《野鸟之歌》读后感（共5篇）

第一篇：《野鸟之歌》读后感

《野鸟之歌》读后感

它，是小岛上传说的鸟；它，洁白的羽毛，鲜红的嘴巴，是一只常年飞行的候鸟，名叫小红枣。它在红嘴鸥部队里落了伍，被人类阴狠的下了毒药，光在了笼子里，从此，它的自由和生命就掌握在人类的手里。它是属于大自然的，只有在蔚蓝的天空中自由飞翔才是它真正的归宿。一天，它和野鸟们终于在像男孩葫芦的解救下，离开了囚牢，离开了锁住它们自由的鸟屋，回归大自然，自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔跑，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔跑、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的鸟，本是在天空中自由地飞翔，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢关住，虽然天空近在咫尺，但却觉得遥不可及。

自由是宝贵的，谁不渴望自由？鸟儿关在鸟笼里，骏马锁在马厩里，鱼儿养在鱼缸里，空间缩小了，心被框住了。它们是大自然的，是无边的蓝天的，是辽阔的草原的，属是蔚蓝的海洋的。置身在蓝天，是小鸟的自由；置身在草原，是马的自由；置身在海洋，是鱼儿的自由；

自由，自由！自由是什么？自由就是自己为自己作主，就是自己是自己的主人。书中的所有野鸟也正是希望如此。它慢厌倦了鸟笼，厌倦了人们为自己作主的生活。它们野，它们的身子里留着野鸟的血，它们是野鸟，是野鸟就该归属大自然，就该在大自然闯荡。

文中还有一个小男孩，叫葫芦，他活泼又天真，是一位“动物爱好者”，他喜欢小动物，却讨厌动物的死亡。葫芦对小动物的感觉说是爱，或说是喜欢也行，他自己有时候也不能理解，为什么对于和自己没有血缘关系的动物，会有这么强烈的感情。在这本书的最后一章，他和姑姑夏子，还有小红枣的朋友金毛猎犬，成功地将野鸟们放回大自然，将小红枣带回部落。小红枣走了，但这件事在它们的心里留下了难以忘怀的印象。

“今夜我在你身边，但明天，我会展翅而飞。”我每当听到这首歌，忽然觉得，这首歌也像是红嘴鸥小红枣对她的族外朋友们而唱的。

“明天，我会展翅而飞。”

我希望所有的野鸟，都能避开无情的猎枪和捕鸟网，在自由的天空中翱翔。

浙江温州永嘉县碧莲镇中心小学六年级:包梓娴

第二篇：《夜莺之歌》读后感

在阅读完一本名著以后，相信你会有不少感想吧，为此需要好好认真地写读后感。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的《夜莺之歌》读后感，欢迎阅读与收藏。《夜莺之歌》读后感1

《夜莺之歌》是意大利作家邓南遮早期的作品。文章内容明晰朴素，描写了夜莺的歌声，让人在感官上沉浸在这种自然音乐的享受中。

作者描写夜莺的歌声的方式也很独特，他没有用冗长的文字去写夜莺是怎么歌唱的，只是在开头平铺直叙地交代“夜莺在歌唱”，之后作者用大量的笔墨去描绘夜莺歌声的婉转变化，突出夜莺啼叫的层次感，以动静结合的方式突出夜莺歌声的特点。值得一提的是，夜莺歌声中间的若干沉寂，就好像是画师在作品上的留白，丝毫不显突兀，更不会喧宾夺主，反而起到了相得益彰的效果。

每一次沉寂后，夜莺都会改变自己的曲风给人不同的感受。起初，歌声是悦耳的喜洋洋的欢欣，而后变得婉转轻盈，而后又变得哀愁凄凉，抑郁……体现出这位歌者的多才多艺，在寂静的夜晚更能突出这位“独唱者”的魅力。最后的连续鸣叫，显然是陶醉在自己的歌声中，沉寂变得短暂，而各种风格的音符却叠在一起到达了演唱的高潮。

文章的最后，通过夜晚景色的描写从侧面突出一种淡淡的忧伤情绪，这是夜莺的歌声营造出来的气氛，“天空”和“天穹”都是夜莺这位“隐身的诗人”的听众，一颗星星点亮的夜空，点缀了这场独具特色的演唱会。同时，文章的结尾也表达出作者隐隐的忧伤。

