加强思想道德建设 培育一代新人

第一篇：加强思想道德建设 培育一代新人

加强思想道德建设 培育一代新人

——加强和改进未成年人思想道德工作汇报

党的十六大指出：要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。明确指出了道德建设的重要性。我校在全面贯彻落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神过程中，以教育局开展“校风建设年”活动为契机，牢固地树立以人为本、以校为本的思想，努力探索和实践富有特色的方法，积极拓展德育途径，追求德育实效，积极构建未成年人思想道德建设工作的新格局。现将本学期来的主要工作汇报如下：

一、以人为本，强化德育队伍建设。

1、健全德育网络，构建崭新体系。新学期，为了提高德育工作力度，我校增加一名副校长具体分管德育工作，增加了一名少先队副总辅导员协助负责少先队的工作，任命了一名保卫股长，调整充实了保卫干部，并调整了学校关心下一代工作委员会，重新聘请了校外辅导员，形成了家、校、社区三位一体的教育

网络，有效增强使学校德育工作的队伍。

2、抓好师德建设，铸就高尚师魂。教师的职业道德决定着德育工作的积极性、主动性，决定着德育工作的深入开展，决定着德育工作的成效。以“师德宣传教育月”活动为中心，集中开展“崇尚师德、弘扬师德”的宣传教育活动。一是围绕我校的师德建设总体目标，强化教师学习《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》和《教师职业道德规范》，促使教师自觉守纪守法。二是以具体活动为载体，强化师德教育，提高教师教书育人使命感和责任感。期初开始，我们通过组织教师学习党的十六届四中全会精神，参加 “光荣的人民教师”征文比赛和教师颂歌咏比赛，表彰优秀教师，分发争当“人民满意的教师”的倡议书等一系列活动，激发教师的集体精神，提高教师的凝聚力，弘扬广大教师优良的教德、教风和献身于党的教育事业的崇高品质。三是紧紧围绕中央提出的“五个如何”，联系我校青少年学生思想道德建设工作中的突出问题，展开教育思想大讨论，撰写德育工作的思考与对策论文，把大讨论同解决实际问题结合起来，以进一步促使教师明确德育工作的方向和目标，形成良好的教风。

3、抓好师能培训，炼硬育人本领。依据《校本培训规程》，构建“四位一体”（即“传帮带导提高；进修培训提高；教育实践提高；竞赛考评提高”）的师能提炼平台，加强教师在新课标、信息技术、科研能力、教育能力等方面的德育综合素质的培训。促使教师在德育领域工作能力的提高，把教师育人的能力提高这一主旋律唱响唱好。在今年的周六教研日，我们要求教师要把学生教育纳入教研内容。在探讨教学工作的同时，研究思想道德教育、抓班级管理、抓行为规范、抓学生学习习惯等问题，使德育与学科教学全面渗

透、有机结合。

二、以校为本，提高阵地活动成效。

班级工作和少先队工作是学校德育工作中最直接最有效的载体，也是学校德育工作的支柱。我校坚持以人为本，着力于这两大阵地活动的建设，并取得了初步的成效。

1、班级工作抓规范。学生学习、活动的主要场所是班级。在班级中抓好学生的行为规范教育，就等于在极大程度上抓好了学生的思想道德建设。新学期，我校以面向实际，严格管理，贵在坚持，重在渗透为原则，加强了对班级工作的管理。一是从常规入手，抓好“五个一”的训练。即整顿一个阵容，抓好升旗仪式，课间操的队列，塑造学生的精神面貌；是建立一种秩序，即课堂秩序、集会秩序以及课间秩序的文明有序；养成一种习惯，取出语言文明、讲普通话、待人接物大方礼貌并形成习惯；坚持一项制度，卫生责任区的包干保洁制度，确保学校环境的整洁优美；树立一个观念，即遵纪守法，尊老爱幼讲究团结。

为了能使“五个一”的工作得到有效落实，我们结合学校实际情况，制定和实施了未成年人思想道德建设“小题大作”活动实施方案，该项活动分五个小活动，分别是：

1、“三 个轻轻”活动：

（一）说话轻轻。要求学生讲好普通话，使用好：请、您、谢谢、对不起、没关系等文明用语，不大声喧哗、叫嚷、吵闹，能主动向老师和客人问好或道别，出门和返家时向父母打招呼，做一个讲文明懂礼仪的好少年。

（二）走路轻轻。①上学进入校园后不奔跑追逐，不随意在学校的花圃和草坪走动、玩耍，升旗、做操和集会时排好队伍按快、静、齐的要求有秩序地进、退场；②在楼道里，上下楼梯时要轻声慢步靠右行，不在楼道或教室里追逐嬉戏，保证楼道时刻畅通；③放学时排好路队，过马路走人行横道，注意来往车辆，遵守交通规则；④按时上学和回家，不在学校、路上等地方逗留玩耍或追逐嬉戏。

（三）动作轻轻。爱护学校、自己和他人的财物，班级里，做好课桌椅整齐、学习用品整齐、卫生和其它用具整齐。使用工具劳动或活动时，要瞻前顾后，轻拿轻放，禁止用力敲打、摔掷、用脚踢等不良粗暴行为；校园、班级的版报、宣传栏、作品展示栏不用手触摸，以免损毁。

2、“弯弯腰”行动：教师用自己的行动教育学生“为校园整洁弯弯腰”，能够自觉捡起校园里的果皮、纸屑等垃圾，保持校园整洁、美丽。

3、“我为集体做小事”活动：各班开展“我为集体做小事”竞赛，引导学生为班集体争做一些小事，如摆放好教室物品、整理班级图书角、爱惜图书，擦去墙上的黑印、及时收拾好垃圾等，培育学生“心中有集体、心中有他人”的思想情操，培养学生热爱集体、团结向上的思想感情。

