第一篇:阿克苏地区教师言行十不准
阿克苏地区教师言行十不准
一、不准有违背国家法律和方针政策的言行;
二、不准歧视、讽刺、侮辱、体罚或变相体罚学生;
三、不准以教师工作之便向学生推销商品、乱收费用、违规强迫学生购买书籍、资料;
四、不准向学生和家长索要或变相索要财物;
五、不准训斥、侮辱家长;
六、不准旷课、随意调课、停课、无教案上课、加重学生课业负担;
七、不准在课堂上抽烟、使用移动电话、寻呼机;
八、不准举办以敛财为目的的补习班或家教活动;
九、不准组织学生参加未经批准的各类校外活动及商业性活动;
十、不准参与赌博、邪教活动。
第二篇:教师言行七不准12A
教师言行七不准:
(1)不准宣扬和传播宗教;(2)不准信教和参加宗教活动;(3)不准穿戴有宗教色彩的服饰;(4)不准做不利于民族团结的事;
(5)不准说不利于民族团结、祖国统一的话;(6)不准参与民族分裂主义活动;(7)不准宣扬封建迷信。
第三篇:教育系统反分裂反渗透教职工言行“十不准”
教育系统反分裂反渗透教职工言行“十不准”
1、不准信教和参与宗教活动。
2、不准在任何场所宣扬和传播宗教。
3、不准穿戴有宗教色彩的服饰。
4、不准说不利于民族团结和祖国统一的话。
5、不准做不利于民族团结的事。
6、不准参与民族分裂主义活动。
7、不准宣扬封建迷信。
8、不准歧视非本民族的教工和学生。
9、不准在课堂和学生中散布有损党和国家形象的言论。
10、不准在课堂上、学生中散布与中央政策、国家法规不一致的言论。
第四篇:教师十不准
灵台县教师“十不准”
一、不准工作期间午饭饮酒、衣冠不整或酒后进课堂;
二、不准工作期间上网聊天、玩游戏或从事其它娱乐活动;
三、不准在上课时抽烟,使用移动电话。
四、不准迟到、早退、擅离职守;
五、不准随意停课、调课、违规补课;
六、不准违反规定乱收费、乱办班、乱补课,乱订教辅资料,向外推介生源,发布虚假信息;
七、不准吃、拿、卡、要,以权谋私;
八、不准侮辱、体罚、变相体罚学生;
九、不准编造虚假数据和瞒报、谎报重大情况;
十、不准在各类招生、考试、职称评定、教师聘任、评优选模等工作中弄虚作假、徇私舞弊。
第五篇:教师十不准
教育教学行为反思
《教师十不准》中的核心问题为师德问题,师德的核心问题是“爱”,这种“爱”必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱。热爱幼儿,就必须对每一个幼儿一视同仁,不能偏爱一部分幼儿,而冷淡或歧视另一部分幼儿。每一位幼儿都渴望得到老师的爱,这就要求我们做思想工作时应真诚相待,热情鼓励,耐心帮助,用师爱的温情来融化他们 为人师表,注重身教重于言教。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在幼儿心目中占有非常重要的位置。
教师的品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象,对幼儿有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求教师言教、身教,并且做到身教重于言教。“幼儿总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行,一举一动,往往被幼儿看在眼里,记在心里,模仿在行动上。教师要把学生造就成一种什么人,自己尺应当是这种人。”我们提倡“请蹲下来和孩子说话、请认真倾听孩子的心声音”,每天和孩子谈心,走进孩子,走进家长,并记录家长、孩子的心灵感叹,在倾听中全体老师都在反思:要教育学生懂得和学会“尊重”,作为教师,自己在日常教育教学中的一些习惯,是不是都考虑了对幼儿的尊重?这些太普遍、太无意、太习以为常,前前后后、左左右右的人都是这么做的,它们是否合理?是否有过对学生无意的身心伤害?教师一定要时刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整洁的仪表去影响人,以和蔼的态度去对待人,以丰富的学识去引
导人,以博大的胸怀去爱护幼儿。只有这样,才能保证教书育人的实效,才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
让教师用一颗真诚的、敏感的心对那些习以为常的事情进行批判性的审视,对那些熟视无睹的事物细细发现、咀嚼和反复琢磨„„改变一些教育中的习惯,改变自己的认识,改变我们的教育教学方式,在完善自己人格的过程中,直接促进了幼儿人格的发展。幼儿是祖国的未来,我们的希望,让我们用爱的信念,让我们的宝宝快乐、健康、幸福的成长。