第一篇：中国有意思姓氏更换的历史故事
历史上的改姓集锦
历史上有很多的改姓的情况，改姓的原因多种多样，比如避讳、避仇避祸、赐姓等这些都是主要的改姓原因。
1、避讳：
五代十国时期有后晋高祖石敬瑭，为了避讳，将敬改为苟姓，后有一部分人又改回了敬姓，还有的人继续姓苟。
东汉第二代皇帝明帝刘庄，为了避讳，将全国的庄姓改为严姓。
东汉安帝刘怙，其父为刘庆，后安帝下令将全国的庆姓改为贺姓，贺姓也是当今一个比较普遍的姓氏。
清朝的时候，因避讳孔子(孔子名丘，字仲尼)，雍正皇帝下令将“丘”改为“邱”。唐朝宪宗时期，为了避讳宪宗李纯的名字，将淳于氏，改为单字于，（淳与纯同音），宋朝以后有一部分人又改回了复姓，但是仍有一部分人保留了单字姓。
隋炀帝继位后,杨姓改为汤姓
2、避仇避祸：
孔子著名弟子，儒商始祖端木子贡的后代，在秦始皇焚书坑儒之后，而改姓端、木、贡等，后木又有改为沐。
据说当年刘伯温对朱元璋说过沐英能“长枪刺月”，将来对大明江山肯定不利。为了除掉沐英，朱元璋采用了刘伯温的主意，即将沐英送至云南。古人认为，云南为“火”地。刘伯温的意思也就是沐英姓木，将他送到云南就是将其“烧死”。沐英临去云南前，深感大祸临头，求见了义母马皇后。马皇后考虑，不去云南属于抗旨，肯定要杀头，还不如赶赴云南就任。去云南前可将木姓改为“沐”姓，这样有了水，木自然不会着火，沐英的名也就保住了。
南宋时候宰相吕蒙正被吴姓大臣陷害，为了躲避追杀，他将几个儿子改为高、卢、江等姓氏逃往台湾。
五代最后一个王朝为后周，后周世宗柴荣是一代明君，世宗死后赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身做了北宋的开国皇帝，后来潘美、卢琰分别收养了世宗的两个儿子，这两个孩子分别姓了潘和卢。卢琰所收养的柴熙诲的后人也就是当今浙江一带九支卢里面的一支。据说柴氏后来又有因避祸而改林、邱等氏。
3、赐姓：
五代后唐本为沙陀族，为唐朝赐姓李，故其国号亦为唐。
西夏元昊为唐朝赐姓李。
三国时，诸葛亮平哀劳夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。
北齐时期原来的魏国后裔元景安、元文遥被赐高姓。
唐朝李绩本名徐世绩，辅助唐高祖李渊打天下立了功，赐姓李，成为李世绩；他的孙子徐敬业，曾起兵反武则天。
明朝郑和本姓马，因为在“靖难之役”的郑村坝(今北京东坝)一战中表现突出，被明成祖赐姓郑。
明朝郑成功曾被赐姓朱，但是因为朱为国姓，因此为了避讳他也未敢用朱姓，因此被称为“国姓爷”。
明永乐年间，成祖伐漠北，蒙古王子也先土干，率妻子部署来降，赐姓金氏。
传说大食国人李诃末将军以及李秀升和波斯人李玹、李殉均为唐时皇帝赐姓。元代达姓回回（今分布在江苏省六合县），据达氏家谱，其先世为色目人，名母把拉沙（波斯语：官爵之称），因功绩卓著，被元王朝封为平章政事，并赐名达不华。其后裔取其达不华名字首
音立姓。今居住在我国湖北荆州、河南南阳等地的答姓回族群众，也为皇帝赐姓，据清道光二十五年（公元1845年）《答氏宗谱》载，其族原籍西域，自元世祖圣元癸巳（公元1293年），讳剌罕与剌海祖，同孛可人，献大珠，赐价不受，皇嘉其廉，命姓答氏。其后裔以达氏为姓。
李突地稽靺鞨（分布在松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游)酋长，唐朝初建时即来唐朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，于贞观初年被唐太宗李世民任为右卫将军，赐为李氏。李嘉庆蛛鞘族人，本姓茹，名常，徙幽州，为朔方部将，以战功被赐姓李，更名嘉庆。其子李怀光，唐德宗时被封为都虞侯。
第二篇：中国经典历史故事汇总（范文）
中国经典历史故事汇总
中国经典历史故事一
1、宗悫（què）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
原文：
宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。
2、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜
半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
3、画家赵广不屈
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定，惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广笔也。
中国经典历史故事二
1、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2、陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
原文：
藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
[中国经典历史故事汇总]
第三篇：中国姓氏标准版
中国姓氏大全标准版
一、中国姓氏的来源
中国人在母系氏族社会的时候就有“姓”了,是跟母亲的姓.“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓 只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏.“姓”是从居住的村落,或者所属的部族名称而来;氏是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同“氏”的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通 婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。
二、中国姓氏大全
中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。此外，明朝人陈士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。至于现代人编写的姓氏书籍，也都收录了较多的姓氏。其中如《中国姓氏大全》收录姓氏5600多个，《中国姓氏汇编》收录5730个，《中国姓符》收录6363个，《姓氏辞典》收录8000多个，《中国姓氏大辞典》收入11969个，《中华古今姓氏大词典》收录12000多个。据专家保守估计，我国实际使用过和正在使用的姓氏大约有20000个。
唐太宗的时候--公元627年,吏部尚书高士廉,收集民间的姓记录,写成一本书“氏族志”;,颁布天下,作为当时推举贤能做官,或搓合婚姻的依据.并且有门第之分.在东西晋的时候,仕大夫的家族门第观念更为普遍.中国姓氏大全中,中国的四个大姓是张王李赵;历史悠久，分布广泛，如李氏是皇帝赐姓最多的。根据最新的统计，单是姓张的, 就有一亿人。1977年史学家李栋明，在“东方杂志”上发表过一篇有关姓的论文，文中指出：华人最大的十个姓是： 张，王，李，赵，陈，杨，吴,刘，黄，周。这十个姓占华人人口40%，约四亿人.第二大的十个姓是： 徐，朱，林姓，孙，马，高，胡，郑，郭，萧。占华人人口10%以上。第三