《夜莺之歌》读后感2

读了《夜莺之歌》这篇课文后，我被“小夜莺”的机智勇敢打动了。

文章内容是这样的：一个外号叫“小夜莺”的孩子，帮着给德国兵带路，在路上一直给游击队员传送信息。在白桦林时，游击队员用哨声告诉他逃跑，他立即飞快地跑了。然后游击队员将敌人全部消灭了。

我十分佩服“小夜莺”有这么大的勇气与智慧，要是换作我，我还不一定会成功地完成任务，可能会把敌人带到村里呢！

有一次，我被书上的一道难题难住了。没办法，我只好去问妈妈：“妈妈，这道题我不会做，你可以教教我吗？”“当然可以。”妈妈说着，一边拿起书看。可妈妈看了老半天，才吐出一句话“我也不会做，你明天问一下老师吧。”“啊？”我一下跌坐在地上。真是哑巴吃黄连——有苦说不出呀！妈妈见我坐在地上，问：“怎么了？”我只好说：“不小心滑下去了。”到了第二天，我楞是没有勇气问老师。因此，那道题上也多了个醒目的疑问号。

要是我有“小夜莺”的机智勇敢，那我便可以一个人面对老师。攻克学习上的难题，我以后一定要向“小夜莺”学习。

《夜莺之歌》读后感3

第一次上课后，我们和亢老师就这篇课文研究了近三个小时，字字分析，争辩理论中我深感研究课文对于准确把握课文是多么的重要，夜莺之歌的读后感。亢老师没有看教参，仅仅对课文只看了一遍就准确地说出这篇课文的重点。我佩服她对语言文字的敏锐，对语文教学的敏感，这源自她多年教学经验的累积，源自她自身语文素养的深厚。建校长是数学老师出身，可是品读起语文课文来她的见解也很独到，很有见地，她的思想境界我望尘莫及。何校长对这篇课文研究最深，她的以读为主上出语文味我非常赞同。屈静老师总是那么富有创造性，充满灵感，她的见解总给人耳目一新的感觉。听着几位老师对课文的分析，对教法的研究，对自己观点的陈述，我的内心充满敬佩又深感惭愧。以后要多多向他们学习，有点钻研精神，有点语言敏锐性。不至于，课前总是抱着教参反复读，却总是目光狭小，理论高度不高。

听后勤总结

这是一篇记叙文，记叙了前苏联卫国战争中一个游击队员称作“夜莺”的孩子，把一股德寇引进游击圈，使游击队全歼德寇的故事，表现了前苏联儿童机智勇敢和热爱祖国的思想品质。本课重点是让学生理解“小夜莺”机智勇敢的品质和热爱祖国的思想感情。但是作为“战争”单元的一篇文章，与文章题目紧密结合，小夜莺如何利用夜莺的歌声帮助游击队员歼灭敌人？是第二课时要解决的一个重点，读后感《夜莺之歌的读后感》。在全市大力推行导学讲练课堂模式，提倡小组合作探究的大形势下，何老师的课既突出了重点又体现了学生的主体地位。我认为这节课在这几方面做的很好。

一、重点突出，脉络清晰

这篇课文很长，要想使学生高效掌握，就要理清课文的脉络，抓住课文的重点，做到长文短教。何老师将重点放在1.小夜莺如何利用夜莺的歌声帮助游击队员歼灭敌人？2.课文为什么以夜莺之歌为题？3.小夜莺是一个怎样的小男孩？重点把握很好，而且找准了文章的切入点：抓住夜莺歌声这一线索组织教学。避免了繁琐的讲解分析，将文章支离破碎的分解，从整体上感知了课文。

二．整体把握，立体推进

以夜莺歌声这一条线索组织教学不是就不要其他的教学任务了，而是从它展开教学，同时将识字学词，品读文字，感知人物特点，了解写作方法等都融入其中，全方位地展开语文教学。老师在找出四处歌声后不是就开始让学生讨论它的含义，分析小男孩形象，而是组织大量的朗读，从自学时的自读到小组合作是的分享读，到全班展示时的感情朗读，读出味道读出情感读的有滋有味，始终将读放在首位，将读作为理解文字，感知人物的重要手段。语文味十足，并未因小组合作而淡化朗读。

三．自主合作，组织有法

具体体现在1.自学任务明确，自学方法清晰，自学时间明了。我觉得要想真正发挥小组合作的效果，话题的设立是最关键的。一个合适的话题应该是立足于对文本的深入研究之上，对重点的高度概括之上，应该有明确又有一定的学习空间，宽而不死，能够激发学生的对课文的品读欲望，能够培养孩子的品读语言的能力，能够激发学生思考，引起争辩。这点老师做到了。2.小组合作有步骤，有方法。自学之后如何分享交流呢？老师给出了明确的要求和方法，仍是以读为主，在读后感知交流。有了方法，学生做的很好。

