解开手链感悟分享

第一篇：解开手链感悟分享

团体心理游戏“解开手链”感悟分享

编者按：我们每个人都生活在团体中，人与人之间的关系交错如网，看似杂乱无序。但是只要我们用心，这张杂乱的网可以变成一个同心的圆。团体心理游戏“解手链”，又名“心有千千结”。这个游戏的目的是锻炼同学们团结协作能力、沟通能力和组织领导能力。大部分的班级顺利、有效的开展了这个活动，现选择部分优秀的总结感悟刊录出来，供同学们参考借鉴，相互学习。

一

解手链 游戏总结

①每个人都与身边的某种联系，在这个大社会中我们每个人的一举一动都会影响他人，同时我们又是社会链条之中不可缺少的一员，在与他人合作时，要团结，团结就是力量。

②这个游戏不仅考验同学们的智慧，也考验同学们的合作能力，我们只要团结一致，开动智慧，困难定会迎刃而解。

③手握手象证同学们间的团结，团结在一起，困难就会容易克服，进而增进同学们的友谊，创造一个团结的集体，错综交缠的手象证困难，只有集中所有人的智慧，才能如快刀斩乱麻一样的将困难化解。

④游戏看起来简单，做起来难；一靠眼力，二靠智力，三就靠团结，还看你的辨析能力，练你思维方式，增强集体的团结。

⑤很多时候，事情的结果往往出乎我们的意料，其实，并没有什么奇迹，一切事情的发生都有它的根据，都在它的情理之中，我们只要相信，没有什么事情可以难倒我们，关键看自己是否努力，是否有一颗上进的心。

⑥通过这个游戏，可以说明一切皆有可能，只要用心去做，用心去想，相信没有做不到的事情，生活一个大班集，要学会努力团结竭尽自己的能力去面对困难并解决困难。

⑦稀里糊涂一团糟，数手交叉绿丝绦。翻转扭跃稳不乱，心齐好比耍剪刀。

绞去杂乱，删繁就简，破釜沉舟，卧薪尝胆。

只看那，手翻身转、腰扭、腿跃，瞬间兄弟大团园。

二

从开始组织游戏到最后全部完成，再到各小组竞争取得不错的成绩，让我感受很深事后我也很想大声说23班我爱你。这绝对是个优秀的团体。

开始上体育课对同学们说时，由于自己表述的不是很清楚，所以没有多少人做，原因是不会做，我当时情绪就有点变化，怎么能这样的啊，心里这样报怨着，不过一会儿看了一个组，他们并没有不积极配合的意思。所以就教了每个组，让他们学着做，在温暖的阳光下，每个同学都努力地翻着身体，快乐呢！

开始做时，许多小组内的同学因解不开而显得着急，松开手重新握了几次，之后小组内的同学互丰鼓励，不要着急，细心地看了一下交叉在一起的手臂，一步步，最终解开了。当时全组的人都欢呼了，尝到了胜利的果实的甜头。当时我很感动，真正体会到了来自于团队团员的鼓励对于整个团体的作用，所以我感觉一个团体不仅要内部团结，而且每个成员之间要互相鼓励，互相关爱！23班好样的！还有细心，耐心也是成功的关键呢！

不过我感觉遗憾的是没有让20人一起做，挑战高难度。嘿……

希望全体同学共同努力，3年之后有个好未来。我们很幸福，因为我们的班级体是最棒的，加油！

三

本周老师教了我们一个深奥的游戏，我向同学们解释了游戏规则，为了不耽误大家宝贵的学习时间，我将地点及时间做了如下安排：

住宿生以宿舍为单位，每个宿舍六——八人不等，在各自的宿舍做，然后男生的各个宿舍比赛，女生的各个宿舍比赛，均在休息之前完成，最后向我叙述了过程，谈论了自己的感受，走读生则由我解释并带领选择了一个下午的大课间，先各自练习，然后男生组与女生组比赛，男生组互相比赛，女生组再相互比赛，谈论感受。

大致过程如下：同学们积极思考，勇于尝试，每个组的同学由集体利益出发，由刚开始的心烦气燥，越解越乱到到后来的耐心思考，认认真真，同学们也更加注重团结，敢于一次又一次的尝试，而不只是空想。由这个游戏引发出的许多事情发人深思。

第一，态度是一个至关重要的因素，刚开始做这个游戏时，认为这个游戏很简单，难不到自己，于是便不认真了，懒懒散散导致越解越乱，也越来越认识到了这个游戏复杂，后来便静下心来，沉着冷静地思考解决的办法，这样，一次又一次尝试之后，游戏最终成功了，由此可见，态度关乎成功，做一件事情，首先要有一个良好的态度，学习正是这样，学习态度也可以决定上课时学习效率高低，考试时简单题目的正确与否。有一个好的学习态度是非常有必要的。

第二，团结一致可以更好更快的解决问题，小组里的，宿舍里的每一个成员都团结一心，协调一致，才能更好地完成这个游戏，这一点可以从比赛时看出了。有的平时做事团结一致的往往比那些“独行大侠”的临时组合更加快速，更高质量地完成这个游戏，每个人都抛弃了自己的小思想，为了大家共同的利益想尽办法用更短的时间完成游戏，因此，团结比个人更加接近成功，更能解决问题。第三，做事的方法往往会起到关键的作用，一开始许多小组做游戏时并不能很快地解决，就是因为方法错误，转过去或钻过去后才发现了错误，再转回来或钻回来便耽误了许多时间，也就比别的小组慢了许多。因此，做一件事情之前，一定要认真地思考并选择一个正确的方法，学习也需要找到一个好的，正确的，有用的方法，这重要。最后，我觉得环境也是一个必要的因素，走读生大课间时在楼道嘈杂的环境中做游戏的效果明显比在宿舍里的环境中做游戏的效果要差。“孟母三迁”的故事正是给了我们这样的启示，朱子也曾说过：“近朱者赤，近墨者黑”。可见，环境的好坏也会影响一个人的成长，因此，保证自习课的安静的环境是非常重要的，安静的环境可以使同学们更好地思考问题，提高自习课的课堂效率，优质地完成老师布置的作业，更好地复习，预习。

