回龙镇中学开展“道德讲堂”建设活动

第一篇：回龙镇中学开展“道德讲堂”建设活动

回龙镇中学开展“道德讲堂”建设活动

实 施 方 案

为进一步弘扬传统文化、普及道德规范、宣传道德楷模、引领道德风尚。根据县教育局党委关于开展“道德讲堂”建设活动的工作要求，我校决定开展“道德讲堂”建设活动，特制定以下实施方案。

一、指导思想与工作目标

以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，倡导师生“在家中为长辈尽孝心，在学校为同伴送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升自己的时代风尚，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”。建设“道德讲堂”，主动适应经济社会发展新需求，搭建师生道德建设新载体，促进所有师生成为道德建设的主体，通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”，不断提升广大师生的道德修养和文明程度，为教育强校提供思想道德保障。

二、“学校道德讲堂”工作原则

1、实践性与实效性原则。以师生亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过宣讲活动及开设活动课、专题讲座等多种渠道开展工作；活动要具有趣味性、针对性和实效性。

2、整合与互补原则。将“学校道德讲堂”与学校各类

教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，整合学校长期开展实践教育、体验教育活动的工作经验，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3、全体性与主体性原则。面向全校师生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格；尊重师生的主体地位，鼓励师生主动参与、独立思考，自助自立自强，促进师生健康教育整体氛围的形成。

三、目标任务

建设“学校道德讲堂”的主要目标是：以提升学生思想道德修养和文明素质为核心，以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为重点，强化宣传教育，引导小学生“积小善为大善”、“积小德为大德”，自觉成为道德的传播者和践行者。

建设“学校道德讲堂”的具体目标为：形成“好人好报”的社会共识，推动“知行合一”的道德实践。把促进转化作为建设“学校道德讲堂”的首要目的，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导学生在实践中完善自我，提升素质。营造“崇德尚善”的浓厚氛围。把对学校重点人群的教育引导作为突破口，以点带面，使学生在参与中认知、感悟、接受、提高，人人争做道德建设的参与者和先行者，使“讲道德、做好人”蔚然成风。

四、建设“学校道德讲堂”的主要内容

“道德讲堂”以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德等“四德”建设为主要内容。

1、社会公德建设主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

2、职业道德建设主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

3、家庭美德建设主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

4、个人品德建设主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

五、方式及途径

1、队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校骨干老师、优秀班主任、学科教师的带头示范作用；二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力；三是要特别重视发动各级美德少年、五好少年、优秀少先队员、三好学生作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

2、形式要多样化。以“我听、我看、我讲、我议、我选、我行”为主要模式，设计多样化宣讲形式，使广大学生易于参与，乐于参与。一是“我听”：以培训报告、巡回讲演等形式，听道德故事，悟优秀品质；二是“我看”：以演绎展示、学习发现等形式，把典型事迹和品质形象化、具体

化，使之更加可亲可敬可信可学；三是“我讲”：以自我推荐、自我宣讲等形式，讲学生自己和身边的道德故事；四是“我议”：以辩论讨论、评议总结等形式，评议身边的好人故事，挖掘精神实质，不断升华自身道德境界；五是“我选”：以学生评选、菜单式宣讲等形式，由学生评选先进人物，由学生选择每一次宣讲的人物、主题和时间等；六是“我行”：以实践转化、提升素质为目标，引导学生在认知、接受先进人物的优秀品质后，见贤思齐，转化行为。

3、时间要经常化。要定期不定期地进行宣讲，利用国旗下讲话进行集中宣讲，结合民族精神月建设统一开展活动；要将“道德讲堂”作为今后一个时期学生道德教育的重要内容。

4、开展“五个一”活动（原则上每月开展一次）。

（1）“唱一首歌曲”（唱歌曲）：开场时同唱《公民道德歌》，使大家静心。

（2）“讲一个故事”或“看一部短片”（学模范）：观看道德模范视频短片，讲述一段道德模范事迹或身边好人的善行，引发大家深思。可邀请本地道德模范、身边好人前来“道德讲堂”讲述事迹，也可组织本单位的优秀员工讲述自己的事迹。短片可选择一些反映道德建设、宣传道德模范的影视片、专题片播放。

