优秀作文赏析与点评

第一篇：优秀作文赏析与点评

优秀作文赏析与点评：让道德之花盛放

巴尔扎克说：“黄金的枷锁是最重的。”在今天金钱至上的社会，我们的心灵除了容纳物质，还需要留有一方道德的绿洲，滋润干渴的灵魂。

着名学者李汉荣曾说：“站在山里的夜空下，仰望苍穹，发现今夜的天空缺失几颗道德的星星，虽然依旧辽阔无垠，却缺失原有的美丽。”天空的美需要 道德之星的点缀才显得浪漫夺人眼球；山川的美需要道德之花的芬芳才显得温柔扣人魂魄；成功的美需要道德之心的指导才显得绚丽让人尊重。可是，在金钱横行霸 道的市场中，虽有各种规则制约，但有时它们也被金钱所奴役，仿佛金钱是一把万能钥匙，可以打开各种防盗锁，我们看到的虚伪的美食王国里的一幕幕为牟取暴利 而践踏道德底线的现象是最好的见证。

俗话说每个人都有背后的黑暗面，而食品便也受人感染了。饭店里桌上绿油油的炒蔬菜背后有黑乎乎的地沟油；香味扑鼻的牛肉背后有粘粘的牛肉膏；金 灿灿的炸鸡块背后有辣味的苏丹红；色香味俱全的糖醋排骨背后有被列为危害剂的瘦肉精；或许那酒杯里的酒兑了超过百分之五十的水；继“三聚氰胺”三鹿奶粉后 的含有黄曲霉毒素有毒奶粉把牛奶狠狠地踢出了我们的生活；大而绿得卖相的不孕黄瓜迫使妇女们和少女们把原本营养丰富的黄瓜拒之门外……为了捕获金钱，黑心 企业家将道德底线视而不见，破坏市场秩序，危害人们健康，污染道德的清泉，最终他们成了被法律制裁的人，担负了一身罪名的同时也失去了金钱的青睐。“天网 恢恢，疏而不漏”，无视道德的人，法律无法容忍。没有道德做支撑的事业大厦，在金钱之风的吹拂下，迟早会坍塌；没有道德做根基的千里长堤，最终会因为金钱 之蚁的蛀蚀而千疮百孔，不堪入目。当金钱统治了心海，人们就会成为负重前行的奴隶。

在生命的天平两端，我们应该慎重放置金钱的砝码，不要让心灵因为金钱的超载而失衡导致崩溃。用道德做旋律，即使是朴实无华的歌词，也能创作出一 段余音绕梁不绝于耳的音乐。因为一句“缺钱不缺德”而被人称为“中国的脊梁”的老郑的行为，就是对道德至上最完美的诠释。数九寒冬，他只穿单薄的衣服，挑 着四大包羽绒服穿梭在人群中寻找失主，有人问他为什么不把羽绒服给自己穿上，他只说：“咱缺钱不缺德。”“棒棒老郑”是好样的，面对诱惑，他用道德作盾 牌，扞卫自己高洁的灵魂不受污染。在他心中，始终留有一块道德的绿洲，那里有圣洁的鲜花在盛放。尊重道德会让我们的心很踏实，让我们不会因金钱而迷失方 向，它让我们的步伐更坚定，脚迹更深刻，让我们在这竞争激烈的社会站稳了脚跟，而不是当一簇随波逐流，趋炎附势的浮萍。

历史的长河荡漾着时代的涟漪。大浪淘沙，在殿堂里，唯有那些敬仰道德的人至今还被我们顶礼膜拜。呼喊着“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”的于 谦；饿死也不领美国救济粮的朱自清；不为五斗米折腰的陶渊明；不堪忍受不劳而获的生活而离家出走的托尔斯泰……他们的精神，他们高尚的道德情操让我们汲 取，代代不息。

闲暇时分，我希望在静谧的话语中，抛开尘世的金钱的牵绊，守护心中那不容玷污的道德之花。

来源：作文网广东省揭阳第二中学高一：刘琼瑜

智康1对1刘聪漪（微博）老师点评：这篇文章可以说是“文质兼美”，文章亮点随处可见，开头能够引用名人名言，中间段落做到了事例丰富，且详略得当，结尾部分再次点题。

在结构上浑然一体，在内容上能够针砭时弊。用自己的心去感知周围的世界，社会的现实是残忍而残酷的。在这个天平失衡的世界里，很多人迷失的利益的漩涡中无法自拔，小作者能够用排比的方式指出这些让人发指的社会现实，一气呵成，文气贯穿其中，对道德失衡的人批判的淋漓尽致。无法不说，有这么多的冰碴穿刺着我们温润的心，但我们也欣喜的看到在这个世界上还有那么多人，挺起瘦弱的脊梁，他们是这个社会的担当，是社会的脊梁，是他们的存在，让我们相信这个社会仍道德之花在随处绽放。对比的形式，更有说服力，说服我们要抛开金钱，抛开功名利禄。我们每天都在面对选择，选择做一个有道德的人，是我们终身的抉择。

第二篇：社戏点评与赏析

《社戏》精彩片段赏析

“看戏”亦精彩——赏析《社戏》中的“看社戏”

《社戏》是一篇充满生活情趣的美文，作品通过记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的形象，孩子们的天真率直、活泼可爱得到了尽情的展现，读后不禁令人会心一笑。

月下出航，鲁迅先生运用白描手法，勾画了一幅江南水乡的美丽图画；深夜归航，又运用比喻描写行船的情景，极富有童话色彩。在如诗如画的景色中，孩子们的自由天性充分得到彰显，我以为是真正达到了“天人合一”的美妙境界。对此，各种分析作品中，已有很多的精彩点评，我不再赘言。我翻阅了很多资料，发现对“观看社戏”这个片段的评析都很简略，甚至一笔带过。如江苏教育出版社的《语文教学参考书》对这部分的分析真的就很“简”，只有这样的一句话：作者写看戏的情况，把角色的出场表演同孩子们的反应（语言、动作、心情）紧密地结合在一起，写得波澜起伏，情景交融。是的，粗略地读去，许多人会以为“看社戏”这一部分的描写，作者似乎并没有像以上两部分内容那样作细致逼真的描绘，以致于以为只是平淡的叙述，推动情节的发展，甚至理解为是对下文的“深夜归航偷豆”作一个铺垫，在两个高潮之间作一个低回，形成行文的波澜。难道这部分内容真的只是一个陪衬吗？我不以为然。细细读来，慢慢玩味，“观看社戏”这一部分的内容也是妙趣横生的呢。下面就是我浅陋的理解，与大家交流，以求教于大方。

