《哲学与人生》课程期末教学总结

第一篇：《哲学与人生》课程期末教学总结

《哲学与人生》课程教学总结

陆玉匀

本学期，本人承担1116，1117，1120，1121，1122，1123，1124，1125共8个班的《哲学与人生》课程教学工作。本人在教育教学工作中，始终坚持党的教育方针，面向全体学生，教书育人，为人师表，确立以学生为主体，以培养学生主动发展为中心的教学思想，重视学生的个性发展，重视激发学生的创造能力，培养学生德、智、体、美、劳全面发展，工作责任心强，服从领导的分工，积极做好本职工作，认真备课、上课、听课、评课，广泛获取各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平，并顺利完成教育教学任务。

一、政治思想方面：

作为德育教师，必须以时俱进，关心国家大事，并教育学生国事，家事，事事关心，每节课课前设置新闻时间，让学生评议新闻，加强学生的评议能力，开拓学生的视野。另外作为教育者，必须认真学习新的教育理论，及时更新教育理念。积极参加本校的公开课听课，并做了大量的政治笔记与理论笔记。新的教育形式不允许我们在课堂上重复讲书，我们必须具有先进的教育观念，才能适应教育的发展。所以我不但注重集体的政治理论学习，还注意从书本中汲取营养，认真学习仔细体会新形势下怎样做一名好教师。

二、教育教学方面：

要提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我做了下面的工作：

1、课前准备：备好课。

备课是一名教师构思课堂教学的过程，它凝聚着对教材文本的理解、感悟和自己的教育、教学理念，闪烁着教师的教学智慧与创造精神。在备课中，我的做法是：

（1）首先查阅所讲授内容的要求，对教材内容不拔高也不随意降低难度。

（2）在教学设计中，多选取学生生活中的事例、材料，设计一些能够调动学生主动参与其中的活动，让学生感受到德育课的生活化的特征并在参与中真正成为学习的主人。

（3）教学设计，一方面学习其他老师的先进经验；另一方面，考虑不同专业学生能力层次的差异，灵活运用教学设计，尽可能考虑课堂教学过程中可能出现的意外事件，注意培养、锻炼自己的教学机智。

2、认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。

3、了解学生原有的知识技能的质量，他们的兴趣、需要、方法、习惯，学习新知识可能会有哪些困难，采取相应的预防措施。

4、考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。

5、课堂上的情况。

组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，注意引发学生学数学的兴趣，课堂上讲练结合，布置好家庭作业，作业少而精，减轻学生的负担。（1）要求学生做好预习工作，以减少和消除学生的陌生感，讲课时注意条理清晰，突出重点、解决难点。

（2）选取近期的全国或地方热点新闻时事背景，使学生融入情境的活动过程中感受育思想品德课程的近距离，并引导学生在分析的过程中掌握知识、发展能力，培养学生亲近社会的情感。

6、要提高教学质量，还要做好课后辅导工作，小学生爱动、好玩，缺乏自控能力，常在学习上不能按时完成作业，有的学生抄袭作业，针对这种问题，就要抓好学生的思想教育，并使这一工作惯彻到对学生的学习指导中去，还要做好对学生学习的辅导和帮助工作，尤其在后进生的转化上，对后进生努力做到从友善开始，比如，握握他的手，摸摸他的头，或帮助整理衣服。从赞美着手，所有的人都渴望得到别人的理解和尊重，所以，和差生交谈时，对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重，还有在批评学生之前，先谈谈自己工作的不足。

7、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。

8、热爱学生，平等的对待每一个学生，让他们都感受到老师的关心，良好的师生关系促进了学生的学习。

9、培养学生的综合能力，作业采取开放性试题和小组合作的形式，让学生在作业的过程中既提供学科水平又提高了小组间的合作能力。总而言之，现在社会对教师的素质要求更高，在今后的教育教学工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，为美好的明天作出自己奉献。

第二篇：哲学与人生课程总结

本学期我担任《哲学与人生课》教学工作。本学期即将结束，现将这个学期的教学工作总结如下：

一、正视政治管理论和教育理论的学习。

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表为指导，胡景涛提出的“四好青年”认真学习相关的教育理论。结合本校素质教育，把理论与本校的实践相结合。

