读《李公朴传》有感 丁云杰

第一篇：读《李公朴传》有感 丁云杰

读《李公朴传》有感.在看完《李公朴传》后，我觉得他的一生虽短暂而不平凡，他是一位忠诚爱国主义者、坚定的民主战士、杰出的社会活动家、著名的教育家、中国民主同盟早期的领导人、中国共产党的挚友。

李公朴的一生，是不断追求真理的一生，是坚强革命、顽强斗争的一生，是忠诚于中华民族进步事业与和平主义事业的一生，李公朴“爱国、民主、进步”的精神不仅具有特定的历史意义，而且具有强烈的现实意义。

李公朴一生创著了许多革命作品《民主军歌》、《全名动员论》、《抗战教育的理论与实践》，这些著作都激励了一代又一代的人，他为了增强昆明的民主力量，他特地于1946年5月从重庆来到昆明，揭穿反动派的阴谋，因此激怒了反动派，在一次集会上，李公朴说：“想用死来威胁吗？民不畏死，奈何以死俱之？今天我两只脚跨出门，就不准备在跨回来。”，正是因为李公朴的这番话，完全激怒了反动派，7月11日晚，李公朴和夫人在外出归途中，被国民党特务残忍的暗杀了。

李公朴虽然死了，但他的“爱国、民主、进步”的精神是值得我们学习，和赞颂的，我们要学习他，要做个“爱国、民主、进步”精神的人。

六（2）丁云杰

永远的战士

看完了李公朴的故事后，我的心久久不能平静下来。这个故事讲的是李公朴为了祖国，发表了许许多多的作品，例如:《全民动员论》、《走上胜利之路的山西》等。他的作品大多给人以巨大的鼓舞，让人们应该抗日，不但如此，他还走访了15个县500个村庄，到处宣传抗日，但最后被国民党特务暗杀了。使整个昆明都沉浸在悲哀与愤怒之中。可以说他的一生都是在抗日，他用自己的汗，自己的血证明了中国人民不是好欺负的，证明了抗日的重要性，使我们见到了一位具有爱国，顽强的人。如果没有像他一样的战士，根本就没有今天和平的中国。他真是一个勇敢、正义的战士。同时也让我明白了一个道理：当我们下定决心要做一件事的时候，不能光说说，要靠真实的行动，像李公朴一样，拥有顽强的精神和勇敢的心，就能成功。

是的，如果每个人都跟李公朴一样，那么今天的中国就会变成什么样呢？尽管不能和李公朴一样，也可以从小事做起，不能乱扔垃圾，不能随便说脏话，养成优秀的好习惯。

尽管现在李公朴已经死了，但他的精神永远地陪伴我们，永远地刻在历史中，任谁都不能泯灭。看完了那个故事后，我仿佛感受到了李公朴那颗永不会泯灭的心，我仿佛就是 李公朴，说是那个壮怀激烈的话语，他值得我们敬佩，我们学习，称得上光荣的战士。

杨昊燃

读《李公朴事迹》有感

“你们杀死一个李公朴，会有千万个李公朴站起来”，这是伟大的爱国主义者——李公朴生前说过的话，看完《李公朴传》我留下流出眼泪。

李公朴于1900年11月26日出生于淮安，号仆如，原名永祥。李公朴的代表作品是《华北敌后——晋察冀》。毕业于沪江大学，五四运动期间，他在报上揭露，批奸商将口货改商标冒充国货的行为而被店主开出。1928年，他考取美国俄勒州雷德大学，半工半读。

1917年，迫于家庭状况，为减起家庭负担，乃改名“自清”，提前一年投考北京大学本科。

九一八事变后，李公朴开始至力抗日运动和群众文化教育工作。1935年12月9日，北平学生爆发抗日救亡的爱国运动。李公朴闻迅后，在《读书生活》发表短评，明确指出：现在只有两条路：一条是准备当亡故奴。前者我们的敌人，后者是我们的朋友。

在庆祝抗战胜利大会之前，李公朴被人打成重伤，周恩来去医院看望。李公朴坚定地说：“为了民主和平，为了祖国的统一，我受点伤算不了什么，我要更加坚强起来，力争人权，民主和自由。”就是这样一个人有着大无畏冒险进取精神的爱国主义者，带领着全国人名走向了抗战胜利。

1946年7月11日，国民党特务将李公朴残忍地杀害了。一代伟

人就这样离开了他的人民和他的岗位，留给人们的只有悲伤和对李公朴的敬佩。

六（2）周小玲

爱国先贤李公朴

——读《李公朴的事迹》有感

“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”这句话出自我国一位伟大的爱国主义者闻一多的口中。当时，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，会上人们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使闻一多先生当即拍案而起，满腔悲愤地发表了她最著名的“最后一次演讲”，表达闻一多对当时黑暗社会的不满与愤怒。这句话意思是说：一个爱国先贤遇害了，但精神不会消亡，这个世界仍会有千百万个与我志同道合的爱国先贤继续奋斗。这位爱国先贤就是七君子之一的李公朴。

