国税局廉政文化征文

第一篇：国税局廉政文化征文

敦煌市国税局廉政文化征文作品汇集

１、做人要清廉，不贪品自高。

２、腐败是酿造自饮的毒药，生产自食的恶果。

３、廉政建设，重要工作。党组领导，全面负责。班长带头，以身作则。班子成员，一崗两责。职能部门，各负其责。纪检监察，监督配合。行风建设，人人有则。三个文明，共建和谐。

４、读廉政书，修廉政心。执廉政法，树廉政风。用廉政权，做廉政人。

５、贪污腐败，损害群众，害国害家，害己害人。税务干部，崇尚文明。以贪为耻，以廉为荣。勤政为民，淡泊人生。

６、我们要把党风廉政建设工作，渗透到每个税务干部，渗透到每户纳税人，渗透到每个干部家庭，渗透到每天的工作，渗透到每个执法环节，渗透到日常生活中。

敦煌市国税局 李新德（原创）

7、做人一身正气，为官一尘不染

敦煌市国税局 办公室 沈正明（摘录）

8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

敦煌市国税局 办公室 赵德礼（摘录）

9、天下唯公足以服

----《明史 王汝训列传》

敦煌市国税局 办公室 刘存福（摘录）

10、勤奋为成才之路，廉洁是干部根本

敦煌市国税局 办公室 李存秀（摘录）

11、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实

敦煌市国税局 办公室 贾 晨（摘录）

12、意趣清高，利禄不能动也；志量远大，富贵不能淫也。

----清 王永彬《围炉夜话》

释义：心意志趣清雅高尚的人，金钱和禄位是无法变异其心志的，志气广阔高远的人，即使身在富贵也不会迷乱心志而陷溺其中。

13、人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。----范晔《后汉书》

释义：人们通常在得到满足的时候，容易犯骄纵的毛病，只顾一时的私欲，对国家的刑法无所顾忌。

敦煌市国税局 政工科 杨 涛（摘录）

14、廉政楹联

防贪拒腐，执法遵规，千沟万壑拌不住；

公正待民，清廉理政，半夜三更敲不惊。

心想百姓事，工作力无穷；

不忘讲党性，为官能清正。

敦煌市国税局 政工科 王晓隆（摘录）

15、一个人如果只想到自己，那是可耻的；一个人如果只为自己活着，那就不如死掉。

16、人生在世，事业为重，一息尚存，绝不松劲。

敦煌市国税局 政策法规科 沈怀平（摘录）

17、公正廉洁，奉公守法。这是我们政务人员应有的品格，要在品行道德上成为模范，为民表率。要知法守法，不滥用职权，不假公济私，不徇私情，不贪污、不受贿、不赌博、不腐化、不堕落。