从社戏的内容来看，并不精彩：老生、小旦、小生、小丑、老旦轮番出场，“我”想看的没看到——能连翻“八十四个筋斗”的铁头老生“却又并不翻筋斗”，最愿意看的蛇精、跳老虎“等了许多时都不见”；“我”看到的多是不感兴趣的——小旦“咿咿呀呀的唱”，小生却“很老”，老旦“是我最怕的东西”，偏偏“竟在中间的一把交椅上坐下”来唱，在“我”看到他“将手一抬”，以为他“就要站起来的时候”下场去的时候，又“仍旧”唱；当晚“算得最好的一折”就是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上”被鞭打了。并不精彩的社戏内容，在作者笔下原汁原味地一一道来，要知道，这都是以一个孩子的眼睛来看的，非常鲜明地反映着孩子的喜好：喜打斗、爱热闹，要的就是两个字“好玩”！对自己的想法一点也不加掩饰，这就是孩子的率真和坦白。

从孩子们的反应来看，社戏本身对他们的吸引力也是很小的：“疲倦了”，只想喝豆浆来提神；“多打呵欠了”、“只管自己谈话”，戏台上的表演已经不能收在眼里；双喜他们“破口喃喃的骂”，终于 “熬不住了”，在骂声中回转船头，离开赵庄而去。这就是孩子，心里怎么想，嘴上就怎么说，没有任何顾忌，没有半点虚伪，就这样在戏还没有结束的时候扬长而去。虽然嘴上骂着，一旦离去，情绪丝毫不受影响，如同老时一样开心、欢快。你能不为孩子纯净的心地而深深打动吗？

所以，我以为，高明就在于社戏本身并不精彩，而鲁迅先生却能出神入化地把“看社戏”的过程写精彩。同样还是运用了白描手法，把角色的表演、孩子的心理紧密结合在一起，把整个看社戏的过程写得妙趣横生。如文中这样的一句话：“我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。”我清楚地记得，学生们读到这一句的时候没有不笑的，我也是。为什么？为孩子的真实而幼稚的心理，更为鲁迅先生简洁而传神的文字：其实，此时的迅哥儿上眼皮和下眼皮已经开始打架，戏子的脸自然变得朦胧，似乎成了一个平面图形，再也看不出哪是眼、哪是鼻、哪是嘴了，这样的脸还能算是脸吗？当然令读者忍俊不禁，这样毫不雕琢、浑然天成的语言怎不叫人拍案叫绝？再如写老旦“后来竟在中间的一把交椅上坐下了”，“不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”，一个“竟”字，一个“不料”，把孩子对老旦的不喜欢、一心希望他早点下去的心理生动地传达给读者，让人不禁为孩子的率直、坦诚甚至粗野（破口喃喃的骂）发出理解的一笑。

所以说，社戏本身不精彩，不代表“看社戏”的内容不精彩，这是两码事。综上所述，我觉得“看社戏”这一部分的内容虽然没有诱人的色彩，没有丰富的听觉形象，没有江南水乡特有的清新，但是同样给读者留下了深刻的印象，尤其是这群孩子天真无暇、质朴坦诚的性格以及无拘无束、自由自在的生活画面得到了生动的表现，有力地突出了作品的主题，值得好好咀嚼、细细品味。它山之石，可以攻玉。

《社戏》是一篇充满生活情趣的美文，作品通过记叙“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历，刻画了一群农家少年的可爱形象，再现了自由快乐的农村生活图景。

月下出航，鲁迅先生运用白描手法，勾画了一幅江南水乡的美丽图画；深夜归航，又以生动比喻描绘行船的情景，极富童话色彩。在如诗如画的景色中，孩子们的自由天性充分得到彰显，对此，不再赘言。我翻阅了很多资料，发现对“观看社戏”这个片段的评析都很简略。如江苏教育出版社的《语文教学参考书》中只有这样一句话：作者写看戏的情况，把角色的出场表演同孩子们的反应(语言、动作、心情)紧密地结合在一起，写得波澜起伏，情景交融。是的，粗略地读去，许多人会以为“看社戏”段落，作者似乎没有像以上两部分内容那样，作细致逼真的描绘，以至于以为只是平淡的叙述，推动情节的发展，甚至只是为下文的“深夜归航偷豆”作一个铺垫，形成行文的波澜。难道这部分内容真的只是一个陪衬吗?笔者不以为然。

从社戏的内容来看，的确不精彩：想看的没看到——能连翻“八十四个筋斗”的铁头老生“却又并不翻筋斗”，最愿意看的蛇精、跳老虎“等了许多时都不见”；看到的多是不感兴趣的——小旦“咿咿呀呀的唱”，老旦“是我最怕的东西”，偏偏“竟在中间的一把交椅上坐下”来唱；当晚“算得最好的一折”就是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上”被鞭打了。并不精彩的社戏内容，在作者笔下原汁原味地一一道来，要知道，这都是以一个孩子的眼睛来看的，非常鲜明地反映着孩子的喜好：喜打斗、爱热闹，要的就是“好玩”两个字!对自己的想法一点也不加掩饰，这就是孩子的率真和坦白!

从孩子们的反应来看，社戏对他们的吸引力也是很小的：“疲倦了”，只想喝豆浆提神；“多打呵欠了”“只管自己谈话”，台上的表演已不入眼；双喜他们“破口喃喃的骂”，终于“熬不住”，在骂声中回转船头。这就是孩子，心里怎么想，嘴上就怎么说，没有任何顾忌，没有一丝虚伪，终于在戏还没有结束就扬长而去。虽然嘴上骂着，可一旦离去，情绪照样不受影响，如来时一样开心欢快。这就是孩子的单纯和透明!

所以，我以为，高明就在于社戏本身并不精彩，而鲁迅先生却能出神入化地把“看社戏”的过程写精彩。同样还是运用白描手法，把角色的表演、孩子的心理紧密结合在一起，把整个看社戏的过程写得妙趣横生。如文中这样的一句话：“我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。”学生们读到这一句时没有不笑的。为什么?为孩子真实而幼稚的心理，更为鲁迅先生毫不雕琢、简洁传神的文字。再如写老旦“后来竟在中间的一把交椅上坐下了”，“不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱”，一个“竞”字，一个“不料”，把孩子对老且的不喜欢表露无遗，让人不禁为孩子的率直、坦诚甚至粗野发出理解的一笑。

综上所述可见，“看社戏”的内容虽然没有诱人的色彩和丰富的听觉形象，但同样精彩纷呈，尤其是这群孩子天真质朴的性格得到了生动表现，有力地突出了作品主题，值得细细品味。

如何使本片段的教学与其内容相得益彰，同样精彩呢?我的设计是：首先让学生从总体上把握内容，明确是从哪两个方面写的。学生很快讨论得出，是从演员和观众两方面进行描写的。接着引出下面一问：写了哪些角色，观众对他们的表演反应如何?不急于回答，投影出思考题：

根据上联，结合课文内容，请对出下联，看谁对得最好!

