2013-2014学年上《弟子规》教育案例

第一篇：2013-2014学年上《弟子规》教育案例

《弟子规》教育案例

宁安农场中学张春玉

作为教师不仅担负着传道授业的重任，还要对学生进行思想品德教育。《弟子规》这本书汇集了中华传统文化之精髓，我们可以利用课堂，适时地对学生渗透《弟子规》教育。

随着电脑被人们越来越广泛地使用后，孩子更无心读书，即使读了，也是三心二意，或者囫囵吞枣，作为教育工作者，真是头疼不已。在教学《科学家阿基米德》一文时，阿基米德善于观察，利用镜子反射原理烧毁了敌人的船舰，用小智慧解决了大问题，给学生极大的震撼，有的学生说原来读书、学知识真的有用。侵略者对此非常痛恨阿基米德，在闯入他家准备杀死阿基米德时，阿基米德却在聚精会神地解决数学问题，面对死亡他十分平静地说：“等一下杀我，这条几何定理我还没有证明完呢！”我让学生谈体会，学生被阿基米德这种为科学献身、在死亡面前也不动摇的精神所感动。这时我想到了《弟子规》的“读书法 有三到 心眼口 信皆要”那一句，我教导学生学习时也要像阿基米德那样专注，读书要专注，专注才能够深入领会文章的意思，如此方能收到事半功倍的效果。有很多孩子每天读到三更半夜，可是考出来的成绩却非常差，原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。1

所以古人从小培养孩子的专注力，就是让他背书，这样精神就集中。最后一句话“信皆要”，是教导我们一个人在这世间上，不管我们学习任何一项学问，或者功课，对自己都要有信心，有坚定的信心，你就会有力量，有精神，要勉励自己好好的学下去。

将《弟子规》的一些内容在课堂上适时给学生讲解，既传承了文化，又让学生进行精神上的洗礼，真是一举多得，我还会将这种教育手段延续下去。

第二篇：《弟子规》之“谨”教育案例文档

《弟子规》之“谨”教育案例分析

【警示案例回放】

一、盘点中国人出境旅游时的各种不文明现象

近年来中国人在国外的众多不文明现象已经引起了广泛的关注，在抨击这些不文明的时候，令我们欣慰的时，人们已经开始重视这种现象了，这是一个良好的开端，希望在不久的将来，中国人将以一个文明的形象面向全球。

在文物上涂鸦、在公共场所大声喧哗、在免税店里随意插队……这些中国游客在旅游时的不文明行为，直接影响着中国“礼仪之邦”之形象。新华旅游盘点近期国内外旅游的一些不文明行为，呼吁文明出游，游客应认真思考如何做一名“合格的旅游者”，让提升公民素质成为“发展必修课”，这不仅关系到个人文明素养和中国海外形象，更直接影响到一个国家的现代文明素养和文化软实力。

（一）颐和园绿地成“公厕”? 至少十名男性游客当众小便

2012年7月1日，在颐和园散步的曹先生看到，十七孔桥附近十多名男性游客同时面对颐和园外墙小便，引得外国游客边摇头边拍照，曹先生拍照，并发微博批评游客不雅行为。颐和园管理处回应称，颐和园内共有150余处公厕，布局合理，如此多游客当众小便，属不文明行为。

（二）杭州西湖成了“洗脚池”大煞风景

2013年07月21日，浙江省杭州市，当日，酷暑下的杭州犹如火炉一般，在白堤两旁的西湖边，一些不自觉的游客，脱去了鞋袜把脚浸入湖中，享受湖水带来的凉爽。2013年07月21日，浙江省杭州市，当日，酷暑下的杭州犹如火炉一般，在白堤两旁的西湖边，一些不自觉的游客，脱去了鞋袜把脚浸入湖中，享受湖水带来的凉爽。

（二）长安城逃票游客攀爬城墙被拍 大呼：别传上网!7月31日晚上8点左右，有10多名男女青年游客为了逃票，在西安含光门内，相互帮忙徒手攀爬上了城墙，这一行为立刻引起路人的侧目。有路过的记者将这不文明的一幕拍下，当看到有人拍照时，这几个青年却大喊“别拍了，我们不想把这样的照片传到网上。”