4、“比比谁的优点多”活动：各班开展“我为同学（同桌）找优点”的主题活动，让学生在学习和活动中学会欣赏别人的优点，改进自己的不足之处。培养学生积极向上的情感。

5、“用小行动尊师”活动：各班组织开展“用小行动尊师”活动，教育学生尊敬师长不能停留于表面、口头，而应该付诸实际行动，尊重老师的劳动。具体做到按时到校、按要求完成作业、课堂认真听讲、积极发言、做好课堂笔记、遵守纪律、主动向老师问好、课间为老师倒杯水等。学校还把行政人员和值日教师组成领导组和检查组，定期和不定期进行检查，并把结果作为学校班级参评先进班集体、优秀干部和个人的重要依据。经过

一个多月的实施，取得了一定的实效。

2、少先队工作促养成。少先队工作是学校德育活动最丰富的载体。内容最多，形式最多。为了提高未成年人思想道德建设工作的针对性和实效性，本学期，我校少先队以“五小”行动和雏鹰争章为主要内容，对学生进行思想道德教育，促进未成年学生良好的道德行为的养成。

第一、做好节日主题教育。教师节，结合“小题大作”方案，发动少先队员为老师写一篇小文章、道一声节日祝福、送一件自己制作的小礼物、做一件小事，组织少先队员参加“教师颂”歌咏比赛等，使全校兴起一股尊师的热潮；国庆节，学校组织队员参加歌颂祖国的歌咏活动、举办国庆专题版报评比等；中国少年先锋队建队55周年纪念日，举行了隆重的“庆祝少先队建队55周年暨苗苗儿童团入团仪式”，庆祝少先队员自己的节日。让317名一年级新同学加入了少先队的预备组织――苗苗儿童团。并向来自县关工委、县人武部、县武警消防大队、交警大队、环保局等部门的7名新任校外辅导员颁发了聘书，打造全社会共同关心未成年人成长的良好平台。同时，还组织学校鼓号队和腰鼓队参加共青团县委举办的大检阅活动，让队员感受集体主义教育，展示我校少先队员的风采。

第二、认真落实专项教育活动。九月份，结合创办省文明卫生县城，组织六年中队的队员深入兴南社区清除垃圾，清除“牛皮癣”，进行环境保护教育；邓小平100周年诞辰之际，组织学生观看《邓小平》、《浴血太行》、《挺进中原》等影片，撰写心得体会，参加征文比赛，对学生进行爱国主义教育、革命传统教育。组织参加“豪爵”杯青少年现场书画大赛，通过歌颂现代化绿色瓷都建设，抒发少先队员的爱国、爱乡热情。十月份，组织参加“热爱家乡----赞美瓷都”视频演讲比赛活动，激发学生热爱祖国、热爱瓷都的思想感情。

第三、创新少先队工作新途径。我们主要做好三方面的工作，第一方面，新学期，结合课程改革，提出和实施了“书香满园”活动，通过课外阅读实践活动，培养学生阅读兴趣和良好习惯，提高阅读能力和写作能力，拓展学生视野，丰富学生文化和道德素养。

活动内容：

1、周三读书活动课。利用周三下午第二、三节开展读书活动，在活动中做到：①课前以班级为单位向图书室借书，人均1.5册以上。②班级成立图书角，指定图书管理员，负责图书分发、管理。③课间，指导老师应针对学生的阅读水平进行辅导，让学生学会阅读方法，养成良好习惯。④每生每周完成一篇读后记，期终收集评奖。

2、每周一诗。各班在板报上开辟“每周一诗”栏目，要求学生每星期至少背一首古诗，内容定时更新。

3、班级“新闻联播”。每周一晨读课上，让学生轮流上台读报纸，让学生了解国内外新闻，拓展学生视野。

4、美文热播。红领巾电视台于周二、周四下午播放经典美文朗诵节目。节目内容源自：①转播中央电视台教育频道“子午书简”节目；②由学校专人诵读，自行录制节目。

5、参加全国小学生阅读写作竞赛。学校成立读书活动领导和督查小组和读书活动指导小组。指导小组成员要组织语文教师落实活动计划，各年级以备课组为单位开展各种活动，并利用红领巾电视台开讲座指导阅读方法，展示部分学生读书经验。

实行奖惩制度。督查组进行检查和登记，登记表统一保存，期终汇总。检查内容包括：A、古诗背诵情况。B、班级借书情况。C、读书笔记。D、优美片断积累情况。E、指导老师出席情况及辅导成效。检查结果计入教师工作量化考核，并予相应的奖惩。

6、经常性开展竞赛活动。各年段可根据本年段特点，开展系列竞赛活动。第二方面，针对学生年龄小好玩的特征，少先队组织队员设计开发了“德育棋”。我们的做法是：A、调查研究、初步设计。让学生到市场上去调查儿童玩具棋，把样品买回来研究，组成小组进行初步设计；B、融合内容、尝试运行。针对学校实际，把行为规范标准、文明礼仪标准和学校提高的“三个轻轻”等内容融合到棋中，在班级中尝试运行；C、征集意见、精心修改。多方面征集意见，在教师的指导下，进行精心修改（包括图案、文字、内容）；D、精制成品、投放运行。少先队收集各班设计，统一定稿，由美术教师制作成品，并投放在班级中运行。德育棋分规范争先棋和守则规范学习棋两种，美丽的外观、丰富的内容、新颖的设计，让学生爱不释手，“玩”趣盎然。德育棋的设计推行，既培养了学生的实践能力，开启了学生的智力，丰富学生的课余生活，又使学生受到了行为规范的教育、文明的洗礼。以前课间在教室追逐、在走廊奔跑、在地上玩纸牌的不良现象已然消失，取而代之的是典雅的举止、文明的语言，为我校良好的校风的建设奠定了基础。第三方面，加强学生心理健康教育。新学期，我校选派教师到参加心理健康教育培训，加强教师队伍的建设，其次，在设立心理健康教育实验咨询室的基础上，在校内建设心理渲泄室和发泄板，使心理健康教育内容更加丰富，形式更加多样。第三，强调教师在教学时，要注意培养学生的心理卫生，确保学生能全面健康发展。