上联是：老旦出台，扫兴。

设计这一问题的目的很清楚，既考查学生对文本内容的阅读情况，又训练学生筛选信息的能力(前半句是角色方面，后半句是观众方面)，还很巧妙地进行了语言表达的训练(本单元的诵读欣赏安排的是对联赏析)，更重要的是这种形式对于初一的学生而言，有一定的难度，也极富有趣味性，能够激发学生的自主探究意识。我设计的答案是：小丑登场，开心。上下联结合起来，概括了当晚社戏中两个最值得一提的角色的表演：前者为“最怕”，后者为“最好”，相映成趣，对仗也很工整。学生们先是小组内讨论，你一言，我一语，相互指点，共同推敲。然后是全班交流，每组推选一名代表发言，答案可谓五花八门，有“小生上场，疲倦”“小生登场，想睡”“小丑被打，好笑”“小丑上台，高兴”“小旦咿呀，没劲”“老生打仗，失望”等。有的学生别出心裁，把没有看到的表演也概括出来了，如“铁头(老生)不翻(筋斗)，没趣”“蛇精未见，难过”。当然，在学生回答时，还要求他们说出依据，并倾听其他同学的点评，这就必然要联系课文的具体内容和自己的独特体验，引导学生走进文本，再走出文本，达到对文本的有效解读。

这一片段的教学实践告诉我，语文教师课前应深入钻研教材，准确理解作者意旨，并用新课程理念指导教学行为，才能呈现出一种崭新的、充满活力的、凸现语文魅力的课堂!

社戏——远离之后的旧梦

——谈鲁迅的《社戏》 《呐喊》在现代文学史上的地位是毋庸置疑的。正因为有了《呐喊》和后来的《彷徨》，中国的现代小说才有了自己的成熟之作。从《狂人日记》的开风气之先，到《呐喊》的圆熟，正如严家炎先生所说的，“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟”。这样的一本集子，其中的14部小说都是奠基之作，值得一读再读，而大半文章也都进入了中学语文读本，如《一件小事》、《故乡》、《孔乙己》，当然，引起我更多关注的还有《社戏》。用一种介于私人和学者的眼光，我发现《社戏》的奇异和精妙。在《呐喊》里，《社戏》并非最突出的，文笔不是最老辣的，结构也不是精心布局的那种，它不同于《呐喊》的主旨：“改变他们(国民)的精神”，不做“毫无意义的示众的材料和看客”，同时“不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，但却可以说是最清新的，虽然在清新文字的背后不改的是鲁迅一贯的深沉和洞察，它的可贵之处是展现了一个别样的鲁迅，一个可以嘻笑怒骂，嘲讽万事，也可以无限细腻童稚可爱的复杂的人的形象，在一个看似桀骜的成人的背后，是一个天真的孩童的想象。语文课本里的《社戏》是删节过的，只有童年的记忆，去掉了前半部成人的看戏经历。而对后者，作者的笔调是冷静的，语气是嘲讽的，或者，正如作者在文末所言，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”前文的看戏经历只是一种铺垫，更加衬托出童年的可爱和温馨。“后十年”里有限的两次“观中国戏”是“精神上早已一在天之南一在地之北了”，为什么童年记忆里这次观社戏却这样的深入己心？鲁迅先生在文里已经有了隐约的答案，“中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑胀，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。”社戏的魅力在于它的“野外风致”，在于它身上的一股野趣和泼辣的风味，而后来对中国传统戏剧的批判，如《全集》卷五《花边文学》的《谁在没落》和《略论梅兰芳及其他》，或许言辞过于刻薄过分，但却一针见血的指出了戏剧的没落，从最初的民众所看到的野外戏，到日渐精美华丽的舞台戏剧，“雅是雅了，但多数人看不懂，不要看，还觉得自己不配看了。”“他（梅兰芳）未经士大夫帮忙时候所做的戏，自然是俗的，甚至于猥下，肮脏，但是泼剌，有生气。待到化为“天女”，高贵了，然而从此死板板，矜持得可怜。看一位不死不活的天女或林妹妹，我想，大多数人是倒不如看一个漂亮活动的村女的，她和我们相近”，因此，童年的社戏留给他的是无限的活力，让人看到生命的希望和乐趣，就像那些可爱的、天真的孩子。

于是，到了《社戏》的后半部分，作者的笔锋是那样的一转，不再是前文里那讥诮的笔墨，更多的是温情和细腻。跟随母亲的归省的迅哥儿，不用读“秩秩斯干幽幽南山”，可以掘蚯蚓，放牛，看铁头老生打架，偷吃毛豆。这些是真正属于孩子的世界，这里的鲁迅是《朝花夕拾》里那个听长妈妈讲故事的鲁迅，是在三味书屋的花坛里折梅花的鲁迅，可以自由自在，为所欲为。这里的看戏已经不但但是看戏了，而“我”不再是冷诮的旁观者和评述者，开始有了兴趣和童心，进入了另一个世界，一个完全不同于成人的世界：起初看戏不得的失望，在撑船度河时两岸的风景和等待的焦急，终于来到目的地的欢欣，然而“我们”却并怎么有兴趣了，最美的不再是看到了什么戏，而是回来的道路，去偷罗汉豆，阿发憨憨的说，“偷我们家的罢，我们的大得多呢”，为孩子们的天真做了最完美的诠释。一个故事重要的不是结果，而是讲述的过程，就在这一次次的延宕之中，孩子们成了社戏的主角，完成了一首欢快的童谣和想象。在这里，孩子的世界和社戏一样是美丽的，充满着勃勃生机，他们完全融为一体，成就了作者的美好回忆。虽然这里也有成人的介入（在这时，“我”的讥讽便不由自主流露出来），如吝啬却不失可爱的六一公公，但他们只是偶然的点缀，真正做主角的是孩子。或者正如王富仁先生说，《社戏》“它里面有着嘈杂的都市生活与恬静的农村生活的对立，有粗俗自私的城里人与亲切和善的农民的对立，有愚陋倨傲的成人与聪明天真的儿童的对立，有矫饰的贵族化的都市文艺与朴素的平民化的民间文艺的对立，有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立，说到底，实际便是社会与自然的对立。”在我想，这里的自然不仅仅是物质的自然，更是精神的自然状态，联系到文章写作的背景，1922年，那是一个众生喧哗的年代，虽然各持己见，但有着同样的关注热点，在“民主”、“自由”之外，提倡“童心”、“幼者本位”也是重要的声音，这种要求是针对老中国的暮气沉沉发出的，是针对少年老成的中国人发出的，而这是老中国所最缺乏的东西之一。长期以来，中国的传统是教育孩子“少年老成”，用各种各样的礼仪和责任束缚住人的心性，儿童像成人，成人像老人，国家就像一潭沉闷静止的死水，作为深谙这一现实的志士，鲁迅多次发出“救救孩子”的呼喊，而用“幼者本位”来取代“长者本位”，亦是当时多数人的共识，孩子是中国的希望，如果连希望也没有，那么光明又在那里，所以鲁迅在《我们现在怎样作父亲》里说，“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”，但这是何其的痛苦和艰难。传统礼教的力量是强大的，长大后的孩子已经不复有儿时记忆里的天真了，《故乡》里闰土从“聪明灵秀”到“木讷”，《孔乙己》里小伙计的冷漠疏离，这些明天的希望正在一点一点地被侵蚀着，被成熟和圆滑所代替，《社戏》里孩子的童稚和天真只是昙花一现的灿烂，长大之后的双喜和阿发们会不会变成第二个、第三个闰土，这样的现实是无从想象的，所以，在某种程度上，《社戏》是一首遥远的牧歌，是依稀的旧梦，而不是焦灼苦痛的现实世界。