敦煌市国税局 政策法规科 王 毳（摘录）

18、要想抗拒金钱的诱惑，除了道德的力量之外，更需要一种高尚的欣赏力。人们能欣赏超乎金钱物质之上的东西，才能产生优秀的文化，也才能形成高雅的民风。

敦煌市国税局 政策法规科 白莉萍（摘录）

19、事有千变万化惟求无愧于心，人无十全十美但祈有口皆碑。

敦煌市国税局 信息中心 颜亚仁（摘录）

20、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

敦煌市国税局 信息中心 周 磊（摘录）

21、心中常有公平在，手下自有公正书。

敦煌市国税局 信息中心 王 宁（摘录）

22、人应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。

23、一种活法，只要是最适合自己的，便是最好、最美的。当然，这活法，首先该是正常的、正派的活法。

敦煌市国税局 计划统计科 李培芳（摘录）

24、如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前进的时候，你要坚信——红久必绿。

25、语言和行为是神力的截然相反的表现，语言是一种行为，行为也是一种语言。

敦煌市国税局 计划统计科 戴晓丽（摘录）

26、慎而思之，勤而行之。

27、勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。

敦煌市国税局 征收管理科 戚晓燕（摘录）

28、廉自清苦高洁来，坦荡人生价更高。

29、自律高效谋发展，清廉务实求创新。

敦煌市国税局 征收管理科 贺天林（摘录）

30、筑牢反腐倡廉堤，心系人民养育恩。

31、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

敦煌市国税局 征收管理科 向秀玲（摘录）

32、八荣八耻记心窝，廉耻风尚巩社稷。

33、青春是宝藏，青春是黄金，宝藏需挖掘，黄金需熔炼。

敦煌市国税局 征收管理科 裴大伟（摘录）

34、八有八做

有远大崇高的理想，做信念坚定的楷模；

有勤奋学习的精神，做提高素质的先锋；

有忠于职守的品格，做捍卫税法的卫士；

有大公无私的胸怀，做为国聚财的典范；

有廉洁奉公的意识，做以法治税的表率；

有开拓创新的气魄，做科技兴税的标兵；

有求真务实的作风，做优质服务的榜样；

有敬业爱岗的品德，做献身国税的模范。

敦煌市国税局 稽查局 刘存林（摘录）

35、下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。

敦煌市国税局 稽查局 秦春霞（摘录）

36、政治上用高标准要求自己，生活上用低标准要求自己，自觉地把富日子当究日子过，把艰苦奋斗的作风接过来传下去。

敦煌市国税局 稽查局 谢文光（摘录）

37、爱心不可无，贪心不可有。得意莫忘形，失意莫失态。

38、工作上争先创优，永无止境；享受上不贪不占，知足常乐。

敦煌市国税局 稽查局 常 研（摘录）

39、人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。

-—洪应明（明）

敦煌市国税局 稽查局 刘 芳（摘录）

40、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

敦煌市国税局 稽查局 李玉萍（摘录）

41、简朴不是寒酸小气，挥霍浪费不是潇洒。

42、贪图安逸讲究享受，决不是追求的目标。

敦煌市国税局 稽查局 郭 军（摘录）

43、学习永无止境，工作永不满足。

44、弘扬正气，倡导新风，争做学习型、廉政型、服务型、文化型的税务干部。

敦煌市国税局 稽查局 王金丽（摘录）

45、新八荣八耻

以建立真账为荣，以编造假账为耻；

以如实申报为荣，以虚假申报为耻；

以按期纳税为荣，以拖欠税款为耻；

以诚信纳税为荣，以偷逃税款为耻；

以依法办税为荣，以徇私舞弊为耻；

以优质服务为荣，以刁难群众为耻；

以爱岗敬业为荣，以骄奢淫逸为耻；

以廉洁奉公为荣，以贪赃枉法为耻。

敦煌市国税局 稽查局 闫玉风（摘录）

46、廉洁是善，腐败是恶。

善恶明辨，国泰民安。

敦煌市国税局 稽查局 董 杰（摘录）

47、一种道德观念，只有通过千万人的道德实践，才能蔚成风尚，成为改变社会风貌的强大力量。

48、现代社会生活的多样性，给了每个人充分的选择空间。但无论做出什么样的选择，都不能离开做人的基本操守，都不能是非不分、美丑不分、荣辱不分，更不能颠倒是非、混淆善恶，以耻为荣。

敦煌市国税局 稽查局 王丹萍（摘录）

49、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知.50、勤能补拙，俭以养廉

51、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。

52、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。

53、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

54、权是双刃剑，荣辱一挥间。

55、“权大不忘责任重，位尊不移公仆心”、“枕边多吹清廉风，从政免添龌龊事”