（3）“诵一段经典”（诵经典）：诵读一段中华传统道德

经典篇章，启发道德心。

（4）“作一个承诺”（发善心）：全体或个体根据自身情况主动作出道德承诺或善举。如：“做一个勤劳人，做一个善良的人”。“存好心、做好事、当好人、有好报”。

（5）“送一份吉祥”（送吉祥）：故事主人公和宣讲员向大家送出寓意吉祥的小纪念品。

活动中形成一套内容详实、规范有序的资料（包括电子资料及纸质资料）。体现每次活动要有计划、有方案、有活动记载、有总结，活动中注意收集照片、录像等影像资料，体现活动成效。

六、时间步骤。“道德讲堂”建设分三个阶段进行：

（一）动员部署，示范引领阶段（2014年4月），进行动员部署，宣传发动，创设条件，建设 “道德讲堂”。

（二）全面开展活动阶段（2014年5—12月）。大力开展“道德讲堂”建设活动，保证每月开展一次活动。做好每次活动的方案准备，宣讲员安排，活动的组织集中，宣传报道等各项工作。

（三）总结检查工作阶段（2014年12月），在活动结束后，兼职工作人员要根据活动开展情况，进行及时总结，并将活动情况上报教育局党委。

“道德讲堂”建设活动是我校精神文明建设工作的重要内容，是学校德育建设的重要方面，我校一定要将此项工作

和学校年度目标工作责任书考核、精神文明建设考核工作结合起来，推进学校思想道德建设。要大力做好宣传报道工作，积极报道学校各类先进教师的优秀事迹，创造浓厚的道德氛围，增强“道德讲堂”的影响力和引导力。

附：宣讲内容日程表

2014年3月25日回龙镇教育教育总支委员会

第二篇：回龙小学道德讲堂讲义

教师职业道德教育讲义

习水县回龙镇中心小学

钟亮

一、最可悲的是教师缺乏职业道德

报导一：

一教师为“整顿班风”，居然用强令吃大便的方法来惩罚学生。学生冯航上课时向后张望，按照老师宣布的规定，谁上课时转头看后面的同学，就要令后面的同学吐10口唾沫给他吞下。后排的同学被强令向冯航吐口水，吐到第三口时，冯航受不了还了一口唾沫。老师见状火起，令后排的这位同学到厕所弄屎给冯航吃，如不去就不要来上学了。这位同学只好流着泪弄来粪便喂冯航，而后痛苦得放声大哭，班上的其他同学也都哭了。老师居然还威胁冯航说：“不许吐出来，一定要吞下去！”被公开侮辱身心受到严重伤害的冯航自觉无脸见人，精神萎靡，目光呆滞，并从此辍学。

媒体报道类似事件记录如下：

广州一小学生因不听话被班主任用教鞭打起一条条血痕。

山东荷泽一名小学生被老师扇了两耳光后喝药自杀。

河南汝阳一学生上课不专心，教师向学生投掷棍子，致学生眼睛失明。

黑龙江肇州因学生未能完满回答问题，教师用教鞭抽打她的屁股，打累了再让学生轮着打。

江苏扬州某小学一年级学生余行健因为漏抄一道数学题，被老师打成脑震荡。

天津第十九中学一教师因班上有十几名学生考试成绩不及格，便让学生走上讲台，当众打自己的耳光，每差一分打一下。

吉林长春一名淘气的小学生在课堂上用火机烧女教师的头发，被赶来的男教师暴打。

广州一女教师为维持课堂秩序，唆使学生打耳光。

海南一小学校长带女学生开房。

类似的新闻真的是太多了，而且性质尤其恶劣。处罚手段不仅有罚下跪，还有打耳光、鞭打、火烧、脱裤子、让学生吃屎，甚至在脸上刺字，这些手段很难让人联系到“人类灵魂的工程师”身上。虽然这只是少数教师的所为，但它的示范作用太广泛了，太强大了，我们不得不提出疑问：教育究竟出了什么问题？

二、最迫切的是实行教育民主

“尊师爱生”长期以来一直是学校师生们的行为准则，但在实行中，老师往往自觉不自觉地受到“师道尊严”的传统观念的影响，过多地强调了“尊师”，而忽视了“爱生”。现代教育理念提倡的应该是“互尊互爱”，或者说是“爱师尊生”。

