学习弟子规感想

第一篇：学习弟子规感想

学习《弟子规》感想一

从2月10日开始公司组织学习《弟子规》。今天学习了《弟子规》“入则孝”之一。“孝”者上老下子，强调的是血缘的延续。

作为孝，我们应该做到：

父母呼，应勿缓；

父母命，行勿懒；

父母教，须敬听；

父母责，须顺承。

在我国，古代的人都以孝为先为荣，孝是无条件的，黄香典故——冬温夏清，《礼记*曲礼上》中的昏定晨省，都是孝的典范故事。简单的几句孝之语，听着似乎做起来应该很简单，就是父母叫的时候及时答应，让做的事情去做了，认真听侯父母的教导，父母责罚的时候理应承受。

可在现实生活中，这些做起来却是那么的困难，也许会有很多的理由去解释自己无法做到。其实深思后，才知道并非如此，只是我们每个做子女的不尽心而已。也就是所谓的“为人父才知为人子”，意思也就是说只有自己做了父母，才知道如何做父母的孩子。就拿自己来说，暑假孩子在母亲家住着，几乎自己每天要打过去一通电话，问问孩子的学习、生活、身体等情况，总是要吩咐孩子如何如何，注意如何如何，当然有时也会顺便问一下父母的情况。等孩子回来后，自己最多一个星期才会给父母打个电话问侯一声。这就是我们是否有那份孝心。

虽身在他乡，远离父母，自己已为人母，根据现在的生活条件，仍然能做到“父母呼，应勿缓”，每次接到父母的电话，无论多忙都要想办法或抽时间给父母回过去；“父母命，行勿懒”，只要是父母要求做的事，我们要努力尽力去完成，其实父母要求我们做的事都是些简单易完成的事情；“父母教，须敬听”，虽然我们都成人了，自己都有了事业和家庭，可在父母跟前一直会是孩子，有些道理父母还会给我们讲，我们都应该认真的听着，因为无论父母说什么，他们都是为了让我们做的更好；“父母责，须顺承”，人不是都是完人，我们在生活不免有犯错的时候，父母依然会象教育小孩子一样来教育我们。所以无论是孩子还是已为人父母，同样可以尽好自己的孝道。

就让我们从自己开始，做好孝的榜样。

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第二篇：弟子规学习感想

通过学习《弟子规》我有以下几点感想：

1.入则孝。百善孝为先。为人之根本即为孝。本篇通过14句话让我明白如何尽孝道。年幼的时候，无论我有什么要求、有什么呼唤父母都能尽己所能满足我，给我温暖，给我照顾，可谓无微不至。如今，我已长大成人，因工作远离父母，但是最起码的问候是尽孝道的第一步。不要小看每天的问候，其实问候即是思念，思念即是温暖，温暖就是亲情。父母可能不需要我为他们买什么，但是需要的正是每天温暖的问候和浓浓的思念。

2.出则悌。在我这一代各家几乎都是独生子女。小时候几乎没有亲兄弟亲姐妹。但是通过《弟子规》我明白了如何“敬尊长”。尊长在前，事必躬亲，就是这个道理。只有给予尊长足够的尊重才能得到尊长对你的尊重。道理简单，但我们未必能做到。在这一篇中，通过衣、食、住、行这几个方面给了我指引。只有在日常生活中切身的“做”才能形成习惯，形成“教养”。

3.谨而信。人无信不立。无论做什么都讲究一个信用。但是如何养成自己的威信？这篇“谨而信”从作息规律、衣冠穿戴、接人待物、读书学习、言语表达、为人处事等等都给了我们做了规范。

这篇是《弟子规》的重点。起着承上启下的作用。前篇写“如何为人”，本篇则是写“如何处世”。确切的说，是如何“做负责任的事、说有威信的话”。责任和威信决定了一个人是否能成为受人待见的“君子”。正所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。君子之于小人的区别就在于：谨而信，即：慎重和负责。

