第一篇：近现代史有关历史遗迹的论文
历史与现代共舞
2010级法学5班1017115015：江丽
曾记得温总理曾说过以史为鉴，面向未来，也古人说过读史可以明智，可见历史，在现代这个舞台上，在这个现代这个大背景下，仍然扮演着重要的角色。
作为一名三湘子女我从小就很自豪，中国近现代的历史离不开我们三湘儿女的智慧和牺牲，我们魏源吟着“师夷长技以制夷”走入了中国近代史，那从韶山冲里走出的伢子开创了中国的一个崭新的时代，而在那个年代，刘少奇、贺龙、彭德怀等也带着自己救中国的理想开始了浴血奋斗，新时期，袁隆平让中国从此不再饥饿、、、、、、我为我的前辈的创造的历史和丰功伟绩而深深自豪。
而我是来自湖南攸县，这里同样有着很多有关革命的故事。历史哺育着生养在这块土地的一代代儿女，先人所走过的艰难曲折的道路和所创造的物质的、精神的业绩都是弥足珍贵的精神财富，值得我们代代相传，正如著名历史学家许嘉璐所说：“一个不珍惜自己民族历史的人，是一个没有灵魂的人，不重视自己历史的民族，是没有出息的民族，没有希望的民族。”
作为一个攸县人，应当对家乡的历史与文化有所知晓，特有的地域历史文化哺育了我们，历史的车轮碾过我们脚下的土地，她不是遥远的故事，她正在我们每个人的血脉中流淌着。我们这里的渌田是“北伐第一枪”诞生的地方，而我们县出了赫赫有名的“无衔将军”谭震林，著名的淮海战争中，他就是是和邓小平等人奋斗的政委，还有流放西伯利亚的红色囚徒，唐有章，而我们的临县醴陵则出了战功卓著的左权、、、、、、一个个响当当的名字让我们在今天依然肃然起敬。
而在今天我们县依然保存较好的是渌田，那个发生过北伐战争的地方。先来让我们回顾当年的历史场景。
北伐先遣军叶挺独立团在渌田的战斗。为结束地方军阀割据局面，国民革命军自广东出发，誓师北伐。民国十五年（1926）年三月，唐生智任湖南省代省长，所部第三十九团驻攸县。五月唐生智已倾向国民政府。五月十七日，赣军唐福山部傅应珩旅由醴陵攻攸，与唐军战与黄图岭，数小时后唐军败退。傅应珩旅联合粤军第一路军谢文炳所属陆学文旅，于二十九日占领攸县。唐生智部退守渌田。联军于六月三日下午七时，占渌田，进逼唐军。叶挺独立团原属国民军第四军（军长李济琛）第十二师(市长张发奎)，原番号第三十四团。五月三十一日抵达永兴，闻唐生智告急，急速驰援。六月二日上午十一时抵达安仁，三日晨曦即派该团第三营援渌田，团参谋长周士第侦察队、担架队后续，半夜到达前沿，拂晓发起攻击，上午七时，赣军溃败，是役粤军第一旅一团中校团附刘光祖负伤。五时下午，叶挺部进驻攸县，过河即拆除西门下浮桥，以示坚决北伐，誓不后退。第三天在开群众大会时，会上部队长官和地方长官分别讲话，宣传北伐意义，群情激昂。后判决唐军三十九团临阵脱逃一连长一排长死刑。在攸县县城、黄图岭休整34天，七月七日，向醴陵开拔，继续北上。北伐期间渌田之战，为北伐军北攻长沙，东征南昌，建立了前进基地。八月八日，国民革命军第一军（军长何应钦）军部及其所属两个师，经新市开往醴陵。十三日，第六军（军长程潜）率第十七师、第十八师、第十九师抵攸，休整两日后过境北上。十六日，第二军（军长谭延闾）率军部及第四师驻扎攸县。第七军（军长（李宗仁）随后过境。第二军驻攸县，保持对江西的警戒，保北伐军的后路。
历史在我们眼前重现，而我们也要关注在今天那些革命遗迹怎么样了？我到渌田发现，当地政府特别重视历史革命遗迹的开发与发展红色旅游，那里建了历史博物馆，供那些
对历史有兴趣的人或游客参观，而且还对当年有参与北伐战争的群众的子女及后代有相应的补贴和照顾。那一张张发黄的照片，那已经有些锈迹的的战斗武器，都真实的还原了那段特殊的历史。据说当年北伐战争曾就在今天的渌田中学发生过战斗，走进渌田中学，发现那些很老很老的建筑上竟有当年战争的枪眼，当地人一直不舍得将这栋房子拆了，说这是前辈留给他们的财富，喝水不忘挖井人。可见，这段历史也深深的影响着当地人的情感。我有同学来自渌田，他们说几乎每户家里都保留着当年战争的子弹头，以纪念这段宝贵的历史。当我向当地人说出我是来看这里的革命遗迹时，他们很热情的招待了我，还拉着我给我讲他们从老一辈那里听到的革命故事，北伐战士们的与敌人战斗的勇敢与决心，北伐战士的智慧等等，在他们眼中，这就是属于他们的英雄。只要和农民们谈起话来，四十岁以上的人们都会骄傲地告诉你许许多多当时革命的故事，农民们不仅熟悉叶挺团长，而且也清楚地记得当时北伐军某一团某一营的具体番号。如果你有兴趣的话，他们甚至可以不吃中饭带着你去参观那些曾经是活动过的山林，并且指给你看，在什么地方他们曾分过地主的粮食，什么地方曾召开过的大会。所以我们县的人都评价渌田人勇敢，有血性，我也记得高中读书时，觉得渌田学生是最刻苦的，我想性格的发展也离不开那种革命精神的鼓舞。历史与现代有根纽带让他们彼此连接。
在参观的过程中，我也发现其实很多遗迹还是由于保护不当，有的已成危房，有的亟待修缮。历史在现代面前也经受着重大的考验。例如当年又发生过战斗的那栋楼已经上百年了，那已叉开的砖瓦似乎在诉说那段惊心动魄的历史，当地村支书说这已经是危房，也亟待修缮，可是由于经费的问题以及人们更加关注发展现代经济，追求经济效益，还很难拿出钱来整治。这似乎是很多革命遗迹目前都要面临的问题，如何让历史革命遗迹在今天同样焕发新的色彩，让我们能济发展文化效益，又不忘追求经济效益，让历史与现代共舞？这确实是摆在我们现代人面前的一道难题。
