读教师的舍与得有感(含五篇)

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第一篇:读教师的舍与得有感

舍得是一种境界

--读《教师的舍与得》有感

寒假里,抱着一种完成读书任务的心态,读完了《教师的舍与得》一书,却收获了一场意外的心灵之旅。

舍得,是中国文化的精髓。舍得,亦是随心而生的“生活禅”。舍,并不是全部舍掉,而是舍掉那些沉重的、让你走不远的负累,留下那些轻快的、灵性的美好,从而让你闪耀着含蓄、内敛、从容的光芒。

而作为一个教师,我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考。应该经常性的问自己“老师,你舍得了么?”首先我认为教师应该“舍得”“蹲下去”,以往以来,教师总是给学生一种高高在上的形象,形成了对于学生来说的天然优势,这样就拉开了教师与学生之间的距离,当然,身体“蹲下去”只是一种形式,最主要的是我们需要把“心”“蹲下去”,这样将心比心的和学生出于同一位面,放下架子,学会倾听学生的心声,鼓励学生提出自己的想法给他们一个自由的学习探索环境。其次,我认为教师应该“舍得”“别站上去”,教师在正常的授课过程后,应该勇敢的“别站上去”让学生自己来发挥,放手的让学生自己研究,自己别站上讲台。或许这样更有助于学生学习的兴趣和能力的培养。

有这样一个故事: 正值栆儿成熟的季节,一些人来到枣园想要买栆。看园人说:“五元钱一脚。”就是花上五元钱,可以向任何一棵枣树踹一脚,掉下来多少枣儿都可以拿走。甲交了五元钱,挑了一棵大树踹了一脚,可树一动不动,枣儿一个也没掉下来。乙交了五元钱,来到一棵较小的枣树面前,用力一脚踹去,应声落了一地的枣儿。

这个故事给人的启示很多,当人生面临大与小,多与少的选择时,很多人会被贪欲蒙住眼睛,不懂得要量力而行,不学会放弃就无法拥有。取得是一种方式,放弃是一种智慧,而舍得是一种境界。天空舍弃了明媚的阳光,收获了皎洁的繁星;玉树舍弃了芬芳的花朵,换来了诱人的果实;陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光,却尽享了“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的闲适惬意。人生虽然不是事事非此即彼,然,很难鱼与熊掌兼得,大多时候,你不得不面临取舍。正如你若想换一杯新水,就要倒掉杯中的旧水;若想摘取花园中的牡丹,就要放弃手中的玫瑰„„ 在印度,人们用一种巧妙的方法来抓猴子,他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果,然后固定起来。当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来,若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓,但结果往往是猴子舍不得到手的坚果,因而成了猎物。我们会嘲笑那些愚蠢的猴子,但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱,有多少人贪图眼前的利益,控制不住自己的手,总想抓住更多,结果失去了自由。放不下金钱的诱惑,就可能铤而走险;放不下权利的诱惑,就可能丧失人格;放不下美色的诱惑,就可能作茧自缚。

其实,懂得舍与得的智慧和尺度,就懂得了人生的真谛。我们需要通过“取舍”来丰富人生,在“舍得”中体现智慧,在“舍得”后感悟人生。舍得是一种境界,不计付出,舍己为人,体现出了胸怀宽广的做人高度;舍得是一种智慧,小舍小得,大舍大得,体现出了明朗大气的做事风格;舍得是一种心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!

舍得是一种境界,不计付出,舍己为人,体现出了胸怀宽广的做人高度;舍得是一种智慧,小舍小得,大舍大得,体现出了明朗大气的做事风格;舍得是一种心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!

俗话说“舍不得孩子套不到狼”,虽然与教师这个职业貌似搭不到边,但很多地方还是很相似的,我通过《教师的舍与得》这本书的阅读,我会懂得更多的人生哲理,在以后的教学过程更是会把做人与当老师当成一回事,做一个成功的人,合格的老师。

林 楠 2017 02 04

第二篇:读《舍就是得》有感

读《舍就是得》有感

近期读了一本书,叫做《舍就是得》。这本书由一个个小故事组成,这些精练简短的小故事告诉了我一些哲理,同时让我从中明白了许多道理。

俗话说得好:舍得舍得,不舍难得。一个不懂得什么时候该失去的人,就是愚笨可悲的人。谁运用不好这个法则,谁就会像某种贪婪的人,累倒在地,爬不起来。谁能坦然的面对失去,谁就有可能换来幸福、美满的人生。我们每个人如果能够认真地思考一下自己的得与失,就会发现,在得到的过程中也确实不同程度的经历了失去。整个人生就是一个不断的重复得与失的过程。