其实生活中这样发人深思的游戏，或者说是生活中的小事，是比较常见的，我们要有一双税利的眼睛，去发现生活中隐藏的这些道理，并运用的生活当中去，更好地去面对生活中的困难，为自己的明天努力奋斗！

四

由游戏所得到的感悟

1．同样去做这个游戏，有的同学快，有的同学慢，但并不是完成的慢的同学不认真，而是因为能力所限，心有余而力不足。

2．做得慢的同学经过反复练习，也能做得很快，这就体现了一个十分浅显的道理，熟能生巧。正所谓勤能补拙嘛。

3．一圈六个人中，哪怕只有一个人笨手脚脚，游戏也会完成的很慢，取决于最短的一块木板；同样，游戏完成的快慢亦取决于最慢的那个人。

4．游戏过程中，有因为意见不和而中止游戏的小组，导致游戏最终没有完成，这就从反面证实了团队合作的重要性。在学习生活中，甚至说在社会上，许多事都需要多人合作完成，合作是必不可少的。合作伙伴之间的和谐关系就显得尤为重要了，和谐的过行合作才能赢得成功。

5．游戏的结果总是解成一个大圈，无论多少人参加游戏，手臂如何交错，但总是可以解开。不过是方法不同罢了，或者是用时长短不一，但结果是统一的。这从侧面说时，在一定条件下的一些事情，过程要比结果更重要。

6．游戏很短暂，但我们做的时候很快乐。着重点出一下，只是做的时候很快乐。成功做完了，也只是回味那种快乐，这就是告诉我们，快乐是抽象的，它只存在于我们努力追寻快乐的过程中，因此，唯有不停的追逐快乐才能真正的快乐。7．当同学们将手握紧，准备开始游戏时，看着交错的手臂，多数同学的第一反应是要解开这个结很难，但当同学们完成这个游戏时，却发现游戏根本不难。这告诉我们，所谓困难大抵是不存在的，真正使用我们恐惧，退缩的，正是恐惧和退缩本身。

8．我发现在游戏完成时所圈成的大圈中，总有同学是面朝圈外的，胳膊有点儿拧。这就是说的想得到大的成功，就必须有人做出牺牲。

五

团体心理游戏总结 这次的心理活动，游戏似乎是人越多越难完成，而且麻烦。不过通过这次的游戏，我学会了好多。

1．要学会组织。不是所有的学生都能积极参加，他们甚至于很反感，所以学会调动他们的积极性，是很大的困难。而且弄不好，还会被骂。总之，游戏活动是要组织好，才会有好的效果。

2．玩游戏时大家应团结一致。一帮人围在了一起，弄了很繁杂的一个网。每个人都想逃出来，苦是貌合神离，都自己做自己的，步定是失败。所以大家要劲往一处使，齐心协力，才能救开述雾重见天日。才会让游戏圆满完成走出“重围” 3．要多思考，勤于动脑。一张大网，每个人都只是乱窜，结果是越绑越紧。大家都应该动一下脑筋，怎能样才能慢慢解开。横中直撞的结果只有越弄越麻烦。用智慧解决问题，才会事半功信。

4．用正确的心态来面对一切问题。“困难像弹簧，你弱它就强。”其实不管面对怎样的问题都端正心态。假若明天是世界末日，那今天还不是一样过，与其惶恐不安，不如安心做一切的事。面对的问题，或大或小，或悲或喜，我们都要以积极的心态面对一切。

这次的心理游戏让同学们都收获多多，既放松了心情，又有了更多的收获！

第二篇：提高班级凝聚力的班会------解开手链教案

团体心理活动课教案－－解开“手链”

一、活动目的

1、体验团队合作的力量与快乐；

2、在游戏中感受个人与集体的关系，体验个人对团队的信任与责任。

二、活动时间

大约需要20分钟

三、活动道具

节奏感较强的背景音乐和节奏舒展的背景音乐。

四、活动场地

室内、室外均可以

五、活动程序

1、将全班学生分成若干个小组，每组10——12人，让每组成员手拉手围站成一个圆圈，记住自己左右手各相握的人。

2、在节奏感较强的背景音乐声中，大家放开手，随意走动，音乐一停，脚步即停。找到原来左右手相握的人分别握住。

3、小组中所有参与者的手都彼此相握，形成了一个错综复杂的“手链”。节奏舒展的背景音乐中，主持人要求大家在手不松开的情况下，无论用什么方法，将交错的“手链”解成一个大圆圈。

4、第一轮由于每圈人数不多，较快就完成了任务。第二轮把两个小组的成员合并，形成一个大圈，按第一轮的操作重复进行一次。

5、第三轮将第二轮中两个圈的成员合并成一个特大的圈，这时也就是全班成员围成一个大大的圆圈。按第一轮的操作重复进行一次。

6、全班交流，分享感受。

六、注意事项

1、根据人数要有足够的空间，而且要有清晰的背景音乐烘托气氛，产生静动分明的效果；

2、强调记住自己左手、右手相握者，不要搞错；

3、当出现“手链”非常复杂，有人想放弃时，主持人要暗示、鼓励，一定可以解开“手链”。

解“手链”过程中，可以采用各种方法，如跨、钻、套、转等，就是不能放开手。

七、活动扫描

1、活动点评

随着游戏的进行，大家的兴奋度越来越高，因为从解开10人“手链”到20人“手链”表现出的兴奋度是不同的，感受的成就感也不同。当最后解开40人的“手链”时，听到的是发自内心的欢呼，每个人脸上洋溢着幸福感，大家通过团队的合作，感受了成功与快乐。

