读《世界社会主义五百年》有感

第一篇： 读《世界社会主义五百年》有感

读《世界社会主义五百年》有感

《世界社会主义五百年》是党员干部必读之书，我作为一名党员，应该认真阅读。该书从社会主义的思想源头空想社会主义讲起，分六个阶段概要叙述了世界社会主义波澜壮阔的发展历程，深刻阐明了我们党带领全国各族人民艰苦奋斗、顽强拼搏，在艰辛的探索和实践中，开创和发展了中国特色社会主义。作为推进学习型马克思主义执政党建设，深刻认识和把握社会主义发展的历史，更加坚定我们对社会主义的理想和信念。

第一、空想社会主义

空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学。社会主义从空想到科学的发展，与哲学上的变革有着直接联系，没有唯物史观和剩余价值学说的创立，就不可能创立科学社会主义。科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现”，它的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。因为“完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。” 科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。

第二、社会主义在曲折中前进

社会主义作为前无古人的伟大事业，没有现成的经验可以借鉴，只能随时代、实践、科学的发展不断探索前进。马克思、恩格斯在批判旧世界中预测了新世界，指出了未来社会的大概轮廓和方向。苏联模式的解体并没有让社会主义停下来探索的步伐，我们党在改革开放和现代化建设的实践中，大胆探索。开拓创新，敢于说老祖宗没有说过的新话，敢于干前任没干过的事业，终于走出了一条中国特的社会主义道路，使社会主义的理论在中国实现和现实更加完美、密切的结合。第三、中国共产党顽强的奋斗史

世界社会主义历史是一部鸿篇巨著，500年来，无数志士仁人为其写下了精彩篇章。当代中国共产党人不仅要把这部鸿篇巨著写下去，而且要写好写精彩。我们的国家、我们的民族、我们的事业，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代一代人的接力驰骋、顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。感悟历史，历史是一面映照现实的镜子，也是一本饱含哲理的教科书。历史的目光正注视着我们，时代的重任在召唤着我们，让我们继续传承和发扬党的优良传统，坚定信念，艰苦奋斗，“从群众中来，到群众中去”。

通过对《世界社会主义五百年》的深入阅读与理解，我作为一名党员和党校教师，时刻牢记自己的历史使命，在各个方面都严格要求自己，不断从思想认识上提高自己，进一步坚定社会主义的理想和信念。

第二篇：读《世界社会主义五百年》有感

回眸五百年非凡历程 展望中国梦美好未来 ——读《世界社会主义五百年》有感

按照市委对市委管理干部2014年选修课和自修课培训等方面的要求，我自修了《世界社会主义五百年》这门课程。由中央宣传部理论局组织编写的《世界社会主义五百年（党员干部读本）》，是一部思想性、实践性、针对性和可读性相统一的社会主义运动史重磅力作。该书从社会主义的思想源头空想社会主义谈起，立足五百年，基于六阶段，既谈历史又谈现实，既讲理论又讲实践，既放眼世界又立足中国，全面展示了世界社会主义发展的历史进程，深刻总结了社会主义建设的经验教训，科学揭示了社会主义发展的一般规律，深入分析了中国特色社会主义的形成发展与美好未来。通过学习《世界社会主义五百年》这本书，领悟到了一些更深层次的精神理念，深受启发。

一、该书系统梳理了世界社会主义五百年来波澜壮阔的发展历程。有助于深化对人类社会发展客观规律的认识。该书用生动简洁的语言，介绍了社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮、成功与挫败，跌宕起伏而又接力奋进的历史进程，以令人信服的历史视野和事实告诉人们：社会主义符合人类社会发展的客观规律，代表了人类社会发展的前进方向，社会主义代替资本主义的历史总趋势不可逆转。社会主义从理论到实践、从运动到制度，集中体现了历史发展的基本规律；规律在发挥内在作用推动社会发展时，是允许在现象上有反复的，社会主义以高度的自觉对自身不足的不断修正，正是规律支配力的体现；考察和把握社会发展规律，不能以点代面、以偏概全，不能以一时一地的情况作为全部的依据，而要放在历史的长河中考察，才能全面把握。这对广大党员干部尊重历史，认识现实，反对历史虚无主义，引导人们正确看待资本主义和社会主义，纠正“言必称西方”的错误倾向，都具重要意义。