谨而信需要从日常行为习惯养成。作息规律和衣冠穿戴给人以第一印象：此人是否谨慎？是否可信？衣冠不整，不修边幅，贪嘴嗜酒，骄奢淫逸之人历来都受世人之唾弃，自然谈不上谨慎更难得信任。接人待物和言语表达则给人以准确的印象：此人能堪大用？。蛮横无理，不懂规矩，说长道短，口蜜腹剑之人不可能广立威信于世，更不可能被委以重任。自古以来谨而信都是处世之准则，立威之根本。所以我们需尊承《弟子规》之教训，切莫丢失“谨信之风”。

4.泛爱众，而亲仁。是更进一步阐述如何与人相处，与人为善，与人为伴。但当中也有些需要我们选择性的吸取学习。才能成为“仁人”而不是成为“老好人”。为人做事要有一定的原则，不能为了“亲人”而丧失原则。不能为了“亲人”而人云亦云。更不能为了“泛爱众”而丑美不辨、善恶不分。

5.行有余力则以学文告诉我们如何做到知行合一。“知”要勤学，例如从典籍中学，要勤学好问。“行”要实做，要敢于实践，身体力行。知和行只有相互借鉴，相互指导才能做到不浮华，明真理。

《弟子规》千余字，看似简单其实字字玑珠。看似是智商决定胜负，其实是情商决定成败。看似是学问成就高低，其实是做人决定基础。看似是眼前利益实际，其实是长远谋划切身。以上愚见，仅供分享。

石化橡胶分公司技术部吴家毅

第三篇：弟子规学习感想

弟子规学习感想

弟子规学习感想

《弟子规》通篇约一千多字，言简意赅，以《论语·学而篇》”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，为”弟子们”明确制定了一整套人格标准，也让我学习了很多。

1、培养爱亲敬长的孝悌意识

”孝”是中华民族自古以来就有的优良传统，随着社会的发展，时代的脚步在不断向前迈进，孝已不再仅仅是对父母物质上的满足，更应该从精神上敬重、爱戴父母，我们对’孝’文化的理解，既要传承又要有创新。2014年新出的”新24孝”与传统的”24孝”相比，更加的简洁易懂、贴近生活，平时多抽时间陪陪父母，多与父母做交心的沟通都是我们力所能及的事情，孝敬父母还应该做到兄弟友爱。

2、形成良好的行为习惯与健康的价值观念

谨这一篇要求我们养成一个良好的习惯，日常生活工作中要做到谨慎认真，信这一篇不仅提出人以信为本，要求言以信为先，实事求是，不要夸夸其谈，而且还要求我们见贤思齐，见不善而内自省，结识良知益友，善于听取他人的批评，勇于承认错误。

3、养成积极健康的人生态度与良好的人际关系

通过对泛爱众的学习明白了人与人之间相处要做到平等仁爱的相处原则，在团队中要做到真诚协助合作，没有完美的个人，只有完美的团队，兄弟同心，其利断金。当团队中的每一个人

都朝着一个方向努力，就没有什么困难可以称之为困难了。在日常生活工作中要多为他人考虑，己所不欲，勿施于人。

通过对《弟子规》的反复学习与理解，自己确实学习到了好多，其实整本弟子规里讲的道理我们都明白，可是没有人能够真正的全部做到，通过每周的学习我们在潜意识当中也让自己做的更好。

学习《弟子规》之后的感想

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《学习〈弟子规〉之后的感想》。《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。它是中华民族几千年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是文化的瑰宝。学习《弟子规》就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学了《弟子规》我有四点重要体会：

1、做人要懂得感恩；

2、待人接物要怀着恭敬之心；

3、为人要谦虚；

4、要找准人生目标；

《弟子规》教人行善，培养增加人的德行，让我明白了立身处世的道理。耳濡目染，圣贤光明正大的智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐养成高尚的品德。严谨细致，团结守信，处处为人着想的待人处世方法，锲而不舍，善思好学的态度。爱因斯坦说过：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我们们大可不必去

