《归园田居》导学案

第一篇：《归园田居》导学案

《归园田居》学案

教学目标：

知识与能力：

1、诵读品读诗歌，感受宁谧优美的田园风光，领悟陶渊明的田园情怀。

2、学习诗中比喻、情景交融的的艺术手法。

过程与方法：通过诵读诗文激发想象，学会思考，讨论交流感悟意境，融入诗歌，品味诗情。

情感态度与价值观：感受作者的田园情怀，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

教学重点：领悟诗人憎恶官场、热爱田园、追求自由的理想倾向。教学难点：学习诗中情景交融的艺术手法。课时安排：1课时。

一、导入新课：

在上课前，请同学们做两个选择题。

1、有两种人生道路：A 十年寒窗苦读，金榜题名。B 过着悠闲自得的生活，不上大学。

2、如果走入社会，有两条路：A 做官，有名有利 B 做农民，平平淡淡。

二、作者简介

1、陶渊明：

三、整体感知

1、学生欣赏朗读视频听朗诵，注意字音和节奏。

2、学生自读感悟。

四、解题，把握思路，理解诗歌内容。

1大家认为“归园田居”这个标题的题眼是哪一个字呢？

2、提问：请问诗人从何而归？为何而归？ 归向何处？ 归去如何？ 请大家仔细看课文，小组讨论，回答问题。

（1）、从何而归？

（2）、为何归来？

思考：诗人为何要出仕（做官）？

陶渊明彻底悔悟归隐田园，那么“性本爱丘山”是不是他归隐的唯一原因呢？

（3）、归向何处？

赏析田园风光：

a：找出本诗描写田园风光的诗句？

追问：诗人描写田园生活情景时用了那些意象？营造怎样的意境？

b（请同学们细读诗句扩写田园风光。）

c诗人是如何描写田园风光的？（诗人写景时所用的手法）结合诗句具体分析。

（4）、归去如何？（归去后的生活怎么样？）

追问： 诗中最能表现诗人归隐田园的心情的是哪一句？

五、体悟诗人情感，把握诗人形象：

1、本诗表达了作者怎样的思想感情？那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？

2、说说你是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？ 学生自由发表见解。

六、学习所得

1、你觉得能从本诗作者陶渊明的身上得到怎样的生活启示？

七、作业

1、背诵《归园田居》其一。

2、以“我认为陶渊明是个……的人，因为

他……”的句式写一段话。

第二篇：归园田居导学案

高二语文导学案《归园田居（其一）》

编写人： 审核人：高二语文组 时间：2017.05

【学习目标】

1.知识与能力：了解作者对黑暗官场的厌恶和对田园生活的热爱。

【合作探究案】

2.过程与方法：反复诵读，合作探究，品味揣摩景与情的关系。3.情感态度与价值观：了解作者对黑暗官场的厌恶和对田园生活的热爱。

【预习案】

划线的生字注音

归园田居·其一

陶渊明

少无／适俗韵，性本／爱丘山。

误落／尘网中，一去／三十年。

羁（）鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。

开荒／南野际，守拙（）／归园田。

方宅／十余亩，草屋／八九间。

榆柳／荫（）后檐，桃李／罗堂前。

暧（）暧／远人村，依依／墟里烟。

狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。

户庭／无尘杂，虚室／有余闲。

久在樊（）笼里，复得／返自然。

解释：

荫：

羁：

暧

暧：

尘网：

樊笼：

背景资料：

陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战;21 岁, 司马父子擅权;35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义;38 岁, 桓玄杀司马篡位自立;40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝;56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。

陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。

一、1.思考：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

2.从何而归？诗人在诗中是如何称呼“官场”的？这些称呼反映出诗人怎样的情感态度？

3.为何而归？羁鸟、池鱼、旧林、故渊有何特殊含义？（用诗中的语句回答）

4.归向何处？作者笔下的田园是怎样的景象？请结合诗句展开想象,用一段文字把诗人所描绘的田园风光图描述出来.5.归去如何：写出了诗人怎样的心情？

二、心灵碰撞

面对残酷的现实，中国古代文人能做出怎样的选择？你从陶渊明的身上得到怎样的生活启示？

三、当堂检测：1.情与景的关系

2.背诵课文

探究三：心灵碰撞

面对残酷的现实，中国古代文人能做出怎样的选择？你从陶渊明的身上得到怎样的生活启示？

探究四：拓展延伸

请你以主人的身份，写一篇关于“陶潜农庄”的广告词。

【课后案】

一、高考链接：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。江间作四首（其三）

潘大临①

西山通虎穴②，赤壁隐龙宫。形胜三分图，波流万世功。沙明拳宿鹭③，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