四．展示成果，点拨难点

有了自学合作的基础，学生对于文章的重点基本已经掌握，那么难点呢？就是文章的思想主旨：小男孩的爱国情怀。老师就由第一段入手，让孩子想象战争的残酷，并补充苏联保卫战中苏联人民的伤亡，老师神情的语言，细微的引导勾起了学生的情感体验，学生自然会想的：正是对德国军队的恨对苏联人民的爱使小男孩如此的机智勇敢，将生死置之度外，人物的形象在学生的心中更加深刻清晰，文章的主旨也更加明晰。老师的点拨起到了四两拨千斤的作用。真正做到以学生为主体，老师为主导。

当然，课堂本身就是一门遗憾的艺术。虽然，课堂的设计还是充分体现了小组合作的模式，导学讲练的模式，可是在实际课堂上还是留下了一些遗憾。如:小组合作还不够成熟。学生该如何展示，分工方面还不明确。在展示时具体的操作学生似乎不清晰，老师在学生展示中还是介入太多，没能真正的放开手。

总的来说，这节课是成功的，很值得我学习。我也会在自己的课堂上不断尝试，探索课堂的高效有效艺术完美。

《夜莺之歌》读后感4

最近我们学习了一篇课文，题目叫《夜莺之歌》。我读了这篇课文，心里很是佩服小夜莺的机智、勇敢。

课文讲的是苏联卫国战争时期，一个被称作“夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的包围圈，并用歌声巧送情报，使游击队全歼德军的故事。

文中小夜莺在回答德国中尉问题的情节给我留下了深刻的印象。他面对中尉的盘问镇定自若，还做出一副天真无邪的顽童样子。要换成是我，我的魂儿早就吓得没影了。在文章高潮处，即游击队全歼德军时，那场面大快人心，当然这也少不了小机智、很勇敢，他也很镇定。生活在当今社会的我们，更是不能和他相比。论机智，我们遇到一点点小问题就束手无策，而小夜莺把敌人引进了游击队的包围圈，并用鸟叫声巧送情报，让游击队全歼了德军；论勇敢，我们走夜路时听见几声猫叫都吓得抱头鼠窜，而小夜莺冒着生命危险和敌人做斗争；论镇定，汶川地震传来的余波都让我们惊慌失措，而小夜莺镇定自若地回答了敌人的问题。和小夜莺相比，我们是多么的脆弱和渺小啊！我们正缺少小夜莺的这种精神，所以，我以后要多锻炼自己，做一个像小夜莺那样机智、勇敢、镇定自若的人。

我忽然觉得小夜莺很像我们中国抗日战争时期的英雄王二小。王二小同样机智地把敌人引进了游击队的`包围圈，只是，小夜莺顺利地摆脱了危险，而王二小没有来得及离开，就被敌人摔死了。不知道在战争时期，还有多少和他们一样的少年儿童饱受战争的苦难，可见战争给人们带来的危害性有多大了。要是人们不发动战争，也许就不会有这么多人受到战争的煎熬，也不会有这么多人在战争中丧失生命了。

小夜莺以及所有与侵略者英勇斗争的少年儿童，他们的精神永远都值得我们学习。当然，我也希望世界上的一切战争都消失，让全世界更加和平、安定，让和平鸽在蔚蓝的天空中自由地飞翔吧！

《夜莺之歌》读后感5

周末，我在家里看《课文同步阅读与拓展》，无意间翻到一篇文章，名字叫《夜莺之歌》，这个奇怪的题目吸引了我的注意力，怀着好奇读起了这篇文章。

《夜莺之歌》记叙了在苏联卫国战争中，一个被称作“小夜莺”的孩子用白桦树皮做成哨子，吹出夜莺、杜鹃的叫声作为暗号，吸引敌军，用智慧把敌军带入埋伏圈，然后再次利用鸟叫声巧妙地传送情报，使游击队全歼敌军的故事。

我从文章中：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺倒是只有一个。”这句小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，也是在麻痹敌军，表现出了“小夜莺”的聪明机智。从：“人？战争一开始，这儿就没有人了。”孩子不慌不忙的回答，“刚刚开火，村子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句“小夜莺”说的话中，读出了他的一语双关，既是在回答敌人的问话，又是在借别人之口痛快地咒骂敌人，把敌人比作了野兽，“不慌不忙”也表现出了“小夜莺”临危不惧的精神。

孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若，故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，依以自己幼小的年龄、天真的语言、无知的态度来对待敌人，使敌人麻痹，从而取得敌人的信任。在带领敌人进埋伏圈时，“小夜莺”镇定自若，一边走，一边玩路上掉落的球果，更加使敌人觉得他只是一个傻孩子，信任地跟着他们走，不会出事。

当读到他带着敌人走向埋伏圈时，我十分震惊，因为他的所作所为，没有丝毫的惧怕。我那时真想对“小夜莺”说：“你忘了吗？敌人说过要是带错地方可是要砍头的啊！如果是我，一定不会有他那么镇定，或许会吓得两条腿直哆嗦，心里七上八下……”

《夜莺之歌》这篇文章表达出了作者痛恨德国军兵、爱国的思想感情，我很崇拜“小夜莺”，应该向文中的“小夜莺”一样机智、勇敢、热爱祖国，让我们以“小夜莺”为榜样，勤奋学习，做一个祖国的栋梁之才！

《夜莺之歌》读后感6

《夜莺之歌》这篇文章表现了“夜莺”机智、勇敢和热爱祖国的良好品质。

《夜莺之歌》一文，通过记述苏联卫过战争中，一个被称做“夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的埋伏圈，用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情，使游击队很快就歼灭了全部敌人的故事。

文章中一些话表达了“夜莺”的聪明机智：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个”小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军。“人？战争一开始，这就没有人了。”孩子不慌不忙的回答“刚刚开火，村子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句，“小夜莺”一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了“小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。“孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若。故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了“小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。

《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，“夜莺”为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心。

我崇拜“小夜莺”，崇拜他的机智、沉着、勇敢。

《夜莺之歌》读后感7

自从我们学了“战争”这个单元后，给我留下深刻印象的就是《夜莺之歌》了。这篇文章讲了，苏联卫国战争时期，一个名叫“夜莺”的小孩子巧妙利用歌声引诱敌人，把一支德国部队引进游击队的埋伏圈，最后全歼德寇的故事。

这个孩子的智慧令我赞叹不已。他非常沉着，先是用鸟叫声引诱敌人，几次躲过了敌人的追问。当敌人问他学鸟叫的本领是跟谁学的时，他丝毫没有慌张地回答了敌人，还借机辱骂敌人，这让我看到了一个机智、勇敢的小夜莺。后来，他边踢球果，边学夜莺叫，不但麻痹了敌人，使敌人放松了警惕，而且在接近苏军游击队员时，还用鸟叫声为游击队报信，要是我碰上了这样的德国鬼子，我就真的不知道该怎么办了？

起初我认为小夜莺最后会死在德国鬼子手上，可谁知他依靠与树林颜色一样的衣服迅速逃跑了。小夜莺在德军神不知鬼不觉的情况下给游击队报了信，小夜莺的聪明、机智和遇事不慌张，不正是我们学习的吗？

小夜莺跟我们的年龄一般大，可我们的生活却截然不同，我们哪一个人不是每天在家里过着“衣来伸手，饭来张口”的“皇帝”生活，再看看小夜莺，每一天都冒着生命危险来执行任务，我们之间形成了鲜明的对比，这是为什么呢？答案只有一个，因为战争，战争使那么多人流离失所，妻离子散。战争就像是一个魔鬼，不断地摧残着人类的精神和肉体。既然战争给人们带来那么大的损失，为什么人类还要发动战争呢？和谐相处不是更好吗？希望人们不要再发动邪恶的战争，为了我们的子孙后代，为了我们更美好的明天，让我们拒绝战争！

《夜莺之歌》读后感8

“夜莺好样的！”我轻轻合上书本，不禁感叹道。眼前一直浮现”小夜莺”的身影。《夜莺之歌》这篇文章表现了”夜莺”机智、勇敢和热爱祖国的良好品质！

《夜莺之歌》一文，通过记述苏联卫过战争中，一个被称做”夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的埋伏圈，用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情，使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事。

文章中一些话表达了“夜莺”的聪明机智：“怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个。”小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军。“人？战争一开始，这就没有人了。”孩子不慌不忙的回答“刚刚开火，纯子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了。”这几句，“小夜莺”一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人。表现了“小夜莺”机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情。“孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来。”这句话通过对孩子动作的描写，刻画出“小夜莺”在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若。故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了“小夜莺”对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情。

《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，“夜莺”为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心。