学生上课可“插嘴”，这在西方国家根本算不上新闻，凡是去过美国读书的人都会深有感触地说：“美国的学生上课真是太自由了，学生不仅可以随时发言，而且还可以同老师辩论，老师和学生没有上下之分，而是平起平坐，充满着宽松和谐的气氛。然而在中国，由于”师道尊严“的影响，学生上课只能俯首帖耳，不能乱说乱动。学生上课要想发言，必须是在老师提问时，并经过老师的允许，否则，受校规处罚。某地一老师给一喜欢”插嘴“的学生在嘴巴上贴”封条“----用塑胶布将嘴巴粘住，令其无法张口讲话。这样的”今古奇观“也是算是中国教育的”特产“了。

三、最需要的是学会宽容。

《学习的革命》一书中有这么一段话，实在令人深省：孩子们从生活中学习

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。

如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。

如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。

如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。

如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。

如果一个孩子生活在妒忌之中，他就学会了嫉妒。

如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。

如果一个孩子生活在溺爱之中，他就学会了骄横无理。

如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。

如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。

如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。

如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。

如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。

如果一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。

如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。

如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。

如果一个孩子生活在安全之中，他就学会了相信自己和周围的人。

如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。

如果一个孩子生活在真诚之中，他就会头脑平静地生活。

你的孩子生活在什么之中呢？ 在这儿我也想问老师们一句：”您所教的学生们生活在什么之中呢？“

四、最重要的是造就独立人格

什么是现代人的基本人格呢？世界的共识是：

1、具有主体意识，不依附于他人或单位。

2、崇尚民主法制，具有社会责任感，主动参与社会事务。

3、重视精神生活，自觉地追求美。

4、思维发散，具有创新精神。

5、能自省，勇于自我解剖、自我批判、自我超越。

6、不因循守旧、安于现状，具有进取精神和竞争精神。

7、眼界开阔，心灵开放，乐于接受新事物，不断补充新知识。

8、崇尚科学，实事求是，不迷信书本、慑服权威。

9、具有道德约束力，富于爱心。

10、具有环境生态意识，能造福后人。

11、讲求效率，重视技能，具有敬业精神和集体主义精神。

12、重视生命价值，保持健康的生活方式和平衡的心态。

人，尤其是普通人，在一个国家的现代化的过程中有重要的作用；国家的现代化首先是人的现代化。一个国家，只有当它的人民是现代人，它的国民从心理

五、最关键的是实施创新教育

联合国科教文组织国际教育发展委员会在一九七二年所作的报告书《学会生存》指出：”教育具有开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量“-----如果我们再不实施创造教育，我们就是在窒息人的创造精神。

六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。人的现代化重要的特征之一，就是精神自由，即我们通常所说的思想解放。没有什么比教师的思想僵化更可怕了，因为教师是“传道、授业、解惑”的人。没有教师自身的思想解放，没有教师自身的创新精神和不断地进取，哪来的创新教育，更谈何培养具有创新意识的学生！

六、最根本的是要教育学生关爱生命，以一种认真的积极的态度去对待人生。

如果你仔细地观察请看一个教师所应当具备的素质：

㈠、要热爱党的教育事业，忠诚党的教育事业，要有为党的教育事业奋斗终身、立志奉献于教育事业的精神。

㈡、要有高尚的职业道德和崇高的敬业精神。忠于职守、兢兢业业，呕心沥血，一丝不苟，要甘当蜡炬、春蚕、人梯，诲人不倦，为人师表。

㈢、在精通本专业的基础上，注意旁收杂学，举一反三，触类旁通，有较宽的知识面，在学生眼中，不是装腔作势的“教师爷”，而是博学多闻、真正有学问的人。

㈣、不抱残守缺，不因循守旧，不以有“一碗水”为满足，不以自已二三十年前学生时代学得的那点知识而津津乐道。而是不断更新观念，不断学习新知识，研究新问题，探索新领域、新路子，勇于实践，大胆开拓，做一个新时代的“弄潮儿”。

㈤、要精通教育学、心理学等教育理论，要掌握青少年的生理、心理特点，做学生的良师益友。既要有学者风度，又要有政治家的魅力，在管理学生、指导学生中还要有“艺术家”风范。对学生充满爱心，做到动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒，因势利导，循序渐进。

