弟子规(一年级上)

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第一篇:弟子规(一年级上)

诵读课一年级上册《弟子规》教学计划

教学目标: 1.能背读弟子规。

2.通过诵读体会弟子规的节奏美,了解弟子规的大致意思。3.了解与弟子规有关的文学常识。

4.学生写话水平有提高,学生的母语素养得到提高,思想道德情感受到良好熏陶。教学重点:能背读弟子规。教学难点:

通过诵读体会弟子规的节奏美,了解其的大致意思与文学常识。学生情况分析:

一年学生学业负担较轻,喜欢听故事、讲故事,表现欲极强;又处于记忆力的黄金周期。对《弟子规》的反复诵读,既有助于学生初步感受中华传统文化的丰富内涵,又是传统美德的启蒙教育,有利于学生良好行为的养成。虽然《弟子规》里面讲到的道理他们平时都懂,但是并没有渗透到思想中去,变成一种礼仪行为,和同学、老师坐在一起诵读,还结合自己的实际进行探讨,发表看法,慢慢的,大家就在不自觉中学到了最基本的做人道理。教学措施:

1. 采用大课和小课相结合的教学结构。2. 在读的基础上理解,在理解的基础上朗读。3. 持之以恒,日日背诵。关注学困生,保证背诵过关率。总课时:30课时

一、教学目标:

1、教学生学习总序,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、教学生做人的道理(首先要孝顺父母,尊敬长辈);

3、引导学生了解辉煌灿烂的古代文明。

二、教学准备:

故事“孔圣人教书”“江革背母逃难”

三、教学重点:学生初步会背诵总序;

教学难点:学生理解译文,并会认识个别生字。教学方法:读讲结合

四、教学过程:

一、导入:

1、介绍弟子规这本书,它是依据圣人孔子的教诲而编成的生活规范。它三字成句,音韵和谐,便于吟诵。

2、今天我们就来学习第一篇,总序。

二、学习新内容:

1.初读感知,师初读,生手指认。

2.生手指书,自己读一读;请个别生读,是纠正读音。

dì zi guī

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

弟 子 规

圣 人 训

首 孝 悌

次 谨 信

fàn ài zhòng

ér qīn rén

yǒu yú lì

zé xué wén 泛 爱 众

而 亲 仁

有 余 力

则 学 文

3.认识生字,出示认一认,带拼音读。弟子规 圣人训

弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。生活中我们要做一个讲信用得人。泛爱众 而亲仁

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事。10.有余力 则学文

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

11.巩固理解读,采用各种读书方式。

三、相关链接;

——三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 1.师带读,生读。2.个别生带读,齐读。

四、讲故事——江革背母逃难

板书设计

dì zi guī

shèng rén xùn

shǒu xiào tì

cì jǐn xìn

弟 子 规

圣 人 训

首 孝 悌

次 谨 信

fàn ài zhòng

ér qīn rén

yǒu yú lì

zé xué wén 泛 爱 众

而 亲 仁

有 余 力

则 学 文

入则孝一

一、教学目标:

教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。

二、教学准备:

故事“ 太后忧心”

三、教学重点:学生初步会背诵;

教学难点:学生理解译文,并会认识个别生字。教学方法:读讲结合

四、教学过程:

一、导入:

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事,”请小朋友自己举手回答做了哪些?

二、学习新内容:

(一)初读感知

1、初读感知,师初读,生手指认。

2、自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

(二)讲解语义:

原文:父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的;父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做;父母教育我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里;我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且勇于承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。

赏析:

我们从小就应当做一个好孩子,听到父母的呼唤,应该立即回答,不能爱理不理。只有在家里懂得礼节,出外才会有礼貌,才懂得尊敬别人。现在不少孩子在家里都是独生子女,在日常生活中受到父母和爷爷奶奶的宠爱,真可谓集千般宠爱于一身,渐渐变得傲慢,目中无人,养成了各种各样以自我为中心的坏习惯,这是非常可怕的。父母让我们做任何事情,都要马上去做,不可以拖拖拉拉的,即使功课再多,也要学会帮父母分担家务,不能大事小事都由父母代劳。自己能做的事要坚持自己做,不能一味只图自己享受,否则长大了不但不会照顾自己,而且还会变得非常散漫。因此,当父母教育自己的时候,要专心聆听,态度要诚恳,要时刻按照父母教导的去做。如果有时候做了错事,要勇于承认,并要努力改正,千万不可一犯再犯,真正做到改过向善。

(三)联系生活实际

1、当父母叫你的时候,你会怎么回答?经老师调查,答案主要有三种:我在、我在这里、干嘛。其中尤以回答父母“干嘛”的最多,几乎占了三分之二,这就很明显表露出对父母的不尊重。我们知道,在家里不懂得礼节,不懂得礼貌,出外怎么会有礼节?怎么懂得要尊敬别人?

三、讲故事:

宋代史书上记载,太祖既即帝住,尊母杜氏为皇太后,群臣皆称贺。太后却有忧愁不乐之色。左右问道:“如今您的儿子成了天子,你作为天子的母亲,更是无上尊贵,为什么反而不乐呢?”

四、总结: 可能有的人觉得无所谓,自己的父母嘛,随便一点要什么紧。但是你们有没有想过:在家里,父母总疼爱着我们往往一丁点事都舍不得让我们做,一切家务都由他们代劳 板书:

入则孝 二

教学目的:

1、结合生活实际,复习《弟子规》中的“入则孝一”;

2、学习“入则孝二”中的四句话,能够诵读,能够明理,能够指导日常行为;

3、在学习过程中,将课堂延伸到早读,延伸到课外及日常生活中。教学重点:

“谈孝”(讲“孝”的故事,谈身边的“孝”),来理解“孝”的含义。教学过程:

一、图片导入,识“孝” 1.看图酝情。

(出示《二十四孝图》之一)“老师请大家看一幅图,谁能说说看到了什么?”(“一个老人在地上打滚逗两个更老的爷爷奶奶笑。”)“请大家伸出手来,跟老师一起恭恭敬敬地写‘孝’字。”

2.解字识“孝”。

(1)分析字形:“请你仔细地看这个‘孝’字,从字形上你想到了什么?开动脑筋,想想这个字为什么要这样写?”