总之，由于历史和现实的原因，这些革命遗址的保护、开发和利用仍然具有不科学性，满足不了人民群众的愿望和要求。全县革命遗址的主要问题是：对革命遗址的宣传不够，对革命遗址的保护不好，随着时间的推移，岁月流逝，留下的重要遗址和纪念设施都受到风霜雷雪，日晒雨淋，风化残蚀，再加上人为地破坏，很多革命遗址没有任何纪念标志对革命遗址开发和利用不够，没有基本设施，开展宣传教育活动很少。
我县在推行“三创四化”，要发展文化产业，积极开展“红色旅游”，保留和保护好革命遗址、遗迹，尤为必要。目前，城市建设飞速发展，旧城改造逐步进行，稍不注意，就会让一些重要的革命遗址毁于一旦，留下更多让后人不可原谅的遗憾，故将我们初步了解的情况报告并结合相关人员的认识，希望引起有关部门的重视，并提出以下建议：
一是加强对重要革命遗址的抢救性保护。攸县革命遗址数量多、分布广，经过几十年的变迁，损毁严重，维修经费需求大，在目前财力紧张的情况下，保护工作全面进行不太现实，我们建议首先对重要的红色遗址进行抢救性维修保护，同时通过专家论证，确定部分能体现当地重要历史地位且急需保护的旧居，进行现状维护。而对其他的旧址则尽快立碑明示，做好宣传，防止随意拆除和改变现状，待条件成熟后，再予以维修保护。对一些有价值的散落在民间的革命旧址、旧居，从当地农民手中赎买过来，一时资金到不了位的，也要租借出来，进行维修、复原、保护。
二是将革命遗址保护纳入经济社会协调发展规划。革命遗址是古迹、是文物、是文化，我们建议把革命遗址保护事业纳入国民经济发展规划，统筹发展，合理利用。在规划上，把革命遗址的保护利用与城市建设和新农村建设一起安排，特别是在创建全国历史文化名城、建设沿江风光带、棚户区改造等工作中，相关部门要先进行勘查、调研，对已知的的革命遗址，特别是一些重要的遗址，在坚持原地、原貌、原物的基础上，划好红线保护起来，定好保护级别和利用级别，正确处理好革命遗址保护与城市建设的关系。
三是创新革命遗址开发利用的办法。借鉴外地利用革命遗址开展红色旅游经验，既将其变成宝贵的精神财富，又将其变成丰厚的物质财富，带动经济和社会的发展。打造一批成熟的红色旅游产品，如红色文化研习游、革命摇篮体验游、红色故都寻访游等。要进一步整合攸县红色、绿色资源，形成全方位、大开放的旅游发展格局，使红色摇篮、绿色家园交相辉映、相得益彰，为革命遗址保护拓展更广阔的空间，最终在开发利用中促进所有革命遗址都得到应有的保护和维修。全国许多革命遗址、遗迹保护开发利用工作起步早、红色旅游搞得好的地区及单位的实践经验证明，红色革命遗址的保护、开发和利用实现了传统的教育与现代休闲方式的有机结合，且寓教于游、寓教于乐，能真正使“红色精神”深入人心。四是多渠道加大革命遗址保护资金投入力度。革命遗址保护需要有财力保证，如果单靠市、县级地方财政拨给，是非常困难的。我们建议设立革命遗址旧居及纪念设施保护基金，由市文物部门归口管理，采取向各级财政挤一点，向上级部门争取一点，向社会各界募一点的办法，解决革命遗址维护修缮经费，为各地各级的革命遗址保护提供资金保障，并把革命遗址保护纳入各级党委部门的一项工作内容。
五是建立有利于革命遗址工作发展的长效管理体制。从革命遗址遗迹破损原因来看，其中一个重要原因就是没有一个自上而下统一的管理部门。为此，我们建议根据属地原则，党委和政府要切实履行保护所辖地革命遗址第一责任者的职能作用，市委、市政府成立包括宣传、文物、党史、国土、民政、旅游、建设、规划等相关部门组成的革命遗址保护利用工作领导小组，以加强领导，理顺关系，协调规划和行动。在市民政或文物部门设革命遗址保护管理办公室，党史办为协管单位，制定管理制度，具体对革命遗址进行管理和维护，使革命遗址保护有专门部门管理、有规范的工作目标责任、有检查考核机制。
六我是一名法学学生，我认为还可以加强立法，用法律这个强有力的武器来保护我们的文化财产，来丰富大家的精神世界。
以上是有关遗迹保护人员与我自己的认识提出来的建议。加强对红色革命遗址的保护、开发和利用，大力发展红色旅游事业，是现阶段进行爱国主义教育，弘扬党的优良传统和作风，促进经济社会全面发展的有效途径。依托红色资源，加强对革命遗址保护、开发和利用，对物质文明、政治文明、精神文明建设都有重要而深远的历史意义，有利于保护和利用革命历史文化遗产，建设文化强县。我觉得做到以上几点，历史遗迹才能在今天发挥他应有的价值，共同促进我们的和谐社会，实现历史与现实的共舞。
第二篇：历史遗迹考察
历史遗迹考察
——杭州篇
一、历史遗迹考察概述
27日中午，我们一行4人，在范师兄的带领下，结束苏州之行来到了美丽的历史文化名城杭州进行学习考察。在来杭州之前我们已经对考察的地点进行了先期的了解，鉴于杭州的历史遗迹比较集中于西湖的现实，我们初步确定了环绕西湖的历史遗迹的考察方案，主要安排如下：27日主要考察雷峰塔、东坡纪念馆、章太炎纪念馆、张苍水墓和盖叫天遗址；28日主要考察岳王庙、西泠印社、浙江省博物馆和南宋御街；29日主要考察有于谦祠、惠因高丽僧寺、武状元坊和胡雪岩故居等。现将以上各个遗迹按人物、历史、文化等分类报告，由于对各个遗迹的分布与考察无法进行严格的分类，在此只能粗略的进行分类以便报告。
二、历史遗迹考察细说
