公民道德建设关系辨析

第一篇：公民道德建设关系辨析

公民道德建设关系辨析

《求是》2002.18

宋希仁卫建国

学习和贯彻《公民道德建设实施纲要》，最重要的就是抓落实，注重实效，真正提高每个公民的道德素质，形成良好的社会道德风尚。围绕这两个方面，我们认为，公民道德建设应当正确认识和把握以下三种基本关系。

一、权利与义务的关系

公民是国家依法规定享有权利并承担义务的社会人。“公民”之公，在于它体现着个人与国家的关系。从这样的关系来看公民道德建设，其核心问题在于权利与义务的统一。在道德领域，所谓权利就是指人们在道德生活中享有的坚持道义的权利，或者说是做符合道德要求的事的权利。所谓道德义务，则是指人们在道德生活中所应尽的责任和应对他人、社会和国家提供的服务。一个人在道德上享有权利，不仅意味着他有权享受别人提供的道德义务和服务，而且意味着他在履行道德义务的同时，有权要求社会和他人给予道德上的认可和公正对待。也就是说，任何合乎道德要求的具体行为，必然表现为行为主体和客体双方的互动，一方履行义务同时也是实现权利，另一方实现权利同时也是履行义务。在这里，只讲权利而不尽义务，就是对个人道德权利的超越；只讲义务而不讲权利，就是对他人道德权利的侵犯，两者都有悖于合理与公正的原则。在社会主义社会的道德建设中，权利和义务不仅统一于整个道德规范体系中，而且统一于每一个道德主体的道德行为中。每个社会成员和公民都享有平等的道德权利，也承担平等的道德义务。道德权利和道德义务是相辅相成、不可分割的。只有两者实现协调统一，才能体现合理、公正的社会伦理秩序。

过去，我们在道德建设中的一个偏差，就是强调尽义务的方面多，强调保障人们权利的方面少，甚至认为道德就是尽义务而不应讲权利。这种权利与义务的脱节，直接影响了道德的感召力和凝聚力，使许多本来属于公民基本义务的道德要求难以深入人心，公民道德建设也就难以达到预期效果。因此，在公民道德建设中，无论在理论上还是在实践上，强调道德权利与道德义务的统一，对于道德建设的成效都是至关重要的。《公民道德建设实施纲要》在总结我国道德建设正反两方面经验的基础上，对权利与义务的统一问题作了明确的阐述：强调尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，鼓励人们通过诚实劳动和合法经营获取正当个人利益；强调树立把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。这种对权利与义务、利益与道义、法律与道德相统一的阐述，符合我国现阶段的客观实际和广大公民的思想道德水平，能够被广大公民所接受和实践，也更有利于提高公民道德建设的实际效果。

二、道德与幸福的关系

道德与幸福的关系问题是伦理学研究和道德建设始终面对的一个基本问题。就我国的现实情况来说，强调道德要促进人民的幸福、个人要为人民幸福作贡献，似乎没有异议。但是，一讲到道德与个人幸福的关系，或道德也应实现个人幸福，有些人就有疑虑，甚至不加分析地予以反对。在这种观点看来，所谓道德只能是为他人、为集体、为社会、为国家、为人民的，而不能是为个人自己的。这样的理解显然是不恰当的。当然，那种损人利己的行为是不道德的，应当予以否定，但那种正当的不损人利己的行为则应当予以肯定。否则，就等于否定了人生存和生活的道德权利。所谓“正当的”，就是一定社会关系合理规定的，是个人所应得的，其个人所得利益是与他人、集体、国家的利益一致的，因而在道德上是公正的。否定个人正当的“为自己”，实际上是把为个人和为他人、为社会、为国家完全对立起来，把权利和义务对立起来，其结果是与公民道德建设背道而驰。因此，在公民道德建设中，我们不仅要明确肯定道德与他人、人民幸福和社会、国家利益的关系，而且要合理地为追求个人幸福作出恰当的伦理定位，恰如其分地肯定追求个人幸福的道德价值。毫无疑义，为他人、为集体、为社会、为国家、为人民的行为是高尚的，也是我们应当提倡和坚持的道德价值导向，但绝不能因此而否定正当为自己的行为的道德价值。把两者对立起来，在理论上是非此即彼的形而上学思维，在现实中则是脱离实际的道学空谈。这种态度不仅不能正确认识道德价值的层次性，把握道德评价的合理尺度，而且无助于公民道德建设。

从现实生活的角度看，诚实、守法、正当、合理地追求自己的幸福，不仅符合起码的公民道德要求，而且本身就是对社会稳定和社会发展的贡献。一个自食其力的劳动者的行为，不仅是在为个人和自己家庭的生活劳动，同时也在为他人提供服务，给社会经济的发展作贡献。他们的行为当然有个人谋利的动机或追求个人及家庭生活幸福的欲望，也许他们的目标仅仅就是为自己和家庭的幸福着想的，主观上并无其他更高尚的追求，但只要他们诚实劳动、守法经营，自觉地按照公民道德的基本要求履行公民义务，就是一个好百姓、好公民。实际上，千千万万诚实劳动、遵纪守法的普通百姓、公民的存在，是社会稳定有序的前提和国

家富强的基本保障。因此，在公民道德建设中，我们一定要处理好道德与利益、讲道德与追求个人幸福的关系，使它们合理、有效地统一起来，这是使公民道德建设能否深入人心、能否取得实效的一个关键问题。

