一只猪的绩效考核--总结

第一篇：一只猪的绩效考核--总结

一只猪的绩效考核

今天看了《一只猪的绩效考核》这篇文字，虽然是卡通形式的读物文章，但是很富有哲理，现将此文简单整理分享给大家。

文章总共分绩效考核篇、老板之错谁来担、实力篇、职业篇四大部分，现逐个来讲述。

一、绩效考核篇：

说一个村庄有一头猪，具备各项技能，会鸡叫人起床、会猫抓老鼠、会牧羊犬管理羊群、具备很多技能，可是最后还是被主人杀了，于是有了下边的对话。

猪不解的问主人：“为什么，我会那么技能，帮您做那么多的事，为什么还要杀我”。

主人淡淡回答：“没有什么，我只是想吃猪排”。

结

论：“绩效在于老板认为你该做什么，而不是你能做什么” 个人理解：

1、合格的员工是在合适的位置上，贡献自己应该贡献的价值，而不是做一些徒劳无功的事情。

2、职场上有句话分享给大家，“社会最需要的人才是：不是你能做什么，领导安排你做什么，而是领导安排你做什么你能做什么”，大家好好品品似乎也是这个道理。

二、老板之错谁来担：

主人有一天对猪说：“今天晚上要开舞会，去准备一些饼干吧！”于是猪就很努力的做饼干。

主人看到后说：“那么小的火，要考到什么时候，开大点”。猪说：“火大了，会烤焦的”

主人说：“你个猪脑袋你懂什么，我说什么你照做就是了”。结果可想而知，饼干真的烤焦了，猪在想怎么办呢？ 主人说，那就晚上吃猪排吧！

结

论：老板永远没错，就是有错也是你来承担。个人理解：

1、这个故事的本事看，老板似乎是错的，但是文章的寓意似乎是猪又错了，个人认为错在以下几点：

A、领导的指令是必须要执行的，但是作为下属如何去执行是员工的能力和应变能力的体现，既然火大会烤焦，自己在开火的时候完全可以自己掌控火候的大小；

B、作为领导要的结果，不考虑过程，但是对事情完成的每个环节有监督权； C、结论我认为也是对的，领导确实没错，要的结果没错，错在了执行，错在了下属执行过程中灵活变通；

三、实力篇：

讲的是有个主人养了一条狗和一头猪，主人吩咐猪採蘑菇，狗抓猎物，可是够一直抓不到猎物，但很会撒娇，猪却每次都能採到很多的蘑菇，却从来不对主人撒娇，他认为只要有实力可以不用讨好主人。有天主人就对猪说：“明天开始，你要採两倍的蘑菇”。猪不解地问：“为什么”？

主人回答：“你不多採蘑菇，谁来弥补狗抓不到礼物的损失”。结

论：能者多劳，劳者多死，实力好，不如关系好。

个人理解：

1、实力固然重要，但是人际关系同样重要；

2、同事关系也非常重要，如果猪和狗的关系处的好的话，狗可以给猪分担劳动，也可以在主人面前赞赏猪。

3、曾经看到过哈弗大学调研的一组数据，一个人成功，百分二十五来自专业技能、智慧和经验，其余百分之七十五来自沟通，良好的沟通成就事业，成就成功，足以看出沟通重要。

4、与老板关系也同样重要，要和老板成为朋友，成为家人，把老板的事业当成自己的事业，这样老板也会把你当家人，当事业伙伴。

四、职业篇：

有个在热球上的人发现自己迷路了，当他看到地上有头猪的时候，就问猪：“你知道我在什么地方吗；？

猪说：“知道啊，你在离地球三十公尺的地方”。人说：“你是工程师吗”？ 猪：“疑惑的问，你怎么知道”？

人说：“从技术角度来说，你是正确的，但是没有任何的用处” 猪说：“你是公司的主管吗“？ 人说：“你怎么知道“？

猪说：“你不知道身在何处，也不知道要到哪里去，但你却期望我能帮你，现在你的处境没变，但是你却把错推在了我的身上。结

论：老板也许不知道自己在做什么，但他永远觉得你要替他负责一切。个人理解：这几段话我读了不下三遍，似乎有点绕，我不知道作者的意图是什么，想要表达的什么？也不知道这些对话与职业篇有什么必然的关联。初步的认为：