首先，人物为主的考察主要有东坡纪念馆、章太炎纪念馆、盖叫天遗址、胡雪岩故居等。由于各个历史人物不同的贡献各有侧重，东坡纪念馆主要考察苏轼通判杭州的治绩与其大量的书法作品碑刻；章太炎纪念馆坐落在南山深处，面朝风景宜人的西湖，清幽安静而更加让人敬畏学术，太炎先生一生致力于中国的革命事业和民族文化的传承与保护，有句对联说的好“维新真学问，革命大文章”,还有幸看见了先生遗容的照片，在纪念馆里感受到了先生在学术以及革命的杰出贡献，最后拜谒了先生之墓；盖叫天遗址起初不太了解，后来和师兄讨论才得知是为了纪念著名京剧演员盖叫天的；胡雪岩大家最为熟悉的就是其资助左宗棠收复新疆，被称为“红顶商人”，也许这就是其一生对于民族国家最重要的贡献，值得我们铭记。
其次，历史遗址主要有“西湖三杰”（岳飞、于谦和张苍水）墓、南宋御街等。爱国是永恒的主题，不因历史而淡忘，岳飞、于谦和张苍水等都致力于民族国家的福祉而被人们称为三杰以示纪念，秦桧等因为出卖国家民族的利益而遭人们的唾骂，至今关于秦桧是不是应该站起来的问题也引发了人们的思考，对于历史我们可以更加客观的看待，但对于对民族的普遍的关怀是永恒的主题。南宋御街的历史记忆已经比较模糊，充满了现代性的商业因素，能看见的遗迹已是点点滴滴，不免心中惆怅。
最后，文化为主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高丽僧寺与武状元坊等。雷峰塔与西湖交相辉映，以白蛇和许仙的爱情传说故事而闻名，与爱情有不解之缘，至今在西湖边上有许多青年男女拍摄婚纱照和举办婚礼。西泠印社是中国最早的全国金石篆刻研究学术团体，以“保存金石，研究印学”为宗旨，为我国的金石印学以及篆刻的保护等做出了重要贡献。惠因高丽僧寺属中国佛教华严宗一派，也成为考察中国古代中外佛教文化交流方面的重要遗址。武状元坊是南宋曾设的比武露台，这座高大庄严的宋式牌坊显示了不凡的气派，成为功成名就的宝地，后代进京赶考的考生都来此凭吊先人，以期自己金榜题名。
三、收获与反思
历史不仅仅是一种学习更是一种感受,通过这次的考察学习,我真正体会了老师常说的“读万卷书，行万里路”的道理。我收获了很多书本上看不到的知识，比如碑刻的东西，不仅要有释读繁简字的功力还要对不同的书法书体有一定的了解，还有神道上的马、虎、羊、狗等动物分别代表的忠、孝、节、义的意思等，这些都是以前课本上没有注意到的东西，诸如此类尤多，无法一一枚举；其次，需要反思的一点就是现代人对历史遗迹错误解释的问题，最常见的是缺乏历史的知识，比如官制的问题，繁简字的问题，错别字的问题等等；期间令我影响最深的是文革对于历史遗迹的破坏，记得有一张文革前后“于谦墓”对比的照片，感触很大，这样的例子比比皆是，好多历史遗迹都是上世纪60年代前后破坏后来重修的，可想而知，和文革“破四旧”不无关系。我们的历史需要总结，对历史需要有一种敬畏，而不仅仅是把历史遗迹放在市场化的旅游大环境中的供人们观赏放松的另类景致„„
第三篇：历史遗迹考察报告
历史1202班
孟聪敏
1207014062
历史遗迹考察报告
2015年 7月9日开始了我们学校组织的历史遗迹考察活动，为期四天，我们先后参观了法门寺，秦始皇陵兵马俑及博物馆，华清池，咸阳博物馆，茂陵，昭陵，陕西省博物馆，大雁塔，小雁塔，这一路上，我们目睹了各样的文物古迹，收获颇丰。
7月9日，早上6:00坐车出发，车沿褒河一路走，我坐的那辆车是王老师带的队，车一边开，老师一边给我们讲解。听老师说，由于褒河水平面上升，以前的褒斜道现在部分已经处于水中了，从窗子望出去，依然可以看见栈道淹在水中痕迹。就这样我们开始了第一天的考察活动。
中午12:00到了宝鸡，吃了午餐之后，就出发去法门寺了，远远就可以看见合十舍塔。一.法门寺
进入法门寺后，在佛光大道两边均是佛像，慈眉善目，形态各异。法门寺始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺中的佛骨舍利就藏在地宫中，1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建，1987年2月底重修宝塔，在沉寂了1113年之后，2499件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！在1987年5月5日至12日，舍利地宫打开期间共发现有4枚舍利。其中两枚为白玉所制，另一枚为一高僧的舍利。
法门寺中的大量唐代宝藏也均由地宫的显露而重现人间。法门寺地宫中珍藏的金银器多达120多件（组），具有很高的考古价值。这些金银器多是为皇帝迎送佛骨的活动而专门制造的礼器，做工极为考究，多刻有錾铭，为判断物主、断代提供了方便。其中还出土了许多的茶具，比如茶碾、茶碗等等。地宫当中还有大量的琉璃器，地宫中的琉璃器多是盘、碟、碗等承托器皿。共有20余件。地宫中还有一种瓷器，质地非常细腻，空空如也的瓷碗看上去就和装满了水一样，可见唐代制瓷业之发达。里面还有唐代服饰的图画及实物，使我们更加了解唐代人的生活风尚和手工艺水平，有的工艺品我们至今是无法复制的，我深深地为古代劳动人民的智慧所折服。
畅游在唐代文化中不知不觉就参观完了，已经快4点钟了，接下来就要回西安了，第一天的考察活动就这样结束了，很充实，也很有趣，并且学到了不少之前不了解的知识，很有收获。