三、先进性和广泛性的关系

道德的先进性和广泛性的关系，实质上反映了社会道德要求的层次性问题。强调道德要求和道德建设的层次性，强调把道德的先进性和广泛性统一起来，是我们多年来在道德教育和建设中始终提倡的一个基本原则，但在宣传道德要求和具体实施道德规范时，还存在一些偏差。偏差之一就是，在倡导先进性道德时，只讲道德的先进性要求，忽视广泛性的宣传，似乎一讲道德就仅仅是指高尚的和特殊情况下的行为，而不包括平凡的和常规生活的行为。这种理解和做法，实际上脱离了社会主义初级阶段的现实条件和人们的实际道德状态。

从理论上说，推进公民道德建设首先应当明确道德先进性和广泛性的意义和界限。所谓先进性道德，就是代表中国社会道德发展的方向，对现实道德生活起着基本的价值导向作用的道德。就调节范围来说，先进性道德是对社会上的先进分子尤其是对共产党员和党政领导干部的道德要求。所谓广泛性道德，是指调节社会基本利益关系、维护社会生活基本秩序的道德要求。就调节范围来说，广泛性道德是对全体公民和所有社会成员的道德要求，构成社会生活的起码道德基础。就其基本界限来说，先进性道德可以说是“上不封顶”的：社会鼓励和倡导一切提升社会生活质量的先进道德和高尚行为，并给予这些行为以崇高的评价。广泛性道德则是“下要保底”的，它是保持社会安定、维护社会生活正常秩序的最起码、最基本的道德要求。因此，从社会主义道德建设的整体来看，对公民道

德进行合理而准确的价值定位，对于保证公民道德建设的实际效果是极为重要的。

当然，在公民道德建设的具体实践中，也不能把先进性道德和广泛性道德、理想道德和现实道德、高层次道德和普通层次道德完全割裂开来，要把握它们之间相互联系、相互渗透的复杂关系。应该说，两者都是道德建设整体中不可分割、不可缺少的组成部分：一方面，先进性道德引导着广泛性道德的发展方向，代表社会道德生活的前进方向；另一方面，广泛性道德则是先进性道德得以推行、实现的基础和保障。

总之，公民道德建设是一个长期的、循序渐进的行为养成过程，应当遵照“循乎其末以渐及其本”、“谨乎其外以养乎其内”的规律性，逐渐提高公民的道德素质；同时应当加强公民道德规范实施的针对性和可操作性，不仅注意开展各种活动，而且要使个人养成行为习惯，真正使道德规范变成广大公民自觉的行为习惯和良好的社会风尚。

（作者单位：中国人民大学哲学系）

责任编辑：李文阁

第二篇：加强公民道德建设

加强公民道德建设，提高全民族文明素质，不仅对于形成良好的社会道德风尚、推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力具有重要意义，而且对于促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定具有重要作用。“十二五”时期是全面建设小康社会的关键时期，是深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。顺利实现“十二五”时期经济社会发展的目标任务，要求我们高度重视公民道德建设，为经济社会发展营造良好氛围、提供重要保障。当前，立足于国内外形势的新变化新特点，公民道德建设尤其应提高针对性、突出群众性、增强主导性。把握时代特征，提高公民道德建设的针对性

道德是基于经济基础之上的一种社会意识形态，随着生产力和生产关系的发展而变化。改革开放以来，我国从计划经济体制转到社会主义市场经济体制，从封闭半封闭转到全方位对外开放，目前正处于全面建设小康社会的关键时期，正处于深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。这种转变，一方面极大地促进了人们个性的解放，调动了人们的积极性、主动性和创造性，推动了生产力发展；另一方面也引起了人们思想道德观念的震荡，使人们的价值取向和价值标准呈现多层次、多样化态势，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。在复杂的新形势下加强公民道德建设，必须认真分析时代背景，准确把握社会道德体系赖以生成的实践基础和时代特征，从理念、内容、方式及评价等方面体现时代性、增强针对性。

针对道德观念日益多样的现实，把握主导与多样的关系。当今时代，不同的道德观念在全面开放的环境中相互交锋，出现了东西交织、传统与现代并存的多样化格局。面对转型期思想道德领域的多维形态，必须坚持社会主义核心价值体系不动摇，坚持用社会主义荣辱观引领社会风尚不放松。同时，也要尊重并包容多样化的道德诉求，按照不同群体、不同层次、不同行业的特点，开展形式多样的公民道德教育实践活动。当前，特别应从加快转变经济发展方式，推动科学发展、促进社会和谐的时代背景出发，梳理与之相适应的道德准则和规范，有针对性地开展社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设活动。

针对道德实际与道德理想存在差距的现实，把握先进性与广泛性的关系。道德实际是道德实践的基点和起点，道德理想则是道德实践的发展方向。不从实际出发就会架空道德理想，放弃道德理想就难以改变道德实际。长期以来，我们十分注重道德理想的塑造，把大公无私、先人后己、忘我奉献等先进道德思想作为所有领域、所有群体的道德标准，但对现实生活中道德建设的层次性、贴近性重视不够。从实际情况看，目前在诚实守信、文明礼仪、感恩向善等基本道德养成方面还有很大的提升空间。为此，应既坚守道德底线，体现道德建设的广泛性要求；又追求道德理想，坚持道德建设的先进性要求，推动人们在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高的道德理想境界。