三、以人为本，培养自主教育意识

学生自主教育、自我养成，是学校德育工作高境界的体现。这个学期，我校重视学生自主教育的作用，提倡注重“三个自主”，即：即内容自主选择，方式自主确定，过程和结果自主评价。内容自主选择即为学生设立了各式各样的实践岗位，如“少年交警中队”、“文明督导队”、“手拉手地球村”和“垃圾分类回收”等，学生能根据自己的能力和爱好，自主选择合适的岗位，经培训后竞争上岗，参加实践，体验教育；方式自主确定即学生在辅导员的引导和帮助下，自主落实行动，自主监督，如对学生佩戴校和红领巾，少先队自主设立了“文明督导队”，两名队员每天在校门口检查，发现了无佩戴的现象，即对之进行劝导、教育和登记，实现了“自我管理和自我督促”；过程和结果“自我评价”即引导队干部和队员根据各项活动开展的情况和制定的评比标准，进行检查和登记，反馈和整改，总结和表彰。

四、以校为本，强化德育环境建设。

1、优化德育基地建设。一是创造条件，优化校内德育基地。充分利用学校的学生作品展示栏，发动学生展示参加未成年人思想道德建设活动的成果，一月一换，做到实践常做、内容常新、主题常在，让自己的实践成果和经验去熏陶、启迪和教育别人，达到自主教育的目的。二是注重延伸，优化校外德育阵地。充分利用冠福家用陶瓷有限公司、顺美集团、信德陶瓷有限公司、福盛工艺有限公司、陶瓷博物馆、县人武部等校外实践基地，有计划、有组织地让学生到基地去参观、去实践。培养学生的爱国心、民族情、自信心和热爱劳动、尊重劳动的品德，并促使学生从小树立科技兴瓷、科技兴国的思想。

2、优化德育文化氛围。校园文化丰富的教育内容，有润物细无声的作用。为加强德育氛围的建设，我校花费了许多的精力和心血。一是进行个性化布置教室，一改以前教室布置“一旗一句”的传统，采用个性化、儿童化、生活化、激励化的布置，师生共同参与、共同设计，让全新的学习环境去陶治学生，使学校和班级真正地成为学生自主学习的乐园、健康成长的乐园。二是新《守则》和《规范》颁布不久，我校即及时购买和更新，并发动学生学习。三是加强学生法制教育。10月28日，新的《道路交通安全法》颁布不久，学校及时邀请校外辅导员、县交警大队的林振强同志到校为全校师生作《道路交通安全法》知识讲座。让大量真实的案例、详实确切的数据教育全校师生要自觉遵守《道路交通安全法》，提高学生的法制意识。

五、当前未成年人思想道德建设中困惑

1、“重智轻德”思想根深蒂固，何时能转变？

在孩子的成长过程中，成人与成才孰先孰后本来毋庸置疑，然而在现实的教育中，家庭、学校、社会却无不表现出同样的偏差--重智育轻德育，重分数轻素质，重学习成绩轻品德表现，重物质生活轻精神生活。“考不上大学什么都白搭。”这种几乎一致的观念被家长、老师自觉不自觉地传达给孩子，根植在他们心里，造成的结果是许多孩子只知道学习知识，不知道如何做人，这种思想何时能转变？

2、谁给德育工作松绑？

中小学德育工作似乎始终处在一种尴尬的境地，为数众多的学校德育工作仅仅停留在口头上、文件里，新课标精神下的德育课程增加了，但为保证“教学”时间，德育课经常要给智育课让课时，而时间已经十分有限的德育课，要么变成了自习时间，要么就是老师照本宣科。而且，德育课的课时安排也大多不是很好，往往是教学效果最差的时段。这种局面怎样改变？

家长不在乎，衡量没标准，是当前中小学生思想道德教育面临的境遇。不仅如此，因怕出现安全问题，学校组织的各种校外教育活动越来越少了，因为一旦学生外出时磕着碰着，会成为学校工作的“大事故”，“一票否决”的后果让学校不堪重负，加之学生外出学校就要收取相应的交通费、门票费，有的家长就会投诉

学校乱收费。德育工作手脚俱缚，谁给松绑？

3、如何营造全社会关心和支持未成年人思想道德建设的氛围？

一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观发生扭曲，拜金义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。互联网等新兴媒体的快速发展，给未成年人学习和娱乐开辟了新的渠道。与此同时，腐朽落后文化和有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。在各种消极因素影响下，少数未成人精神空虚、行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。全社会关心和支持未成年思想道德建设的风气尚未全面形成，常常是学校一方在唱“独角戏”。此外，随着人员流动性加大，一些家庭放松了对子女的教育，一些家长在教育子女尤其是独生子女的观念和方法上存在误区，也给未成年人教育带来新的问题。种种问题谁来解决？全社会关心和支持未成年人思想道德建设的氛围谁来营造？