《夜莺之歌》读后感9

英雄在生活中无处不在，今天我读了一篇文章，里面的人物才是真正拥有大无畏、勇敢精神的英雄——小夜莺。

这个故事发生在苏联卫国战争时期，战斗刚刚结束，一小队德国兵进了一个村庄。街道两旁尽是黑色的瓦砾，烧焦的树木垂头丧气地弯着腰。

我读到这儿，感到愤愤不平，为什么可恶的德军要将一个好好的村庄毁灭成这个样子？难道不能和平相处吗？我咬牙切齿，异常疑惑，继续读下去。

村子里几乎没有了人，只有一个小男坐在河沟边，耷拉着两条腿。穿了一件颜色跟树叶差不多的绿上衣，拿着一块木头，不知道他在用小道、刀削些什么。一个中尉和士兵们叫来了哪个孩子，并询问了他一些问题：

“村子里就剩你一个人吗？”

“怎么会只剩我一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个！”小男孩巧妙地回答了德军的问题，他想迷惑敌军而答非所问。

读到这儿，我“咯吱咯吱”笑了，觉得那小男孩真是太聪明了，德军的问题还可以这样回答啊！

中尉觉得他非常熟悉这段的路程，(.)而叫他带路去“苏豪塔斯村”。在小男孩带路时时常发出“夜莺&rdqu

o;与“杜鹃”的叫声对埋伏的游击队员们传递敌人的情况。使游击队员们将德军一网打尽。

我非常佩服小夜莺的机智、勇敢，能遇事冷静处理的品质。在生活中，有时妈妈让我去请教某位老师，我却因害怕老师不理睬我或是说我的结论是错误的而久久在办公室门口徘徊。读了《夜莺之歌》这篇文章后，我应该多去向老师请教问题，别让我漏洞百出，自己应该勇敢地去面对自己的错误与问题，不要担心自己是否有面子，学习就应该不懂就问，而且面对自己不理想的分数也要沉着冷静对待，并机智的改正自己的错误，永不再犯。

难道不是吗？

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第三篇：青春之歌读后感

《青春之歌》读后感

“青春”对于我们每个人，都是太短促了，也正是因为他的短促方才显得他弥足珍贵。每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们的回忆和遐想；而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬向往。

青春是人生最美好的时光，值得人们用最美好的语言去讴歌，而青春本身就是一首最美

好的歌。最近，我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。

杨沫在《青春之歌》中用洋洋洒洒的文字，扣人心弦的情节塑造了大量生动活泼、有血有肉的灵动的文学形象。有在斗争中茁壮成长的女主人公林道静；爽朗热情、坚贞不屈的卢嘉川；稳健沉着、机智勇敢的江华；关怀战友、视死如归的林红；积极向上的徐辉、罗大方、许宁；庸俗自私的余永泽；贪图富贵享乐而沦为娼妓的白莉苹„„还有其他形形色色的各种类型的人物形象。但是小说中塑造的这些众多的文学形象中，最典型的还是女主人公林道静的形象。作家在小说中刻意安排了各种各样的人物来衬托林道静这一人物形象的成长和蜕变，小说中的人物虽然庞杂，但却安排得非常得当，把要表现和突出的都做得很到位。没有给读者眼花缭乱，杂乱无章的感觉，反而让读者觉得这样的人物形象的刻画是必不可少。

它塑造了林道静這么一位由知识分子锻造成的无产阶级革命战士形象。杨沫以其女性的视角，敏感、细腻地描写了小资产阶级林道静成长为革命者的全过程，对于五十年代的年轻人具有人生启示性和方向性作用。然而作为一部文学作品，林形象塑造规则化、样板化、格式化的弊病很大程度上扼杀了作品的艺术性，使小说更趋向于主流意识针对知识分子的一个思想教育读本。

《青春之歌》塑造了小资产阶级出身的共产党员林道静形象，曾经激励一代有抱负的中

国青年主动靠拢党组织，接受党的领导和教育，自觉改造世界观，抵制形形色色的非无产阶级思想，树立为社会主义和共产主义而奋斗的远大理想。他们热烈响应党的号召，到工厂农村去，到边疆矿山去，积极投身社会主义建设的火热生活，在艰难困苦的环境中锻炼成长。

林道静在成长过程中曾有过沉湎于个人琐屑生活的缠绕，对理想感到渺茫的经历，她“像

一只孤独的骆驼，背着沉重的负担，跋涉在无穷无尽的苦难的沙漠中”，在共产党员的带领下她终于看见绿洲。林道静形象的真实可信在于其有一个逐渐完美的过程。她从一个旧知识分子成长为一个共产党员新人，这在中国文学史的长廊中是过去没有的新形象。