针对道德建设方式不断改进的现实，把握自律与他律的关系。道德修养过程是由自发转化为自觉、由外在要求转化为内在需要的发展过程。绵延数千年的我国传统道德文化一直注重道德主体的自我修养和自我约束，主张从人的荣辱感、自尊心入手开展道德教育，通过反省自律的方式把道德规范内化为自我“良知”、内心认同。在发展社会主义市场经济的条件下，道德建设的方式方法还需不断改进创新，在继续倡导自我修养的同时适度强化外在力量的监督和制约，通过教育引导、环境熏陶、舆论监督、道德规范以及制定政策、加强立法等方式方法的综合作用，使人们养成良好的道德行为，实现自律与他律的统一。

体现大众化要求，突出公民道德建设的群众性

道德与社会意识形态的其他范畴一样，具有抽象性。但道德与其他社会意识形态范畴又有不同之处，即更多地表现为日常行为规范，通过群众的言谈举止等来体现，依靠舆论、习惯等来普及和维系。推进当代公民道德建设，一个重要着力点就是突出道德建设的群众性，推进社会主义道德大众化，促使广大群众更有效地认知、接受和遵循社会主义道德。

推进社会主义核心价值体系大众化。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，反映了当代中国的主流价值观。作为科学的理论体系，社会主义核心价值体系不仅来

自实践、来自群众，更重要的是必须回到实践、回到群众中去。社会主义核心价值体系只有为广大群众所理解、所接受、所认同，才能成为广大群众的自觉追求和自愿行为。因此，应把社会主义核心价值体系大众化作为公民道德建设的重点，对社会主义核心价值体系的基本内容进行高度概括提炼，用群众熟悉的语言、艺术形式进行宣传和普及，努力使社会主义核心价值体系深入人心，成为当代公民道德建设的有力导向。

推进基本道德规范大众化。在社会主义核心价值体系支配下形成的社会主义基本道德规范，只有做到通俗化、大众化，才能走进群众，发挥净化风气、引领风尚的作用。为此，需要对社会各个层面、各个群体的道德规范进行系统梳理，使抽象的道德规范转化为市民守则、村规民约、学生守则等人们易懂、易学、易记、易行的行为规范。应对传统文化的精华进行现代阐释，按照现代社会的表达方式和语境进行解读，运用现代传播手段进行推广，推进优秀传统道德走进大众、走进现代生活。

推进道德实践方式大众化。公民道德建设是一个广大群众共同参与、身体力行的过程。应积极探索各种方式方法，鼓励人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中增强对社会主义道德的认同。针对教育对象分众化的现象，加强对不同社会群体需求特点和接受心理的研究，区分不同层次和阶段，创设个性化的道德教育内容、方式和载体，循序渐进地推进公民道德建设。积极探索发挥道德典型示范作用的有效途径，用具体、生动的事例进行道德教育，使道德模范可信、可亲、可学。同时，善于对反面典型进行道德因素分析，从对比教育中增强道德教育的感染力和说服力。

强化党和政府作用，增强公民道德建设的主导性

公民道德建设重在人们自觉养成，但同时也需要党和政府积极倡导、大力推动。各级党委和政府不仅应在推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设中发挥领导作用，而且应把加强公民道德建设作为日常工作的重要内容。

发挥新闻媒体在道德建设中的舆论引导作用。现代社会，舆论成为影响公众思想情绪不可忽视的力量。能不能充分发挥新闻媒体在道德建设中的作用，掌握舆论引导的主动权，直接关系公民道德建设的方向和成效。新闻媒体是舆论形成的主要渠道。作为党和人民的喉舌，新闻媒体不仅要反映党和政府的政治立场、政治主张和政治观点，而且要反映党和政府提倡的价值观、道德观，肩负起引导社会、教育人民、弘扬正气、凝聚人心的重要职责。应注重把公民道德建设贯穿于报刊、广播、电视等新闻媒体的日常报道之中，使新闻媒体成为社会主义道德的重要传播者和推动者；注重正面宣传，唱响社会主义道德的主旋律；注重引导道德热点现象，规范有效地开展舆论监督，发动媒体和社会各界参与点评，形成正面社会舆论，弘扬社会正气；注重加强对大众媒体特别是互联网、手机等新媒体的管理，努力在全社会形成积极向上、有利于道德建设的舆论氛围。

发挥党和政府在道德建设中的推动作用。坚持把公民道德建设贯穿于经济、政治、文化、社会等建设之中，使之与党和政府各方面工作相融合、相协调。应善于把公民道德建设任务纳入经济社会发展规划和政策制定之中，形成有利于社会主义核心价值体系和公民道德建设的利益导向、竞争机制和市场环境；善于把公民道德建设任务同发展社会主义民主政治结合起来，把依法治国与以德治国结合起来，树立民主法治、自由平等、公平正义理念，弘扬社会主义法治精神；善于把公民道德建设的要求纳入相关法律法规之中，发挥法律法规的引导、警示、教育功能，以赏罚分明的刚性约束增强人们践行社会主义核心价值体系、遵守公民道德规范的自觉性；善于把公民道德建设任务落实到宣传思想文化工作的各个领域和各个方面，坚持以文化人，推出更多体现社会主义核心价值体系的优秀精神文化产品；善于把公民道德建设任务落实到解决民生问题的各项工作之中，统筹协调各方面利益关系，寓教育于管理中，解决好事关群众生产生活的问题，增强思想道德建设的说服力；善于抓好学校德育，把公民道德建设纳入国民教育总体规划，积极探索符合当代青少年思想特点和成长规律的方式方法，科学有效地把公民道德建设内容体现到课堂教学、课外活动和日常管理之中。