第二天我们去了临潼，参观秦始皇兵马俑及博物馆，华清池，虽然天气比较热，但是大家都兴致一点不减，深深地沉浸在历史的氛围中。
一．秦始皇陵兵马俑及博物馆
在秦始皇陵兵马俑及秦始皇陵博物馆，我们首先去的是兵马俑一号坑，1号坑东西长330米，南北宽62米，面积4260平方米。侗坑的最东端是面向东的武士，每排7个，共210个捅。他们是部队的前锋。前锋部队的后面为部队的主体，他们被诽成38路纵队，站在11个坑道里。每个坑道都是青砖铺地，坑道内例的两边，每隔2米就有1根立柱。这些立柱支撑着木质屋顶，屋顶上是织成“人”字形的纹席，席上是土。整个坑道距地表5米深。另外，在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士．他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。现在，1号坑已出土1000多件陶桶。根据推测，全部发掘完后，仅1号坑就将出土6000多个兵马桶。
1974年以来,在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处,成品字形排列，面积共达2万平方米以上，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物;其中一号坑为“右军”，埋葬着和真人真马同大的陶俑、陶马约6千件;二号坑为“左军”，有陶俑、陶马1,300余件，战车89辆，是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的曲阵，也是秦俑坑的精华所在;三号坑有武士俑68个，战车1辆，陶马4匹，是统帅地下大军的指挥部。这个军阵是秦国军队编组的缩影。1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和关注, 这些按当时军阵编组的陶俑、陶马为秦代军事编制、作战方式、骑步卒装备历史1202班
孟聪敏
1207014062 的研究提供了形象的实物资料。兵马俑的发现被誉为“世界第八大奇迹”，“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。
在秦俑坑里面见到一小部分兵马俑的碎片，还有一小部分俑坑里面的碎片被收集，一些专家正在进行这些碎片的修复工作，专注而娴熟。
二．华清池
华清池，亦名华清宫，位于西安市临潼区骊山北麓，南依骊山，北临渭水，是以温泉汤池著称的中国古代离宫，周、秦、汉、隋、唐历代统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行官别苑，或砌石起宇，兴建骊山汤，或周筑罗城，大兴温泉宫。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。公元644年唐太宗诏令在此造殿，赐名汤泉宫。公元747年改名华清宫。历史文献及考古发掘的资料证明，华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。主要有唐华清宫御汤遗址博物馆、西安事变旧址、九龙湖与芙蓉湖风景区、唐梨园遗址博物馆，有飞霜殿、昭阳殿、长生殿、环园和禹王殿等标志性建筑群。
在华清池内，我们体会到了唐玄宗与杨贵妃缠绵悱恻的爱情，也邻略到张学良与杨虎城两位将军的爱国情怀。
第三天我们去了咸阳。一．咸阳博物馆
咸阳博物馆虽然看起来有点小，但里面的文物数量，种类繁多，文物价值也不容小觑。全馆现有九个陈列室，一个碑廊，陈列面积共一千一百平方米，主要陈列为：秦咸阳历史文物陈列，西汉三千彩绘兵马俑陈列，咸阳碑石陈列，宗教文物陈列，以及咸阳出土历代马俑珍品展。一展厅主要介绍秦都咸阳至秦统一六国的历史背景，以典型文物简要说明秦人早期的历史，突出商鞅变法、农业发展、军事实力、统一六国、统一度量衡。二展厅主要介绍秦咸阳一、二、三号宫殿遗址的建筑成就，重点介绍宫殿遗址的砖瓦建材、宫室壁画、铜质构件及排水设施、冷藏设施、取暖设施等建筑成就。三展厅主要展示秦咸阳宫殿遗址，手工业作坊遗址和秦人墓葬区出土的陶器、铜器、玉器、丝绸等手工业制品。使我们对秦汉时期的工艺水平有了更深的理解。
二．茂陵 茂陵，是西汉武帝刘彻的陵墓。位于西安市西北40公里的兴平市城东北南位乡茂陵村，因而得名。它历时53年修建而成。茂陵封土为覆斗形，现存残高46.5米，墓冢底部基边长240米，陵园呈方形，边长约420米。至今东、西、北三面的土阙犹存，陵周陪葬墓尚有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座，被称为“中国的金字塔”。
我们参观的茂陵博物馆是建在茂陵东侧的骠骑将军霍去病的祁连山墓冢前。因为国家政策的保护，我们参观的只是被开发的霍去病的墓。站在霍去病墓的最顶端的亭子，我们所能看到的一直是茂陵的封土堆。
茂陵博物馆建馆27年间，动员当地群众交献文物和广泛征集茂陵文物达4000余件，其中不乏国宝文物，如错金银铜犀尊、玉雕铺首、鎏金马、鎏金银竹节熏炉等。特别是鎏金马，通体用黄金打造而成，天衣无缝，体现了古代劳动人民高超的技艺，是我们中华民族的骄傲和艺术瑰宝。
三．昭陵