所以说:适当的放弃也是一种获得。在人的一生中,会遇到许许多多的选择,无奈的是往往鱼和熊掌不可兼得,在把握命运的十字路口,我们应该学会放弃,当有所为,有所不为。我们失去的,会有回报,不要悲观的感慨“不可兼得”的失去,要乐观的看到“失之东隅,收之桑榆”。

有人说过这样一句话:赠人玫瑰,手有余香。不要总以为你帮助了别人,你就吃亏了,其实,帮人就是帮自己。爱护别人的人,别人会爱护他;尊敬别人的人,别人会尊敬他。爱护别人就是爱护自己,帮助别人就是帮助自己,成就别人就是成就自己。相反地,伤害别人就是伤害自己,毁谤别人就是毁谤自己,苛刻别人就是苛刻自己。做大事、立大功、建大业的人,必然是有大德的人。

其实,除以上的道理外,这本书还告诉了我许多的道理,其中令我记忆犹新的,就是它的书名——舍就是得!

第三篇:读《舍与得人生经营课》有感

学会坚持,做一个专注的人

——读《舍与得人生经营课》有感

有一种心态叫舍得,有一种人生叫放下,读完了《舍与得人生经营课》一书,让我有一种美的享受。书中的字里行间虽文笔简洁,但平平淡淡中却蕴藏了无穷的人生哲理,令人遐想不已。书中有这样一句话:一个人能拥有成功的人生,不在于他的争强好胜,而在于他在追求目标时懂得坚持。只有耐住性子,懂得坚持,才有成功的可能。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……人生就像一段旅程,路就在自己脚下,只要懂得坚持,自然会走出属于自己的美丽征程。于是,从今天起,给自己一个许诺:学会坚持,做一个专注的人。

专注于思考。思考是世界上最神奇的力量,它栖息于思想深处,左右着我们的思维和判断,控制着我们的情感和行动。如果在未来的某一天感叹自己工作的不好,那是因为现在没有专注于思考,在思想上形成一种积极的工作态度。只有从思想上达成正确的认识,才能在平凡的工作岗位上以平和的心态工作,全心全意地为大家服务。目前我们公司正处于发展的关键时期,王银成总裁提出了“使命与能力”、“责任与担当”、“理性与自觉”这三个命题。作为理赔线上的普通员工,我们应该专注思考,结合自身的工作岗位回答好这三个命题。拥有了正确的思想觉悟,才能以强烈的使命感和紧迫感投入到工作中,从小事做起,从点滴做起,尽已所能为公司、为客户提供全方位的诚信服务,从而实现我们的个人价值。

专注于学习。《礼记.儒行》云:“如有博学而不穷,笃行而不倦”,就是说工作应该学无止境,锲而不舍,要苦于学习,勇于实践。学习与工作的关系就如同飞鸟之双翼,相辅相成。离开了学习,工作就会失去创造的营养,发展就会缺乏前进的动力;离开了工作,知识就失去了生存的土壤,就不能转化为创造力,学习也就失去了努力的方向。因此要在工作中不断学习成长,在学习成长中不断提高工作技能,逐步形成“学习工作化、工作学习化”的良性循环。如今,随着社会经济的发展,汽车保有量不断攀升,我们保险公司的风险管理也随之被推上了风口浪尖。保险欺诈、骗赔、诉讼等案件时有发生,大大地影响了我们的赔付成本。作为理赔人员,我们更应该专注于学习,掌握过硬的保险专业技能。“业精于勤而荒于嬉,行成于思毁于随”。只有不断学习各险种保险条款、相关法律法规、公司内部管理规定、汽车发展新技术,才能有效的处理好理赔环节中的不足之处、不到位之处、不合理之处,让不该发生的骗赔案件不要发生,不该发生的起诉案件不要存在。

