廉政文化征文:如何做个“好人”(最终五篇)

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第一篇:廉政文化征文:如何做个“好人”

廉政文化征文:如何做个“好人”

总书记曾指出,世界上最难的事情,就是怎样做人、怎样做一个好人。做个好人,是一种素养,是每一个人的心灵所向,是对每个人最基本的要求,也是很高的标准。“好人”怎么界定,我感到,“好人”至少应做到四点。

有正义。总书记在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上指出,有一种力量叫正义,有一种追求叫和平,它涌动于人心深处,有着排山倒海般的巨大能量。用今天的话说,正义,是一种旗帜鲜明、坚持真理的精神,是对党对人民对同志高度负责的精神的体现。总书记在十三届全国人大一次会议上的讲话中说,担任中华人民共和国主席这一崇高职务,使命光荣,责任重大。我将一如既往,忠实履行宪法赋予的职责,忠于祖国,忠于人民,恪尽职守,竭尽全力,勤勉工作,赤诚奉献,做人民的勤务员,接受人民监督,决不辜负各位代表和全国各族人民的信任和重托!一个国家没有正义,就可能亡国;一个民族没有正义,就可能灭族;一个家庭没有正义,就会损害家;一个单位没有正义,就会衰败。如果一个人处事,明知是真理,却不去坚持;甚至看风使舵,是非不分,泾渭不明,这就不能说有正义。一个人,有了正义,就有了一腔浩然正气,才能无所畏惧地前进,才能不屈不挠地为国家为社会建功立业。

守道德。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,历来讲究“道德当身,不以物惑”,历来对缺失道德者持不齿的态度。司马光认为:“德者,才之帅也”,把德放到了“帅位”,可见德之重要。总书记指出:“老实做人、做老实人,是共产党员先进性的内在要求,是党员干部‘官德’的外在表现,也是我们党的一贯主张”。事实上,道德之于国家,是社会关系的基石,是和谐秩序的基础;道德之于个人,是外在约束的体现,也是自身修为的需要。作为构成社会文明的重要因素,道德是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。道德操守没有固定的表现形式,可以从我们生活中的各个方面流露出来。爱护公物是一种道德,努力工作是一种道德,尊老爱幼是一种道德,见义勇为是一种道德……道德就是一种信念以及在信念支配下,时时可为、处处可为、人人可为的一种行为,也是获得别人尊敬和信任的一个标准。道德德也是一种集体主义观念。一言一行,一举一动,要能想到他人。单位常强调集体观念、整体意识,要求关心集体,维护集体利益,弘扬社会主义精神文明。集体主义历来是社会有效的粘合剂,做人,必须遵守这种道德。

知廉耻。古语有云:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”孔子认为,“行己有耻”是“士”之第一要。可见,知廉明耻、崇廉弃耻,对立身做人是何等重要。孟子说:“人不可以没有耻,能以无耻为可耻,就能免于羞耻了。”又说:“那些搞阴谋诡计耍花样的人,是根本谈不上耻的”。可见讲廉耻不是小事,而是原则问题。“壁立千仞,无欲则刚”,无私是一种高尚境界。经过了辛勤劳动,为工作做出了努力和付出,该你得到,无可厚非。但非劳动所得,不义之财,就要坚拒门外。廉洁之心不能无,贪婪之心不可有。总书记多次强调,廉洁自律是共产党人为官从政的底线。鱼和熊掌不可兼得,当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官。要始终严格要求自己,把好权力关、金钱关、美色关,做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。人民期盼社会公仆要有廉耻之心。历史经验证明,有廉耻之心的官员才有可能成为清官,务实为民的官。在一个社会中,只有人人都有廉耻之心,这个社会才有盼头,人民富裕,国家强盛,民族崛起才有希望。