二、温故学新,背“孝”

1.复习旧知:你能找到哪些与‘孝’有关的内容,背一背。”(学生竞相背诵)

(1)自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

(2)同桌互读正音。指名读,教师正音。重点指导:“凊”和“清”字形区别;“缓”和“暖”读音区别;多音字‘省’的读音读xǐng。(3)朗读接龙:师生朗读接龙;同桌朗读接龙;小组朗读接龙。

三、升华情感,谈“孝”

1.讲经典“孝”语。(学生讲有关‘孝’的成语故事。)2.升华明“孝”义。

师:“孝心,是能让父母老有所养,‘孝,善事父母’,且‘事父母能竭其力’;孝,是心中长存的敬意,子曰:‘至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎’;孝,更是对父母的顺从,‘事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨’。总之,一个人孝不孝顺,不是昨天给妈妈捶了一次背,而是天天能给妈妈捶背;不是今天给爸爸盛了一碗饭,而是每天给父母盛上一碗饭„„最后,老师送给大家一句话:‘儿女孝则父母笑’。希望我们每个人都能让父母的脸上始终挂着快乐的笑容!” 板书:

入则孝 三

一、教学目标:

1、教学生学习入则孝3,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、教学生做人的道理(不将公务据为己有);

3、引导学生了解辉煌灿烂的古代文明。

二、教学准备:

故事“刘备教子”“陶母封鲊”

三、教学重点:学生初步会背诵入则孝3; 教学难点:学生理解译文,并会初步书写。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:“同学们之前学习了《弟子规》,我们知道做人要懂礼貌,那么先来向老师们问好,下面谁向大家展示一下?”

师:“你们真棒,今天我们接着学习。”

二、学习新内容。

1、讲故事“刘备教子”引出字句:事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 师:这个故事在哪几句中体现出来?

2、讲故事“陶母封鲊”引出字句:物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤(1)师:这个故事讲了一件什么事?学生讲故事内容。(学生明辨是非的能力逐渐加强,教师要及时地给学生树立良好的榜样。为了教育学生、并使学生更好的理解本节课的学习内容,于是选择“陶母封鲊”的故事让学生们听,从故事中陶母的严格教育,教育陶侃不私自占有公物,为学生树立了良好的榜样。通过这个故事使学生知道东西再小,也不能偷偷私藏,教育学生从小注意品行修养。

(2)学生朗诵两遍。

3、出示字卡,教学生识字。(教学生认识更多的字,有利于学生独立阅读)(1)读准字音,手指黑板认读;(2)开火车比赛读;

4、师生共同朗诵三遍;学生自由朗诵。

5、学生讨论:“你做错事时,父母是怎样教育你的?”

三、游戏“对句”“接龙”“藏句”复习本节课所学内容。(爱玩是孩子的天性,游戏能更好的调动学生的积极性,因此,我设计了这几个游戏,使学生轻松、快乐的学习。)

板书:

入则孝 四

一、教学目标:

1、教学生学习入则孝4,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、教学生做人的道理(启发孩子的孝心,让他们知道怎么具体去做。);

二、教学准备:

故事“孝感动天”“ 薛包洒扫”

三、教学重点:学生初步会背诵入则孝4; 教学难点:学生理解译文,并会初步背诵。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。动物尚知道报答父母的养育之恩,人更应做到:父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听,如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

二、讲解内容:

1、初读感知

(1)自由朗读两遍。

(2)同桌互读正音。指名读,教师正音。

2、老师念一句,学生重复一句。

3、学习认一认,读拼生字。(1)读准字音,手指黑板认读;(2)开火车比赛读;

4、看译文,猜原文。

(1)“身有伤 怡亲忧 德有伤 贻亲羞”。

(2)联系生活:现在的很多孩子,与父母的愿望几乎就是背道而驰,着实令人痛心。

(3)请大家再跟我读一遍:身有伤 怡亲忧 德有伤 贻亲羞。

(4)“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”

这句话的意思是说:父母喜欢自己,就应当高兴而时刻不能忘记;父母不喜欢自己,只能为此感到忧愁但不能为此怨恨父母。

三、讲故事,联系生活实际。

1、故事“孝感动天”“ 薛包洒扫”。

《孝经》曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”就是这个意思。立身行事,我们不妨多从父母的角度考虑考虑,肯定会少很多过失和灾祸。

而且,这一段让我想到古人的许多“家训”、“家规”、“家书”,实际上就是各种形式的“家教”。作为子女,应当遵从祖先、父母的家教;而作为父母,我们更应当制定出比较好的家教,让孩子们明白“好恶”所在:咱们这个家族鼓励做什么,成为什么样的人,坚决反对做什么,不要成为什么样的人。

四、总结 板书:

入则孝 五

一、教学目标:

1、教学生学习入则孝5,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、教学生做人的道理(说明为人子女的对待父母有不恰当的行为的时候该怎么做,其实是体现出了孝心。)

二、教学准备:

故事“亲尝汤药”

三、教学重点:学生初步会背诵入则孝5; 教学难点:学生理解译文,并会初步背诵。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:父母也有犯错误的时候,这时你会怎么说怎么做呢?

二、讲解内容:

1、初读感知

(1)自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

(2)同桌互读正音。指名读,教师正音。重点指导:谏、怡、柔、尝、昼、侍。

2、老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。

3、学习认一认,读拼生字。(1)读准字音,手指黑板认读;

(3)再次练读。

(4)朗读接龙:师生朗读接龙;同桌朗读接龙;小组朗读接龙。

4、看译文,猜原文。

(1)亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

这句话的意思是说:母亲有过错,要耐心劝说,让他们改正;规劝时要和颜悦色,说话要轻声细语。(3)小结:

(4)请大家再跟我读一遍:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。(5)亲友疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

(6)请大家再跟我读一遍:亲友疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

三、讲故事,联系生活实际。

1、亲尝汤药的故事

汉朝时的文帝,叫做刘恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子。汉文帝的天性是很孝顺的,他虽然做了皇帝,每天要处理的公务很多,但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候。朝朝夜夜,奉养这位母亲,从来都不懒惰。有一次母亲生病一直没有好转,汉文帝就不分曰夜尽心照顾母亲,把侍奉母亲当成一件大事来做,怕宫女不够细心,汉文帝服侍母亲的病,总是有闭好过,衣带没有解开过,没有睡过一个安稳的觉。对于母亲的汤药,必定亲自尝尝,看看会不会太烫或太苦,才放心地端给母亲服用。

2、师生谈谈故事的启发。

四、总结

在人类的文明社会中,忠孝大德乃人伦之大本,是作为一个文明人必须遵守的道德,而不是“你对我好,我才对你好”式的条件交换。

入则孝 六

一、教学目标:

1、教学生学习入则孝6,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、培养小朋友关心照顾他人的能力,用心体会别人所需

故事“黄舒守孝”

三、教学重点:学生初步会背诵入则孝6;

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:“子生三年,然后免于父母之怀。”每个人的孩童时期,都是完全依靠父母的哺育才能成长。因此,古人将父母过世后的“三年之丧”看做是不忘本来,饮水思源的“追悼期”。在此期间,不得宴乐游赏,不得应试做官,不得饮食华美,不得居处安逸。对这种古礼,我们今天必须给予充分的理解和尊敬。

二、讲解内容:

1、初读感知

(1)自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

2、老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。

3、学习认一认,读拼生字。

4、看译文,猜原文。

丧三年、常悲咽、居处变、酒肉绝。丧尽礼、祭尽成、事死者、如事生。

讲 解:当父母年老去世时,古代人一般要为父母守孝三年,来表示对父母的怀念。

三、讲故事,联系生活实际。

1、古人做什么事情就有什么事情的礼节。

2、在这一章里,我们学习了关于孝顺父母应该做到的一些事情。从小的时候,听从父母的教诲,尽量不让父母为自己多操心。要当好父母的帮手,做一些力所能及的家务事。

四、总结

1、当我们学到了丧礼后,看到有人戴孝的时候,不要去问人家这是什么?以免让人家伤心,要用心体贴别人的心情,学会分担别人的忧愁!