二、该书深刻阐明了马克思主义理论体系的科学性和真理性。有助于党员干部进一步坚定共产主义理想和社会主义信念。《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义的问世。马克思、恩格斯创立的科学社会主义，使社会主义实现了从空想到科学的历史性跨越，他们关于唯物史观和剩余价值学说的伟大发现和系统阐述为科学社会主义理论大厦奠定了两大基石。马克思主义作为科学理论，其生命力在于能够结合各国实际并在实践中创造性发展。列宁领导的十月革命就是马克思主义与俄国实际相结合的成功典范；中国特色社会主义也是一代代共产党人在长期的中国革命、建设和改革的历史进程中，矢志不渝、不懈奋斗的实践结晶。

三、该书全面总结了苏东剧变和社会主义曲折发展的经验教训。有助于党员干部以科学的态度对待马克思主义、对待科学社会主义。《世界社会主义五百年》深刻分析了苏联亡党亡国和东欧剧变的惨痛教训，使共产党人进一步明白，坚持马克思主义的指导思想和社会主义的发展道路，最关键的是坚持马克思主义的基本原理和科学社会主义基本原则，坚持一切从实际出发，解放思想、实事求是、与时俱进。苏东剧变不是坚持社会主义之过，而是丢掉了马克思主义精髓之祸、放弃社会主义之祸。苏东剧变给这些国家的人民带来了深重灾难。西方实施和平演变只是为了颠覆社会主义政权，并没有为这些国家开出真正管用的灵丹妙药，也并不真正关心这些国家的人民。苏东国家在演变后的泥潭中艰难挣扎了20多年，许多国家至今也没有走出困境。恰恰在这一时期，我们党以巨大的政治勇气和非凡的战略决心，坚定不移地坚持马克思主义不动摇，捍卫和坚持中国特色社会主义，不仅没有停下发展的脚步，反而大踏步地推进改革开放，从而取得了举世公认的辉煌成就，一跃成为世界第二大经济体。我们要认真汲取苏东剧变的深刻教训，强化马克思主义教育和社会主义教育，帮助广大党员干部以科学的态度对待马克思主义、对待社会主义，始终坚信马克思主义基本原理、科学社会主义基本原则任何时候都要坚持，同时要结合时代、实践和科学的发展，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化；不断结合中国实际，赋予科学社会主义以鲜明的中国特色。

四、该书重点突出了中国特色社会主义的形成和发展。有助于增强道路自信、理论自信、制度自信。《世界社会主义五百年》重点阐述了中国特色社会主义探索和开创、坚持和发展的实践历程，强调中国特色社会主义是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，是改革开放30多年实践的根本总结，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。中国走社会主义道路，是历史的选择、人民的选择。历史选择了中国共产党和社会主义道路，最终引领中国实现了国家独立和解放，走上了繁荣富强的新道路。《世界社会主义五百年》启示我们，坚持和发展中国特色社会主义，就要坚持其真理性和科学性，坚持其活的灵魂，而不是坚持本本主义、教条主义。只要立足社会主义初级阶段这个中国最大的国情，增强战略定力，不动摇，不折腾，不懈怠，既不走封闭僵化的老路，又不走改旗易帜的邪路，始终沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，就一定能够实现中华民族伟大复兴中国梦，我们必须有这样的道路自信、理论自信、制度自信。

通过学习和研读，深受启发和教育，切实起到坚定理想信念，提高理论素养，树立世界眼光，增强道路自信、理论自信、制度自信的作用。

一、提高了中国特色社会主义思想认识。我们学习《世界社会主义五百年》，一个基本任务，就是要通过社会主义发展史的学习，在历史与逻辑的结合上，提高广大党员干部对中国特色社会主义这一当代中国马克思主义的思想认识。通读全书，我们可以更加深切地体会到总书记所讲的：“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。”

二、增强了中国特色社会主义理论素养。要坚持和发展中国特色社会主义，必须深入学习和掌握中国特色社会主义理论体系。学习《世界社会主义五百年》，就是要通过社会主义发展史的学习，把感性认识上升到理性认识，增强广大党员干部的中国特色社会主义理论素养。《世界社会主义五百年》提供给我们的，是一部科学社会主义发展史；是一部反映社会主义发展客观规律、坚持科学社会主义基本原则而又适合中国基本国情和时代特点的中国特色社会主义发展史。