不管是“野外散漫所在”的戏，还是孩子的可爱童稚，都在变化着，在环境的影响下，一点点德失去活力，变得正统而成熟，这是一个必然的过程么？我想，鲁迅也是充满矛盾和怀疑的，所以稀有的，在《社戏》里，我见到了鲁迅心底里柔软的一角，而在别的文章里，我见到到的是怀疑和自省。可是希望即使渺茫，也总是有的，从进化的观点来看，孩子是希望，即使怀疑和自省并没有结束，但路还是要走下去的。在鲁迅后期的杂文的辉煌里，我们见到的更多的是嬉笑怒骂皆成文章的鲁迅，他的“刚”和“烈”的一面多了，但“柔”的却少了（书信除外），所以，那些回忆显得那样宝贵，让我们走进了鲁迅的内心，体会到他的另一面。《社戏》和《朝花夕拾》的风格是像的，就如鲁迅所说，“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾”。说“哄骗”是因为他们都不似真的，是往日旧梦种种，但“时时反顾”却是真的，他们永远地烙印在鲁迅的心底了。

第三篇：这就是我作文赏析与点评

师生议列作文的可写点，并把它抄到笔记本上

议列的结果如下：

１、个人情况简介：姓名、家庭住址、出生的时间、年龄、名字的由来、名字的涵义……

２、个人的肖像与身高体型

３、个人经历

４、家庭情况

５、特别难忘的事（略写）

６、自己喜欢的格言

７、自己担任的职务

８、自己为人处世的观点和做法

９、特长和爱好个性

１０、自己的优点和缺点

……

自我介绍

唐 燕

我出生在燕子南飞的季节里。喜欢小动物的妈妈触景生情，给我取名“唐燕”。她希望我能像小燕子一样，聪明伶俐讨人喜欢。

我可能不算丑，只是鼻子上挂着一副很大的“放大镜”，破坏了我整个面部结构的和谐。我却不为此遗憾，因为这也是我的特征之一。如果大家都戴眼镜，那还能突出我的特点吗？──物以稀为贵嘛！

说真的，我觉得人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。我觉得我挺可爱，因此，理所当然受到了左右邻居的喜爱和亲友的青睐。你不信？哼！──在家里，无论亲戚家的邻居家的孩子都喜欢跟我玩；在学校，同学们都与我挺合得来。你尽管打听去！┄┄

“人无完人”我也有许多缺点。例如：挑食，不能吃苦。这些都是我从小养成的坏习惯，现在只能想办法克服了。

我还有点野心，希望自己将来能成为世界和平、人类繁荣作点贡献。所以我现在就得刻

苦钻研认真学习，因为我不想让我的理想变为空想和梦想！

我偏爱文学，尤其爱古典文学。我认为，我们是龙的传人，应该继承和发扬龙的传统才是。此外，我还喜欢诗歌。因为诗能陶冶人的高尚情操。每当我心情不好时，拿出《唐诗三百首》或《宋词鉴赏》，我就会马上抛弃不快，沉浸到“举杯邀明月”的意境中去了……

我最爱读《红楼梦》。我为宝玉黛玉的爱情悲剧伤心，我厌恶薛宝钗，明明是她偷听了小红和坠儿的谈话，却居心叵测，把这事推到黛玉身上──多么虚伪、多么卑鄙！你如果也有同感的话，那可真是“英雄所见略同”了！

实话告诉你吧，我还有许多特点和与众不同的地方，你想完全了解我，看来，还要相处一段时间才行呢。

我期待成为你的好朋友！

──（刊发于１９９５年《江南少年》）

所列提纲如下：（用小黑板挂出或展示）

第一节出生和得名

第二节我的面部特征──戴眼镜

第三节我很可爱，我有很多优点

第四节我的缺点

第五节我的理想

第六、七节我的爱好

第八、九节小结：我期待成为你的朋友。

第四篇：优秀议论文与点评

高考满分优秀议论文及点评

1、话题作文珍“惜拥有和懂得舍弃”：拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

(用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。)如果说拥有是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。(用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证拥有和珍惜的关系和表现。)饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

悟已往之不谏，知来者之可追。古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

(使用古诗，便于说理。)也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

(用名人名言证明观点，有说服力。)有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。(连续用事例证明，增强了文章的气势。)舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！

(对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。)许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

2、莫把情云遮慧眼

湖北 /一考生 人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。

司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯??人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。

也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。杀熟，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。

我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意杀熟，都不再会成为人们心中对错的评判。

人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。【点评】多角度扣击主旨

围绕在认识事物时必须控制感情纠葛这个主题，文章先写了感情之客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨一致的大量事例。行文至此，作者的思维没有满足于对话题材料主旨的简单图解，而是深入进去，指出了现代社会普遍存在的杀熟现象，这是因为利益驱使，使得感情变为被利用的工具由于从多个角度扣击主旨，阐释话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的;住确把握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识能力，文章就不会写得立意如此深刻，主旨如此鲜明。

3、公则生明

江西一考生

朱熔基总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

公则生明，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到公则生明并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他的名字。

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

公则生明这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!【点评】立意准确 材料丰富

这篇江西考生的满分作文一出炉，就引来了不同的看法，有人认为此文水平一般，缺乏创新意识。尽管基础不错，但发展等级分给得过高。那么，这篇文章能否获得满分呢?获得满分的依据是什么呢?首先，这篇文章立意十分准确，为文意为先，意为帅，这是毫无疑问的。考场作文首先考的就是你的审题立意能力，本文这一点做得很好，准确把握了感情亲疏和对事物的认知的关系，为全文定下了基调。应该说是本文成功的基础。其次，本文论证精当。

这是一篇典型的议论文。该考生议论文的功底扎实，论点明晰，论据充足，论证过呈尤其值得称道，文章由现实入手，引朱总理的话立题，出手不凡，然后简析公则生明的内涵，主体段先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰卜，一目了然。文末再联系现实，照应主题，整个论证过程环环相扣，层层深入。再者，此文材料丰富，文章不过800字，利用的材料就有四廿，有正有反，有理论论据有事实论据，有现实材料有历史材料。各种材料搭配使用，论证的效果很好。

4、勿以好恶论断之

陕西 /一考生

人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全明年即将萌发的草芽?? 勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!篇二：优秀议论文5篇(带点评)人生就是一条路

