第一篇：幼儿园古诗教学
采菊东篱下，悠然见南山
——浅谈幼儿园古诗教学
【摘要】在古诗欣赏活动中，教师要有效的引导幼儿感受古诗的美，首先要明确古诗的特点，在此基础上才能选择合适的作品，设计相应的活动，使古诗欣赏成为培养幼儿审美感受力的有效途径。
古诗篇目、题材繁多，而且由于受幼儿年龄特点的限制，并不是所有内容都适合幼儿欣赏，因此在为幼儿选择古诗作品时，教师要遵循以下几个原则：内容直白，手法简单，叙事为主，故事性强，尽量脱离时代背景，并运用适当的修辞手法。
古诗内容比较深奥，而幼儿理解能力非常有限，幼儿对于古诗文的内容并不理解，幼儿背诵古诗文存在这样一种现象，把诗句死记硬背，象老和尚念经似的，一遍又一遍地重复，直到朗朗上口，一字不差地全部念诵出来。但事实上，他们对于这首诗的内容却一窍不通，究竟诗中说了什么事，表达了怎样的思想，根本就是完全不明白的。
古诗篇幅短小，工于音韵，诵读古诗有利于提高幼儿的审美感受力，在引领幼儿感受语言、形象和意境的美的同时，促进其形象力、创造力、想象力和情感体验的发展。在幼儿期，古诗欣赏教学得当，可以增加幼儿对传统文化的了解和认知，加强幼儿对语言的鉴赏能力好对美的感受能力，这对于培养幼儿良好的文化修养具有重要的作用。
【关键词】古诗；审美；幼儿教学；
古诗是我国古代文学的一朵奇葩，它音律优美，想象丰富。尤其是流传至今的五言诗，七言诗短小精悍，朗朗上口，涵容着古人对社会、对自然、对美学、对情感的高度认知，既可让人感受到语言文字的形式美，又可以让人从中得到丰富想像的愉悦。因此，在幼儿语言教育中适当增加这种具有民族性的文学作品是非常必要的。欣赏中华民族纯真、热忱、富于想象力和形式美的古诗作品，能够使幼儿领略古诗的形式美、表现美，特别是语言表达的巧妙，让幼儿在感受中华民族语言美的过程中了解博大精深的民族文化。《纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水平，又要有一定挑战性；教育内容选择和设计必须遵循发展性原则，让所选的内容适应幼儿需求，适应时代需求，要去其糟粕取其精华，适合幼儿身心发展，适应幼儿最近发展区。
在古诗欣赏活动中，教师要有效的引导幼儿感受古诗的美，首先要明确古诗的特点，在此基础上才能选择合适的作品，设计相应的活动，使古诗欣赏成为培养幼儿审美感受力的有效途径。
一、了解古诗的特点 1．音律美
每首古诗都押韵和辙，朗朗上口，有很强的韵律感和节奏感。因此，古诗是引导幼儿学习朗诵的好教材。同时，古诗适合于缓慢的吟诵，对于幼儿来说，有助于他们更好的读准语音，初步体验古诗中句律安排的舒适和字句的巧妙。
2．文字美
古诗体裁多样，有五言、七言、乐府、绝句、律诗等。写作上对仗公整，字句精妙。古诗强调炼字，强调情景交融，在古诗欣赏活动中，可以引导幼儿初步体会古诗用字的妙处，培养学习兴趣。
3．意境美
每首古诗都是一幅美丽的画面，通过诗中的字句有意识地引导幼儿充分想像古诗丰富的意境，通过诗中的字句有意识地引导幼儿充分想像古诗的意境，通过再现蕴含着诗中内容的图画体会诗中音律美。
二、选择合适的古诗
古诗篇目、题材繁多，而且由于受幼儿年龄特点的限制，并不是所有内容都适合幼儿欣赏，因此在为幼儿选择古诗作品时，教师要遵循以下几个原则：内容直白，手法简单，叙事为主，故事性强，尽量脱离时代背景，并运用适当的修辞手法。
1.选择与幼儿生活接近的古诗内容
与幼儿生活接近的古诗幼儿学起来易懂、感兴趣。如骆宾王的《咏鹅》，鹅是小朋友们最熟悉最喜欢的动物之一。熟悉它的外形特征，白毛、红掌、长脖颈，熟悉它高吭的叫声，熟悉它在河中戏水的景态，因而孩子理解起来也比较容易，诗句也就自然而然印在脑海里。又如李白的《静夜思》，白居易的《赋得古原草送别》等都是比较接近幼儿的生活、脍炙人口、千古传诵的好作品，孩子们理解也容易很多。
2.选择与季节相符的古诗内容
一年四季春夏秋冬，有许多古诗是诗人赞美季节特有的景物、景色的。为了能让幼儿在每个季节中加深对景物的印象，保持教学的连贯性和系统性，在实施主题教育的过程中选择与之相关的一些内容，配合教育，如：春天选择的古诗：《春晓》、《忆江南》、《咏柳》、《江畔独步寻花》、《初春小雨》、《清明》 ；夏天学习的古诗：《初夏睡起》、《初夏绝句》、《小池》；秋天：《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《宿建德江》、《山居秋暝》；冬天：《冬景》、《江雪》、《梅花》等。
3.选择与节日主题相符的古诗内容 一年中，中国有许多传统的节日，为了让幼儿在节日中能感受节日的气氛和特有的风土习俗，激发幼儿的情感，应有意识地选择与节日相关的古诗内容。如: 在春节来临之际学习王安石的《元日》。清明时节到来就学习杜牧的《清明》，重阳节学习王维的《九月九日忆山东兄弟》等，让孩子结合实际生活中碰到的节日内容对幼儿进行教育。
总之，教师选择古诗应该是清新自然、健康向上的以及幼儿容易理解的，同时教学上注意循序渐进，如从短到长、由浅入深。这样才能更好地发挥古诗欣赏活动的审美教育功能。
三、欣赏古诗的途径
古诗内容比较深奥，而幼儿理解能力非常有限，幼儿对于古诗文的内容并不理解，幼儿背诵古诗文存在这样一种现象，把诗句死记硬背，象老和尚念经似的，一遍又一遍地重复，直到朗朗上口，一字不差地全部念诵出来。但事实上，他们对于这首诗的内容却一窍不通，究竟诗中说了什么事，表达了怎样的思想，根本就是完全不明白的。
其实，碍于幼儿知识经验的缺乏和理解能力的不足，我们并不要求幼儿了解古诗的社会背景和作者的写作意图等方面的内容，那些对于幼儿来说太深刻了；我们也不要求逐字逐句地让幼儿理解含义，毕竟个别字词的含义与今天的含义相差太远了，难以让幼儿全部理解。我认为，对于古诗文，我们只需让幼儿了解诗文字面的内容和浅显的含义便足够了，因此，教师选择灵活多样的教学方法是使幼儿对古诗感兴趣的关键。
1．欣赏吟唱法
古诗朗朗上口，多能合乐而唱。因此，教师可以通过配乐朗读的方式，让幼儿在音乐的世界中体会古诗的韵律美。不同内容的古诗都配有不同旋律的音乐，如古诗《咏鹅》它的旋律是活泼轻快，节奏鲜明。古诗《游子吟》、《梅花》它的旋律是缓慢、抒情、节奏流畅，听起来很优美。又如古诗《赋得古草原送别》它的旋律激昂，听起来催人奋进。幼儿特别喜欢吟唱古诗，在吟唱古诗的同时，不仅可以感受到音乐美，提高幼儿的审美情趣，而且还能更深入地体会古诗的意境美。
2．讲述故事法 故事是幼儿百听不厌的，可以把一些幼儿难以理解的古诗内容编成一个个易懂的小故事，有感情地讲述，让幼儿从故事中理解古诗内容。例如：学习古诗《游子吟》，先采用了故事的讲述，把一个母亲为远行的孩子缝衣服的情境渲染了出来，让孩子们通过故事的讲述，感受一个母亲对孩子的关心。3．动作体验法
古诗经常栩栩如生地描写大自然、动植物或人物的形态。教师在幼儿理解古诗内容的基础上，让他们用动作、表情等方式来表现内容，既可发挥幼儿的想象力，创造力，又可调动幼儿学习的积极性，且能加深幼儿对古诗的理解。如：教学《咏鹅》一诗时，可以让幼儿边学做动作边说说这个动作在诗里的语言是什么。利用这种形式，不仅可以促进幼儿欣赏的乐趣，还能促使幼儿深入理解古诗所描绘的景物及其表达的思想感情。4．电化教学法
古人对诗的评价是“诗中有画，画中有诗”，可见诗是具有高度画面感的文学作品。在平时的古诗教学中，我们常常采用图示、图文相结合的方法，将所要学的古诗的图片、图示、文字先后出示在幼儿面前，给幼儿以直观的视觉效果，这种方法幼儿理解接受起来容易。
在实践中我们发现，孩子对于教师通过制作演示多媒体课件，组织的教学活动要更感兴趣，电化教学法以其“妙”“神”“动”的特点，更能极大萌发幼儿对于古诗学习的热爱，比图示的方法更受孩子欢迎。