游 戏开始，大家看到自己的手被纠缠在一起时，心想要解开这条“手链”是件不可思议的事。没有指挥，没有思路，每个人都是“当局者糊”，各人产生的想法还会出 现冲突。所以游戏需要有个过程，在这个过程中，领导者、指挥者、服从者自然出现，各人的思路进行碰撞、融合与认同，最后形成集体的智慧和力量。

当出现“死结”时，有人怀疑、有人动摇、有人绝望、有人放弃，主持人的暗示与鼓励可以让团队重新激活，有人指挥、有人配合、有人建议新的思路出现，新的希望出现、新的局面出现了，“死结”解开了，大家感受的兴奋与喜悦更强。

主持人安排10人“手链”、20人“手链”、40人“手链”的目的，就是想通过增强难度，促进团队成员间的探索与合作，从而感受成功的快乐。

2、活动案例

主持人宣布了游戏规则后，要求12位学员参与游戏，由于人数较少，“手链”在2分钟内顺利解开。参与者有一种主动性，希望有更多的人参与，出现一个特大的“手链”，尝试着去打开。主持人为了满足学员的心理需求做了一次尝试，80个 人一起参与解“手链”。大家手拉手，形成一个好大好大的圆圈，记住“左手朋友”、记住“右手朋友”，大家的心里充满着期待，期待着大圆的复出。大家在欢快 节奏的背景音乐下，开始离开自己的“左右手”，不知不觉队形大乱，音乐声一停，所有人停住了脚步。“哇，我的‘左手朋友’在那边、我的‘右手朋友’在更远 处。”轻轻挪动脚步，抓住“左手朋友”和“右手朋友”，80个人都在做这样的努力，好不容易所有人的手又拉到了一起，“天那，这是什么‘手链’啊，简直就是‘肉团’了。”舒展的背景音乐响起，主持人鼓励大家：“让我们一起努力吧，没有解不开的结。”

“从局部开始，从简单的地方入手”一开始就听到了“领导者”的指令。主持人发现有几个局部渐渐松开了，“肉团”慢慢展开成“手链”。大家感觉到了解“手链”的希望，有信心继续努力。圆圈越来越大，成功的喜悦越来越强力的洋溢在大家的脸上。出现了一个“死结”，往左转动解开了这头，缠紧了那头，往右转“死结”从前面传递到了后面，看来靠转动不行，80个学员中出现的“领导者”不止一个，站在自己的位置提出了解意，运用结果不少都是“顾此失彼”的方案。此时出现了盲目者、怀疑者、抱怨者、放弃者，“领导者”之间也出现了意见冲突。80个 人都是“当局者”——糊，只有主持人是“旁观者”——清，主持人在此时要做的是：暗示——一定可以解开“手链”；鼓励——复杂的“肉团”已经解成大圆圈，只差一点了；支持——关键处做一点提示，跨过去？钻过去？套过去？反过去？有时再坚持一下，就会出现忽然开朗的效果，学员们能体验到经过努力、彷徨、坚持 后取得的成功是特别珍贵的。最后大圆复出，大家兴奋地跳跃欢呼。

3、学生感言：

● 大家的随意走动，彼此的位置和先前迥然不同。一组人的拉手姿势也呈现错综复杂的状态。这时需要大家互相配合。我们是一个22人的大圈，经过很长时间的努力，终于混乱的交错形势舒展成原来的一个大圈，此时大家都发出了惊喜的狂叫声。品尝到了打开心结的快乐与舒畅。

我们除了快乐还体会到，每个人属于一个集体，他的一举一动都会影响到整个集体。一个桶能装多少水，是决定于最低的一块板。所以，每个人的行为，不仅要对自己负责，也要对所在的集体负责。

● 俗 话说：看人挑担不吃力。曾经在“全国语文之星夏令营中见识过‘解开心结’的游戏。当时瞧别人玩时，觉得挺容易的，三下五除二就搞定了，所以今天亲身经历这 个游戏之初，我可是信心十足。但实践与理想往往有一定的差距。当大家好不容易解开了“人结”，却发现唯我与众不同，虽然我费尽心思，还有许多人一起想方设 法，最终未能完美收场。

在生活中，许多看似简单的问题，若要亲身实践却非能够轻而易举地完成，所以说今后遇事不能妄自主观臆断，只有亲自体验才能有更细致、更深刻的了解，才能准确地把握事物的本质。

● 手 拉手，手臂与手臂相互交错，的确是结了一个复杂的“人结”。但是经过一番穿梭、跨越，复杂的“结”一点点变得简单、明显和容易。虽然在此过程中多少会遇到 些麻烦，但在大家共同的努力下，最终还是变成了完整的圆。看到集体的力量的成果，我们每个人心中感受的是成就感。只要大家的心往一处想，再复杂的困难也会 在微笑中被化解。

第三篇：手链知识详解

手链知识详解

手链的定义

手链，为人类最早的无意识的装饰行为，也是一种计数方式，现代常被用作配戴在手腕部位起装饰作用，多为金属制，特别是银制，也有矿石，水晶等制的。区别于手镯和手环，手链是链状的，以祈求平安，镇定心志和美观为主要用途。一般来说，手链是戴在右手的，而左手是用来戴手表的。

手链的起源

首先，是为了生存的需要。在原始社会，人类在同大自然进行抗争的过程中，为了保护自己，避免猛兽的伤害，常常把兽皮、犄角等东西佩挂在自己头上、胳膊上、手腕上或脚上，一方面是为了把自己扮成猎物的同类以迷惑对方，另一方面这些兽皮哉特角本身就是一种防御或攻击的武器。至于那些挂在脖子上、腰上或手腕上的小砾石、小动物骨头或兽齿，除了人类最早的无意识的装饰行为外，其真正的作用恐怕还是为了计数或记事的需要。