讲诚信。中华民族历来推崇诚信,视诚信为为政之枢要、文明之标志、和谐之基石。马克思曾这样说过,他最喜欢的品德是诚实,最讨厌的是虚伪。为人华而不实,言而无信,总是抱着个人动机去说话办事,甚至说假话,说违心话,就不能说是个正直的人。“诚”乃做人的基本品质,古人造字以“言、成”组合,这绝非巧合乃用意深远之为,试想一个人若言行不一、做人不诚实,焉有成功之理?至于“信”,则是“人、言”的组合,这既是对人,也是对已,如果一个人不讲信用,说话不算话,那这个人就不可能做成什么事情,更不可能在社会上立身处事。从一定意义上讲,诚信就是最大的生产力。诚实守信是形成强大亲和力的基础;诚实守信会使人产生相互交往的愿望,会消除不利因素带来的障碍,使困境变为坦途。做人没有诚信,就不能成就大事业;持家没有诚信,就不能和睦相处;公职人员没有诚信,就不能取信于民,就会离民于千里。诚信是做人、立业之本,是人生道路上的指南针,是人生道路上的通行证。每个人都有义务从自身做起,恪守诚信,让诚信成为为人做事的准则。只有这样我们的生活才能绚丽多彩,我们的社会才能不断进步。

总书记强调指出:“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线,就能守住党和人民交给自己的政治责任,守住自己的政治生命线,守住正确的人生价值观。”这些重要论述,不仅是对全党提出的要求,也是对全国人民加强行为规范的重要依据。只要我们好好地去领悟,努力地去实践,就能做个好人。

第二篇:做个好人

班会课实录

举手之劳做个好人

今天的班会课从早上升旗仪式说起。早上升旗后,一班的班主任张老师告诉我一件事:上周五放学后学校要求大扫除并把教室布置成考场,张老师有事耽搁把这事给忘了。想起来时,学生都走光了,于是张老师自己在教室里大扫除、摆桌椅。这时,作为学校的卫生检查员,我们班的周悦来到了一班,看到这种情况,二话没说,又叫上两个同学,一鼓作气帮张老师把教室收拾好了,张老师很是感激。

同学们觉得她们做的事轰轰烈烈吗?(学生纷纷摇头)

同学们觉得在这件事上,她们是好人吗?(学生异口同声地答:是。)

我也觉得,在这件事上,她们的行为堪称好人。所以,我带给她们一个惊喜,每人奖励一本辞典。(学生自发鼓掌)

今天要谈的第二件事还和周悦有关,但是我不是又要表扬周悦,而是要表扬周悦的同桌——杨利伟同学。大家猜一猜,我要表扬他什么?(学生莫名其妙)

好的,大家猜不出来,那我们请杨利伟自己讲一讲,到底因为什么我要表扬你?(问的很突然,杨利伟一时也想不起是什么事。)

好吧,连故事的主人公也不知道是什么事情,我看我请一个人,她一定能说清楚。下面请周悦说一说,我为什么要表扬杨利伟?(周悦说:应该是今天早自习他给我搬椅子吧。)

是的,今天早自习的一个细节,大家都没注意,我注意到了,杨利伟忘了,周悦还记得。早上,周悦迟到了,当时她的位置没有椅子。周悦来时,同桌杨利伟主动把自己的椅子让给了她,然后到教室后面找了一把椅子来坐。

我觉得杨利伟今天的这个细节很绅士。所以同样给他一个惊喜,奖励一本辞典。同学们觉得杨利伟做的事轰轰烈烈吗?(学生表示不是)

同学们觉得在这件事上,杨利伟算是好人吗?(学生表示是)

杨利伟用一个细节表现出他是一个好人,这个细节太细了,以至于所有的同学都没看到,包括他自己都忘了。但是,受益者——周悦却记在心里。

所以,做一个好人,很难吗?(学生回答:不难。)

其实做一个好人并不难,有时仅仅是举手之劳。我们不一定去做什么轰轰烈烈的大事,但我们同样可以做一个好人,只要我们事事记得,如果力所能及,我们伸出手去,帮别人一把。

今天,我们班会的主题总结为:举手之劳,做个好人。

第三篇:廉政文化征文

勤勤恳恳做事 清清白白做人

——记佘口小学校长朱克嫒勤政廉政先进事迹

在朱克嫒校长的办公桌上摆放着她为自己立的座右铭“勤勤恳恳做事 清清白白做人”。这是她担任校长以来的真实写照。

一、受命于缺人之际,奉命于困难之时

2013年暑假,身为佘口小学班主任兼财会人员的朱克嫒老师突然接到上级的一纸任命:担任佘口小学校长。毫无心理准备的她就这样仓促走马上任,面对一幢旧教学楼,七十几名学生,师资匮乏,硬件滞后的情况,她没有退缩,怀着上级领导的重托和家长的信任,带领全校11名老师(4名支教老师,7名本地老师)开始了“将佘口小学培育成为‘承载师生梦想、滋养文化、生长智慧’的理想土壤”的梦想之旅。