（三）偷拿蛋糕鸡蛋吃饭“霸桌” 不守秩序 不文明游客让人脸红 几位武汉导游向记者讲述了那些带团时遭遇的让人脸红场景。沪春秋旅行社导游李虹介绍，2013年9月她带一个23人团队去昆明，入住的是当地一家三星级酒店。第二天早餐吃自助餐，游客们在餐台见什么拿什么，每个人面前食物都堆成小山。但很多东西游客只咬一口，就扔到了一边。像馒头、花卷之类的，在餐桌上丢得到处都是。鸡蛋和蛋糕比较受欢迎，游客也是拿了一大堆。本来餐厅规定食物不能带走，4名女性游客还是用餐巾纸把鸡蛋和蛋糕包起来，准备偷偷塞到包里。

游客不守秩序也让导游很头疼。湖北省海外旅行社导游杨柯介绍，她有一次带团去云台山，本来大家上观光车都在排队，但武汉游客就喜欢一拥而上。导游和景区工作人员劝大家按次序登车，游客却根本不听。杨柯还遇到过更“奇葩”的游客，一次她带武汉会议团，晚上年会聚餐后送客人回酒店。不料晚上旅游车司机打来电话，说在车后排发现呕吐物和尿渍痕迹，怀疑游客在车上小便。杨柯联系那个团队的负责人，对方对司机进行了赔偿才没事。

（四）内地游客大闹台湾桃园机场 自称公务员

“大闹台湾桃园机场，这样做太丢脸了，而且两人自称是公务员。”昨日，文昌读者吴先生致电记者称，7月9日他随团到台湾旅游，在台湾桃园机场目睹了下面一幕：在行李托运处，一大陆女游客与台湾一名当地游客为先办行李托运手续吵了起来。随后，一名男子出声为女子帮腔，甚至要打那名游客，幸被其他游客劝阻。“我通过媒体曝光此事，是希望当事人能够出来向公众道歉。”吴先生说。

（五）中国大妈在美国华盛顿景点泼漆被诉

据美国世界新闻网编译报道，一名华人女子因涉嫌26日在华盛顿林肯纪念堂等多处华盛顿国家地标景点建筑上泼油漆，已在29日遭警方逮捕，被以控破坏公共财物罪名。

联邦公园警察说，在大理石雕刻而成的林肯雕像上，腿部、坐椅和底座都溅有绿漆，地面也有漆的痕迹，显然是有人故意泼洒。警方说，警方是26日凌晨1时30分许发现雕像遭到破坏，但涂漆上没有文字或图案。纪念堂随即被迫暂时关闭。

（六）中国游客非洲朝狮子扔垃圾吓坏导游

肯尼亚有专门接待中国游客的当地导游透露，在马赛马拉过河时有中国游客对着河马怪叫，甚至趁司机不备，拿起手中废弃物就丢向河马，甚至连草丛中的狮子也不放过。还有当地导游表示，中国游客不顾劝告，夜里走出房间给河马拍照，这种做法其实很危险，一旦激怒野生动物，可能威胁全车人的安全。

（七）苏黎世：因两名中国乘客斗殴返航

不久前，在苏黎世到北京的一架航班上有两名中国乘客喝了酒，在飞机上因口角发生纠纷，进而大打出手，甚至还打了来劝架的乘务长，导致飞机被迫返航。而事件被曝光后，在网上引发热议，不少网友直斥“丢人都丢上天了”。

（八）帕劳：黄渤潜水捞到“中华”烟盒

2014年2月，黄渤在太平洋岛国帕劳度假时，在其微博中晒出了中国游客随手乱扔垃圾的照片，并感慨说：“那日帕劳潜水，正为上帝的奇作美景唏嘘不已，突看见水面漂浮一烟盒，心中暗骂哪来的无德之人，这么干净的水怎丢得下手。突然看见烟盒上两个大字‘中华’，臊得我上去一把捏在手里，像做贼一样生怕被别人看见，一直带回岸边，朋友啊，去别人家做客咱客气点，这俩字的脸丢不起啊!”