人与路的关系非常密切，没有了人，路也是不复存在，没有了路，人也就寸步难行，人与路

既和谐又统一。人的一生就是一条路。

在这条路上，人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人，才可能创造伟业”。创造是人的必备素质，而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中，才能不断地前进；人只有

在不断的思考中，才能让人生之路更加精彩！

在这条路上，人需要奉献。当年侯赛因国王和蓝妮之所以受到人们的尊重，就是因为他情为民所系，利为民所谋。爱是人间最美的语言，而奉献是它的支撑点。“人”字的结构是互相支撑的，我们每个人只有用真心才能换来真情。只有付出，才能获得；只有奉献，才会收获。人生之

路需要付出，需要奉献，才会缤纷多彩!在这条路上，人必经失败，而后成功。爱迪生发明电灯，把上千次失败当作收获，因为毕竟知道了这上千种材料是不能做灯丝的，为成功的电灯铺垫了基础。吃一堑，长一智，人生之路是

在不断地从失败中吸取教训，一步步走向辉煌！

在这条路上，人时时有收获。年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安详。失败时，收获悲伤与教训；成功时，收获喜悦与欢乐。人生之路，时时有收获，相信在不同的季节会收获不同的果实。面对成功，学会了平和；面

对失败，学会了淡然处之，内心因丰盈而宽容，这就是人生路途中最大的收获！

在这路上，每个人都如夸父般时刻追逐着心中的太阳，苦苦地追赶着。在苦苦追寻中，挥汗如雨的你，或许没能追到理想中的太阳，但你驱赶了懒散和空虚，锻炼了身体，充实了人生，尝

到了不断攀登的乐趣，为自己的人生之路增添了色彩！

有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。其实，人与路，是不可分割的一体。人在哪，哪儿就有路！人生就是一条路，需要思考，需要奉献，有失败，有成功，也有收获!点评：

这是一篇论证严密结构严谨的议论佳作，开篇点出中心论点“人的一生就是一条路”，继而指出“人需要思考”“人需要奉献”“人必经失败，而后成功”“人时时有收获”“苦苦地追赶着”，从各个方面去论证。故事典型，引用恰当，大量对比、排比句的运用更增添了文章的魅力。

一枚硬币的两面

曾几何时，小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，伴随着我们从少年步入青年，从花开到花落，从春去到秋来。

正如人们常说的那样，一首好歌，能够影响一个人一辈子。回想父辈们高唱《歌唱祖国》，激励了人们为社会主义事业前赴后继，反观今日，周杰伦的歌曲《蜗牛》作为爱国主义歌曲列入学校的校歌。一石激起千层浪，可谓“冒天下之大不韪”。顿时，各大媒体报纸杂志网络都展开了激烈的讨论，而讨论的议题就是流行歌曲是否适合成为校歌。由此，我想只要是积极向上的，内容健康的歌曲，为何不能推广传唱呢。但也有人说，流行歌曲岂能登大雅之堂，更不用说作为校歌了，让大家齐声学唱。但如今我们这些年轻人，不都是整日与周杰伦为伴，孙燕姿为伍？既

然都喜欢他的作品，为什么不能认同呢？

我对流行歌曲并不反感，但有一点值得肯定，这样的举措与往常相比进了一大步！我们的社会还是一个比较传统和保守的社会。尽管人们的价值观已经发生了巨大的改变，但在一些传统观念和现代思想发生冲突的时候，我们的老师我们的家长还是会告诉我们要选择前者，这其实跟我们国家的传统文化、历史和思想有关。在今天，社会面临大转型，文化面临大发展，传统的思维

模式正在逐步与国际接轨，为什么我们不改变一下思维方式呢？ 众所周知，金庸是非常出名的武侠小说家。我也是读他的作品长大的。可以说，他的作品有好的地方，也有不太好的地方。但总体来说，还是精华多于糟粕。他里面有许多人生感悟和做人道理。有一段内容大家都印象很深，在“神雕侠侣”中，当杨过得知郭靖夫妇是他父亲的仇人后，就产生了报仇心理。正在他准备对郭靖下手的当天，他陪郭靖视察襄阳城。当时，郭靖对他说了这一番话：“人们都称我为大侠，殊不知能称侠义二字，有两层含义，其一，忧国忧民，救民于水火之中，此为侠之大者。其二，救苦救难，助人于危难之中，此为侠之小者。”当时的襄阳，四面临敌，郭靖夫妇救民于水火之中，可称为侠之大者！于是，杨过顿时羞愧不已，不忍下手。

这段情节，深深地感染了我。并且直到现在，还在影响着我为人处事的方式。

因此，不能将流行文化一棍子打死，它们犹如一枚硬币的两面，需要我们去要审视与辨析，取其精华去其糟粕。

点评：

本文的成功之处在于开口小，选材新，论证严，语言美。开口小。作者紧密围绕流行歌曲和武侠小说这两种流行文化展开论述，透过现象看本质，阐明了自己的独特见解：不能将流行文化一棍子打死，它们犹如一枚硬币的两面，需要我们去审视与辨析，取其精华去其糟粕。这样，使论述集中，阐述深刻。选材新。作者从小虎队的动感节奏，刘文正的童年歌谣，父辈们高唱《歌唱祖国》，周杰伦的歌曲《蜗牛》被列为校歌，我对流行歌曲的态度，传统的思维模式以及读金庸的武侠小说受到的启迪等方面进行认真地审视和辨析，有力地论证了自己的观点。论证严密，作者在论证的过程中不但用了例证、引证、喻证，还用了正反论证和归纳推理，使自己的论证严密，观点严谨，无懈可击。作者还精心扮靓

语言，不但使它流畅优美，而且处处与读者心灵沟通，不能不使你颔首称是。

共于美丽

紫藤罗和牵牛花，以篱笆和枯树为支撑，成就了自己的美丽；篱笆和枯树亦以紫藤罗和牵牛花为装饰，铸造了自己的灿烂。人生亦如此，我们的每一个足迹，有我们辛勤的劳动，也会有别人流下的汗水、别人的成就。人生需要人与人之间的默契，需要人与人之间的依存，需要人与人

之间的借助，只有这样我们才能共同美丽。

历史的悠悠长河中，也不乏这样的智者。写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，擅于以史为鉴，用历史的真实感动着一代一代的华夏儿女，再现了一代史学雄风。如果没有历史上的点点滴滴，《史记》也只会是无源之水，无本之木，也许今天的我们也并不能为之动容；如果没有司马迁以及他的刻苦钻研、不断探索，项羽的威猛、曹操的枭勇、关公的忠义也许并不能如此真实地展现在我们的眼前。正是由于司马迁与历史之间的相互借助，他们才有了共同美丽的契