我们深信，在教育主管部门的正确领导和社会各界的大力支持和帮助下，在全体师生的共同努力下，我校的未成年人思想道德建设工作将会再接再励，走出困惑，取得较好的成绩。

第二篇：弘扬雷锋精神 培育一代新人

弘扬雷锋精神

培育一代新人

——北山小学X年X班班主任XXX 尊敬的北山街道的各位领导，雷锋班的朋友们：

上午好！我叫XXX，现任XXX小学五年三班班主任。1994年，我怀着一颗对教育的赤诚忠心，迈进了北山小学的大门。18年来，无论在什么岗位，我都以雷锋同志为榜样，用雷锋精神来教育和影响孩子们，用爱心谱写出了一曲曲青春的赞歌，2009年班级被授予雷锋班称号。下面就雷锋班的活动做一下交流.我交流的题目是弘扬雷锋精神，培育一代新人

雷锋同志在日记中这样写道：“对待工作要像夏天一样火热。”作为一名班主任，我将自己对待教育工作的热情都投入到所带的班级管理之中，确立了“让爱驻我班”的班风和“把学习当成快乐”的学风。为了使学雷锋活动更加深入学生心中，我十分注重宣传发动工作，每学期开学都明确提出“三个一”活动要求：寻找身边的一个榜样，学习一种精神，为他人做一件好事，并利用班级板报和走廊的宣传板宣传雷锋事迹，宣传班级的先进典型，用身边的人和事带动班级的每一位学生，营造了浓厚的学雷锋氛围。为了更好地开展学雷锋活动，我组织学生成立了“学雷锋”活动小组和志愿者小队伍，形成了“一帮一”的对子，小组成员不仅是在生活上帮助，而且在学习上也相互帮助，齐头并进，使同学们感受到了班集体的温暖。我们班级多次被评为学校

先进班集体。

雷锋同志在日记中写道：“一滴水只有放到大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体融合在一起时才有力量。”为了汇聚孩子们的爱心，“德育为先”成了我工作的重要原则，注重引导学生从身边的小事做起、从自我做起，献一份爱心，做一些实事，让每位学生都参与到学雷锋活动中来。当学校的操场出现了白色垃圾，我班的孩子们就会出现在操场，主动捡起身边的纸屑。低年级的同学摔倒了，孩子们会主动扶起来，真切询问，并送到班级。每学期开学后，同学们都会利用课余时间不辞辛苦地主动帮助低年级同学抬水、抬饭、辅导功课。当同学们得知五年一班学生李世龙，没有母亲、父亲残疾这种困难情况后，同学们自发地捐款、捐物，到XXX家里去看望，李世龙和他的爸爸特别感动。特别是当得知我原毕业班学生XX患白血病的消息后，在我的倡议和带动下，全体同学慷慨解囊，仅一天的时间用自己的零花钱和压岁钱为常颖捐款2587.5 元。当同学们把钱送到常颖同学手上时，常颖及家人感动得流下了眼泪！

雷锋在日记中写到：“如果你是金子，放到哪里都会发光；如果你是一块砖，放在哪里都能建设社会主义大厦。”为了发扬雷锋精神，我坚持传承和发扬“一块砖”的精神，和北山街道的社区建立了共建关系，利用双休日和假期组织学生为社区清除非法粘贴物，清理白色垃圾和街边杂草，积极配合社区做好创卫工作，净化了延吉居民的居住环境。同时，强化对学生的传统美德

教育，经常组织学生到敬老院开展活动，让同学的雷锋精神得到了进一步的升华。今年3月初，我带着全班63名同学捐助的衣物、学习用品和用学生捐款购买的鸡蛋、水果、饮料等慰问品，来到了图们市爱心福利院，看望这里的孤儿和孤寡老人们。前几天，我又带着全体同学来到了延吉市银河敬老院，为那里的老人剪指甲、梳头、打扫卫生、表演节目，并为老人们捐款购买了香蕉、牛奶、蛋糕等物品，给老人们送去了亲人般的温暖。

雷锋说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。我虽然做了一些事情，但对比其他人来讲，我做得都是微乎其微的一些小事。今后，我会一如既往的用雷锋精神鞭策自己、鼓舞自己、激励自己，做好学生的楷模，引导学生从身边的小事做起，弘扬雷锋精神，让雷锋精神绽放在北山的每个角落。

第三篇：思想道德建设

浅谈思想道德建设

一、概念

在社会主义初级阶段，受所有制形式的多样性存在等客观现实的支配，意识形态的多样性存在，是不可回避的客观现实。但是，承认存在着不同的甚至根本对立的意识形态，与强调反对意识形态的多元化，坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，是一个问题的两面，因而是我们正确认识和处理社会主义初级阶段意识形态问题的基本依据

二、基本内容

思想道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。思想道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。在阶级社会里，道德具有阶级性，统一的共同道德分裂为阶级的道德。和生产资料私有制相适应，剥削阶级的道德成为各社会形态中占统治地位的道德，其共同的道德信条是：“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为己，天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德，它们提倡勤劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型，它根源于无产阶级的阶级地位和经济条件，反映了无产阶级和劳动人民的根本利益。从总体看，道德具有历史性和阶级性，永恒的道德、超阶级的道德是没有的。但是，为了保证人们之间的正常交往，维护正常的社会秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则，如遵守公共秩序，爱护儿童，尊敬长辈，讲究卫生，反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面，而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印，但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用。

思想道德具有历史继承性。一般说，剥削阶级的道德观念为以后的剥削阶级所继承，而劳动人民的高尚品德则在劳动人民中世代相传。历史上先进阶级（包括一定历史条件下的剥削阶级）道德中的某些积极内容，也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收，并赋予新的阶级内容。建立在一定的经济基础之上的道德，对经济基础和整个社会的发展，起着巨大的能动作用，主要表现在：