其次，是一种力量的象征。在装备十分简陋的原始社会，人类要向大自然索取食物，战胜凶猛的野兽，无疑是需要勇气的和力量的。在原始人看来，猛兽之所以充满着力量，其锋利的爪牙、坚硬的骨骼以及美丽的皮毛必定是起了重要的作用的。于是，人类在捕获这些猛兽之后，吃掉能吃的，就将其骨头、牙齿等穿成串戴在身体上，以为这样就吸取了猛兽的力量，就能凭借它战胜凶猛的野兽。看来，从这些原始的首饰之中，原始人得到了某种精神的慰籍与力量。

另一方面，一个人佩戴这样和“首饰”越多，他也就越有可能佩戴更多更贵重的首饰。事实上，这些勇敢者往往喜欢用一些鲜艳夺目、便于识别的的体装饰在身上，如美丽的羽毛、猛兽的牙齿、难得的贝壳乃至贵重的“美石”(玉石)等作为象征的标志，以显示、炫耀自己的力量和权威。普列汉诺夫在《论艺术》中说：“这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记而佩带的，只是到了后来。也正是由于它们是勇敢、灵巧和有力标记，所以开始引起审美的感觉，归入装饰品的范围。”

其三，是一种图腾崇拜。日月星辰，风雨雷电，这些本来都是普通的自然现象；但在原始人看来，这些东西都具有某种神奇的力量。原始人与大自然朝夕相处，与太阳、月亮、星星、河水以及飞走兽相依为伴，他们非常崇拜这些自然界赐予他们生存的物质。久而久之，这物质深深地印在他们的脑海中，成为一种具有神奇力量的图腾。他们右者把它视为自己的祖先或者保护神，或者把看作是本氏族、本部落的血缘亲属而加以膜拜。一开始，人类为了使这些图腾能够保护自己，就将自己同化于这些图腾。慢慢地，人们把这些图腾融入了他们的首饰中，把他们的首饰做成这些图腾的形象或形状，如像太阳，满月一样的圆形手镯、戒指；像鸟形状的冠、发束等等。

其四，作为一种护身符。恩格斯指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己的身体构造，并且受梦中景像影响，于是就产生一种观念：他们的思维和感觉不是他们身体的活动，而是一种独特的，寓于这个身体之中而在死亡时就离开身体的灵魂中的活动。”原始人相信万物都有灵魂，而且灵魂有善恶之分，给人类带来幸福和欢乐的是善灵，相反带来灾难和疾病的是恶灵。原始人为了使那些恶灵不能近身，同时能够得到善灵的保护，便用绳子把贝壳、小砾石、羽毛、兽齿、树叶和果实等东西戴在身上，他们相信，这些东西具有一种人眼看不见的超自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪恶就会被驱走。这些起减保护和驱邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上，成了一种专门的首饰。而且，这种习俗与意义也被保留下来，首饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩。

手链编法

先将两根绳对折，左手拿住中点，用右手拇指食指捏住两根绳（两根绳不能碰到一起，留出1cm左右的距离），同时向上或者向下撮绳，然后松开左手绳就拧到一起了，然后左右手分别向右移动反复按前面操作。第二种方法是用单绳，左右手分别捏住绳子两头朝相反方向拧绳，拧到所需的紧度将绳对折即可。我觉得第一种方法比较好。

手链类型

钻石手链

钻石手链是有钻石和其他贵重金属制作的手链，钻石的流行带动了钻石手链的流行，璀璨的钻石手链已经成为各大珠宝商争相设计的热点，钻石手链除了漂亮外，没有其他功效。

宝石手链

蓝宝石以其晶莹剔透的美丽颜色，被古代人们蒙上神秘的超自然的色彩，被视为吉祥之物。早在古埃及、古希腊和古罗马，被用来装饰清真寺、教堂和寺院，并作为宗教仪式的贡品。它也曾与钻石、珍珠一起成为英帝国国王、俄国沙皇皇冠上和礼服上不可缺少的饰物。自从近百年宝石进入民间以来，蓝宝石分别跻身于世界五大珍辰石之列，是人们珍爱的宝石品种。

水晶手链

根据大卫星生法宫的七轮法则，水晶基本上分为两类：放射性水晶及吸纳性水晶。放射性水晶属高频率水晶，它可以放射能量吸引、争取一些磁场，例如有关事业的绿幽灵、掌管钱财的紫黄晶及与健康有关的骨干水晶，都属放射性水晶，应该戴在右手。至于吸纳性水晶则属低频率，作用是吸纳凝聚一些能量，例如跟爱情有关的粉红晶及挡是非的黑曜石都属这类，应该戴在左手。净化

不论是一手抑或二手水晶都经过好多人只手，磁场好紊乱，戴之前最好埋在粗盐堆一晚，将它净化。另外，由于经常出入不同地方，易吸纳不佳气质，长久会影响晶石的能量及接收，所以每戴到一个月时间，要将水晶放在水晶轴（即水晶原石/母体，任何类别水晶都得）侧边净化；若没有水晶轴，可用锡纸包住，外面包保鲜纸，放入天然泥土中，利用天然气净化，或用蒸馏水浸一晚，这都有助令水晶更有能量。