㈥、要具有文明健康的志趣、爱好、审美需求和高尚的道德情操。

㈦、要具有良好的品德修养、健全的人格、个性，健壮的身体和健康的心理素质。

既然有人把教师捧上“神坛”，在教育的圣坛上，教师就必然自觉不自觉地扮演起“圣人”的角色，在现时我们学校的课堂上至今仍充斥着多少空洞的说教，他们对学生的一番大道理，能不能说服他们自己都很难说。学生一旦走入社会，发现社会全然不象我们的教师在课堂上向他们宣传的那样美好，纯净。他们发现自己面对的是一个他们看不大懂的社会，他们首先要解决的是生计问题，他们要花很长一段时间才能重新找到自己的位置，才能适应这个社会。记得有这样一个故事：有一位哲学家，乘船到江的对岸去。在船上，哲学家问船夫：“你学过历史吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问船夫：“你学过数学吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”说着话，刮起了大风，船也行到了江的中心。船夫问哲学家：“你学过游泳吗？”哲学家说：“没学过。”船夫说：“那你将失去了整个生命。”……

希望我们的教师不要当这样的“哲学家”。

教师的美德在于引导青少年结合自己的切身感受或他人的经历，体会生命的可贵，培养乐观积极的人生态度，善待他人也善待自己。从而保持乐观的生活态度，更懂得如何去善待别人，珍惜身边的人、事、物，注重情感的交流和体验亲情友情的温暖，尊重他人的存在，甚至普及到珍爱地球，珍爱地球上所有动植物的生命，这才是“可持续发展”的真正含义。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出：“教师的人格是进行教育的基石”。所以，从某种意义上讲，教师的职业道德已不是个人意义上的品德问题，而赋有深刻的社会意义，即关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到祖国的未来。今天，在改革开放和社会主义市场经济的新形势下，在深入进行教育改革，全面实施素质教育的新形势下，进一步加强师德建设显得极为重要。

第三篇：镇开展“道德讲堂”建设工作汇报

**镇开展“道德讲堂”建设工作汇报

近年来，我镇按照区文明办开展“道德讲堂”活动的统一部署，积极部署开展“道德讲堂”系列活动，成立了活动领导小组，制定了活动开展实施方案，采用多种形式，结合“**好人”评选活动，不断宣扬好风气，扎实有效地将思想道德建设和文明创建融入全镇经济社会发展，提高了全体干部职工道德素质建设，进一步推动了镇级文明单位建设进程。

一、“道德讲堂”建设工作总体情况

一是领导重视，组织健全。围绕“道德讲堂”活动目标，结合工作实际，把“道德讲堂”建设摆在突出位置，将“道德讲堂”建设和业务工作同部署、同落实、同考核。不断创新“道德讲堂”工作机制，拓宽建设渠道，丰富建设内容，延伸建设内涵，形成干部职工全参与的“道德讲堂”建设格局。成立了由党委副书记任组长，宣统委员为副组长、各单位负责人为成员的“道德讲堂”领导小组；制定了“道德讲堂”管理制度。组建了由领导班子、单位负责人、先进人物组成的宣讲队伍，提升了宣讲能力。

二是“道德讲堂”活动主题明确，氛围浓厚。宣讲内容以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等“四德”为进本范畴，并融入历史上以及身边涌现的体现助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等优秀品德的事迹。利用图书、音乐、图片等形式，设定专题，普及文明道德知识，文明道德小故事，典型人物的先进事迹等，营造“崇德尚善”的浓厚氛围，并对“道德讲堂”活动开展情况进行了宣传报道。三是“道德讲堂”活动丰富，成效突出。我镇道德讲堂活动共有六个环节，即“六个一”：唱一首歌曲，每次开讲前，组织干部、职工学唱一首道德主题歌曲；看一部短片，围绕要凸显的主题，组织干部职工观看一部道德模范人物或故事主人翁先进事迹的短片；讲一个故事，讲述一个发生在身边的，体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例、中国道德模范先进人物事迹或请专人演讲或轮流演讲“道德”专题，每人每次围绕一个专题（社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德）；作一番点评，由参会人员评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界；诵一段经典，组织干部职工诵读一段与主题有关的中华传统经典语录或征集的公民道德感言，巩固提升道德认知和道德情感；送一份吉祥，赠送“道德讲堂”活动礼品。活动内容精彩丰富，确保了活动取得实效。形成了具体的活动计划，每季至少组织一次“道德讲堂”活动，并有活动记录，有影像资料。