二、为校消得人憔悴,追求品位终无悔

佘口小学从她当时接手的70余名学生,仅一年多就发展到后来的100多个学生的规模。一年多来,她全身心投入到学校的发展中,不辞辛劳,无私奉献。为改善办学条件,她多方奔走,积极争取主管部门和政府的大力支持,我校的环境发生了翻天覆地的变化:更换了教学楼窗户,安装了防护栏, 立起了篮球架;硬化了操场;修建了下水沟;学生换上了标准的课桌凳,教室里安装了班班通.还配有实验室及相关实验器材。她根据学校实际制订了“全面育人、创办特色”的整体办学目标,营造和谐文化乐园,搭建师生成长平台;致力于校园文化品牌建设,着眼于阳光少年培养。一年多来,她在学校的变化发展中品尝喜悦;在忙碌中收获成功;在奉献中享受快乐。

在学校发展中,她确立了“我读书,我快乐,我成长”的校训,为进一步推动我校教育工作,激发学生读书热情,活跃校园文化,树立正气,营造良好的读书氛围,她一直坚持开展校园读书活动。精心设计积极可行的读书活动,让学生在活动中体验读书的乐趣;进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴,营造清风缕缕满校园的书香氛围。

她始终认为没有最好的教育,只有合适的教育,教育要遵循规律,要着力于为每一位学生的发展创造合适的教育。注重学生全面素养的提升,放大每一个环节的育人功能。她倡导的读书活动从未间断;今年又在学校开展了“我阳光,我健康,我快乐”的体育创建活动以大课间活动为载体,推出了少儿足球、少儿腰鼓、少儿舞龙等快乐行系列活动。每到大课间活动时间,校园里就会响起铿锵有力的锣鼓声,只见一个个小龙人举着那金光灿灿的长龙,行云流水般绕场转了一大圈才慢慢加快了脚步,随后便像火箭般“穿梭行驶”着,那两条龙似乎活灵活现,在校园上空中不断地翻转、跳跃冲奔、扭动,之后随着围观者热烈的掌声冲入云霄,腾云驾雾。这一场景真是美极了!丰富多彩的体育活动使学生具备了积极向上、健康自信的阳光气质。同时学生也能精神饱满的投入到学习中,提高了学习效率。

三、春雨润物细无声,一师一生总关情

常有老师说:我们的校长每天工作是那么辛苦,但永远是那么精神饱满。是的,她是一位在工作中永远充满激情的校长,这种激情源于对事业的热爱,对理想的追求,对师生的真情。

“学习是最大的享受,奉献是最大的快乐”已成为全体教师共同的价值观;学校的发展目标已成为每个成员的共同愿景;“学生第一成为思维习惯、读书第一成为生活习惯,追求品位成为工作习惯”已逐渐成为全体教师的自然之举。她注重对教师的精神引领,致力于教师素质的全面提升。在管理中善待每一位师生,真诚帮助每一位师生,为师生及时排忧解难。她在全体师生中开展以善良为本、以尊重为核心、以提升人文素养为目标的教师职业规范与礼仪和学生行为规范与礼仪的教育践行活动。平时,她总是叮嘱每位教师: “细节体现素养,细节成就事业”。

朱校长始终以一种宁静淡泊的心态潜心于教育教学的探索之中。她认为一名好校长首先得做一名优秀的教师。担任校长一多年来,坚持走在教学第一线——在繁忙的学校管理工作中坚持担任中二年级一个班的语文、美术等教学工作。统筹安排,努力做到教学与管理两不误。在教学中,她面向全体,因材施教,形成了简洁、明快、生动的教学风格,做到既不加班加点又不脱班托教,认真做好课堂和家庭作业的批改,在教学中重视学生能力的培养,思维的发展,注重学生人文与科学素养的同步提升,给学生以智的启迪、德的升华、美的感染,学生学习兴趣浓厚,负担适中,教学效果显著,在学区期末统考中她所带的班级学生成绩总是名列前茅。