三、坚定了中国特色社会主义政治信念。中国共产党人是党的最高纲领和最低纲领的统一论者。我们开辟并坚持、发展中国特色社会主义，既是以未来实现共产主义远大理想为最高目标的，又是从中国现在所处的社会发展阶段为总依据的。我们学习《世界社会主义五百年》，就是要通过社会主义发展史的学习，把党的最高理想同党的现实奋斗使命和当前各族人民的共同理想结合起来，坚定广大党员干部的中国特色社会主义信念。学习《世界社会主义五百年》，可以帮助我们清醒地认识到，科学社会主义是在什么样的历史条件下提出来的，哪些是基本原理，哪些是随着社会实践发展提出的新观点，科学社会主义的科学性和生命力究竟在哪里。在这样科学认识的基础上，就可以形成对于马克思主义的科学信仰，形成对于中国特色社会主义的坚定信念。

总之，正如总书记要求我们的，要认识到坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章。通过社会主义发展史的学习，深入了解我们伟大祖国经历的刻骨铭心磨难、我们伟大民族进行的感天动地奋斗、我们伟大人民创造的彪炳史册伟业，深刻认识社会主义与中国国情的结合和中国社会发展规律，深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性。更充满自信地把中国特色社会主义这篇“大文章”写好，在中国特色社会主义道路上实现民族复兴的中国梦。

第三篇：读《世界社会主义五百年(党员干部读本)》

读《世界社会主义五百年（党员干部读本）》

2014年02月28日 作者：赵曜来源：人民日报

社会主义是社会发展的必然趋势

——读《世界社会主义五百年（党员干部读本）》《世界社会主义五百年（党员干部读本）》（以下简称《读本》）简明扼要、深入浅出地阐述了社会主义五百年波澜壮阔的历史进程，是一部把思想史、运动史、制度史融为一体，全景式的史书。

社会主义从西往东移的发展主线。社会主义作为一种思潮和派别从来不是一元而是多元的。《读本》所阐述的是主流社会主义即科学社会主义的来龙去脉和发展主线从西往东移的历史进程。这里所说的发展主线，即世界革命中心或世界社会主义中心。18世纪末，革命中心在法国。19世纪中叶，革命的中心转到了德国，无产阶级走上了政治舞台，产生了马克思主义。20世纪初，革命的中心转到了俄国，产生了列宁主义，这是马克思主义的发展。随后，革命的中心又转到了中国。《读本》在六个时间段里所阐述的内容就是在这条主线上的社会主义理论与实践。在这条主线上所先后形成的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，它们之间既一脉相承又与时俱进，是科学社会主义最重要的理论成果。

对重大历史事件和重要历史人物的客观公正评价。社会主义最终要消灭一切剥削和压迫，实现人的自由全面发展和全人类的彻底解放，这是前无古人的崭新事业，是人类历史上最伟大的探索过程。在探索中出现许多重大历史事件和重要历史人物，怎样回过头来，既站在历史高度，又联系当时历史条件，正确评价这些历史事件和历史人物，缩小认识上的差距并争取达到共识，这是学术理论界义不容辞的任务。作为史书，最重要的，一要资料翔实可靠，二要对历史事件和历史人物的评价客观公正，否则毫无意义和价值。这两点，《读本》都做到了。书中对国内外有争议的一些问题，如列宁和十月革命、斯大林和苏联社会主义模式、毛泽东对中国社会主义建设道路的探索的评价就很客观公正，令人信服。

历史经验的深刻总结。事物的发展不是沿着直线式而是沿着螺旋式上升的。历史的规律总是这样：历史既是前进的，又是在曲折中前进的，是前进性和曲折性的统一。社会主义的发展亦不例外。在前进的道路上，出现这种那种错误并不可怕，可怕的是不去总结经验，一错再错。中国共产党是一个善于总结经验的马克思主义政党。通过总结经验，坚持正确的，纠正错误的，在新的基础上开拓前进。中国特色社会主义就是在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败的历史经验的基础上逐步形成的。该书以较长篇幅，深刻总结了苏东剧变的经验教训。《读本》运用恩格斯“历史合力论”的观点，分析了苏东剧变的原因。历史原因是“六个长期”，即：长期教条式地对待马克思主义；长期僵化地对待社会主义；长期忽视人民生活水平的提高；长期缺乏社会主义民主和法制；长期不能正确处理民族关系和民族矛盾；长期放松执政党自身建设。现实直接原因就是戈尔巴乔夫领导集团的“两放弃”，即放弃马克思主义的指导

地位，放弃共产党领导地位，改旗易帜，直接导致苏联亡党亡国。外因就是西方的和平演变；内因就是共产党蜕化变质，放任西方敌对势力对其演变。这些分析，切中要害，发人深省。