专注于工作。工作就是简单的事情重复做,重复的事情用心做,用心的事情创新做,只要坚持,你就是赢家。工作中要有计划,有目标,不能浑浑噩噩,做一天和尚撞一天钟。现实的约束往往不能让人如愿以偿,不论身处怎样的工作环境,都要执着沉稳,贵在坚持。如果说刚毕业参加工作还有一些洒脱,在工作上可以磕磕碰碰,算是磨练和积累。那么工作了三四年之久,渐渐明了一些事理,分得清善恶真伪,就必须把性子定下来,找准一个固定的目标去付诸行动。“以人为本、诚信服务,做人民满意的保险公司” 这是我们公司的服务理念。作为理赔人员,要做好自己的工作,首先应该清楚自己的岗位职责是什么,需要做些什么,最终要达到什么目标。在处理具体的理赔案件时,及时了解客户的索赔需求;快速、准确的处理案件,以实际行动践行我们对客户的服务承诺,帮助公司树立良好的社会形象。俗话说“干一行爱一行”,当工作已成习惯,当习惯已成自然,自然的形成也就变成了爱好。任何事请,只要有了兴趣,也就会有了无穷的快乐和满足了。

诚然,我们每个人在工作中都会遇到失败和挫折。其实失败并不可怕,每一次跌倒都是为了再爬起。也许,在低落的时刻只要拥有一份坚持,就能看到希望。从今天起,做一个专注的人,专注思考、专注学习、专注工作,努力为我们的客户提供最完美的服务。

第四篇:读《教师的舍与得》心得体会

读《教师的舍与得》心得体会

安顺九中 汪 兵

暑假期间,我读了《教师的舍与得》这本书,从中得到了很多收获和启发。作为一名教师,在当今经济高速发展,社会转型时期,社会种种现象五光十色,乱人耳目,对教育是极大的挑战,对教师是极大的诱-惑。在这样的社会背景下,如何让自己‚淡泊名利,志存高远‛,做一名具有高尚道德的教师,《教师的舍与得》给了我完美的答案。下面就谈谈自己的一些心得体会:

汉代韩婴在《韩诗外传》中说:什么人才能够做人师呢?做人的老师,他必须具备这样的条件,就是‚智如泉涌,行可以为表仪者‛。用现在的话讲就是德才兼备,这句话说起来简单,做起来却很艰难。做人师不是做教书匠,对孩子不仅是言教,重要的是身教!身教重于言传。因为我们的教育力量,只能从教师活的人格当中来,这是一种特殊的教育力量!看完《教师的舍与得》,心中感受颇多,脑海中一直在问自己要做一个什么样的教师?应先从哪些地方做起?下面就谈谈自己的一点想法。

一、要能够清醒的自我认识

首先要虚怀若谷。一个人只有虚心才能容纳百川,人一辈子要不断认识自己。做人也好,做老师也好,我们的手中要有两把尺子,一把尺子来量别人的长处,另一把尺子来量自己的短处。说到底,我们可以向书本学习,可以向同行学

为年轻教师,全心的付出才无愧于教师这一称号。书中说道‚你选择了教师就选择了高尚。‛令人印象深刻。

‚甘为红烛燃自身,甘为泥土育春花。‛诠释了一代人民教育工作者的精神内涵。尊重学生的人格和意愿,信任他们并对他们充满期望。把自己无私的爱奉献给每一位孩子,贴近孩子美好的心灵,与他们建立了理想的师生关系。师生关系是教育过程中人与人关系最基本、最重要的关系,是对教育效果具有重要影响的特殊的社会关系。它贯穿于教育的全过程,体现在师生生活的各个方面。我要一辈子锤炼自己的感情,在教育过程中,从开始的循循善诱到逐步引导。像对待自己的亲人一样对待每一位孩子,甚至要超过对自己的孩子的关心和爱护。了解学生,信任学生,尊重学生,懂得和学生交流。在执教的过程中,每当遇到差生,以耐心地教育为主,把学生引上正路。

三、通过阅读《教师的舍与得》,我进一步体会到,教师必须做到尊重、理解、信任、鼓励学生

在教育教学中,尊重学生,是我们老师必备的道德要求,尊重学生的人格,友好的对待他们,理解和信任他们,调动他们的积极性,多和他们交流,多鼓励和表扬他们,要尊重他们,宽容他们的过失,当学生有不足时,多给予激励和赞美,对学生精心呵护,尊重学生人格,善待、宽容、理解每一个学生,让他们感觉到在学校里比在家里的还要幸福的多,感受到学校生活的开心和幸福。