大的十个姓是： 谢，何，许，宋，沈，罗，韩，邓，梁，叶。占华人人口10%。接下来的十五个大姓是： 方，崔，程，潘，曹，冯，汪，蔡，袁，卢，唐，钱，杜，彭，陆，加起来也占总人口的10%。在中国十亿人口中，有七亿人口姓了45个大姓。另外的三亿多人的姓，都是比较少见的，象毛，江，白，文，关，廖，苗，池等等.三、中国姓氏大全目录
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫
蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张
孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻
柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳
酆 鲍 史 唐 费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤
滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 乐 于 时 傅
皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟平黄
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄
米 贝 明 臧 计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁 杜 阮 蓝 闵
席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
梅 盛 林 刁 锺 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田
樊 胡 凌 霍 虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫
经 房 裘 缪 干 解 应 宗 丁 宣 贲 邓
郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠
甄 麴 家 封 芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松
井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓 牧 隗 山 谷
车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
宁 仇 栾 暴 甘 钭 历 戎 祖 武 符 刘
景 詹 束 龙 叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 溥
印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂 索 咸 籍 赖
卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阳 郁 胥 能 苍 双
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵
冉 宰 郦 雍 却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通
边 扈 燕 冀 僪 浦 尚 农 温 别 庄 晏
柴 瞿 阎 充 慕 连 茹习宦 艾 鱼 容
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终 暨 居 衡 步
都 耿 满 弘 匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆 师 巩 厍 聂
晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相
查 后 荆 红 游 竺 权 逮 盍 益 桓 公
万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊
澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐
钟离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空 召 有 舜 叶赫那拉 丛 岳
寸 贰 皇 侨 彤 竭 端 赫 实 甫 集 象
翠 狂 辟 典 良 函 芒 苦 其 京 中 夕
之 章佳 那拉 冠 宾 香 果 依尔根觉罗 依尔觉罗 萨嘛喇 赫舍里 额尔德特
萨克达 钮祜禄 他塔喇 喜塔腊 讷殷富察 叶赫那兰 库雅喇 瓜尔佳 舒穆禄 爱新觉罗 索绰络 纳喇 乌雅 范姜 碧鲁 张廖 张简 图门 太史 公叔 乌孙 完颜 马佳 佟佳
富察 费莫 蹇 称 诺 来 多 繁 戊 朴 回 毓
税 荤 靖 绪 愈 硕 牢 买 但 巧 枚 撒
泰 秘 亥 绍 以 壬 森 斋 释 奕 姒 朋
求 羽 用 占 真 穰 翦 闾 漆 贵 代 贯
旁 崇 栋 告 休 褒 谏 锐 皋 闳 在 歧
禾 示 是 委 钊 频 嬴 呼 大 威 昂 律
冒 保 系 抄 定 化 莱 校 么 抗 祢 綦
悟 宏 功 庚 务 敏 捷 拱 兆 丑 丙 畅
苟 随 类 卯 俟 友 答 乙 允 甲 留 尾
佼 玄 乘 裔 延 植 环 矫 赛 昔 侍 度
旷 遇 偶 前 由 咎 塞 敛 受 泷 袭 衅
叔 圣 御 夫 仆 镇 藩 邸 府 掌 首 员
焉 戏 可 智 尔 凭 悉 进 笃 厚 仁 业
肇 资 合 仍 九 衷 哀 刑 俎 仵 圭 夷
徭 蛮 汗 孛 乾 帖 罕 洛 淦 洋 邶 郸
郯 邗 邛 剑 虢 隋 蒿 茆 菅 苌 树 桐
锁 钟 机 盘 铎 斛 玉 线 针 箕 庹 绳
磨 蒉 瓮 弭 刀 疏 牵 浑 恽 势 世 仝
同 蚁 止 戢 睢 冼 种 涂 肖 己 泣 潜
卷 脱 谬 蹉 赧 浮 顿 说 次 错 念 夙
斯 完 丹 表 聊 源 姓 吾 寻 展 出 不
户 闭 才 无 书 学 愚 本 性 雪 霜 烟
寒 少 字 桥 板 斐 独 千 诗 嘉 扬 善
揭 祈 析 赤 紫 青 柔 刚 奇 拜 佛 陀
弥 阿 素 长 僧 隐 仙 隽 宇 祭 酒 淡
塔 琦 闪 始 星 南 天 接 波 碧 速 禚
腾 潮 镜 似 澄 潭 謇 纵 渠 奈 风 春
濯 沐 茂 英 兰 檀 藤 枝 检 生 折 登
驹 骑 貊 虎 肥 鹿 雀 野 禽 飞 节 宜
鲜 粟 栗 豆 帛 官 布 衣 藏 宝 钞 银
门 盈 庆 喜 及 普 建 营 巨 望 希 道
载 声 漫 犁 力 贸 勤 革 改 兴 亓 睦
修 信 闽 北 守 坚 勇 汉 练 尉 士 旅
五 令 将 旗 军 行 奉 敬 恭 仪 母 堂
丘 义 礼 慈 孝 理 伦 卿 问 永 辉 位
让 尧 依 犹 介 承 市 所 苑 杞 剧 第 零 谌 招 续 达 忻 六 鄞 战 迟 候 宛
励 粘 萨 邝 覃 辜 初 楼 城 区 局 台
原 考 妫 纳 泉 老 清 德 卑 过 麦 曲
竹 百 福 言 第五 佟 爱 年 笪 谯 哈 墨
南宫 赏 伯 佴 佘 牟 商 西门 东门 左丘 梁丘 琴
后 况 亢 缑 帅 微生 羊舌 海 归 呼延 南门 东郭
百里 钦 鄢 汝 法 闫 楚 晋 谷梁 宰父 夹谷 拓跋
壤驷 乐正 漆雕 公西 巫马 端木 颛孙 子车 督 仉 司寇 亓官
鲜于 锺离 盖 逯 库 郏 逢 阴 薄 厉 稽 闾丘
公良 段干 开 光 操 瑞 眭 泥 运 摩 伟 铁 迮
四、部分姓氏解释