发挥领导干部和公务人员在道德建设中的表率作用。推进公民道德建设，领导干部和公务人员必须在履行职责中兑现承诺、保持职业操守；在自己的日常言行中讲美德、守公德、重形象，成为实践公民道德规范的表率。为了使领导干部和公务人员在道德建设中发挥表率作用，在干部队伍建设的有关制度中、在干部教育培训和考核提拔使用中应充分考虑其品德表现，以硬约束促使广大干部重视自身的道德修养。同时，结合反腐倡廉建设，坚决惩治道德沦丧的干部，表彰奖励道德高尚的干部，以更好地发挥干部在公民道德建设中的示范作用。

第三篇：加强公民道德建设

-“加强公民道德建设”申论标准范文-

《加强公民道德建设 让文明引领风尚》

今年，要说群众心目中最耀眼的明星，我想应该就是道德模范，而最引人注目的事就是道德模范评选，这些从群众中走来的道德模范，必定有很好的群众基础，也是大众对良好道德行为的广泛支持和对公民道德建设的关注。

公民的道德水平，体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。随着我国公民道德建设的不断加强，干部群众践行社会主义荣辱观的不断深入，我相信，越来越多体现社会主义道德要求的模范人物涌现出来。

但是在我们身旁，也存在着一些不道德、不和谐的因素，有些人放松道德建设，是非、善恶、美丑界限混淆，封建迷信活动、黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起；一些领域道德失范，诚信缺失，见利忘义、欺骗欺诈等现象屡禁不止；一部分人爱国主义、集体主义、社会主义观念淡薄，有损国格人格的现象时有发生。这些行为和举止，严重损害了社会道德。是我们这个文明古国、礼仪之邦所不容之事。

孔子曾言：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这句话的意思是，官员有什么样的风气，就会影响平民百姓，不管这句话有多大程度的正确性，但当前一些官员，官风、官德不正，对社会道德有着巨大的杀伤力，这更是社会道德建设面临的一大障碍。

道德行为体现在社会的各个方面，各个阶层。要建设好就必须抓住重点，抓住主要源头，从社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德几个方面出发，弘扬社会风气，培育文明风尚。

要大力倡导社会公德，以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容，鼓励人们在社会上做一个好公民；要大力倡导职业道德，以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的，鼓励人们在工作中做一个好建设者；要大力倡导家庭美德，以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容，鼓励人们在家庭里做一个好成员；同时也要要大力倡导个人品德，加强自我修养，自我教育和自我管理，成为促进社会和谐和加强道德建设的个体因素。

除上述道德建设内容外，我们还应该注重从形式和制度方面加强道德建设，保证道德建设的顺利推进：

一是运用各种方式和途径，使道德宣传教育经常化、大众化。要把道德建设贯穿到整个国民教育体系，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节。报刊、广播、电视和互联网等大众传媒，要把道德宣传教育作为重要任务，营造道德建设的浓厚舆论氛围。广大文艺工作者要努力创作反映新时期良好道德风貌的文艺作品，给人以鼓舞和启迪，同时利用重要节日，组织专题讲座、知识竞赛、演讲 1

比赛等进行生动活泼的道德和法制宣传教育。

二是制定和完善各行各业的职业行为准则，使道德建设融入人们的日常工作、学习和生活中。制定符合时代要求的市民公约、社区公约、乡规民约以及行业道德公约，同时把修订完善行为准则的过程，作为道德宣传教育的过程，作为干部群众参与道德建设的过程。

三是从社会关注的问题入手，广泛开展道德实践活动。社会关注的热点问题及其处理结果，对公众的意识影响很大，要重视社会热点问题的敏感性，用正确的方法解决问题，维护社会公平，在社会舆论中营造良好的道德氛围。必须大力打击官员腐败行为，积极开展党风廉政建设，做到道德建设从干部抓起。

四是要建立和完善激励监督机制，引导人们养成良好行为习惯。一方面要继续开展道德模范评选活动，让道德模范产生于大众，回归于大众，引导好大众。另一方面，行政部门要严格执法、公正执法、文明执法，依法对各种不良行为给予批评教育和相应处罚。通过发挥激励和监督机制的作用，在全社会形成扶正祛邪、扬善惩恶，讲道德光荣、不讲道德耻辱，讲道德受人尊敬、不讲道德受到批评的良好社会风气。

中华民族是拥有五千年历史的古老民族，仁、义、礼、智、信始终贯穿在民族发展的过程中，要让礼仪之邦名副其实，就必须把新时期的道德建设抓紧抓好。

道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。大力加强公民道德建设，培育文明风尚，广泛开展群众性精神文明创建活动，吸引广大群众广泛参与、自觉实践，必定能够使全体公民的道德素质提升到一个新的水平。