（九）马尔代夫：中国游客捞珊瑚

2014年5月，马尔代夫当地的一位潜水教练偶然翻看微信中“附近人的照片”时，惊讶地发现，海滩附近有一位中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照，并这样写道：“刚刚捞到的珊瑚漂亮不?”

（十）福州花海公园油菜花遭随意踩踏 遍地是“窟窿”

2015年1月，福州花海公园，油菜花越开越旺。但在20日，有网友在微博上爆料，称一些市民随意踩踏花丛，使得花海中遍地“窟窿”。

21日上午，记者来到花海公园，发现黄澄澄的油菜花海延绵一片，引来众多市民赏花，掏出手机、相机拍个不停。但记者见到，虽然在花田里设置了大量的赏花小道，可还是有人踩进花田中，甚至还有人在采摘油菜花。部分花田的油菜花，已经被踩倒一大片。

福州花海公园管理部门工作人员告诉记者，在种植油菜花时，预先考虑到游客赏花方便，特意在花田间铺设了很多小径供游人行走，并设有提示牌，但还是发生踩踏花丛的行为。昨天他们特地为此开了会，将增加保安数量，并加大劝导力度。

二、开会，你还在玩手机吗？

今年全国“两会”，全国人大各代表团不约而同发出一条醒目的要求：代表开会不得玩手机、搞直播，不准玩游戏。

据报载，开会玩手机的景象日益普遍，“低头玩手机族”不知不觉间已成为会议、报告、讲座上的一道风景。有的地方，无论是大会还是小会，有的与会者手持手机低头摆弄，上网看新闻、读小说、玩游戏、发短信、聊天、写微博等等，玩瘾正浓，人在会场，心却在手机上。被敏感的媒体捕捉进镜头，成为会议现场的一大看点。

（一）琼海书记符宣朝:领导干部开会玩手机就地免职

“这么重要的一个工作，领导干部在这里开会，你们带头在这里玩手机，这是创建文明城市应有的行为吗？”2015年1月13日上午，琼海市委书记符宣朝在创建全国文明城市动员会上对个别在会上看手机的参会人员提出批评，并表示今后如果再有领导干部在会议上玩手机，将就地免职。

1月13日上午，琼海创建全国文明城市动员大会召开，琼海市委书记符宣朝，省文明办主任张学泮，市四套班子领导成员，法、检两长，市委督察组组长，驻军三警部队的主官，各镇(场)党委书记、镇(场)长和分管精神文明建设的领导；市直机关、企事业单位领导班子成员；中央、省驻市各单位主要领导；嘉积镇党委和政府班子成员，嘉积城区14个社区和勇敢、桥头村委会全体干部，嘉积镇益群、大坡、下寨冬、南中、南堀、里邦、泮水村委会以及塔洋镇联先、孟里村委会等9个村支部书记和村委会主任；市委宣传部和创建办全体干部；新闻记者等约500人参会。

在会议上，符宣朝对于个别参会人员看手机的现象提出了批评，他还在会议现场表态，今后如果再有领导干部在会议上玩手机，将就地免职。“为什么给大家提出这么高的要求？就是因为要体现我们琼海创建文明城市的决心。”符宣朝还在现场给参会人员“科普”了经常看手机的三点坏处：

1、对颈椎不好；

2、妨碍人与人之间的情感交流和沟通；

3、各种鱼龙混杂的思想让有些人的思维混乱。

“创建文明城市任重道远，我们一定要有清醒的认识，要有打持久战的心理准备。我相信，只要我们坚持巩固和扩展党的群众路线教育实践活动成果，以良好的作风真抓实干，持续发力，稳扎稳打，我们琼海是可以实现全国文明城市这个目标的，琼海50万老百姓的幸福指数是可以更高的，琼海是可以书写出“打造田园城市、构建幸福琼海”浓墨重彩的文明新篇章的！”符宣朝说。