（1）统治阶级通过本阶级的道德理论和道德规范为其经济利益和政治统治作论证，批判不利于自己统治的言论和行为；被统治阶级则运用道德手段，呼吁为推翻与本阶级利益根本对立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。

|（2）对大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价，从而在更大的范围内调整本阶级内部人们的相互关系，消除本阶级内部的矛盾，并对敌对阶级施加影响。道德对社会的发展，或起促进作用，或起阻碍作用。道德的社会作用的性质，取决于它是否适应经济基础发展的需要，取决于它所反映的经济基础的性质，取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对，马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题，更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观，既要强调内因的根本作用，充分发挥党员干部的主观能动性；又要强调外因的促进作用，建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。

道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法，它在整个社会生活之中，不仅体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神，突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心，坚持了马克思主义的道德立场、观点，是与时俱进的马克思主义道德观。

思想道德建设社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，既包含传统美德、革命道德的内容，又弘扬时代精神，体现了时代特色，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达广大党员干部和群众的共同心愿，涵盖社会生活的各个领域，适用于所有社会人群，是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。

社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系，指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的，而且，作为个体道德，它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制，通过正反两方面典型的教育感化，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为，推动全社会、全体公民的思想道德建设。

社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物，既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻”以规范为基本形式，以价值为实践指向，从人本的角度出发，提出了做人的起码原则、基本底线，内容一目了然、实实在在，容易为人所理解和接受，并化为自觉行动，为促进人的全面发展，促进个人与社会的和谐发展，实现人的社会存在及其个人需要的内在统一，提供了科学的价值目标和正确的行为方针，开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容，它

精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则，对于推动事业的发展，坚定广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢？首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展，它具有鲜明的社会主义时代特征，是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次，“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，它具有深邃的历史底蕴，根植于源远流长的中华民族精神。

三、根本目的思想道德建设思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育而培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。强调了道德实践的重要，分析了道德规范转化为道德品质的途径，突出了道德自觉、道德养成、道德实践在道德品质形成中的特殊作用，劝导和感召大学生身体力行国家对公民的各种道德要求，把道德教育落实到青年的道德行为和习惯养成上。

在树立正确的价值观方面，强调了人的社会价值取向，把树立为人民服务思想、坚持集体主义原则、继承中华民族传统美德、弘扬民族精神、坚定社会主义理想信念等内容为重点，结合大学生的思想特点，有针对性地把当前时代需要的道德要求有机地结合在一起，把青年学生的道德修养同国家、社会、集体和民族的兴衰联系起来，强调做坚定的爱国者和坚持主义的理想，突出了道德修养的主旋律，更好地体现了党和国家对青年学生的要求。

思想道德建设必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。现阶段中国各族人民的共同理想就是：建设有中国特色的社会主义，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。具体地说，到本世纪末，要使中国的经济达到小康水平；到下世纪中叶，达到中等发达国家水平。

无产阶级的最高理想，就是建立“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这个最高理想，无论过去、现在和将来都是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有区别又有联系，实现共同理想是完成最高理想的必经阶段。共产党人为建设有本国特色的社会主义而奋斗，就是为最高理想而奋斗，同时共产党人和先进分子终身奋斗的最高理想，从根本上代表了人民群众的长远利益和美好愿望，因此，从社会的发展看，最高理想又决定和制约着共同理想。区分理想教育的层次性，充分体现了实事求是的精神，既可以防止脱离实际的共产主义宣传和提前实行共产主义政策的“左”的倾向，又可以防止把共产主义看成遥遥无期的空中楼阁的右的倾向。

中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，这个共同理想正集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上

和精神上团结一致，克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了它，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为实现共同理想而奋斗。为了实现共同理想，就要对一切有利于建设四化、振兴国家、统一祖国、民族团结、社会进步和人民幸福的积极思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的积极思想和精神，都加以尊重、保护和发扬；就要紧密结合实际，采取多种形式进行生动的理想教育，把理想建立在科学基础之上，坚定信念；还要把实现共同理想同搞好本职工作、人生追求结合起来，化理想为行动，积极投入现代化建设和改革开放事业中去。

四、必要性

未成年人是祖国的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天。切实加强和改进未成年人思想道德建设，需要战略眼光和长期努力，需要全社会共同参与。联系未成年人思想道德建设的实际，当前应在三个环节上下功夫。

1、落实责任，把加强和改进未成年人思想道德建设摆上重要位置。从宏观上看，现在的未成年人将来都是祖国的建设者，他们的素质如何对国家和民族的发展具有决定性意义。特别是在当代社会，一个国家或民族要发展、要振兴，必须依靠国民整体素质的提高。加强和改进未成年人思想道德建设，正是提高国民整体素质的基础工程。

2、把握规律，深入研究新形势下未成年人思想道德建设的特点。对于思想道德建设也不能狭隘地理解，仅把它局限于文明礼貌、讲究卫生等具体品质的培养，而应当注重人的综合素质的提高。加强未成年人思想道德建设意义重大，需要我们去认真探索和把握它的规律与特点。

3、注重实效，不断创新未成年人思想道德建设的内容和形式。家庭、学校、社会在不同年龄阶段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的关系是相辅相成的。

第四篇：思想道德建设

《思想道德修养与法律基础》课程论文

如何坚强大学生思想道德建设

学院：机械

学号：12011106

姓名：付少旺

专业：机械设计制造及其自动化（机械电子

工程）

【摘 要】信息时代,随着互联网的迅速发展和日益普及,网络与当代大学生的生活越来越密不可分,这使当代大学生们可以尽情地享受高科技带来的各种便利,但同时网络道德缺失的现象也日益严重,对当代大学生产生了较大的影响,这就要求高校必须高度关注网络,正确引导学生心理,以促进高校思想道德建设工作的不断发展。