四、采得百花成蜜后,为校辛苦为校甜

在朱校长的精心引导下,如今的佘口小学已焕然一新,被主校区授予先进片区。朱校长也多次被评为市先进教育工作者,市德育标兵。六年级毕业生普遍受到刘岭中学的青睐。

一年多来,学校不断发展,不断创新,吸引着周边学生的家长主动把自己的孩子送来佘口小学就读,因为在佘口小学,学生学得安心,家长放心。

诸多的肯定与第一,是学校全面实施素质教育的体现,是在追求品位中不断创新的体现,是坚持教育理念的体现。诸多的肯定与第一,倾注了她多少心血和汗水!

五、北风识得劲草坚,廉洁自律一生安

教书育人几十年,她勤勤恳恳,从无一丝懈怠;担任校长以来,依然是踏踏实实,廉政奉献。每次外出学习或是开会,她总是骑着那辆早已褪色的电动摩托车,风里来雨里去。记得有一次,朱校长上杨市学区开会,由于风大雨大,加之路面坑坑洼洼,她的电动摩托车一下子滑进了路边的水洼中,整个人也一下子摔倒在泥洼中,胳膊也摔得淤青。至今她的胳膊只要一变天就会隐隐作痛。而且每次外出开会或学习,除非万不得已,总是嘱咐食堂的师傅给她留份饭菜,坚持回学校吃饭,从不利用公款在外吃喝。

作为一校之长,手中有一定的人事权和财权。她敬畏权力,正确看待权力,全心全意依靠全体教职工,民主管理、依法治校、规范办学,充分发挥教职工的主人翁作用,使教师有责任感、归属感。在佘口小学,有自己的物品采购小组,坚持同价优质、同质低价的原则,化最少的钱,办好事,多办事。她总是说:“学校的老师和学生就是我的家人,我有责任把他们带管好。”在她的引导下,佘口小学的教师从不搞有偿家教;并向外界公开承诺,自觉接受社会各界的监督。

一年多来,她始终保持与时俱进、奋发有为的精神状态,永不懈怠;始终保持着清醒的头脑,淡泊宁静、敬畏权力,一身正气。她认为校长就像一滴水,微不足道,离开大海就会干涸,只有融入师生之中才有生命力,才有价值;校长就要像一滴水,以滴水穿石的精神,始终围绕教育的理想目标,坚持不懈地追求。她以品质立校,以品牌强校、以品德立身。她常常告诫身边的学校领导班子成员:“作为一名学校基层干部管理者一定要吃得起苦,耐得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫。”

她认为做校长可以风格迥异,但无论怎样,做校长都要有“底”,至少要有“三底”:底线——善待每个生命个体,不用权拿捏人;底气——一身正气才能底气足;底色——校长的底色应是一名学者。做校长要守底线、强底气、厚底色,要远离浮躁,宁静致远。

她是一位勤政廉洁、勇于开拓、不断超越自我的校长。

第四篇:廉政文化征文

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上,刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说,孔子多次谈到为政的问题,他尽管没有提出“廉政”的命题,但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为,为政的根