二、深入钻研教材，认真备课。

认真研究教材，备好课，尽量在有限的课堂教授教养时间里取得最佳的教授教养效果。《哲学与人生》的教材我也是第一次接触，所以我也是认真钻研教材，并阅读了大量与教材有关的资料，还与同事们积极讨论。每堂课都在课前做好预备，课后总结得失。

三、正确掌握学情，激发学习爱好。

要上好一堂课，除了认真钻研教材和备课外，还要了解学生的实际情况，才能激发学生的学习爱好，取得课堂教授教养的有效性。高中二年级的学生基础差，良多人都以为读职高就是学技能，其他课可以不用当真上。因此在教授教养中，留意培养学生的能力，结合学生的思维实际，对学生进行思想教育。课堂上，引用鲜活的材料，身边的新闻，学生关心的社会热门，以激发学生的学习兴趣。

四、精心设计功课，认真组织考查。

在教授教养中，按照学校的教授教养工作的要求，有创造性的设计功课。布置一些简朴的功课，或是回答教材中的理论知识，或是写小论文，考查他们对理论知识的把握及运用。

五、做好课后辅导工作，留意分层教授教养。

在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思维的辅导，课余时间找他们谈话，了解他们的思维动向及成绩落后的原因，帮助他们改正学习习惯，进步后进生的成绩，并认真细致地做好查漏补缺工作。

通过努力，学生的学习习惯有所进步，但也存在着一些问题，在今后，我会更加努力，做好本职工作并认真向其他同事学习，提高自己的教育教学水平。我相信一分耕耘一分收成。

第三篇：《哲学与人生》期末考查题

一、哲学的本义是什么？（200字以内）

哲学的本义主要是指哲学的原义和哲学的研究领域。

1、哲学的原义：哲学一词的英文是philosophy，philosophy由 philia 和 sophia 两个词合成，前者的意思是爱，后者的意思是智慧，哲学便是 “爱智慧”。

2、哲学的研究领域： 哲学研究的基本领域：

（1）形而上学，它的问题是什么是存在？它主要讨论有关实在和万物的最终本性。（2）认识论它，的主要问题是我们是怎样知道的。（3）价值论，它的主要问题是什么是善，什么是正当，什么是美？

（2）哲学研究的相关领域：伦理学、社会政治学、美学、逻辑学、宗教哲学，另外还有科学技术哲学、法哲学、经济哲学、历史哲学、文化哲学等

二、你怎样向一位外星来客解释你是谁？你是什么？（300字左右）

地球上存在这各种各样的生物，动物是其中的一种，人类是动物中的高级动物，我是人类中的普通一员。人是具有自然属性、社会属性和思维属性的三位 一体。首先，人具有自身所有特有的自然属性，人类祖先在进化过程中逐渐获得了区别于其他动物的体质形态、大脑结构等积极方面的特征，同时又凭借这种特有的肉体组织不断适应劳动。其次，人具有社会属性。人在生存交往的活动中，为自己创造了一个日益复杂化的社会关系系统，从而也铸造了自己的社会属性，而这一人的社会属性的形成，直接铸造了人类的内在本质。其三，人在认识活动中获得思维属性，集中表现为实践和认识的关系。总之，人最本质的属性是社会属性，人的自然属性则是在人的社会属性中被规范和说明的。人的本质在于社会关系的总和。

三、有人说，人的生命就像牛或昆虫的生命一样没有什么意义。我们吃饭、睡觉、活过一段时间、生殖，别的动物也是如此。生命没有任何最终的目的，你会怎样来回答他？人的生活拥有哪些在牛和昆虫哪里无法找到的目的？（600字以上）