白:
得姓始祖：炎帝大臣白乙。
图腾释义：白姓是以皇鸟为图腾的风姓分支，由“鸟”和“白”（日出汤谷）组成，义为鸟载日飞行，与皇同义。传说炎帝臣白阜之子白乙为白氏之祖。
郡望探流：南阳郡。战国时期泰昭王三十五年(公元前272年)设置。相当于今河南省熊耳山以南、湖北省大洪山以北地区。治所在宛县(今河南省南阳市)。
人文景观：
1、河南信阳市息县的白土店村是白姓发祥地之一
2、白居易墓位于河南洛阳香山寺东北处
3、秦国遗迹地处陕西咸阳是白姓发祥地之一
家风家规：于何保终吉？强弱刚柔间，上遵周孔训，旁鉴老庄言，不唯鞭其后，亦要轭其先。——唐·白居易的家训
姓氏对联：诗歌杰作香山士；辞赋传奇滤水罗。
包:
得姓始祖：春秋后期，楚国的大夫申包胥。
图腾释义：包姓，伏羲氏继承其母仇夷氏的蛇图腾为姓。“包”的“勹”和“巳”均为蛇。“包”与“抱”古为同义，即仇夷氏之女华胥怀抱蛇子伏羲之像。因而伏羲熟食称“庖俎”，称为“庖牺氏”。
郡望探流：上党郡。战国时韩国初置。秦灭韩后因之。治所在壶关(今山西省长治市北)。相当于今山西省沁水以东地区。
人文景观：
1、湖北江陵市是包姓发源地
家风家规：豪滑胃威，净罗比峻。节妇守义，子归宗。——宋·包拯
姓氏对联：尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人。
陈:
得姓始祖：西周初年，舜帝后代陈胡公。
图腾释义：陈是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陈由“东”和“太阳升降的阶梯”组成。东为日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若（叒）、建木。日在木下为杳，日在树顶为杲，日在地平为旦，日在山下为昏，日在午前午后为昃，当槫木转为建木天干时称为“重”，所以古代“重”、“东”为一义。树立“扶桑”或“扶木”的地方为陈，古代有陈仓、陈留、陈等，它们都是天文观测中心，也都是当时陈的首都或京城。风陈以燧人氏裔锋氏为始祖，妫陈以胡公满为始祖。
郡望探流：颖川郡。秦王政十七年(公元前230年)初置。以颖水得名，治所在阳翟(今河南省禹县)。东魏又移治颖阳(今许昌市)。辖境相当于今河南省南部。战国时，陈轸曾任楚国相，封为颖川侯，由此陈氏望族出于颖川。
人文景观：
1、河南周口市淮阳县是胡公满的封地，为陈姓的发源地
2、河南商丘市永城县的陈胜墓
3、位于山西晋城市阳城县的皇城相府，是陈氏聚居地
4、位于宁波市鄞（音同“银”）县的千年古村走马塘村是陈氏聚居地
5、温州市永嘉县的芙蓉村是陈氏聚居地
6、厦门市集美区的陈嘉庚故居
7、广州中山7路的陈氏书院
8、江南气质的郑营村，位于云南个旧市石屏县
家风家规：要孝、要悌、要忠、要信、要礼、要义、要廉、要耻。——长沙颖川《陈氏续修支谱》
姓氏对联：白阳花卉迎春画；疏竹鸣禽报喜图。
程:
得姓始祖：西周初年，程国国君程休父。
图腾释义：程是炎帝第五世祝融八姓之一的族称，由“禾”和“呈”组成。炎帝神农氏擅长种植谷物，所以程从“禾”。“呈”是“皇”的变体，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上权，这种世职由程姓继承。风姓别支，始祖吴回。
郡望探流：安定郡。汉置，现在宁夏固原县。
人文景观：
1、春秋时的程邑位于陕西咸阳市，是程姓发源地之一
2、河南洛阳市是商朝时程国所在地。为程姓发源地之一
3、安徽黄山市歙县屯溪镇的屯溪老街的程氏三宅
4、程咬金后裔的程家祠堂位于江西景德镇市浮梁县瑶里镇
家风家规：莫不孝二亲，莫不弃本逐末，莫盗贼累耻先灵，知四畏，远五刑，政宽以调民，躬事廉俭，勤习经艺，用九思立德，无忘好善。——西晋程延《程氏家训》
姓氏对联：诗文金石遗春海；词韵茗柯集午桥。
曹:
得姓始祖：帝喾时，陆终第五子曹安。
图腾释义：曹姓炎帝第五世祝融八姓之一的族称。曹上部取象在灵台（瑶台或坛台）设立的春秋东西卯酉二建木，是两个“东”字左右并列，表示卯和酉在一条水平线上，中间穿过建木。下部就是灵台，又是日出汤谷的象形。曹姓始祖为陆终五子安。曹族迁到中国台湾后称为曹人。周文王第13子振铎封曹得姓。
郡望探流：谯郡。东汉建安末年从沛郡分出一部分设置谯郡，治所在谯县(今安徽省亳县)。三国魏时辖境在今安微河南两省之间。出自姬姓的邾国曹氏；后人多居于谯郡，汉代形成望族。汉相曹参即属此支。
人文景观：
1、战国曹国贵族墓地位于山东荷泽市定陶县，是曹氏发源地
2、山东聊城东阿县的曹植墓
3、浙江金华市曹宅镇的曹氏聚居地
4、曹雪芹纪念馆位于北京市海淀区西山脚下植物园内
5、曹家大院位于山西太谷县城西南5公里的北汪村
6、曹操宗祖墓群在安徽毫州市
家风家规：吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年已二十三矣，可不勉欤？——曹操《戒子植》
姓氏对联：野田黄雀行千里；芹圃红楼梦百回
蔡:
得姓始祖：西周初年时，蔡国国君蔡钟。
图腾释义：蔡是炎帝氏中的以长尾鸟为图腾的氏族的族称。因为这种鸟好杀好斗，直到斗死才肯罢休，在甲骨文中作“杀”解，这种长尾鸟是山雉。这个字后来又衍化为“刈”。蔡图腾由两个鸟的图形组成，右面的鸟是蔡的本字，左面的鸟代表炎帝的丹凤，即山雉。蔡姓也是具有司天权的氏族，同样也是炎帝族的别称。周公封文王孙胡于蔡，称蔡钟，子孙以国为姓。
郡望探流：济阳郡。晋惠帝(公元290-306年在位)时从陈留郡分出。在今河南、山东两省交界处。
人文景观：
1、蔡国故城位于河南驻马店市上蔡县是蔡姓发源地
2、陕西汉中市洋县的蔡伦墓
3、福建泉州市南安县的蔡氏古民居建筑群
4、浙江金华市磐安县的蔡氏宗祠
家风家规：故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂，则思其心之和也；加粉，则思其心之鲜也；泽发，则思其心之顺也；用栉，则思其心之理也；立髻，则思其心之正也；摄髻，则思其心之整也。——东汉蔡邕《女诫》
姓氏对联：敬仲造纸传中外；伯喈隶书鉴古今。
崔:
得姓始祖：西周时，齐国的王族崔季。
图腾释义：崔是淮夷的分支，由“山”和“隹”两部分组成。是短尾鸟，“山”代表大山纪历，中央的山峰叫天齐，两边的山峰称“博山”，是以山峰作为观测日月出没的方位来确定季节的。崔是姜姓别支。炎帝裔孙穆伯封崔邑得姓。
郡望探流：博陵郡。东汉本初元年(公元146年)置郡。辖境相当于今河北省安平县至安国县一带。
人文景观：
1、季子的封邑地处山东章丘市是崔姓发源地
2、山西晋城市陵川县的崔府君庙
3、河南巩义市的崔氏祠堂
家风家规：一要懂得生活贫乏是好事，二要懂得“不能忠清，何以戴天履地”。——唐·崔玄 之母崔卢氏“母训”
姓氏对联：寒雀鸣双喜；古文释五经。
江
得姓始祖：春秋时，江国国君江太泉。
图腾释义：江姓是共工氏的本姓，以水、工（矩、勾股）、日、蛇为复合图腾。日为炎帝太阳图腾，蛇为本族图腾。世为水正、工正、土正、木正，所以又以水、工为图腾。凡江、、鸿、红、工、邛、龚、洪、恭等皆为其分支。
郡望探流：济阳郡。战国时魏有济阳邑，西汉置济阳县，治所在今河南省兰考县东北。晋惠帝时，从陈留郡分出一部分置济阳郡，辖境相当于今河南省兰考县以东，山东省东明县以南地区。东晋后此郡废。江姓的望族与它的发源地相距不远(在河南省境内)。
人文景观：
1、江国遗址在今驻马店正阳县，是江姓发源地
2、安徽宣城市旌德县江村是江氏聚居地
3、江西上饶市婺源县的上晓起村，是江氏聚居地
家风家规：