透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相

同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁„„面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。

小说在女主人公林道静形象的塑造上，真是地展示了作品主人公的成长历程，细腻地记

录了人物的前进轨迹，预示了作品人物在与工农相结合的大道上，将会迈出更坚定的步伐。在作品人物成长前后思想言行的对照中，启示人们，必须勇于否定和摒弃旧我，永不停歇地追求进步，树立崇高革命理想，才会生活得更有意义，才会对国家、对社会做出切实的贡献！这样的一种暗喻，正是小说塑造典型的知识分子成长的形象的巨大意义。小说还较好地处理了作品主要人物与周围人物的关系，将加入党组织之后的林道静置身于群众运动之中，凸显

了党和群众的鱼水关系。这些都充分证明了小说对林道静这一形象的塑造是空前绝后的成功。欣赏完了这部作品后，我感触颇多，在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来!

不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。

第四篇：青春之歌 读后感

《青春之歌》读后感

“翻开那泛黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣，含着泪我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。”已是初冬，天气逐渐变凉，席慕容那泛着忧伤的字眼在心中游荡。对于一个长者来说，青春是奢侈的，在那布满纹路的脸上，青春给他们留下的，就是那些泛黄的回忆吧。对于我们来说，青春是满怀憧憬的，我们生活在这个幸福的是代里，我们享受着社会给予我们的一切权利以及给于我们的保护，我们快乐的长大，满怀希望的走向未来。但是，如今的幸福是怎样的来之不易，读了《青春之歌》我才有了更加真切的感受，体会到了一代革命者的伟大与坚强。同样作为年轻人，他们是那样的一群热血青年，对于自由的渴望，对于爱情的渴望，对于求知的渴望，对于平等的渴望等等促使着他们为了自己的理想去拼搏，哪怕倾其所有，哪怕献出自己的生命。

从“九一八”到“一二九”运动，爱国青年们起到了不可磨灭的作用，他们进步，热情，勇敢，有理想，有抱负，在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱就思想的束缚，积极投身于无产姐姐的伟大革命中，为国家的发展，开辟出一条正确的出路。

林道静就是这样一位女子，她有着钢铁一样的坚毅。在成长的过程中经受过的各种苦难，都变成了她今后坚定的信念。

出生于大地主家庭的她，过得并不幸福，她的父亲林伯唐是个蛮横的人，强行霸占她的母亲做姨太太，之后又把母亲逼死。林道静从小就像个小狗似的成长，高中毕业后，家里破产，继母逼她嫁给胡局长，想把林道静变成自己的摇钱树。但是从小倔强的她毅然的离开了家，在离家出走的初期，她的生活很凄惨，亲戚的冷漠，领导的欺骗，将林道静逼上绝路。但是在那生死一线的危机关头，于永泽的出现，改变了她的今后的命运。

当“九一八”的惨痛消息传来，国民党的不抵抗政策激起了林道静的爱国情绪，作为小学教员的她，在课堂上把“九一八”的惨痛消息和日本帝国主义侵略中国的罪恶向小学生们传授时，却遭到了于永泽的冷嘲热讽。林道静依然的辞去了自己的工作，登上了去往北平的火车，开始了自己的革命道路。

在爱情与理想之间，总有那么一些人，为了爱情抛弃了自己的理想；但是在爱情与国家前途之间，会有更多的人为了国家抛弃爱情。林道静可以归为后者，并不确切。在与于永泽的相处过程中，因为追求不同，理想不同，林道静选择了离开他，放弃自己的爱情。相信，这也是今后推动林道静前行的动力吧。

林红大姐说过：“竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。”这句话让林道静震动的同时，也深深的打动了我，这就是一个革命者的精神，视死如归的精神，他，她，他们，也是跟我们一样的处在青春时期的年轻人啊！是啊，世界上最坚硬的是钢铁，比钢铁更坚硬的是人的意志。同样的作为一名大学生，我由衷的感叹着自己的幸运，也深切的惋惜着那一代革命家的命运，我们生活在千千万万如卢嘉川、林红、江华、林道静等革命先辈抛头颅洒热血，换来的没有外来压迫，没有硝烟的时代里，我们的幸福生活承载了太多的他们的不幸，承载了太多的青春美丽的容颜与爽朗的笑声。放眼当今，发展、和谐与稳定成为社会的主旋律，社会的民主和开放，提供给我更多认识世界、了解生活的机会。我们成长在红旗下，生活在一片祥和美满之中，但是，当我们穿美丽的衣服，吃可口的佳肴，坐在明亮的教室，在爸妈面前撒娇的时候，又有几个想到了曾经奋不顾身的青春少年。