[注] ①潘大临（约1057-1106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。②西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。

（1）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。

（2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要分析。

如春雨一样慢慢地渗透到读者的心中，他的诗不追求强烈的刺激，没有浓重的色彩，没有体验真切的结构，蠢事自然流露，一片神行。但因其人格清高超逸，生活体验真切深刻，所以只要原原本本地写出来就有感染力。正如宋人黄彻所说：“渊明所以不可及者，盖无心于非誉、巧拙之间也。”

“陶诗的一大特点也是他的一种开创，就是将日常生活诗化，在日常生活中发现重要的意义和久而弥纯的诗味。在他以前，屈原、曹操、曹植、阮籍、陆机等等都着重写社会政治的题材，陶渊明则着重写普普通通的生活，用家常话写家常事，写的诗意盎然。”

“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。（元好问）”

“陶渊明在当时只以隐偶士著称，他的创作没有的高度的评价，这是因为他平淡自然的风格与当时崇尚的华丽文风不和。”

“陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意之后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。”

“陶渊明生前是孤独的，他的诗文是一个孤独者的自白。他生命的光辉在死后才逐渐释放出来，“千秋万岁名，寂寞身后事。”杜甫的这两句诗用在陶渊明身上是再恰当不过了。”

2.陶渊明《五柳先生传》

先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（喜欢）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或（有时）置酒而招之；造（到„„．．．．去）饮辄（就）尽，期（希望）在必醉。既（„„之后）醉而退，曾不吝情去留。．．．环堵萧然（空空荡荡的样子），不蔽风日；短褐穿结（粗布短衣上面打了许多补．．．．．．丁），箪瓢（器物）屡（多次）空，晏如（安然自若的样子）也。常著文章自娱，．．．．．颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若．．．．人之俦（chóu)乎？衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤(yú)？葛天氏之民．欤(yú)？

作者评论说：“黔娄的妻子曾经说过：‘不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。’这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志向而感到无比快乐。这是上古无怀氏时候的百姓?还是远古葛天氏统治下的百姓？

课外延伸阅读：

1.袁行霈《中国文学史》“陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经过世俗熏染的变化，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽但没有力量去改变它，只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机，但找不到正确的途径去挽救它，只好求救于人性的复归。这在他自己也许部分地达到，特别是在他所创造的诗境里，但作为医治社会的药房却是无效的。”

“陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。是魏晋风流的杰出代表。”

“自然，不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其诗歌的总体艺术特征。他做诗不存驰誉之心，生活中有了感触就诉诸笔墨，既不矫情也不矫饰。”“陶诗的声吻和节奏，舒缓而沉稳，给人以蔼如之感。陶诗多用内省式的话语，坦诚地记录了他内心细微的波澜，没有夺人的气势，没有雄辩的力量，也没有轩昂的气象，却

第三篇：《归园田居》公开课导学案

《归园田居》教案

[教学目标] 知识与技能目标：1.了解陶渊明的生平。

2.学会鉴赏描写景物的艺术手法。

3.领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的品格。过程和方法目标：小组合作探究法、诵读法、迁移法

情感态度和价值观目标：培养学生树立正确的人生价值观，提高学生的语文学习素养。[教学重点]

1.鉴赏诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。

2.鉴赏诗歌描写景物的艺术表现手法。[教学难点]

鉴赏诗歌写景的艺术手法 [教学方法] 诵读式、讨论式、启发式 [教学时数] 1课时 [教学过程]

一、导入新课——选人生

在上课前，请同学们做个选择题。

1.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。入仕为官；

2.“说走就走的背包客，寄情山水的归隐人。”田园隐士。

每个人的人生都是独一无二的，你们的选择也各有各的道理。又因为名利，或因为爱国心，或因为精神自由„„由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是寄情山水的田园隐士。为什么他会弃官归隐呢？今天，我们就来走进陶渊明的国度。请同学们翻开书„„