第四篇：加强公民道德建设

切实加强道德建设

９月２0日，全国道德模范评选表彰颁奖典礼在京举行，让我们向道德模范们表示崇高的敬意。党的十七大以来，公民道德建设牢牢抓住建设社会主义核心价值体系这个根本，为巩固共同思想基础、形成坚定理想信念、凝聚强大精神力量、培育良好道德风尚、促进社会和谐稳定发挥了重要作用。

中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统，常言道，“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新时期，高度重视和大力加强道德建设，更显得尤为重要。

加强道德建设需要从教育入手。人无常心，习以成性；国无常俗，教则移风。中华民族有着五千年的文明史，自古以来十分注重道德的教化和养成，早在战国时期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。我们党无论是在革命、建设还是在改革开放的历史征程中，对道德教育都没有放松，社会的文明程度显著提高，这也成为我们不断赢得胜利、推动社会进步的重要法宝。当前，随着经济全球化的深入发展和社会生活各领域的深刻变革，人们思想多元多样多变的趋势日益明显，主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战，讲利益不讲道义、重能力不重品行的现象有所滋长。我们要清醒认识到，市场经济的发展不能以牺牲社会道德为代价，道德教育在任何时候只能加强不能削弱。只有把社会主义核心价值体系作为道德教育的主题，融入到整个国民教育当中，不断丰富教育内容，创新教育方式，从娃娃抓起，用典型引路，充分发挥道德模范的榜样作用，抓细节抓具体，持之以恒、久久为功，才能推动良好道德风尚的形成，更好地助推经济社会的健康发展。

加强道德建设需要法律和制度作保障。德以劝善，法以诛恶。道德是软约束、是人们内心的法，法是硬约束、是最基本的道德，二者功能互补、相辅相成。要使道德教育由软变硬、由虚变实，必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。法律是道德规范和社会文明的风向标，必须把道德观念渗透到社会管理之中，把道德规范体现到法律法规的制定之中，并通过法律法规和各项制度的严格执行，扶正祛邪、惩恶扬善，使外在的道德规范内化为人们的行为自觉。如果扶危济困、助人为乐者的合法权益时刻得到保障，好人难做、冷漠围观现象就会减少；如果不择手段、非法牟利者的行为受到严惩，“毒奶粉”、“地沟油”便会失去生存空间。惟其如此，人们从善的信心才能得到提升，整个社会的道德基石才能坚实稳固。

加强道德建设需要每个人从自身做起。国家者，积人而成。遵守社会主义道德既是觉悟、也是义务，道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。当下，有的人对不道德现象有痛恶之言，也有行善助人之心，但常常瞻前顾后、逡巡不前；有的人不懂我为人人、人人为我的道理，只想作壁上观、独享其成；有的人则置社会道德于不顾，为了一己私利不惜损害社会和公众的利益。凡此种种，应当坚决摒弃。为官一任必须讲官德，只有清正为民，才能赢得信任、造福一方；为人师表必须讲师德，只有言传身教，才能受人尊敬、琢玉成器；经商办企业必须讲商德，只有诚信经营，才能赢得市场、长远发展。全社会都要讲公德，只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德，富强、民主、文明、和谐的目标才能真正实现。

你我都可以成为道德模范

在全国第七个“公民道德宣传日”来临之际，第二届全国道德模范评选揭晓。这次表彰的全国道德模范都是我们身边的普通人，他们的事迹看得见、摸得着、学得到。在他们的身上直接体现了中华民族的优秀品质，集中表达了人民群众的道德追求，也全面反映了我国社会发展进步的时代精神。

党和政府一贯高度重视思想道德建设。2001年，中央颁布了《公民道德建设实施纲要》，每个公民都有了提高自我道德水平的标准；2003年，中央确定每年9月20日为“公民道德宣传日”，社会主义的主流道德价值观日渐深入人心；2007年9月，中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联联合评选表彰了首批53位全国道德模范，引导人们见贤思齐，掀起了道德建设的新高潮。同年10月，党的十七大报告指出，要充分发挥道德模范榜样作用，推动公民道德建设深入发展，促进社会主义核心价值体系建设。2008年2月，中央文明委又作出《关于进一步做好评选表彰全国道德模范工作的决定》，明确规定，今后每两年评选表彰一届全国道德模范，在全社会形成学习道德模范、关爱道德模范、崇尚道德模范、争当道德模范的浓厚氛围。

上善若水，道德的力量如春风化雨、润物无声，却是事关国家发展、社会和谐、你我幸福的重要力量。在新中国成立的60年中，曾经涌现出一批又一批道德模范，目前我们国家正处在大变革大发展的时代，更加需要加强社会主义道德建设。一个国家的强大富裕，从来就不仅仅是丰衣足食，还包括“天下兴亡，匹夫有责”的担当、“老吾老以及人之老”的温暖、“君子爱财，取之有道”的诚信……因此倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，是我们建设和谐社会的重要任务。

全民道德素质的提高，仅仅靠道德模范是远远不够的。中国古话讲“人皆可以为尧舜”。《公民道德建设实施纲要》所提倡的道德标准，并非高不可攀，而是普通人应该具有的道德标准、道德底线。道德模范的事迹进一步说明，我们每个人都能够成为感动他人的人，而不仅仅是一次次被感动。让我们在传播道德模范感人事迹的同时，也从自我做起，用自己的言行汇聚成无穷的道德力量，为中华民族的伟大复兴注入强大的精神动力。