头羡慕别人取得的成就，获得多少财富，过多的奢侈的生活，而是要把“努力学习，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会。”作为人生目标。

读《弟子规》后，让我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝顺父母，什么勤俭节约，什么叫宽容大量??当我读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”的时候，我想到了自己，有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，；也是马马虎虎，敷衍了事。当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏”的时候，我明白了一个道理，父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。我深信，有了它，我们会习得更高，飞得更远，飞得更广阔天地！

我的演讲完毕，谢谢大家！

学习《弟子规》第七章“余力学文”的感想

我喜欢《弟子规》，特别是学习第

七章“余力学文”，亦是受益非浅。

“余力学文”这部分讲的是怎样读书学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：在开始读一本书的时候，不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要下够了工夫，不懂的自然会懂。

从元代诗人、文学家、书法家、画家王冕成名的小故事中，我们就能很好地理解的这12个字所概括的意思了。王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊！于是，他找来草棍在沙地上画了起来??渐渐地，王冕对作画产生了浓厚的兴趣，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一边学画，经过不懈地努力，他终于成为著名的画家。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这12个字告

诉我们读书的正确方法，读书要科学地制定学习计划，要严格执行，要不懈努力、持之以恒。我们每天读书一定要按计划好的内容去完成，还要下足够的功夫，付出足够的努力；只有不断解决读书过程中遇到的困难，日积月累，才可能真正学到知识。

每当我想到这几句话，感触最深，因为这几点也是我在大学学习、生活和工作中做得最不足的地方。如在大一第一学期，由于课程较多，在制定学习计划时，各科的时间制定得相当紧凑，实施起来总感觉时间不够，有些科目还不能执行预定的学习计划，比如高数不能很好地安排时间学习，致使期中考考得不理想。自己在学习工作生活中，有时总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的，很多问题都还没有搞懂。我们有的同学下课后，他不知道今日事今日毕，不知道要把今天的功课先复习，问题就累积了很多；有的同学甚至跷课，平时也不自学，到

接近考试的时候紧张兮兮，才开始猛用功，这样是不会学到真知识，掌握真本领的。因此，在今后的学习生活工作中，我要做到，制定计划的时候不妨宽一点，但执行计划的时候一点也不能耽误。宁可提前超量完成计划，而不要赶不上、做不到，否则所定的这个计划就等于是假的了。不能养成今天推明天、明天推后天的习惯。努力做到今天要读的书今天读完，今天要做的作业今天做完，今天要做的事情今天了结。今日事今日毕，这是非常重要的生活习惯。有这种习惯的人，比较容易做出成绩，比较容易取得成功，才能沿着一条越来越开阔、越来越清晰的道路到达人生的彼岸。

学习弟子规感想1

在没有学习《弟子规》之前，由于对中国古代的东西比较感兴趣，就看了许多有关中国传统文化方面的书，所以曾自以为懂得了很多。前段时间，学校组织我们全校学生学习了《弟子规》并且开展了一系列相关活动，使我们对《弟

子规》有了更加深入的了解，学习之后使我受益匪浅。学了之后才突然发现，其实自己根本就什么都不懂。《弟子规》像一面镜子，让我看清了自己身上存在的不足。

学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个让自己思想升华的过程，对一个人的成长来说是十分必要的！学校开始组织学习《弟子规》时，我认为没有必要如此大费周章，学了也没有什么用，但直到我参与到各个《弟子规》活动，我才深刻感受到，原来做人也有许多准则，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，尊老爱幼，有礼貌、守信用。

作为一个人，首先要懂得感恩，而最重要的便是要感谢父母的养育之恩。翻开《弟子规》，第一章便是《入则孝》。对父母的感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这些都是我们做儿女的孝敬父母的基本要