2、作 业:请小朋友想想自己生病的时候,父母是怎样照顾自己的?用心体会父母的恩德,那我们怎样来报答父母的恩德? 板书:

出则悌 一

一、教学目的:

1、第二章的“出则悌”,讲的是家中兄弟姐妹应该怎样相处?以及出门在外必要的接人待物的礼节。对规范我们的行为是非常重要的。

2、本节着重学习兄弟姐妹相处应该注意的问题。针对当前社会独生子女的通病,自私、傲慢无礼,来打开小朋友的心胸,人之兄为兄,人之友为友。钱财如粪土、仁义值千金。教学方法:读讲结合

讲解内容:出:表示出门在外 弟:当悌、伦理道德顺从兄长。

二、教学准备:

故事“孔融让梨”

三、教学重点:学生会诵读出则悌一; 教学难点:学生理解译文,并会初步背诵。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:

1、第一节讲了在家应该怎样孝顺父母,第二节主要讲兄弟姐妹应当怎样相处?以及对长辈应有的礼貌。出示课题:出则悌一(悌:尊敬兄长)

2、生活中我们常常看到身边有很多人不懂得礼貌,可是又不知怎样去帮他?自己应该怎样去做?学习了“出则悌”你就知道该怎么做了。

二、新授:

1、初读感知

个别生认读,读准字音,手指黑板认读。兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。

①讲故事,“陈世恩苦心劝弟”这个故事表现出哥哥对弟弟耐心教导与无微不至的关怀。

你们也有兄弟姐妹,你们的关系处的怎么样?(关系好的就像亲兄弟姐妹一样友爱和睦)

②师讲:兄弟姊妹友爱和睦,做父母的自然就开心,也就等于孝敬了父母。反之,哥哥弟弟整天吵架,父母自然就会烦恼。过去的家庭都是大家庭,秭妹很多。作为哥哥、姐姐比弟弟妹妹年龄大、懂得的道理多,经验丰富,要帮助父母教育和照顾弟弟妹妹。把他们看作象朋友一样来相处。反之,做为弟弟妹妹也要尊敬自己的兄长,听从哥哥姐姐的帮助指导。现在的家庭都是独生子女较多,那就把比自己年龄大的,都看作是自己的哥哥姐姐,比自己的小的都当做是自己的弟弟妹妹。像亲兄弟一样对带他们,就不会处理不好关系。带着对兄弟姐妹的友爱和你自己的感受再来一起读一读。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。

①师讲:钱财乃是身外之物,虽买得来荣华富贵。但买不来亲情。钱财看的重了,对父母的孝心就轻了,兄弟姐妹之间的感情就淡薄了。兄弟姐妹相处最大的障碍就是财、物。自古以来有多少亲兄弟为了分家、分财产而伤了和气。所以兄弟姐妹不是用财物来满足那颗欲望的心,而是用真心、用自己的德行来换取对方的爱。

②师讲:兄弟姐妹相处的时间最长,因为相处得久了,难免就会有一些矛盾产生。当双方发生矛盾时,马上检讨一下自己,每人少说一句,就风平浪静了。不要因为一点小事就斤斤计较。当对方发火时,不要专捡对方不爱听的话去讲,马上忍让一下,冲突就消失了。在人与人的相处中,言语的忍让也是很重要的。往往有的时候,都是因为不必要的小事情而发生争斗,最后酿成大祸。所以我们小朋友要学会忍让,财物不去争夺,言语做到忍让,一生就不会有怨恨和烦恼了。或饮食、或坐走、长者先、幼者后

①师讲:在家凡是有长者在的场合,都要“长在先、幼在后”。

举例子:在家吃饭的时候,要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先坐好,小辈的才可以去坐。坐的时候,要坐偏位子上,把正位让给长者坐。当和长辈一起走路的时候,就要请长辈先走,小辈走在后边,叫做“徐行后长”。或者小辈的要为长者开好门,等着长者进去了,自己再关好门后,随行而入。这样才能表现出一个人的礼貌和修养。

② 师讲:吃饭的时候,要想到老人爱吃的东西,要尽量满足他们的心愿,等大人吃好了,自己再吃。不能自己喜欢吃什么就一下把盘子端过来,不管别人吃不吃?自己先吃个够!也不可以到桌子的对面去取菜,以免使袖子沾到菜汤,不讲究卫生。吃饭要有吃相,不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。

4、熟读成诵

齐读 小老师领读,男女生接龙读等。

三、讲故事,联系生活实际。

四、总结:我们小朋友学了“出则弟”之后,先要学会克制自己,学会忍让。从小培养自己高尚的品格。作 业:回家后请教自己的父母:家里一共有多少亲戚?这些亲戚该怎么称呼?

出则悌 二

一、教学目的:自古以来所遵循的礼貌,可现代社会却把它丢了,我们小朋友要把它找回来。让他们从小养成礼貌习惯。把古代礼貌和现代礼貌结合起来学习。

二、教学方法:不要以背诵为主,以理解做到为目的。每堂课设计一些场景,比如:用文明用语接、打电话,招待客人的必要礼节训练等等。

三、教学重点:学生初步会背诵出则悌二; 教学难点:学生理解译文,并会初步背诵。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导语:良好的生活习惯要从小培养。有的家长认为孩子还小,没必要教育,长大了自然就会做到

二、新授:

1、初读感知

2、学习认一认

带入到原文读,请个别生领读。

3、讲解内容

长呼人,既代叫,人不在,己既到。

长辈呼叫别人时,自己听到了,要替长辈去传唤。如果被叫的人不在,你理所当然要给长辈回话。或者进一步问讯长辈;要不要你来帮忙?不能以为不是叫我,和我没关系,就漠不关心!