四是文明创建活动精心组织，注重落实。多年来，我们围绕文明单位建设活动开展了一系列活动，并把它与业务工作有机结合。各单位不断创新讲堂形式，将道德宣讲融入全镇干部职工的日常工作和生活中，使道德新风春风化雨、润物有声、入心入脑。全镇共建立两处道德讲堂（一是镇群众接待中心、二是前途社区服务中心），并悬挂了厚德盐城榜，张贴了“**好人”榜，树立了争先创优、求真务实之风，增强了向心力，凝聚力和战斗力，丰富了讲堂内涵，提升了讲堂的感知力，形成人人关心“道德讲堂”新事物、个个争做“道德讲堂”新主人的生动局面。

二、“道德讲堂”建设工作问题与不足

建设道德讲堂的实践中，我们也发现了一些问题，值得我们思考和探索，从而进一步丰富完善道德讲堂建设。

一是少数单位存在走过场的现象。全镇的道德讲堂严格按照“唱一首歌曲，看一部短片、讲一个故事、作一番点评、诵一段经典、送一份吉祥”六个流程开展活动，防止了一些单位敷衍了事，以期达到感染人、教育人的目的。但是少数单位，虽然活动是每月开展了一次，六个流程也一一走过了，但是整个活动没有实质性的教育内容，参与道德讲堂群众没有感受到心灵的震撼和启发，甚至产生有为完成任务而开展活动之念，与我们开展道德讲堂活动的初衷背道而驰了。

二是少部分单位存在流程把握上不准的现象。如：在唱歌曲环节，有的单位为节省时间，只是选择歌曲一段，不能全部唱完，导致应付。在看短片环节，存在选择性观看或快进现象。在讲故事环节，在模范典型对象的选择上针对性不强、类型形式单一，感染力不强。在作点评环节，有的单位安排好2-3个发言人，按照写好的稿子来谈感言，有表演化倾向。在诵经典环节，有些单位只是简单的选择了一些道德名言警句进行诵读，而忽略了对经典的解释说明，让受众在领会理解上出现打折扣；有的选择篇幅较长，不便于记忆吟诵。在送吉祥环节，有些单位落入俗套，将富有吉祥寓意的小礼品变成庸俗化的实物，违背了道德讲堂建设的初衷。

三、“道德讲堂”建设工作建议

一是加强队伍建设。各单位要抓好“道德讲堂”宣讲人队伍建设，切实组织道德模范、身边好人、美德人物等先进人物，组建专兼职结合的宣讲队伍，开展好宣讲活动；要以远程教育站点管理工作人员队伍为主体，抓好主持人和组织者队伍建设，对主持人和宣讲员进行必要培训，做到每个道德讲堂活动有一名主持人，负责主持宣讲活动；有一名道德宣讲员，负责讲述道德故事；有一名组织者，负责活动的协调、组织，维护会场秩序、纪律、安全等。

二是加大宣传力度。围绕“道德讲堂”建设，充分运用橱窗、简报、宣传栏等宣传工具，大力宣传报道各类道德先进人物的优秀事迹，努力营造崇德向善、见贤思齐“讲道德，做好人”的浓厚氛围。各单位部门要及时发现、选树推广一批模范典型、优秀事迹和成功经验，及时收集宣传各地利用远程教育网络加强道德讲堂建设的好经验好做法，编印一批事迹感人、主题鲜明、通俗易懂的读物讲义。

三是加强督查管理。对“道德讲堂”的管理，按照“一堂一档”的要求，年初有工作方案，年终有总结，每次活动开展情况要有录像或照片，做好活动记录，填好登记表，建好档案。“道德讲堂”档案包含活动记录、管理制度、影音资料、文件资料、参考书籍、吉祥物卡、工作方案和工作总结。把道德讲堂工作纳入群众路线教育实践活动和党员干部教育培训督查考核的重要内容，加强对活动过程、材料审核等环节的督查指导和考核。总之，我镇的“道德讲堂”以其亲和力、感召力和影响力，让全体干部职工在耳濡目染和潜移默化之中，汲取了道德智慧、强化了道德修养，更积极地投身到城市建设的浪潮中，成为推动我镇事业发展的“新风宣传窗、文明播种机、道德展示台”。我们将进一步加大宣传力度，营造崇德尚善、见贤思齐的良好氛围，提升思想道德境界，焕发热情、提振信心、凝心聚力、为推动“厚德”**建设不懈奋斗！