敦煌市国税局 办税服务厅 杨海红（摘录）

56读书不独能变化气质，且能养人精神，盖收摄身心，渐令问理，处事酬物，自然安稳

敦煌市国税局 办税服务厅 李向荣（摘录）

57、威与信并行，德与法相济。

——宋•苏轼

58、事能知足心常乐，人到无求品自高。

——清•陈自崖

59、廉者常乐无求，贪者常忧不足

——隋•王通

60、贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。

——清•金缨

敦煌市国税局 办税服务厅 田毅荣（摘录）

61、学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语》

62、敏而好学，不耻下学。

——《论语》

63、近贤则聪，近愚则聩。

——唐•皮日休

64、尺有所短，寸有所长。

——战国•屈原

敦煌市国税局 办税服务厅 乔 睿（摘录）

65、以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急

——唐•刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集记》

66、仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始而不渝

——唐•吴兢《贞观政要•慎终》

67、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

——周恩来

68、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽 ——陶 铸

敦煌市国税局 办税服务厅 王 军（摘录）

69、人生的快乐，莫过于事业的成功。人生的悲哀，莫过于思想的堕落。

70、得意时不可忘形，失意时不可失志。—— 孙士杰

71、春蚕到死丝方尽，人至期頣亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

—— 吴玉章

72、人欲自见其形，以资明镜；君欲自知其过，以待盅臣。

——《资治通鉴》

73、待人接物重在真诚自然，乐善好施贵在心胸宽广。

74、廉者常乐无求，贪者常忧不足。

——隋•王通《中说》

敦煌市国税局 办税服务厅 朱慧玲（摘录）

75、取本分之财，戒无名之酒，常怀克己之心，闭却是非之口。

——唐太宗 李世民

76、壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

77、举事以为人者,众助人;举事以自为者,众去人。

——《淮南子.兵略训》

敦煌市国税局 办税服务厅 杜丰艳（摘录）

78、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德。

-----明•格言

79、正以处心，廉经律已

----《薛文清公公政录》

80、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。

----格言对联

敦煌市国税局 办税服务厅 张菊芬（摘录）

81、自古清白无遗祸，从来贪争有后殃。

82、大节不可失，小节不可纵。

83、识时务清廉政务，通人情不徇私情。

84、心无私欲，自然会刚；

人无邪念，自然会正。

85、以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急

——唐•刘禹锡

敦煌市国税局 办税服务厅 杨新刚（摘录）

86、正心之始，当以己心为严师。

——《琼琚佩语 修己》

87、简能而任之，择善而从之。

—— 唐•魏徵

88、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——唐•韩愈

敦煌市国税局 办税服务厅 杨 莉（摘录）

89、人民的利益高于天。

——牛玉儒

90、天下惟公足以服人。

——《明史.王汝训传》

91、惟至公不敢私其所私，私则不正。——宋.欧阳修

敦煌市国税局 办税服务厅 张丽丽（摘录）

92、落实荣辱观，要守“好三条线” 一是守住底线，堂堂正正做人。

二是瞄准标线，踏踏实实做事。

三实不越红线，清清白白做官。

93、廉政“三字歌”（立身篇）

纪检人、是公仆、严执法、情系民；

世界观、人生观、价值观、当为现；

日三省、德居先、保廉洁、操守严；

稍不慎、入迷途、天网恢、法如山。

94、落实党风廉政建设

责任制的“三个关键环节”

一是明确职责、保证责任分解到位；

二是严格考核、提高责任考核质量；

三是严肃执纪、加大责任追究力度。

敦煌市国税局 第一税务分局 李 明、张红学、李福兰、杨 彦、陈晓燕（摘录）

95、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁

敦煌市国税局 第二税务分局 黄平（摘录）

96、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰。

97、贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

敦煌市国税局 第二税务分局 李利辉（摘录）

98、廉，取所当取，不义之财分文不取。

公，用所当用，人民权力绝不滥用。

敦煌市国税局 第二税务分局 李新文（摘录）

99、惟俭可以生廉，惟廉可以助俭。

敦煌市国税局 第二税务分局 张 仁（摘录）

100、廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富。

敦煌市国税局 第二税务分局 南丽玲（摘录）

101、莫以廉小而不为，莫以贪小而为之。

敦煌市国税局 第二税务分局 任全江（摘录）

102、直笔方能写正字，清廉才敢谈人生。

103、一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。

敦煌市国税局 第二税务分局 焦永刚（摘录）

104、“不知荣辱乃不能成人，宁可毁人，不可毁誉，宁可穷而有志，不可富而失节”。

105“ 流水不腐，户枢不蠹”。

敦煌市国税局 第三税务分局 罗秋霞（摘录）

106、人不论富贵贫贱，只要能尽力为人们办一件有益的事，也未尝不算是立德立功立言。

敦煌市国税局 第三税务分局 盛发爱（摘录）

107、常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之念，发扬艰苦奋斗的光荣传统，扎扎实实地干好本职工作。