在我看来，中文系的学子们理应更加了解祖国的过去，更加深明大义，更有激情，但是，如今的90后们，大多还没有勇气承担起家庭，社会的责任，就像是一只小鸟，享受着别人的保护。作为一名中文系的学生，我认为我认为，我们还得学会走路，不管走路的摇摇晃晃，还是大步流星，都得拥有丰富人生、饱满精神、确立信仰为前提。作为一名入党积极分子，我认为，崇高的理想，是引领我们走进光明之路、创业之路、奉献之路、创新之路的耀眼灯塔。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名有社会责任感的青年，做一名有理想的大学生。

珍惜青春，奉献青春，唤一句青春，已苍老了容颜。

《青春之歌》读后感

10级汉语言文学1班

刘洋

01101100144

第五篇：《青春之歌》读后感

青春，热血

————《青春之歌》（杨沫）读后感2011、3、1 几乎是一口气读完了《青春之歌》，我觉得热血沸腾、心潮澎湃。《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入时代洪流走上革命道路的艰难曲折的‚苦难历程‛的生动叙述，形象地展现‚九•一八‛——‚一二•九‛(1931--1935)这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌，从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。

林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当‚玩物‛和‚花瓶‛的命运，踏上流亡之路的。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。

‚诗人兼骑士‛的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。她和余永泽在北京同居了，但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后来在大年三十白莉苹的公寓里接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。而道静在与卢嘉川也深深为他的品格、坚毅及胆识吸引并爱慕上了他。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。

在这之后，道静设法把卢嘉川留在她那的油印宣传品散发出去。半夜里贴在墙上，寄给许多中学、大学的学生自治会，她就这样散发了大部分。但是她因为遭到叛徒戴愉的出卖而被捕，并受到一直想要得到她的胡梦安的威胁。幸运的是，她得到了王教授夫妇和王晓燕及其同学们的帮助而逃了出来，在定县的完全小学校当起了小学教员。

在定县道静结识了江华，并和他探讨了许多问题。但在戴愉的陷害下，她和另一名教员赵毓青联合起来要打倒校长王彦文（晓燕的姑姑）和教员伍思田，却因此被政府捉拿，她不得不她的学生刘秀英的家里。在那与江华的姑母相遇，并听从安排去一个大地主家里做家教，因耳闻目睹了许多事让她真正感受到了阶级仇恨的滋味，也真正地、深深地恨起地主阶级和一切压迫阶级。在爆发麦收斗争后，她的身份暴露，于是她不得不回到北平。

但回去后不久她就被捕了，遭受了酷刑几乎死掉，但在狱友伟大的革命者林红的帮助和鼓励下，她不仅活了下来而且更加坚定了对共产主义的信仰，思想也得到了提升。一年后她出狱了，并光荣地加入了中国共产党，被派遣和刘大姐一起去机关工作，搞发行、联络。从刘大姐口中她知道了卢嘉川已经牺牲，她的心痛苦的燃烧起来了，她是多么想拿起枪来为他报仇，但刘大姐用她亲身经历教育了道静踏踏实实地工作，‚不拿枪，但是可以用笔、用思想、甚至用我们的洗衣板子——它也是武器——和敌人战斗。‛

之后，道静改名路芳，以巡视员的名义到北大工作。但是她最好的朋友王晓燕因为受到了戴愉的挑拨而认为她是革命的叛徒并受到国民党特务学生的利用而与道静作对，这让道静痛苦不堪。这时江华来了，告诉道静应该去北大学生组织里面看看，活动活动。后来道静拉着侯瑞——北大另一个党组织负责人去听了诸如世界语学会等学生社团的例会，看到了真正的群众的力量，决定积极发动群众，把党和群众的力量结合起来，再改选学生会，把班上的学生会一个个拿到手。于是，北大的工作迅速地开展了。这期间道静收获了和江华的爱情。后来晓燕发现了戴愉的真面目，痛苦自责，戴愉也被国民党特务杀死。