古诗篇幅短小，工于音韵，诵读古诗有利于提高幼儿的审美感受力，在引领幼儿感受语言、形象和意境的美的同时，促进其形象力、创造力、想象力和情感体验的发展。在幼儿期，古诗欣赏教学得当，可以增加幼儿对传统文化的了解和认知，加强幼儿对语言的鉴赏能力好对美的感受能力，这对于培养幼儿良好的文化修养具有重要的作用。
参 考 文 献
[1].张明红 《给幼儿园教师的101条建议》 南京师范大学出版社 [2].《幼儿园指导纲要》
第二篇：幼儿园古诗
春晓
chūn 春 chù 处 yè 夜 huā 花
【唐】孟浩然
mián 眠 chù 处 lái 来 luò 落
bù 不 wén 闻 fēng 风 zhī 知
jué 觉 tí 啼 yǔ 雨 duō 多
xiǎo 晓，niǎo 鸟 shēng 声，shǎo 少。
春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。不觉：不知不觉，没有察觉到。
闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。夜来：夜里。
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。
回想起昨夜好像下过雨又刮过风，不知道花儿被打落了多少？
静夜思
chuáng qián 床 yí 疑 jǔ 举 dī 低 前 shì 是 tóu 头 tóu 头
míng 明 dì 地 wàng 望 sī 思
yuè 月
【唐】李白
guāng 光，shàng shuāng 上 míng 明 gù 故
霜。yuè 月，xiāng 乡。
明亮的月光洒在床前，地上好像泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天空中的一轮明月，想起远方的家乡，不由得低头沉思。悯农
（二）chú
hé
rì
dāng
【唐】李绅
wǔ锄 禾 日 当 午，hàn
dī
hé
xià
tǔ汗 滴 禾 下 土。
shuí
zhī
pán
zhōng
cān谁 知 盘 中 餐，lì
lì
jiē
xīn
kǔ粒 粒 皆 辛 苦。
1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn),餐飧： 昼饭为餐，晚饭为飧。
这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。告诉人们应该节约食物，不浪费。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
悯农
（一）chūn 春 qiū 秋 sì 四 nónɡ 农 zhònɡ 种 shōu 收 hǎi 海 fū 夫
yī 一 wàn 万 wú 无 yóu 犹
lì 粒 kē 颗 xián 闲 è 饿
sù 粟，zǐ 子． tián 田，sǐ 死。
【唐】李绅
1．悯：怜悯。
2．粟：（sù）谷子；栗粟。3.犹：还。
4：四海：泛指全国各地。
译文 春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种了，但农民还是（因为粮食全被佞官夺去而）饿死了。
小池
quán 泉 shù 树 xiǎo 小 zǎo 早
【唐】杨万里
liú 流 róu 柔。yǎn 眼 yīn 荫 hé 荷 yǒu 有 wú 无
shēng 声
xī 惜 ài 爱
xì 细 qíng 晴 zhào shuǐ 照 cái 才 qīng 蜻
水 lù 露 ting 蜒
jiān jiān jiǎo 尖 lì 立
尖
角，shàng tóu 上
头。
注词释义
1.泉眼：泉水的出口。2.惜：爱惜。
3.细流：细小的流水。4.照水：倒映在水面。
5.晴柔：晴天柔和的风光。5.尖尖角：指刚出生的、紧裹着的嫩小荷叶尖端。古诗今译
泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
赠汪伦
lǐbáichéng
zhōu
【唐】李白
xíng
jiāngyù李 白 乘 舟 将 欲 行，hūwénàn
shàng
tà
gē
shēng忽 闻 岸 上 踏 歌 声。
táohuātán
shuǐ
shēn
qiān
chǐ桃 花 潭 水 深 千 尺，bùjíwāng
lún
sòng
wǒ
qíng不 及 汪 伦 送 我 情！
【译文】李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的踏歌声。花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。1.踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
2.桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。
早发白帝城
【唐】李白
zhāocíbáidìcǎiyúnjiān朝 辞 白 帝 彩 云 间，qiānlǐjiānglíngyí
rìhuán千 里 江 陵 一 日 还。
liǎngànyuánshēngtí
búzhù两 岸 猿 声 啼 不 住，qīngzhōuyǐguòwànchóngshān轻 舟 已 过 万 重 山。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，但见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色多么绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就回还。两岸猿猴啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
村居
cǎozhǎngyīng
fēi
【唐】高鼎
èryuètiān草 长 莺 飞 二 月 天，fúdīyáng
liǔ
zuì
chūn
yān拂 堤 杨 柳 醉 春 烟。
értóngsàn
xué
guī
lái
zǎo儿 童 散 学 归 来 早，mángchèndōng
fēng
fàng
zhǐ
yuān忙 趁 东 风 放 纸 鸢。
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
鹿柴
【唐】王维
kōng
shān
bù
jiànrén空 山 不 见 人，dànwén
rén
yǔ
xiǎng但 闻 人 语 响。
fǎnyǐng
rù
shēn
lín返 景 入 深 林，fùzhào
qīng
tái
shàng复 照 青 苔 上。
空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。寻隐者不遇
【唐】贾岛
sōng
xià
wèn
tóng
zǐ松 下 问 童 子，yán
shī
cǎi
yào
qù言 师 采 药 去。
zhǐzài
cǐ
shān
zhōng只 在 此 山 中，yún
shēn
bù
zhī
chù云 深 不 知 处。
寻：寻访。
隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。
童子：小孩。这是指隐者的弟子。言：回答说。
云深：指山上云雾缭绕。处：地方。
【译文】诗人在松下问一个隐者的弟子，他说师傅去采药了。他就在这座山中，云太浓也不知道在哪。游子吟
cíyóulínyìshuíbàomǔzǐxíngkǒngyándé
shǒushēnmìchícùnsān
【唐】孟郊