刻炬成诗，梦笔生花。——梁·江洪
姓氏对联：松泉诗意远；梅鹤词声高。
景
得姓始祖：春秋时，齐国齐景公。
图腾释义：景是以天文观测为职业的氏族的族称。由“日”和“京”两部分组成。“京”代表天文台，日代表正午的太阳。景就是在天文台观测表干在正午12时的日晷影，“景”是“影”的简写。京的下部的“”是干栏灵台，在上面立天表，中午的时候观测表干的投影。所以“景”是“日”“表干”“灵台”三者合一的图腾像。始于陆终八姓之一芈姓，分支有楚公族景姓，齐景公裔景姓。
郡望探流：晋阳县。春秋时晋国都城，后为赵国晋阳邑。汉代设置晋阳县，为太原郡治所。在今山西省太原市。
人文景观：
1、陕西临潼的东汉栎阳侯景丹墓。
2、现藏山东济宁市博物馆的景君碑。
家风家规：
敬奉祖先，讲究孝悌，勤务正业，严格班辈。——陕西乾县姜村乡《景氏家训》
姓氏对联：无瓦全，宁玉碎，香留姓氏；作诗解，编易说，功在经书。
冀
得姓始祖：春秋时期晋国大夫冀芮。
图腾释义：冀是三苗人的族姓。冀，是古三苗人的博山天齐中心，由三苗传天数者双手持天竿奎表构成。“共”为双手持天竿牙璋；传天数者站立在立天竿的大地中心，进行博山天齐纪历活动，由制历者人首所象，楷书作“田”字型；其首三毛羽，象义“三苗”，楷书作“北”字型。此地又演变为三苗九黎族的聚居地，名“冀州”“中冀”，义为天地之中。天界星为朱雀座冀宿。共工、蚩尤同为始祖，以地为姓。新郑潩水是其另
一居地。“冀州”包括今山西、河南、河北、京津、辽宁、吉林南、内蒙古东南部一带（含幽州）。
郡望探流：渤海郡。现在河北沧县一带，汉高帝五年（前202年）初置。
人文景观：
1、甘肃省冀县，是冀姓的发源地
2、山西河津县东北处的冀亭，是当年冀国国都
家风家规：作清静史，留端恪名。——南朝·冀侨官
姓氏对联：太原蜚循牧之声；著作擅词坛之誉。
吉
得姓始祖：上古时，黄帝佐臣允伯儵。
图腾释义：吉姓是句龙氏姓。古作姞，又作佶，是共工氏子允伯儵句龙后土的本字。共工之“工”，作“”，治水的工正、土正。共工以黑蛇儵（肥遗或虺）为图腾，其子句龙为蛇，仍为水正，以平治水土为终身事业，终身不离勾股和矩尺，于是取象“”，上象勾股，下象矩，楷书作“士”，区别于“工”。其下方的“口”是被平治后的水泽，与今“水库”相似。“、”象水，“”象平治后的湖泽、大地，“”象堤坝山陵。地平天成，天下太平，故吉。句龙因而祭为“皇天后土”，土地公、地母。其德地势绅，厚德载物。曾佐黄帝治天下，时居辽宁老哈河（古称土河、屠何河）。
郡望探流：冯翎郡。汉武帝太初元年(公元前104年)设置左冯翎，为“三辅”之一。三国魏(公元三世纪)将左冯翎改为冯翎郡。相当于今陕西省韩城以南、白水以东、渭河以北一带。
人文景观：
1、山西省吉县是吉姓发源地
2、河南汲县的西方是吉姓发祥地
家风家规：才高大历，会列香山。——唐·吉中孚
姓氏对联：会侪九老；班列十方。
孔
得姓始祖：东周春秋时，宋国大司马孔父嘉。
图腾释义：孔是玄鸟族裔的族称。少昊玄枵是孔姓的始祖。孔由左边人形的子，右边展翅飞翔的玄鸟组成。子得于“玄鸟殒卵”的传说。“玄鸟殒卵”是东夷民族的一个传说。少昊的后裔帝喾陪同妻子简狄和建疵到桑社游玩，飞来的燕子产了一卵，简狄把卵吞吃后就生了商的始祖祖契。所以“契”以子为姓。孔姓也是子姓的分支。
郡望探流：鲁郡。西汉初年(公元前206年)将秦朝原有的薛郡改为鲁国。三国魏及晋代改为鲁郡。相当于今山东省曲阜、泅水一带。
人文景观：
1、山东曲阜市是孔姓发源地
2、北京孔庙位于安定门国子监街
3、山西晋中市太谷县的孔祥熙故居
4、孔氏南宗家庙位于浙江衢州市
5、福建龙岩市永定县保存最古老的土楼－－馥馨楼
家风家规：崇孝道，睦右丁，秩尊卑，训子孙，勤农桑，戒争讼，安生理，毋赌博。——《丹阳孔氏天启族谱家规记》
姓氏对联：千秋绝唱桃花扇；万古奇文论语篇。
康
得姓始祖：西周初年，卫国国君康叔。
图腾释义：康是天表重的简化。伏羲氏木正共工氏康回嫡传子孙。共工氏因主持天表而称为康回。“回”是灵台方坛。康上为牙璋（），中为玑盘（），天竿两侧四点为圭度，即八卦历度。周有康叔，得康姓。
郡望探流：京兆郡。即首都长安直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年)设京兆尹。下辖十二县，相当于今陕西省西安市以东至华县一带地区。
人文景观：
1、卫康叔封地位于河南鹤壁淇县，是康姓发源地
2、康百万庄园位于河南巩义市的康店村
3、广东南海市的康有为故居
家风家规：京兆世泽，诰命家声。——周·康叔，周武王同母幼弟
姓氏对联：维新翰墨起南海；弹唱诗文号对山。
李
得姓始祖：商朝末年皋陶后裔李利贞。
图腾释义：李姓是九黎民族之一的氏族的族称。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以写作狸、理，通假谐音作李。李姓图腾由虎、木、子三部分组成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。李姓图腾象征白虎少昊的后代。史载皋陶为大理；又传皋陶裔理征因谏商纣王被追杀、食李果充饥得救，因得“李”姓。
郡望探流：陇西郡，战国时秦昭襄王二十七年(公元前280年)设置，因在陇山之西得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。
人文景观：
1、太清宫（老子祠庙）位于河南鹿邑县太清宫镇。
2、唐太宗的昭陵，位于陕西咸阳市礼泉县。
3、湖北利川市柏杨镇的李氏宗祠群。
4、温州市永嘉县楠溪江边的苍坡村，是李氏古村。
5、福建龙岩市上杭县稔田镇的李火德祠。
6、华山李氏大宗祠位于广东化州市长歧镇旺岭村。
7、广东云浮市郁南县五星村的李氏宗祠。
8、李冰父子遗迹位于四川都江堰市。
9、四川江油市青莲乡的李白故里。
家风家规：
孝父母、和兄弟、睦宗族、重祭祀、修故茔、多农业、重敬贤、慎婚配、禁洋烟、禁非为、正人伦。——《大余新城李氏重修族谱·家训十一则》
姓氏对联：木荣花绽新春色；子孝孙贤美德风。
刘
得姓始祖：夏朝孔甲时的刘累。
图腾释义：刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。“留”由“卯”和“田”组成，后来演变为刘。留的本义是掌管测定春分点的氏族。刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台（读惠）（博、甫、浦、囟皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。秋门为今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。古鹠字中的卯和不分，大概是同时主管春分春门、秋分秋门的缘故。“刀”是契刻太阳周天运行历度的标记，古代称作“卜”、“占”、“卦”或“则”。炎帝裔刘累为孔甲龙师而有刘姓。
郡望探流：彭城郡。西汉地节元年(公元前69年)将原来的楚国改为彭城郡，治所在彭城(今江苏省徐州市)。辖境相当于今山东省微山县、江苏省徐州市一带，及安徽省河濉县东部。
人文景观：
1、上古刘国位于保定市唐县是祁氏刘姓最古老的发源地
2、河南偃师市缑（同“狗”）氏镇仍存有刘国故城遗址，是刘氏发源地之一
3、地外陕西汉中市东南隅的古汉台，是刘邦的行宫
4、成都市大邑县安仁镇的刘文彩庄园
5、保定市满城县的陵山汉墓
6、徐州市丰县赵庄镇的刘邦祖陵
7、温州市父成县南田镇的刘基故里
8、温州市永嘉县的刘氏宗祠。（永嘉郡祠）