本在于实现“仁政”。作为统治者,应该要亲民、爱民。孔子认为,爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,孔子认为,德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“子帅以正,孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司,敕小过,举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”就是说,举荐那些正直的人为官,老百姓就会心服口服;否则,民众是不会甘心服从的。那么,如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人,不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他,也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之,爱人、举贤、德政,构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说,这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上,关于何以才能治国的问题,孟子提出了“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的思想,这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为,选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤,则国空虚。”关于如何选贤的问题,孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”孟子在主张用贤之同时,也积极主张惩贪。他认为,对于那些贪官,“国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。”在孟子看来,廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取,可以毋取,取则伤廉”。就是说,为官者应该不取身外之物或不义之财,否则,就是伤害了廉的本性。总之,爱民、举贤、取廉,构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为,实现廉政,首先必须解决好为民的问题,他说:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”荀子也认为,实现廉政,用人是关键,他说:“尚贤,即使之为工功也。”即选择贤能之人为官,能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患,不在乎不言用贤,而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法,主张越级提拔那些有才德的人,也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举,罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段,应该起到“禁暴恶恶,且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处,做到“正法以治官”,使“百吏畏法循绳”。总之,举贤用贤、隆礼重法,构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限,先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想,在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的,不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用,而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想,对于当今社会加强廉政建设,具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要,贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识,而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期,毛泽东就反复强调,“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来,尤其是建设社会主义市场经济以来,贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求,要求领导干部在各方面以身作则,树立好的榜样,要求别人做到的,自己首先做到;禁止别人做的,自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率,产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词,首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息!”“确保权力正确行使,必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告,再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举,世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平同志为核心的党中央领导下,一手打击腐败,一手深化政治体制改革,会迎来更加美好的明天。

第五篇:扬州好人征文

流 动 摊 点

宝应县黄塍镇中心小学五(2)班

张欣雨

那天,天很冷,我想到朋友家去踢足球。可是,鞋子坏了,我心想:这可是名牌鞋呀!我可舍不得扔,还是去修补一下吧。出家门不多远,看见一个牌子在风中摇晃,那不是鞋匠铺吗?真是“踏破铁鞋无觅处——得来全不费功夫。”

走近一看,哎呀,我的妈呀!好多人呀!排上一个很长的队伍,我也站在那儿排。过了一会儿,我不耐烦了,走到鞋匠身边,指着我刚才站位置的地方,问:“喂,这队伍什么时候才能轮到我呀?”“大概两小时吧,”他说,“你如果嫌时间长,可以把鞋子放在这儿,把你家的地址告诉我,我给你送去。”我半信半疑地把鞋递给他,他借给我一双半新的鞋子,我一套,正合适,便直奔朋友家。

我和朋友在那儿下棋、捉迷藏、逮蝴蝶„„一晃半天就过了,我告别朋友,准备回家。

在回家的路上,我心想:那老头儿准是把我那名牌鞋补起来给他家孩子穿了,看他那样就知道很穷,不然怎么会在马路边修鞋子呢?回到家,我打开纱门,便看见地上一双黑漆漆的东西,咦,这不是我的名牌鞋吗?他真的给我送来了?!我飞快地跑到鞋匠铺那儿,想付给他钱,但他和他的铺子已经不在了。我立刻明白过来:那是流动的摊点。

事隔已久,可我仍不忘这位好心的老爷爷,因为他让我知道诚实守信。

评:小作者能从日常小事中发现闪光的地方,文章叙述清楚,详略得当,主题鲜明。

指导老师:匡永彬

学做扬州好人

宝应县黄塍镇中心小学五(3)班

传承扬州文明,学做“扬州好人”,要从身边的小事做起,从帮助有困难的人做起,像扬州好人徐民峰一样做好事并且不求任何回报。

徐民峰,十九年来收养了73位贫困学生,成为了73位孩子的徐爸爸。让几十个孩子感受到了人间的温暖。就是这样一位扬州打拼的外乡人,十几年来,持续不断地把自己蹬三轮车开小店办小厂,辛辛苦苦挣来的血汗钱无偿捐给身边的穷人,困难的家庭山区的单亲孩童。也就是这样一个人,在企业濒临倒闭时他也没有抽回援助之手,他将自己的打工和创业挣下的近五十万元都用来资助贫困学生和市区福利院的孤儿。徐民峰被评为“扬州十大好人之一”。我要向徐叔叔学习,学习他那种持之以恒地伸出援助之手,就是到了工厂倒闭的时候,也没抽回摇助之手,而是想尽办法继续挣钱帮助有困难的人。