路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。趋:快走的意思!过去的人见到长者,都会马上鞠躬作揖。长者会还一个点头礼,或者会跟你打一下招呼!你要等长者从你身边过去后,你才能走自己的路!现在有很多学生看见老师就好象没看见一样,一点礼貌都不懂!长大看见单位的领导也是如此,别说打招呼,就是面都不想见。见了人躲着走!可见,他没学过礼貌课,不懂得尊敬人。

骑下马、乘下车、过犹待、百步余

骑下马、乘下车,过去古代的人,一般的交通工具就是骑马,或者是坐马车。那么见到长者,赶快从马上下来,或者从车上下来,给长者行过礼,要等到长者过去,你再走。其实这只是表明一种礼貌,不是非要等一百步了,你再走。

三、讲故事,联系生活实际。

课堂练习:今天学习握手的礼节:(正确的方法)

见了客人,先把手伸出来,成45度角。(一般习惯用右手握)同时腰也要稍弯一点,不能太挺直,会让人觉得傲慢!

握住对方的手时,不要太用力,也不要太松。用力太猛,会握疼对方,也不礼貌!手抓的不紧,会让人觉得你敷衍了事,不热情!眼睛要看着对方,同时说话。比

如:“你好!”“欢迎你!”等等。时间不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人摇起来就没完。这些都是不规范的。互 动:请一些愿意参与的小朋友一起来实践握手的礼节。

作 业:熟读本章节的课文。板书:

出则悌 三

一、教学目标:

1、教学生学习出则悌三,要求学生正确、流利的朗读全文,初步会背诵;

2、使学生明白礼是把自己放在下位,把对方放在比自己高的上位而加以尊敬。

二、教学准备:

“孟尝军田文”的 故事。

三、教学重点:学生初步会背诵;

教学难点:学生理解译文,并会初步背诵。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、巩固旧知

1、根据老师的提示,齐背诵。

2、男女生背诵。

二、新授:

1、初读感知

2、学习认一认

3、讲解内容,结合生活实际讲解。

长者立,幼勿坐 ;长者坐,命乃坐。

命:命令、吩咐。乃:才。当年长者还站着的时候,年纪小的人不要坐着,应等年长者坐下之后,吩咐你坐下才坐下。

在学生时代,尤其要注意课下请教老师问题时,应把自己的座位让给老师,自己恭候在一旁听老师的解答,老师让自己坐下或示意自己坐下时再坐下。

在古代学堂里,学生如果在学习上有疑问需要老师解答时必须恭恭敬敬立在一旁倾听老师的解答,如果学生所持意见与老师不同,必须跪立在老师面前才能与老师争论。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

在长辈前说话时,声音要放低一些,但低得让人听不见,却是不合适的。

这里也提到在长辈尊长或者长官主管的前面,我们讲话声量要放低一点,要小声一点。有很多人往往不知道自己的声量很大,讲起话来许多人都要为之侧目,都会看看他,但是他往往不晓得自己的讲话声音非常的大。所以子弟在家里,做父母的也要告诫,也要注意到他们讲话的声量。家里有客人来,这个时候就是最好的观摩情形。低不闻,却非宜。

“低不闻,却非宜”,如果在长辈面前讲话很紧张、很小声,这样也不对。“低不闻”,声量小到对方没有办法听到,也是没有礼貌。“却非宜”,“宜”就是适合,“非宜”就是不适宜。所以从小我们就要训练孩子讲话要落落大方,即使有客人来,有尊长在面前,我们也要指导他的行仪要很自然,很大方,养成良好的习惯。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移,事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。事:服侍,侍奉。诸:众多,各位。父:叔父,叔伯。面对尊长,无论是小步快走地亲近,还是缓缓退出时的不舍。无疑都反应出对尊长的敬爱,以及对自己清醒的认识。“敬人者,人恒敬之”这一个“敬”字,无疑摆明了尊长与我们的位置。既然心存敬爱之心,那么,回答尊长的问话,视线看着对方,便是再自然不过了。

对于尊长是如此恭敬,推而广之,对于所有的人以及万事万物都应存这样一个心。由恭敬之意便自然生出了慈悲之心。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”对于他人的父亲也就像对自己的父亲,对于他人的兄弟也就像对待自己的兄弟,也就顺情、顺理了。

三、小故事 一个女孩的进步

在海口,有一个女孩很内向,平时很少讲话,即使讲话了,对方也很难听清。通过学习《弟子规》几个月后,小女孩改变了内向的性格。一天,家长打电话向中心老师报喜,女儿在学校的朗诵比赛上竟得了奖。听到这个喜讯,中心的老师们都感到非常欣慰,没想到短短几个月,孩子竟有这么大的变化,真是不可思议!由此可以看出孩子的可塑性很强。

四、总结:

而这样的举动,我们何尝不是经常见到?而且我们应该反省:我们自己是否也曾经这样做过?

板书:

谨而信一

教学目标:

1、体会原文的含义,明白好的生活习惯养成很重要。

2、能流利地朗读和背诵这几句弟子规。教学重点:

能流利地朗读和背诵这几句弟子规。教学难点:

体会原文的含义,感受到好的生活习惯给我们带来的好处多多。教学方法: 读讲结合 课时: 一课时

教学过程:

一、故事激趣。

1、同学们,你们听过《孟母三迁》的故事吗?(如果有学生知道,就让学生讲一讲。)

过渡新授:这个故事,就出自今天我们所要学习的《谨而信一》中,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟。学习生字。

1、朗读原文,读通读顺。

2、在文中圈出“认一认”中的字。(齐读:一个字读三遍)

3、指导书写“写一写”中的字。

4、谁能为他们找个朋友?组词。

5、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(师示范读)

三、质疑释义。

1、同学们,真聪明!那这篇文章说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?

2、在汇报、质疑中,体会原文的含义。

3、小结:可见,好的生活习惯,对我们的成长是多么的有利啊!