机，并且一直美丽到永远?? 人类懂得共同美丽，来制造条件创造自己的辉煌，而世间的万物又休尝不是呢？红花绿叶是美丽的，然而你想过吗？孤零零的一支红花，密匝匝的一团绿叶，它会是什么样

子呢？也许他们依旧美丽，但却不知要比它们默契地配合逊色多少倍。

黑天鹅绒般的夜空如果没有星星的点缀，是一片苍凉的昏暗；珍珠般熠熠闪光的群星，如果没有夜幕的衬托，是不会为我们的肉眼所见的，它们永远不能在天空中神秘地眨着眼睛，向人类

昭示宇宙的奥妙。

山有了水的环绕，才显出了山的稳重；水有了山的拥抱，才露出了水的灵动。山环水绕，山 水倒映，大自然拥有了一幅多么令人神往和心动的画面啊！

人生中我们需要相互借助，我们懂得相互借助，我们集聚着每个人力所能及的力量，共同来

打造我们共同的美丽。一个人的美丽是不多见的，我们应学会共同美丽！

点评：

本文以共同美丽来扣“借”的话题，较有新意。以高中课本中熟悉的司马迁写作《史记》的史实来映证：历史与史书的相互借助，历史因为史书而流传千古，史书因为历史而真实丰富。拓展开去，除却人类，自然万物皆亦如此，以相互的“借”来成就共同的美丽。本文结构完整，后几节的语言也表现出了一定文采。本文的不足在于语言还嫌不够简洁和

流畅，材料不够充实。

双赢

在风云变幻的商战中，有许多企业采取优势互补的策略，比如甲企业缺资金有技术，乙企业财力雄厚，技术不足。甲乙企业合作研发某一项目，彼此抵消劣势，赢得高额利润，双方皆大欢

喜。此谓之“双赢”。

弱肉强食的大自然里，有许多动物共同生活，比如大豆与根瘤菌，大豆给根瘤菌供给食物，根瘤菌给大豆提供氮素营养，双方愉悦地生活，谓之“互利共生”。?? 不尽的事例向我们展示着互借互利的优越之处。不但物如此，人亦如此。

人无完人，这是铁定的事实。但我们只要能悉心学习，将别人的优点“借”一点回来，完善

自我，将自己的“优点”借一点出去，完善他人，那么，彼此都会“双赢”。

沈从文借家乡凤凰县的美景，写出《边城》而扬名，凤凰县也因出了沈从文才得以天下皆知；数学家欧拉易凭直觉研究数学，有点沉稳不足，而拉格朗日以逻辑严密著称，灵动稍显不足，到两位巨人碰面时，耀眼的火花得以出现，二人互补劣势，对二人后期的数学研究工作产生了深远

的影响；恩格斯和马克思也在密切接触中互补优劣，得以永垂青史。

然而人的自私心是很重的，往往不乐意将自己的优点或经验传授给别人，生怕别人会超过自

己。人也很死要面子，不肯坦认自己的缺点，就更谈不上去改正了。

子曰：“知之为知之，不知为不知。”对于不懂的事不要装懂，要诚心学习，将它弄懂。要面子的人都假装懂，因此死要面子的人多不会出成就，而孔子的“打破沙锅问到底”却换来了一

生的光辉业绩。

人只有改正自己认识上的先天缺陷，主动地暴露缺点，向他人学习来改正缺点，不吝惜自己的微薄经验、优点，将其传授给别人，那么彼此才会出现前面所说的“双赢”境地。因此说，会

合作，会互补优势的人终将会因“双赢”而获得成功。

自私、死要面子的人只会在成功的路上徘徊不前，就算看见成功，也抓不住它。

希望你的生命由“双赢”来填充，你的人生由“双赢”来铸就辉煌。

点评：

本文从实现“双赢”的重大意义，到如何才能达到“双赢”，中间还使用了正反对比

论证，说理准确充分，条清缕晰，逻辑严密，是一篇十分突出的议论文章。喂，冷静点！

会如饥似渴地关注着自己最喜爱的歌手。

当你发现你为了关注比尔·盖次是否打算用微软吞并雅虎而在电视机边呆了五个小时时，当你发现你为了等罗琳的第七部《哈利·波特》而睡不好觉时，你是否认为这样对待偶像有点过火？

毕竟偶像只是人，毕竟世界上还没有神。

比尔·盖茨了不起，他有非凡的经济头脑和超群的电脑技术，但你知道，他给采访过他的记者们的第一印象是什么吗？“有点死板，你和他聊技术问题，他可以说上一上午，可聊其它的，谈话很难超过10分钟。”盖茨似乎除了赚钱和编程，其它事做得都不太好。不可能有人只有优

点，所以看任何人都要有必要的冷静。

冷静点，当你只拿别人所有的优点去衡量他时，你当然会发现他是你的偶像，他多伟大。当你在敬仰某人的思维灵活时，是否注意到他动作十分迟缓；当你在崇拜某人的文采时，是否发现他害怕在许多人面前说话。在任一方面的成功背后，也许都隐藏着一个又一个缺点，失败

和放弃。没人十全十美，所以要学会冷静分析。

随着《哈利·波特》的升温，其作者罗琳也由一个下岗的穷教师变成英国第一大富婆，她是一位语言大师，但当她在给公众进行演讲时，她说的第一句却是：“我很开心但又很害怕地站在讲台上，人太多了??”之后，她用害羞的声音完成了演讲。如果一个不冷静的人把她当偶像后，说话时也学成那种害羞的样子，还自以为时尚，这不是傻吗？罗琳害羞是她的缺点，你也狂热地

照学不误，这可是你吃亏的呀！

有偶像，有目标，这十分好，但你必须冷静，千万别没学来偶像的优点，却学了一身的坏习

惯。

点评：篇三：高考满分优秀议论文及点评

高考满分优秀议论文及点评

1、话题作文珍“惜拥有和懂得舍弃”：拥有的方式

自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。

(用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。)如果说拥有是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。

花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。(用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证拥有和珍惜的关系和表现。)饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。

悟已往之不谏，知来者之可追。古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。

(使用古诗，便于说理。)也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。

(用名人名言证明观点，有说服力。)有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。

面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。(连续用事例证明，增强了文章的气势。)舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！

(对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。)许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。

【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。

2、莫把情云遮慧眼

湖北 /一考生

人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。

司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯??人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。

也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。杀熟，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。

我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意杀熟，都不再会成为人们心中对错的评判。

人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。

【点评】多角度扣击主旨

围绕在认识事物时必须控制感情纠葛这个主题，文章先写了感情之客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子疑邻》材料主旨一致的大量事例。行文至此，作者的思维没有满足于对话题材料主旨的简单图解，而是深入进去，指出了现代社会普遍存在的杀熟现象，这是因为利益驱使，使得感情变为被利用的工具由于从多个角度扣击主旨，阐释话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的;住确把握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识能力，文章就不会写得立意如此深刻，主旨如此鲜明。

3、公则生明

江西一考生

朱熔基总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

公则生明，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到公则生明并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着他的名字。