人是高级动物，是动物中的一种，必然也具有自然属性，所以人也有一部分生命活动与牛或昆虫等普通动物一样，但是这些活动只是人的生命活动的一小部分。人是万物之灵长，人还具有社会属性和思维属性，人生目的和意义远不止这些。首先，人具有亲情、友情、师生情、爱情等等许多感情，这些感情让我们有了快乐、归属感和幸福感，我们不仅要努力的去维系这些感情，更要努力奋斗去让他们获得快乐和幸福。其次，每个人在人世间的存在都是一次没有返程票的旅行，我们要勇敢执着的向前，去实现自己的人生价值，去获得成功。第三，人不仅是群体性动物，更是社会性动物，每个人都不是独立生存和生活的，作为一个社会人，人要学会去帮助他人，为社会、为祖国、为人类贡献自己的力量，使之更加的团结和伟大，永葆生机。第四，人作为地球上所有生物的主宰，是目前所知的唯一的高级动物，应该起到支配的作用，创造一个良好的生存和生活环境，与其他生物和谐相处。第五，人应该追求心灵的满足，寻求生活的意义，寻求人生的目的和真谛。综合起来说，人应当追求三大财富：心灵财富、精神财富、物质财富，人首先要追求心灵财富，其次是精神财富，最后是物质财富。三大财富缺一不可，缺了任何一项财富，人生无法完美。人生应当同时跋涉攀登两个最高境界，一个是最大限度地追求人生的开心、快乐、自由、幸福；另一个是升华生命品质，完善完美化生命的反物质结构，争取将生命延续到千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲等高层生命空间。四、一个好人（一个不去作恶，只做分内之事的人）必定是快乐吗？一个恶人——至少是最后——必定会受苦吗？如果不会，为什么每个人还要力图做一个好人？（600字以上）好人不一定快乐，好人也会受苦；坏人不一定受苦，坏人也会有快乐。好人快乐和受苦与华人快乐和受苦是有本质区别的。在解决此问题之前，有必要先弄清楚什么是好人和什么是坏人。首先，好人必具有善之性，即仁爱、善良和同情心等。仁爱最少功利色彩，最给人以无私的帮助，哲学家莫罗阿如此论述仁爱：仁爱是对于自己的一种自由和幸福的许愿，它把天然的同情衍为永远不变的和恰，超出情欲、利害、竞争和偶然之上，二战时法西斯主义对犹太人的迫害，抗战时日本帝国主义在我国犯下的滔天罪行等历史证明，没有仁爱，人类将是不幸的；善良是中华民族的传统美德，同时，西方文化从古希腊到德国古典哲学的理性主义哲学传统中，善良的德行也被哲学家们所看重，培根在论人生中，把善良定义为一种“利人的品德”，并认为这是人类一切精神和品德中最伟大的一种，是属于神的品格；每一个自我都在与他人的关系中才现实存在，因此在这个自我与他人的关系中，同情心是我们与他人拥有了一个温馨的沟通渠道，人类社会的生活实践反复地向我们证明，人性中的同情心的力量是神奇的。其次，坏人必具有恶之性，即纵欲、妒忌和冲动等。无论在理论还是在实践上我们都承认欲望是人生一种起始自然的存在，但纵欲则违背了人性中的道德和理性，使人的尊严在纵欲的动物式的追逐中迷失和沦丧，人也就变成了非人；妒忌时常隐藏在许多人的人性之中，妒忌是人性因自私自利而产生的，培根认为“妒忌把凶险和灾难投射到它的目光所注目的地方”，妒忌带给我们双重痛苦：既有对别人成功的敌视和诋毁，又有对自身无能的怨艾和叹息；冲动是源于人的自私利己天性中的一种品性，日本哲学家三木清曾这样指出过：“怒火最能搅乱正确的判断”，冲动中的愤怒和暴躁不仅使我们杀害别人，无法体验友爱的温馨和欣慰，而且这实际上也是自我伤害。最后，我们得出，做一个好人，拥有良好的德性和德行是人类存在和发展的必然要求。一个好人，也许会经历很多磨难，但是在精神上和心灵上却是无比的快乐和满足的；一个人也会拥有更美好的前途和人生。

五、如果一个人犯了重罪，但他这么做完全是由他所受的教育，接受的不良影响或吸毒所决定所导致的，那么谁应对此负责？是他吗？是社会吗？他的同伴？毒贩？每一个人？抑或只是命该如此？（500字以上）