昭陵是唐太宗李世民的陵墓，被誉为“天下名陵”。位于咸阳礼泉县东北45华里的九宗山主峰，因山为陵。李世民是唐代第二个皇帝，也是唐王朝的开国之君。他的陵墓是唐代帝陵中规模最大的一座，也是全世界独一无二的规模最大的帝王陵墓，从公元636年唐太宗文德皇后长孙氏首葬到公元743年，昭陵陵园持续建设了107年之久，地上地下遗存了大量文物。它是初唐走向盛唐的实物见证，是了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。历史1202班
孟聪敏
1207014062 陵园占地面积三十万亩，陵园内有187 座皇亲国戚和文臣武将的陪葬墓。昭陵陵园是一座丰富的文物宝库。近年来考古工作者先后发掘了十四座陪葬墓，其中长乐公主、韦妃、燕妃墓等出土了大量珍贵的壁画和文物精品。昭陵是全国重点文物保护单位。昭陵博物馆展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍贵文物。
在昭陵，我们看到了许多唐代石刻以及壁画，感受到了唐朝宫廷生活气息。第四天也是最后一天了，我们参观西安的古遗迹。一，陕西省博物馆
陕西历史博物馆是陕西历史文化和中国古代文明的艺术殿堂。馆舍布局呈“轴线对称，主从有序；中央殿堂，四隅崇楼”的结构特点。陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。其中有精美的商、周青铜器，千姿百态的历代陶俑，以及汉、唐金银器，唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆共分为七个部分：史前；周；秦；汉；魏、晋、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清，第一展馆包括第一部分《人猿揖别》，距今115万年前的先民遗存。第二部分《凤鸣岐山》，西周王都的丰富遗迹，第三部分《东方帝国》，秦帝国以兵马俑为代表的文物；第二展馆包括第四部分《大汉雄风》，汉都长安、汉家陵阙和典型汉代文物，第五部分《冲突融合》，陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物；第三展馆：第六部分《盛唐气象》，中国古代鼎盛时期隋唐时代典型遗存，第七部分《告别帝都》，展示唐以后作为西北区域中心的陕西。整个博物馆参观下来，文化多的让人应接不暇，是展现古都悠久历史和灿烂文化的最佳场所！
二．大雁塔，小雁塔
小雁塔位于陕西西安荐福寺内，是一座唐代密檐砖塔，也称“荐福寺塔”。建于唐景龙年间，原有15层，现存13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑之一。大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。大雁塔北广场规模宏大，主题景观为水景喷泉，整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，南端设置有观景平台。音乐喷泉位于广场中轴线上，围绕喷泉有还不少细致的小景观，如北广场入口处的大唐盛世书卷铜雕，其后的万佛灯塔和大唐文化柱，旁边的大唐精英人物雕塑群，还有地面铺装的地景浮雕，具有中国美术特色的“诗书画印”雕塑等，甚至灯箱、石栏等建筑上都题有著名诗篇。我们在大雁塔留下了欢乐的足迹。
此次考察之旅让我受益匪浅，深刻的认识到了中国的悠久历史文化，增加了我的民族自豪感，也感受到不同的地域风情。通过这次考察，不仅对我们的专业知识也有了一定的提高，也扩展了我们的知识面，比如佛学，文物的专业知识。虽然本次专业考察时间有限，每个遗迹停留时间比较短，但我们看到的历史和书本上的历史是完全不一样的，可以说是真正触摸到那鲜活的历史，加深了我们对书本知识的理解。
第四篇：近现代史论文(回望历史 展望未来)
回首历史，展望未来
——浅述学习了近代史的感想
【内容提要】
本文主要写了通过学习《中国近代史纲要》后的心得体会以及反思中国近百年的近代史给当代大学生带来的启迪及责任。【关键词】
中国近代史 民族 心得 当代大学生的责任 【正文】
古往今来，对历史的考证、学习，从来都是亘古不变的话题。从司马迁写《史记》开创了中国纪传体文学，到如今我们坐在教室里聆听老师对中国近代史精彩评述以及大热的民间历史学说，人们总以各种各样的方式向后人讲述着前人的故事。但是人们究竟是为了什么而研究历史呢？对于司马迁及其他优秀史官，他们可能认为自己有义务将他们那个时代发生的事记录下来，传给后人；而对于现在选历史课的大多数人，或许更多只是因为必须修满学分吧！但我作为一名对历史充满兴趣的学生，很高兴学校开设了这门课程，也从这门课中学到了知识，得到了心灵的洗礼。
其实在高中时就学过一些中国的近代史，但那时只是为了应付会考，都比较零散，没有形成具体的轮廓，对其中的人物更是一知半解，没有了解。但通过这学期的学习，我对中国近代史的内容和理论体系形成了一个多层次的立体结构，《中国近代史纲要》从各个方面揭示中国近代社会内部一系列深刻的变化，阐明中国近代史的基本进程以及各重大历史事件之间的内在有机联系。更是对其中的人物进行了深刻的分析，给我们很大的空间去自己想象，自己评价，一副清晰的中国近代史画面仿佛呈现在眼前。
