《弟子规》学习读后感——传统文化(发布网上)

第一篇：《弟子规》学习读后感——传统文化(发布网上)

重拾精髓重视传统文化

更新思想振兴煤炭企业

传统的中华民族文化历孕五千年的物质文明硕果，今天的采矿人在面对企业经济危机——煤企原煤供大于求的2012年，做为红旗一矿井巷作业的全体干部和职工，很有必要静下心来，整理下传统文化的精髓，侧重不同诸子百家的管理思想，遵照相关规程、措施勇敢果断地实践、安全文明地创新，多出煤、多出好煤，使企业度过严重的经济形势危机期。

自幼受到矿山文化的熏陶，一个大的采煤队班长一年下来能挣好多钱呢，托他办事的人很多，找个开皮带的好活、或开个电瓶车、在矸仓上翻个渣车了等等，都要送礼、送钱“孝敬”他，以为他很神奇、很了不起，有那么多人看起他；井长就更不用说了，类似于一个独立的生产系统，更是“肥差”„„当时还小也不知道当时的销售情况怎样，反正看到这样家庭的小伙伴平时的生活待遇，心里很是羡慕。

受我舅的影响，高中毕业后没有去上成大学，在焦作煤校的两年以及在登封市xx煤矿测量实习、登封市郑煤集团资源整合矿井xxxx煤业采矿工程实习特别是xxxx2010.9至今的正式工作至今，矿山给我的感受很深、影响也很大，在这里不仅找到了工作，更对矿山别有一番深爱。

一个采煤工作面是矿井原煤生产的最前线区域，这里人员集中，管理复杂，一个好的组织管理是原煤科学、安全生产的前提。

“礼”是儒家学说的标志性范畴。主张使国家“立于礼”，力主推行“礼治”，其实质也就是把管理本质地理解为组织；所谓“礼治”，就是按照“礼”的要求来建构人群关系体系和规定人群活动模式。儒家的管理学说，本质上是一种组织理论。

1、以礼为治的组织管理模式，首先是在于用“礼”来建构人群关系体系。

加大对红旗一矿采煤一队、采煤二队职工的思想教育力度，加大业务知识教育培训力度，组织职工观摩学习传统文化教育片，通过多种形式的信息传播途径和教育方式，使广大职工入井有序、乘坐架空乘人装置遵守乘坐规程、标准，井巷行走、运送物料安全文明，执行采煤工作面作业规程循环有序推进工作面进度，队部技术员定期组织职工兄弟对采面作业规程提出修正意见，及时报总工办修正完善，针对临时地质条件变化，邀请相关专家、工程技术人员参与“会诊”，有效性制订专项安全技术措施，确保顺利过构造等地质条件变化。使全队职工形成一种团结向上、齐心挪动泰山的“愚公移山”精神，职工的福利、待遇是矿工兄弟的幸福追求，队长、副队长一定要有一颗公心，按劳分配的原则是基础，灵活多变的管理模式是当前安全生产的前提。对于矿工兄弟发现的安全隐患一定要表彰，对于其因处理安全隐患没有完成生产原煤任务的情况一定要记工、并且要表扬，对于严把工程质量安全关的班组长一定加薪，总之，管理是一种艺术，组织更是一种“礼”，对于两个采煤队不同的地质条件和采煤机

械情况，两个队部的领导、矿级安全生产管理人员一定要区别对待，合理组织，优化劳动组织，争取使原煤的产量和煤质更上新高。

2、以礼为治的组织管理模式，其次是在于用“礼”来规定人群活动模式。

使广大职工树立“有大人之事，有小人之事。„„或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。”首先要想管理好职工兄弟，做“大哥”的就必须首先满足常人耳目之官（孟子又称之为“小体”）对于声、色、味等等的需求，严格考核，按劳公平、公正、公开地分配工资，允许工人对工资提出异议，耐心细致地讲解教育思想工作到位，消除工人的顾虑，安心努力工作。这个前提做好了，将心比心，工人兄弟就会去想，逐渐就会有心之官（孟子又称之为“大体”）对于“理”、“义”的欲求，我们的领导干部威信才会慢慢树立，发号施令才会有所推进，组织管理工作才能顺利实现。发工资这种事现在合法企业都能够做到按劳分配的同时，我们的企业要想要人气、鹤立鸡群，长胜而不衰，人气丁旺，那就必须创新，走别人没有走过之路，加强内部管理，合理分工，因材施教，量力而行地因人因岗而安排工作。队长、副队长要做好“仁”的实施，做好干部职工思想动态管理工作，对于困难职工，要关怀、要号召全队职工帮忙，做好特殊职工的工作、生活关爱教育工作，要在全队形成一种凡事有人管、各工序有人负责的良好局

