东沟镇廉政文化征文

第一篇：东沟镇廉政文化征文

【廉政文化征文】

清哉梁湖水廉哉梁湖人

东沟镇东沟中学卢耀波***

“梁子湖水清又清，梁子湖上采红菱，梁子湖上渔家女，手把桨儿叶里行。……”采菱姑娘的歌声沁人心脾，振奋人心。我每每韵味之余，不禁心头一暖，一个永不磨灭的信念油然而生：清哉梁湖水，廉哉梁湖人！

梁子湖以三大特色著称。一曰“水清”：水体清澈，水质纯净，无任何污染；水的恬静，鱼的嬉戏，草的飘拂，岛的掠影，令人赏心悦目。二曰“秀丽”：湖山相接，水天相连，碧波荡漾，交相辉映，让人心旷神怡。三曰“奇特”：湖中有宝岛，岛中有奇湖，湖心又有岛，岛湖叠嶂，水中含山，山中藏水，蔚为壮观。凌空俯视，梁子湖宛如一颗剔透的绿宝石镶嵌在锦秀的荆楚大地；又似一头青牛静卧江汉旷野，被长港如同牛绳将牛拴在长江之滨。

而我尤爱清清的梁湖水。四月：清得可以看见水草在湖底招摇，鱼虾在水草间嬉戏游玩；春风轻抚湖面，涟漪阵阵，湖岸边垂柳婀娜生姿，好一派生机勃勃的胜景。七月：清得可以照见自己的毫发，恰如对镜梳妆，相看两不厌；此时鼻尖掠过一丝丝菱香荷香与草香，耳际传来一阵阵桨声歌声和笑声，我的心就深深地醉了。十月：被舌尖上的湖蟹吵醒，她把清澈与宁静都献给了人间美味；“蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且需饮美酒，乘月醉高台。”选一处临水轩斋，把酒临风，品蟹赋诗，实是人生之快事。十二月过后：初冬时节，清清的梁湖水正调养身息，蓄势待

发；于是水退滩出，沼泽草甸形成的湿地上，野鸭低飞，鹭鸶起舞，大批来这里越冬的天鹅、白鹳等候鸟时而在芦草中呢喃嬉戏，时而在空中排阵飞翔，场景十分壮观；于此时来岛上野营探险，观鸟赏鸟，实是人生一大幸事！

确实，能住在清清的梁湖水边，不仅是幸运，更是幸福。因为清清的梁湖水不仅造就了无数瑰丽的美景，而且孕育了无数廉洁的梁湖人！

一代鸿儒张裕钊。他的“廉”犹如四月的梁湖水——淡泊名利，宁静致远。他虽为“曾门四弟子”之一，也曾被曾国藩推许为可期有成者。但他目睹官场腐败，并无久恋官职之心，整日以书文自娱，最终弃官南归，绝意仕途。此后，他转而致力于教育、文学和书法的研究，一生桃李满天下。“我家旧住樊水涯，开门十顷清涟漪……”，中华大地新一代的张体书法家正在濡墨挥洒，不断创新；华夏儿女新一代的教育家正在呕心沥血，培育栋梁！张裕钊崇高的清廉精神和梁湖水交相辉映，蜚声中外！

铮铮烈士盛浩如。他的“廉”恰似七月的梁湖水——胸怀坦荡，爱憎分明。他自幼勤奋好学，聪颖过人，十四岁就喜读有关进步书刊，交游进步士子，接受革命熏陶。一九二七年参加北伐军，并加入中国共产党。一九三零年夏为中共鄂城县委主要负责人之一，参与领导鄂南边境“八〃一”暴动，失败后，血亲六口遭屠杀，其妻亦落入魔掌，英勇就义。盛浩如痛革命受挫折，悲亲人受残害，化悲痛为力量，以诗明志：“残酷何妨十族诛，此身亦可醢为鱼，大多群众终难尽，他日成功不必吾。”革命到底之坚定信念，为主义献身之英雄气概，惊天地，泣鬼神。一九

三二年率部转战鄂中，不幸被围，弹尽粮绝，突围牺牲，时年二十四岁。“战士热血浇沃土，换来春色满人间。”盛浩如同志廉洁自律，刚正不阿，爱憎分明，英勇无畏的伟大精神一定能让清清梁湖水为之动容，也一定能荡涤每一位梁湖人的心灵。