（二）襄阳10名官员开会睡觉玩手机 被点名在媒体通报

4月7日至9日，襄阳市举行副县级以上党员干部严明政治纪律和严守政治规矩集中教育培训班，市纪委从严格会议纪律入手，联合多部门组成两个明察暗访组，对会议和学习纪律执行情况进行不间断监督检查，确保教育实效。检查发现，大部分学员能够自觉遵守学习和会议纪律，会场秩序良好。但也有极少数人纪律松弛、作风散漫，存在迟到、打瞌睡、玩手机等行为。

市纪委责令相关单位说明原因并上报书面材料，对开会期间迟到、打瞌睡、玩手机或电脑的当事人进行集体约谈，要求当事人写出书面检讨，并在全市通报批评。

开会玩手机是一种顽症恶习。对会议倦怠、消极，不仅是会风好坏的风向标，折射出的却是对待工作的敷衍态度，其实，开会玩手机，既是对别人不尊重，更是对自己不负责。会场需要倾听、思考与交流，更需要与会者的尊重。特别是一年一度的全国“两会”，代表、委员代表13亿国人纵议国是、决定国策，需要代表、委员心无旁骛、全神贯注。应认真对待每一份议案、提案，真实反映群众心声，促成来自基层的建议得到政府部门的反馈，推动决策的科学化与民主化。

总之，无论大会小会，每一个与会者都应该从自身做起，从现在做起去改正，认真开好每一次会议，真正与开会玩手机这一顽症恶习说“再见”。

【《弟子规》背后的故事】

一、司马光著《资治通鉴》

司马光用了十九年的时间完成了《资治通鉴》,在写书的过程中他为了怕自己睡太多,所以用木头作了一个圆形的枕头,这样一来只要稍微翻下身,头就会从枕头上滑下来,他就可以继续工作,后来果然完成了这部历史巨著。

二、赵宣子与祖麑的故事

春秋时代晋国有一位大臣名叫赵宣子,晋灵公在位时不知道要勤政爱民,赵宣子对国家非常忠诚不断地向晋灵公进谏,晋灵公因忠言逆耳竟起歹念,派杀手祖麑刺杀赵宣子.祖麑在上早朝前就到达赵宣子的家中,看到赵宣子已把朝服装戴整齐,正襟危坐在闭目养神.祖麑看到赵宣子在无人看见的地方也如此恭敬,心想他一定是个爱国的忠臣,自己绝对不能误杀国家的栋梁,但为完成国君交特的事情,他便撞槐树自尽。

三、乔其拉德的销售故事

行销界有位名叫乔其拉德的销售高手,他非常会卖车子,有一次他在家裏睡觉,突然惊醒起来跑到镜子前开始穿西装打领带,然后恭敬的打电话给客户。等打完电话后,又将西装脱下钻到被窝里面去睡觉,他的太太很疑惑他的举动,乔其拉德便向太太解释,客户虽然在电话那头没有看到我的样子,但是如果穿著随便,我在言谈中也会随便不恭敬,这样对客户是不礼貌的。

四、作揖还辱的郦食其

汉高祖刘邦年轻时不喜欢读书人,所以有一次故意在召见读书人郦食其时坐在自己的床上,叫婢女帮他洗脚,藉此来羞辱郦食其。郦食其看了以后并不生气,反而很有礼貌的向他拱手作揖说道:“您若想推翻秦朝,就不应该这样无理的接见客人。”刘邦听了十分惭愧,就马上将郦食其请上坐,向他请教治国之道。

五、箕踞而坐的原壤

春秋时有个名叫原壤的人,是个很有学问的隐士,但是他为人轻视礼法,非常狂放不羁,因此常有不合当时礼仪的举动出现。有一次,他看到孔子远远走来,故意把两腿伸直叉开坐在地板上,藉此举动藐视孔子讲礼的主张,孔子看到他的行为,就训斥他:“你小时候不懂得尊敬兄长,长大后又没有值得称赞的事,真是败坏礼俗的害群之马。”说完就用手杖打他的小腿,以警示他的恶习。【“谨”之案例】