1、作为领导要把握正确的发展方向；

2、作为领导不应该什么事情都要员工担当，员工职责以外的，没有必要责怪；

3、作为员工，对领导安排的工作，认为不对的，应该及时的和领导沟通，表面事情结果是什么样，会造成什么样的后果并给出您解决问题的思路和预期的结果。

以上各观点仅代表个人观点，其他可以提出宝贵意见。

第二篇：《一只特立独行的猪》读后感

《一只特立独行的猪》读后感

如题所示，这是读书之后的感想汇总，严格意义上来说，可能没什么思路，仅仅是某一点引起的想法。

这本书是大一进校语文老师推荐的，当初老师推荐了很多，有的看了有的没看，这本书还记得，名字很独特，以至于那一整年这本书的书名都成了我们骂人的口头禅。书的内容，自然是很少有人看。

记得那时候老师说了一句话：人要耐得住寂寞。

初听觉得很好笑，但老师的面色很凝重，下面一片“噗呲”的偷笑声并没有让她变得轻松一些。她说：你们会觉得这一年很漫长，而往后的每一年，都会比前一年更快。

事实确是如此。毕业的时候我甚至感觉09年夏天爸爸送我进校，帮我拿军训物资、生活用品还只是前一年的事情。现在，我仍然觉得，自己好像也才毕业一两年。

第一次进图书馆，想要把老师推荐的书找到，却不小心把图书卡弄掉，再也没有踏进图书馆一步。近来在微信读书推荐了这本书，拾起看看，原来自己曾经遇到过多好的老师。

王小波的书在之前看过几本，都忘得差不多了。只记得他那句“你好哇，李银河”和他们清新的爱情。

书本前期觉得这人可太搞笑了，放在如今也不过时的幽默感。对于文革、大跃进的一些讲法，让我看到了另一面的世界。之前看到都是千篇一律，王小波把炼钢和亩产三十万斤粮轻描淡写，只是为了突出“理性思维”的重要性。

凡是不可信的东西就不信，叫做有理性。

说起文革，他也是惯性的黑色幽默。“假如不是遇到了林彪事件，我至今还以为自己真能保卫毛主席哩。”那些年的苦，他只字不提，云淡风轻的把那时期的乐趣、荒诞一一刻画出来。

没有英雄派的理性维持，没有激进派的亢奋冲动，最后呈现的也只是一个“平凡”的王小波，“乌合之众”王小波而已。特殊的年代，没人能幸免。

他的杂文写得很有意思，最喜欢的是他的读后感，觉得评价非常中立，很多观点也非常正能量。

他对《老人与海》、《鱼王》这两本书，评价很高，而且里面的一些评述，我个人受益匪浅。

一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

在人生的道路上，“失败”这个词，还有另外的含义，即使指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。

尽管老人最后只拿回了大鱼的骨头，这场看似与大鱼、鲨鱼进行的斗争，实则，也是在与自己的限度进行斗争。

若是放在现实生活中，不免会觉得老人这样的斗争是无意义的，鱼骨拿回来也无法填饱肚子，诚然，这样是失败的。在世俗的角度上，谁过得更为富裕仿佛才是成功。而精神上的充足，似乎也得建立在物质丰富的基础。

可谁又规定了人跌入深渊就不能仰望星空呢?

但书本中期收录了一些他对李银河的研究看法杂文，这个可能是我自己看不懂且没有什么兴趣，所以看了几个就跳开了。

昨晚上看到李银河的研究中村落文化的说法。

“李银河把村落文化看做是一种消极力量，是因为这种文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里，把宝贵财力全用在了婚丧嫁娶这样一些事上，生活的意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的动力。这个文化里，人际关系的分量太大，把个人挤没了。

在这方面，恐怕我要同意李银河的意见，因为中国的村落文化和低质量的生活联系在一起，放弃村落文化到城市里生活正是千百万农民的梦想——所以它是那种你不喜欢又不得不接受的东西。”