求。然而，就这简简单单的２４个字，我们又做到了多少呢？可能有些人认为我们现在还小，长大后报答父母的机会还很多。不错，我们是在一天天长大，而我们的父母则在一天天衰老。大家可曾听过“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话。我们应该抓住眼前的

时光，去好好孝敬自己的父母。孝敬父母，并不需要你做出什么惊天动地的事来，它可以是平日里一句简单的问候，一个会心的笑容??这些看似简单的行为，其实对我们的父母而言已经足够了！

学习《弟子规》后，我对“谨”又有了更深的理解。它不仅仅指做事的能力，还指独立生活的能力及自制力。自从那天起，我每天都会按照“朝起早，夜眠迟。”来要求自己，而且我更加体会到了“老易至，惜此时。”我觉得一个人不管出于何种目的，都应该努力学习，使自己变为一个有知识的人。趁着我们现在还年轻，赶紧好好奋斗吧！

其实，作为中国传统文化中一个重要的组成部分，《弟子规》它所包含的内容很多，我们不可能每一点都做到，但是只要我们努力去做，用心去做就行了。学习《弟子规》，不仅是一个人提高个人修养的过程，更是我们思想升华的过程。

人生在世，品行不是天生的，他须在幼小的时候开始培养，《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括在做到这些后，又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才，做事必须从细小食物入手，才能成就大事。

感谢学校每周一早晨为我们学生准备的《弟子规》课程，也感谢《弟子规》使我明白了这些道理，让我重新对事物有一个新的认知，现在悔改还不算太晚，希望同学们也可以做到。

人生路漫漫，相信有《弟子规》的贴身陪伴，未来的路会越走越宽，越走越好！

学习弟子规感想2

前段时间，学校组织我们全校学生学习了《弟子规》并且开展了一系列相关活动，使我们对《弟子规》有了更加深入的了解，学习之后使我受益匪浅。

学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个让自己思想升华的过程，对一个人的成长来说是十分必要的！学校开始组织学习《弟子规》时，我认为没有必要如此大费周章，学了也没有什么用，但直到我参与到各个《弟子规》活动，我才深刻感受到，原来做人也有许多准则，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，尊老爱幼，有礼貌、守信用。

百善孝为先，《弟子规》的首页就先谈及则孝，行孝是为人子女的本分，但试问有多少人能真正地做到呢，所以我们更要好好地学习如何孝顺父母，感谢《弟子规》使我明白，为人子女，最应感激的就是我们的父母，因为父母好比我们人生中的太阳，给予我温暖，给予我光明，赋予我生命，为我们辛勤劳

作。父母给我们如此大的思德却又不图回报，只希望我们能好好生活，我们更要以实际行动报答他们，要做到孝心常在，而非一时之想。

人生在世，品行不是天生的，他须在幼小的时候开始培养，《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括在做到这些后，又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才，做事必须从细小食物入手，才能成就大事。

感谢学校每周一早晨为我们学生准备的《弟子规》课程，也感谢《弟子规》使我明白了这些道理，让我重新对事物有一个新的认知，现在悔改还不算太晚，希望同学们也可以做到。

大家好！之前我们的两位主管跟我们一起学习了为人处事原则中的“孝和尊”，孝顺父母和尊重长辈，那今天我们继续来学习深圳可可家具职员为人处事原则八则中的第三则“仪容仪表，生活习惯”

学习的时候希望大家把手机关机了、以免打扰到别的同事。如果讲的不好的地方，你有更好的见解也可以举手提出站起来说，也可以到前面来说。不要在下面窃窃私语，今天我们的保安和主管都会在这里监督会场纪律。希望大家静下心来听。。