第四篇：瓮安中学“道德讲堂”建设

瓮安中学“道德讲堂”建设

领导小组

组长：余家品

副组长：周遗贵李琴杨友发

成员：邓超游鹏陈刚周洪 赵慕琦 刘仁奎

赵俊 杨贤材 周学东 贺光明曹植铭 宋健 学校关协成员

下设办公室在政教处，负责日常工作。

第五篇：中学“道德讲堂”建设实施方案

二中“道德讲堂”建设实施方案

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，进一步推进社会主义核心价值体系建设，不断提升全体师生思想道德修养、社会文明程度和文明城市建设水平，我校根据《关于在全市开展“道德讲堂”建设工作的通知》（襄文明办〔2012〕18号）文件和区文明办的要求，结合学校实际特点，特制定适合本校发展的道德讲堂方案：

一、成立工作领导小组，切实加强领导和管理。

“学校道德讲堂”组长：@

副组长：@

组

员：@及全体行政领导、班主任

二、“学校道德讲堂”工作目标

1.倡导“在家中为长辈尽孝心，在学校为同学送关心，在社会为他人献爱心”，奉献社会，提升自己的时代风尚，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”以及“学校道德讲堂”建设覆盖所有学校的目标。

2.在实践及活动层面扎实推进我校学生思想道德建设工作，在政策、物质、环境、师资等相关方面形成长期运作、效果明显、切实可行的“学校道德讲堂”工作机制。

3.进一步加强和推进各级各类学校实施素质教育的工作力度，增强青少年在学习、生活、人际交往、升学就业和自我意识等方面的心理适应、自我调节、健康成长的能力，促进青少年全面健康成长。

三、“学校道德讲堂”工作原则

1.实践性与实效性原则。以青少年亲身实践、参与活动、体验学习为主要方式，通过主题教育月活动及开设活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作；活动要具有趣味性、针对性和实效性。

2.整合与互补原则。要将“学校道德讲堂”与学校各类教育活动相互补充，与家庭、社会教育共同完善，长期开展实践教育、体验教育活动，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式逐步推开。

3.全体性与主体性原则。面向全体学生开展活动，培养健康的心理品质和健全人格；尊重学生的主体地位，鼓励青少年主动参与、独立思考，自助自立自强，促进青少年健康教育整体氛围的形成。

四、“学校道德讲堂”的工作要求

1、队伍要丰富化。要组建专兼职结合的宣讲队伍，一是要发挥学校党政工团负责人、优秀班主任、学科教师的带头示范作用；二是要整合家庭、社区资源，邀请其中的优秀代表参与学校教育，形成育人合力；三是要特别重视组织各年级道德标兵、三好学生、优秀团员作为宣讲员，发挥身边好人的作用，邀请他们现身说法，以点带面。

2、形式要多样化。要充分围绕标准开展“五个一”规范道德讲堂建设，并逐步深化和改革。

“唱一首歌曲”：每一次开讲前，组织学唱一首道德讲堂主题歌曲；“一部短片”：围绕主题，组织群众观看一部道德建设先进人物事迹的短片；“诵一段经典”：组织学生诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德“三字经”；“讲一个故事”：讲述一个发生在学生身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例；

“作一番点评”：由学生评议身边好人故事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

3、建立科学化的考核激励办法。将道德讲堂建设情况与全体师生精神文明创建活动结合起来，与和谐校园建设工程结合起来。同时把教师、学生参与道德讲堂的情况作为评先评优的重要条件，作为校级先进荣誉的考核内容。

五、“学校道德讲堂”

具体活动安排如下

1、在全体学生中教唱道德讲堂主题曲：学习雷锋好榜样。

2、组织学生观看道德短片：感动中国人物、开学第一课，关注国家重大事件。

3、邀请市道德讲堂报告团来校巡讲，并聘请本校优秀教师定期为学生作道德讲座。

4、开展活动后组织师生谈感想，写体会。

5、对生活困难的学生学校进行资助，不让一名贫困生失学。

6、开展学雷锋教育月活动，组织募捐，组织学生参加学雷锋志愿者团队活动。

7、开展“书香校园”系列活动。

8、开展师德教育月活动。

各项活动均需要按计划有目的、有步骤地实施，在扎扎实实开展活动的同时要通过校报、板报、橱窗、广播、校园网站等载体，有效宣传工作成效，营造良好的校园文化氛围，促进学生身心的健康发展。