战斗英雄赵怡忠。他的“廉”正如十月的梁湖水——大公无私，不怕牺牲。我们一起穿越到那个年代去看看《赵怡忠烈士给未见面儿子的信》：“我可爱的孩子，当你能看懂这封信的时候，你的爸爸已经离开你很久了。你不要怨恨爸爸的无情，在这次出征前夕我拿着你的百日照片，看了又看，吻了又吻，晚上睡觉的时候，还把它放在枕头边上。准备明天就上阵地。我是多么的爱你啊！如果我在战斗中牺牲了，你应当感到光荣和自豪。以后你妈妈改了嫁，你不要怨恨你妈妈，你妈妈才24岁，我想你懂事的时候会懂得这个道理的。只要你妈妈能幸福，你爸爸也会含笑九泉之下。你出世没见过爸爸，爸爸也没见过你，你长大了别忘了你是革命烈士的儿子，不要做有损于党和人民的事…… ”这就是战斗英雄的情怀！赵怡忠同志大公无私，为国捐躯的清廉品质是我们梁湖人的楷模，他永远活在我们梁湖人的心中！

模范“父子兵”胡茂香、胡德刚。他们的“廉”好比初冬的梁湖水——厚德载物，弥久留香。胡茂香父子是梁子湖南岸毛塘村人，任教于用英雄的名字命名的小学——赵怡忠小学，这是全市最偏远的学校，全校4个年级，11名学生。因为地理位置特殊，学校不能与其他学校合并，加之生源锐减，学校老师陆续调走，唯有胡茂香父子坚守如初，扎根偏远小学无怨无悔。经过多年的努力，毛塘这穷山沟里也飞出了金凤凰。几十年来，从赵

怡忠小学走出去的学生有上武汉大学的姚建波、鲁海亮，有上中国地质大学的胡德文，有上武汉水利电力大学的姚海林，还有上长江大学的汪卫和上湖北工业大学的胡明，并且姚海林已被纳入中国工程院院士候选人。每每想到这些家乡的弟子正在用自己的汗水和智慧为祖国作贡献，胡茂香父子感到十分欣慰。他们父子俩用崇高的信仰坚守这片曾经贫瘠的土地，用厚德载物的清廉深刻诠释了大爱无痕的真谛；他们用一生的追求奉献在这片曾经英雄的湖边，用弥久留香的操守细致描摹了赤子之心的厚重。我们梁湖人必然会前赴后继，坚守清廉，而这一片净土，这一方清湖，也定然会美不胜收，香名远播的！

……

“梁子湖水清又清，梁子湖人廉上廉;梁子湖边好儿女，承前启后清廉行。水清清，人廉廉，两袖清风好风景；吾辈更应立壮志，清廉梁湖清廉心。”我哼着自己改编的歌词，韵味这千年梁湖水与清廉梁湖人的氤氲情结，“清哉梁湖水，廉哉梁湖人”的不灭信念始终萦绕心头，挥之不去……

（东沟镇党政办公室荐4、16）

第二篇：廉政文化征文

勤勤恳恳做事 清清白白做人

——记佘口小学校长朱克嫒勤政廉政先进事迹

在朱克嫒校长的办公桌上摆放着她为自己立的座右铭“勤勤恳恳做事 清清白白做人”。这是她担任校长以来的真实写照。

一、受命于缺人之际，奉命于困难之时

2013年暑假，身为佘口小学班主任兼财会人员的朱克嫒老师突然接到上级的一纸任命：担任佘口小学校长。毫无心理准备的她就这样仓促走马上任，面对一幢旧教学楼，七十几名学生，师资匮乏，硬件滞后的情况，她没有退缩，怀着上级领导的重托和家长的信任，带领全校11名老师（4名支教老师，7名本地老师）开始了“将佘口小学培育成为‘承载师生梦想、滋养文化、生长智慧’的理想土壤”的梦想之旅。

二、为校消得人憔悴，追求品位终无悔

佘口小学从她当时接手的70余名学生，仅一年多就发展到后来的100多个学生的规模。一年多来，她全身心投入到学校的发展中，不辞辛劳，无私奉献。为改善办学条件，她多方奔走，积极争取主管部门和政府的大力支持，我校的环境发生了翻天覆地的变化：更换了教学楼窗户,安装了防护栏, 立起了篮球架；硬化了操场；修建了下水沟；学生换上了标准的课桌凳,教室里安装了班班通.还配有实验室及相关实验器材。她根据学校实际制订了“全面育人、创办特色”的整体办学目标，营造和谐文化乐园，搭建师生成长平台；致力于校园文化品牌建设，着眼于阳光少年培养。一年多来，她在学校的变化发展中品尝喜悦；在忙碌中收获成功；在奉献中享受快乐。