在生活中帮助有困难的人是我们的责任。有一次,班上的一位同学鼻子流血了,而且越流越多,我立即跑上前去,从口袋里掏出一张餐巾纸扭成团,向那个同学的鼻子里一塞,顿时,血止住了。我又立刻把他扶着顺着楼梯来到了卫生间旁的水龙头下,叫他仰起头。我把塞在鼻孔里的纸团拔下来扔进垃圾筒,然后,到自来水龙头下捧一点清凉的水在他的额头上拍一拍,降温。接着,我又从口袋掏出一张干净的餐巾纸湿点水把血渍擦一擦,最后,我扶着他回到教室。虽然这不算什么,却是一种精神。我以后也要学会帮助社会上的人,扬州好人,他们勤奋敬业而又淡泊名利,甘蔗于奉献而又绝不张扬,兢兢业业而又默默无闻。

做个有道德的人

宝应县黄塍镇中心小学六(3)班

顾宝澍

在我们这个大千世界上,有着许许多多的令人感动的好人好事,在这些事件中,最令我感动的还是王文清的事迹。

王文清痴迷于救助他人的事业。他的捐款范围特别广,地震了他捐款;希望工程他也捐;在路上遇到各种有困难的人,他都会伸出援助之手。王文清扶贫帮困22年,他捐助的对象多达200多名,从他参加工作至今,至少捐出50万元,但是他的生活却过得非常节俭,去年12月28日,他从江苏高速石油发展有限公司扬州双沟加油站调至东台任站长时,几件衣服,40多本义务献血证,数百张汇款收据就是他的全部行囊。他还“痴迷”于无偿献血。无论走到哪里,只要有机会,他都要参加无偿献血。10多年来他累计献血超过1万毫升,相当于体内鲜血换了15遍,可挽救10条人命。

看了以上的介绍,我不禁深受感动。一个普普通通的人只为了帮助他人,竟然可以不顾一切。从他帮助他人的时间来看,足足有二十多年,这是一般人根本不可能做到的,他这一种坚强的意志力,同其他那些人比起来,不是显得非常可贵吗?他还不断地无偿献血,10多年来累计献血量超7万毫升,他那伟大的人格力量令我折服。

同学们,让我们一起学习王文清的这种高尚的品质,争做一个有道德的人。只有这样,我们的生活才能更加的丰富。

“扬州好人”读后感

宝应县黄塍镇中心小学六(3)班

我们生活在同一个城市——扬州,这座城市为什么有如些大的魅力呢?原因之一就是因为扬州的好人。

当读到“十大扬州好人标兵”候选好人之一的王文清的事迹时,我深深地感动了。这是一个多么无私奉献的好人,某个地方地震了,他就会捐款;某个希望工程,他也会捐款;身患艾滋病和白血病的患者,他也同样捐;遇到流浪人员或有困难的陌生人,他同样慷慨解囊,雪中送炭„„在他扶贫帮困22年的生生涯中,他捐助的对象可达200多名。虽然王文清捐款至少捐出50多万元,但是,他自己却一直过着朴素、节俭的生活。不仅如此,王文清还“痴迷”于无私献血,无论走在哪里,也无论在何时何地,只要有机会,他都要去参加。10多年来,王文清无偿献血的血量超过7万毫升,这足以挽救70条活生生的人„„这些仅是一小部分,可光从以上这些事迹来说,王文清是一个非常无私的人。总之,一句话“救助他人和无偿献血是王文清最痴迷的事业。”

读完后,我进行了深深地反思:一个和我同样居住在扬州这座城市的人,为什么差别会这么大呢?我从小就是一个特别小气的人,只要别人轻轻地碰了一下我的东西,不管是谁,我都会发一阵一阵的牢骚。别人跟我借东西,我一概拒绝,可我向别人借东西时,别人都非常爽快地答应了。二年级的时候,老师就找我谈过,让我别再那么小气,可我还野死不悔改。记得有一次,我刚刚买了一个新文具盒,同学拿来看一下后,不小心在上面划了一道口子,之后便向我道歉。同学本以为已经安然无恙,可没想我又发起牢骚:“你怎么这么不小心呀!你为什么在我上面划了口子,在别人的文具盒上却不划口子呢„„”唉,真不知道我这小气的脾气什么时候能改呀?当与王文清比起来,我实在是渺小了,我一定要改掉小气的毛病。