一、细节决定成败--一颗钉子换来的工作

一个相貌平平的女孩子，从一所极普通的中专学校毕业，成绩也很一般，她到一家合资公司去应聘，外方的经理看了她的材料后，面无表情地拒绝了她，女孩收回自己的材料，站起来准备走。突然觉得自己的手被什么东西扎了下一下，看了看手掌，上面沁出了一颗血珠。原来是凳子上一个钉子露在了外面，她见桌子上有一块镇纸石，便拿过来用力把小钉子压了下去。然后，她微微一笑，说声告辞就转身离去了。几分钟后，公司经理派人在楼下追上了她，她被公司破格录用了。

决定人生命运的往往是一些看似无关紧要的细节，而这些细节体现的恰恰是一个人的教养、人格和胸襟。

就算你已经成了一个大人物，也不可忽略细节的作用。正如柏拉图所说“对于将军或政治家来说，如果他们只注意大事而忽略小节，他们的结果也不会太好，如果没有小石头，大石头也不会稳稳当当地矗立着。”

二、周恩来总理的礼仪风范

周恩来总理是新中国第一任总理兼外交部长，他杰出的外交礼仪修养为全世界所倾倒。美国前总统尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过了我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的、特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展和中国文明的精华结晶。他待人很谦虚，但沉着坚定。他优雅的举止，直率而从容的姿态，都显示出巨大的魅力和泰然自若的风度。他从来不提高讲话的调门，不敲桌子，也不以中止谈判相威胁来迫使对方让步。他手里有“牌”时，说话的声音反而更加柔和了……”

美国前国务卿基辛格博士在回忆录中这样描绘：“他面容瘦削，颇带憔悴，但神采奕奕，双目炯炯，他的目光既坚毅又安祥，既谨慎又满怀信心。他身穿一套剪裁精致的灰色毛料服装，显得简单朴素，却甚为优美。他举止闲雅庄重，使人举座注目的不是魁伟的身躯（像毛泽东或戴高乐那样），而是他外弛内张的神情，钢铁般的自制力，就像是一根绞紧了的弹簧一样。”周恩来享有很高的国际声誉。凡是与他接触过的人，无不被他的人格、智慧和风度所折服。相反，前苏联共产党总书记赫鲁晓夫的举止就有损于他自己和前苏联的国际形象。赫鲁晓夫在出席联合国大会时，经常站起来打断别人的发言，甚至当西班牙代表发言时，他竟脱下皮鞋，敲打桌子。时人评论他的举止“像一个粗鲁不懂规矩的乡下人。”

握手是国际交往中最常见的礼节，就是这小小的握手却在中美和中苏关系发展的关键时刻尖锐地象征了两国关系。

1972年2月，美国总统尼克松访华，这是一次“破冰之旅”。周恩来总理当时给我们确定的接待方针是“不冷不热，不卑不亢，待之以礼，不强加于人”。尼克松乘坐的专机于2月21日中午抵达北京，周恩来总理等到机场迎接。尼克松下机时，为了突出他和他的夫人，使照片拍出好的效果，不让基辛格、罗杰斯等人同他一起下机，等他跟周恩来握手之后，其他人才下舷梯。而周恩来又是怎样做的呢？在尼克松步出机舱，走下舷梯近一半时，周恩来鼓起掌来，尼克松也报之以掌声。请注意，周恩来不是等尼克松一出舱就鼓掌，也不是根本不鼓掌，而是等尼克松下梯一半时才鼓掌，足见周恩来总理对礼仪细节的重视。尼克松对周恩来说:“我非常高兴来到中华人民共和国的首都——北京。”“这是中美两国领导人越过一个大洋，越过相互敌对20多年的握手，这表明中美关系从此揭开了新的一页。”而周恩来则对这次历史性的握手作了寓意深长的形容:“你的手伸过世界上最辽阔的海洋——我们25年没有交往了啊！”

机场欢迎仪式，按惯例是悬挂两国国旗，奏两国国歌和检阅仪仗队等。尼克松既是国家元首，又是政府首脑，我方的接待完全符合礼仪。但同当时我们接待其他国家贵宾的仪式相比还是有所区别的，最明显的一点就是没有群众欢迎场面。所以西方媒体在报道中对我们接待工作的评价是“合于礼而不热”。