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

公则生明这句话犹在耳边回荡，让我们掘除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!【点评】立意准确 材料丰富

这篇江西考生的满分作文一出炉，就引来了不同的看法，有人认为此文水平一般，缺乏创新意识。尽管基础不错，但发展等级分给得过高。那么，这篇文章能否获得满分呢?获得满分的依据是什么呢?首先，这篇文章立意十分准确，为文意为先，意为帅，这是毫无疑问的。考场作文首先考的就是你的审题立意能力，本文这一点做得很好，准确把握了感情亲疏和对事物的认知的关系，为全文定下了基调。应该说是本文成功的基础。其次，本文论证精当。这是一篇典型的议论文。该考生议论文的功底扎实，论点明晰，论据充足，论证过呈尤其值得称道，文章由现实入手，引朱总理的话立题，出手不凡，然后简析公则生明的内涵，主体段先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰卜，一目了然。文末再联系现实，照应主题，整个论证过程环环相扣，层层深入。再者，此文材料丰富，文章不过800字，利用的材料就有四廿，有正有反，有理论论据有事实论据，有现实材料有历史材料。各种材料搭配使用，论证的效果很好。

第五篇：材料作文优秀及点评

优秀范文及点评

读完材料后，千万不能忽视的是“写作要求”。材料叙述后的要求需要细细研读，这样才会写出符合要求，主旨的好文章。

（一）阅读下面的材料，自选角度、自选文体，写一篇600字以上的文章。

有一个故事说：有一天，有人问一位老先生，太阳和月亮哪个比较重要。那位老先生想了半天，回答道：“是月亮，月亮比较重要。”“为什么？”“因为月亮是在夜晚发光，那是我们最需要光亮的时候，而白天已经够亮了，太阳却在那时候照耀。”

由太阳和月亮谁重要所想到的

感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然！——题记

读了上则短文，你或许会笑这位老先生的糊涂，但你不觉得很多人也是这样吗？每天照顾你的人，你从不觉得有什么，若是陌生人偶尔帮助你，你就认为他人好；你的父母家人一直为你付出，你总觉得理所当然，甚至有时候还嫌烦；一旦外人为你做出了类似行为，你就会分外感激。这不是跟“感激月亮，否定太阳”一样糊涂吗？

有个女孩跟妈妈大吵了一架，气得夺门而出，决定再也不要回到这个讨厌的家了！一整天她都在外面闲逛，肚子饿的咕噜咕噜叫，但偏偏又没带钱出来，可又拉不下脸回家吃饭。一直到了晚上，她来到一家面摊旁，闻到了阵阵香味。她真是好想吃一碗，但身上又没钱，只能不住的吞口水。

忽然，面摊老板亲切的问：“小姑娘，你要不要吃面啊？”她不好意思地回答：“嗯！可是，我没有带钱。”老板听了大笑：“哈哈，没关系，今天就算我请客吧！”

女孩简直不敢相信自己的耳朵，她坐下来。不一会儿，面来了，她吃得津津有味，并说：“老板，你人真好！”

老板说：“哦？怎么说？”女孩回答：“我们素不相识，你却对我那么好，不像我妈，根本不了解我的需要和想法，真气人！”

老板又笑了：“哈哈，小姑娘，我不过才给你一碗面而已，你就这么感激我，那么你妈妈帮你煮了二十几年的饭，你不是更应该感激她吗？”

听老板这么一讲，女孩顿时如大梦初醒，眼泪瞬间夺眶而出！她顾不得吃剩下的半碗面，立刻飞奔回家。

才到家门前的巷口，女孩远远地看到妈妈，正焦急地在门口四处张望，她的心立刻揪在一起！女孩感觉有一千遍一万遍的对不起想对妈妈说。但她还没来得及开口，就见妈妈已迎上前来：“哎呀！你一整天跑去哪里了啊？急死我了！快进家把手洗一洗，吃晚饭了。”

这天晚上，这个女孩才深刻体会到妈妈对她的爱。

当太阳一直都在，人就忘了它给的光亮；当亲人一直都在，人就会忘了他们给的温暖。一个被照顾得无微不至的人反而不会去感恩，因为他认为，白天已经够亮了，太阳是多余的。

希望我们每个人都知道太阳和月亮哪个更重要。

在现实生活中，我们往往忽视了自己已有的，认为他们是理所当然，对于自己没有的，又会抱怨命运的不公，仿佛这个世界欠我们很多。

其实，感恩也可以是一种积极的生活态度。正如有些人听说，要感激那些伤害你的人，因为他磨练了你的意志；感激那些欺骗你的人，因为他丰富了你的经验；感激那些轻视你的人，因为他觉醒了你的自尊„要怀着一颗感恩的心，感谢命运，感激使你成熟的人，感恩周围的一切。

拥有感恩的心，需要我们用心去观察，用心去感悟，更需要我们去爱。草木旺盛地生长，为的是报答春晖之恩；鸟儿拼命觅食，为的是报答哺育之恩；禾苗茁壮地成长，为的是报答溪水的滋润之恩；孩子努力学习，为的是报答父母的养育之恩。

感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然！学会感恩吧！你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你怨天尤人，最终可能一无所有！不是吗?云卷云舒，花开花落都值得我们去珍惜，感激月亮，更要感激太阳！

点评：这篇文章的亮点是：紧扣原材料，且联系自己偶然的切身经历有感而发，写作的侧重点把握精准；其次，巧妙的使用作文点睛术，在叙述切身经历的基础上适当抒情，有利于激发读者情感上的共鸣，感染力强。精辟的议论，有力地深化了文章的主旨，突出了文章的中心。总之，文章不失为夹叙夹议的美文。

（二）阅读下面材料，按要求作文。

在英国一个乡村的田野里，一位贫困的农民正在劳作。忽然，他听到呼救声，一个孩子落水了。他不加思索，跳入水中，孩子得救了。

获救的孩子是一个贵族公子。几天后，贵族一家带着厚礼登门致谢，农民拒绝了厚礼。

老贵族敬佩农民的善良，感念他的恩德，于是决定资助农民的儿子到伦敦去接受高等教育。农民接受了这份馈赠，能让自己的孩子接受教育是他多年来的心愿。

农民很快乐，老贵族也很快乐，因为他们终于完成了自己的心愿。

多年后，农民的儿子被英国皇家授勋封爵，并获得1945年的诺贝尔医学奖。他就是青霉素的发明者——亚历山大•弗莱明。

那名贵族公子在第二次世界大战期间患上严重的肺炎。但幸运的是，依靠青霉素，他很快就痊愈了。他就是英国首相丘吉尔。

要求：①自选角度，自定主题；②自拟题目，自定文体（诗歌除外）；③字迹工整，书写规范，不少于600字；④文中不得出现真实的人名、地名、校名。

【命题解码】

今年海南省中考作文，依然延续了多年来一直采用的“二选一”命题形式。作文一是一则“感恩、善良”类的材料作文，作文二是一篇科技想象类的扩写作文。两个题目都十分贴近现实，贴近生活，便于考生表达自我个性，袒露真实心迹，展示独特体验，让不同生活背景、不同学习层次、不同思维习惯的考生都有话可说。同时，题目充满了强烈的人文情怀，让考生朝着真善美前行，保持健康积极的精神状态。总之，这是很人性化的一种作文命题思路。