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在作为教师,用语言播种,用笔墨耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润学生,这就是我们崇高劳动的合奏。如果有人问我最好的教学方法是什么?我会毫不犹豫地说:用‚心‛,心,是人世间最为可贵的东西,如果我们把它用之于工作,那将会事半功倍,也许有人会说,我们不都用心了吗?是啊,都用了,用了多少呢?你关注到每一位学生的心声了吗?你把他们当成你最好的朋友或孩子了吗?如果用‚心‛,我们就会满足孩子,用热情打动,用温情感化,用耐心转化,用信心等待,用欣赏推动,用激励促进,真诚面对,平等相处。我庆幸自己在与学生相处的日子里,不戴面具,亮出真我,怀着从容不迫的自信,在课堂上,在课外的沟通里,我真诚相告,展示我人格的魅力。于是有了课堂上孩子活跃的思维,激烈的讨论富有个性的回答。„„一句温柔的话;一个友善的动作;一个真诚的微笑,都能给学生无比地亲切、温暖,心与心的碰撞,迸发出的火花才是天际最灿烂的恒星。

五、心理换位

老师在工作和学生的交流中,往往会出现无法理解、接受或感受彼此的言语、方法,其实这是一件非常正常的事。年龄的差距,代沟的影响。当遇到这样的事情时,我们不妨试试心理换位,从而从根本上解决问题,并且也同时掌握了学生的不同心理特点,用教育的艺术善举去引导、教育好他们。

六、笑看生活

俗话说:‚每天笑一笑,没什么大不了‛。没错,微笑是我们给别人最好的见面礼。对待学生亦是如此,每一位学

第五篇:教师的舍与得读后感

读桃李书系----《教师的舍与得》

一书有感

读《教师的舍与得》有感

利用暑假的时间,我读了桃李书系--打造你的第56号教室2《教师的舍与得》一书。舍得既是一种生活的哲学,也是一种做人处事的艺术。的确,舍得是一种精神、是一种领悟、是一种成熟、更是一种智慧,是一种人生的至高境界。舍与得,乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词,出自《了凡四川》,传入中国后,迅速与中国传统的老庄道学思想融会,成为“禅”的一种哲学。本来对舍与得有一定的理解,所以开始只是泛泛的看了一下,可是内容还是吸引了我,经过反复阅读及细细品味我感慨良多。在我们的生活中,如果真的领悟“舍与得”,那么你才能成为一个快乐并能充分享受生活的人。

世上的一切事物都是相对的,有舍才有得,要得必须舍。比如,一个人逃难要过黄河,船夫要一元钱,可那个人只愿意给九毛九,结果船夫不肯搭他,他就自己游泳过河,结果淹死了。在舍与得之间,他失去了最宝贵的生命。记得有这样一个故事:两个猎人被饿狼穷追不舍,他们都有猎枪和沉重的黄金,但枪中都没有子弹。过一条河时,两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪,结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪,与恶狼斗智斗勇,活了下来。舍弃身外之物,得生命。

孟子说:“鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人、舍生忘死、舍己为公,舍贪婪得无忧,舍名利得清静,舍一切非分之想得脚踏实地做人。。。这都告诉我们,有舍才有得。“舍得”说起来容易,可是做起来并不容易。大家更多的关注得到而很少考虑舍弃。古人说过“欲取之,必先予之”。这种辩证思想,正是说了舍与得的关系。你劳动,你要舍力气才能得收获;你学习,你要舍时间才能得知识;你经商,你要舍本钱才能得回报;你做官,你要舍安逸才能得一生辉煌。从古至今,有无数偶的名人,取得了流芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大,金在沙砾中掏出,树也要经过剪枝才能结出更多的果实。在社会上有太多的诱惑和难以割舍的利益纠纷,一个人应该如何的把握自己的得与失才能做到最大利益化的赢者。这是一门学问和境界,我读过很多立志的书籍和关于做人做事的资料。能真正吸收的少之又少,三分钟的热度不能成就什么也不能改变什么,在人生的舍与得之间不是那么容易选择的,“鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”又有多少人可以真正的能够看清楚鱼与熊掌背后的真正利益?无条件的去舍,永远会得,太贪婪的得,总会落空。舍,就是舍,舍的时候不讲任何条件,只有大自私才有大智慧!“舍”是一种智慧,“得”是一种勇气,无贪的培养是解决我们心灵所有烦恼的强大力量。

作为一名教育工作者,舍弃金钱和名利,获得心灵的平静和事业的成功;舍弃个人的小爱为事业的大爱,获得学生的敬爱;舍弃个人利益为学生的利益,获得教育的兴旺和后继有人。舍弃是一种气度也是一种人生的大智慧,让我们拥有这种气度和智慧,享受从容人生,获得学生的敬爱和心灵的升华。

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