在欢迎宴会上，由于周恩来的精心安排，中国乐队演奏了美国民歌和尼克松家乡的歌曲《美丽的亚美利加》、《牧场上的家》，让尼克松夫妇感到非常亲切。周恩来一般在和其他国家的领导人碰杯时，总是让自己酒杯上沿去碰对方杯子的中间部分，以示对来访客人的尊重。但这次在向尼克松敬酒时，却特意将他的酒杯杯沿和尼克松的酒杯杯沿持平后再碰杯。这种细节安排既不失礼也不过分，显示了我们对美国人不卑不亢的态度。

【《弟子规》之“谨”教育活动措施】

在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。要想培养一个严谨的生活态度，必须从学生时代抓起，因此，我们采取一些措施：

一、举行以“《弟子规》伴我成长”为话题的国旗下的讲话。

二、常礼举要(演练活动)

比如可以练习饮食的礼仪-西餐礼仪.摺口布:练习摺口布.西餐的作法:长桌的两端坐著男女主人,主人右方再排入宾客.刀叉的摆法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(讲解时请学生出来示范)1.西餐重视视觉,以主人为主,女主人优先,男主人或侍者需帮忙挂衣服或拉椅子.2.口布打开置於腿上,开动时以女主人为主,女主人开动,众人就可以开动.3.饮料以浅尝为主,杯子为高脚杯,倒入饮料约杯子的1/3.4.肉或糕点需切成数小块慢慢品尝(切完后刀子放在盘子的上方,右手拿叉子).5.食用完毕后,餐具摆放以十点钟方向或四点钟方向为主,刀锋向上.6.口布擦拭以嘴角四周为主,勿用来擦脸.每位学生发下刀叉,盘子和餐包,请他们练习用餐的方法.

第三篇：《弟子规》教学案例

《弟子规》教学案例

学情分析：《弟子规》作为二年级你《中华经典品读》的重要内容，对培养学生的学习兴趣和为人处事的能力，有重要的作用。也为他们一生的幸福成功奠定基石。本堂课的学习重在激发学生的学习兴趣，通过故事引路，深化文意。从而培养学生能够活学活用解决现实生活中一些常见的问题。

教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。

教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。

教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。教学准备：ppt 课件

板书设计：走进《弟子规》

孝、悌、谨、信、爱、仁、学文 取其精华、去其糟粕 教学过程：

一、启发谈话，导入新课。

同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？（出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）

今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢？

二、自由诵读、整体感悟。

1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？

3、学生或读、或背、或唱、或演。

4、提示：在这些内容中，作者为什么把“学文”放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？

三、交流方法展示成果。

1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）

2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。

3、学生交流、准备。

4、展示成果： 要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。表演（老师相机评价，点拨，）

5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？ 帮助学生总结：（1）学会做人比学习文化更加重要；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。

四、课堂拓展深化认识。

1、老师推荐名句：（课件显示）（1）、温故而知新，可以为师矣。（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。（3）敏而好学，不耻下问。

（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

2、学生带读，然后齐读。

3、老师介绍：古代的“忠”“孝”“仁”“义”等思想在现代社会仍然被人们所推崇。

羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！

4、最后老师给大家一些寄语：

忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。

课堂总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。” 作业布置：将你学到的《弟子规》背给你的小伙伴或者家长听，请他们监督你在生活学习中是否做到了孝、悌、谨、信、爱、仁、学文。板书设计:

《弟子规》

孝、悌、谨、信、爱、仁、学

教学反思：

作为一所乡镇小学，虽然学生在课本上接触过一些古诗，但是受条件所限，很多学生会背诵的古诗仅仅是几首。通过这一年多的《中华经典诵读》课的开展，学生会背诵的古诗大大增多，也有了主动背诵古诗的兴趣，琅琅书声朗朗乾坤，日有所诵，水滴石穿，而且很多同学也能够把学到的古诗运用的作文当中去，提高了学生的写作水平，同时，也陶冶了他们的情操，增强了他们热爱祖国优秀文化遗产的情感。