三、拓展升华。

1、师讲:有一位母亲,她的孩子念小学一年级,早上起来就喜欢磨磨蹭蹭,可是妈妈并没去制止他,先让他承受自己拖拖拉拉的结果。

小结:一开始的错误假如没有修正过来,等他养成习惯,就难改了。

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文,背诵给家长听。

2、亲自查阅有关今天学的《谨而信一》中的典故。

五、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。

3、师解释意思。

六、布置作业。

1、课外阅读其他弟子规内容。

2、把《司马光的“警枕”》的故事讲给爸爸妈妈听。附:

晨读的目的和意义

一是为了养成孩子们良好的行为习惯;

1.养成孩子们勤劳和珍惜时间的行为习惯。

即《弟子规》说的:“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时."的朝起早和珍惜时间的行为习惯,2.是养成不但读诵经典而且去力行圣贤教诲的行为习惯。

即《弟子规》:“不力行,但学文,长浮华,成何人。”从而使我们的孩子能学以致用,学以致行。

二是通过晨读加快了孩子们读经的进程。

三是通过晨读,以晨读的小朋友为榜样,更好的造成全班读经的氛围,从而 对全校推动儿童读经活动产生一定的影响。

板书设计:

谨而信 二

教学目标:

1、能流利地朗读和背诵谨而信二。

2、会认4个生字。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容明白只要有好的生活习惯,就会成为出色的人的道理。教学重点:

能流利地朗读和背诵谨而信二。教学难点:

初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容明白只要有好的生活习惯,就会成为出色的人的道理。教学方法: 读讲结合 课时: 一课时

教学过程:

一、导入新课。

1、同学们,今天老师给大家一个小故事,请同学们边听边想:这个故事讲的都是什么事?你明白了什么道理?(教师边出示图片,故事《厉行节俭的晏子》)

2、用自己的话说一说,故事讲的是什么事?你从中知道了什么道理?

3、今天我们就来学习跟这个故事有关的这一课谨而信二。

二、诵读感悟。

1、朗读原文,读通读顺。

(1)师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音。

(2)学生自由读,要求:边读边划出不认识的字,借助拼音多读几遍。

2、、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。(2)试着自己读一读。齐声背诵。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!那这篇文章说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?

(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

(3)在学校中是否能穿吊带、短裤、光脚、拖鞋呢?这样会给其他同学什么样的影响?

(4)小结:

三、学习生字。

1、在文中圈出“认一认”中的字。

2、齐读:一个字读三遍。

3、指导书写“写一写”中的字。

4、谁能为他们找个朋友?组词。

四、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。附:

故事《厉行节俭的晏子》

晏子,名婴字平仲,春秋时齐人。相灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。这是《史记·管晏列传》中对晏子的记述。晏子生活节俭,工作肯干,得到齐国上下的好评。

晏子已经当了齐的相国了,吃饭还是一个荤菜,自已的妻妾还是没有穿上好料子的衣服。晏子还是一个唯才是举的好相国,在齐国为诸侯畏服时的“文有晏婴,武有田穰苴”中指的那个出身微贱的大司马田穰苴就是晏子举荐的。齐景公看晏子为齐国做了很多好事,还住着低湿狭小的房子,又靠近街市,暄闹不安,想给晏子换一所新的住宅。晏子说,自己的房子已够好了,靠近街上买东西也方便。齐景公问他“你常到街市去,了解了些啥情况呢?”晏子含意深长地回答“现在市场上为受刖刊断趾而特制的踊越来越贵了,而普通人穿的鞋子可便宜哩”!景公知道晏子很会说话,这明明是在批评他滥用刑罚,从此便改正了。景公又对晏子谈他着意要赐一套华贵的住宅给他,晏子还是婉言谢绝说:“我的先辈住这里已久,况且我对国家的贡献还很小,住在这里已过分了,怎能贪图更好的呢?”不久,晏子出使楚国,景公趁机派人迁走他的邻居,在原地给晏子盖一幢新住宅。晏子回国途中听到这个消息,很不高兴,便停车城外,派人说服景公改变决定,请回邻居,否则,不入城。景公不得不答应他的请求。

晏子对自己的德行要求十分严格。景公特别爱护晏子这个人才,见晏子的行车破旧便送去好车,见晏子的马瘦弱便送去骏马,见晏子的饮食粗简便送去美味佳肴……晏子都很有礼貌地一一退还。景公的宠臣梁丘据感叹地说“恐怕我到死也赶不上晏子”,晏子说:“要节约没有什么难,俗话说„为者常成,行者常至‟。我没有什么特别处,只不过常为不止,常行不休罢了。”晏子不贪享受的影响和他政治出色的影响一样,在齐国有很高的声誉。

板书设计:

谨而信 三

教学目标:

1、能流利地朗读和背诵谨而信三。

2、会认7个生字,会写2个生字。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容养成勤俭节约的生活好习惯。

教学重点:

能流利地朗读和背诵谨而信三。教学难点:

初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容养成勤俭节约的生活好习惯。教学方法: 读讲结合 课时: 一课时

教学过程:

一、导入新课。

导语:平日里你是否注意到自己的小细节?比如吃饭挑食,坐或站时东倒西歪,今天我们就一起来看看弟子规是如何教育我们的。

二、讲解内容:

1、初读感知

(1)自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

(2)同桌互读正音。指名读,教师正音。重点指导:拣、择、醉、端、揖、践、阈、跛、箕、踞、髀。

2、老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。

3、学习认一认,读拼生字。(1)读准字音,手指黑板认读;(2)开火车比赛读;(3)课外组词,带入原文读;(4)再次练读。

(5)朗读接龙:师生朗读接龙;同桌朗读接龙;小组朗读接龙。

4、看译文,猜原文。

(1)对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。

(2)小结:那么平时我们吃东西一定不要挑食,因为我们现在正在长身体,要各种事物都吃才会长得更好。

(3)请大家再跟我读一遍:年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。步从容,立端

正,揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。(4)师读意思,学生手指。

三、讲故事,联系生活实际。

1、小故事《勤俭持家的范仲淹》

2、师生谈谈故事的启发。

四、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。

五、学习生字

六、总结

不管我们怎样做,都离不开一个原则:无论做什么事,都得有一个规矩,一个用来约束自己的规矩,并让这种规矩成为一种本能 板书:

附:阈就是门槛,古人对礼的要求很严,内外之分很具体,门槛就是内外之分的界限。门槛可以说是一种礼制的象征,对门槛的踩踏,就是对礼制的极不尊重。现在的建筑,基本上已经没有门槛,折射出我们这个时代某种让人心底隐隐作痛的特征。

谨而信 四

教学目标:

1、能流利地朗读和背诵谨而信四。

2、会认12个生字,会写2个生字。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容,做事情学会有条不紊,知难而进。教学重点:

能流利地朗读和背诵谨而信四。教学难点:

初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容,做事情学会有条不紊,知难而进。

教学方法: 读讲结合 课时: 一课时

教学过程:

一、导入新课。

复习前三课,背诵。

二、讲解内容:

1、初读感知

(1)自由朗读两遍。要求:读准字音,不错字,不掉字。

2、老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。

3、学习认一认,读拼生字。

(1)缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈,入虚室,如有人。缓:慢,与“急”相对。揭;掀开。这句话的意思是说:揭开门帘的时候,动作要轻、要慢,不要发出声响。转变的时候要留些余地,不要撞到了棱角,以免受伤。拿着空的器皿的时候,要像里面装满东西一样小心,以免打破了。进入空着的房间的时候,要像里面有人一样谨慎,不可以随便。