李公朴，伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，祖国民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。他小时候学习认真、沉着倔犟、品行与学业俱优。长大后，李公朴担任清华大学教授一职，与俞平伯等人

共同创办《诗》月刊。抗日战争爆发，李公朴不顾个人安危，忧国忧民，不久便被国民党派出的特务杀害了。

闻一多在《最后一次演讲》中有这么一段话：“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！”这是闻一多先生对李公朴的敢为正义而不惜牺牲生命的革命精神的肯定，正是因为有许许多多像李公朴、闻一多先生一样的革命先烈前赴后继的奋斗才取得了民主革命的胜利，才有了今天的和平中国。

周恩来称“他是一个为民主革命而献身的战士。”

读完《李公朴的事迹》，我若有所思。李公朴的一生，是不断追求真理的一生，是坚持革命、顽强斗争的一生，是忠诚于中华民族进步事业与和平民主事业的一生，是献身中国文化事业和社会教育的一生。李公朴“爱国、民主、进步”的精神不仅具有特定的历史意义，而且具有强烈的现实意义。

李公朴当之无愧是最具有代表性的爱国先贤。

六（2）夏董芫

读《李公朴传》有感

李公朴是一位伟大的革命前辈,他为了共产党,为了国家,为了我们这些正在茁壮成长的青少年,默默无闻地奉献了他的一生.他的一生坎坷而又艰难,但他依然坚持了下来,一次次化险为夷,坐上了民主盟领导.最后,他还是没能逃脱出国民党的魔爪.《李公朴传》中最令我感动的事是:李公朴从重庆来到昆明,他的到来增强了昆明的民主力量,引起了反动派的恐慌,中统和军统特务到处张贴标语、散布谣言,说民盟与中共勾结,利用地方势力想夺取政权,说李公朴携带中共提供的巨款来昆明密谋暴动.为了揭穿反动派的阴谋和向广大市民说明真相,民盟支部在昆明召开了记者招待会,民盟负责人再三声明,民盟是一个非暴力的革命团体,只以和平的方式争取民主,暗杀和暴力是民盟坚决反对的.反动派的阴谋被揭穿以后又对李公朴“等人进行造谣和威胁恐吓,李公朴不放在心上,为了中国的和平民主事业,他早已把生死置之度外.他说过: “想用死来威胁我？民不畏死,奈何以死惧之？今天我两只脚跨出门,就不准备再跨回来.”

读后我从中体会到了我们应该像李公朴那样,不管遇到怎样大的困难,我们都应该去克服它,不经历风雨怎能见彩虹,困难只是人生中的一块的绊脚石,应化失败为动力,勇往直前,去报答祖国、建设祖国.六（2）张子岳

爱人者人恒爱之

——读《李公朴的故事》有感

李公朴，他将一生的心血都倾注于人民及祖国繁荣富强的身上，是一位令我们尊敬爱戴的伟人。

《李公朴的故事》中介绍： 李公朴，一位坚定的民主战士，中国

民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。五四运动期间，他在报上揭露了一些奸商将国产货改贴商标冒充进口货的行为而被店主开除。1928年，他考取了美国俄勒冈州雷德大学，半工半读，并在抗战前组织人民版国难教育，抗战时办抗战教育，抗战后半民主教育，他积极投身于反内战，争民主运动。1946年7月11日，李公朴在昆明遭国民党特务开枪暗杀，次日凌晨因伤重，失血过多牺牲了。今天，我有幸拜读了《李公朴的故事》，令我受益匪浅。

李公朴，一位伟大的爱国先贤，他一生为人民为祖国倾尽所有，他凭借着自己微弱的力量，为中华人民之富强铺上了一条通往成功的道路。他用自己对人民，对祖国的爱，换取了人民对他的爱戴。他有着一颗除恶扬善的心，即使被人误解，也埋没不了他的善心。他勤奋好学，积极投身于反内战，争民主运动，使人民对“民主”一词有了更为坚定的认同。

孟子说过：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”意思是说：“爱别人的人被人也会爱他，尊敬别人的人别人也经常尊敬他。李公朴，他全心全意为国家人民付出，他得到了人民的爱戴，这是他应有的回报。我们在生活中也应该向李公朴学习，做一个深受他人爱戴与尊敬的人，让我们将这位伟大的爱国先贤高尚的品质永远地传扬于世，让我们将“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”这句话永远地铭记在心。