二、温故知

陶渊明，其实是我们最熟悉的陌生人，已经陪我们走过了许多个春秋。今天，我们一起来回顾下以前有他的日子。看图猜诗句：

第一幅：芳草鲜美，落英缤纷； 第二幅：采菊东篱下，悠然见南山。

三、解诗人

我们现在一起来回忆回忆陶渊明这个人：他到底是谁呢？

五柳先生、靖节先生、田园诗歌的始祖，一个荷锄自娱的农夫，一个安贫乐道的文人，一个寄情田园的诗人。作者简介

陶渊明（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

三个时期

第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。（重点指出辞去彭泽县令这件事）第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。

诗歌特征：

一种是平淡自然、萧散冲澹。主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类代表。另一种是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》其十）便属这一类。

三、整体感知

1、诵读诗歌

2、背诵指导

（1）从“本性”说起

（2）以“羁鸟”“池鱼”起兴

（3）田园风光：

一个面——开荒南野际„„ 看——炊烟、村落

两条直线——方宅、草屋 听——狗吠、鸡鸣

前后的点——榆柳、桃李

（4）归田心情

四、诗题解读

思考：“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？

明确：

1、从何而归？

2、为何而归？

3、归向何处？

4、归去如何？

五、问题讨论

（自由诵读，思考上面四个问题）

（1）从何而归？

尘网

樊笼

官场生活—喻 情—厌恶悔恨

追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

（对官场生活的厌恶）

分析：“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。

（2）为何而归？

明确：

讨论：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？作者说“误落尘网中”，岂是一“误”字所能解释？

提示：在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是当时的东晋政治腐败，社会**，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。

明确：养家糊口，大济苍生，仕途不得志，难以施展抱负。（3）归向何处？

明确：归向园田

思考：如何理解“守拙”？言外之意是什么？

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。所以，“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。

提问：诗人笔下的田园景色有何特点？抓住几组意象分析。

（找出描写田园景色的诗句，然后齐读）

明确：恬静 幽雅 空阔 朦胧

近处：宅院、林木，亲切可即

远处：村落、炊烟，给人以悠长的遐思

色彩：桃红、柳绿，环境幽雅美丽

声音：狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平（4）归去如何？

从诗中找出蕴涵作者情感的词语。

明确：无尘染/有余闲/久/复——自由、安逸、喜悦。提问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。

六、探究、讨论

联想思辨（结合《归去来兮辞》的作者辞官归隐）。有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？ [点拨]

学生各抒几见，只要能自圆其说就可以。要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。[明确]

“世与我而相遗，复驾言兮焉求？”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。但是，要改造社会，要清除污浊，不能单*“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

由此可见，陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而消极避世的道家思想在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我——质性自然。这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想。[说明]

作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子提供了一个精神上的归宿，同时也为学生的批判创新提供了材料，有助于培养学生的思维能力、感悟能力。

七、艺术特点：

1、情景交融

近处：宅院、林木 厌恶官场

远处：村落、炊烟 向往田园

色彩：桃红、柳绿 追求自由

声音：狗吠、鸡鸣 保持高洁

2、语言质朴。

八、小结全文：

《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

九、布置作业：背诵全诗。板书设计：

归园田居（其一）陶渊明

从何而归？ 为何而归？

归向何处？ 归去如何？

第四篇：《归园田居》(其一)

《归园田居》教学设计

教学目标

1.穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵及情景交融的意境。2.感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

课前预习：

（1）了解作者，能作简要介绍。并了解大的时代背景，了解魏晋时期的士族文人。

（2）思考“归”的含义，从何处归，为什么归，归向何处，归去如何？归纳出作者归后的所做，所闻、所感。

（3）你怎样评价陶渊明的归隐？你想要什么样的生活？

教学过程

导入

他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景；他在田园式的题材上进行了前无古人的开拓，在诗的语言上达到了后无来者的高度，以致盛唐诗人不得不有所回避„„他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。

一、作者简介（学生展示自己的预习成果，师补充）

1、陶渊明介绍

2、时代介绍

指出重点：这首诗就写在“不为五斗米向乡里小儿折腰”的故事之后。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。《归园田居》共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。