zhōngshàngmìchícǎochūn
xiànyīféngguīxīnhuī慈 母 手 中 线，游 子 身 上 衣。临 行 密 密 缝，意 恐 迟 迟 归。谁 言 寸 草 心，报 得 三 春 晖！
⑴吟：吟诵。⑶临：将要。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是中国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。
⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去很久都难得回来。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
创作背景: 孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
gùrénxī
cí
huáng
hè
【唐】李白
lóu故 人 西 辞 黄 鹤 楼，yānhuāsān
yuè
xià
yáng
zhōu烟 花 三 月 下 扬 州。
gūfānyuǎn
yǐng
bì
kōng
jìn孤 帆 远 影 碧 空 尽，wéijiàn
cháng
jiāng
tiān
jì
liú惟 见 长 江 天 际 流。
1、黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，竣工于1985年。广陵：即扬州。
2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
3、烟花： 形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。
4、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。
5、唯见：只看见 天际流：流向天边 天际：天边的尽头 译文 老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。江 雪
qiān
shān
niǎowàn
jìng
rén
【唐】柳宗元
fēijué千 山 鸟 飞 绝，zōng
miè万 径 人 踪 灭。
gū
zhōu
suō
lì
wēng孤 舟 蓑 笠 翁，dú
diào
hán
jiāng
xuě独 钓 寒 江 雪。
这是一首押仄韵的五言绝句，是柳宗元的代表作之一。大约作于他谪居永州（今湖南零陵）期间。
柳宗元被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，于是，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。因此，柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这显然同他一生的遭遇和他整个的思想感情的发展变化是分不开的。
登鹳雀楼
【唐】王之涣
báirìyīshānjìn白 日 依 山 尽，huánghé
rù
hǎi
liú黄 河 入 海 流。
yùqióng
qiān
lǐ
mù欲 穷 千 里 目，gèngshàng
yì
céng
lóu更 上 一 层 楼。
此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。后二句揭示了“只有站得高，才能看得远”这一生活哲理，成为不朽的名句。
①鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上，楼有三层，传说常有鹳雀在此停留，故有此名。唐代为游览胜地，宋朝以后随土山被河水冲没。
②依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。③欲穷——想要用尽，含有假设的意思。
④千里目——能看到很远很远的地方的视力。⑤更——再，继续。
清 明 【唐】 杜 牧
qīngmíngshíjiéyǔfēnfēn清 明 时 节 雨 纷 纷，lùshàng
xíng
rén
yù
duàn
hún路 上 行 人 欲 断 魂。
jièwènjiǔ
jiā
hé
chù
yǒu借 问 酒 家 何 处 有，mùtóng
yáo
zhǐ
xìng
huā
cūn牧 童 遥 指 杏 花 村。
清明这天毛毛雨，纷纷扬扬； 赶路的扫墓人，心境凄凉。“请问哪里有酒店，借酒消愁？” 牧童笑笑指远方：“杏花村有！” 鸟鸣涧 【唐】王维
rénxiánguìhuāluò人 闲 桂 花 落，yè
jìngchūn
shān
kōng夜 静 春 山 空。
yuè
chū
jīng
shān
niǎo月 出 惊 山 鸟，shímíng
chūn
jiàn
zhōng时 鸣 春 涧 中。
春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。表达了作者对山中春景的喜爱之情。[1] 这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢？是由于“山静”，所以人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春山的幽静。鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。涧，是山涧，夹在两山间的流水。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花（四季桂）自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿 的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。
塞下曲
（一）yuè
hēi
yàn
fēi
【唐】卢纶
gāo月 黑 雁 飞 高，chán
yú
yè
dùn
táo单 于 夜 遁 逃。
yù
jiāng
qīng
qí
zhú欲 将 轻 骑 逐，dà
xuě
mǎn
gōng
dāo大 雪 满 弓 刀。
1.塞下曲：古时边塞的一种军歌。2.月黑：没有月光。
3.单于（chán yú）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。4.遁：逃走。5.将：率领。
6.轻骑：轻装快速的骑兵。7.逐：追赶。
【解说】○在一个漆黑的夜晚，突然听到一群高飞的大雁鸣叫，啊，是敌人悄悄地逃跑了。正要率领骑兵去追赶，纷纷扬扬的大雪落满了将士们的弓和刀。△诗中描绘了雄壮威武的将士们准备追击敌人的情景。字里行间充满了英雄气概，读来令人振奋。
塞下曲
（二）lín
àn
cǎo
jīng
【唐】卢纶
fēng林 暗 草 惊 风，jiāng
jūn
yè
yǐn
gōng将 军 夜 引 弓。
píng
míng
xún
bái
yǔ平明 寻 白 羽，méi
zài
shí
léng
zhōng没 在 石 棱 中。
1.惊风――突然被风吹动。2.引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。3.平明――天刚亮的时候。4.白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。5.没――陷入，这里是钻进的意思。6.石棱――石头的边角。枫桥夜泊
yuèluò
wū
tí
shuāng
【唐】张继
mǎntiān月 落 乌 啼 霜 满 天，jiāngfēng
yú
huǒ
duì