六（2）

高馨悦

伟大的民主战士----

为了救国，为了名主与和平，一个人终身像公仆一样为人民幸福而奋斗，最后被国民党特务所暗杀的一位铮铮铁骨的战士。他就是伟大的民主战士先驱李公。

李公朴出身于1900年11月26日，是江苏常州人。他把自己一生的心血都放在了实现民主上。抗日战争期间，他不畏强暴、身先士卒，他多次在抗日救亡的强林弹雨下，进行抗战教育思想和发动民主的工作。因此他多次被殴打，可是他总是不折不扣的坚持民主支持民主。他多次被捕入狱，面对敌人的胁迫和诱惑，他大义凛然，坚定自若。他小时候困苦的生活，刻苦的学习锻炼了他顽强的意志。1929年暑假，李公朴到一家捕鱼公司去做工，此外还干一些搬煤，搬运货物、劈木材等劳动。他一天得干八九个小时，一边刻苦学习书本知识一边又在劳动实践中不断学习书本知识，不断吸取知识，增长才干。可就在太阳从东方冉冉升起，湛蓝的天空漂浮着几缕薄的云雾大地树木青翠，草叶上露珠如莹。大自然一切都显得那么清明美好，让他遐想的时候，李公朴先生去世了，他倒在了国民党特务的枪弹下，牺牲时，年仅44岁。

李公朴爷爷，你是一团火，照亮的不仅仅是祖国大地，也照耀着新时代的我们。李爷爷，让青山作证，让黄河来倾听，我们新世纪的

青少年，一定会踏着你的足迹，刻苦学习，发愤图强，把我们的青春和智慧报效祖国，让伟大的祖国永远繁荣昌盛。

李爷爷，您为国捐躯、成仁取义的从高品质将来永远是我们心中永远的明灯。

六（2）任静雯

我们心中的英雄——李公朴

最近，我读了一篇关于李公朴的故事，实在是令我难以忘怀，一个伟大的英雄人物，一生都在为人民和平、幸福而奋斗着的人物。

李公朴是常州武进人，是一位为民主而流尽最后一滴血的先驱，他把自己一生的心血都放在了实现民主上。不管自己被殴打，他总是不折不扣地坚持民主支持民主。他多次被捕入狱，面对敌人的胁迫和诱惑，他大义凛然，坚定自若，为争取民主而献身是他矢志不渝的决心。

可就在1946年7月11日的夜晚，天阴沉沉的，蒙蒙细雨下个不停，街上行人稀少，突然，在一条小巷里，传出了几声罪恶的枪响，李公朴倒下了。

一个李公朴倒下了，千万个李公朴站起来了！

读完这一篇故事，我若有所思。李公朴爷爷是已经倒下了，但他的民主作风深深的印在了我们的脑海里，心里。李公朴的一生，是不断追求真理的一生；是坚持革命、顽强奋斗的一生。我现在还记得闻一多在“最后一次演讲”中对反动派说的话：你们看，光明就在我们

眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。

没错，正义是杀不完的，因为真理永远存在！

李公朴，你是我们心中的英雄。

六（2）黄千慧

读《李公朴的事迹》有感

《李公朴的事迹》这篇文章主要讲了一位伟大的爱国英雄—李公朴。李公朴1902年11月生，1946年7月11日去世，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。后遭遇特务暗杀。

提到李公朴，最让人感动的是他为了国家的民主解放事业奋不顾身的精神，他不遗余力的支持国家的解放，期望群众和平幸福，更为此抨击黑暗专政的国民统治，而为此付出了宝贵的生命。诚如他所说，：“我两只脚跨出门，就不准备再跨回来！”李公朴以他的生命，实现了他的誓言。

时间回溯到1946年7月11日，李公朴先生被特务枪伤，伤在腹部，子弹系由腰射入，至左腹穿出，伤势异常严重。至午夜一时，手术完毕注射盐水，李先生已昏迷不省人事。虽经医师不断注射各种救急针水，终于至今晨五时二十分气绝逝世。逝世时大骂“无耻”，并高呼“我为民主而死！”中共领导人毛泽东、朱德、周恩来、邓颖超在挽联中高度评价了李公朴的一生：“为保卫政协、争取民主而牺牲的斗士，精神不死！为民主，为和平，为大众，成仁取义，反独裁，反内战，反特务，虽死犹生。”周恩来肯定李公朴是“一位为新民主主义革命而献身的战士”。

李公朴虽然离我们远去了，但他为我们留下了最宝贵的精神财富，他爱党、爱国、爱人民的热情永远铭刻在历史的丰碑上。我们坚信，李公朴等许多党派、爱国人士、革命先烈、人民英模，他们用生命和热血换来的具有中国特色的社会主义，看到了中国共产党建党90周年伟大的历史辉煌，从胜利走向胜利、从辉煌走向辉煌，他在九泉之下一定会安息的。

李公朴是伟大的，正如历史评价的一样，李公朴的一生，是不断追求真理的一生，是坚持革命、顽强斗争的一生，是忠诚于中华民族进步事业与和平民主事业的一生，是献身中国文化事业和社会教育的一生。