二、接下来我们在诵读之中去体味陶渊明

1·音读 读准字音，读顺语句，确定停顿

羁鸟jī 荫后檐yìn 暧暧ài 墟xū 吠fâi 桑颠diān 樊笼fán 2·意读 以理解诗歌意义、内容为目的进行朗读。弄清各句联系、关键字 3·情读 注意诗歌街拍重音语速等，体悟诗人感情

作者概述了自己 从出仕到归田 的原因；对 田园生活 的描述；对归返田园生活的 总结和赞美。全文表达了 作者对污浊官场的厌恶，对田园生活的热爱和赞美。

4·品读 以审美眼光、心理来读。

三、探究、合作

文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。

提问：“归园田居”这个标题题眼是哪个字？

既然“归”字是题眼，我们就以“归”字为核心来解读诗歌，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？

1、从何而归？

2、为何而归？

3、归向何处？

4、归去如何？ 具体分析

1、从何而归？ 明确：尘网、樊笼。

追问：尘网、樊笼比喻什么？ 明确：官场生活。追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”明确：对官场生活的厌恶。

2、为何而归？ 明确：A、少无适俗韵，性本爱丘山（本性）。

“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，本性就热爱山水田园。

追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

明确：“误落尘网中”。（注意炼字“误”）入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。{——贵族后裔，理当继承先贤 儒家学子，义当修齐治平，一家之主，情当求禄养家。养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，东晋当时士族制度得到充分发展，进入鼎盛阶段。

屈原在“固时俗之工巧兮偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”的社会中,他选择的是“进不入以离尤兮，退将复修吾初服” 所以“性本爱丘山”的陶渊明在这样的一个社会环境中觉得自己就像是关在笼中的鸟，禁在池中的鱼。失去自由，失去最适合生活的环境，只会痛苦。所以他想要归去。

3、归向何处？ 明确：B、开荒南野际，守拙归园田。

明确：归向园田

提问：归园田的目的是什么？（守拙）如何理解“守拙”？

明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立，守住这份拙朴。问：诗人笔下的田园景色是什么样的呢？

明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。问：读完这几句，你的感觉是什么样的？

明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

问：这几句写景的句子历来为人们所称道，它到底好在什么地方？请选择其中两句做具体分析。（讨论）

“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十余亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，又如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详、舒缓的、柔和的。将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中，令人胸襟开阔、心旷神怡。

“暧暧”“依依”，犹如淡淡几笔水墨，给人以平静安详的感觉。用字生动形象，却又很平常，这正体现诗人驾驭语言的高妙，不需“吟安一个字，拈断数茎须”的搜肠刮肚，更无须老杜的“语不惊人死不休”的恨恨誓言，他只信手拈来，便天然成趣，如太极一般，常中见奇，无招胜有招。

“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。从听觉的角度给画面增加了一点生气

这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描（主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。）手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。在陶渊明看来：

方宅十余亩，草屋八九间。（茅檐草舍远胜官府高堂）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（树环花绕远胜前呼后拥）

暧暧远人村，依依墟里烟。（朴素村落远胜繁华闹市）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣）

4、归去如何？

明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

五、总结全文

《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快的心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要正直真实不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不慕浮华利禄，而是快意吾心、怡然自乐，纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

六、畅所欲言

陶渊明作为一名诗人，写下了许多脍炙人口的作品；作为一名隐士，留下了遗世独立的品性。后世对陶渊明的文学创作是基本肯定和赞扬的，但是对他的归隐却众说不一。

钟嵘《诗品》列陶诗为中品，称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。

李白对陶渊明的归隐未必赞同，“龌龊东篱下，渊明不足群”（《登巴陵道酒》）。

你们对陶渊明归隐田园是怎么看的呢 结束语

陶渊明。一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫„„他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。

他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人。作为现代人的我们，在这个充满新奇与诱惑、竞争与挑战的时代，又能从陶渊明身上，汲取些什么呢？拥有一颗超脱的心，保持着认真的人生态度，为了自己心中的理想，坚定的走下去。

第五篇：《归园田居(其一)》

《归园田居》

教学目标：

1、诵读品读诗歌，感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣。

2、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神。

3、感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。教学重点、难点：

理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。教学方法：

1.运用诵读法，通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解。2.运用点拨法，抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利于学生对作品的理解。