坚持写好中国特色社会主义这篇大文章。《读本》在第五、六个时间段内，重点论述的就是这个问题。苏东剧变只是历史的一个插曲，它没有改变社会发展的总趋势。剧变后的20年，世界社会主义从谷底中走出来，出现局部复兴，特别是中国社会主义的大发展与和平崛起。党的十一届三中全会以后，通过总结历史经验，实行改革开放的战略决策，实现了从传统社会主义模式向现代社会主义模式的历史性转变，这就是中国特色社会主义。中国特色社会主义是党长期实践取得的根本成就，是科学社会主义的理论逻辑和中国社会历史逻辑的辩证统一，是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。中国特色社会主义的社会属性是社会主义而不是什么别的主义，如流传的“中国特色的资本主义”“民主社会主义”等等，因为我们既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。习近平同志强调，坚持和发展中国特色社会主义是党的十八大报告的主题，是党长期的重大历史任务，是一篇大文章，要一代一代做下去。只要沿着这条康庄大道走下去，就一定会实现“两个一百年的目标”和中华民族伟大复兴的中国梦，并进而促进世界社会主义的振兴。

党员干部必须具有坚定的理想信念。在我国，党员干部是我国社会主义事业的中坚力量，他们的理想信念如何，直接关系到我国社会

主义的前途和命运。我们党有重视理想信念教育的好传统。在革命战争年代，绝大多数共产党员都有坚定的理想信念。但是，在和平建设年代，在“西潮”“商潮”的冲击下，一些党员干部的理想信念发生动摇，甚至完全丧失。现在社会上讲理想的人少了，讲“实惠”“捞钱”的人多起来了。这是一个很大的危险。针对这种情况，习近平同志提出要加强对党员干部的理想信念教育，强调“革命理想高于天”。共产党员特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。

总括上述，《读本》是一部优秀的社会主义史书，是各级党校、行政学院、高校必修的优秀教材，相信广大读者从中会学到许多历史知识和受到一次深刻的社会主义教育。（赵曜 作者为中央党校科社部原主任、教授）

第四篇：世界社会主义五百年读后感

世界社会主义五百年读后感

社会主义的发展，经历了理论发展阶段，制度实践阶段，直至如今我国的中国特色社会主义新阶段。有人说：世界上任何好的东西，永远不会死亡，必然经历由弱小到强大的阶段。古希腊的民主制度已然证明了这一点，小小的古希腊，不仅仅建立了众多民主城邦制度，还不断的在海外建立了殖民地，将自身的民主制度传播到了世界，但这种传播不是一蹴而就，不是一步到位，同要经历了许多坎坷，直至如今才成为普世认同的理论，社会主义的发展同要如此。

任何一种制度的建立，本质上是利益的分配。资本主义社会所建立的大蛋糕，为个人所有，必然决定了社会的两极分化，而人类的发展进程无数次证明了这一点：社会除了要发展先进生产力，同样要不断的消除社会的不公平和利益的不平衡。所以，不论现在社会主义的制度构架是什么，资本主义的制度构架又是什么，首先在理论上，直接决定了由资本主义到社会主义的发展是社会发展的大潮流，任何人不可阻挡，任何困难，都注定是社会主义发展的小坎坷。

在资本主义世界中，社会民主主义的出现则是一个例证，社会民主主义是一种在19世纪晚期和20世纪初期开始浮现的政治意识形态，是从马克思主义的支持者里分离出来的众多分支之一。主张应透过民主过程逐步进行变革，以建立一个奉行社会主义的社会。社会民主主义最初为马克思主义的一种形式，于1869年德意志社会民主工党成立后开始发展；此党最后演变为德国社会民主党。社会民主主义的思想不断发展，最后摒弃了军国主义、极权主义及革命，不再借由

这些手段来达到政治变革。社会民主主义者与民主社会主义者有共同的国际组织：社会党国际。最初社会民主主义包含了主张革命路线的社会主义者如罗莎·卢森堡和列宁，和其他主张渐进式改革的如爱德华·伯恩施坦、卡尔·考茨基和尚·饶勒斯。在第一次世界大战和俄国革命后，“社会民主主义”成了非革命路线的社会主义者专有的称呼。现代的社会民主主义强调透过立法过程以改革资本主义体制，使其更公平和人性化，至于原本理论上所追求的建立社会主义社会的理想，若非被彻底遗忘、便是被以资本主义的方式重新定义了。