我们应该不断增强爱国情感和振兴祖国的责任感，高举爱国主义旗帜，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。

六（2）朱爽

读《李公朴事迹》有感

今天我查阅了李公朴的事迹，我被李公朴那种无私奉献、不求回报的精神深深地打动了，让我这名小学生对于先进党员李公朴有了全新的认识，我愿意跟大家分享一下我对李公朴的认识。

李公朴不仅是一位普通的中国国民党，还是一位中国现代伟大的看国主义者，坚定民主战士，中国民主同盟早期领导人，杰出的的社会教育家，是“七君子”之一。生于江苏淮安，1936年11月23日“七君子事件”发生，李公朴被逮捕，1937年7月被释放出狱。1946年2月10日发生“扬场口事件”，大会主席团成员，大会总指挥李公朴当场被打得头破血流。1946年7月11日在昆明大兴街学院被国民党特务开枪行刺，于7月12日凌晨逝世，年仅44岁。1930年11月，李公朴结束留学生涯回到上海，当时 日本军国主义者步步进逼，国事岌岌可危，他满腔热血积极投入各种救亡活动，与邹韬奋等人筹办《生活日报》，在史量才支持下创办《申报》流通图书馆，《申报》业余补习学校和妇女学校。李公朴出生于1902年11月26日，逝世于1946年7月12日，国籍仍在中国。

1946年7月14日，闻一多在李公朴的追悼会上发表演说《最后一次的演讲》，当天下午被国民党特务暗杀，李公朴在2009年9月14日被评为100位新中国成立作出贡献的英雄模范之一。

以后，我会像李公朴一样做一位无私奉献，不求回报的人！

六（2）隋树娜

第二篇：读马云传纪有感（最终版）

平凡人的不平凡

——读马云传有感

“深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高，100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，也有拿破仑一样的伟大志向。”这段话出自《马云传》。他，一张棱角分明、削瘦奇特的脸庞，一派狂狷不羁、特立独行的做事风格，一副两肋插刀、不计回报的古道热肠；以“光明顶”命名公司会议室，与金庸密切交往，聚集互联网英雄人物“西湖论剑”„„种种言行，颇似一位纵横商海江湖的大侠。

他就是马云，中国电子商务网站的开拓者，阿里巴巴网站创始人兼CEO。

一、读总序的时候，就有很多人士在赞扬马云，难道他真有那么神奇吗?

书的开篇就介绍了马云的成就：“网络中国的拿破仑”。从教师到商人到全球电子商务的代言人，马云被称为具有全球影响力的“未来首富”！而他的“阿里巴巴”、“淘宝网”、“支付宝”、“雅虎中国”则是他问鼎“全球首富”的名片。

少年的马云特讲义气，常常为朋友而战，其中也受了不少苦头，如果非要作出解释的话，也许就是他那自始至终的“大无畏”精神吧。而在学习方面，马云被称作数学“弱智”、英语奇才。三次高考中第一次高考数学1分，第二次高考数学18分，后在数学老师的“自尊伤害”下，他第三次高考数学破天荒考了79分，其实也在暗示我们：数学的缺陷根本无法阻止你成为优秀商人的步伐！而马云苦练英语的经历是值得我们学习的：马云学英语靠的就是对英语的热爱和“厚脸皮”精神。马云最终侥幸升入杭州师范学院外语系就读，然而他屡败屡战只为圆大学梦而付出的努力就不得而知了。因其卓越的口才和英语水平，大学中他生活的游刃有余。毕业后，到大学教英语，后来辞职创办了海博翻译社。

马云遭遇了人生中第一次创业的重大挫折，但他从不因失败而掉泪。创业以来，他承受的各种白眼和闭门羹难以计数。“对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业的第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。我最困难的时候还没有到，但那一天一定会到。困难是不能躲避的，也不能让别人替你去扛，任何困难都必须你自己去面对。”马云从摔倒之处爬起来，舔干血迹重新上路了。1997年，当马云离开中国黄页时，外经贸部对马云说：到北京来吧，来这儿你能干得更好！于是也就在这一年，马云带着自己的创业班子远走北京，加入了当时的外经贸部，继续开发网上贸易站点。马云当时的确做出不小的成绩，所以后来他敢于在任何场合口出狂言：“我做阿里巴巴网站不是不能赚钱，而是不急于赚钱！”从1995年到1999年这5年里，马云经历了无数艰辛苦难、挫折失败。多少酸甜苦辣，多少悲悯伤痕，多少泪水汗水，多少委屈打击，如今回首往事，马云感慨万千：“黄页发生的许多事都可以写成电影剧本。”“我们创业时有30几家与我们竞争的公司，我记得现在全部关门了，只有我们一家还活着。”“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。”“我们是坚持梦想的人，所以能走到今天。我们今天没有放弃第一天的梦想，我们还要走下去。”与他们相比，马云比他们多了五年探索、五年实践、五年苦难、五年屈辱。马云说：“五年苦难是我们最大的财富，也是成功的重要原因；别人可以拷贝我们的网站，但无法拷贝我们五年的苦难。”不追溯这五年苦难，就难以探求阿里巴巴成功的原因。马云的创业轨迹和奇迹在这一系列变更中越画越坚实、圆满。