108、不受功利的诱惑，在生活上是一种风格，它可以使你有独立行动的自由，排除干扰而专心朝着自己的目标去奋斗。

敦煌市国税局 第三税务分局 石志宏（摘录）

109、为公要胆大，为私要胆小，为公若胆小，必至无所能为；为私若胆大，必至无所不为。

110、能克己，才能克人；能自胜，才能胜人。

敦煌市国税局 第三税务分局 张金成（摘录）

111、真正的财富是健康的身体，简单的生活和心情上的海阔天空。

敦煌市国税局 第三税务分局 张 毅（摘录）

112、名誉金钱如同人的影子。影子的大小曲直，取决于你的身体形式如何。

敦煌市国税局 第三税务分局 李成效（摘录）

113、搞好党风廉政建设,彻底消除腐败任重而道远。

114、心底无私天地宽。

115、壮志展宏图，心怀天下扬正气

雄心攀绝顶，为民造福扫歪风。

敦煌市国税局 七里镇税务分局 李 艳（摘录）

116、万千里斗心胸里，百姓之事手腕间；

祖国千载歌舜日，人民万代颂尧天。

117、如果我是一片绿叶，我愿用我的生命去装点整棵大树；

118、倘若我是一根蜡烛，我会用我的一生去奉献一缕光明。

敦煌市国税局 七里镇税务分局 李秀君艳（摘录）

119、荷花，因为它的高洁与清雅而为人称道；

绿叶，由于它的平凡和无私而被人褒奖；

党员干部，因为求真与务实而受人爱戴。

120、施政德，以百姓心为心，民生有幸；

树清廉，想民众炎所想，国运无疆。

敦煌市国税局 七里镇税务分局 任军（摘录）

121、群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。共产党员要根植于人民，服务于人民，始终保持先进性，才能胜利完成我们的使命。

122、自私并不是腐败，但腐败的人都是自私的，他们可以利用手中的权力来获取自己的私利，代价却是牺牲国家、单位和其他人的利益，后果是自己落入法网，最终受到人民的制裁。

敦煌市国税局 七里镇税务分局 王江泉（摘录）

123、水能载舟，亦能覆舟。一个政党如果失去人民群众的支持和信任，必然出现亡党亡国的悲剧。作为一个执政党的党员，应该义不容辞地从自我做起：无论自己从事什么工作，都要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好。一切都要以党和人民利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实。

敦煌市国税局 七里镇税务分局 陶 颖（摘录）

124、楚兰生于深林，不以无人而不芳；

君子修道立德，不以贫困而变节！

敦煌市国税局 红柳河征收管理组 陆文军（摘录）

125、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。

敦煌市国税局 红柳河征收管理组 翟建忠（摘录）

第二篇：廉政文化征文

勤勤恳恳做事 清清白白做人

——记佘口小学校长朱克嫒勤政廉政先进事迹

在朱克嫒校长的办公桌上摆放着她为自己立的座右铭“勤勤恳恳做事 清清白白做人”。这是她担任校长以来的真实写照。

一、受命于缺人之际，奉命于困难之时

2013年暑假，身为佘口小学班主任兼财会人员的朱克嫒老师突然接到上级的一纸任命：担任佘口小学校长。毫无心理准备的她就这样仓促走马上任，面对一幢旧教学楼，七十几名学生，师资匮乏，硬件滞后的情况，她没有退缩，怀着上级领导的重托和家长的信任，带领全校11名老师（4名支教老师，7名本地老师）开始了“将佘口小学培育成为‘承载师生梦想、滋养文化、生长智慧’的理想土壤”的梦想之旅。

二、为校消得人憔悴，追求品位终无悔

佘口小学从她当时接手的70余名学生，仅一年多就发展到后来的100多个学生的规模。一年多来，她全身心投入到学校的发展中，不辞辛劳，无私奉献。为改善办学条件，她多方奔走，积极争取主管部门和政府的大力支持，我校的环境发生了翻天覆地的变化：更换了教学楼窗户,安装了防护栏, 立起了篮球架；硬化了操场；修建了下水沟；学生换上了标准的课桌凳,教室里安装了班班通.还配有实验室及相关实验器材。她根据学校实际制订了“全面育人、创办特色”的整体办学目标，营造和谐文化乐园，搭建师生成长平台；致力于校园文化品牌建设，着眼于阳光少年培养。一年多来，她在学校的变化发展中品尝喜悦；在忙碌中收获成功；在奉献中享受快乐。

在学校发展中，她确立了“我读书，我快乐，我成长”的校训，为进一步推动我校教育工作，激发学生读书热情，活跃校园文化，树立正气，营造良好的读书氛围，她一直坚持开展校园读书活动。精心设计积极可行的读书活动，让学生在活动中体验读书的乐趣；进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴，营造清风缕缕满校园的书香氛围。