佩带水晶的注意要点

1、洗澡洗头、粗重劳动、体育活动，最好不要佩带首饰，以免受损。

2、不可与强酸、强碱等有腐蚀性的化学物品接触，以防变质，影响光泽度，用手去触摸水晶，天然水晶通常温度要比人造水晶的要凉的多。

鉴别

用眼观察，除非是顶级的AAA级天然水晶通透无瑕洁净无痕外，一般的天然水晶手链通常有棉絮状的包裹体，这个是人造水晶所没有的。对于紫水晶、黄水晶这样的单色水晶，通常要观察它的二色性，即使是最顶级的紫水晶、黄水晶也是有色差的，通过这个方法可以鉴别是否加色。这些是最简单的方法，简单易懂。掌握这些及基本对一般的水晶手链可以鉴定真伪了。翡翠手链

手链俨然成为一个时尚的标志，追求潮流的重点，而翡翠手链华丽而不庸俗，高贵典雅，更能够突显佩戴者的非凡气质和对生活品味的追求。特别是绿水幽静缅甸老坑冰种天然满绿翡翠A货白金玉手链是选自老坑冰种阳绿翡翠，是其中的极品，整个翡翠制品莹润饱满，晶莹剔透，更加重要的是寓意美好，寓意事业、学业、家业，百业兴旺有成。许多藏友纷纷表示，自己在选购、收藏翡翠制品时十分看重翡翠的“种”，也就是我们常说的冰种，翡翠项坠外层表面上光泽很好，半透明至透明，清亮似冰，给人以冰清玉莹感觉。鉴定

1、通过重量来鉴别由于翡翠本身的密度比重会比较大，我们可以把翡翠放在手里面上下掂动几下，感觉到会有一种沉甸甸的向下的压手感，有这种感觉的可能就是真的翡翠了。

2、通过硬度来鉴别真翡翠的硬度非常的高，我们可以用尖锐的钉子或者是刀子等铁制的硬物去划或者是刮翡翠的表面，如果是真的翡翠的话，翡翠表面的时候会有一种滑滑的感觉而且不会留下任何的划痕。

3、通过敲击发声来鉴别我们可以用绳子把翡翠系上，然后用手把绳子拿起把翡翠悬空吊起来，然后用硬木棒轻轻得敲击翡翠，如果是真品敲击后发出的声音非常的清脆。

4、通过表面的颜色光泽来鉴别真的翡翠用手摸起来表面很光滑，而且在阳光下会显得十分有光泽，内部的花纹也非常的细腻而且还有清凉的感觉。

5、用放大镜观其切面对一些有切口的翡翠可以用高倍的放大镜观看切口处，真的翡翠切面上会有很明显的不规则断纹，还可以看到内部细腻的结构。

6、通过热水浸泡来鉴别我们可以把翡翠放到烧开的热水里面，过一段时间之后看看水里面是否有掉色，或者是用布搓翡翠，看看有没有颜色掉下来，如果是真的翡翠的话就不会掉下颜色的。

保养

1、经常佩戴，人们常说的“玉养人，人养玉”，经常佩戴是对翡翠最有效的保养方法

2、清洗污垢只需要用清水不要惨杂任何清洗剂，清洗后在用软布擦干即可

3、翡翠摘下来以后最好放在不易碰到的地方，下面垫上柔软的布料。

和田玉手链

和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。

和田玉手链的鉴定 一眼观颜色法

和田玉颜色以白色和青色为基调，色调比较均匀。白色的白玉，特别是羊脂白玉为和田玉所特有。岫玉和南阳玉也有白色的，但没有和田玉色正，有的还带有绿色等杂质。青色的青玉，有时与绿色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特点，它介于蓝与绿之间。和田玉子玉有的有皮色，皮色色调多为褐色，限于局部。

二分析质地法

和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，给人以柔中见刚之感，白玉尤为明显。其它玉石也有质地细腻的，但是滋润和油脂光泽都不及和田玉。三检验杂质法

和田玉质纯，杂质极少。杂质常见为铁质和石墨。杂质多分布于裂纹处，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中。四判断硬度法

和田玉硬度在6.5-6.9，用钢刀刻不动，与其硬度相近的玉石有翡翠，南阳玉、玉髓等。翡翠硬度为6.5-7.0，南阳玉硬度为6.0-7.5，玉髓为6.5-7，可以用其它特征相区别。

手链款式

手镯链是在手镯的基础上，改制成的一种首饰。它既有手镯的气派，也有项链的灵气，可供选择的手镯链有：

表带式，这种早期手镯链的款式比较大方、端庄、老少皆宜。手表式，它的特点是中间镶有一粒大宝石或一串小宝石，工艺精细，外型典雅、富丽。这种款式比较适合从事演出、翻译等工作的女性使用，对一些年过半百的妇女也很相宜。花式手镯链，有镶宝石的，也有不镶宝石的，有的用黄金、白金两种材料组成，色彩丰富。这种手镯链能两用或多用。把两根式多根链条放开，连接成一根，又可当项链使用。有的镶有宝石的手镯链，还可以组成挂件、项链两件套首饰。不同年龄、不同身份的人都适合选用。

一只手最多戴3条

未经雕琢的天然水晶，能量最好。但一般水晶饰物都经过雕琢、切割，力量比原石减弱了很多，作用不会很大，但戴的数量亦不宜多，一只手戴3条已是极限。另外，若将应戴在右手的放射性水晶戴在左手，又或是将应戴在左手的吸纳性水晶戴在右手，都会扰乱磁场，影响运程。

手链功效

佩戴粉水晶可以治愈你的爱情创伤，减少感情上的烦恼。所以说粉水晶是爱情之石这一点都不为过。如果你是做生意的在公共场合摆放粉水晶做的七星阵或是摆件之类，可以增加你店铺的客流量，建立良好的公共关系促进生意缘。有助于降低客户的警觉性，比较心与防备心理，可以使客户大胆购买，是开门做生意的最佳利器。天然水晶佩戴一段时间切记要进行保养，消磁和清洁。赏晶轩预祝广大水晶爱好者桃运遍地，财源滚滚。