9、贵州黔东天柱县三门塘的刘氏宗祠是一座哥特式建筑中国宗祠。
家风家规：言有忧则恐惧敬事，敬事则必有善功，而福至也。——西汉刘向《戒子歆书》
姓氏对联：隔着陂塘听荷叶；自锄明月种梅花。
林
得姓始祖：商末周初，比干之子林坚。
图腾释义：林姓是东夷一支称林方，南迁后称“郴”。林义与曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木。二建木并立为林。“林”下为天齐坛台（渐台）。林姓是风姓别支，又作梵。商末比干之子避难长林山得姓。
郡望探流：西河郡。汉代元朔四年（前125年）置。相当于现在陕西，山西两省之间黄河沿岸一带。
人文景观：
1、河南卫辉市比干庙村的比干庙，是林姓的发源地
2、浙江杭州市新梅园东侧的放鹤亭
3、福州市澳门路的林则徐纪念馆
4、福建莆田市湄州岛上的妈祖庙
5、厦门市鼓浪屿的菽庄花园
家风家规：自立教育：但望尔成一拘谨笃实子弟
爱国教育：大盖以身许国，自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。
为官之道：官虽不做，人不可不做，男儿读书，本为致君泽民
学问指导：多读多作，则取有所择，而用可精也
姓氏对联：朋鹤草堂存正气；竹溪诗稿附春秋。
罗
得姓始祖：夏朝初期，罗国国君季连。
图腾释义：罗姓是以社会发明捕鸟时用的网，为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭，因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方面鸟身（因为以重仪确定了天地四方方位），网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。但是罗又代表虎图腾。罗又是虎图腾支的远古三苗之一柯挪耶劳分支的族称。比如彝族称虎为“罗罗”、“ ”、“挪傩”、“难”（读挪）。其后有炎帝黎和吴回芈姓别支。
郡望探流：豫章郡。楚汉之际置，治所在南昌，辖境相当于今江西省。
人文景观：
1、安徽黄山市歙县呈坎村－－罗氏古村
2、湖北襄樊市南潭县的古罗国都城遗址，为罗姓发源地
3、湖南衡阳市衡东县的罗荣桓故居
4、山西太原市清徐县的罗贯中故里
家风家规：不争田地，不占山林，不尚争斗，不肆强梁，不败乡里，不陵宗族，不扰官府，不尚奢侈，弟让其兄，侄让其叔，妇敬其夫，奴恭其主。——明朝罗伦《戒族人书》
姓氏对联：梅兰竹石见功力；尔雅词章溯古源。
梁
得姓始祖：东周初期，周平王之子梁唐。
图腾释义：梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。又有“梁州”，是梁人聚居之地。“梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，又名，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为“”。蠃姓别支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。
郡望探流：安定郡。汉武帝元鼎三年(公元前114年)置。相当于今甘肃省平凉地区的一部分。
人文景观：
1、陕西韩城市存有西周时梁国长城遗址，为梁姓发源地
2、江西吉安市富水边的渼陂村，为梁姓聚居地
3、广东佛山市松风路的梁园，是广东四大名园之一
4、广西玉林市兴业县的庞村古建筑群，为清代梁纯庵所建
家风家规：居家之妙在一忍字，治家之一旨在一勤字。——清·梁章钜《家诫》
姓氏对联：敲响满江红玉鼓；常吟新派卓如诗。
吕
得姓始祖：东周春秋时，吕国国君吕夷汲。
图腾释义：吕是炎帝族支发明宫室型会堂的氏族的族称，吕由两个“口”组成，代表宫殿基址的平面图，上面的凤鸟代表炎帝氏大阳火鸟图腾。始祖伯夷父裔太岳分支。
郡望探流：河东郡。公元前221年秦朝初置。相当于今山西省黄河以东地区。
人文景观：
1、河南南阳市的吕国遗址是吕氏发源地
2、河南洛阳市孟津县的邙山吕祖庙
3、吕氏宗祠位于漳州南靖县书洋镇田中村
家风家规：传家两字，曰读与耕。兴家两字，曰勤与俭。安家两字，曰上与忍。防家两字，曰盗与*。亡家两字，曰淫与暴。——明·吕坤《孝睦房训辞》
姓氏对联：三任两朝真宰相；一生大事不糊涂。
卢
得姓始祖：神农第八世参卢。
图腾释义：卢姓是神农氏第八代参卢（榆罔）的直系嫡传裔支。卢由虎、胃、皿组成，是发祥于“渭水”的鬼姓鸟支（胃），与白虎参族通婚（秦岭的宝鸡南有太白山），擅长制作陶器，所以是虎、鸟（胃）皿三图腾合一。始祖参卢。
郡望探流：范阳郡。子国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置。治所在涿县(今河北省涿县)。辖境相当于今河北省内长城以东、永清以西、紫荆关以北和北京市房山县以南地区。
人文景观：
1、济南长清区归德镇的卢城洼，是卢氏先祖高傒的封地卢邑，为卢姓发祥地
2、浙江金华市磐安县灵山的卢琰墓
3、浙江东阳市吴宁镇卢宅村的卢家花园
4、安徽黄山市黟县宏村镇的卢村
家风家规：比见亲表中仕宦者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此物从何而来，必是禄俸余资，诚非善事；如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧于心？——唐·卢氏《训子崔玄玮书》
姓氏对联：博学石门集；督师天下兵。
廖
得姓始祖：夏代，蓼国国君飂叔安。
图腾释义：
廖是皋陶氏燕子图腾支的族称。是风姓的一个分支，廖的本字为翏、飂。上面的羽代表鸟的羽冠，下面是一只正在飞翔的燕子。始祖飂叔安，裔子董姓。
郡望探流：汝南郡。汉置，现在河南省汝南县。
人文景观：
1、河南南阳市唐河县是廖叔安的封地，为廖姓发源地之一
2、河南信阳市固始县是皋陶后裔的封地，为廖姓发源地之一
3、福建龙岩市上杭县的廖氏宗祠
4、广东连州市保安镇的福山古寺
家风家规：四戒：戒使性，戒赌搏，戒贪酒，戒游手。
四要：要勤俭，要谦恭，要慎言，要和气。
四慎：慎交游，慎起居，慎闺门，慎祭祀。——廖冀亭的《求可堂家训》
姓氏对联：执教于巴蜀；撰文考古今
陆
得姓始祖：帝喾时吴回之子陆终。
图腾释义：陆姓是祝融氏八姓之一，初为陆吾氏（昆俞山开明氏），帝喾时代为吴回之子陆终氏。图腾以危屋华盖重屋（中）和日月升降符号“非”组成（左右）。
郡望探流：河南郡。始建于西汉高帝二年（前205年），是由原秦三川郡改置。治所在今洛阳东北。
人文景观：
1、陆浑国都城地处河南洛阳市嵩县，是陆姓发源地之一
2、田通的封地陆乡地处山东乐陵市，是陆姓发源地之一
3、江苏盐城市的陆秀夫祠
4、浙江湖州市的陆羽墓
家风家规：人莫不爱其子孙，爱而不知教之，犹弗爱也。人莫不思其父祖，思而不知奉其教，犹弗思也。——南宋·陆游《放翁家训》
姓氏对联：一部茶经一老者；九年戎马九千诗。
龙
得姓始祖：上古舜帝之臣豢龙氏。
图腾释义：龙姓是以龙为图腾。龙为鼍龙。俗名扬子鳄，成年鳄头上生乳黄色双角。以龙为物候历法标志，在地为青龙或苍龙又名大龙，在天为青龙星座。蛇为小龙，与大龙是两种动物。现今艺术作品中的龙不是自然动物的写照。龙头上的“”为通天尺木。始祖雷泽氏，风姓别支。
郡望探流：武阳郡。隋代将魏州改为武阳郡。唐代又改为魏州。相当于今河北、山东两省之间的地区。
人文景观：
1、太昊创造龙的地方在河南周口市淮阳县，是龙姓发源地之一
2、贵州凯里市施秉县的龙族苗族的吃鼠节