第三节生活习惯仪容仪表

朝起早夜眠迟老易至惜此时

晨必盥兼漱口便溺回辄净手

注析：为人子，早上要尽量早起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。这两首诗都劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，认真工作，为社会、为家庭、为自己做出贡献。不要等老了再后悔。同时，也告诫我们：我们要珍惜自己辛苦获来的劳动果实，不要随意去消费，要学会积蓄自己的劳动果实。在这里我想问大家一个很实际的问题，这里有几个人有存钱的习惯，——看来这里有很多的人有这个好习惯，我们要把这个好

习惯继续保持下去。

早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。上完洗手间后，一定要冲洗洗手间及要洗手，这里说的洗手，不是简简单单的用水冲洗，而是要手心，手背，指缝均要仔细搓洗，我们要养成好的生活习惯，能够避免大的疾病，才能确保自己的健康。在工作、生活中我们都要养成从小事做起的习惯，纠正自己的不良习惯，如随地吐痰，这是一种很不好的生活习惯，因为痰含有大量细菌、病毒、真菌等病原体。呼吸道传染病，象流行性感冒、肺结核、气管炎、肺炎、麻疹、百日咳及白喉等的病原体，均通过痰液进行传播，危害性很大。说到这里我想提问今天的第二个问题，你们当中有几个同事知道随地吐痰会传播疾病的，有的请举手。看来知道的人挺多的，我们不仅要知道，我们还要做到，有人将公共场所的痰迹进行化验检查，发现有4%～6%的痰中带有结核菌。在开放性肺结核患

者每毫升痰中，可查到约10个以上的结核菌，足见其细菌含量相当可怕。所有这些，均启示我们：不能随地吐痰。随地吐痰既不卫生，也不文明，极易传染疾病，不仅对别人有害，同时也污染了生活环境，对自身造成危害。因此，为了使我们的生活环境更清洁，身体更健康，生活更美好，一定要注意讲究卫生，养成良好的生活习惯。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

注析：我们在平时生活、工作中要养成规范的生活习惯。要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒。这样全身仪容才整齐。下班回到宿舍后衣、帽、鞋袜都要放置在固定位置，避免造成脏乱，在要用的时候又要找半天。我们要营造一个整齐、卫生舒适的住宿坏境。但在前段时间，检查宿舍就发现好多员工这方面做的很不好，垃圾、烟头随手扔，鞋子、袜子、衣服到处丢，没人住的上铺上面东西摆的杂乱无章，乱七八糟的，宿舍是比较复杂一点的大家庭，大家都是来自不同的地方，各自的性格、习俗不一样，大家有缘在一个宿舍就要珍惜这份缘分，现在宿舍也作为一个巡查的范围，对于卫生环境好的宿舍工厂将给予一个奖励。对于卫生环境差的宿舍工厂将给予一个处罚。不要因为自己的不良习惯，让宿舍评为卫生环境差的宿舍，让整个宿舍成员都受到处罚。。

穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。不要为了面子，更不要让虚荣心作祟，无谓的开销就是浪费。大家都有学习工厂的各项规章制度，其中有提到员工个人仪容仪表、服饰装束的重要性，他直接关系到公司的形象，仪容要整洁大方、卫生，梳理得当，女

员工披头散发，严禁浓妆艳抹，不得穿高跟鞋，男员工不得留长发，爆炸头，不留小胡须，上班严禁打赤膊、打赤脚，穿拖鞋，上班要保持精神饱满的感觉，今天的第三个问题：有没有职员上班喜欢穿拖鞋的请举手，，很好，都没有人举手，这是一个好的现象，因为现在天气逐渐变热了，在上班时间员工可以穿那种带鞋带扣的凉鞋，但是严禁穿拖鞋，因为穿拖鞋上班很不便于工作，同时也看起来拖拖拉拉，不像做事的样子，给人一种很不好的感觉，我们行政人事部和保安将对这种情况进行监督，如果发现上班穿拖鞋的是要受到工厂厂纪厂规处罚的。