中国近代史的线索大体可以从两个方面来看：一是争取政治上的独立，贯穿着这个任务始终的是人民群众的反帝和反封建斗争。二是为发展自己的民族经济所作的斗争，这是在抵制西方列强的经济侵略和向西方学习先进技术两个方面进行的，即资本主义近代发生发展的历史。
中国近代史可以说是一部屈辱史，一部抗争史。为什么是屈辱史呢？看着那一个个不平等条约，割地，赔款，俯首哈腰····哪一个中国人不为此而心痛，而屈辱。我想即使那些代表清政府去签订合约的大臣，那些几百年来一直为国人所辱骂的卖国贼，心里也充满着内疚，在无人的时候痛哭流涕····但是这样一个政府——腐朽，落后，愚昧不堪，或许真的是君要臣死，臣不得不死！那抗争呢？其实不说大家也明白，中国历史上的抗争震惊着世界，义和团运动，太平天国运动，洋务运动，百日维新，辛亥革命···虽然我们是一个温顺的民族，是一个容易妥协的民族，但是当一种压迫使得我们的人民忍无可忍时，抗争就开始了！就像一座火山，平时沉默无语，甚至充满着勃勃生命的气息，但一经喷发，就势不可挡。农民，地主，资产阶级，改良派，革命派···一切的一切，只要还记得自己是中国人，只要还记得自己的祖国正处在一个瞬息万变，需要改变的时刻，就会用自己的方法去采取表达自己意愿的行动，去抗争，去拯救！
通过对《中国近代史纲要》的学习，我更加深刻了认识了中国近代的这段血写的屈辱和抗争史。这是一段有关民主生死存亡的整容抗争岁月，无数的仁人志士抛头颅、洒热血，为了中华民族的自强和复兴做出了艰辛的努力和巨大的牺牲，我们应该牢记历史，牢记历史赋予我们的使命。
从鸦片战争爆发开始，中国便一度遭遇到生存危机。帝国主义的入侵让中国人民深陷于水深火热之中。传统的中国劳动人民还仅仅滞留于渴望土地，维持生计的思想层面上。面对列强的侵略，清政府迅速垮台，广大人民更加不知所措。近代爱国之士总结中国人民的特点为奴性、缺乏爱国心、愚昧等。中国人民迫切需要从传统思想中解放出来，认清目标，同仇敌忾，保家卫国。中国开明的有识之士开始认识到西方的先进体制与科技，中国所处地位之危险。作为近代开眼看世界的第一人，林则徐组织人员翻译西方书籍。梁启超、康有为一干人等也指出中国的弊端与危机。
不同的人对同一件事看法可能会不一样，但是智者永远能抓住问题的本质。透过本质，他们可以窥得整件事的来龙去脉。虽然一个特定时期一个特定地区发生的事件总有其个性，而有些时候一些事情的发生并非是由其共性所决定的，却是由其个性偶然触发的，但是如果我们通过当前发生事件与历史事件共性的观察，至少可以推测可能的最坏情况。虽然这个最坏情况并不一定发生，并且发生的可能比这个还要差，但是至少我们可以采取一些积极措施去预防最坏情况的发生，将可能的损失降低。人人都不是天生的智者，所有人都必须经过刻苦的学习与训练后才能获得一项技能。我们学习历史就是要培养分析问题的能力，培养敏锐的眼光，这恐怕就是我们研究历史的最终意义了吧！
在我们今天回顾这段历史的时候，作为中国当代的大学生，我们不仅要记住过去的教训，更要带着反思和启迪向前看。
谈到当代大学生的历史使命，我们不能不认真地回顾一下历史，看看历史上的一代代先人如何自觉地肩负起民族的重任。历史清晰地记载着：1919年5月4日，北京的几十位青年学生作为广大民众中觉醒的第一批人，是他们掀起了轰轰烈烈的“五四”爱国运动，使历史的车轮骤然驶进20世纪中国的第一次思想解放时期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年龄只有28岁，最年轻的仅19岁，他们中许多人都成了尔后中国革命的中坚。新中国成立之初，一大批年轻人在党的召唤下到苏联学习，用所学知识投入百废待兴的祖国建设。由此看出，年轻人往往都站在历史发展的风口浪尖，他们是推动历史前进的重要动力。马克思、恩格斯曾经指出：“作为确定的人、现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。至于你是否意识到这一点，那都是无所谓的。这个任务是由你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”从老一辈革命家和建设者的身上可以得出一个结论：“你的需要及其与现存世界的联系”正是历史的需要，国家的需要，社会发展的需要。中国当代大学生不是以个体而存在的，我们是生活在“社会主义”这把保护伞下的。国家和民族的命运与我们紧紧的联系在一起，国家的荣辱兴衰与我们休戚与共，息息相关。因此，关心祖国和民族的命运当之无愧成为当代大学生首要的历史使命。我们应该更多的关心国家大事，了解当今世界发展的趋势，尤其是中国在国际上所处的环境，敏锐观察和判断国际动向，向着国际上需要的人才战略目标迈进，从而实现振兴中华的理想。创新是一个民族的灵魂，是一个民族不竭的动力。固步自封就会导致逡巡不前，只有不断的改革，着眼于历史的高度，取其精华，去其糟粕，推陈出新，一个民族，一个国家才能不断保持年轻的生命力。
那是一段艰苦的时期，与那时的人们相比，我们在这个时期的困难小得多，因此我们没有理由在困难面前退缩和屈服，要有百折不挠的精神。百折不挠、艰苦奋斗是爱国主义精神的生动体现，是中华民族抵御各种风险和经受各种考验的制胜法宝。在社会主义现代化建设的道路上，作为建设者和接班人，我们必须发扬这种精神。