如果你是现时代的“剩女”，建议大家选择饰品的时候不妨考虑佩戴粉水晶为主的天然水晶饰品，粉红色本身给人一种特有的亲和力，粉红光也是爱神阿佛洛狄对世人展现爱的颜色，对于那些单身贵族的朋友建议佩戴这种水晶最合适不过了对于增加异性情缘，也是很有效的，如果你已经有伴侣，可以改善你与你的另一半的感情，它会给你带来很和谐愉快的感情生活，如是情侣之间吵架斗嘴的。粉水晶有很多做手链或是项链的。粉水晶主开发心轮，加强心脏和肺功能健康，可以松弛紧张情绪，舒缓烦躁心情。协助深入内心提高自我悟性，粉水晶散发着温和而吸引人飞粉色光芒，可以改善人际关系，促进人缘生意缘等。

粉水晶能够使人广结人缘，改善人际关系，获得人缘和异性的好感；在此基础上，增加感情，增加姻缘，它又能够促使人追求真爱，增强自信心，促进情侣的感情发展，粉水晶能让双方相互信赖，情侣恩爱甜蜜，爱情开花结果，最终能走进婚姻的天堂，享受婚姻的乐趣，最后维护着家庭的美满幸福。

手链含义

特殊赠礼含义：自我探索、爱情

希腊神话中，拥有紫色光彩的水晶，被视为美少女的化身。传说酒神巴卡司(Bacchus)在酒醉时袭击将走过它眼前的人，就在女官紫晶(Amethtst)走过小径即将遭攻击牺牲时，月之女神及时将她华为水晶。后来酒神从醉酒的昏茫中清醒，它对于自己的行为感到忏悔，于是将所携带的葡萄酒淋在水晶上，水晶因此变成为紫色。因为这个典故，紫水晶在希腊文中又有[不醉]的含义存在。古罗马时代，为了避免烂醉不醒，便手持紫水晶杯在宴会中饮酒取乐，快乐地渡过这个宴会。而紫水晶也被人们视为[可以避开人生种种醉后丑态的矿石]。

提升第六感

紫水晶常被当作[司教之石]，使用在特别的仪式上。紫水晶拥有提高灵性自觉，也就是提高俗称第六感的作用。将紫水晶放在第三双眼的位置，让能量聚集在头部。当你想让自己灵感有如泉涌、或是想要磨练感应能力时，可以将紫水晶制的饰品随身携带。

呼唤真诚的爱情

祈求遇见适合的对象后将它带在身上，它会为你招来真诚的对象，成就一段情缘。守护陷入恋情的人，让他们从盲目而危险的爱情中逃开。它也能除去不纯情绪，让眼光更加精准，拥有正确判断力。特别推荐给无法碰见真心对象、容易被迷惑而恋情不顺的人。

安定精神

紫水晶可以http://www.xiexiebang.com/zuanjie/去除不安与恐惧，安定你的精神状态。当你受到失眠及恶梦困扰的时候，可以将它当作辟邪物般放置在枕头旁边。同时紫水晶也被认为对过敏性疾病或气喘的人有相当好的帮助。

净化法和注意事项

可以用鼠草法、桧叶、薰香等来烟薰，也可以浸于涌泉水或海水里，增加它的光辉，重新为水晶的能量充电。不时将它放在粗盐上净化，在矿泉水中放入植物精油，偶尔在其中加入几滴花香精油，浸泡一晚。又因为日光容易使紫水晶变色，所以请避免日光直射。

紫水晶：开发智能，平稳情绪，提高直觉力、帮助思考、集中念力、增加记忆能力，增进人际关系，给人勇气与力量。代表高洁坚贞的爱情，常做为情侣的定情石。紫水晶在西方国家也代表着「爱的守护石」，能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。

佛珠手链

佛珠手链多少颗及含义，佛珠手链的颗数有着不同的含义：《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云：“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。”在通常情况下，以一百零八颗为宜。

佛珠手链的颗数各本佛经所记戴也有不同，现举其中最常引述的供参考： 金刚顶瑜伽佛珠经1080，108，54，27颗 木[木患]子经108颗

陀罗尼集经108，54，42，21颗 数珠功德经108，54，27，14颗

文殊仪轨经1080，108，54，36，27，18颗

按「文殊仪轨经」(数珠仪则品)说法最上品是1080颗，上品108颗，中品54颗，下品27颗，而颗数所代表的意义是历代祖师为方便教化所说，而非出自经典所戴，现将常见的颗数意义简述如下：

1080颗--表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为1080种烦恼，十法界包括迷的六界：地狱，饿鬼，畜生，修罗，人间及天上，即是六道轮回的世界，后四界是圣者悟的世界，即是：声闻，缘觉，菩萨及佛界。

108颗--表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼，一百零八种烦恼一般说法是六根(眼，耳，鼻，舌，身，意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种，六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，一百零八种烦恼。

54颗--表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42颗--表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36颗--与108颗意义相同，为便于携带将108颗除三份。

27颗--表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21颗--表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18颗--与108颗意义相同，为便于携带将108颗除六份。14颗--表示观音菩萨的十四无畏。

佛珠手链常附有母珠、数取、记子、记子留等。一般母珠是一颗(亦有二颗)，母珠又称达磨珠。数取(亦叫隔珠，间珠)用以分隔一定颗数的佛珠。记子又称**珠，是串在母珠之另一端，多以十颗为一小串，表示十波罗蜜，捻珠念佛满一百零八次时即拨动一记子以为纪数。如在记子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)称为助明、净明、维摩、补处菩萨。记子留是指每串记子之末端所附的珠子。