但是我们也清醒的认识到，我们活动的开展还不是很多，同学们的积极性还没有完全调动起来，今后应该多开展一些此方面的活动，例如排演音乐剧，集体诵读等，争取使每一个同学都乐于去背诵。让诗心永驻，让童心飞扬。

第四篇：《弟子规》教学案例

《弟子规》教学案例

教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。

教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。

教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。

教学准备：课件

板书设计：走进《弟子规》

孝、悌、谨、信、爱、仁、学文

取其精华、去其糟粕

教学过程：

一、启发谈话，导入新课。

同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？

（出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）

今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢？

二、自由诵读、整体感悟。

1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？

3、学生或读、或背、或唱、或演。

4、提示：在这些内容中，作者为什么把“学文”放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？

三、交流方法展示成果。

1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）

2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。

3、学生交流、准备。

4、展示成果：

要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。表演（老师相机评价，点拨，）

5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。

同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？

帮助学生总结：（1）学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。

四、课堂拓展深化认识。

1、老师推荐名句：（课件显示）

（1）、温故而知新，可以为师矣。

（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。

（3）敏而好学，不耻下问。

（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

2、学生带读，然后齐读。

3、老师介绍：古代的“忠”“孝”“仁”“义”等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。

课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！

蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！

鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！

鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！

蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！

4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示）

忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。

课堂总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。”

教学中的一些思考：

我们学校是一所农村学校，虽然学生在课本上接触过一些古诗，但是受条件所限，很多学生会背诵的古诗仅仅是几首。通过这一年多的《中华经典诵读》课的开展，学生会背诵的古诗大大增多，一些四年级的学生已经会背诵两百多首，琅琅书声朗朗乾坤，日有所诵，水滴石穿，而且很多同学也能够把学到的古诗运用的作文当中去，提高了学生的写作水平，同时，也陶冶了他们的情操，增强了他们热爱祖国优秀文化遗产的情感。

但是我们也清醒的认识到，我们活动的开展还不是很多，同学们的积极性还没有完全调动起来，今后应该多开展一些此方面的活动，争取使每一个同学都乐于去背诵。让诗心永驻，让童心飞扬。

第五篇：弟子规教育

弟子规与德育教育

每个人都有一个梦想,我的教育梦想是能培养出德才兼备的社会栋梁.学生是国家的未来，应该精心培育，但是由于我国长期以来的计划教育国策，形成了四个老人、一对夫妇、一个孩子的“四二一“的家庭结构。人们由于爱幼的本能，特别是隔代更甚的规律，是我们的孩子被娇惯和溺爱，在这种环境中长大的孩子，很容易成为以自我为中心、淡化亲情回报、缺少社会责任感的人。这对孩子们形成健全的人格是很不利的。因此加强学生的思想道德教育是我们每一个作为教育者当前在教育教学中首要落实的任务，也是我们的责任。

在以往的教学中片面注重道德认知教学，忽视学生道德情感的生成，学生中较为普遍的道德失范现象非常严重。因此在教学中，结合教学实际情况从弟子规入手，和我的学生一起学习并力行弟子规，首先我和我的学生从圣贤教育弟子规的总叙开始学习：弟子规的总叙：“弟子规圣人训；首孝弟次谨信；泛爱众而亲仁；有余力则学文。”短短的八句话涵盖的道理深邃，圣贤告诉我们:

孝悌

首先要孝顺我们的父母，孝顺长辈，友爱自己的兄弟姐妹。其次是作事时要小心谨慎，三思而后行，要有诚信，遵守诺言。与大众相处时，要平等博爱，要经常亲近有仁德的人。有其余的的时间和精力再去好好学习文化知识。