作为当代大学生，我们庄严的使命就是要深入地了解这段历史，铭记这段历史，对未来所可能发生的一切，我们都必须作好充分的准备，只有当我们对历史有充分的了解和认识的时候，我们才有能力去应对可能发生的变化，捍卫我们的中华民族。对于那段落后挨打时期的反思，是时时，事事，处处，都能够给每一个中国人启迪和鞭策的事情，更是每一个大学生应该尽的责任。认识教训并从中得到对未来的启示，是反思的意义之所在。今天，我们站在新的历史潮头回顾历史，就是要更好地珍惜和维护来之不易的生活，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，转化为我们内在的强大动力,使社会主义现代化建设推向前进，推向中华民族的伟大复兴。
第五篇：西安历史遗迹考察报告
西安历史遗迹考察报告
2011年5月16日至22日，我们一行40人，在刘远军老师向德富老师卢川老师的带领下，赴陕西西安学习考察。收获不小，启发很大。现将个人的学习体会报告如下：
一、简要说明
陕西省西安市是举世闻名的千年历史文化名称，十三朝古都，周，秦，汉，唐纷纷定都于此，在中国近代发展中也留下宝贵的历史遗产，对于文明了解辉煌的中国古代文明，深入理解中国近代发展，具有十分重要的作用。
二、考察实录
㈠ 唯一的帝王合葬陵——乾陵
乾陵是中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬陵。位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，陵区仿京师长安城建制，有“司马道”两旁现有华表1对，翼马、鸵鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。另外在南门外有为高宗皇帝和武则天歌功颂德的《述圣记碑》和《无字碑》二通以及参加高宗葬礼的中国少数民族首领和友好国家使臣的石刻像六十一尊。乾陵，发展、完善了昭陵的形制。成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照，让人感受到它所体现的唐时代精神。
㈡八路军西安办事处
八路军西安办事处纪念馆位于西安北新街七贤庄，自1936—1946年间，中共中央曾在这里先后设立了秘密交通站、红军联络处和国民革命军第八路驻陕办事处。
八路军西安办事处纪念馆内有接待室、救亡室、会客室、住房、库房、厨房、电台室、译电室、机要室和周恩来、朱德等重要领导人的办公室等旧址。馆内收藏有文物460多件、资料525件、回忆录623篇及照片3000张。这里记录了八路军西安办事处1936年到1946年间作为“红色桥梁”的历史。党中央领导人林伯渠、刘少奇、朱德、周恩来、叶剑英、邓小平先后都在办事处居住过。经念馆内还展出了当年的重要文件、手稿、书刊、照片和实物，再现了八路军驻陕办事处的历史风貌。
㈢张学良公馆
１９３５年9月13日，蒋介石为了“围剿”陕北红军，在西安成立了“西北剿匪总司令部”，自任总司令，张学良为副总司令代行总司令之职。公馆大门开在北墙正东楼是机关楼，中楼是客厅、会议室，西楼是张学良居室。从1935年9月到1936年12月25日张学良和夫人于凤至，秘书赵一荻小姐，以及儿子张闾琳及其其他随从人员在这里居住。西安事变的酝酿、策划、发生、和平解决也都在这里进行。１９３６年１２月１１日晚，张学良在西楼２楼会议室召集东北军高级将领王以哲、董英斌、黎天才等，宣布次日对蒋实行兵谏，布置其战略部署，并草拟了八项抗日主张。１２月２３日--２４日，南京政府、中共代表团和张杨又在此举行了三方会谈，迫使蒋介石接受了六项协议，停止内战，联共抗日，使西安事变和平解决。
㈣陕西历史博物馆
陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆。馆藏文物370,000余件，上起远古人
类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。集中珍藏陕西地区出土的珍贵文物37万余件 比较典型的藏品有以下八大类： 青铜器已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周，下止秦汉。种类有礼器、乐器、兵器、车马器、生活用品和生产工具。其中最为典型的商周青铜器，许多器物上铸有史料价值很高的铭文。唐代墓葬壁画400多幅，画面面积1000多平方米。画面内容有四神、仪卫、建筑、狩猎、生活及唐与四邻的友好来往等。是反映唐代社会的重要形象资料。历代陶俑已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。质地有陶、彩绘陶、釉陶和三彩。历代陶瓷器已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窑青瓷等。器物种类包括生活用品、文具和殉葬明器等。历代建材已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉，下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、昭尾、水道和石刻建材，以及金属建筑构件。汉唐铜镜已注册的有800多件。造形多样，图案精美。有些还铸刻着吉祥语句。金银玉器包括湮金望银的铜器。已注册的有2000多件。历代货币已注册的有10000多件。未清理造册（即不包括在总藏品数之内）的尚有50000多枚和近7000公斤。种类繁多，有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。除上述八大类外，还有字画、版本、经卷、织物、骨器、木器、漆器、铁器、石器、印章、封泥，以及近现代文物和民俗民族文物。