没有什么是天生就注定的，每个人出生时，就如同一张洁白的纸，上面什么也没有，如果说现在有了污点，那一定是后天涂上去的。造成每个人改变的原因，有内因和外因之分。内因是主要的，外因是次要的和不可忽略的。如果一个人犯了重罪，那么首先最应该对此负责的是他自己。如果自己坚定立场和原则，那么任何人都不可以让使你犯罪。其次，家庭和社会应该对此负一定的责任，任何违法犯罪的根源都是家庭和社会，一个人世界观、人生观、价值观、生死观等观念都是从小到大，在家庭的影像下，在社会生活的呃熏陶下形成的，社会环境作为一种外因，对一个人的成长至关重要。第三，教育也应该负有一定程度的责任，教育是国民之本，它教人们认识和改造世界，也教人们认识和改造自己，教育对人的影响是直接的又是深远的。是一切第四，同伴也难辞其咎，“近朱者赤近墨者黑”，每个人的生活习惯、思想意识、性格的养成都与自己的同伴是分不开的，你的同伴是什么样的，你可能就会不自觉的朝着你同伴的方向走去；第五，毒贩也必须得负责，吸毒的人往往都是去寻找刺激，毒品会使人更快更深地堕落，长期在“毒圈子”里，犯罪也会成为一种必然结果。总结起来，人不是独立存在的，人区别于普通动物最主要的特征就是人有社会属性，每个人每时每刻在做的每一件事情，虽然由他自己决定并是他自己在做，但却与周围的家庭和社会环境、教育、同伴等等许多因素是分不开的。因为人的行为是受每个人自己的行为支配的，所以影响人的意识也必将影响人的行为。

第四篇：哲学与人生 知识点总结

哲学与人生

知识点总结

第一单元

坚持从客观实际出发

脚踏实地走好人生路

1.客观实际：不依赖于人的意识而独立存在，永远在运动变化发展，按照本身特有的规律不断运动变化和发展。

2.什么是人生客观实际：社会历史条件，个人主客观条件，人生不同阶段不同特点

3.从实际出发对人生选择的重要性：组号任何事情的前提和基础；没有对客观实际的认识，就不可能进行正确的选择；不符合客观实际的选择会对人生起到负面作用；认识客观实际的关键是正确认识自己。

4.如何选择适合自己发展的人生道路：客观认识自己，使主观符合客观；自己的主观愿望要适应时代潮流；主动选择。

5.物质是运动的：事物都是运动的；物质和运动分不开；运动是有规律的。

6.人生行动的限制因素：自身的体力和智力；社会历史条件。7.为什么说人生路是自己走出来的？ 第一，不同的行动造就不同的人生。

第二，人的成长只有在行动中实现，才能获得人生的体验和感悟。第三，只有积极行动才有精彩人生。

8.勇敢走出自己的人生路：选择决断之勇；克服困难之勇；坚持到底之勇。9.怎样善于行动？

坚持从客观实际出发，善于不断的总结经验教训，遵循事物的客观规律，走好人生每一步。首先要有准备；其次，要有顺序；最后，要有始有终。

10.自觉能动性——又称主观能动性，是人区别于物的根本特点。指人能动的反映世界，又能动的改造世界的能力。前者指把客观的事物能动的反应于主观，后者指把主观的东西能动的作用实践于客观。

11.尊重客观规律与发挥能动性的关系——辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。

12.正确发挥主观能动性的制约因素——客观规律，主观因素。

第二单元

用辩证的观点看待问题

树立积极地人生态度 1.“用辩证的观点看待问题，树立积极地人生态度”要求我们： 用联系的观点看问题，用联系的观点看待人际关系，营造和谐的人际关系，快乐生活

2.普遍联系的观点要求我们：

第一，要用普遍联系的观点看待问题，防止孤立片面的看待问题。第二，要从整体上把握事物的联系，处理好局部与整体的关系。第三，要善于发现事物间的复杂联系。

3.和谐：和谐是不同事物之间相辅相成，相反相成的关系，而不是不承认差别和分期。和而不同是对人际和谐的基本阐释。人际交往中，人与人之间的根本利益一致的条件下达到求同存异，化解矛盾，实现总体上平衡和谐状态，是人们追求生存，求发展的共同利益决定的。