不管在工作还是生活当中仪容仪表是很关键的，一个人给大家的第一印象几乎决定了日后生活工作中大家对你的态度，也从某种程度上讲决定了你的职业前景。而你给大家的第一印象，最直观的表现自然是你的仪容和仪表，我国有句老话“人不可貌相，海水不可斗

量”。意思是不要以人的仪容仪表评价人。但是在现在的职场上，却万万不可忽视“仪容识人”的重要性。

为什么仪容仪表如此重要呢？我们不妨想象一下，如果在饭店里，你看到厨师油头垢面.穿着破牛仔裤和满是油的上衣，你还愿意在这家吃饭么？相反，如果厨师穿干干净净的厨师服，情况就不同了。穿什么服装能够表现出你是一个怎样的人。如果你穿着剪裁简单的正装参加面试，不仅表现了你对招聘者的尊重，还能够给招聘者留下良好的印象。一张图片能够抵得上千言万语，看到总能比听到的印象深刻。衣服代表着你的修养和品味，也代表着你对别人的尊重与否。这是一种有形的象征。许多人面试时心慌意乱。如果这个时候你能镇定心态，注意仪容仪表，穿着得体，面试时自然会给招聘者留下深刻的印象，从而有利于你脱颖而出。

要发扬勤俭节约的优良传统美德，要从小事做起，懂得节约用电，做到出

门关电风扇，关灯，水龙头在用完后要关紧，因为现在天气比较炎热，电风扇都开始使用了，大家就要注意出门的时候，要记得关灯关电风扇，日常饮食也要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。最近工厂在伙食上增加了副食，改善了早餐和午餐，绝大部分人都是能够吃饱的，但在食堂打饭的时候要吃多少打多少，以免造成不必要的浪费，上次学习的时候也有说到这个问题，针对这个问题，近段时间我们后勤部保安每天都有监督，发现员工都进步很多，大家要保持这个好的习惯。但是我们建议吃到八分饱，这样才能对身体有益，要学习会养生，健康是无价的财富。，年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

注析：饮酒有害健康，要守法，青

少年未成年不可以饮酒。成年人偶尔喝点对身体是有好处的，不能经常喝，也不能过量，但在上班是不能喝的，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？特别是近几年出现的醉酒开车压死人的事情不断发生，都是喝酒造成的后果。走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。坐姿如果不正确，除了看起来没精神外，也容易腰酸背痛，甚至影响脊椎、压迫神经。最终影响身体健康。正确而优雅的坐姿是一种文明行为，它既能体现一个人的形态美，又能体现行为美。正确的坐姿要

求是“坐如钟”，即坐相要像钟一样端正。胸、腰都要保持平直。问候他人时，都要真诚恭敬，不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。

习惯，是和每个人如影随形，又深刻地影响着每个人的一生。有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。可见习惯对人生有多么的重要了。可见习惯具有非同一般的分量和影响力。好的习惯让自己受益终生，坏的习惯误人误己。那，要怎么把握这个习惯呢？在很多人里，要改变已形成的习惯很难，俗话说：“江山易改，本性难移”；然而，难移并非不可移，所以改变已经形成的习惯是可以的。关键是，一种好的行为方式，要有恒心有毅力的坚持下去，最终必能达到完善自我的目的；坏的习惯，要一点一滴地改掉它。可可家具的规章制度、企业文化的学习目的就是为了使我们养成好的习惯。

虽然有很多人不知道自己的缺点和坏习惯在哪里，但还是有相当一部分人很了解自己的问题出在哪里并因此而

苦恼，那些感觉自己常给别人带来不快的人则更是如此。

我们对于坏习惯的认知通常有一个误区——即认为坏习惯正如命运一样无法改变，因此有很多人并没有想过要改变它们。事实上，平时的习惯只是由于对某一方面过于熟练而形成的，如果我们从另一角度持续努力到熟练，那么习惯也就会随之改变。我们今天的第四个问题，我们每个人都有自己的长处，同时也有自己的缺点和不足，你们说对不对，那好，既然我们有自己的缺点和不足，我们就要有人帮忙指出来。你的家人，你的父母，你的朋友，你的上级就会在生活、工作当中发现，提出你的不足和缺点，对于家人、父母朋友上级他们提出的不足和缺点。我们要有则改之无则加勉。因为他们的出发点都是为了你自己好。