(2)小结:本句中“揭帘”的动作可引申为“开门”和“关门”。同学们要学会观察身边的人的行动,并注意不要打扰别人正在进行的活动,这也是礼节里重要的一方面。

(3)请大家再跟我读一遍:缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈,入虚室,如有人。

(4)事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。师读意思,学生手指。

(5)同学谈谈自己的理解,老师加以点拨。

(6)请大家再齐读一遍:事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。

三、讲故事,联系生活实际。

1、小故事《苏嘉折辕》

苏嘉是西汉著名大臣苏武的哥哥,曾经负责给皇帝驾车。有一次皇帝外出,苏嘉给皇帝驾车,从都城长安来到郊外的行宫。当皇帝正要下车时,苏嘉因为不小心,一下子把车辕撞到了门前的柱子上。车辕被折断了,皇帝也受了惊吓。结果,苏嘉被判为大不敬的罪责,只好自杀。看来,做任何事情都应该小心谨慎,看起来一件小事如果处理不好,有时也会酿成大祸。

2、师生谈谈故事的启发。

四、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。

五、学习生字

1、指导书写“写一写”中的字,“入”,“斗”字横在横中线上,竖在竖中线起笔,学生书空。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

六、总结

对,高贵,就是高贵!对中国人来说,高贵不是表现在血统中,而是表现在修养上。一个言语粗鲁、举止轻狂的有钱子弟,也不过是纨绔;一个言谈风雅、行为有礼的平常百姓,也绝对是贵族!你,是贵族吗?

附:从《弟子规》来看,这种讲究也不仅仅是皇室礼仪,而是所有有修养的人都应体现出来的一种礼仪之美、雍容之美。走路、说话、拿东西,都应有这么一份浑然天成的庄重和高贵。《大戴礼记·礼察篇》曰:“礼者,禁于将然之前;而法者,禁于已然之后。”《弟子规》是讲礼的,比如今天的这六个“勿”字,都是“禁于将然之前”,从日常生活的举手投足开始,不让我们去犯错误。退一步讲,建筑中的门槛已经没有了,但我们心中的规矩还得在。行走坐卧,揭帘转弯,仍然不能肆意散漫,对自己和他人都不尊重。老话说,要有架子。北京话讲,得端着点。

板书:

谨而信 五

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认9个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生学习必要的待客之道和作客之道。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,做到“将入门,问孰存”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们,之前我们学过的谨而信你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇——《谨而信 五》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。

(1)带拼音指读。(注意两个整体认读生字“吾”。)

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

一,从小就培养我们的社会交往能力,有利于成长。学习必要的待客之道和作客之道,以增强我们交往的社会性,减少沟通的阻碍。

三、拓展升华,故事延伸。

1、程门立雪

杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了,为了不影响老师休息同,就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了。杨时的这种做法虽没有善巧方便,但没有人家允许不进门的做法是值得肯定的。

2、生谈论自己的感触。师总结,所以交朋友应该有个好习惯,到他家里去拜访时,要想让他的家人对我们很熟悉,我们自己就不要失礼仪。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,“问”字的口写在田字格中间部分,“声”字上面是士不是土,写时要注意。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

谨而信 六

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认9个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白“想玩别人的东西要先向别人提出,在得到别人的同意后,才能将别人的东西带走”这个道理。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,做到“用人物,需明求”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们,之前我们听过《孔融让梨》的故事,从中我们明白了一个什么道理?(可让全班一起回答:“长者先,幼者后”。)物、即”。)

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(3)多媒体出示生字,学生齐拼读。(4)开火车读生字。

(5)你记住了哪个字,你是用什么好办法记住它的?(教师提醒用组词或换一换等识字方法。)

(6)去拼音读,齐读,男女声比赛读。(7)带入文章读。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。(2)指读,随时正音。

(3)小组比赛读,看哪组读得又准确又流利。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

(3)小结:可见,用人东西一定要及时归还,好借好还,再借不难。

三、拓展升华。

1、设置情境,联系生活实际。情境1:同学未经你允许直接拿走了你的橡皮用,你会对他说什么?

情境2:好朋友有一本好看的书,你想借着看一看,可他不想借,你想告诉他什么?

2、总结:所以生活中,我们一定要注意自己的行为举止,做到“好借好还,再借不难”。齐读相关链接。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,“用”子注意竖在竖中线上,“明”日不要写太大,学生书空。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

谨而信 七

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认16个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白人无信则不立。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,做到“凡出言,信为先”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们,之前我们学过的谨而信你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇——《谨而信 七》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。

(1)带拼音指读。(注意认读生字“佞、秽、戒”。)

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读

(5)读古文不仅要读通顺,还要读出节奏和韵律。(6)试着自己读一读。

(7)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)(8)拍手打节奏,齐声读。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

(3)小结:凡是说出的话,首先要真实不虚,讲求信用。说谎话骗人,胡言乱语,都是不可以的。

三、拓展升华,故事延伸。

1、信 用 铺 出 来 的 路

一位东北的朋友带了十万元钱到深圳后,接了一笔铺地砖的生意。签完合同,对方汕头老板一看,这个合同绝对是亏损,不可能赚钱。所以这位老板就交代他的工程监督部属下说:“一定要好好盯着这个人,他很有可能偷工减料。”工程做完了,却没有发现任何偷工减料的地方。汕头老板心想,这个人做生意怎么高明到这种地步,明明是亏的,赚了钱我都看不出来,觉得他很高深莫测,就问这位动下,往往会做出犯法的事情来,他们认为“无奸不成商”,所以很多企业家的下场是锒铛入狱。人生还是要走正道,我们要对道德有信心,遵从圣贤教诲来做人,后福自会无穷。因为“人为善,福虽未至,祸已远离。人为恶,祸虽未至,福已远离”。

2、生谈论自己的感触。师总结,说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住,即所谓“吉人之词寡,躁人之词众”。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,“话” “说”都是言字旁,写时要注意。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

谨而信 八

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认10个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白“不要自作聪明,骄傲自满,对于别人所作所为妄加评判,要有谦虚谨慎的态度,平和以待人”这个道理。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,牢记古训“满遭损,谦受益”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们,今天老师给大家讲《苏 轼 改 诗》的故事,你们想不想听啊?