4.发展观：世界上一切事物都是发展变化的，一成不变的事物不存在。

5.发展——发展不是单纯数量的增加，不是重复。发展是事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进的，上升的运动。6.新事物——指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。

7.判断新旧事物不能仅凭出现时间的先后，也不能仅凭形式上现象上是否新奇，而要看其是否符合事物发展的必然趋势。

8.事物发展前进性与曲折性的统一：前进性是事物发展的总趋势，新事物是不可战胜的。它不是对旧事物的全盘抛弃，而是扬弃，既克服消极过时的又保留合理积极的因素，并增加了旧事物所不能容纳的新内容，有旧事物不可比拟的优越性；但是新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个由小到大由弱到强的过程。事物发展不是笔直的，而是波浪式前进，螺旋式上升。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。

9.发展的观点要求我们：想问题办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。支持新事物，促进新事物的发展。要学会辨别新旧事物。要正确立理解发展过程中的前进性与曲折性的辩证关系。在前进中保持清醒的头脑，在受挫时坚定前进方向不动摇。10.人生发展同样是前进行与曲折性的统一。顺境和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。

11.顺境和逆境的辩证关系：二者是辩证统一的，可以相互转化。如果。。就。。

顺境时要。。逆境时要。。

12.对立和统一是矛盾的两种基本属性。

13.矛盾是事物发展的源泉，是人生发展的动力。要正确处理人生矛盾，积极促进自身发展。坚持内外因相结合，促进自身发展。14.矛盾方法论：先找主要矛盾和次要矛盾，再找主要矛盾的主要方面和次要方面。

15.内外因辩证关系：内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。

16.内外因方法论：正确处理自身努力和外部条件的关系。一方面，努力争取和利用外部有利条件发展自己，另一方面要眼睛向内，发挥自己的主动积极性。

第三单元

坚持实践与认识的统一

提高人生发展的能力 1.成功的经验：掌握专业技能知识，在实践中运用所学知识，总结经验。

2.青年学生如何知行统一：必须终身勤于学习，这是实现人生成功的重要前提。必须积极投身实践，在实践中锻炼能力，增长才干，这是人生成功的必由之路。必须与劳动群众相结合。3.如何透过现象看本质：

第一，要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。第二，要充分发挥主观能动性，运用科学的思维方法，对大量的现象以及他们之间的关系进行科学的分析和研究，做到去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里。

4.如何把握事物本质：

第一，把握事物本质，必须把现象作为认识入门的向导，但不能停留在表象上。

第二，把握事物本质，必须学会正确区分真象和假象，识别假象，不能为假象所迷惑。

第三，把握事物的本质，必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中提高认识事物的能力。

第四，把握事物的本质，必须掌握科学的思维方法，特别是创造性思维。

5.科学思维指导作用：

第一，帮助我们认识世界——正确认识事物，把握事物本质和规律 第二，帮助我们改造世界—提高面对新情况，解决新问题的能力，更好改造世界

6.如何培养科学的思维方法：要以正确的世界观和方法论为指导；要运用辩证思维的方法；要遵循形式逻辑的要求；要不断进行思维创新。

7.辩证思维的基本方法：逻辑思维方法（归纳和演绎，分析和综合），抽象到具体，逻辑的和历史的统一。8.创新思维的特性：独立性，求异性，新颖性 9.创新思维的方法：扩散，立体，逆向，转换，换位

10.如何创新：首先要敢于怀疑传统。其次，尊重书本知识尊重权威但不迷信书本不迷信权威。最后要敢于和善于提出各种问题。

第五篇：人生与哲学

一、哲学的定义

说句实话，在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中，采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢？

既然“爱智”是一种追求过程，那么又是什么影响了我们去追求它呢？

“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的，有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如，有时候我们希望自己能够早起，却怎么也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此，才能让心灵自由地追求智慧。

教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

------------------------思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德

一切确定的皆否定。——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。——洛克

没有物体，只有运动。——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

思就是在的思，„„思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

思最恒久之物是道路。——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

能被理解的存在就是语言。——伽达默尔

本文之外，别无它物。——德里达 存在就是统摄。——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。