二、读了这本书之后，我开始关注这个特立独行的人以及他的事情。

这本书从马云少年时期开始，一直到他成为叱咤商场的风云人物。其中，让我印象最深刻之处是题目“永不放弃”。的确，“要成功，何必畏惧失败。”大凡成功之人，似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅。有人说“失败是弱者的地狱，强者的阶梯，智者的故乡，伟人的天堂”，此话不假。亨利 · 福特在进军汽车业的前三年，破产过两次；美国大百货公司梅西百货曾经七次遭遇“转折点”——也就是一般人所说的失败，终于取得成功；莱特兄弟在经历了数百次失败的实验以后才驾驶着人类第一架动力飞机飞上了蓝天。而马云，两次高考失利后考入杭师；两次创业失败后第三次创业创建阿里巴巴；企业经营中用自己的头脑克服各种困难，使阿里巴巴成为全球最大的电子商务网站。“任何企业家不会等到环境好了以后再做任何工作，企业家是在现有的环境下，改善这个环境，光投诉，光抱怨有什么用呢？今天，失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。”他的言行告诉我们怎样才是真正的成功者。贯入其中的便是马云的价值观，他所传导的不仅是创业才能，更是一种永不放弃的精神！

“阿里巴巴”的帝国的创始人马云瘦小精干，长相还有些颇似外星人ET，却拥有着帝国梦想！功业之心，人皆有之。所不同的，只不过是因境况而异，目标便各有差异罢。农夫以桑麻有成丰衣足食为功业，从军兵卒以执掌将军印信为功业，士子以入仕为官为功业，大臣以治国理民之政绩为功业，国君以称霸天下为功业，学派以践履信仰为功业，商旅以财富累积为功业。。而马云的目标功业就是真正企业家的功业！看今朝，阿里巴巴、淘宝、支付宝、阿里软件和雅虎中国这一家人正在走着他们盛兴的路！阿里巴巴为全球的企业提供一个巨大的信息交易平台和商业社区，淘宝为个人和小企业提供交易信息平台，据吕伯望最新发布的调查结果，雅虎中国为企业和用户提供网络营销推广；支付宝提供了一个网上支付体系；投资1亿元人民币成立阿里软件，推出了互动搜索的“阿里帮帮”和发布商业信息的“阿里助手”等软件，旨在解决企业管理和生意管理的问题。一家人还并非单兵作战，而是彼此呼应，互为犄角之势！上市是国际化的需要、建立庞大商业社群的需要。对于阿里巴巴的上市路，那是值得人期待的，期待的不是钱，而是更加光明的前景。“这便是马云的独特语言，最直白，而又最隐晦，最浅显，而又最深奥。”

三、当然，我的读后感不仅是重述马云的业绩，更多的是他身上所具备的成功者的素质，实在值得我们学习。

一个数学奇差而英语绝好的商界才子，创造了阿里巴巴的神话，就连英国首相布莱尔、前美国总统克林顿也对他刮目相看，何况我们这些凡夫俗子呢？对他经常讲起的几句话，我尤其佩服！

“我拿着望远镜也找不见对手”——为他的“狂妄”折服；

“阿里巴巴不是计划出来的，而是现在、立刻、马上干出来的”——为他干事创业的作风折服；

“男人的长相往往和他的才华成反比”——为他的幽默睿智折服。

正如他讲的：“你必须跑得象兔子一样快，又要象乌龟一样耐跑。”一个人要取得成功，不在于你有多么聪慧，而在于你坚持不懈地朝着目标前进。“所以我现在最欣赏两句话，一句是丘吉尔先生对遭受重创的英国公众讲的话：‘Never never never give up！’（永不放弃！）另一句就是：‘满怀信心地上路，远胜过到达目的地。’”

马云也曾说过类似的话：起初他们并“不知道”什么企业文化，后来团队在其的带领下不断的发展起来了，形成了以其为中心的独特的团队协作风格。后来开始注意企业文化这个

概念，于是乎逐渐从团队中归纳、提炼出的一些行为模式和做事的理念，对了，书中说的是“使命感”。大概有这几条：

客户第一：客户是衣食父母。

团队精神：共享共担，以小我完成大我。

拥抱变化：突破自我，迎接变化。

关于激情：永不言弃，乐观向上。

关于诚信：诚实正直，信守承诺。

关于敬业：以专业的态度和平常的心态做非凡的事情。

一个优秀的企业家的确需要具备各方面的才能，知识的储备量也不仅仅是依靠几本书，几个文凭，也许更多的是生活的积淀，工作的磨砺，以及自己独特的个性，所谓独特的个性应该是包括创造力，敢于做梦，能够付诸实践。马云的塑造证明了一下几点：

