读书伴随我们成长作文[5篇]

第一篇：读书伴随我们成长作文

读书伴随我们成长作文

沐浴秋日的阳光，我又一次认认真真拜读了《窃读记》。文中的每一段，每一句，每一词，甚至每一字都深深地激动着我那小小的心灵。想不到这位瘦小的女孩，尽是这样地酷爱看书。

“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着„„最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去„„我的腿真酸啊，不得不交替着用一条腿支撑着„„每当书店的日光灯忽地亮了起来，我才发觉已经站在这里读了两个多钟头„„”当我读到这里时，既为年幼的林海因而心酸——家贫无钱购书只能偷偷地抓紧时间看；又为年幼的林海因而骄傲——在书的浩瀚天地里领略人世的真谛，在书的引领下进入一个美妙的世界„„但更为自己而惭愧，能够无忧无虑的看书，却老是因种种理由而远离书本。

尤其是文老师的那句话“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！”让林海因烙刻心中，也环绕我的耳际，吃饭只是人体的需要，让身体快快长大，而看书却是精神的需要，会让你的心灵更美好。我怎能不好好驰骋于书的世界里呢？

《窃读记》让我受益非浅。

第二篇：让读书伴随我们成长──读

让读书伴随我们成长──读《窃读记》有感童年时代的窃读使她长大后变成了一名作家，窃读的时候很惧怕，可是得到知识时很快乐，她就是女作家林海音。她小时侯，家境贫寒，没有多少钱买书，可是她觉得自己在课堂上学到的知识并不多因此她在放学后就到书店去窃读。

林海音在文中写到：“我急忙打开书，一页两页，我像一匹恶狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕──这种窃读的滋味！我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境以不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家”。这些话体现出了作者当时的快乐以及惧怕，因为她觉得得到了知识就是快乐，可是她常常光顾而不购买图书，或许没有这样的人，所以她害怕被书店老板发现便赶走她。

《窃读记》这篇课文让我感受到了作者的求知欲很强，童年时代她窃读让她作文写得很好，才会出此成绩，长大以后当了作家，这点就是窃读的好处，而有些人窃读却是为了拖延时间，而且趁机偷看漫画书，这点就是坏处。

现在的孩子们根本不需要窃读，因为现在不管在哪个书店都可以免费看书，买不买都没关系，给大家提供了良好的阅读环境，这是现代社会与林海音童年时代的不同之处，现在比原来先进多了，有好的环境读书，所以，我们应该认真读书，像林海音这位伟大的作家学习，学习她那强大的求知欲，学好习，长大后当个国家栋梁，不让父母失望，也不让老师失望。

第三篇：爱伴随我们成长

爱伴随我们成长

——读《成长的滋味》有感

威海高区一中 初四、七班 彭丽霞

成长是缓缓流淌的溪流。悄然间，我们就长大了。学会了坚强，学会了勇敢，却也丢失了童年的单纯和美好。正如苇岸在《白桦树》中所说：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。成长是一个蜕变的过程，由简单到复杂，由幼稚到成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦总是在所难免。作家刘墉说：成长是一种美丽的痛。

成长的路上虽然布满荆棘，但因为有爱伴着我们一路前行，所以我们无惧任何困难。我认为，成长的过程就是伴随着爱长大的过程。

母爱是世间最伟大的力量。在《秋天的怀念》这篇文章中，我感受到了比山高、比海深的母爱。这位母亲，虽然重病缠身，可还是要照顾她那个双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿，她的儿子脾气十分暴躁，经常会突然的把面前的玻璃砸碎，而这位母亲却能容忍儿子的一切行为。这位母亲临走前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和那个还未成年的女儿……”这是一位多么伟大、多么无私的母亲，临走前最放心的不下的仍然是自己的孩子。我的母亲虽然不像文中的那位母亲那么伟大，可她在我的心中也是无人能比的。她每天要工作接近10个小时，回家后还得给我们准备晚饭，常常做家务做到很晚，却从不喊累。我偶尔会帮助妈妈干一些家务，可是我做的那些，还远远不够，我要帮助妈妈干更多力所能及的活，我要让妈妈也感受到我对她的爱。父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。《勒索信》和《雪夜出诊》两个故事都讲述了父亲在儿子受到威胁时的所作所为。《勒索信》中父子之间的那份默契和信任令人叹服，而《雪夜出诊》中那位出于对儿子的爱而劫车，却又因劫车失去儿子的悲伤的父亲，则让人为之深深叹息。但不论如何，父与子之间的那种爱都很令人感动。父爱同母爱一样的无私，不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心体会才能体会的到。

