亲人团聚或分别时的场景，学写一首小诗
参考答案
一、2、（1）诗人 剧作家 《放歌集》《白毛女》《放歌集》（2）新月派 《猛虎集》 二
1、dǔ méi yàng xìng róu lán sǜ shēng
2、羔羊 安然无恙； 糜子 风靡；窑洞 地窖；湖畔 挑衅；箫管 萧条
三、1（1）满心话/登时/说不出来，．一头/扑进/亲人怀。．（2）树梢/树枝/树根根 ．亲山/亲水/有亲人 ．（3）轻轻的/我/走了，正如/我/轻轻的来 ．我/轻轻的/招手，作别/西天/的云彩。．
2、（1）到延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安、（或到延安、忆当年、会亲人、逛新城、离延安）（2）对延安的无限思念 对延安的无比热爱 充分表现延安与我的关系 无比激动（3）对康桥浓烈的爱 对康桥的无限依恋 依恋、无奈、惆怅（4）C（5）回到延安的的无限喜悦、激动、自豪的感情 离别时的依依不舍、无限惆怅之情
四、1（1）回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式。全诗两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。（2）绘画美：七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩绚丽的词语给人带来视觉上美的享受。还通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使画面具有流动的美。
2、A拟人 B比兴 C夸张、比喻 D比喻
3、（4）例：满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲。革命的道路千万里，天南海北想着你
五、1、运用比兴手法。意思是当年在延安我们积极投入大生产运动,一面生产,一面学习马列主义、毛泽东思想。
2、运用比喻修辞。榆阴下倒映的彩虹，既可看作是诗人在剑桥大学短暂生活的诗化，也可看作是对先哲的追思与怀想。
第五篇：七年级语文下册第六单元诗词拔萃26古代诗词二首《卖炭翁》教案苏教版教案
古代诗词二首《卖炭翁 》教案
教学目标：
1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的主题。
2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。
教学重点与难点：
领会人物形象，把握诗歌所表达的主题。教学课时 一课时
教学过程：
一、导入新课：
白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”（文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作），今天我们就学习他的一首“为反映现实”所做的诗歌——《卖炭翁》。
二、整体感知
1、自读课文，注意读准字音
2、男女生齐读、混读。
3、思考：这首诗讲述了什么内容？ 烧炭→运炭→炭被抢
三、理解诗意
对照注释，小组明确。
四、读出人物
这首诗所写的故事涉及的人物有哪些？
刻画人物的方法我们已经学过。如卖炭翁。
对于卖炭翁的刻画运用了哪些方法？
（一）外貌描写
通过外貌描写，你觉得卖炭翁的生活过得怎么样呢？
（二）心理描写
课文除了描写卖炭翁的外貌，还描写了他的心理活动。哪些语句？（可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。）老人自己身上“衣正单”，“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就贱了：天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。透过这种矛盾的、反常的心理，我们能够感受到老者的处境十分艰辛。
我们知道这是一种矛盾的、反常的心理，谁能通过读来把这种矛盾的、反常的心理读出来呢？
（三）动作描写
晓驾炭车辗冰辙。
“ 辗”→ 运炭的艰难 宫使：
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（外貌描写）→仗势凌人、蛮不讲理
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。(动作描写）→趾高气扬、得意忘形
五、读出写法
一车炭，千余斤
牛困人饥
衣正单 半匹红绡一丈绫
翩翩两骑
愿天寒 ↓↓
写出宫使掠夺的残酷。
反衬劳动者与统治者境遇的悬殊。写出卖炭翁买衣食的迫切心情。
六、读出主题
卖炭翁盼望天气寒冷一些，好让自己的炭卖一个好的价钱，那么，卖炭翁卖炭得来的钱要干什么用呢？
“身上衣裳口中食”，多么简单而又是最微薄的想法呀，那么这么一个生活最低保障的想法实现了吗？卖炭翁最后的得到的是什么？
实际这“半匹红绡一丈绫”对于卖炭翁来说，是一点用处没有的，既不能当饭吃，也不能当衣穿，即使能变现钱也相当困难，况且这些东西不值几个钱。卖炭翁辛辛苦苦烧的一车炭就这么没有了，这是为什么呢？苦宫市也
所谓“宫市”，就是宫廷派宦官到市上去“购买”物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺。宫市给人民带来了苦难。
之前我们说道：白居易主张“诗歌合为现实而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实？
宫市的弊端给劳动人民带来了很大的不幸，故事中，卖炭翁的命运是悲惨的，因为他所处的社会决定的。只有彻底消除像宫市一样的弊端，人民才能过上理想的生活。
《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。观刈麦
田家少闲月，五月人倍忙。力尽不知热，但惜夏日长。家田输税尽，拾此充饥肠。念此私自愧，尽日不能忘。
七、拓展延伸
本诗没有交代结局，你认为结局会怎样？你希望的结局又是怎样的？
同情是人类与生俱来的天性。〔德〕歌德 同情是一切道德中最高的美德。
〔英〕培根
我们........同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会令自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情！
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