她始终认为没有最好的教育，只有合适的教育，教育要遵循规律，要着力于为每一位学生的发展创造合适的教育。注重学生全面素养的提升，放大每一个环节的育人功能。她倡导的读书活动从未间断；今年又在学校开展了“我阳光，我健康，我快乐”的体育创建活动以大课间活动为载体，推出了少儿足球、少儿腰鼓、少儿舞龙等快乐行系列活动。每到大课间活动时间，校园里就会响起铿锵有力的锣鼓声，只见一个个小龙人举着那金光灿灿的长龙，行云流水般绕场转了一大圈才慢慢加快了脚步，随后便像火箭般“穿梭行驶”着，那两条龙似乎活灵活现，在校园上空中不断地翻转、跳跃冲奔、扭动，之后随着围观者热烈的掌声冲入云霄，腾云驾雾。这一场景真是美极了！丰富多彩的体育活动使学生具备了积极向上、健康自信的阳光气质。同时学生也能精神饱满的投入到学习中，提高了学习效率。

三、春雨润物细无声，一师一生总关情

常有老师说：我们的校长每天工作是那么辛苦，但永远是那么精神饱满。是的，她是一位在工作中永远充满激情的校长，这种激情源于对事业的热爱，对理想的追求，对师生的真情。

“学习是最大的享受，奉献是最大的快乐”已成为全体教师共同的价值观；学校的发展目标已成为每个成员的共同愿景；“学生第一成为思维习惯、读书第一成为生活习惯，追求品位成为工作习惯”已逐渐成为全体教师的自然之举。她注重对教师的精神引领，致力于教师素质的全面提升。在管理中善待每一位师生，真诚帮助每一位师生，为师生及时排忧解难。她在全体师生中开展以善良为本、以尊重为核心、以提升人文素养为目标的教师职业规范与礼仪和学生行为规范与礼仪的教育践行活动。平时，她总是叮嘱每位教师： “细节体现素养，细节成就事业”。

朱校长始终以一种宁静淡泊的心态潜心于教育教学的探索之中。她认为一名好校长首先得做一名优秀的教师。担任校长一多年来，坚持走在教学第一线——在繁忙的学校管理工作中坚持担任中二年级一个班的语文、美术等教学工作。统筹安排，努力做到教学与管理两不误。在教学中，她面向全体，因材施教，形成了简洁、明快、生动的教学风格，做到既不加班加点又不脱班托教，认真做好课堂和家庭作业的批改，在教学中重视学生能力的培养，思维的发展，注重学生人文与科学素养的同步提升，给学生以智的启迪、德的升华、美的感染，学生学习兴趣浓厚，负担适中，教学效果显著，在学区期末统考中她所带的班级学生成绩总是名列前茅。

四、采得百花成蜜后，为校辛苦为校甜

在朱校长的精心引导下，如今的佘口小学已焕然一新，被主校区授予先进片区。朱校长也多次被评为市先进教育工作者，市德育标兵。六年级毕业生普遍受到刘岭中学的青睐。

一年多来，学校不断发展，不断创新，吸引着周边学生的家长主动把自己的孩子送来佘口小学就读，因为在佘口小学，学生学得安心，家长放心。

诸多的肯定与第一，是学校全面实施素质教育的体现，是在追求品位中不断创新的体现，是坚持教育理念的体现。诸多的肯定与第一，倾注了她多少心血和汗水！

五、北风识得劲草坚，廉洁自律一生安

教书育人几十年，她勤勤恳恳，从无一丝懈怠；担任校长以来，依然是踏踏实实，廉政奉献。每次外出学习或是开会，她总是骑着那辆早已褪色的电动摩托车，风里来雨里去。记得有一次，朱校长上杨市学区开会，由于风大雨大，加之路面坑坑洼洼，她的电动摩托车一下子滑进了路边的水洼中，整个人也一下子摔倒在泥洼中，胳膊也摔得淤青。至今她的胳膊只要一变天就会隐隐作痛。而且每次外出开会或学习，除非万不得已，总是嘱咐食堂的师傅给她留份饭菜，坚持回学校吃饭，从不利用公款在外吃喝。