3、广东顺德市的清晖园
家风家规：图传来鹤，梦应成龙。——宋·龙蜀
姓氏对联：甲申纪事三言梦；华夏传人四化图。
雷
得姓始祖：上古黄帝时的雷公，誉为“医圣”。
图腾释义：雷姓是燧人氏风姓族支雷泽氏族徽演变而来。有雨雷组成。雨像天穹（几为风的初文）中的水滴，是“天一生水”的宇宙观照，雨下之田是雷鼓象形，周环以电光，是自然图腾的典型。雷泽氏与华胥联姻生伏羲，皆风姓。雷泽氏与燧人方夷（即人方）合姓为方雷氏；与共工氏合姓为康回，“回”即雷的象形，所谓“回雷纹”，所以共工氏又名雷神、雷公、雷祖。方雷氏分支又有天鼋氏，以龟蛙为图腾，姬、、熙、黄是其裔支。燧人氏弇兹神鸟鲲鹏，与雷泽氏合婚，名大鹏雷音鸟，又名雷鸟，九天灵应长生大帝，佛教界称其为钦琼鸟，列为天龙八部之一，其龙子龙
女即伏羲女娲，藏传佛教的至上护法神，印度教毗湿奴，坐骑戛娄达，原是中华始祖母的灵界神格化。故雷姓渊源极古老，有1.5万年以上。
郡望探流：冯翎郡。汉武帝太初元年(公元前104年)设置“左冯翎”的行政区，与“右扶风”、“京兆尹”合称“京畿三辅”。三国魏(公元三世纪)将左冯翎改为冯翎郡。相当于今陕西省韩城以南、白水以东、渭河以北-带地区。
人文景观：
1、嵩山是上古时期方雷的封地，是雷姓的发源地
2、山西晋中市平遥古城的雷履泰故居
3、辽宁扶顺市的雷锋纪念馆
家风家规：学精易理，忠播睢阳。——唐·雷万春
姓氏对联：雨打芭蕉听绿韵；田收稻麦舞香风
黎
得姓始祖：颛顼帝地官黎。
图腾释义：黎是九黎氏姓。由黑牛、耒、禾、黍合成。黑牛或杂色牛为，又为农具，黍禾为九黎民族图腾，是其社会的经济特征，又是牛耕、耒耜、黍稷发明的集合。九黎民族的另一图腾是虎，黎通虎通狸，又讹转为李、厘、雷、厉，是因釐是九黎的又一发明，所以黎至少有上述几种写法。又颛顼时代的黎为祝融，在帝喾时代极其发达兴旺，有八姓分支。所以祝融的黎多从牛作犂，从釐从黍作黎或厘；而三苗九黎的黎则从虎作狸、李、俚等，又混作黎。黎的始祖是合黎山的弇兹氏，所以犁(黎)与 同音相假。氏即犁氏。湿、漯、漯皆音雷，同黎。
郡望探流：京兆郡。即首都长安直辖区。汉武帝太初元年(公元前104年)将掌治京师的右内史改名为京兆尹，下辖十二县。相当于今陕西省西安市以东至华县-带地区。
人文景观：
1、黄帝曾孙北正黎建立的黎国在山西长治市黎城县，是黎姓发源地
2、广东顺德市的黎兆堂家庙
3、广东思平市的石头村，是黎氏宗族村
家风家规：堂称载酒，亭号众香。——宋·黎子云
姓氏对联：彦晦相邀诗酒客；美周即赋牡丹诗。
赖
得姓始祖：东周春秋时，赖国国君赖负连。
图腾释义：赖是神农氏姓，由俞表、贝、刀组成，合为贝氏立俞表观天之地，占卜契刻纪历，为图腾徽铭。赖姓是厉、釐、厘姓分支。束从风从莱，是神农氏裔支。
郡望探流：颖川郡。秦王政十七年(公元前230年)初置。以颖水得名。相当于今河南省许昌一带地区。治所在阳翟(今河南省禹县)。
人文景观：
1、河南信阳市息县是古赖国的国都，是赖姓发源地
2、广东深圳市的赖思爵墓、将军第
家风家规：秘书归里，御史敢言。——唐·赖辈
姓氏对联：先人爱习武；后代能从文。
来
得姓始祖：春秋时期，莱国的子民。
图腾释义：来是以培育来麦这种功绩作为图腾。现在称野生麦，藏族称它为青稞，种植来的这一支称为莱夷，是东夷九族之一，居住在山东蓬莱地区。莱夷的后裔以“来”为姓，是以栽培引种来为世职功德命氏的例证。来图腾左边是在山上山下种“来”，右边是手里拿着一根木棍，表示收割的意思。伏羲炎帝乐皆名《风来》、《扶来》，莱夷受姓为釐，简作来。
郡望探流：
琅岈郡。今山东日兖、青、沂、莱四府及莱州之地。后汉为琅岈国，治所在开阳。南朝宋复为郡，移治即丘，唐以后废。
人文景观：
1、来氏老祠堂位于浙江萧山长河镇
2、建于明代九厅十三堂遗址位于浙江萧山
家风家规：书则必读，田则必耕。唯此二者，可以为生，家因可富，身因可荣，绝胜他务。——元·来思名《四训八戒》
姓氏对联：一事生平堪慰籍；囊诗赢得数千篇。
柳
图腾释义：柳姓是共工相柳氏族姓，由建木、卯、肥遗龙、九蛇组成。“木”为建木（天竿）；卯为春门，相柳氏主春风秋分观测；肥遗龙一头双身，是共工氏与蚩尤氏的共同图腾标志，相柳氏是同族，又为共工臣属；相柳氏共九个胞族，以小蛇（小龙）标示，构成柳姓图腾，纪其族源与功德职司。天界星为朱雀座柳星宿。
郡望探流：河东郡。秦朝初年(公元前221年)置。相当于今山西省黄河以东地区。鲁国被楚国灭亡后，柳氏子孙迁居楚地；秦朝统一中国后，柳氏又迁至解县(在今山西省境内)属河东郡。
1、河南仆县柳下屯为柳姓发祥地
家风家规：立身以孝悌为基，以慕默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以弃义为凶人。——唐·大夫柳玭《家训》
姓氏对联：五马参差，河东众称有子；二龙腾秋，山南人谓难兄。
3、牛皋墓在杭州岳飞庙的西侧
4、甘肃武威市高坝乡同益村是牛鉴故居
家风家规：应贞女诗文应梦，寄章公邂逅奇缘。——唐·牛肃
姓氏对联：好学博文，史称大雅君子；清操正气，人号廉洁自将。
欧阳
得姓始祖：东周时期，越王勾践的后代欧阳蹄。
图腾释义：欧阳是古代东夷阳鸟夷的族称，欧阳由“欧”和“太阳”组成。“欧”是古长江流域的追随太阳的鸟，也就是鸟，它们落在沼泽地和多水的稻田，用鸟爪走来走去，所以有鸟田耕耘的说法。大禹葬在会稽，守陵人就以当地这种景观命姓氏，得姓欧阳，欧阳图腾的左边是太阳，右边是追随太阳的鸟正落向农田之中。或言夏少康裔越王无疆次子蹄受封乌程欧余山阳，得姓欧阳。
郡望探流：渤海郡。现在河北沧县一带。汉高帝五年（前202年）置，东魏又移治东光县（今河北东光县东）。隋开皇初废，大业初又改沧州为渤海郡。
人文景观：
1、浙江吴兴县的南部为欧阳姓氏发源地。
家风家规：玉不琢，不成器。人不学，不知义。——北宋·欧阳修《诲学说》
姓氏对联：输墨流香，佥信九成佳体；文章擅类，并传八大名家。
彭
得姓始祖：商朝中期，彭国国君彭铿。
图腾释义：彭是炎帝第五世祝融氏八姓之一殳鼓族的族称，鼓族是发明乐器鼓的氏族。敲鼓发出的声音为彭，彭由和敲鼓的人击鼓发出的声音组成。下面跪着的女人代表女姓的祖先安登，所以彭姓又是安登的后代，在彭姓的族微中就有安登的“登”的“文化基因”。始祖彭祖钱铿。
郡望探流：陇西郡。战国时秦昭襄王二十七年(公无前280年)设置，因在陇山之西得名。相当于今甘肃省东乡县以东及陇西一带。
人文景观：
1、江苏徐州市是彭氏主要发源地
2、四川眉山市彭山县的彭祖故里
3、贵阳市番纸沟的彭氏宗祠
4、湖南吉首永顺县的彭氏土司遗迹
5、广东揭阳市榕城区厚洋村的彭园
家风家规：贫不足羞，可羞是贫而无志。治家贵严，严父常多孝子。——清代彭玉麟家训选录
姓氏对联：不欺为本践行要；豪放雄奇读史亭。
潘
得姓始祖：东周春秋时，潘国太子，楚国太师潘崇。
图腾释义：潘是燧人氏一支的族称。潘由“风”和“番”（读播）组成，燧人氏首创中国第一姓——风，风的上半部“几”为天穹盖天，里面的一横代表祭天的灵台，下面虫字代表燧人氏的氏族分支。总分为红虫和黑虫部。主要以龙蛇为主，龙生长水中，所以潘从水，代表水龙，番就是余、重、甾、甫、，讹作“米”，首先由燧人氏发明，最初作，是遂的初文，也是最早的天文仪器，用来辨方正位。建在水泽、汤谷中的番（读播）为潘。其邑名鄱，即鄱阳湖，其裔吐番等。
>郡望探流：荥阳郡。“荥”一作“荧”。三国魏正始三年(公元242年)分河南郡一部设置荥阳郡。相当于今河南省黄河以南荥阳县至朱仙镇一带，即郑州地区。
人文景观：
1、河南信阳市固始县是潘姓发源地