选购指南

手链和其他珠宝首饰一样是可以天天佩戴的，所以选取的时候也一样要慎重选择，尺寸偏小无法配戴；尺寸偏大，影响美观，而手链更容易被碰到。如何选购合适的手链呢？

（一）尺寸

手腕是体型中较为细致的部位，会随着手部的动作，很容易引导旁人的视线，并引起注意，同时影响别人对你的印象，手链的长度约为20-25厘米左右，佩戴时也应掌握好尺寸。太紧了，会影响美观和舒适；太松了，又会滑向手部。因此，手链的长度一般以戴在手腕上后，链条与手腕之间留有一指的间隙为好。

1、手腕纤细、骨骼不明显

完美的手腕，适合配带任何基本链、造型链或主题链。

2、手腕纤细、骨骼明显

适合配戴两条基本链，让手腕更柔美。

3、手腕丰润、骨骼不明显

款式稍宽之造型链或主题链，亮丽大方。

4、手腕丰润、骨骼明显 个性化之造型链或主题链，请将注意力从手腕转至手链。

（二）材料

制作手链的材料十分丰富，每一种材料都有其独特的光泽和质感。应根据自己的需要和条件来选择材料。在一般情况下，用黄金、白金、银制成的手链，容易和各种服装相配。木质的、硬塑料的、皮革的、玻璃的、象牙的、金属的等各种材料，与时装、新潮装、便装、休闲装、运动装搭配，往往会有良好的效果。

（三）色彩

各类珠宝玉器极其他材料制成的手链，都具有各自固有的色彩。而任何色彩的美与不美，都是经过组合、搭配之后才能充分体现其魅力的。因此，在选择手链时，一是要看首饰本身的色彩质量；二是要看首饰的色彩与自己的肤色是否相适宜；三是看手链的色彩与服装的色彩是否能够很好的搭配。

（四）质量

手链的质量，是选择时的一个重要环节。首先要看整体造型是否完整。如圆度、对称度等。其次是看工艺构造是否合理、牢固。比如手链，大多数是由许多小环衔接而成的，环与环之间如果衔接不好，就容易脱落。又如镶宝石手链，其缝隙大小会直接影响宝石的牢度。再有就是看制作是否精细，如对链身、链面是否光洁，花纹是否细致，还有钻石的折光度、珍珠的颜色、形状、大小等，都是要仔细检查的。

第四篇：《解开幸福密码》读后感

《解开幸福的密码》，书名很震撼，读完它能真的为我们找到开启幸福之门的钥匙吗？正如书页的题字——培护心灵、心体谐一、得大幸福。下面是小编向各位推荐的《解开幸福密码》读后感，希望对各位能有所帮助！《解开幸福密码》读后感篇一

当看到幸福这两个字的时候，我不禁问自己：幸福究竟是什么。脑子里瞬间迸出了许多答案，但是没有找到一个确切的答案。问问身边的人，同样，没有一个人能马上回答出来幸福的定义。那幸福究竟是什么呢？我想，每个人对幸福的定义不尽相同，答案应该在每个人的内心深处。

春节前，在《百家讲坛》节目无意间听到毕淑敏老师关于幸福的讲座，感触颇深，于是买来了她的新作《解开幸福密码》细细研究。随手翻阅，领略书中对幸福的描述，品尝解开之后的幸福的其中意义，心情竟那么愉悦，那么舒畅，那么快乐。

毕淑敏老师是从心理学的角度去探索每个人的幸福程度。她对幸福的理解是：“有意义的快乐就是幸福。真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一个时刻都是快乐的，而是指他生命的整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他也明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的。”

每个人生活在这个世界上，都想获得幸福。每个人都心态不同，出发点不同，对幸福的感受也就不同了。比如说：有些人认为距离产生美，而有些人却认为，距离是婚姻的腐蚀剂。鞋的大小，只有脚知道。幸福这回事，如人饮水，冷暖自知。

我还在字典上查阅了快乐的定义：“快乐就是快活，我们感到了幸福和满意，就得到了快乐。”一个人只要快乐了，就会得到幸福。如何去拥有快乐，必须要有一个健康的心理，去崇拜快乐，善待生活，快乐才会根植在你心中，幸福才会伴你左右。

毕老师告诉我们：

1、我们每个人其实都是最幸福的人，只不过我们缺乏一双善于观察的慧眼。

2、每个人都具备15种特征中的3到6种特征。全具备的几乎没有，都不具备的几乎也没有。

3、我们不应该感到自卑，而应该在困境中看到自己有利的方面和自己的长处。

我们生活本身的目的就是获得幸福，每个人拥有幸福的感觉是不一样的，幸福感不是某种外在的标签或是技术手段可以达到的状态，而是一种精神世界的内在把握和感知。有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在树坑里，不由地多瞅了它几眼。只见它睁一只眼，闭一只眼，一会再伸伸舌头还打个哈欠，我扑哧笑出来。如果是往常，别说驻足，就算刻意地去观察，我也只会单纯地把它看作是一只享受着午后阳光的懒狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的这一连串的动作看作是动物本身的快乐，是它的快乐感染了我，因为我的心中已然种下了快乐，所以才能主动地去品尝这种快乐的味道。这就是幸福，对于小狗，对于我，对于自然中的万物，都是一样的。

现在我有答案了，我的幸福就是每天一睁开眼到晚上闭眼睡觉，都能看到爱我的人和我爱的人。父母、爱人、亲朋好友，正是他们给予了我快乐的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能对幸福有如此之感悟。

最近，读了毕淑敏的《解开幸福密码》一书，心中略有所感。

以前也看过毕淑敏的书，主要是小说，比如《血玲珑》《生生不息》等，感觉她虽然是写小说，却不仅仅是讲故事，而是一直执着于对于生命意义的探讨。《解开幸福密码》这部书，更是直面人的心灵深处。在这部书中，毕淑敏以简洁清新的文笔，温暖的哲思，再加上富有情趣的小故事，把幸福的内涵解剖得淋漓尽致。