面，营造一种团结和谐的大家庭氛围。

荟萃众家的思想，相关区队领导干部要带头学习适应自己区队的传统文化的侧重点，有的放矢，服务好采煤队，协调好各生产环节，应更加昂扬的斗志和激奋的心情为矿井的和谐有序发展做出自己的贡献，进而为红旗公司领导的相关决策提供有力的思想和物质保障，使企业度过最困难的供大于求的高峰期，给国家宏观调控一个宽缓的变化适应期。

第二篇：学习传统文化弟子规

学习传统文化“弟子规”的利弊感悟

作者 徐国全 湖北洪湖瞿家湾人 职业 医师

学习传统文化，我们都知道《大学》里阐述的“修身、齐家、治国、平天下”事，这是一个学习次序，由浅入深的学习方法。但到底什么是次序呢？应该先从哪里入手呢？三字经里说：为学者，必有初。记得我在六、七岁时就开始接触传统文化的启蒙教育。是我本家的一位爷爷，国民党远征军的一个随军参谋，前身是藕池中学的国学教师。国民党败退台湾后他藏身云南，后在文化大革命中被揪抖遣返，被折磨得清心寡欲，装聋了近20年，我们大家都叫他聋子爹。平反后他不愿出仕为官，在家侍弄菜园，并教本村的学童们国学。那时没什么能玩耍的东东，童年时期就在“人之初，性本善，苟（狗）不教，性乃迁、、、”，“赵钱孙李（生我）（生先生），周吴郑王、、、、、”中嬉笑渡过。现在回想起来，也很怀恋那时的无忧无虑嬉笑玩耍。也确实得益于那时不长的国学启蒙教育。

现在有友人在学习传统文化，并要公司的员工学习《弟子规》，前天和他讨论过这个话题。感叹80后90后的叛逆和迷失，延伸到社会体制的不良导致的浮燥与根基的凋零、崩溃。讲到了修身、齐家、治国、平天下的次序与并重性。讨论了很多，结局于我，是更深重的失落。幸喜的是有更多的人开始重视传统文化教育。

前面说到了：为学者，必有初。那么学习传统文化应该先从什么地方开始学习呢？当然是修身。修身当然要从学《弟子规》开始，《千字文》,《百家姓》是文化启蒙，《弟子规》是行为准则：首孝悌，次谨言，泛众爱，而亲仁，行有余力，则以学文是其梗概。教你出世入仕，懂 礼仪廉耻，因礼义廉耻乃国之四维。不懂礼仪廉耻，何来齐家治国平天下耶？

那让我们来顾名释义一下《弟子规》：“ 弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。人之初，性本善。儿童天性未染污前，善言易入，先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；告知其头顶三尺有神明，更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！说道“更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道”，可能有人会误为迷信糟粕，其实因果报应乃物之理，亦称为“道”，用现代的话说就是思想指导行为，行为导致结果。作用力与反作用力的平衡体现，所谓种瓜得瓜也。现今人心堕落之原因，是误根本为枝末，认枝末为根本，一味追求眼前利益。导致“苟不教，性乃迁”，让我们下一代迷失于西学的个性彰显，忘了孝道、敬畏。体、用颠倒，染成贪 瞋 痴慢，废经废伦而为所欲为的本位主义。

须知“祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读”子不教，父之过啊。唯有明伦教孝，才有希望实现文化的复兴啊！

我泱泱中华历来被称为“礼仪之邦”，有着五千年的文化传统。无论王侯将相，还是布衣百姓都非常重视儿童的启蒙养正教育，尤其注重培养孩子“孝悌忠信、礼仪廉耻”的高贵品质。《弟子规》自清朝中叶开始，就成为私塾的必读课本，是教育孩子防邪存诚、忠孝仁义、礼仪廉耻的最佳读物。然而随着社会的发展和历史的演变，我们逐渐丢掉了自己的传统文化和古圣先贤们的智慧。当然，学习《弟子规》我个人认为应该持“取其精华，去其糟粕”的“悟道”原则。通过学习、思考，做到知行合一。懂得怎样取舍。同时也在于有长者、智者的正确引导、教育如何分辨优劣与是非的能力，联系实际，从小事做起，从现在做起，一定要做到知行合一！做到富贵不能淫，威武不能屈，贫贱而不移的操守、智慧、骨气和忠孝信悌、刚柔并济的中庸与坚守！！《弟子规》作为行为规范的奠基，接下来开始学习《四书》、《五经》、《大学》、《中庸》、、了，中国有 “半部论语”可治天下的话，其言外之意就是如果再用另外的半部当然连整个世界的治理都不在话下了。这里有一种文化上的自诩和排他性。我们学习传统文化，古圣先贤的智慧固然值得我们尊重。但我们在研读时一定要有批判与怀疑的勇气与精神。要知道，中华五千年文明，在十九世纪中叶，我们的民族却饱受欺凌，我们国家几陷万复不劫之境地的原因---就是文化原因。中国传统文化是以儒学为主体的文化，是帝王御国的良方。儒家的君君、臣臣，父父、子子的伦理教化被视为天经地义的纲常，是扼杀抑制了创新精神与斗争的文化，也就成为中国传统文化中最束缚人们思维的定式，使我们这个民族的处境与命运都变得落后与凄惨起来。因此，学习传统文化要有离经叛道的勇气和取长补短的智慧。不可夜郎自大的抵御世界各国的先进文明。在尊重与承继的前提下，我们要对之进行创造性的转换，使之与我们建设创新型国家的历史趋势不相违逆。从而不致迷失在对中国传统文化的膜拜顶礼的陈套里。