在和学生一起学习道德文化时，我意识到应该找到德之根本，如

果找不到根本就如同一朵鲜艳无比的话，其再漂亮也不过能存活三到四天，而找到了根，虽然其不漂亮，但把它埋在泥土里，它会生根发芽，长出繁茂的枝叶来，甚至到了秋天还会结出丰硕的果实。那么答案在夫子的《孝经》中早已给出，“夫孝，德之本也，教之所由生也。”就是说学习道德文化从孝敬双亲开始。当看完演讲家邹越的“让世界充满爱”的演讲之后，有好多学生懂得了父母的不容易，当天就向自己的父母说“我爱你”“您辛苦了”这样的话语。另外也让学生知道孝悌的重要性，给他们讲周朝为什么能持续800年那么长久，国运最昌盛，原因是孝悌所至，让学生懂得其中的道理后，他们也就愿意去做了。我想孩子们都是善良的，我们只需要教给他们一些正确的道理，让他们增长恭敬心，善良的心，他们一定会做得很好的。

谨信

有两次上课时，我已经开始讲课了，有几个学生迟到了，我没有

批评他们，只是让他每一个人都写一份保证上课再也不迟到的保证书，然后我借机会用弟子规中一句话“次谨信”教育他们，同时讲一个国外大企业的一个员工如何主动承担自己的过失，而得到升值的德育故事，让我的学生懂得做人要遵守自己的诺言，果然再后来没有无故迟到的学生了。

仁爱

一次课前几分钟，我问我学生一个小问题：“你有没有不给别人解

答问题的时候呢？”有的学生地下了头。然后我就跟我的学生讲一个人有德行，首先不能自私，要有爱你周围的人，当你为别人解答问题

时，表面看好像牺牲了自己学习的宝贵时间，但是如果你给同学讲明白一个问题，你要之前非常明白这部分知识才能讲清楚，所谓教学相长，你可能借此机会把连带的知识理解的更明白了。让我的学生明白一个道理“法布施，得智慧”；同时将两个大学生由于有仁德的心，最终找到了满意的工作，有了很好的发展机会。最后送给学生两句话：“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之室，久而不闻其臭。”让我的学生明白要经常亲近有仁德的人，德行自然提升，否则经常接触那些没有德行的人，或从媒体上经常看一些不健康的东西，久而久之，自己也就学坏了，自己却不知道自己已经不能自拔了。

余力学文

弟子规中说：“不力行，但学文，长浮华，成何人。”就是说一个人

没有道德文化做根基，只是一味的学习文化知识和其它技艺，只是增长了浮华虚荣之心，还不能学会真正做人，我们要在力行弟子规的同时增长自己的德行，然后再去努力的学习文化知识，当然也要懂得怎么去学，有一次课上学生出现了看游戏书的情况，我把书收走后，继续讲课，课下，我首先向学生道歉，说我的课讲得不够精彩不能吸引他好好听听课而去看课外书，这时这个孩子地下了头，我想可能是激起了他的惭愧之心，然后我再给他将“非圣书，摒勿视；蔽聪明，坏心志。”让他懂得哪些书可以看哪些书不能看，应该在正确的时间看正确的书，相信用真诚的心是能改变这个学生的学习态度的。

总之要让我的学生明白一个道理，学习好并不是为了找到好工作，赚到更多的钱，买好车，住好房，吃喝享受。“读书志在圣贤”，并不是

做圣贤离我们很遥远，而是要在生活的点点滴滴中做起，比如在家做个好儿女，孝顺长辈；在学校做个好学生，努力学习；在公共场所不随地吐痰、不乱扔垃圾，做公车时肯让座，做个好公民；长大工作后做个好同事，好领导；出国后，不给中国人丢脸，做个合格的中国人。如果真能做到这些，这才是读书的真正意义。

在和学生一起学习道德文化时，我也体会到是有很多困难摆在眼前的，首先是学生的家庭教育是参差不齐的，虽然我在家长会上也和家长交流了弟子规的重要性，家长们即使认可，但并不是所有的家长都能努力力行的。而且高二的学生西方的金钱至上的价值观也基本形成了，想改变也很难的，再加上社会呈现给孩子们的有好多是负面的东西。另外个人的力量太微小，而且学生们面临升学的压力，所以感觉时间非常紧张。不过虽然有困难，我也会一直力行，尽我最大的努力学习并发扬古圣先贤留给我们的文化瑰宝。希望我们全校都来学习并力行弟子规，营造一个和谐积极向上的学习氛围,从而实现我的教育梦想!

天津市第五十五中学:翟秀杰

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2013年7月5日