人与人之间的爱太平凡，却又太伟大。可你知道吗？不仅人与人之间有爱相连，动物之间也有爱。

在《泉原狐》中，我被母狐的母爱而感动，更被她最后给予小狐狸的自由方式而震撼，《泉原狐》让我看到了最原始也最令人动容的自然之爱和自由精神。而在《再被狐狸骗一次》中，公狐为了保护幼狐而做出的自残行为更是令人动容，当公狐死亡的时候，故事戛然而止，带给人心灵深深的撞击。藏羚羊跪拜、乌鸦反哺、羔羊跪乳等这些动物之间的小故事，让人感动，让人敬佩。谁能说动物之间没有爱？谁能说只有人类懂得爱？爱无处不在……

爱像温暖的春风，吹开你冰冷的心扉；

爱像凉爽的海风, 吹开你紧锁的眉头；

爱像冬天的阳光, 温暖你黯淡的生活。

成长的道路坎坷曲折，而成长中的我们就像一块钢，只有历经遍体鳞伤才能浴火重生。我们应该感谢那些风雨中给予我们庇护的人，因为是他们无私的爱让我们勇敢，让我们成长。

第四篇：学习伴随我们成长

敬爱的党组织：

通过大半年学习，使我认识到以下几点：开创社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，坚持全面贯彻“三个代表”重要思想。坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。目前，党内存在的不正之风和腐败现象，虽发生在少数党员身上，但它腐蚀着党的肌体，损害人民群众的利益，破坏党和群众的关系，这更要加强我们党自身的建设，我们更要积极宣传，身体力行，认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，不断提高自身的思想道德素质，树立正确的世界观、人生观、价值观，做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。

学习伴随着我们的一生，尤其在当今飞速发展的今天，你不主动学习，不提高自己的思想觉悟，你就会被淘汰，而党的思想先进性的建设与发展恰恰给了我们一个学习的平台，一个思想觉悟可以得到提高的大讲堂，所以入党就成为一个学习重要的过程，入党意味着责任与使命，意味着拼搏与奋斗，入党不是为了捞取个人的某种政治资本，也不是为了达到升官发财、贪图金钱与名利的目的。入党是为了能比别人吃苦、吃亏、为的是任劳任怨，踏踏实实，抛弃个人私利，是为了自己的灵魂得到升华。

“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”学习是人生使命。一个人如果不能每隔一段时间重新审视一下自己，摆脱一些狭隘的观念和习惯，学习补充新的养分，那么他的人生将会失去活力，从而不得不在枯燥陈旧中步履蹒跚。古人云:“幼而学者如日出之光;老而学者如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”面对新的本领恐慌，最好的办法是“缺什么、补什么”，加快知识更新，优化知识结构，把学习作为终身任务，“活到老，学到老”。

学习是履职要求。身为一名预备党员，肩负的职责需要我们不断地“蜕变”，把学习奉为使命，通过学习来明方向，识大局，通过学习来谋思路，作决断，通过学习来提高我们的履职能力，提高我们做群众工作的能力，提高我们攻坚克难题的能力。学习，也只有学习，才会使我们更谦虚，更踏实，更自信，更有作为，使我们每个人的身上都始终闪耀着正义的光辉和智慧的光芒。