最后借用鲁迅先生的一句名言权为结束“一个不能革新的民族、也是保不住古的。”让其成为我们所有学习传统文化的朋友们的警语。

第三篇：学习弟子规弘扬传统文化

学习弟子规弘扬传统文化

中国传统文化博大精深在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。最近在学校我读到了许多关于传统文化的东西，对我影响最深的就是《弟子规》。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。我们要学习里面的精神规范自己的言行。

通过此次学习，我要做到克服平时自己的一些惰性，老师和父母要求我做到的，必须尽我自己最大的努力，要好好表现自己。要把自己的能力尽到最大。

学习《弟子规》很容易而对自己真正产生影响却不简单。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但不懂得里面的意思，不能真正对一个人产生有益的影响，这需要不断的规范自己，不断记得这些教悔,把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中.学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧。通过对《弟子规》的学习我有点点自己的体会： 第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》就说到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，这些都是一些非常简单的事，但又有几个人真正做到呢？父母把我们养育到现在花费了他们多少的心血多少爱，难道就换来我们这样对他们吗？

第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。父母从小教诲我们要谦虚但我们却没有做到，反而常常争强好胜，骄傲自满，这样的我们受到的伤害很多很多，但我们还是会去犯这种错误，只因为想得到当时的一点风光。

第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何取决于你选择了一个什么样的人生目标。我现在就要好好落实《弟子规》里面的好的思想品质使自己变得更加完美。

第四篇：学习力行《弟子规》,感受传统文化经典

学习力行《弟子规》，感受传统文化经典

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们如何待人处事、如何学习，如何学习别人的长处来弥补自己的缺点，提高自身的素质和修养。

通过学习《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，怎么做好。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的，和成年人没有多大关系，其实不然。做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。一个人处世必定有一些原则，在自己潜意识中受到这些原则的制约。而《弟子规》就是要把圣人的教诲贯彻到我们的生活中，落实到我们的一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。

通过此次学习，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！

第五篇：学习《弟子规》弘扬传统文化

国旗下讲话

学习《弟子规》弘扬传统文化

孙劲10.3

各位老师、各位同学，早上好！今天国旗下讲话的题目是“学习《弟子规》，弘扬传统文化”。

为了加强中小学生的思想道德教育，以优秀传统文化引导青少年学生形成正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，促进他们学会做人、学会学习、学会生活，我校从上学期开始，在全校开展“与圣贤为友，传统文化进校园”教育活动。上学期，学校开展了形式多样的《三字经》诵读活动。本学期，学校将重点围绕《弟子规》开展系列教育活动。

《弟子规》作为中国传统的启蒙教材之一，是一本关于修身养性、为人处世的规范性国学经典读物，其中要求学生在日常生活中孝顺父母、友爱兄弟姐妹，在行为举止上言行一致、表里如一，在与人交往中尊重他人、谦逊有礼，这些都是我们期望孩子养成的非常可贵的品质。目前，一些青少年学生对待父母缺乏必要的尊重和理解，生活学习中缺乏良好的行为习惯。因此我们在全校学生中倡导《弟子规》经典诵读活动，要求同学们每天诵读，在学校读，在家庭读，潜移默化，内化为自己的行为准则。学校要求同学们加强识记，尽快能够背诵并理解《弟子规》第一章《入则孝》，学校将于下周二组织知识竞赛活动，各班推举5-6名同学参加比赛，既是知识竞赛，就不单纯是默写，内容涉及默写、翻译、思辨等多方面，所以单纯的死记硬背是难以获得高分的。

最后，我希望同学们在学习诵读《弟子规》等国学经典中增长见识、增加涵养、从中汲取智慧，将来成为一个孝亲、尊师、爱国、敬业的高素质人才。

最后说一件事，从学校电子监控系统中我们发现，近期有不少同学课间在教学楼后面车棚内追逐打闹，甚至有破坏性行为，希望同学们能约束自己的课间行为，做一名文明守纪的中学生。