崇尚道德模范 提升道德水平

今天，是党中央印发《公民道德建设实施纲要》六周年，也是我国第五个“公民道德宣传日”。纪念日前夕，首次全国道德模范评选表彰活动评选出来的“助人为乐模范”、“见义勇为模范”、“诚实守信模范”、“敬业奉献模范”、“孝老爱亲模范”云集首都接受表彰，受到胡锦涛总书记等中央领导同志的会见。我们向他们表示热烈的祝贺和崇高的敬意。

公民的道德水平，体现着一个民族的基本素质，反映着一个社会的文明程度。加强公民道德建设，是提高全民族文明素质的一项基础性工程。随着我国公民道德建设的不断加强，干部群众践行社会主义荣辱观的不断深入，越来越多体现社会主义道德要求的模范人物涌现出来。这次在全国评选表彰来自基层的道德模范，用他们的先进事迹感召群众，对于在全社会大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，营造知荣辱、树正气、促和谐的社会风尚，促进社会主义核心价值体系建设，为经济社会发展提供强有力的思想道德保障，具有十分重要的意义和作用。这次评选表彰活动反响强烈，广大干部群众和社会各界踊跃参与，充分表明评选表彰全国道德模范对于形成良好社会风尚、提高公民道德素质具有重要推动作用，是公民道德建设的生动实践，是推动社会主义精神文明建设的有力抓手。

时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。公民道德建设的实践表明：中国特色社会主义伟大事业，需要千千万万个道德模范，也培育着千千万万个道德模范。崇尚道德模范，弘扬良好道德风尚，是一个社会健康向上的标志，也是一个社会文明进步的动力。褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，推崇在基层涌现的“凡人善举”，能够有力地引导人们从我做起、从现在做起、从身边小事做起，引导广大群众见贤思齐、争先创优，使道德模范成为大家学习的榜样，促进全社会文明程度和道德水平的进一步提高。

我们国家正处在大变革大发展的时代，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强，价值取向呈现多样化的趋势，道德观念呈现复杂多变的特征。人民群众深情呼唤着、期待着良好的道德风尚。这是我国公民道德建设的新机遇，也是我国公民道德建设面对的新挑战。我们更加需要褒扬道德模范，弘扬社会正气，树立道德新风，以社会主义的主流道德价值观引领社会道德风尚，促进和谐社会建设。

道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。公民道德重在养成，社会风尚重在培育。大力加强公民道德建设，培育文明风尚，广泛开展群众性精神文明创建活动，吸引广大群众广泛参与、自觉实践，必定能够使全体公民的道德素质提升到一个新的水平，逐步形成与社会主义市场经济体系相适应的社会主义价值观和道德体系，使古老的中华民族以新的道德风貌屹立在世界东方，为中国特色社会主义伟大事业增添新的光彩。

第五篇：公民道德建设

第二章

公民道德建设

一、单选

1、守法遵纪就是要求遵守（）

A．社会主义法律

B．所属组织的法律

C．社会主义法律和所属组织的法律

D．社会主义法律和社会道德规范

2、爱国守法主要是规范（）的关系

A．公民和国家B．公民和组织C．公民和社会D．公民和公民

3、（）是爱国规范的延伸，是公民对国家的道德责任的“底线”

A．诚信B．奉献C．自强D．守法

※

4、（）主要是规范公民在公共场合、公共关系中的公共道德行为

A．团结友善B．明礼诚信C．敬业奉献D．爱国守法

5、（）主要是规范公民与职业的道德关系

A．奉献B．自强C．敬业D．团结

※

6、（）主要是规范公民与社会的道德关系和对待他人的道德责任

A．诚信B．奉献C．团结D．友善

7、（）是社会主义人道主义的反应，是一个有道德的、高尚的人的标志

A．文明礼貌B．遵纪守法C．爱护公物D．助人为乐

8、有时能反映出一个国家国民的素质，关系到人格、国格大事的是（）

A．助人为乐B．保护环境C．遵纪守法D．文明礼貌

9、社会公德最基本的要求是（）

A．文明礼貌B．爱护公物C．遵纪守法D．保护环境

10、社会主义职业道德规范的主要内容除爱岗敬业、诚实守信、奉献社会外、还有（）

A．办事公道、服务群众

B．办事公道、廉洁奉公

C．服务群众、公平公正

D．公平公正、廉洁奉公BDACD16-20、BCCBA11、（）是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务