学习是生活常态。学习不能与工作割裂，也不必与生活割裂，只有不间断地向实践学，向身边人学，才能使我们的学习无孔不入，进而渗透到生活、工作的每一个环节，才能使学习伴随人生的始终，成为生活的习惯，成为生活的方式。古人尚能抓住“马上，枕上，厕上”的点滴时间，今天我们有什么理由浪费“车上，路上，网上”的大好光阴?在一个浮躁的社会，把学习选择为生活方式并不容易。

我决心在今后的工作学习中，注意克服自己的缺点和不足，争取在思想、工作、学习等方面有更大的进步。正确的看待的自己的长与短、得与失、名与利，做一个无论在组织上思想上都入党的人。坚定共产主义的理想与信念，为社会的稳定与发展做出应有的贡献！此致敬礼

汇报人：学习

2011年7月9日

第五篇：让美德伴随我们成长

让美德伴随我们成长

成人路上，我们往往会埋怨自己肩负的责任太多太多。我们需要学会求知、学会上进、学会保护、学会珍惜……然而，就在我们放荡不羁的青春年华中，就在我们张扬个性释放活力的激情下，我们往往忽略掉了一种习惯——美德。

什么是美德？美德是为了维护社会文明健康发展而促使人人必须养成的一种行为规范和准则。我们可以这样认为：人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。而起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。而中国自古也以德育人，以德为美，以“没有规矩，不成方圆”恪守人格，以“克已服礼”磨炼品质。

“美德”在有些人看来，就是埋头傻干而不计报酬多少，与人交往而甘愿事事吃亏，不考虑个人得失而时时奉献。你傻干，正好可以让我多歇一会儿；你愿意吃亏，正好可以让我多占点便宜；你愿意奉献，正好可以让我来享用。“智者”只不过是把美德在口头上讲讲，或者当做口号装装门面而已，没有谁是真想实行的。把美德说成智慧，让人讲美德，嘿嘿，不过是糊弄老实人罢了！

但是，我们到底是要把市场经济下的社会建设成一个美好的人类世界，还是要把它变成一个动物世界？

拥有美德,也就拥有了人生的智慧。

其一，美德是对利己欲望的一种超越。在有德之人看来，有损美德的利益不是一种利，反而是一种害。正如孔子所说：“不义而富且贵，于我如浮云。”避开了不符合道义的利益，也就避开了它可能导致的害。爱好美德的人，善于约束自己，上不愧于天，下不怍于人，心里坦坦荡荡，安宁舒畅。能使自己愉悦幸福一生的，莫过于美德。爱美德的人，才是真正爱智慧的人。

其二，美德是对人际对立的一种超越。有美德的人尊道而贵德，一事当前，先问是否合于道义，而不以一己之好恶对待人和事。有美德的人讲仁讲义，乐于助人，乐于成人之美，这有助于消融人与人之间的冷漠和对立，增进人与人之间的和谐与合作。与邻为壑与互助合作之间，哪个更为智慧，是不言自明的。

其三，美德是立于不败之地的精神力量。有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得快乐。因为他行事以德，故服人不靠威势武力；因为他爱人利人，故能把自己与大众连为一体。因此，孟子才说“仁者无敌”。

其四，美德是可以惠及整个社会和子孙万代的精神财富。孔子曾提出“惠而不费”的君子智慧。在他看来，“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。如果我们能把孔子思想发挥一下，使美德成为每个人的操守，社会将更加美好。做父母的有慈的美德，天下儿童就都幸福了；做子女的有孝的美德，天下老人就都幸福了。同样，每个社会位置上的人都有美德，天下就会是一个大道流行、人人幸福的世界。我们这一代能够讲美德，下代人潜移默化，也会崇尚正义和美德。如此善善相因，社会更加美好！

因此，我们要做的还有很多很多。比如：给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句污言秽语、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心。唯有将道德内化为习惯，将他律转为自律，我们的内心才会充实，我们的行为才会洒脱，我们的民族才会崛起！