2、《苏 轼 改 诗》的故事

北宋时期,有一天,大文学家苏轼到丞相府去拜访王安石。因王安石正在接待别的客人,他就一个人坐在书房里等待。闲着没事,他随手翻阅起了王丞相书桌上的书籍,发现桌子上有一首王安石没有写完的诗:“昨夜西风入园林,吹落黄花满地金”,读了以后,他笑了笑,在心里说:“王丞相的诗把季节弄错了。菊花在秋天正开放的时候,怎么会落呢?”于是他提笔续上了后两句“黄花不比秋花落,说于诗人仔细吟”,然后他就离去了。不久以后,他因事被贬为黄州团练副使。秋天到了,他院子里的菊花落了一地的花瓣,他这才知道原来还真有在秋天开败的菊花。

3、故事告诉我们一个道理“见未真,勿轻言”。

3、过渡新授:今天我们就要学习一篇和这个故事有关的文章《谨而信 八》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

(3)小结:讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。这样就可以改变一个人急躁的个性。

三、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,“未”上横短下横长,“关”下横比上横稍稍短些,学生书空。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

四、回顾背诵。

谨而信 九

教学目标:

1、能流利地朗读和背诵谨而信九。

2、会认6个生字,会写2个生字。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵,学习主动行动起来,从现在做起,从我做起,让我们“人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!” 教学重点:

能流利地朗读和背诵谨而信九。

教学难点:

初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容明白 “施比受更有福”的道理。教学方法: 读讲结合 课时: 一课时 教学过程:

一、导入新课。

1、同学们,今天老师给大家一个小故事,请同学们边听边想:这个故事讲的都是什么事?你明白了什么道理?(教师边出示图片,故事《曾 子 自 省》)

2、用自己的话说一说,故事讲的是什么事?你从中知道了什么道理?

3、今天我们就来学习谨而信九。

二、诵读感悟。

1、朗读原文,读通读顺。

(1)师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音。

2、、诵读原文,读出节奏韵律。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!那这篇文章说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?。

三、学习生字。

1、在文中圈出“认一认”中的字。

2、齐读:一个字读三遍。

3、指导书写“写一写”中的字。

4、谁能为他们找个朋友?组词。

四、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。附:

故事《厉行节俭的晏子》

孔子的学生曾参,是个非常注重道德修养的人。他每天晚上休息之前,总是对自己一天的所作所为进行反思,“吾日三省吾身,为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传,不习乎?”意思是说,我这一天到底做了什么有意义的事情,做了什么没有意义的事情,做错事情了吗?给人做事是不是尽心尽力了?与朋友交往是不是诚信了?要学习的东西是不是都掌握了吗?他的这种勤于反思、时时注意加强自身修养的精神是令人钦佩的。今天,我们也要继续发扬这种自我反省的精神,不仅自己的事情,就是见到别人做事时,也要留心学习观察,处处总结。

谨而信 十

教学目的:

1、能流利地朗读和背诵谨而信十。

2、会认6个生字,会写2个生字。

3、初步感受中华传统文化的丰富内涵,做到勤思好学,不耻下问。教学方法:

1、不要以背诵为主,以理解做到为目的。

2、每堂课设计一些场景,比如:日常生活中常有比吃比穿等现象,教育学生该如何做。

教学重点:学生初步会背诵出则悌二; 教学难点:学生理解译文,并会背诵。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、导语:

1、师:现在社会上讲究奢靡和豪华的现象比较严重,已经或多或少地侵蚀了我们幼小的心灵。老师就讲讲生活中的一件事情。

2、举生活中的事例;有一个孩子,父亲开计程车送他到学校,孩子遇到他的同学,同学便问道:“那个开车的人是谁?”孩子说:“是我们家的司机。”这个父亲送到后没有马上走,刚好听到这两个孩子的对话,父母听了非常难过。

3、生谈感受,师小结;我们要从小培养自己艰苦朴素的好习惯。

二、新授:

1、初读感知

2、学习认一认

3、讲解内容

(1)唯德学,唯才艺,不如人,当自励。

讲解:每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我惕励奋发图强。(2)若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

讲解:至于外表穿着,或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。(君子忧道不忧贫)。

三、讲故事,联系课文理解。

1、故事《阮 咸 晒 衣》;

阮咸是西晋著名的文学家,年轻的时候家里并不富裕,吃的穿的很平常,可是他在有钱人面前却泰然自若,一点也不自卑。当时有个风俗,就是每年七月初七,各家都要把自家的箱子打开,把箱子中的衣服拿到太阳下面晾晒。据说这样衣服不会被虫子咬。这一天,许多人家都在晒衣服,阮咸把自己的衣服也晾出来,这些人见阮咸晾晒自己的旧衣服,都来观看。但阮咸一点也不在意,他认为,富贵不是可以夸耀的资本,贫寒也不是耻辱,人活着关键在于他的德行和学识。

2、学生谈谈自己的理解,师小结。

三、学习生字。

1、在文中圈出“认一认”中的字。

2、齐读:一个字读三遍。

3、指导书写“写一写”中的字。

4、谁能为他们找个朋友?组词。

四、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。

谨而信 十一

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认15个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白当我们受到别人诽谤或称赞时,不应该心里波涛汹涌,应该立刻提起圣人的教诲“不怕念起,只怕觉迟”。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,明白无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们,之前我们学过的谨而信你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇——《谨而信十一》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。(1)带拼音指读。

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(3)多媒体出示生字,学生齐拼读。(4)开火车读生字。

(5)你记住了哪个字,你是用什么好办法记住它的?(教师提醒用组词或换一换等识字方法。)

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

三、拓展升华,故事延伸。

1、师讲故事《志在天下国家 善虽小而大》;行善就好像在银行存钱一样,今天你存了二十万,结果这个灾难要你三十万,你刚好不够,灾难就降临到你的头上;假如你存了四十万,这次灾难要你三十万,你就可以化险为夷。

因此“行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏”。所以祸福都在不知不觉中移动增减,没有智慧的人,是不容易觉察的啊!

2、生谈论自己的感触。师总结,从这两个故事当中我们要体会到“要时时观心为要”,一有偏颇马上修正,这样就不会“无心非”了。比方说:走在路上遇到了好朋友,就说说笑笑地并排走,忘记了当其他人通行时,很不方便走过,这个无心的行为,叫做错。路标上告诉汽车的时速,有的人却非要超速;明知道闯红灯不对,但是还是闯过去;过马路应走人行道,却非要横穿马路„„这些状况我们在生活当中要引以为戒。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

泛爱众 一

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认9个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生懂得对一切人都“一视同仁”,关心、尊重、帮助所有的人,做一个有爱心的人,让所有的人都爱你。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够明白只有你对别人好,别人才会对你好。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、导入:

1、同学们,之前我们学过的谨而信你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一章—《泛爱众》,师解释题目意思。

3、让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。带拼音指读。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

(3)试着自己读一读。

(4)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)(5)拍手打节奏,齐声读。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?自己试着读一读解一解,你告诉老师你读懂了哪一句。