1.他懂得怎样把握时机。当所有人都不看好互联网的发展前景，甚至不少人都不知道互联网是何物之时，马云果断地创建了中国第一家商业网站——中国黄页，尽管他的身边几乎没有一人支持他，明白他。

2.他知道如何运用和招揽人才。三流的点子加上一流的执行水平，要比一流的点子加上三流的执行水平更重要。他所创造的“六脉神剑”让阿里巴巴的团队获得了广泛的好评。他靠自己的口才说服许多哈佛高材生为他效力。

3.眼光和胸怀是非常重要的，我认为眼光是“读万卷书不如行万里路”，要多看，多跟高手交流。你会觉得和别人的差距很远的，这样你眼光就会打开。谁都不可能每天跟人解释，只能干，用胸怀跟人解释。每个人的胸怀是靠冤枉撑大的。一个人有眼光没胸怀是很倒霉的，犹如《三国演义》里的周瑜就是眼光很厉害，胸怀很小，所以被诸葛亮气死了。而有眼光、有胸怀的人才能笑得爽朗透彻。所以要想“笑傲江湖”，要做到眼光犀利、胸怀开阔。

4.再就是实力，我觉得实力是用失败堆积起来的，一点点的失败可以提高一个人的实力、企业的实力。一个人取得最后成功的过程中会有太多惨痛的经历。

5.最后是职业道德。不管有多少人骗他，马云从一开始就坚守诚信的道德底线。尽管他曾被人当作骗子，但他绝不骗人。“不管做任何事儿，脑子里不能有功利心。如果一个人脑子里想着人民币，眼睛看到的是美元，嘴巴吐出来的是英镑，那这样的人是永远不会真正地把客户的需求放在第一位的。”他奉献给客户和社会的，是货真价实的东西，是崭新的观念，崭新的产品，是崭新的商业模式。

最大的失败就是放弃，最大的敌人是自己，最大的对手是时间。创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛苦当作快乐，去欣赏去体味，自己才会有成功，赚钱是一种结果，它永远不会成为我们的目标，也许有一天我们会放弃某一个行业，但是我们永远不会放弃我们的目标，永远不会放弃我们要追求的伟大梦想。读马云，我们要学习的东西很多，学习他在创业道路上的不屈不挠的拼搏精神，学习他创业团队和谐共事的合作精神，学习他高瞻远瞩胸有大志的无畏气魄。他就像那个传说中的阿里巴巴，带给人间的是真正的财宝。也难怪比尔盖茨会在07年四月举办的博鳌亚洲论坛上说：“下一个比尔盖茨就是马云。”

每一个人是实实在在的人，都是平凡的人，之所以有些人伟大。要不断去走，不断去跑，不断去看。不管别人怎么说，我们相信自己，我们坚信一点，我们并不在乎别人怎么看我们，但是我们再乎自己怎么看待这个世界。我们都是平凡人但是我们可以做一件平凡的事。过去不等于未来，失败只是暂时停止成功。自己加油！中国加油！

第三篇：马云传有感

读马云传有感

“深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，5英尺高，100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一样的身材，也有拿破仑一样的伟大志向。”

他就是马云，中国电子商务网站的开拓者，阿里巴巴网站创始人兼CEO。这本书从马云少年时期开始，一直到他成为叱咤商场的风云人物。其中，让我印象最深刻之处是题目“永不放弃”。的确，“要成功，何必畏惧失败。”大凡成功之人，似乎总有一段刻骨铭心的失败之旅。有人说“失败是弱者的地狱，强者的阶梯，智者的故乡，伟人的天堂”，此话不假。亨利 · 福特在进军汽车业的前三年，破产过两次；美国大百货公司梅西百货曾经七次遭遇“转折点”——也就是一般人所说的失败，终于取得成功；莱特兄弟在经历了数百次失败的实验以后才驾驶着人类第一架动力飞机飞上了蓝天。而马云，两次高考失利后考入杭师；两次创业失败后第三次创业创建阿里巴巴；企业经营中用自己的头脑克服各种困难，使阿里巴巴成为全球最大的电子商务网站。“任何企业家不会等到环境好了以后再做任何工作，企业家是在现有的环境下，改善这个环境，光投诉，光抱怨有什么用呢？今天，失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。”他的言行告诉我们怎样才是真正的成功者。贯入其中的便是马云的价值观，他所传导的不仅是创业才能，更是一种永不放弃的精神！