chóu
mián江 枫 渔 火 对 愁 眠。
gūsū
chéng
wài
hán
shān
sì姑 苏 城 外 寒 山 寺，yèbànzhōng
shēng
dào
kè
chuán夜 半 钟 声 到 客 船。
描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
在月落时，伴着几声乌鸦的啼叫，结霜了，渔火点点，只剩我独自对愁而眠，心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。望庐山瀑布
rìzhào
xiāng
lú
shēng
【唐】李白
zǐyān日 照 香 炉 生 紫 烟，yáokàn
pù
bù
guà
qián
chuān遥 看 瀑 布 挂 前 川。
fēiliú
zhí
xià
sān
qiān
chǐ飞 流 直 下 三 千 尺，yíshì
yín
hé
luò
jiǔ
tiān疑 是 银 河 落 九 天。
注释：这是一首气势磅礴的山水诗，描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰，在日光照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势，叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了啊！
1.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。2.香炉——炉山西北部一座高峰的名字。
3.紫烟——山上水气在阳光照射下形成的紫色烟雾。4.前川——山前面的河水。5.银河——天河。
6.九天——天空最高处。
凉州词
huánghé
yuǎn
shàng
【唐】王之涣
báiyúnjiān黄 河 远 上 白 云 间，yípiàn
gū
chéng
wàn
rèn
shān一 片 孤 城 万 仞 山。
qiāngdí
hé
xū
yuàn
yáng
liǔ羌 笛 何 须 怨 杨 柳，chūnfēng
bú
dù
yù
mén
guān春 风 不 度 玉 门 关。
【诗文解释】
澎湃的黄河远远望去好像奔流在白云之间，一座孤城矗立在高峻的山岭之间。羌笛何必要吹出折杨柳这哀怨的曲调？春风不愿度过玉门关。
孤城：指玉门关。
仞：古代七尺或八尺为一仞。羌：古代的一个民族。【诗文赏析】
诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
望天门山
tiānmén
zhōng
duàn
chǔ
【唐】 李白
jiāngkāi天 门 中 断 楚 江 开，bìshuǐ
dōng
liú
zhì
cǐ
huí碧 水 东 流 至 此 回。
liǎngàn
qīng
shān
xiāng
duì
chū两 岸 青 山 相 对 出，gūfān
yí
piàn
rì
biān
lái孤 帆 一 片 日 边 来。
译文一 ：高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
译文二：天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。绝 句
（三）liǎnggè
huáng
lí
【唐】杜甫
míngcuìliǔ两 个 黄 鹂 鸣 翠 柳，yìháng
bái
lù
shàng
qīng
tiān一 行 白 鹭 上 青 天。
chuānghán
xī
lǐng
qiān
qiū
xuě窗 含 西 岭 千 秋 雪，ménbó
dōng
wú
wàn
lǐ
chuán门 泊 东 吴 万 里 船。
【译文】两只黄鹂在新绿的柳枝间鸣唱，一行白鹭列队飞向青天。从窗口望去，西岭上千年不化的积雪，似乎近在眼前；门外江上停泊着行程万里、从东吴归来的航船。“含”：表明诗人是凭窗远眺，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。“西岭”，即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云“千秋雪”。“东吴”，三国时孙权在今江苏南京定都建国，国号为吴，也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。
此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：画的中心是几棵翠绿的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；面的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明晰可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。图象有动有静，视角由近及远，再由远及近，给人以既细腻又开阔的感受。其空间感和时间感运用巧妙，使人觉得既在眼前，又及万里；既是瞬间观感，又通连古今甚至未来；既是写实又富于想象。
此诗是杜甫（诗圣）四首七绝中的第三首，最为有名和广泛流传，于广德二年（764）写于成都草堂。其时，安史之乱已平定，杜甫居于城外风景清幽的草堂，心情不错。面对生气勃勃的景象，他情不自禁，写下一组即景小诗。兴到笔随，事先既未拟题，诗成后也不打算拟题，干脆以“绝句”为题。乐游原
xiàng
wǎn
yì
【唐】李商隐
búshì向 晚 意 不 适，qū
chē
dēng
gǔ
yuán驱 车 登 古 原。
xī
yáng
wú
xiàn
hǎo夕 阳 无 限 好，zhǐ
shì
jìn
huáng
hūn只 是近黄 昏。
【译文】：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原（也就是乐游原，唐代的游览胜地）。夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。
【注释】
1.乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。
2.不适：不悦，不快，心里不高兴
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。池上
xiǎo
wá
chēng
【唐】白居易
xiǎotǐng小 娃 撑 小 艇，tōu
cǎi
bái
lián
huí偷 采 白 莲 回。
bù
jiě
cáng
zōng
jì不 解 藏 踪 迹，fú
píng
yí
dào
kāi浮 萍 一 道 开。
【译文】：天真活泼的儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪（而这个小主人公的天真、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了）
1.艇：船。
2.不解：不知道；不懂得。3.一道：一路。
4.撑：撑船，用篙使船前进。5.小娃：小女孩儿。
6.浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。7.开：分开。九月九日忆山东兄弟 【唐】王维
dúzài
yì
xiāng
wéi
yì
kè独 在 异 乡 为 异 客，měiféng
jiā
jié
bèi
sī
qīn每 逢 佳 节 倍 思 亲。
yáozhī
xiōng
dì
dēng
gāo
chù遥 知 兄 弟 登 高 处，biànchā
zhū
yú
shǎo
yì