随着年岁逐增，我也在经常思索，生命的意义是什么？幸福是什么？相信不同的人，对于幸福会有不同的理解。毕淑敏认为，幸福是一种感觉，是灵魂的成就，而不是任何物质的东西。幸福就是我们的生命存在的理由。毕淑敏还说，长久以来，人们以为幸福就是物质。时至今日，如果没有爱情，有再多的配偶，都和幸福无关，因为人毕竟不是动物；有再多的金钱，也和幸福无关，因为幸福是一种精神境界。

那么，怎样才能走上幸福的康庄大道呢？毕淑敏说，最重要的，是要有目标感。她说，目标感必定是某种崇高的东西，是在一己生命之外，对整个族群和更大范围内的他人有所帮助的期翼。

结合个人的实际情况，我觉得，我所做的工作，就是一种具有崇高的目标感，能带来幸福感觉的事情。精心认真地备课，是很辛苦的，但是，当我在课堂上感受到学生的喜爱与认同的时候，我就不再感觉到劳累，而是感觉到幸福。作为教师，能够做到像毕淑敏说的“对他人有所帮助”，所以这是一种距离“幸福”很近的职业。

毕淑敏所讲的“目标感”以及她所讲到的幸福的感觉，归结到一点，就是“爱”。在给学生讲授周国平的《面对苦难》这篇散文的时候，我就提到，什么能够给予我们战胜“苦难”的力量？什么能让我们体会到幸福？是“爱”。我们追求人类的幸福，这是“大爱”；我们追求个人家庭的幸福，这是“小爱”，不管是“大爱”还是“小爱”，所有幸福的感觉，都和“爱”有关。就像刀郎在《爱是你我》这首歌里所唱的：“真心的爱的承诺/让我看到了阳光闪烁/爱拥抱着我/我能感觉到她的抚摸/就算生活给我无尽的苦痛折磨/我还是觉得幸福更多”。

《解开幸福的密码》，书名很震撼，读完它能真的为我们找到开启幸福之门的钥匙吗？正如书页的题字——培护心灵、心体谐一、得大幸福。毕淑敏从心理学的角度，用了二百多页的文字，在幸福这个茧上凿了一个洞，让里面的光茫透了出来，不能说它能给你铺开一条光明的幸福大道，至少当你读完它，你的心里或多或少会有一点对幸福的感悟，也许生活的会比以前幸福。

什么是幸福，按照作者毕淑敏的理解，有意义的快乐就是幸福，幸福是一种快乐和意义的结合体。她很形象的把人们对幸福的理解比喻成四种类型。很辛苦、很操劳的生活着，为了将来有一天能够幸福的黄连团子型；放弃了对生活的希望，消极的、漫无目的、苟延残喘着的馊馅饼型；追求及时行乐、逃避痛苦，损人不利己的饮鸩止渴型；还有人人都向往的能够很快乐、很和谐、很积极的生活着的幸福的包子。

我们活着，有的时候会很豪迈的说出“对酒当歌、人生几何”；有的时候为了家人和朋友，会预支明天的幸福，生活的担子变的更重了；而更多的时候，我们是社会的人，社会的舆论和身边的目光将深刻的影响着我们的一言一行，能够说出“走自己的路，让别人说去吧”就一定会得到幸福吗？其实每个人的生活经历都我们自己创造的，我们有的时候是黄连团子，有的时候是馊馅饼，而能否做一个幸福的包子，在于我们自己是不是感觉到了幸福，我们有没有给身边的人带去伤害、带去痛苦。

作者在书中说“真正幸福的人，不仅仅指的是他生活中的每一时刻都是快乐的，而是指他的生命整个状态，即使有经历痛苦的时刻，但他明白这些痛苦的真实意义，他知道这些痛苦过后，依然指向幸福。甚至可以说，这些痛苦也是幸福的一部分，他在总体上仍然是幸福的”。

正如保尔柯察金所言：人最宝贵的是生命，人只有一次生命。一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事，不会因虚度年华而羞愧，也不会因碌碌无为而羞耻。

我们每天穿梭在茫茫人海中，行色匆匆、忙忙碌碌，都没有时间驻足仔细的欣赏身边的景色，没有静静的问一问，今天我幸福吗，我给别人带来了幸福吗，我周围的人们都幸福吗？在我看来，也许幸福就是对人生的一种感悟，春天你满怀希望播下种子的时候，你会露出幸福的微笑；夏天你辛苦劳作等待收获的时候，你会流下幸福的汗水；秋天你心存感激收获果实的时候，你会品尝到幸福的滋味；冬天你回望旧路拍去尘土的时候，你会感到原来幸福一直都在身边不曾离开。我们人民警察其实正是这样走过每一个春夏秋冬，每接到一个一个的任务，就犹如在田间播下了一粒粒种子，伴随着每一个任务的顺利完成、每一个案件的快速侦破、每一位群众的满意离去……我们收获了幸福的果实，我们因为能够卫护着祖国的尊严而感到幸福。

第五篇：解开心灵的枷锁

解开心灵的枷锁

人生，该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明。人生，该干的要干，该退的要退，是一种睿智。人生，该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。可以相信别人，但不可以指望别人，不要拒绝善意，不要停止微笑。无功不受大禄，无助不受大礼，无胆不挣大钱。常与高人交往，闲与雅人相会，乐与亲人分享。路是一步一步走出来的，情是一点一点换回来的，人生也是这样一页一页真实翻过来的。做人低调，说话重要；做事低调，努力重要；感情抓牢，缘分重要；生活平安，快乐重要；时间溜走，意义重要。