【关键词】大学生;网络;网络道德;思想道德建设

20世纪90年代以来,随着我国社会主义市场经济建设的不断深入和对外开放步伐的加快,受飞速发展的各种现代传媒影响,人们的思想观念日趋多元化。被称为“第4媒体”的互联网(Internet)迅速发展和日益普及,使人类的工作、学习和生活等方式都得到了极大改善。当代大学生是最早接受互联网的群体之1,受互联网的影响也较大。据统计,我国目前在大学校园里经常上网的大学生人数比例已达50%左右,曾经上过网的大学生人数则达95%之多。可以说,在高校,互联网已完全走进了大学生的生活之中。大学生们在其中充分享受着现代文明带来的各种愉悦,他们在网络世界中畅游,了解国内外的最新新闻、科技动态,在电子论坛、在线栏目里点评天下大事等等,极大地丰富了业余生活。但与此同时,互联网上的金融诈骗、虚假广告、侵犯商业秘密及信息产权(版权)、盗取国家机密、散布电子谣言,宣扬反动、迷信、色情、暴力等网络犯罪也时有发生。据中国社会科学院“互联网对新时期青年与青年工作的影响”课题组进行的调查显示,目前计算机犯罪大约只有1%被发现,而且这1%中又只有4%会被指控。通过对国内外已经发现的信息犯罪案件的统计显示,犯罪年龄在18-40岁之间的占80%左右,平均年龄只有23岁。由此可见,互联网的迅速扩张,对于广大青少年而言,无异于1把“双刃剑”,给当代大学生的价值观、人生观带来了许多不良影响。因此,我们必须充分认识网络给我们思想道德工作带来的各种负面影响,尽快采取相应措施加以制止和打击。要做到这1点,应不断加强当代大学生的思想道德建设就成为了我们必须要面对的1个具有现实意义的课题。

1、网络给思想道德建设带来的冲击

随着互联网的迅猛发展和日益普及,网络给我们思想道德建设工作带来了前所未有的震荡和冲击,具体而言主要表现在以下几个方面:

1.网络使意识形态领域的争夺更为激烈,同时,也给思想道德建设的客观环境增加了新的更大压力。互联网所具有的全球性和开放性特点,从而使其成为信息传播的便捷通道,这就为西方国家进行意识和文化侵略打开了方便之门。据有关统计,互联网在语言的使用上,英语的内容约占90%,法语的内容占5%,其他语种的内容只占5%;在信息流量上,美国等西方发达国家占95%以上,我国则不足1%。由此可见,以美国为首的西方发达国家基本上垄断了互联网85%以上的信息资源,这就形成了以少数发达国家的语言、思想和文化为核心的全球传播体系。这1体系所提供的信息也主要服务于少数发达国家的政治、经济利益,尤其是西方文化、价值观念、生活方式的新殖民主义扩张,对我国思想文化阵地和意识形态领域形成新的冲击。面对着各种西方文化思潮的涌入,不少大学生由于缺乏充分的思想准备,对西方文化所宣扬的价值观无法鉴别和判断,难以做出取舍,有的甚至全盘接受,从而造成享乐主义、利己主义、性开放等西方腐朽思想对大学生的侵蚀,不利于弘扬中国传统文化,培养民族精神和民族美德。与此同时,各种封建迷信、腐朽思想以及宣扬色情、暴力、邪教等内容的网络垃圾也乘机在网上兴风作浪,它们攻击党和政府,丑化我国的传统,对抗现实社会,这些又会使大学生的是非观念模糊、道德意识下降、身心健康受到侵害。综上所述,如果我们对此熟视无睹,社会主导价值观和积极向上的人生观对大学生的激励作用就会日趋弱化,大学生的思想道德教育工作也将举步维艰。

2.网络导致了大学生现实道德评价标准的缺失。互联网客观上给大学生们提供了1个时空上没有限制、道德上没有约束的环境。这就容易使1些学生在网络

提供的虚拟世界中陷入非理性的状态,他们在虚拟世界中做出道德选择的时候,往往会夸大意志自由度,失去正确的价值取向,从而对网络的各种善恶信息和自身的行为不能作出正确的评判,造成道德人格的缺失。作为1个相对自由的虚拟时空,谁在互联网上都可以以自我为中心,而现在在校的大学生,大多属于80、90年代后出生的独生子女,互联网的这1特点切合了他们的心理状态,使他们往往在现实中,也无视社会的道德准则而1意孤行,与社会道德准则背道而驰。此外,网络的虚拟性和隐蔽性也容易使大学生丧失对现实社会的道德责任感。大学生的网络道德在某种意义上来说只是1种自律,如果长期沉迷于网络,失去了外在舆论和传统习惯的制约,互联网必将钝化大学生的道德自我评价能力,造成他们在现实社会中道德取向的迷失。

3.迷恋网络会导致大学生各类社会心理问题加剧。互联网的迅猛发展打破了传统的权威观念和信息单向传播的方式,充分体现了平等性和交互性的特点。但同时,网络形成的虚拟社会也造成了许多大学生逃避现实的问题,使他们人际交往的机会大大减少。心理学家警告,今后几年,互联网瘾君子将成倍增长。据有关机构对在校大学生的调查表明,许多当代大学生通过上网来逃避现实,特别是通过网络游戏、网络聊天等形式,借助于在虚拟空间中虚幻的良好感觉,来寻找逃避现实困难的“麻醉剂”。而这样的逃避,根本无法解决现实的问题,往往会使问题变得更加严重,从而陷入1个恶性循环的怪圈,引发更为严重的心理问题和后果。事实上,在很多大学生中已经出现了相当程度的“网络迷恋症”、“网络孤独症”等社会心理问题。此外,青年时代的个性和心理中不仅有逆反和追求刺激,而且也有好奇的成份在里面。网络的虚拟环境中鱼目混杂,1些不健康的思想和价值取向,很可能会扭曲大学生的人格。因此,互联网带来的许多心理问题给思想道德建设提出了更为复杂、更具社会性的课题。