rén遍 插 茱 萸 少 一 人。
九月九日：指农历九月初九重阳节。在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。
忆：想念。
山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。异乡：他乡，远离家乡。佳节：美好的节日。倍：加倍，更加。遥知：远远的想到。
茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。
【译文】我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
【韵译】独自流落他乡，长做异地之客。每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟又在登高。他们佩带茱萸，但是少我一人。送元二使安西 【唐】王维
wèichéng
zhāo
yǔ
yì
qīng
chén渭 城 朝 雨 浥 轻 尘，kèshè
qīng
qīng
liǔ
sè
xīn客 舍 青 青 柳 色 新。
quànjūn
gèng
jìn
yì
bēi
jiǔ劝 君 更 尽 一 杯 酒，xīchū
yáng
guān
wú
gù
rén西 出 阳 关 无 故 人。
【注释】：
1．元二：姓元，排行第二，作者的朋友。2．使：出使。
3．安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。
4．渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。5．朝雨：早晨下的雨。6．浥（y）：湿。7．客舍：旅店。
8．阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。【译文】早晨的细雨打湿了渭城的沙尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗。请你再喝一杯离别的酒，只因为向西走出了阳关，就再也碰不到知己的老朋友了。
渭城．仲春。这春季的阳光．似乎只有亮度而没有温度；这个小城的故事，似乎只有别离而没有重逢。
昨夜骤至的疏雨又毫无保留地将心绪染湿，到了今朝早已不堪重负。——离别的日子终究还是来了。山一程．水一程，今别君于渭城。叙别的话总比路长．似乎才起了个头．所有的心事就已被驿道的酒旗望穿。此刻．歌飞阳春，曲传芳林，我再次给你最中肯的赞许与最温情的叮咛。酒杯一侧．你我轻啜一口．便醉倒这一生的情谊。我问你可知昨夜的春雨是为何人煽情．你笑而不答．却又是最好的回答。是的．这春雨怕也是得知了别离的音讯．才赶来清洗了漫天的风沙．以一袖水香缝合龟裂的前路的吧!你喃喃自语：出了阳关．这夹道的古柳是否也该断了牵挂? 我无语．轻轻起身．唤你出来辨认哪一梢是新发的．哪一枝是旧有的。
你只是笑。又问可否有一叶记着他日的重逢。
我碰着新成旧生柳枝的手一阵酥麻。柳色青翠．我用双眼和回忆写满如云的心事。又用手指和怀念垂询你渺远的归期。飞扬的轻尘在时光绵亘的尽头被雨打湿，温柔地歇于你我道外的古柳。
一生的高山、一世的流水。半生的情缘，在西去的路上碎了一地．从此天涯孤旅，硌得步步是血。
喝吧．多一点，情深几许。斟吧，加一点，意浓几分。
握手言别．重复的却是昨夜未断的唠叨：挥手望去，维系的又是远走他乡的牵挂。我的双手擎着你的余温．但终是抵不过雨打寒亭的微冷。看你远去．我的眼神穿过支离破碎的幸福．我的声音穿过永生永世的牵挂。雨不停。意不尽：雾蒙蒙，情浓浓。直到烟雨不停吞噬你的背影．直到双眼再也触不到你的足迹．
我才将视线定格于驿道外的古柳。一路走好，你背上的柳枝已蘸满了我最浓郁的心事，时光的毫笔将写出最美的诗篇。一路走好，带着几离愁、一枝碧柳、数峰牵挂、一枕乡音。《回乡偶书》 【唐】贺知章
shǎoxiǎo
lí
jiā
lǎo
dà
huí少 小 离 家 老 大 回，xiāngyīn
wú
gǎi
bìn
máo
cuī乡 音 无 改 鬓 毛 衰。
értóng
xiāng
jiàn
bù
xiāng
shí儿 童 相 见 不 相 识，xiàowèn
kè
cóng
hé
chù
lái笑 问 客 从 何 处 来。
【注解】：鬓毛衰：两鬓的头发已经斑白。
【韵译】：少年时离乡，到老了才回家来；口音没改变，双鬓却已经斑白。儿童们看见了，没有认识我的；他们笑问：这客人是从哪里来？
这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。
一、二句，诗人臵于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。
三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。咏柳 【唐】贺知章
bìyùzhuāngchéngyíshùgāo碧 玉 妆 成 一 树 高，wàntiáo
chuí
xià
lǜ
sī
tāo万 条 垂 下 绿 丝 绦。
bùzhī
xì
yè
shuí
cái
chū不 知 细 叶 谁 裁 出，èryuè
chūn
fēng
sì
jiǎn
dāo二 月 春 风 似 剪 刀。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。妆：装饰，打扮。
丝绦：丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。绦，用丝编成的绳带。
二月：农历二月，正是仲春时节。
【译文一】春柳如同碧玉妆扮分外娇娆，垂下的万千枝条好象绿色的丝带。是谁把这柳叶裁得如此精致，原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
【译文2】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。《八阵图》
gōng
gài
sān
fēn
【唐】杜甫
guó功 盖 三 分 国，míng
chéng
bā
zhèn
tú名 成 八 阵 图。
jiāng
liú
shí
bù
zhuǎn江 流 石 不 转，yí
hèn
shī
tūn
wú遗 恨 失 吞 吴。
【注释】 １、八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
２、三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
３、石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。４、失吞吴：是吞吴失策的意思。
【评析】
这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。
三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。秋浦歌
bái
fā
sān
qiān
【唐】李白
zhàng白 发 三 千 丈，yuán
chóu
sì
gè
cháng缘 愁 似 个 长。
bù
zhī
míng
jìng
lǐ不 知 明 镜 里，hé
chù
dé
qiū
shuāng何 处 得 秋 霜。
秋浦歌 十七首 李白 其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。其四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。猿声催白发，长短尽成丝。其五