在道静等党的工作者的努力下，轰轰烈烈的‚一二九‛运动爆发了。之后的一星期内，党紧密地团结了各个学校涌现出来的大批积极分子，广大的爱国青年也纷纷奔到民族解放的战场上来。后来的‚十二十六‛爆发了规模更大的示威游行。无穷尽的人流，鲜艳夺目的旗帜，嘶哑而又悲壮的口号，继续沸腾在古老的故都街头和上空，雄健的步伐也继续在不停地前进——不停地前进……

她就是这样在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。

《青春之歌》正是通过对林道静个人命运、遭遇和归宿的描写，通过对当时形形色色各种类型的青年知识分子的描写，既反映了那个风云变幻的时代，又提炼出革命的思想主题。

而小说也极富艺术特色，其结构严谨完整，众多的人物，复杂的事件，纷纭的生活场景都通过林道静等知识分子的生活经历予以贯穿，成为一个有机的艺术整体；小说的语言流畅简洁，真切自然，一气呵成，也富有感染力；在人物的塑造上，善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征，展现人物的心路历程，对人物的心理活动刻画十分细腻真实，不仅使林道静这一形象塑造得血肉丰满，真实感人，也使作品中的其他人物如卢嘉川、江华、林红、余永泽、戴瑜、王晓燕、白莉萍等显得个个活脱生动，性格鲜明。

看完小说后，我开始思索：一个人的青春应该怎样度过？在‚九一八‛事变后，中国面临亡国危险，人民处于水深火热之时，青年人应该将一腔热血投入爱国救亡中，把青春奉献给伟大的祖国，不断奋斗找到国家的出路，而只有找到国家的出路后青年人才有出路。这让我想起了老舍的《骆驼祥子》，在国破家亡之时，只有个人的奋斗而不把自己的命运同祖国命运紧紧相连，最终只能走向穷途末路。而如今，祖国早已独立解放，并不断走向繁荣富强，那我们的青春应该怎样度过呢？梁启超说过‚少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由。‛不论何时，少年都是国家的希望，而每个年轻人都担当起对祖国的责任。而青春，就应当是朝气蓬勃，热血沸腾，每个年轻人应让自己的青春充满热情，焕发活力，利用这人生的黄金时期，不断奋斗，完善自己，为着理想而努力，过一个有意义的人生。毛泽东说过‚恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。‛青春，热血，沸腾起来吧。‚美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。‛

精彩片段

*迷人的爱情幻成的绚丽虹彩，随着时间渐渐褪去了它美丽的颜色。林道静和余永泽两个年轻人都慢慢地被现实的鞭子从幻觉中抽醒过来了。

*这些话，不知怎的，好像甘雨落在干枯的禾苗上，她空虚的、窒息的心田立刻把它们吸收了。她心里开始激荡起一种从未有过的激情。

*那么，出路在哪儿？我想出路就在反抗，出路就在斗争，出路也就在把咱们个人的命运和国家、人民的命运结合在一起。半封建、半殖民地的中国知识分子能有什么出路？今天，我们首先就要求得中华民族的解放，然后才有我们个人的出路和解放……

*起来，饥寒交迫的奴隶！

起来，全世界受苦的人！

满腔的热血已经沸腾！

*‚一种是悲观主义的理论——他们说中国已经无可救药。和的结果是亡国；战的结果也是亡国。不抵抗是亡国；抵抗也是亡国。既然都是亡国，那又何必抵抗呢。

‚一种是失败主义的理论——他们对于中国的胜利毫无信心。他们看中国的飞机大炮不如人，因此断定中国绝对无法取胜。他们看不见人民大众的力量，他们不知道在民族解放战争中，决定胜负的不是飞机大炮而是人。这一派人可以以胡适博士为代表。悲观主义者坦白地承认中国只有亡国；而胡适博士这一派还有一点骗人的幻想，胡适曾说过：‘华北停战虽不能使敌人将东北四省退出一寸一尺，至少也应该使他们不得在东四省以外多占一寸一尺的土地……’他这种自欺欺人的论调虽然彻底被事实粉碎了，但是他那种‘抵抗只有失败，不抵抗么，也许幸而生存’的理论还在廉价拍卖着。

‚第三种是投降主义的理论——这些人相信可以和帝国主义提携亲善，可以实行东亚民族的合作，干脆说吧，就是公开地卖国投降……‛

*‚我想，党的工作要是不和群众相结合，那就是没有根的草，不会有生命、有力量。可是群众运动要是不和党的领导相结合呢，那就是无头的鸟，永远不会搞出什么结果，永远不会找到正确的道路。‛

*开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们会顽强地抗战不息！