2、河南巩义市的潘岳墓（即潘安）
3、安徽黄山市歙县的潘氏宗祠
4、潘氏宗祠石碑位于浙江台州市仙居县田市镇
家风家规：三中省试，七秉文衡。——元·潘伯修，明·潘文奎
姓氏对联：两河经略印川见；大乐元音龙庵文。
第四篇：中国姓氏文化
中国姓氏文化——“万”姓
作者：合肥工大附中高一（1）班 万智康
万，萬，wàn（单姓“万”念作wàn，复姓“万俟”中念作mò），中国姓氏之一。主要分布．．．．．．．．在江西、浙江、四川、湖北、安徽等地区。人口约占全国总人口的0.24%，居全国第86位。
一、历史来源
“万”姓的历史来源主要有：
1．出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏。周朝有大夫受封于芮国（在今陕西大荔县朝邑城南，姬姓诸侯国，公元前640年为秦所灭），史称芮伯。春秋时，传至芮伯万，曾一度官至周王朝司．．．徒，但后因芮伯万宠姬太多，便被母亲芮姜赶出国去，住在魏城（今山西芮城），其子孙以祖父的字“万”为氏。
2．亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。春秋时，晋国有大夫毕万，乃毕公高之后，因辅佐．．晋献公有功，受封于魏（今山西芮城北，原为西周分封的诸侯国，公元前661年被晋献公功灭，把他封给了毕万），又称魏万，其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏。
3．出自他族改姓。南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏，随魏孝文帝迁都洛阳后，改为汉字单．．．姓万氏。一说代北（泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北北部一带。）三字姓万纽于氏改为万氏。
4．周武王因“以万人而服天下”，其后就有人以“万”为姓氏。
．．．．．．．
5．古代有弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代以居住地为氏，取山名的第一．．．．个字“万”作为姓氏。
二、家族名人
“万”姓作为一个古老的中国姓氏，人才辈出。以下介绍一些比较著名的人物： 万
章：战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书．．．．．．．．．．．．．．是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”
万
修 ：字君游。东汉茂陵人。更始年间(公元23--25年)任信都令，迎光武帝，拜偏将军。平河北，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。．．．．．．．
万安国：北魏代郡人，大将军，大司马，封安成王。
万宝常：隋代音乐家，擅长多种乐器，著有《乐谱》。．．．．．
万其融：唐代越州人，善诗，文词俊秀，与贺知章扬名上京。
万
齐：唐代，代宗钦点翰林院大学士，后升殿前侍郎。
万
虎：唐代，代宗御前镇殿大将军。
万
彪：唐代，代宗九门提督大将军。
万
顷：宋代浙江绍兴人，十岁受帝召见诵经史、子书如流，钦赐文林郎。
万文胜： 宋代宁国人，倜傥有大志，累官至福州观察使总殿前诸军。宋理宗(公元1225-1264年在位)以飞白体书写“忠实”二字赐之。
万人杰：南宋，创前直谏大臣。
万
金：元代，进士，兵部侍郎。
万
玉：元代，进士，升传宣太史，时人称“万氏三龙”。
万
清：元代，进士，升枢密院使，镇守建昌路总管府。
万祥元：元末，进士，翰林院编修，诰封奉政大夫。
万
户：明代，第一个尝试用火箭飞行的人，被誉为“世界宇航第一人”。月球上的一座环形．．．．．．．．．山以他的名字命名。万
安：明代，宪宗，孝宗两朝，翰林院编修大学士。
万阳春：明代，进士，十岁能成诗对，十六岁中进士，两任知县，一任知州，诰封清祯惠民大夫。
万元吉：明代，军事纪监，兵部左侍郎。
万
表：世袭宁波指挥佥事。正德武进士。于国计赢绌，河流通塞，无不通晓。通经术，熟习先朝典故。曾求学于钱德洪（绪山），宗王（阳明）学。为明代武臣通儒之佼佼者。
万密斋（万全，1488—1580）：湖北省罗田大河岸人，与李时珍齐名的明代大医学家。清初．．．被皇帝封为“医圣”，康熙四十七年（1708），罗田知县沈廷桢为他重建坟墓，并立墓碑。
万
泰：清代，户部主事，诗史学家。
万斯同：清代著名史学家，博通诸史，尤精明史。他讲求志节，坚决不愿在清朝为官。康熙．．．间，应邀以布衣参修《明史》五百卷，皆其手定。著有《历代年表》。万斯大：清朝经学家。他一生精于经学，对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。．．．
万寿棋：清代著名国画家。
万
树：清朝文学家、戏曲作家。在词的格律方面，造诣很深。编有《词律》20卷，为填词者所推重。又有杂剧、传奇21余种。
万启均：清代，江西南昌人，进士内阁中书，癸酉四川大主考。
万
云：清代，浙江仁和人，监察御史。
万人杰：清代，潼川人，资州学政。
万
诚：清代，涌州人，内阁中书。
万
川：著名画家、绘画理论家，博学能文，尤精绘画，擅长花鸟。用笔含蓄，色调柔和清新，富有天趣，为当时艺苑所推崇。有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等绘画论著，影响颇大。
万玉山：名僧、气功大师。
万福麟：民国，国民党高级将军。
万
涛：民国，湘鄂西革命根据地创始人之一，烈士。
万家宝：笔名曹禺，共和国著名剧作家，曾被授予“人民艺术家”称号，代表作《雷雨》等。．．．．．．．．．．
万国权：共和国全国政协副主席。
万海峰：共和国成都军区政委。
万绍芬：共和国江西省省长、省委书记。
万贤国：湖南省澧县人,中国原子能农学会理事长期从事水稻辐射育种工作，育成了“湘早糯 1号”、“湘激80—41”等。出版了《同工酶技术及其应用》、《水稻栽培》2本专著，发表了论文60多篇。享受政府特殊津贴。
万
健：四川简阳人。“九三”学社社员。曾任甘肃省财政科学研究所副主编、编委、“九三”学社甘肃省委宣传部部长，甘肃省高校学术期刊研究会常务理事，甘肃省美学研究会理事。先后发表美学、诗歌研究、经济等方面的论文30余篇，诗词80余首，书画70余幅。学术研究、书画成果已分别入编《中国当代专家学者传略选》、《中国百科专家人物传集》、《中国当代高级专业技术人才大辞典》。
万百万：教授，江苏南京人。交通大学任，博士生导师。
万百五：教授，江苏南京人。西安交通大学任教，博士生导师。享有国务院给予的政府特殊津贴。在国内外发表270余篇学术论文。
万德钧：笔名鲁曼，广西玉林人。民盟盟员。广东肇庆市群众艺术馆戏曲部主任。中国国际名人协会会员、广东戏剧家协会、曲艺家协会会员、广东民俗文化研究会会员、肇庆炎黄文化研究会理事。
万
一 ：原名万梃森，河北昌黎人。中国美术家协会会员，北京美术家协会理事，中国工艺美术家协会会员。作品《霞色》、《清幽》分别参加第六届、八届全国美展。1987年设计“猛禽”特种邓票一套四枚被评为银质奖。万望月：陕西洋县人。中国书协、世界书画家协会会员、中国书画家联谊会、中国书研会会员，国家人事部中国书画人才研修中心特邀研究员，中国中外名人研究会艺术委员会学术委员。万联众：天津人。中国新闻文化促进会理事。被聘为人民日报社历闻函授部黑龙江分校常务副校长。著有《郭玲春新闻伯选评》《消息写作艺术技巧》两书。成表新闻论文70多篇。