作为一校之长，手中有一定的人事权和财权。她敬畏权力，正确看待权力，全心全意依靠全体教职工，民主管理、依法治校、规范办学，充分发挥教职工的主人翁作用，使教师有责任感、归属感。在佘口小学，有自己的物品采购小组，坚持同价优质、同质低价的原则，化最少的钱，办好事，多办事。她总是说:“学校的老师和学生就是我的家人，我有责任把他们带管好。”在她的引导下，佘口小学的教师从不搞有偿家教；并向外界公开承诺，自觉接受社会各界的监督。

一年多来，她始终保持与时俱进、奋发有为的精神状态，永不懈怠；始终保持着清醒的头脑，淡泊宁静、敬畏权力，一身正气。她认为校长就像一滴水，微不足道，离开大海就会干涸，只有融入师生之中才有生命力，才有价值；校长就要像一滴水，以滴水穿石的精神，始终围绕教育的理想目标，坚持不懈地追求。她以品质立校，以品牌强校、以品德立身。她常常告诫身边的学校领导班子成员:“作为一名学校基层干部管理者一定要吃得起苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫。”

她认为做校长可以风格迥异，但无论怎样，做校长都要有“底”，至少要有“三底”：底线——善待每个生命个体，不用权拿捏人；底气——一身正气才能底气足；底色——校长的底色应是一名学者。做校长要守底线、强底气、厚底色，要远离浮躁，宁静致远。

她是一位勤政廉洁、勇于开拓、不断超越自我的校长。

第三篇：廉政文化征文

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根

本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正？”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说：“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服；否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢？孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说：“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说：“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说：“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说：“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说：“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说：“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息！”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平同志为核心的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

第四篇：廉政文化征文[推荐]

廉洁勤俭、办人民满意的学校

学校是块净土，学校需要廉洁文化的熏陶，我们在教学管理中需要廉洁文化思想的指导。在教学上，我们担任着教书育人的使命，担任着民族文明的传播者，怎么能让廉洁文化——社会主义先进文化的重要组成部分不能成为学生思想的指明灯呢？身为人民教师，身为民族文明素质的奠基者和开拓者，就必须让廉洁文化中那廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的品质成为我们的代名词，让廉洁文化的精髓成为我们教师专业化成长的一个重要组成部分。

“学高为师，德高为范”，在我们学校管理中，不能缺少民主、平等、自由的思想氛围，让渗透了中华民族灿烂光辉的廉洁意识内化为学生的思想准则和道德准绳，外化为学生倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入每一个学生的心灵深处，形成良好的社会精神风貌，增强学生的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展准备好思想储备。身为人类灵魂的工程师的我们怎么能不依法治教、廉洁从教呢？小学生正处在待启蒙阶段，此时正是一个人在思想、品德、知识、能力等多方面建构的黄金时期，而我们老师的一言一行经常在潜移中向学生默化，并且这种影响具有长期性、全面性和深刻性，此时的我们怎么能不让廉洁文化来提升我们的思想言行，通过我们的传递、身教和培育，使下一代掌握廉洁文化这一人类思想文化的优秀遗产和新成果，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新一代。廉政文化“进学校”活动的实施，首先在于学校领导的自身建设。“如何做好一位受教师和学生们欢迎的校长？”这是我十几年来一直在思索的问题，我觉得答案就是“作为一位校长一定要尊重每一位教师”。有人说：“校长把教师当牛使，教师认为他是人，校长把教师当作人，教师会当牛来做”。尊重教师，发挥教师的积极性是做校长的重要职责。作为校长不需要处处都比别人聪明，有时候“装”笨，更能激发教职工的积极性；作为校长要牢记服务大家的职责，管理和服务相比，服务更重要，为教师排忧解难是自己的首要工作，校长的心中要装有老师，要积极地为教师的成长架设平台，创设合理的条件，只有教师成长了，教师幸福了，学校才会成功。

作为校长，要静下心来、潜下心来做好学校的管理工作；作为老师，要静下心来、潜下心来做好教书育人的工作。通过廉政文化进学校活动学习和讨论，对今后自身工作提出三点要求：第一，要重视学习，要提高自己的水平，提高自己的修炼，领导的思想走得多远，管

理也就会有多远。只有认真研读，培养学习的意识和能力，学校的老师才会被你的人格魅力和学术魅力而深深吸引。第二，要重视管理，做好“人、财、物、信、时、空”的管理，在各个层面都要做好管理工作，要在管理上不断地寻找“精益化”管理的方法，使学校的管理为教育教学服务和提供保障。第三，要更加关注教师的精神培育，关注教师的思想和成长，关注教师的职业幸福，心中应该装着教师，应该要不断地搭设各种平台，以教师的成长作为自己的快乐。