秋浦多白猿，超腾若飞雪。牵引条上儿，饮弄水中月。其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。山川如剡县，风日似长沙。其七
醉上山公马，寒歌宁戚牛。空吟白石烂，泪满黑貂裘。其八
秋浦千重岭，水车岭最奇。天倾欲堕石，水拂寄生枝。其九
江祖一片石，青天扫画屏。其十
千千石楠树，万万女贞林。君莫向秋浦，猿声碎客心。其十一
逻人横鸟道，江祖出鱼梁。其十二
水如一匹练，此地即平天。其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。其十四
炉火照天地，红星乱紫烟。其十五
白发三千丈，缘愁似个长。其十六
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。其十七
祧波一步地，了了语声闻。题诗留万古，绿字锦苔生。山山白鹭满，涧涧白猿吟。水急客舟疾，山花拂面香。耐可乘明月，看花上酒船。郎听采菱女，一道夜歌归。赧郎明月夜，歌曲动寒川。不知明镜里，何处得秋霜。妻子张白鹇，结 黯与山僧别，低头礼白云。
罝映深竹。
闻官军收河南河北
jiànwài
hū
chuán
shōu
【唐】杜甫
jìběi剑 外 忽 传 收 蓟 北，chūwén
tì初 闻 涕 quèkàn
qī却 看 妻 mànjuǎn
shī漫 卷 诗 báirì
fàng白 日 放 qīngchūn
zuò青 春 作 jícóng
bā即 从 巴 biànxià
xiāng便 下 襄lèi
mǎn
yī
shang
泪 满 衣 裳。
zǐ
chóu
hé
zài
子 愁 何 在，shū
xǐ
yù
kuáng
书 喜 欲 狂。
gē
xū
zòng
jiǔ
歌 须 纵 酒，bàn
hǎo
hái
xiāng
伴 好 还 乡。
xiá
chuān
wū
xiá
峡 穿 巫 峡，yáng
xiàng
luò
yáng
阳 向 洛 阳。
剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。
【注释】
⑴闻：听见；看见。官军：指唐王朝的军队。收：收复。河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。
⑵“剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史判军的根据地。
⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表现时光美好。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。
7即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。杜甫自注：“余有田园在东京（洛阳）。” 相 思 【唐】王维
hóng
dòu
shēng
nán
guó红 豆 生 南 国，chūn
lái
fā
jǐ春 来 发 几 yuàn
jūn
duō
cǎi愿 君 多 采 cǐ
wù
zuì
xiāng此 物 最 相
晶莹闪亮的红豆，产于岭南 春天来了该长叶茂枝繁 愿你多多采摘它，它最情思包涵
ī。
é，sī
思。
zh枝xi撷
赋得古原草送别
lí
lí
yuán
shàng
【唐】白居易
cǎo离 离 原 上 草，yí
suì
yì
kū
róng一 岁 一 枯 荣。
yě
huǒ
shāo
bú
jìn野 火 烧 不 尽，chūn
fēng
chuī
yòu
shēng春 风 吹 又 生。
yuǎn
fāng
qīn
gǔ
dào远 芳 侵 古 道，qíng
cuì
jiē
huāng
chéng晴 翠 接 荒 城。
yòu
sòng
wáng
sūn
qù又 送 王 孙 去，qī
qī
mǎn
bié
qíng萋 萋 满 别 情。
【译文】 原野上的青草繁茂。一年一度枯萎了又会繁茂起来。不管烈火怎样无情的焚烧，只要第二年春风一吹，又是遍地青青的野草。蔓延到远方的一片野草，侵占了古老的道路。在晴天里，阳光照耀一片绿色连接着荒城。今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。
【注释】
①赋得：指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”一词。
②离离：青草茂盛的样子。原：原野。③枯：枯萎。
④荣：繁荣茂盛。⑤远芳：草。
⑥侵：侵占，覆盖。侵古道：延伸到远方的一片野草，侵占了古老的道路。
⑦晴翠：阳光下翠绿的野草。
⑧荒城：荒凉、破损的城镇。连同上句之古道，皆用以点染古原景色。
⑨王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。⑩萋萋：青草长得茂盛的样子。
送别
xià
mǎ
yǐn
【唐】王维
jūnjiǔ下 马 饮 君 酒，wèn
jūn
hé
suǒ
zhī问 君 何 所 之。
jūn
yán
bù
dé
yì君 言 不 得 意，guī
wò
nán
shān
chuí归 卧 南 山 陲。dàn
qù
mò
fù
wèn但 去 莫 复 问，bái
yún
wú
jìn
shí白 云 无 尽 时。
１、饮君酒：劝君喝酒。２、何所之：去哪里。３、归卧：隐居。４、南山陲：终南山边。
【韵译】：
请你下马喝一杯美酒，我想问问你要去哪里？ 你说官场生活不得志，想要归隐南山的边陲。
你只管去吧我不再问，白云无穷尽足以自娱。
【评析】：这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇然而细细无味，却是词浅情 深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。
三、四句是交代 友人归隐原因——“不得志”。
五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵 味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
送友人
qīng
shān
【唐】李白
héngběiguō青 山 横 北 郭，bái
shuǐ
rào
dōng
chéng白 水 绕 东 城。
cǐ
dì
yì
wéi
bié此 地 一 为 别，gū
péng
wàn
lǐ
zhēng孤 蓬 万 里 征。
fú
yún
you
zǐ
yì浮 云 游 子 意，luò
rì
gù
rén
qíng落 日 故 人 情。
huī
shǒu
zì
zī
qù挥 手 自 兹 去，xiāo
xiāo
bān
mǎ
míng萧 萧 班 马 鸣。
【译文】 青山横卧在城郭的北面，白水泱泱地环绕着东城。在此我们一道握手言别，你象蓬草飘泊万里远征。游子心思恰似天上浮云，夕阳余晖可比难舍友情。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣……
鲁郡东石门送杜二甫
zuì
bié
fù
jǐ
rì
【唐】李白
醉 别 复 几 日，dēng
lín
biàn
chí
tái登 临 遍 池 台。
hé
shí
shí
mén
lù何 时 石 门 路，chóng
yǒu
jīn
zūn
kāi重 有 金 樽 开。
qiū
bō
luò
sì
shuǐ秋 波 落 泗 水，hǎi
sè
míng
cú
lái海 色 明 徂 徕。
fēi
péng
gè
zì
yuǎn飞 蓬 各 自 远，qiě
jìn
shǒu
zhōng