A．男女平等B．尊老爱幼C．夫妻和睦D．邻里团结

12、家庭幸福的重要前提和保证是（）

A．尊老爱幼B．男女平等C．勤俭持家D．夫妻和睦

13、公民道德建设的核心是（）

A．为人民服务B．集体主义C．社会公德D．爱国主义

14、（）是公民道德建设的原则

A．爱国主义B．为人民服务C．集体主义D．社会公德

15、下列不属于公民道德建设基本要求的是（）

A．爱祖国、爱人民B．爱劳动、爱科学

C．爱社会主义D．集体主义、社会公德

16、公民道德建设的着力点是（）

A．爱祖国、爱人民、爱社会主义

B．社会公德、职业道德、家庭美德

C．爱国主义、集体主义

D．爱劳动、爱科学

17、“八荣八耻”的社会主义荣辱观高度凝练了（）思想的基本要求

A．爱国主义、集体主义

B．爱国主义、社会主义

C．爱国主义、社会主义、集体主义

D．爱国主义、社会主义、为人民服务

18、荣辱观是由（）所决定的A．人生观、价值观

B．世界观、人生观

C．世界观、人生观、价值观

D．人生观、价值观、道德观

19、爱国主义和（）的统一是新时期爱国主义的基本特征

A．国际主义B．社会主义C．集体主义D．民族主义

20、新时期爱国主义的根本内容是（）

A．建设中国特色社会主义

B．拥护改革开放政策

C．坚持四项基本原则21-

26、ACBAAD

D．热爱社会主义

21、新时期爱国主义的基本课题是（）

A．应对经济全球化的挑战

B．争取和平发展的国际环境

C．研究国内经济建设的新问题

D．进一步贯彻落实科学发展观

22、新时期爱国主义的基本责任是（）

A．坚持社会主义制度

B．坚持中国共产党的领导

C．维护国家统一和安全

D．维护国际和平

23、社会主义道德的核心是（）

A．热爱祖国B．服务人民C．诚实守法D．遵纪守法

24、()是构建和谐社会的价值导向

A．服务人民B．辛勤劳动C．团结互助D．艰苦奋斗

25、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造等“四个尊重”的核心是尊重（）

A．劳动B．知识C．人才D．创造

26、（）是社会主义人际关系的基本准则；是国家统一民族强盛的重要条件；是实现小康目标的重要基础；是构建和谐社会的重要途径

A．服务人民B．诚实守信C．遵纪守法D．团结互助

二、多选

1、马克思主义认为，道德作为一种（），是社会关系的反映，是由一定的社会经济基础决定的A．行为规范B．社会意识形态C．民间约定D．上层建筑

2、道德是人们在社会生活中应当遵循的，依靠（）等力量来维系的，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行为规范的总和

A．政治信仰B．内心信念C．社会舆论D．传统习惯

3、法律是硬要求，具有强制性和权威性；道德是软约束，具有（）

A．感召力B．扩散力C．约束力D．引导力

4、从某种程度上讲，道德比法律更具有（）1-

5、BDBCDADCDBC

A．普遍性B．亲近性C．群众性D．社会性

5、社会主义市场经济的有序性，靠得是（）来实现

A．完善的市场体系B．完善的市场法制

C．市场主体良好的道德素质D．良好的社会道德水准

6、（）是先进文化基本组成部分

A．优秀传统道德B．社会主义思想道德

C．优秀传统科学文化D．现代科学文化

7、先进的思想道德培育是发展先进文化的（）

A．前提条件B．保证因素C．重要内容D．中心环节

8、公民道德建设的目标就是要培养出（）的社会主义公民

A．有理想B．有道德C．有文化D．有纪律

9、在公民道德建设指导思想中，提出的基本道德规范是爱国守法和（）

A．明礼诚信B．团结友善C．勤俭自强D．敬业奉献

10、公民道德建设的方针原则是坚持社会主义道德建设和社会主义市场经济相适应、坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来、坚持（）