4.互联网给当代大学生的思想道德带来了更深层次的变化。网络文化是1种多元化的文化,每1种文化现象都是多维、多变的,这就很容易导致大学生在思想上形成以下两个突出特征:1是网络信息的多维化,使教育者很难再按照传统的模式对学生进行思想道德修养的灌输。当代大学生们也通常不会按照教育者要求的道德规范和给定的目标去理解和领会信息,他们往往有自己认识问题的角度和立场;2是大学生们理解信息将更富主动性,他们将不会就范于某种固定的模式,而是将各种道德观点摆在1起,运用自己的是非观、判断力去选择自己认同的道德价值观,然后付诸行动。这些,都对传统的具有知识垄断地位的教育者的权威提出了严峻挑战。

2、网络环境下加强大学生思想道德建设的对策

通过以上分析,不难看出,互联网的发展已经给我们的思想道德建设工作带来了巨大冲击,针对互联网的不断普及和发展,要消除网络带来的各种负面影响,进1步加强大学生的思想道德建设,笔者认为,必须做好以下几个方面工作:

1.正本清源,努力净化信息环境。政府及有关部门要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争,切实加强对网络的信息监控和信息过滤,从而给高校开创思想道德建设工作新局面创造1个良好的外部环境。对于利用网络传播色情、淫秽内容,实施诈骗,破坏安定团结等违法犯罪活动要坚决予以打击。坚决取缔“黑网吧”、“黄网吧”及“地下网吧”,特别是要重点清理学校周边地区。同时,大力倡导积极健康的网络行为,加大对网络电影、游戏网站的管理力度,引导其加强伦理和文化建设,形成正确的经营理念,严格限制开

放时段,为当代大学生提供1个良好健康的网络环境。各高校的网络管理部门要切实加强信息网络监控和管理,避免各种有害信息侵蚀大学生的思想。

2.关注网络道德,正确引导学生心理。网络信息量大,对于大学生来说,其积极作用不容置疑。但网络上1些不健康内容和信息污染也会对大学生产生消极的影响。因此,必须切实把好网络内容关,充分认识到网络的作用以及它给思想道德建设工作所带来的机遇和挑战,主动关注网络,把握德育工作的制高点。同时,要加强对网络的监控,努力在源头上做好防控工作,依靠各种技术手段,对有害信息进行技术过滤,1旦发现不良信息,要及时予以制止,并提供正面事实进行说明和澄清。对于反动的、无中生有的谎言以及影响大局的言论要坚决删除。对热点问题要提出正确观点,有争议的问题要从正面进行引导。对于部分大学生的“网络上瘾症”、“网络虚假恋情”、“网络孤独症”要及时提醒,并给予有效的心理帮助,防止其陷入网络暗井。要通过举办讲座、座谈会、知识竞赛、网络创业大赛等各种活动,引导学生向积极、健康的方向发展。

3.倡导健康向上的校园文化,加大校园网建设力度。要大力建设校园网,使之成为网络上的“学生之家”,通过网络虚拟社区满足当代大学生学习、休闲、游戏、交友等方面的需求,进而潜移默化地增强学生的归属感、荣誉感,这是大学生网络道德建设必须紧紧把握的新方向。近年来,高校的校园网络如雨后春笋般建立起来,为大学生网络道德建设提供了物质条件。要从大学生的现实需求出发建设网上校园,精心策划,开展融思想性、知识性、趣味性于1体的网上校园文化活动,在校园网站可以开辟学习生活、就业技巧、考研须知、心理咨询、实践指导、信息发布、就业辅导等栏目,开设校园网“思想论坛”,给大学生们1个既可评论时事又可评论校事、畅谈人生、理想、价值的天地。同时,也掌握了大学生的道德动态,从而进行有针对性的引导。要把传统的校园文化与虚拟社区的文化建设结合起来,例如目前高校学报、广播、闭路电视等宣传教育媒体,可以通过网络整合起来,丰富校园网虚拟社区的信息资源,加大信息传播的力度,为学生提供优良的信息服务,增强道德教育的开放性、多样性、灵活性和实效性,做到两不误,两促进。此外,还要进1步加大对校园网的信息管理和技术防范力度,对各种网上不良信息进行过滤,加快规范网络新闻的进程,避免虚假信息的发布,不断净化网络环境。

4.制定网络道德规范,约束学生网络行为。由于网络世界的虚拟性,使网络犯罪、各种黄色信息传播及西方文化侵略造成的网络道德行为失衡现象时有发生,为了减少上述问题的出现,迫切需要制定具体的规范准则来对网络行为进行约束。在制定网络行为规范和准则时,要注意既要与国际接轨,又要充分考虑我国的国情,要更多地考虑为国人所普遍认同和理解,要有利于保护和促进大学生对网络的兴趣和使用水平的提高,既要能保护现时网络的安全和秩序,又不能阻碍网络的继续发展,网络行为规范标准要能够适应网络在1定时期内的发展需要。

5.开设专门的网络道德教育课程。针对当前大学生的实际情况,高校应专门开设网络道德教育课程,网络道德教育课程要与大学生思想道德修养课程有机整合起来,使大学生思想道德建设更加贴近大学生实际。网络道德教育内容的讲授要有系统的理论指导,旨在努力提高与健全大学生的鉴别能力、自控能力,最终培养人格健全的社会主义建设者。网络道德教育既要有网络意识、网络规范和网络行为准则的灌输,也要有网络道德情感和意志的培养;既要有对理论的传授与讨论,也要有对具体网络道德失范行为的剖析与评价。同时,还要有对网上不道德行为在道德和法律上制裁和处罚的宣传和曝光。