我们学校的定位是比较高的，我们是东港市“示范村小”、“干训基地学校”，在快速发展的教育大环境中，我们不能放慢前进的脚步。作为管理者，要认真研读了新时期学校管理理论，并利用一切机会吸取兄弟学校的宝贵经验，立足本校，广开言路，加强研讨，坚决摒弃“看、等、靠”的落后观念和得过且过的消极做法，把目光投向学校内部，树立并强化“节俭理财、节约高效”的新理念，以“教育教学至上、优先满足其发展需要”为资金投入原则，充分挖掘学校内部潜力，大胆探索新时期办学的新思路、新做法，积极化解客观上财力不足的困难，通过优化资金投入结构，使有限的资金发挥了最大效益。

首先，我们要倡导并厉行节约，自上而下、大张旗鼓地进行勤俭节约的美德教育，积极倡导“学校是我家，节约靠大家”、“人人勤俭节约，为学校发展作贡献”的思想。同时，学校领导以身作则，率先垂范；教师热烈响应，带领学生积极行动：节约无小事，节约从我做起，从现在做起，从身边的点滴小事做起，营造了浓厚的节约氛围。在平时的教学活动中，师生都能共同爱护好教学器具、仪器设备，发现破损仪器不是丢弃，而是及时报告、及时维修，加强维护保养，多次使用，延伸器材的使用寿命。

其次，优先满足教育教学及安全工作需要，适度向重点装备项目倾斜。教育教学是学校的中心工作，我们要千方百计优先满足学校教育教学发展的需要，为师生教育教学活动提供财力、物质支持。

第三，重视教师培训工作，克服资金紧缺的困难，统筹安排专用经费，组织教师外出参加各级培训，让教师拓宽视野，提高教育教学理论修养，促进教师的专业成长。

总之，学校领导应加强自身建设，提高廉政意识和拒腐防变的自觉性，积极倡导“廉洁治教、勤俭办学”思想，树立正确的权力观和政绩观，自觉做到以身作则、奋发有为、勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的学校。

廉洁勤俭、办人民满意的学校

长山镇窟窿山小学张奠基

2008年8月

第五篇：廉政文化进校园征文

廉政文化进校园

邹城市第二实验小学西校区五年级一班常远

廉，是每个人都应有的品德。特别是我们每一个小学生在校园里的品德怎样，不仅是看成绩的好坏，而是看有没有正确、积极、健康的思想和道德理念。

一枚硬币，一张钞票，甚至是一个钱包，当它孤零零地“躺”在校园里，且恰巧被你发现，你会怎么做？如果是一枚小硬币，你可能会因面值太小不屑去花而交给老师；反之，如果是一张百元大钞或一个钱包，就会有自己“私吞”的现象，也有人会毫不犹豫地捡起来交给老师。如果你选择据为己有，那“廉洁”二字在你身上是看不到的。因为廉洁是大公无私，为民奉献的，更不拿不属于自己的金钱和物品。从古到今，有许许多多清政廉洁的人。比如我们最敬爱的周恩来爷爷，身为国家的总理，在患重病的时候，坚决不用国家一分钱。如果我们每个人都做到清正廉洁，世界将会更美好！

在我们学校里，有一些现象令人担忧：某位学生过生日，邀请同学参加，还要求必须送价值很高的礼物；还有的小学生在竞选班干部时，为了拉选票，给同学买东西，请同学吃饭，要求同学投自己一票。虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风，腐败习气已经侵入到校园，对我们的健康极为不利。

我们学校通常会把差生和好学生安排为同桌，目的是让好学生督促差生好好学习，以便让差生更优秀。不料却适得其反，好学生在差生面前居高临下，差生对好学生有依赖性，做作业抄袭同桌，考试时靠偷抄同桌试卷来应付。这就失去了最基本的诚实守信，一个不诚实的人，怎么能做到清正廉洁？怎么能光明磊落呢？

廉政文化进校园，我们应该从小事做起，从身边的点点滴滴做起。做事要廉洁公道，要讲文明礼貌，乐于助人„„只有这样，才能成为一个对国家有用的人。