A．继承优良传统与宏扬时代精神相结合B．尊重个人合法权益与承担社会责任相统一

C．注重效率与维护公平相协调

D．道德教育与社会管理相配合11、集体主义的主要内容有（）

A．集体利益处于首要地位

B．尊重个人正当利益6-

10、BDCDABCDABCDABCD

C．强调集体利益和个人利益的辩证统一

D．集体和个人利益并重

12、集体主义在人们的道德实践中，主要分为以下层次：（）

A．无私奉献的最高层次B．先公后私的普遍层次

C．义利兼顾的基础层次D．利益均衡的大众层次

13、公民道德建设的基本要求是爱祖国、爱人民和（）

A．爱集体B．爱劳动C．爱科学D．爱社会主义

14、在现阶段，爱国主义主要表现为（）

A．献身于为人民服务

B．献身于改革开放和社会主义现代化建设事业

C．献身于本职工作

D．献身于促进祖国统一的事业

15、爱社会主义的根本要求是（）

A．拥护中国共产党的领导

B．坚持四项基本原则

C．坚持社会主义道路11-

15、ABCABCBCDBDCD

D．建设有中国特色的社会主义

16、公民道德建设的着力点是（）

A．社会公德B．职业道德C．家庭美德D．个人道德

17、文明礼貌、（）的社会公德，是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则

A．助人为乐B．爱护公物C．保护环境D．遵纪守法

18、职业道德应该遵循的道德规范是爱岗敬业和（）

A．诚实守信B．办事公道C．服务群众D．奉献社会

19、家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、夫妻和睦和（）

A．男女平等B．服务社区C．勤俭持家D．邻里团结

20、讲究（），既是中华民族的传统美德，又是现代文明的基本规范和要求

A．文明B．礼仪C．礼节D．礼貌

21、文明礼貌应该做到（）16-20、BCDABCDABCDACDBCD

A．卫生整洁、仪表文明B．仪态优美、举止文明

C．谈吐礼貌、语言文明D．遵守礼仪、行为文明

22、爱护公物的主要内容是（）

A．爱护国家财产B．爱护国家自然资源、自然环境

C．爱护集体利益D．爱护历史文物、保护古迹

23、保护环境是指保护自然环境，是维护人类的（）的体现

A．生存利益B．共同利益C．长远利益D．区域利益

24、爱岗敬业需要做到（）

A．树立正确的择业观，克服职业偏见

B．树立强烈的事业心和责任感

C．热爱本职、扎实工作

D．忠于职守，尽职尽责

25、诚实守信是（）21-

25、ABCDABDBCABCDABC

A．做人之本B．立事之基C．为政之根D．交往之德

26、奉献社会应做到（）

A．要正确处理奉献与获得（索取）的关系

B．要树立正确的义利观

C．要立足本职，尽职尽责

D．关心社会公益事业，为社会公益事业贡献一份力量

27、要实现夫妻和睦，应做到要学会尊重对方、忠于爱情、矢志不渝和（A．要经常进行感情交流

B．要尽心培育子女

C．要相互履行义务

D．要反对轻率离婚

28、加强邻里团结，建立良好的邻里关系，着重要做到互尊（）

A．互助B．互让C．互敬D．互谅

29、荣辱观是由（ABC）所决定的A．世界观B．人生观C．价值观D．道德观

30、中国共产党倡导的“以人为本”是（）

A．一切从人民群众的需要出发

B．促进人的全面发展

C．实现人民群众的根本利益

D．全心全意为人民服务

31、服务人民（）26-30、ABCDACDABDABCABC

A．是社会主义道德的核心）

B．是构建和谐社会的价值导向

C．是人民对执政党的必然要求

D．要大处立意，小事着手

32、因为科学技术具有生产力功能和（），所以说科学是推动社会进步的有力杠杆

A．创新功能B．认知功能C．生态调节功能D．社会变革功能

33、当今世界的竞争关键在科技，基础在教育，归根到底则是人才的竞争。从某种意义上说，人才就是（）

A．生产力B．竞争力C．财富D．综合国力

34、（）是崇尚科学所必须做到的A．尊重科学B．需要科学精神C．离不开科学教育D．必须反对愚昧无知

35、尊重劳动、尊重创造的内涵是（）

A．劳动是一切的源泉

B．一切有益于人民和社会的劳动都应该得到尊重

C．尊重劳动和创造是社会和谐的基础

D．充分调动劳动者的积极性和创造性

三、判断

1、“以德治国”是我国的治国方略，因此德治属于政治建设，属于政治文明（）

2、在道德建设的强大社会舆论推动下，市场经济的道德规范能自然成为市场主体自觉遵循的行为准则（）

3、在市场经济条件下，道德关系将会变得更加单一和简单（）

4、先进的思想道德是整个文化的主要代表和重要标志，是发展先进文化的重要内容和中心环节（）

5、当代世界普遍的道德危机是导致道德建设长期性的因素之一（）

6、“爱党、爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱集体”的“五爱”是社会主义公民道德核心和基本原则的体现（）

7、劳动是人的本质（）

8、爱科学是社会主义道德的基本要求（）

9、在今天，国家和人民的最大利益集中体现在社会主义制度上（）

10、职业道德是所有公民在日常行为中都应该遵循的基本行为准则（）

11、社会公德的基本行为准则是：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献（）

12、社会主义职业道德规范的主要内容是忠于职守、勤奋工作、刻苦钻研、无私奉献、诚实守信（）

13、在社会主义社会，一个人的社会地位和荣誉并不取决于他的职业，而取决于他是否全心全意为人民服务（）

14、服务群众中“服务”的基本含义是提供解决问题、满足需要的措施（）

15、尊老爱幼是家庭关心的核心（）

16、荣辱观是由一个人的受教育程度和经济状况所决定的（）

17、爱国主义和集团主义的统一是新时期爱国主义的基本特征（）

18、在中国，“民本思想”是近代文明的产物（）

19、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造等“四个尊重”中，核心是尊重人才（）

20、法律与记录，是人类摆脱愚昧、走向文明的重要标志（）

参考答案

一、单选

5、CADBC6-

10、BDDCA11-

15、BDACD16-20、BCCBA21-

26、ACBAAD

二、多选

5、BDBCDADCDBC6-

10、BDCDABCDABCDABCD

15、ABCABCBCDBDCD16-20、BCDABCDABCDACDBCD

25、ABCDABDBCABCDABC 26-30、ABCDACDABDABCABC

35、ABDBCDABDBCDBCD

三、判断

1、错、德治属于思想建设，属于精神文明

2、错、道德不可能解决所有得社会问题，在道德力量不能解决问题的地方，还需要建立相应的法律和制度，通过法制手段来规范市场行为

3、错、在市场经济条件下，由于社会利益主体的多元化和个人利益获得更多的实现机会，社会利益关系将会变得更加复杂，这必然导致道德关系的复杂化

4、对、5、对、6、错、“五爱”是指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义

7、对、8、对、9、对、10、错、职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则

11、错、这是公民的基本道德规范，社会公德的基本行为准则应是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

12、错、应是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

13、对、14、对、15、错、夫妻关系才是家庭关系的核心

16、错、荣辱观是由世界观、人生观和价值观所决定的17、错、爱国主义和社会主义的统一是新时期爱国主义的基本特征

18、错、民本思想在中国古代即已存在，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”就是体现

19、错、核心是尊重劳动

20、对、