有很多人总是认为，别人有很多好习惯，而自己一个都没有。其实，有这种想法本身就已经是一个糟糕的习惯

了。就算你觉得自己再平庸，你的身上也必然有一两个值得别人羡慕的好习惯。如果你想破脑袋也难以想出自己的好习惯是什么，那么就不妨从自身的坏习惯开始发掘吧！在找到坏习惯以后，再逆着坏习惯行事，那么坏的也就会很容易变成好的了。你现在需要做的就是，记住你的坏习惯并加以改正。请记住：如果你不在乎自己的坏习惯是什么，那么也算是一个坏习惯。此外，不存在不能改正的习惯。要想获得好印象，就必须果断地丢掉所有的坏习惯。

习惯是在无数的反复中形成的。根据专家的说法，无论是好习惯还是坏习惯，一个习惯都是由于在无意识中反复了3000次以上而形成的。坏习惯之所以难以改正，是因为反复了3000次以上同样的行为才如此。这同时也意味着，想要改正一个习惯，最少需要3周的时间。请将需要改正或是想要改正的习惯写下来吧，然后用至少3周的时间反复纠正它。

人生在世，没有谁 天生就是完美的人，在工作中，在人生的路途中，谁都会犯错误，犯错误不可怕，可怕的是自己犯了错，不敢承认，为自己辩解的那种人，这种人最终会被这个社会淘汰，不管在工作还是生活中我们要养成一种“面对出现的错误要敢于承认错误，并改正”的思想，要认识自己的不足，懂得去分析问题，任何事情的发生都要内因和外因，内因是起关键作用，内心就是自己的内心，只有认识了自己的内心，才能不断提高自我，才能跟上工厂和社会的发展步伐。

所以，从自身做起，养成良好的习惯，形成好的风气，使之成为 我们可可家具 这个大家庭的文化，形成和谐社会 需要的文化！

以上仅是个人观点，说得对的，愿与大家再接再厉，说得不对的，希望大家给予指教。下面有请小何总发表讲话，掌声欢迎！

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第四篇：学习弟子规感想

学习《弟子规》第七章“余力学文”的感想

我喜欢《弟子规》，特别是学习第七章“余力学文”，亦是受益非浅。

“余力学文”这部分讲的是怎样读书学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的意思是：在开始读一本书的时候，不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要下够了工夫，不懂的自然会懂。

从元代诗人、文学家、书法家、画家王冕成名的小故事中，我们就能很好地理解的这12个字所概括的意思了。王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊！于是，他找来草棍在沙地上画了起来„„渐渐地，王冕对作画产生了浓厚的兴趣，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一边学画，经过不懈地努力，他终于成为著名的画家。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这12个字告诉我们读书的正确方法，读书要科学地制定学习计划，要严格执行，要不懈努力、持之以恒。我们每天读书一定要按计划好的内容去完成，还要下足够的功夫，付出足够的努力；只有不断解决读书过程中遇到的困难，日积月累，才可能真正学到知识。