从这本书中我最重要是学到了这十点

1、没有中间道

对于马云来说，决定的事情就要全力以赴，坚持到底，要么成功，要么失败，没有中间道。

2、必须疯狂

“创业者要成功，必须有梦想与激情，甚至必须疯狂。永远谨小慎微的人不可能成功。”、永远激情下去

“短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。”

4、由微观推向宏观

马云认为，对于创业者来说，社会是最好的学校，有理论没有实践的人很少能够创业成功。

5、任何困难都必须自己面对

“自你准备创业开始，困难就会不期而至。

6、一切都归功于坚持

“有没有失败，关键看你有没有放弃。如果你放弃了，就彻底失败了。”

7、真正的威胁来自自己

马云说：“无论你处在什么位置，没有人会对你构成威胁，真正的威胁来自你自己。”

8、错误是财富

马云说：“你不要看我今天的风光，我前面犯了很多错误，今后也会犯很多错误。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，历练了什么。”

9、你该做什么

“创业者一定要想清楚两个问题。第一，你想干什么。不是别人，包括你的父母、你的朋友让你干什么，也不是因为别人在干什么，而是你自己到底想干什么。第二，你该干什么。该干什么比想干什么更重要。”马云如是说。

10、永远不要忘记自己的梦想

当今世界上最具影响力的女性之一奥普拉·温弗瑞说：“一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在就可以改变自己的处境。”

所谓成功往往带有太多的偶然和运气的因素；成功者的经历、观点和做法都会有时空的限制，那个时候那种情况下那么做是对的，时过境迁早已失效，无法重复；最根本上来说，成功只是一种暂时的状态，以成功者自居的人，也许很快就会荣誉的高峰上跌落，“在路上”才是常态。尽信书不如无书！

第四篇：读传有感

读传有感

话说在貳零壹零年叁月貳拾陆号那浮生半闲的周五早上，竟肾上腺素分泌过多，和同班同学相约去图书馆“淘宝”。

出于瞻仰伟人的情怀，同时也基于对貳拾世纪最杰出的历史人物的潺潺仰慕之情，便义无反顾的优先选择了那个影响了整个中国历史发展进程的巨匠风云人物——毛泽东，由于坚信“旁观者清”，所以选择拜读迪克威尔逊先生撰写的《毛泽东》，迪克威尔逊先生是国外研究当代中国问题的知名学者，他的作品应该值得拜读。

此后断断续续的从叁月貳拾陆号到肆月拾陆号晚才算比较认真的读完一遍，自觉读完相当受益，于是便有了写些读后感的想法。同时那晚又恰逢周五，周末没课，寝室的叁位同胞刚好也都出去娱乐了，正所谓“君子有所为，有所不为”，此正当“作为”时刻，天时、地利皆有，于是提笔略写，奈何好事总是多磨，忽而远方某君念余悠悠，于是打来一通电话，略表相思，大家也都知道粥是要用煲的，这一煲一个多小时也就过去了，一看时钟已经凌晨一点咯。此时此刻难为情，不禁想起毛主席的一句话:身体是革命的本钱，不得不感慨精力有限啊！没能像毛主席一样可以工作到深夜，而仍然孜孜不倦，精神奕奕，伟人确有其与众不同的禀性啊！我的修为不够精纯，只能去约周公修炼咯！

看来想写东西的必要有了，还要有必要的机遇啊！

此后两周又是庸碌的往返于教学楼与宿舍之间，但希望多拜读一些伟人的传记来启发和激励自我的情绪却已经萌芽。好像闹钟一样，准时启动，又是同样半闲的周五，肆月叁拾号，只是时间却漠然的过了叁百叁拾陆个小时，这次借的是《罗斯福》和《甘地传》，心想“五一”出去耍一天，然后看书，写点东西。可是，可是„„这个就„„奈何，计划总是赶不上时间的变化呀！朦胧中“五一”假期就那样朦胧过去了。

时光如梭是极有道理的，时间也是可爱的，半闲的周五也是如期而至的，伍月柒号，不知何也，此时突然想起《红楼梦》里形容凤姐的那句话“机关算尽太聪明，反误的卿卿性命。”我觉得可以改一下，用来形容此刻写东西的心情，“机关算尽太匆匆，反误了卿卿时间。”

可见想写点东西确实很难，不仅要有时间，还要讲机缘啊！2010-5-7

重庆

第五篇：读《教师要学孔子》有感 李云来

读《教师要学孔子》有感

中餐烹饪组

李云来

放暑假前学校发了两本书，其中一本即是《教师要学孔子》，对于孔子我们并不陌生，出生于鲁国陬邑[1]，春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子还是易学的创始人。[2]