五、半坡遗址
半坡遗址 位于陕西省西安市东郊灞桥区滻河东岸，是黄河流域一处典型的原始社会母系氏族公社村落遗址，属新石器时代仰韶文化，距今6000年左右。1952年发现，1954—1957年发掘，面积约5万平方米，已发掘出45座房屋、200多个窖穴、6座陶窑遗址、250座墓葬，出土生产工具和生活用品约1万件，还有粟、菜籽遗存。其中房屋有圆形、方形半地穴式和地面架木构筑之分。半坡聚落的范围为不规则圆形。居住区在中央，分南北两片，每片有一座供公共活动用的大房屋，还有若干小房子，其间分布着窖穴和牲畜圈栏。居住区有濠沟环绕，沟北是公共墓地，沟东有陶窑场。据研究，此聚落是集聚两个氏族的部落住地。半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。彩陶十分出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。半坡成人死后埋入公共墓地，常随葬陶器及骨珠等装饰品。死亡儿童埋在居住区，多采用瓮棺葬。
六、秦俑博物馆
兵马俑坑在秦始皇陵东侧约1公里半，先后发一、二、三号三个坑。一号坑是当地农民打井时发现的，后经钻探先后发现二、三号坑。一号坑最大，在这个坑内埋有约6000个真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多个。是一个以战车和步兵相间的主力军阵。现发掘已出土陶俑1000余尊，战车8辆，陶马32匹，各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件。凭栏俯视，东端 3列步兵俑面向东方，每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队，是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵，他们披坚执锐，军容严整，气势雄伟，势不可挡。二号坑在一号坑北侧，平面略呈曲尺形，1976年发现，位于一号坑北侧约20米处，是秦俑坑中的精华，二号坑的发现揭开
了古代军阵之谜。四个单元组成：第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成；第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵；第三单 元即俑坑中部车徒结合，由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵；第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合，由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻。退可以守，严整有序，无懈可击。三号坑在一号坑西北，成凹字形，武士俑按夹道的环卫队形排列，象征古代的军幕，是军阵的指挥系统。高级军吏俑，车士俑，立射俑，跪射俑，军吏俑，骑兵俑，武士俑，御手俑。秦陵两乘大型彩绘铜车，制作工艺精细,造型逼真，是我国出土文物中时代最早，驾具最全，级别最高，制作最精的青铜器珍品，也是世界考古发现的最大青铜器
七、大雁塔
大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。北广场 规模宏大，主题景观为水景喷泉，整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，左右两侧分置“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观，南端设置有观景平台。音乐喷泉位于广场中轴线上，围绕喷泉有还不少细致的小景观，如北广场入口处的大唐盛世书卷铜雕，其后的万佛灯塔和大唐文化柱，旁边的大唐精英人物雕塑群，还有地面铺装的地景浮雕，具有中国美术特色的“诗书画印”雕塑等，甚至灯箱、石栏等建筑上都题有著名诗篇。
八、华清宫
在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。公元644年（唐贞观十八年）唐太宗诏令在此造殿，赐名汤泉宫。公元747年（天宝六载）改名华清宫。1982～1986年在这里进行考古发掘，清理出汤池8个。其中2号池为上下双层台式，上层台缘作莲花形，东西10.6米，南北6米，池深0.8米，下层台缘为八角形，深0.7米，推测即唐玄宗的御汤九龙殿，又名莲花汤。海棠汤，又名芙蓉汤。据载唐华清宫内有汤池18所。按方位推测，1号池可能是太子汤，5号池为尚食汤
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