bēi且 尽 手 中 杯。“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
这首送别诗以“醉别”开始，干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪放不羁和乐观开朗的感情，给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象，隽美秀丽，明媚动人，自然美与人情美——真挚的友情，互相衬托；纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映，景中寓情，情随景现，给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人，以美感人，充满诗情画意，是脍炙人口的佳作。
渡荆门送别
dù
yuǎn
jīng
【唐】李白
ménwài渡 远 荆 门 外，lái
cóng
chǔ
guó
you来 从 楚 国 游。
shān
suí
píng
yě
jìn山 随平野 尽，jiāng
rù
dà
huāng
liú江 入 大 荒 流。
yuè
xià
fēi
tiān
jìng月 下 飞 天 镜，yún
shēng
jié
hǎi
lóu云 生 结 海 楼。
réng
lián
gù
xiāng
shuǐ仍 怜 故 乡 水，wàn
lǐ
sòng
xíng
zhōu万 里 送 行 舟。
译文 在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到了楚地准备尽情游览。重山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
第三篇：幼儿园古诗
幼儿园古诗大全
1、《咏鹅》---骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、《咏柳》---贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
3、《登鹳雀楼》---王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
4、《春晓》---孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
5、《静夜思》---李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
6《望庐山瀑布》--李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
7、《绝句》---杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
8、《游子吟》---孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
9、《草》---白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
10、《悯农》---李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
11、《山行》---杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
12、《泊船瓜洲》---王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
13、《小池》---杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、《所见》---袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。牧童骑黄牛，歌声振林樾。
15、《春日》---朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
16、《相思》--王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
17《村居》--高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
18、《九月九日忆山东兄弟》---王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19、《江雪》---柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
20、《枫桥夜泊》---张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
第四篇：幼儿园古诗
幼儿园古诗大全
1、《咏鹅》---骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、《咏柳》---贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
3、《登鹳雀楼》---王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
4、《春晓》---孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
5、《静夜思》---李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
6《望庐山瀑布》--李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
7、《绝句》---杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
8、《游子吟》---孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
9、《草》---白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
10、《悯农二》---李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
11、《山行》---杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
12、《泊船瓜洲》---王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
13、《小池》---杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、《所见》---袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。牧童骑黄牛，歌声振林樾。
15、《春日》---朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
16、《相思》--王维
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
17《村居》--高鼎
草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。
18、《九月九日忆山东兄弟》---王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