其实我个人倒不是觉得村落文化会引起消极力量。这恐怕得是团体力量。

而其中的婚丧嫁娶的事情变成博眼球，说实在的大概就是攀比心理吧。而这种心理现象，就算现如今村落文化自然削弱了很多，但社会中并不缺乏这样的事情。大家所能攀比的事物更多了而已。

有人的地方，就有江湖。

只是得分析，是良性竞争，还是恶性攀比吧。

村落文化当然有积极力量。团结一致将村子变得更好，不就像现如今的中国一样吗?国，只是大一点的村。地球，在网络时代也只是一个“地球村”。

第三篇：《一只特立独行的猪》读后感

做人当做一只猪，哦不对，是应当学那一只特立独行的猪！

我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。

猪比人强吗？不好说，不如直接说自己猪都不如，哈哈哈哈，就算这是事实也不能承认！

多谢王先生！

你的小说不够正经——这话我就不爱听了。谁说小说非得是正经的呢？不管怎么说吧，我总把读者当做友人，朋友之间是无话不说的：我必须声明，在我的杂文里也没什么正经。我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，那里绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。

退一步讲，如果不能开创有趣的事业，那就做一个有趣的人；如果连有趣的人也做不了，那就努力争取做一个有趣的人。要么有趣，要么走在通往有趣的路上！

村落文化中人把全部注意力都放到眼前这个自然村里，把宝贵的财力全用在了婚丧嫁娶这样一些事上，生活的.意义变成了博取村里人的嫉妒、喝彩，缺少改善生活的动力。这个文化里，人际关系的分量太大，把个人挤没了。

20多年前的调研，放眼现在仍有可取之处。城市化进程是必然的历史走向，而关键点在于先让农村的农民有足够的教育和一定底线的文化程度，如若不然，走向城市的农民，只能够痴痴于生活的最底层，为追求温饱而努力，更难谈高层次的精神追求。然而，将财力大部分贡献于婚丧嫁娶之习俗，是自古以来旧有的习惯，要从根本上解决，需要整个社会的努力才可以。

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第四篇：《一只特立独行的猪》读后感

很多人都被生活里的各种因素框住了，被别人设置或设置别人的生活，只有那头猪敢于做自己。下面是小编准备的《一只特立独行的猪》读后感，欢迎阅读！《一只特立独行的猪》读后感

在乐趣和幽默中读完了王小波的这篇文章。这只猪很有个性。它长得又黑又廋，一会像山羊，一会像野猫，最吸引我的还是这只猪的品性。它不认同人们给它的安排，可能它认为自己要掌握自己的命运，可它毕竟是一头猪。

当猪被围攻时，它的镇定使我佩服之极，但我还是觉得有点惊世骇俗，要是别的猪，早就吓得半死。

这种性格还真是在动物中少见，它竟敢无视生活和命运对它的安排，其实这样才是伟大，我们应该学习这头惊世骇俗的猪。人往往喜欢对生活做种种设置。正是因为人对动物的安排，使动物们痛苦不堪，可是没有哪一个能摆脱自己的命运，自由自在地，除了那头特立独行的猪。

从小耳朵失聪的贝多芬就和这头猪有一样的所作所为，他们都不向命运屈服，不会在意命运对他们安排，而是以坚定的信念去完成自己的理想，从此，因为这种原故得到了命运的垂青，实现了自己的人生价值。虽然他的身体残疾，可是他的心却是依然坚强，就是这样一颗坚强的心，支持着这样一个坚强的灵魂，支持到最后的成功。

人都应该不屈服于自己的命运，敢于向命运挑战，不能因为一点命运赐予的挫折而自暴自弃，而是去大胆地追求真正属于自己的生活，因为每个人都会拥有永不磨灭的斗志，要记住人是不可以被打败的。

看这本书，绝非是吃饱了“撑”的，一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》，笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，时而透出幽默的灵魂让人大大点赞，同时为这只猪的聪明勇敢、特立独行，更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特，诙谐幽默，极具想像力，透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动，都妙语连珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有见解，是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行，不安于作为猪的本分，不甘心去做一只肉猪，经常跳出猪圈，四处游荡，甚至学会了特有本领——汽笛声，因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”，让我彻底敬佩这只勇敢的猪，在任何危难时刻表现出的镇定，不但不听从人的安排，还无所畏惧。