孔子曾带领部分弟子周游列国，晚年修订了《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。对其中的名句如“三人行，必有我师”、“有教无类”“温故而知新”等熟捻于心。那么，是否这本书就没有新意了呢？

带着这个疑问，我打开了目录，根据吾学篇、吾行篇、吾思篇的顺序编写此书，从中看出编者的用心良苦，这不是提醒我们要学习，学问了要行动，行动后还要思考得失成败吗？

因为我是一名普通的老师，对于学校与管理部分看得极少，找准自己的位置，做好自己的事情足矣。而对教书育人、教与学部分阅读得很仔细，下面就详细谈谈我的心得体会。

在吾学篇中，孔子强调了“温故而知新，性相近习相远，不患无位患所以立”，告诉我们要善学与善善思，学习改变每个人的命运。身为人师，学当广博，不能局限于某一狭隘的领域；学当精深，直至乐境。联想到习近平主席在教师节前的讲话，说教给学生一滴水，我们应该具有一潭水。随着知识的更新，国家和社会对老师要求越来越高，我们唯有不断地学习，温故而知新，才能更好的胜任党和国家的重托，才能完成教书育人的重任。其次，教师无须忧虑个人位置，而应该忧虑自己是否具有过硬的专业本领；不怕没人知晓自己，只求自己能否成为具有真才实学、值得人们尊敬的好老师。同样的习近平主席说老师要少考虑物质享受，要甘于平淡的生活，要多研究学问，少谈享受。

孔子还提出了“因材施教，有教无类”，我的理解是全纳教育。随着国家对教育越来愈重视，已经做到了零拒绝教育，所有适龄参加儿童，不分家庭、不分种族，都能接受到优质免费的教育。但每个学生的残疾程度、生长环境、性格爱好各不相同，这就需要我们走近他们，了解他们。这是因材施教的基础，我们要学习加德纳的多元智能理论，还要学习《不同的人格 不同的教学》，没有了解，就没有教育！对于同一个问题，针对不同的学生，也要采取不同的方法。比如，孔子的两个学生向他请教同一个问题“是不是听了道理就马上行动？”的问题，孔子对子路说，不行，要听听别人的意见。而对冉有说可以。我想起我们的学生，在教学时是否考虑到每个学生的特点，并采取相应的教学行为吗？比如有的学生不喜欢背诵，我们是否硬要比他背诵？而不是采取别的方式考察他是否了解？再比如，有的学生喜欢认真看老师讲课，不喜欢发言，我们是否就把这部分学生视为不积极配合我们教学的呢？有的学生爱动，属于外轻型的，我们是否一再要求他遵守课堂纪律，不得乱动？因材施教虽然只有四个字，但是需要我们做的太多太多。

在教育学生中。我们要充满爱心、要尊重学生，这是人人皆知的道理，孔子说：“仁者爱人”，“仁”是孔子思想的核心观念，“天下归仁”是孔子的社会理想。《论语》中提到“仁”的次数多达到109次。”。“爱人”即是说要有仁德之心，要尊重他人、关爱他人，“爱人”是仁德的基础。孔子所说的“爱人”充分尊重了人性的需要。孔子提出了“恭、宽、信、敏、惠”等道德条目，“恭” 即恭敬，要以“恭敬”之心对待他人；“宽”即宽厚，做人宽厚，待人宽容自然能得到别人的信任和喜爱；“敏”即“敏捷”，做事要勤恳干练，“天道酬勤”，自然会取得成果。“惠”即“慈惠”，要有恩惠之心，经常资助他人，就能使别人幸福，自己快乐“ ”赠人玫瑰，手有余香"。如果我们都能到此，那么社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”就会早日实现。

可是具体教育活动中，应该怎样做呢？要理解他们，要“视其所以，观其所由，察其所安”即要了解一个人的真实情况，不仅要看他的所作所为，观察他行为的由来始末，还要了解他的心理寄托。如果做到了这几点，我们教育学生就得心应手了。但在日常的教育工作中，做到了吗？雅思贝尔斯说过，教育不是说教，不是知识的堆积，而是一种唤醒，是一种触及灵魂的活动。

总之我们要像孔子那样当老师，首先要以身作则，言传身教。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，要注意榜样的引领作用。在学习上，要树立终生学习的意识，要学而不厌，诲人不倦。为了学生能学到更多的知识，更好的自立于社会，我们要不辞辛苦，兢兢业业工作。要讲究教法，循循善诱，要通过谈话、游学等方式开启学生的心智。并针对每个学生的不同采用不同的方法。

俗话说半部《论语》治天下，对于我们教师而言，《论语》更是需要认真阅读，常常反思的的宝典。它说出了教育的真谛，是超越时代的。我们要领悟它的精髓，要把自己的教育教学实践活动与论语结合起来，常与大师做心灵对话，我想我们带给学生惊喜会更多，而我们也会在教学相长中收获更多的幸福。