19、《江雪》---柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
20、《枫桥夜泊》---张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
21、《悯农一》—李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
22、《赠汪伦》—李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
23、《早发白帝城》—李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
24、《寻隐者不遇》—贾岛
松下问童子，严师采药去。只在此山中，云深不知处。
25、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
26、《江雪》柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁。独钓寒山雪。
27、《清明》杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
28、《鸟鸣涧》王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
29、《望天门山》李白
天门中断楚天开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
30、《绝句》三 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
31、《乐游原》李商隐
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
32、《送元二使安西》王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
33、《回乡偶书》贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
34、《送杜少府之任蜀州》王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
35、《晓出净慈寺送林子方》杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
36、《江南春》杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
37、《山行>杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
38、《题都城南庄》崔护 去日今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
39、《秋夕》杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。40、《七步诗》曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
41、《春夜喜雨》杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
42、《春江晚景》苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
43、《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
第五篇：幼儿园古诗
幼儿园古诗：《所见》教案
妈咪爱婴网 www.xiexiebang.com 2012年10月30日 16:30:07
[导读]：
一、活动目标：
1、通过活动，让幼儿熟悉、理解古诗的内容。
2、学习朗诵古诗，初步尝试创编古诗，感受创编的乐趣。
3、尝试用熟悉的旋律来唱古诗，体验朗诵和吟唱的古诗的乐趣。
二、活动准备： 与古诗内容相符的古诗图片2幅；与图片相结合的古诗内容；伴奏音乐办家家；记……
一、活动目标：
1、通过活动，让幼儿熟悉、理解古诗的内容。
2、学习朗诵古诗，初步尝试创编古诗，感受创编的乐趣。
3、尝试用熟悉的旋律来唱古诗，体验朗诵和吟唱的古诗的乐趣。
二、活动准备：
与古诗内容相符的古诗图片2幅；与图片相结合的古诗内容；伴奏音乐“办家家”；记号笔、纸
三、活动过程：
（一）、开始部分：
师：很久以前，有一个名叫袁枚的人，有一天他看见了这样一件事情，是什么事情呢？我们一起来看一看，（出示图一，幼儿看图回答）他把所看到的这件事写成了一首有名的古诗，名字叫“所见”，“所见”就是所看到的意思。
（二）、基本部分：
理解古诗内容并朗诵古诗：
1、师： “这个骑在牛背上的孩子，叫什么呀？”（引导幼儿说出放牛的孩子叫牧童），“哦！原来是牧童骑（引导幼儿说黄牛）”，（师边说边出示第一张文字图片）
“这个牧童，他嘴巴张得大大的，在唱歌呢！他的歌声传到哪儿了呀？”（引导幼儿观察树林上空）“哟！歌声在密密麻麻的树林上空回荡呢，这就是“歌声振林樾”。林樾指密密麻麻的树林（边说边出示第二张文字图片）“在这幅画里我们找到了两句诗句，是哪两句呀”？（幼儿学说一遍）
2、老师这里还有一幅画，我们来看看这幅画和刚才的一幅画有什么不一样？（师边说边出示第二幅画）（幼儿看图后回答）师：“呀！牧童为什么不唱歌了，发生了什么事呢，谁知道？”（幼儿自由讲述）师：“好的，那我们来看看到底发生了什么事”？（师出示蝉的图片贴在树上）“哦！原来他发现了树上有一只蝉，瞧！这只蝉在树上干什么呀？（它在叫呢）”蝉在鸣叫我们就叫它——鸣蝉，牧童看到了鸣蝉，他会去干什么呀？（去捉蝉）“捉”还可以用“捕”这个好听的词来说。牧童想去捕鸣蝉，所以第三句也出来了“意欲捕鸣蝉”。（师边说边出示第三张文字图片）
这样想着，牧童马上停止了歌声从牛背上下来了，可以用“忽然”这个好听的词来说。“你们看”（出示牧童站立的图片）这个动作表示什么意思呀？（不讲话，闭上了嘴巴）“闭上嘴巴可以概括为两个字“闭口”，闭上嘴巴站在那里就是闭口立，联起来就是“忽然闭口立”。（师边说边出示第四张文字图片）“呀！藏在第二幅画里的两句古诗也被我们找出来了，请小朋友念给我听一听，（幼儿学念一遍）
3、哇！你们真聪明！我们来看看，这首古诗一共有几句话呀？（四句）提问：“四句话的古诗叫什么？（绝句）每一句有几个字呢？”（５个）师小结：“有四句话每一句有五个字的古诗就叫五言绝句”。
4、这首古诗的名字叫什么呀？（幼儿回答后出示文字）诗人袁枚真是个有心人，他呀把自己看到的事写成了一首有名的古诗，我们小朋友也要向他一样做一个有心人，在每天的讲新闻活动中把自己看到的、想到的讲出来，好吗？（好）“想不想听老师来朗诵这首古诗呢？（想）（师边念边摇晃身子，并注意音的节奏）师：古代的大诗人朗诵古诗时就是这样的，我们一起来学一学大诗人朗诵古诗的样子（幼儿念古诗一遍）“哇！真好听，再来一遍。”（幼儿念第二遍）
创编古诗：
师：这首古诗的名字叫所见，但是诗人只告诉我们牧童去捉蝉了，小朋友你们认为古诗里的那个牧童他捉到蝉了吗？如果捉到了，他会怎么想怎么做？如果没捉到，他又会怎么想怎么做呢？（引导幼儿讨论后回答）老师还能用5个字的句子来说呢，就向这首古诗一样，5个字一句。（师示范并引导幼儿进行创编并帮助幼儿进行归纳，师把归纳好的句子用记号笔写在纸上）
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