社会民主主义一词也可以用来称呼另一种社会民主主义者所拥护的社会型态。社会民主主义和民主社会主义的共同组织社会党国际定义社会民主主义为代议民主制的一种模式，能够解决在一般自由民主制里所产生的问题。社会党国际强调以下原则：第一，“民主”、“正义”、“平等”不只是个人的自由，也同时包含免于被歧视、机会均等和不要让控制生产工具的资本家滥用政治权力。第二，“平等”意味着在法律前人人平等，而且基本的经济、文化、社会平等（并不是指经济、文化完全平等，而是差距较小，没有那么悬殊）是每个人个性和社会发展的前提，同时也要给予身心残障和其他社会条件不佳的人平等机会。第三、自由和平等不是矛盾的，平等是个人发展的条件，自由和平等是不可分割的。最后，要团结起来同情那些遭受不公正和不平等待遇的人。

实行社会民主主义的典范国家是瑞典。瑞典在1990年代和2000年代发展得相当繁荣，虽然瑞典税率达57%，不过，瑞典经济发展得

相当健全，从独资公司到跨国公司（如Saab、宜家、爱立信等），同时保持世界上最高的平均寿命，低失业率、低通货膨胀、低国债、低婴儿死亡率和低生活费，并据称拥有极高的经济增长。

民主社会主义可以看作是由社会民主主义衍生出的另一种流派，民主社会主义者仍然主张建立一个实行社会主义式经济的社会。许多自称为“社会民主主义”的政党都与那些民主社会主义政党划清了界线，自然的两者仍有一些重叠的特色，一些民主社会主义者所公开承认与社会民主主义仍然相同的部分，和那些为了使他们更符合社会主义而产生的差异。

在大多数的情况下，社会民主主义的立场处在资本主义与社会主义的中间，而民主社会主义则拥护完全的社会主义，并且希望借着民主手段废止资本主义。

一般而言，对于民主社会主义与社会民主主义的差异有两种看法。第一种看法认为民主社会主义仅仅是更左翼的社会民主主义，而不是另一种分支，因为许多社会民主主义者仍然承认他们继承马克思主义，而且社会民主主义者讨论政治时的用词也和正统的马克思主义者没有差异。第二种看法则认为即使民主社会主义与社会民主主义都有同样的主张（将资本主义人性化），但那对于民主社会主义而言只是一个在迈向全然的社会主义社会之前的过程而已。因此，依据第二种看法，因为社会民主主义已经抛弃了建立全然的社会主义社会的目标，他们已经没有理由自称为（民主）社会主义，也因为目前社会民主主义大多偏向了中立派的立场，他们更没有理由自称为民主社会主

义了。

第五篇：世界社会主义五百年学习心得

掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时 2月10日,中宣部中组部发出通知,要求认真组织学习《世界社会主义五百年(党员干部读本)》(以下简称《五百年》)。笔者认为,在党的第二批群众路线教育实践活动深入开展、全国进入全面深化改革的2014年,掀起学习《世界社会主义五百年》的高潮正逢其时。

践行群众路线需要加强对党史的学习。“一切从群众中来,一切到群众中去,一切依靠群众,一切为了群众”,是我党的优良传统,也是有社会主义的性质所决定。党的群众路线是在长期的奋斗历程中逐步形成的。不学党史和世界社会主义历史,就不能深刻理解群众路线的形成过程、丰富内涵和重要意义,就难以做到扑下身子为人民群众服务。《五百年》不仅阐述了空想社会主义、科学社会主义、列宁时期等阶段的发展史,而且重点阐述了我党成立90多年来的历史,为深刻认识我党的群众路线提供的良好平台。学好《五百年》对于党员熟知党史、主动践行群众路线具有积极的推动作用。

全面深化改革需要加强对五百年的学习。改革开放三十多年来,西方没落腐朽的思想不断传入,社会价值观日益多元化,媚外思想抬头,各类思想充斥网络、报纸等各类媒体,给意识形态工作带来严峻挑战,也使少数党员干部的理论自信、制度信心、道路自信明显锐减。新时期,全面深化改革更需要保持政治定力和道路自觉。学习《五百年》,有助于党员明白,社会主义道路是历史的必然会选择,社会主义制度是五百年来国内外无数先哲和马克思主义者反复摸索实践的历史结晶,从而在全面深化改革中增强道路自觉、制度自觉,确保改革不偏离正确的政治方向。

“历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来”;“史乃"述往以为来者师也,经世之大略”······这些名言告诉我们,学社会主义五百年发展史,既可以让我们增强对历史的了解,也可以增强对未来的责任。党的第二批群众路线教育实践活动、全面深化改革亟需我们通过了解历史来增强政治自信,发展维护好人民的利益,学习五百年正当其时!