【写作思路】

作文一，由于是供材料作文，若写成议论文，可采用供材料议论文的标准结构：引——议——联——结。

引：开篇概括引用所给的材料。

议：即根据材料归纳出论点，如“要懂得感恩”“助人为乐是一种美德”“帮助别人快乐自己”等等。联：即联系实际，摆事实讲道理，如可举盲人点灯笼、将军救士兵的故事加以论证。结：即总结全文，再次点题，照应题目。

【审题误区】

作文一文字材料作文，在审题上几乎没有障碍，考生围绕“感恩”或“善良”的主题来写均可。若写成议论文，要注意摆事实，讲道理，正反对比，比喻说理，辩证论理，要联系实际，透过现象看本质，析感恩的美德，辩善良的高尚，不可就事论事，谨防总是围绕别人的观点打转。

优秀作文

送人玫瑰，手有余香

农民与贵族，一个缘于善良，一个出于报恩，都在别人需要帮助的时候毫不犹豫地伸出了自己的援手。他们是快乐的，因为他们都完成了自己的心愿；他们更是无比幸福的，因为他们的善举，为他们自己的后代甚至国家播下了善种。

其实，帮助别人就是帮助自己。在人的一生中往往会发生很多意想不到的事情，有时候，我们只是出于简单的、帮助别人的目的才去做一件事，但最终这件事却会令自己受益。

有这样两则故事：有个盲人在夜晚行路时，手里总是提着一个明亮的灯笼。人们很好奇，就问他：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路呢？”盲人说：“我提着灯笼，既为别人照亮了路，同时别人也容易看到我，不会撞到我。这样既帮助了别人，又保护了自己。”

无独有偶，在一次战斗中，将军看到远处飞来一枚炸弹，在大家都卧倒的时候，可旁边还有个小战士在那傻傻地站着，于是将军奋不顾身地扑向那个小战士。一声巨响之后，他们俩人身上都积满了尘土，幸运的是，俩人都毫发无损。将军站起来回头一看，不禁惊呆了：原来自己刚才站立的地方已经成了一个大大的弹坑。

我家住农村，到了夏秋时节，会有很多毒蛇出没。于是一户住在路边的人家就把自家的电灯拉出来，挂在屋檐下，为夜行人照路。一天晚上，屋子主人外出，当他踏出门槛时，清楚地看到一条毒蛇就盘在他 的必经之路。于是我常想，倘若屋子的主人没有一颗善良之心，不把电灯挂出来，那晚他一定会被蛇咬着。

人生在世，命运多舛，难免会遇到种种不幸，倘若人人都像这位盲人、将军和农夫一样，在别人需要帮助的时候伸出援助之手，既给别人带来方便与关爱，又给自己的人生驿站带来快乐与幸福，那么我们这个世界一定会充满光明和温暧。

万千大道理，其实一句话：送人玫瑰，手有余香。

得分点解读：

结构严谨，思路清晰。全篇采用“引——议——联——结”的结构（这是标准的供材料议论文结构），开篇概括引用材料，接着提出论点“帮助别人就是帮助自己”，中间联系实际，引用盲人、将军和农夫的故事加以论证，结尾以“送人玫瑰，手有余香”再次点题，并照应题目，简单有力地收束全文。统观全篇，层次清楚，结构严谨，思路清晰，首尾圆融，开阖自如。

故事引人，夹叙夹议。文中讲述了盲人、将军和农夫的故事，材料新颖，吸引人，增强了文章的说服力，彰显了作者丰富的素材积累。如果只着眼于讲述故事，我们当然也能从中受到一定的启发；本文的可贵之处在于，考生能由此及彼，善于叙议结合。如倒数第二段，在讲述了盲人、将军和农夫的故事之后做了精彩的议论，反映了作者思维的深度。

感恩一抹花香

清晨，几声鸟鸣声把我从梦中惊醒，一缕阳光从窗帘缝中偷偷钻进来，调皮地拨开我朦胧的睡眼。我知道天空已经放晴了。

推开一扇窗，我看见了一片蔚蓝，几朵雪白的云朵在天空中悠闲地飘过。我呼吸着大自然所给予的新鲜空气，偶尔一缕略带凉意的清风，夹杂着一抹淡淡的花香，拂过脸庞，感觉无比惬意。这花香从哪里飘来？放眼望去，只见一片翠绿中，这儿一抹红，那儿一簇白，原来是三角梅和玉兰花开得正旺呢！若非这雨后一抹花香，我竟没发现窗外已绽放这么绚烂的花朵。

感谢这一抹花香，让我领略了淡淡花香后的美丽。

生活中，处处都弥漫着花香。每天早晨起床，爸爸妈妈总是早早的把早餐做好，那美味的早餐，就像是一抹花香；走在上学路上，清洁工老人那被晨曦拉得长长的背影，就像是一抹花香；公交车上，售票员阿姨那甜甜的微笑，也似一抹花香；学校里，老师的认真指导，同学们的热心帮助，不也似一抹花香吗？ 所以，心存感恩吧！小草心存对阳光雨露的感恩，一岁一枯荣之后又萌发新绿；雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飞；溪水心存对巍峨高山的感恩，从山涧低吟飞泻；泥土心存对广袤大地的感恩，在田野里散发沁人的芬芳。我们生活在感恩的世界里，感恩生命的伟大，感恩生活的美好；感恩父母的悉心呵护，感恩老师的谆谆教诲，感恩同学的热心帮助„„我们感恩大自然赋予生命的一切恩泽。

推开一扇窗，让一抹花香飘进来。心存感恩，这一抹花香，将会变成一片花海中弥漫的花香，随风飘散，无所不在。

得分点解读：

凤头摇曳，意境优美。文章开篇用生动的描写和真切的感受，给我们描绘出一幅清晨美丽的画面：雨过天晴，阳光普照，鸟语花香。情景相融，引人入胜，具有画面美和中心美的双层特点，这既为下文的抒情议论做好了渲染铺垫，又能牢牢吸引评卷老师的眼球，你不得不佩服作者开篇造势的本领。

语言流畅，富有文采。文章语句华美流畅，拟人、比喻、排比等修辞增添文采，整散句式灵动自然，彰显出作者较为深厚的文字功底。特别是文章中间列举出现实生活和自然界中的种种“感恩”的典型现象，组成排比，突出了“感恩”的主题，使语言如珍珠美玉，既有闪亮的文采，又有丰厚的内涵。