6.探索建立网上心理咨询平台,不断加强大学生心理健康教育。随着网络触角的不断延伸,网络能实现的功能越来越多,这就使得1部分大学生热衷于所谓的“网络生存”,而在现实生活中却较少与社会(他人)联系,疏于处理各种人际关系,极易导致1定程度的心理障碍与人格畸变,仅仅靠谈心、电话心理咨询已不能起到作用。因此,必须顺应时代的要求,探索和建立网上心理咨询平台,积极开展网上咨询,对症下药,做到有的放矢。而且,值得注意的是,尽管当前随着对大学生心理健康教育的重视,各大高校纷纷开设了相应的咨询机构。但是由于大学生们常常在遇到心理问题时,因为害怕周围同学的误解,而羞于启齿。而网络的交互功能恰恰提供了1个交流的良好平台,有利于双向沟通,能够取得较好的效果。通过向青年大学生们提供各方面信息和多种选择方案,让他们在选择中学会独立思索,既强调了思想政治教育的自我教育,也突出了引导塑造功能。通过教育者的启发、指导,使青年大学生们能够自主地选择与社会发展相1致的价值观念和政治信念。

7.齐抓共管,着力构造网络道德教育新模式。网络道德教育作为1项新的课题,它涉及的面较广,仅仅靠学校的教育显然是不够的,需要社会、家庭、高校、大众传媒等多方努力来共同开展有关网络道德教育活动,从而形成1个整体教育网络,相互配合、相互支持、相互促进。尤其是高校要积极引导大学生网民对大量网络信息持“扬弃”的态度,不断增强网络操作“网风”、“网德”教育和遵纪守法的教育力度,提高大学生对全球网络信息的识别能力和抵制诱惑的能力。这样,才能形成合力,通过齐抓共管,着力构造1种新的教育模式,充分发挥其在大学生思想道德建设工作中的作用。

高等学校是培养社会主义现代化建设者和接班人的重要阵地,在信息时代的今天,如何使当代大学生成为网络世界中的合格网民,已成为高校思想政治教育工作的新课题。新形势下的思想道德建设工作,要求思想教育工作者既要具有思想政治教育的理论与实践经验,又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作,既要具有较高的思想政治素质,又要具有1定的科技意识和创新能力。如果思想教育工作者观念陈旧,对网络的发展和潜在的能量缺乏认识,就将错失掌握学生思想动向的最好途径,从而使工作无法很好地进行。网络的发展对于大学生思想政治教育工作而言,应该是机遇和挑战并存,网络是思想道德教育的新阵地,而这块阵地正以前所未有的速度膨胀,这就要求思想政治教育工作者必须与时俱进,及时转换教育观念,充分利用网络的优势,掌握思想道德建设工作的主动权,促进当代大学生身心的健康发展,从而成就更多社会主义建设的有用人才。

第五篇：思想道德建设

加强思想道德建设，筑起民族的脊梁

人无德不立，国无德不兴。作为一个礼仪之邦，道德的血液在我们这个泱泱大国的血脉里流淌了五千年。然而，在经济快速发展，取得历史性进步的今天，我们却遇到了“道德的困扰”，道德问题又一次成为了人们关注的焦点。

改革开放以来，随着全球化发展的不断深入，在中西方文化交融的过程中，由于意识形态的差异，在社会上确实产生了一些道德问题：某些人在追求实现个人目标的过程中，以物质作为衡量自身的标准，忽视乃至排斥他人，为了满足自身的欲望，不惜损害他人的利益。这种现象的发生其根源在于道德体系建设和经济建设的失衡，导致社会价值观的扭曲。

人类文明演进的历史告诉我们，社会道德进步从来不是平坦的、直线的；当今社会正经历着道德的进步，也承受着道德的阵痛；因此，我们要以理性、平和的心态全面客观的认识社会道德的“全貌”，增强道德建设的紧迫感和责任感，推进社会风气的改善。具体而言，可以从一下几方面加以改善：

一是加强政府机关思想道德建设。领导干部作为社会公众人物知名度高、影响力大，因此领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆，以点带面，以自身的模范言行发挥积极引领作用。因此，要牢固树立正确的政绩观，把实干精神和科学态度结合起来，坚持实事求是，按照客观规律办事，理论联系实际，踏踏实实为人民服务，接受群众和历史的考验。

二是完善法律法规，治理突出问题。当前道德领域问题很多，不可能短时期一并解决，应该从最突出、影响最恶劣、群众反映最强烈的问题抓起，集中力量，抓出成效；但是我国目前还处于社会主义初期阶段，随着社会的进步，许多法律法规有待进一步完善，因此，完善法律制度，加强法制监管，从而增加犯罪成本，遏制败德现象的发生。

三是加强宣传教育，善用榜样的力量。“亮一盏灯，照亮一大片”，榜样的力量是无穷的。自2002年10月开始，中央电视台每年推出“感动中国”人物评选，并在社会中引起强烈的反响；从“中国水稻之父”袁隆平，到“最美妈妈”吴菊萍，一个个感人至深的故事，像一颗颗火种，向人们诠释着一种理想，一种信念，一种传承了五千年的美德，在迷茫中点亮了道路，引导人们不断前行。

四是从“小我”做起，在日常生活中养成良好的道德习惯。道德建设不应是空洞的说教，而重在实践的养成，应紧密联系人们的生产生活实际，把道德建设融入日常工作学习中，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的要求，然后由近及远、由浅入深，带动周围的人，让他们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的过程中，领悟崇高、感受光荣，提升精神境界、培育文明风尚。

俗话说，“十年树木，百年树人”。道德的培育是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就；既是一个现实课题，也是一项长远的历史任务，应该坚持从实际出发，尊重道德建设的自身规律，持之以恒，久久为功，“积小德为大德，积小善为大善”，不断提高全社会的道德素质和文明程度。