在学校发展中，她确立了“我读书，我快乐，我成长”的校训，为进一步推动我校教育工作，激发学生读书热情，活跃校园文化，树立正气，营造良好的读书氛围，她一直坚持开展校园读书活动。精心设计积极可行的读书活动，让学生在活动中体验读书的乐趣；进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴，营造清风缕缕满校园的书香氛围。

她始终认为没有最好的教育，只有合适的教育，教育要遵循规律，要着力于为每一位学生的发展创造合适的教育。注重学生全面素养的提升，放大每一个环节的育人功能。她倡导的读书活动从未间断；今年又在学校开展了“我阳光，我健康，我快乐”的体育创建活动以大课间活动为载体，推出了少儿足球、少儿腰鼓、少儿舞龙等快乐行系列活动。每到大课间活动时间，校园里就会响起铿锵有力的锣鼓声，只见一个个小龙人举着那金光灿灿的长龙，行云流水般绕场转了一大圈才慢慢加快了脚步，随后便像火箭般“穿梭行驶”着，那两条龙似乎活灵活现，在校园上空中不断地翻转、跳跃冲奔、扭动，之后随着围观者热烈的掌声冲入云霄，腾云驾雾。这一场景真是美极了！丰富多彩的体育活动使学生具备了积极向上、健康自信的阳光气质。同时学生也能精神饱满的投入到学习中，提高了学习效率。

三、春雨润物细无声，一师一生总关情

常有老师说：我们的校长每天工作是那么辛苦，但永远是那么精神饱满。是的，她是一位在工作中永远充满激情的校长，这种激情源于对事业的热爱，对理想的追求，对师生的真情。

“学习是最大的享受，奉献是最大的快乐”已成为全体教师共同的价值观；学校的发展目标已成为每个成员的共同愿景；“学生第一成为思维习惯、读书第一成为生活习惯，追求品位成为工作习惯”已逐渐成为全体教师的自然之举。她注重对教师的精神引领，致力于教师素质的全面提升。在管理中善待每一位师生，真诚帮助每一位师生，为师生及时排忧解难。她在全体师生中开展以善良为本、以尊重为核心、以提升人文素养为目标的教师职业规范与礼仪和学生行为规范与礼仪的教育践行活动。平时，她总是叮嘱每位教师： “细节体现素养，细节成就事业”。

朱校长始终以一种宁静淡泊的心态潜心于教育教学的探索之中。她认为一名好校长首先得做一名优秀的教师。担任校长一多年来，坚持走在教学第一线——在繁忙的学校管理工作中坚持担任中二年级一个班的语文、美术等教学工作。统筹安排，努力做到教学与管理两不误。在教学中，她面向全体，因材施教，形成了简洁、明快、生动的教学风格，做到既不加班加点又不脱班托教，认真做好课堂和家庭作业的批改，在教学中重视学生能力的培养，思维的发展，注重学生人文与科学素养的同步提升，给学生以智的启迪、德的升华、美的感染，学生学习兴趣浓厚，负担适中，教学效果显著，在学区期末统考中她所带的班级学生成绩总是名列前茅。

四、采得百花成蜜后，为校辛苦为校甜

在朱校长的精心引导下，如今的佘口小学已焕然一新，被主校区授予先进片区。朱校长也多次被评为市先进教育工作者，市德育标兵。六年级毕业生普遍受到刘岭中学的青睐。

一年多来，学校不断发展，不断创新，吸引着周边学生的家长主动把自己的孩子送来佘口小学就读，因为在佘口小学，学生学得安心，家长放心。

诸多的肯定与第一，是学校全面实施素质教育的体现，是在追求品位中不断创新的体现，是坚持教育理念的体现。诸多的肯定与第一，倾注了她多少心血和汗水！

五、北风识得劲草坚，廉洁自律一生安

教书育人几十年，她勤勤恳恳，从无一丝懈怠；担任校长以来，依然是踏踏实实，廉政奉献。每次外出学习或是开会，她总是骑着那辆早已褪色的电动摩托车，风里来雨里去。记得有一次，朱校长上杨市学区开会，由于风大雨大，加之路面坑坑洼洼，她的电动摩托车一下子滑进了路边的水洼中，整个人也一下子摔倒在泥洼中，胳膊也摔得淤青。至今她的胳膊只要一变天就会隐隐作痛。而且每次外出开会或学习，除非万不得已，总是嘱咐食堂的师傅给她留份饭菜，坚持回学校吃饭，从不利用公款在外吃喝。