3.运用讨论法，让学生自己品味诗中运用的情景交融等艺术手法。4.探究阅读法，使学生对作品的理解有新意。教学辅助：多媒体课件 课时安排：1课时。教学过程：

一、激趣导入：

上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——

1、做大官，有名有利。

2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的 人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

二、回顾旧知

师：我们先一起来回顾一下以前学过的关于陶渊明的诗歌吧。学生背诵。

《饮 酒》

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

《归园田居》其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。师：每次读陶渊明的诗歌，我们便仿佛去郊野乡村旅行了一番，每次读陶渊明的诗歌，我们便有荡涤心灵的享受。那么今天，我们要学习的是他的另一首《归园田居》，请同学们打开课本，朗读这首诗歌。

三、自由朗读，初步感知内容

1、要求大声朗读，并读准字音、节奏。老师巡视。

2、指名朗读，师正音：羁、拙、荫、暧暧、樊

3、老师指导朗读断句。大家知道四言诗的朗读节奏是二二式，那么五言诗的朗读节奏通常是二一二式或二二一式。例如“少无/适/俗韵，性本/爱/丘山”，那么“暧暧远人村，依依墟里烟。”怎么读呢？大家试一试来读，“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。”

4、学生齐读。

归园田居（其一）

陶渊明

少无/适俗韵，性本/爱丘山。误落/尘网中，一去/十三年。羁鸟/恋旧林，池鱼/思故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。户庭/无尘杂，虚室/有余闲。久在/樊笼里，复得/返自然。师：我们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？

四、作者简介

陶渊明： 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

东晋最杰出的诗人“田园诗人”“隐逸诗人”“靖节先生”“五柳先生”后世称誉 ： “百世田园之主” “千古隐逸之宗”。教师可补充五斗米的故事：

义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

五、析题：

文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以'归'字为核心来解读诗歌）

请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：

1、从何处归；

2、为何而归；

3、归向何处；

4、归去如何。六：重点探究

1从何而归？这个问题比较简单，原诗中有“尘网”和“樊笼”等词语。

2为何而归？教师范读“少无适俗韵、、、守拙归园田”八句。然后让学生自由朗读并思考每个句子所包含的情感。读前做朗读指导，注意语速、重音、节奏和情感。尤其是注意语速，让学生学会拖音朗读。学生读完，引导学生分析每个句子所蕴含的情感。让学生再次朗读，要求把自己想象成作者，读诗要如出己口，如出己心。（这样设计，是为了让学生在提高朗读能力的基础上，体味诗歌的情感，自然而然的理解作者“为何而归”。）

3归向何处？让学生自由朗读“方宅十余亩、、、、鸡鸣桑树巅”八句，对陶笔下田园风光有一个感性的认识。然后引导学生分析其写景的顺序和手法，进而指导学生写作。要求学生当堂完成一个练笔，要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法，也可结合陶其他的诗句。学生写的过程中，多媒体播放轻柔的音乐，让学生进入一种宁静而自由的空间，有助于激发学生的想象能力。然后展示几个学生的练笔，教师给予及时的评价和指导。

（这一步骤，不仅仅是提高学生的写作能力，更重要的是让学生学会鉴赏诗歌一个重要的方法——想象。读诗加入了丰富的想象，就像是做菜加入了各种调味料。有了想象读诗才会有滋有味。）

4归去如何？让学生自由朗读最后四句诗，体味作者归隐后那种闲适、自由、如释重负的感受。

七：朗读比赛

让学生自由朗读一遍诗歌后，找几个学生配乐赛读，教师进行评价。

八、理解情感，整体感悟。

师：整首诗歌表达了诗人怎样的情感？ 板书：

归园田居

尘网

羁鸟

池鱼

厌恶官场生活(樊笼里)向往田园生活(返自然)爱丘山 恋旧林 思故渊 归园田

小结：《归园田居》本诗表达了作者追求精神上的自由和独立以及对官场的厌恶和对田园生活热爱之情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。做人要真实正直不虚伪，处世朴实不造作，不追求豪华富贵，自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

九：布置作业：

背诵《归园田居》，体会并学习陶渊明的舍与得。