读完文章，自叹，作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪，它就能挣脱束缚，过着潇洒自由的生活。然而，作为人却没有勇气挣脱生活的捆绑，禁锢在这样或那样的束缚下。

不禁好奇，王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在？答案很明显，当然是不存在的。但是，现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。

《一只特立独行的猪》是王小波的代表作，很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波，开始了解王小波。这篇文章我看过多遍，每一次都有新的体会，新的发现。因为今年是猪年，春节期间，我又翻了一遍这篇文章。

王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往，在文章中得到了充分体现。王小波在文中谈到的这头猪与众不同，就是说有自己的特点，用王小波的话就是，特立独行。

首先是长的不一样，同样是公猪，大部分公猪被阉掉，长的肥嘟嘟的；极少部分没被阉掉的成了种猪，一天到晚当花花公子累的要死；而王小波的这位猪兄，长的精神抖擞，既不像肉猪，也不像种猪。

其次，它不像其它的同伴那样，接受人类的设置，从不老老实实地呆在猪圈，而是四处游逛，甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。

第三，它很聪明，它会发出各种各样的声音，比如说，工厂的汽笛声。

正因为这样，这头猪惹得领导不高兴了，本来就对它不满意，现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿，要对它实行专政。

当然，最后它跑掉了，再看到它时，它已经长出来獠牙，对人不再信任。在文中，王小波描述了大家对这头猪的看法。王小波和知青都喜欢这头猪，喜欢它特立独行的派头儿，还说它活得潇洒。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。老乡们认为这猪不正经。领导痛恨它，原因是它学汽笛叫导致了老乡们早收工，影响了生产。但我现在认为，王小波少说了一些，就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。

我可以试着补充以下几点：

一是嫉妒的。

这些猪其实也有猪的天性，也想呼吸自由的空气，但是没有了这个胆子。我不敢干的事，你最好也别干。

二是反对的。

它们已经习惯了现在的生活，认为很好，觉得这就是我们猪应该过的生活，而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。

三是随大流的。

猪生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，达不到时就越难受。

四是羡慕的。

认为王小波的这位猪兄是自己学习的榜样，这才是自己想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。

可能还有很多，请大家自行补充。

至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的，我认为它根本不在乎；如果非要说出一个看法来，那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条：猪生短暂，必须精彩。

第五篇：一只特立独行的猪读后感

《一只特立独行的猪》读后感

有一群猪被主人统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好。唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。它冲出猪圈，爬上房顶，在人们的追赶围捕之中，又冲出重围，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪。作为一个人，我很无奈的承认我羡慕这只猪，它独立意志的精神我们都很难拥有。我们生在中国生在这样的时代，固然有很多的不如意和被逼。小学初中高中大学研究生工作，这是几乎所有的父母为我们设计的同样的路。从稍有思想的叛逆期到慢慢成熟，我们经历着一个从反抗到接受从顽固到彻底低头的过程。这是个安宁且又暴力的过程，我们的天性思想爱好在似有似无见被一点一点扼杀，然后变成一个循规蹈矩的木偶。这种隐形暴力在这样的时代得以滋生并且茁壮的成长，而我们除了接受也许就是一笑而过。不要去嘲笑那群愚笨的听候主人安排命运的猪。其实我们不如他们，他们起码悠闲洒脱，而我们还要在不喜欢的领域互相争的头破血流。这是怎样的一种荣耀与悲哀。但是我们可以反抗吗，那我们命运何在？人们都说只有知识才是在这个社会立足的资本，但是只有思想兴趣才是我们自己真正的财富。我们从做父母的傀儡进化到社会的傀儡，经历着同样的血腥洗礼，只是到最后有的成了战利品但有的却不甘愿付出的成了必然的牺牲品。但我们最后失败的时候还要很愧疚的跟父母说我们错了，真的很可笑。不过也不是所有都是那么的悲哀，有的人在同样的路上有幸遇到了自己的所好，做了自己喜欢的事，这才是最完美的战利品，就像那只猪长出的那两颗獠牙，这是成功的标志。

我们都被设置，被社会设置，被思想设置，被别人设置，被自己设置。在这个时代中生存就的遵守时代或对或错的规矩，原因是只有这样才能生存。