作为一校之长，手中有一定的人事权和财权。她敬畏权力，正确看待权力，全心全意依靠全体教职工，民主管理、依法治校、规范办学，充分发挥教职工的主人翁作用，使教师有责任感、归属感。在佘口小学，有自己的物品采购小组，坚持同价优质、同质低价的原则，化最少的钱，办好事，多办事。她总是说:“学校的老师和学生就是我的家人，我有责任把他们带管好。”在她的引导下，佘口小学的教师从不搞有偿家教；并向外界公开承诺，自觉接受社会各界的监督。

一年多来，她始终保持与时俱进、奋发有为的精神状态，永不懈怠；始终保持着清醒的头脑，淡泊宁静、敬畏权力，一身正气。她认为校长就像一滴水，微不足道，离开大海就会干涸，只有融入师生之中才有生命力，才有价值；校长就要像一滴水，以滴水穿石的精神，始终围绕教育的理想目标，坚持不懈地追求。她以品质立校，以品牌强校、以品德立身。她常常告诫身边的学校领导班子成员:“作为一名学校基层干部管理者一定要吃得起苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫。”

她认为做校长可以风格迥异，但无论怎样，做校长都要有“底”，至少要有“三底”：底线——善待每个生命个体，不用权拿捏人；底气——一身正气才能底气足；底色——校长的底色应是一名学者。做校长要守底线、强底气、厚底色，要远离浮躁，宁静致远。

她是一位勤政廉洁、勇于开拓、不断超越自我的校长。

第三篇：廉政文化征文

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根

本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正？”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说：“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服；否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢？孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说：“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说：“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说：“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说：“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说：“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说：“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息！”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平同志为核心的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

第四篇：廉政文化征文[推荐]

廉洁勤俭、办人民满意的学校

学校是块净土，学校需要廉洁文化的熏陶，我们在教学管理中需要廉洁文化思想的指导。在教学上，我们担任着教书育人的使命，担任着民族文明的传播者，怎么能让廉洁文化——社会主义先进文化的重要组成部分不能成为学生思想的指明灯呢？身为人民教师，身为民族文明素质的奠基者和开拓者，就必须让廉洁文化中那廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的品质成为我们的代名词，让廉洁文化的精髓成为我们教师专业化成长的一个重要组成部分。

“学高为师，德高为范”，在我们学校管理中，不能缺少民主、平等、自由的思想氛围，让渗透了中华民族灿烂光辉的廉洁意识内化为学生的思想准则和道德准绳，外化为学生倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入每一个学生的心灵深处，形成良好的社会精神风貌，增强学生的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展准备好思想储备。身为人类灵魂的工程师的我们怎么能不依法治教、廉洁从教呢？小学生正处在待启蒙阶段，此时正是一个人在思想、品德、知识、能力等多方面建构的黄金时期，而我们老师的一言一行经常在潜移中向学生默化，并且这种影响具有长期性、全面性和深刻性，此时的我们怎么能不让廉洁文化来提升我们的思想言行，通过我们的传递、身教和培育，使下一代掌握廉洁文化这一人类思想文化的优秀遗产和新成果，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新一代。廉政文化“进学校”活动的实施，首先在于学校领导的自身建设。“如何做好一位受教师和学生们欢迎的校长？”这是我十几年来一直在思索的问题，我觉得答案就是“作为一位校长一定要尊重每一位教师”。有人说：“校长把教师当牛使，教师认为他是人，校长把教师当作人，教师会当牛来做”。尊重教师，发挥教师的积极性是做校长的重要职责。作为校长不需要处处都比别人聪明，有时候“装”笨，更能激发教职工的积极性；作为校长要牢记服务大家的职责，管理和服务相比，服务更重要，为教师排忧解难是自己的首要工作，校长的心中要装有老师，要积极地为教师的成长架设平台，创设合理的条件，只有教师成长了，教师幸福了，学校才会成功。

作为校长，要静下心来、潜下心来做好学校的管理工作；作为老师，要静下心来、潜下心来做好教书育人的工作。通过廉政文化进学校活动学习和讨论，对今后自身工作提出三点要求：第一，要重视学习，要提高自己的水平，提高自己的修炼，领导的思想走得多远，管