每当我想到这几句话，感触最深，因为这几点也是我在大学学习、生活和工作中做得最不足的地方。如在大一第一学期，由于课程较多，在制定学习计划时，各科的时间制定得相当紧凑，实施起来总感觉时间不够，有些科目还不能执行预定的学习计划，比如高数不能很好地安排时间学习，致使期中考考得不理想。自己在学习工作生活中，有时总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的，很多问题都还没有搞懂。我们有的同学下课后，他不知道今日事今日毕，不知道要把今天的功课先复习，问题就累积了很多；有的同学甚至跷课，平时也不自学，到接近考试的时候紧张兮兮，才开始猛用功，这样是不会学到真知识，掌握真本领的。因此，在今后的学习生活工作中，我要做到，制定计划的时候不妨宽一点，但执行计划的时候一点也不能耽误。宁可提前超量完成计划，而不要赶不上、做不到，否则所定的这个计划就等于是假的了。不能养成今天推明天、明天推后天的习惯。努力做到今天要读的书今天读完，今天要做的作业今天做完，今天要做的事情今天了结。今日事今日毕，这是非常重要的生活习惯。有这种习惯的人，比较容易做出成绩，比较容易取得成功，才能沿着一条越来越开阔、越来越清晰的道路到达人生的彼岸。

第五篇：学习“弟子规”的感想

学习“弟子规”的感想

最近公司每周一课的时间在播放《弟子规》。说是近期很流行的培训课（不过在他们放映之前，我还真是一点都没听说）。

刚开始确实有点不屑，因为讲课的教授自己也说，这是古人用来教育小孩子的训言。我们基本都是可以有小孩的年龄了还看这个……

不过，听了2次课以后，这种想法慢慢改变了

其实具体的内容我也不见得都能背下来，但是那位教授讲的几个小故事，让我印象特别深刻。

第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后，告诉他们：“你们知道吗？哪怕是死去很久的人，只要我们看到他的骨头，就能知道他是男是女。“小学生们都觉得不可思议，纷纷询问是如何知道的。警察局长说，“男生和女生的骨骼颜色是有区别的，特别是生过孩子的女性，骨骼略呈灰色，因为妈妈为了孕育孩子，把自己身体的养分都传给了孩子……”当时一听，顿时觉得头脑一阵胀痛，眼眶顿时红了，突然就想到妈妈头上花白的头发，就算染色，不时的还会褪去……心情异常沉重。

今天的课我记住了那几句：父母叫，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。

乍一看，都是小事，或许很多人都觉得不值一提，甚至有逆反情绪，我刚开始也觉得……父母的训话、要求也不见得都是对的，难道还都要接受啊。不过再想想这些无非说的就是一个“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。而“教”——孝之文也，乃是中国文化中一贯要求的做人的根本——孝为先，然后习文。父母养育我们的恩情重如山，难道我们不应该把这视为做人的根本吗？所以，至少不要太过忤逆，即便父母的想法、做法不对，至少也别正面冲突。

说到“父母叫，应勿缓”，讲师还提到一个典故，说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是个著名的大孝子。有一天在山上砍柴，刚好有个朋友到他家找他，曾子的母亲没有什么文化，怕言语上有什么不妥之处，既不敢与之交谈，也不知道该怎么办（那时妇人不能随便出门，曾子父亲早亡），于是用牙齿咬着手指，直至出血。这时候，在山上的曾子顿觉得心口一紧，怕母亲有事，立刻下山来，跪问母亲是否有事。母亲如实相告。

讲师说完，很霸气地说：“不要跟我讨论这个典故的真实性，我就坚信这是真的！父母对儿女的呼唤，尤其是母亲对儿子的，有时候就是不需要言语。”挺有魄力的一讲师。

还有一个小故事，在网上看到的。发生在一小公园，一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍，他年轻的妈妈唤他回家，叫了他很久，他也不理会。直到母亲拿出一条巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，妈妈问他想不想吃，他说想，妈妈说那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。

教授说，这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。仔细一想，这不是对孩子进行人的教育，而是动物的条件反射教育！长此以往，就不是“父母呼，应勿缓”，而是“物欲呼，应勿缓”了！而人的欲望是会膨胀的，直到有一天，父母无法满足孩子的欲望，那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾，这样的案例比比皆是，早已不是什么新鲜事了。

想想，这些都说的很有道理，真的值得我们好好反省，对父母，我们做的真的够了吗？