今天,我只举了王文清这一个例子,可我知道,敬业为民的“扬州好人”有一共同特点:他们勤奋敬业却又淡泊名利,乐于奉献而又不张扬,兢兢业业却又默默无闻„„这就是我们扬州的好人,我们扬州无私的好人。

同学们,让我们一起争做扬州好人吧。

争做扬州好人

宝应县黄塍镇中心小学六(3)班

好人在每个人的心中就像是一颗闪闪发光的红星,它激励我们前进,让我们的前程无量;它促进你我的沟通,让我们的心胸开阔。也许不是每人都有这颗“星”,但我相信只要坚持自己的信念,那颗“星”将在不远的前方向我招手呼唤。

在我们身边,就有许多好人“谱写”地点点滴滴将成我们成功路上不可缺少的坎坷。

刘小琴,女,她是江都市环卫处城南公司的一线清洁工。做事效率高,标准高,又肯吃苦,讲奉献是干部职工给予她工作的普遍评价。生活中的她朴实憨厚,家境并不富裕,日子过得清贫,可是她一直坚守道德底线,一颗金子般的心感动了很多人。2010年12月6日,她在建都路清理垃圾时,捡到一只黑色皮包,内有现金万元,黄金手锣一只,金项链两条,戒指一枚以及银元数枚。面对这些钱物,她不为所动,不见钱眼开,主动迅速地向经理汇报并找寻失主,面对失主的感谢,她只说一句:“这是我作为环卫工人应该尽得一份责任。”刘小琴用朴实的言行展现了环卫工人高尚的个人品质和良好的精神风貌,他们人穷志不短,真不愧是装点城市灵魂的工程师,他们的品质令人折服,令人敬佩。

敬业为民的“扬州好人”,有一个共同特点:他们勤敬业而又淡泊名称、甘于奉献而又绝不张扬、兢兢业业而又默默无闻。他们有勤奋为民之心,无哗众取宠之意。他们无惊天动地壮举,有润物无声善行。因此:“敬业为民”这一类“好人”往往难以被发现,只有在长期的工作实践中,才能慢慢察觉。

小人有大智慧,他们的品质值得我们学习。同学们,让我们行动起来吧,争做“扬州好人”,成为人们心目中最闪耀的那颗“星”,它将永远在人们心中闪光,成为人们敬仰的“扬州好人”。

争做“扬州好人,成为最闪的那颗星!” 学扬州好人,争做有道德的人

宝应县黄塍镇中心小学六(3)班

李丹宁

在我们这个古老的城市,一直都秉承孔子的思想“仁”,看着那些与“仁”为友的好心人,我体会到那可以化解一切的爱心。

当我看到冯伯来刘逸蓉夫妇的事迹,我吃惊地感叹善于与仁义的伟大。在21年前,20岁的刘逸蓉是曲江邮电支局的临时工,在投递邮件时,结识了扬州食品公司良种场的门卫谢孝水老人。21年,她人丈夫不图任何名称默默无闻地照顾这个与她非亲非故的孤寡老人,时常给他洗衣做饭,每逢春节,还把老人接到自己家中,特地为老人烧一锅他最爱吃的蹄子汤。在老人生命最后4个月住院期间,冯伯来刘逸蓉夫妇轮流守护在老人身边,精心伺侯,端屎端尿却毫无怨言。甚至最后还像亲生儿女一样为老人送终。弥留之际,老人立下遗嘱,将4.3万元遗产全部留给他们。而他们却微笑着那带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金,先后资助四川大地震灾区的孩子和我县鲁垛镇的贫困儿童。他们的好心并未被掩埋,在扬州市民的支持下,他成了“中国好人榜”8月上榜好人。

其实,像冯伯来刘逸蓉夫妇这样的好人还有很多,如:拾金不昧的扬州的姐王德琴,清洁工许小琴。然而除了这些扬州好人外,还有千千万万个普通而又不平凡的好人,他们做到的“仁”各不相同,却有一个相同的特点:富有爱心,真诚善良。

是的,我要向他们学习如何做好人,学习如何做到“仁”。我也相信“好人有好报”,这时,那熟悉的旋律又在我耳边响起:“祝你平安,祝你平安„„”是啊,扬州的好人啊,祝你们一路平安!

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