理也就会有多远。只有认真研读，培养学习的意识和能力，学校的老师才会被你的人格魅力和学术魅力而深深吸引。第二，要重视管理，做好“人、财、物、信、时、空”的管理，在各个层面都要做好管理工作，要在管理上不断地寻找“精益化”管理的方法，使学校的管理为教育教学服务和提供保障。第三，要更加关注教师的精神培育，关注教师的思想和成长，关注教师的职业幸福，心中应该装着教师，应该要不断地搭设各种平台，以教师的成长作为自己的快乐。

我们学校的定位是比较高的，我们是东港市“示范村小”、“干训基地学校”，在快速发展的教育大环境中，我们不能放慢前进的脚步。作为管理者，要认真研读了新时期学校管理理论，并利用一切机会吸取兄弟学校的宝贵经验，立足本校，广开言路，加强研讨，坚决摒弃“看、等、靠”的落后观念和得过且过的消极做法，把目光投向学校内部，树立并强化“节俭理财、节约高效”的新理念，以“教育教学至上、优先满足其发展需要”为资金投入原则，充分挖掘学校内部潜力，大胆探索新时期办学的新思路、新做法，积极化解客观上财力不足的困难，通过优化资金投入结构，使有限的资金发挥了最大效益。

首先，我们要倡导并厉行节约，自上而下、大张旗鼓地进行勤俭节约的美德教育，积极倡导“学校是我家，节约靠大家”、“人人勤俭节约，为学校发展作贡献”的思想。同时，学校领导以身作则，率先垂范；教师热烈响应，带领学生积极行动：节约无小事，节约从我做起，从现在做起，从身边的点滴小事做起，营造了浓厚的节约氛围。在平时的教学活动中，师生都能共同爱护好教学器具、仪器设备，发现破损仪器不是丢弃，而是及时报告、及时维修，加强维护保养，多次使用，延伸器材的使用寿命。

其次，优先满足教育教学及安全工作需要，适度向重点装备项目倾斜。教育教学是学校的中心工作，我们要千方百计优先满足学校教育教学发展的需要，为师生教育教学活动提供财力、物质支持。

第三，重视教师培训工作，克服资金紧缺的困难，统筹安排专用经费，组织教师外出参加各级培训，让教师拓宽视野，提高教育教学理论修养，促进教师的专业成长。

总之，学校领导应加强自身建设，提高廉政意识和拒腐防变的自觉性，积极倡导“廉洁治教、勤俭办学”思想，树立正确的权力观和政绩观，自觉做到以身作则、奋发有为、勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的学校。

廉洁勤俭、办人民满意的学校

长山镇窟窿山小学张奠基

2008年8月

第五篇：廉政文化进校园征文

廉政文化进校园

邹城市第二实验小学西校区五年级一班常远

廉，是每个人都应有的品德。特别是我们每一个小学生在校园里的品德怎样，不仅是看成绩的好坏，而是看有没有正确、积极、健康的思想和道德理念。

一枚硬币，一张钞票，甚至是一个钱包，当它孤零零地“躺”在校园里，且恰巧被你发现，你会怎么做？如果是一枚小硬币，你可能会因面值太小不屑去花而交给老师；反之，如果是一张百元大钞或一个钱包，就会有自己“私吞”的现象，也有人会毫不犹豫地捡起来交给老师。如果你选择据为己有，那“廉洁”二字在你身上是看不到的。因为廉洁是大公无私，为民奉献的，更不拿不属于自己的金钱和物品。从古到今，有许许多多清政廉洁的人。比如我们最敬爱的周恩来爷爷，身为国家的总理，在患重病的时候，坚决不用国家一分钱。如果我们每个人都做到清正廉洁，世界将会更美好！

在我们学校里，有一些现象令人担忧：某位学生过生日，邀请同学参加，还要求必须送价值很高的礼物；还有的小学生在竞选班干部时，为了拉选票，给同学买东西，请同学吃饭，要求同学投自己一票。虽然这只是少数现象，但不可否认，社会上的一些不正之风，腐败习气已经侵入到校园，对我们的健康极为不利。

我们学校通常会把差生和好学生安排为同桌，目的是让好学生督促差生好好学习，以便让差生更优秀。不料却适得其反，好学生在差生面前居高临下，差生对好学生有依赖性，做作业抄袭同桌，考试时靠偷抄同桌试卷来应付。这就失去了最基本的诚实守信，一个不诚实的人，怎么能做到清正廉洁？怎么能光明磊落呢？

廉政文化进校园，我们应该从小事做起，从身边的点点滴滴做起。做事要廉洁公道，要讲文明礼貌，乐于助人„„只有这样，才能成为一个对国家有用的人。