万龙骧：河北枣强人。沈阳汽车制造厂副厂长。沈阳市科学技术协会委员。沈阳市有突出贡献专家。
万
里：1977年6月任中共安徽省委第一书记。1980年4月－1988年4月任国务院副总理。．．．．．．．．1982年9月在中共十一届五中全会上当选为中央书记处书记。中共第十二、十三届中央政治局委员，中央书记处书记。1988年当选为第七届全国人大常委会委员长。．．．．．．．．．．1986年荣获“奥林匹克勋章”金奖。1993年6月被世界桥联和北美桥联授予主席最高荣誉奖和世界冠军金牌奖。1994年1月被美国马里兰大学授予公共服务荣誉博士学位，同年10月7日被美国霍普金斯大学授予人文学荣誉博士学位。还曾被加拿大里加纳大学授予法学荣誉博士学位。
万
钢：上海市人，第十届全国政协委员，十届全国政协三次会议增选为常务委员，十一届全．．国政协副主席。现任十一届全国政协副主席，致公党中央主席，科技部部长。．．．．．．．．．．．．
三、迁徙分布
万姓主要有两个支派，即出自于芮伯万及毕万之后。这两个支系后成了我国万姓的主要来源，．．．．．自然，万姓发祥地应在今山西芮城一带。大致上，早在战国之时，已有万姓迁入山东省境，至汉代以前，万姓乃主要繁衍于山西大部、河南北部及四周地区。汉代，万姓已分布于我国北方大部分地区。万姓有以“扶风”、“河南”为其堂号。换言之，主要发源于山西芮城一带万姓，在后来不久却称盛于今河南北部及陕西关中一带。魏晋南北朝时，河南一带由于他族改姓万，使得万姓家族的队伍更加庞大，同时，又因北方战乱之故，万姓同其他士族一样，又不得不大举南迁。早期主要南迁繁衍于今江西、浙江、湖南等省，其后不断向四周扩展，以至宋代已遍及江南大部分地区。
四、《万氏家训》
这是从百度贴吧-“万吧”找到的家族家训： ．．万氏列祖，源远流长。国法家规，紧记心上。遵纪守法，莫乱朝纲。爱国爱家，忠孝莫忘。孝敬父母，长幼相帮。礼义廉耻，四维必张。君子风范，能忍谦让。为官为吏，恶惩善扬。夫妻平等，祸福共当。兄弟姐妹，互谦互让。乡邻四党，和谐至上。邻里有事，竭力相帮。为人处世，自立自强。光明磊落，胸襟坦荡。戒斗戒讼，为善为良。戒赌戒淫，身心健康。耕读并进，振兴家纲。扶贫帮困，共奔小康。兴我族门，为祖争光。先祖有灵，佑尔后昌。
五、万氏图腾
附录：
一、中国姓氏由来
在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：
1．以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权．制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。2．以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、．．卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。3．以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这．．些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。
4．以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。．．5．以居住地为姓。这类姓氏复姓较多，常带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居．．住地点。
6．以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王．．．．．．的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。
7．以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰．．季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。
8．以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也．．可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。9．以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。．．10．古代少数民族融合到汉族中带来的姓。．．．．．．11．以谥号为氏。．．12．因赐姓、避讳而改姓。．．．．．．．．．
二、中国姓氏人口排名
根据公安部全国公民身份证号码查询服务中心网站免费统计分析产品，2006年11月中国大陆前二十位姓氏户籍人口数据如下： 排名 姓氏 人数（万人）黄 2941 14 朱 1646 1 李 9255 8 赵 2618 15 胡 1497 2 王 9102 9 吴 2502 16 郭 1426 3 张 8669 10 周 2433 17 何 1334 4 刘 6528 11 徐 1855 18 高 1290 5 陈 5664 12 孙 1794 19 林 1250 6 杨 4168 13 马 1689 20 罗 1240 2007年公安部治安管理局全国公民身份证号码查询服务中心对全国户籍人口的一项统计分析显示：王．姓是我国第一大姓，有9288．1万人，占全国人口总数的7．25％，第二大姓是李，有9207．4万人，占．全国人口总数的7．19％；第三位是张姓，有8750．2万人，占全国人口总数的6．83％。．
二〇一〇年二月十二日
第五篇：一个有意思的故事
下面跟大家分享一个有意思的故事，希望可以让你们有所启发：
有一个女孩，没考上大学，被安排在本村的小学教书。由于讲不清数学题，不到一周被学生轰下台。
母亲为她擦了擦眼泪，安慰说，满肚子的东西，有的人倒得出来，有人倒不出来，没必要为这个伤心，也许有更适合你的事情等着你去做。
后来她又随本村的伙伴一起外出打工。不幸的是，她又被老板轰了回来，原因是剪裁衣服的时候，手脚太慢了，品质也过不了关。
母亲对女儿说，手脚总是有快有慢，别人已经干很多年了，而你一直在念书，怎么快得了？
女儿先后当过纺织工，干过市场管理员，做过会计，但无一例外，都半途而废。
然而每次女儿沮丧回来时，母亲总安慰她，从没有抱怨。
三十岁时，女儿凭着一点语言天赋，做了聋哑学校的辅导员。后来她又开办了一家残障学校，再后来，她在许多城市开办了残障人用品连锁店，她已经是一个拥有有几千万资产的老板了。
有一天，功成名就的女儿凑到已经年迈的母亲面前，她想得到一个一直以来想知道的答案。
那就是前些年她连连失败，自己都觉得前途渺茫的时候，是什么原因让母亲对她那么有信心呢？
母亲的回答朴素而简单。她说，一块地，不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也长不好的话，可以种瓜果；瓜果也不济的话，撒上一些荞麦种子一定能开花。因为一块地，总有一粒种子适合它，也终于会有属于它的一片收成。
听完母亲的话，女儿落泪了。她明白了，实际上，母亲恒久而不绝的信念和爱，就是一粒坚韧的种子。她的奇迹，就是这粒种子执着而生长出的奇迹。
一块地，总有一粒种子适合；一粒种子，也总有适合它的一块土地。
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