(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。(3)师小结。

三、拓展升华,故事延伸。

1、师讲故事《爱吹嘘的王昭远》;

王昭远是五代时期后蜀的统帅,平时他骄傲自大,总以诸葛亮自比,经常吹嘘说:“只要我手握铁如意,坐着太平车就可指挥大军,一统天下。”公元961年,北宋派大军攻打后蜀。后蜀派王昭远率军抵抗,平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当,使后蜀的军队一溃千里,王昭远自己也做了宋军的俘虏。结果,王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话,成为了历史上的笑柄。

2、生谈论自己的感触。

3、师总结,自己有本领,不要自私,要肯用出来帮助别人;别人有本领,不要不服气,不要说人家的坏话。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

泛爱众 二

一、教学目标:

1、通过读书,认识“有”、“私”等8个生字,会写“有、私”两个字, 积累一些新词。

2、教学生学习《泛爱众二》,要求学生正确、流利的朗读全文,会背诵;

3、教学生做人的道理,做一个心胸开阔得人;

二、教学准备: 故事“负荆请罪”

三、教学重点:学生会背诵泛爱众二; 教学难点:学生理解译文,并会书写。

四、教学方法:读讲结合

五、教学过程:

一、导入:

1、复习:学生背诵泛爱众一。(师引导背,集体背)

2、师:你们真棒,今天我们接着学习“泛爱众”。揭题

二、学习新内容。

1、初读课文

(1)师领读一遍,学生跟读两遍。(2)请个别生带拼音领读。(3)手指书,带拼音齐读。

2、学习生字

3、讲故事“负荆请罪” 师:这个故事在哪几句中体现出来?于有钱人,我们不需要去谄媚;对于贫穷的人,我们也不应该骄傲、瞧不起。

(2)师:这个故事在哪几句中体现出来?学生讲出字句并朗诵一遍;(3)师结合生活实际,使学生初步了解大意。所以这里告诉我们,做人要懂得珍惜;你不懂得珍惜,你会轻视别人,同时别人也会瞧不起你。

5、自己看解一解,学习句子“人不闲,勿事搅:人不安,勿话扰。”

6、带着理解读文。(1)开火车比赛读;(2)打拍子读。

三、游戏“对句”“接龙”“藏句”复习本节课所学内容。(爱玩是孩子的天性,游戏能更好的调动学生的积极性,因此,我设计了这几个游戏,使学生轻松、快乐的学习。)

四、学习相关链接;

1、带读

2、领读

3、齐读

五、学生尝试背诵。

六、学生书写,教师巡回指导。板书:

己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。人不闲,勿事搅:人不安,勿话扰。

泛爱众 三

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认11个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生对自己的行为有一个道德规范。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,做做个有道德的孩子。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、导入:

1、同学们,之前我们学过的《泛爱众》你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇——《泛爱众 三》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。(1)带拼音指读。

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(4)学生用自己的话说一说文章意思,师给予肯定与评价。

三、拓展升华,故事延伸。

1、《刘宽宽厚待人》的故事;

刘宽是东汉时的一位丞相,以宽厚待人闻名于世,他从不对人发脾气。有一次,他的夫人想惹他发脾气,就在他穿好朝衣准备上朝时,特意让侍女端来一碗鸡汤给他喝,侍女在他面前故意失手,鸡汤洒在了他的朝服上。侍女赶紧揩擦,然后低头站在一边准备挨骂。刘宽不仅不生气,反而关心地问:“你的手烫伤没有?”侍女很感动,夫人对他的涵养也十分佩服。刘宽温和的性情,宽宏的气度,受到了人们的尊敬。

2、生谈论自己的感触,师总结。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

泛爱众 四

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认10个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白给予别人的越多,自己在精神上面获得的也就越多。而相比物质上的财富,精神上的财富是更宝贵的。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够使学生明白给予别人的越多,自己在精神上面获得的也就越多。而相比物质上的财富,精神上的财富是更宝贵的。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、导入:

1、回顾背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇—《泛爱众 四》,让我们一起来读一读原文。

3、师领读一遍,学生跟读两遍。

4、手指书,带拼音读。

二、学习新内容。

1、学习生字

(1)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(2)多媒体出示生字,学生齐拼读。(3)开火车读生字。

(4)开火车读,看哪列火车读得又快又准。(5)读古文不仅要读通顺,还要读出节奏和韵律。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。

(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

三、拓展升华,故事延伸。

1、师讲故事《赵盾救济乞丐》

赵盾是春秋时晋国的大臣,由于他经常指责国君的过失,被国君视为眼中钉。有一次,国君假意请赵盾喝酒,却在酒宴上埋伏了杀手,赵盾眼看要被杀时,一名武士救了他。后来,赵盾问那个人为什么要拼死相救,这位武士说:“当年,我饿得要死了,是您送给了我一筐饭食,并且还送东西养育我的母亲,这个恩德我怎能忘呢?”原来,这个武士是当年赵盾救济过的一个乞丐。

2、生谈论自己的感触,师总结。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

教学目标:

1、体会原文的含义,明白好的生活习惯养成很重要。

2、能流利地朗读和背诵这几句弟子规。教学重点:

能流利地朗读和背诵这几句弟子规。教学难点:

体会原文的含义,感受到好的生活习惯给我们带来的好处多多。教学方法: 读讲结合 课时:

一课时

教学过程:

一、师讲解“亲仁”,我们想到这一生每一个人都希望他所结交的朋友都是非常好的,所交往往来的朋友当中,都希望是仁慈、有品德、道德涵养都很高的人,这是每一个人内心当中都有这样的希求。

二、故事激趣。

1、同学们,你们听过孟轲的故事吗?(如果有学生知道,就让学生讲一讲。)】】】

三、诵读感悟。

1、朗读原文,读通读顺。

(1)师范读,要求学生认真听,注意不认识字的发音,尤其是多音字“朝”的读音。

(2)学生自由读,要求:边读边划出不认识的字,借助拼音多读几遍。(3)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

2、在文中圈出“认一认”中的字。(齐读:一个字读三遍)

3、指导书写“写一写”中的字。

4、谁能为他们找个朋友?组词。

5、诵读原文,读出节奏韵律。(1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(师示范读)

四、质疑释义。

1、同学们,真聪明!那这篇文章说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方?

2、在汇报、质疑中,体会原文的含义。

3、小结:可见,好的生活环境,会对我们的德行形成有所帮助!

三、拓展升华。

1、师讲:不亲近品德高尚的人,对自己有莫大的坏处;如果品质恶劣的小人接近你,不管什么事都会办坏。

2、学生自己说一说身边的例子。

3、师小结

四、课外延伸。

1、正确、流利地朗读原文,背诵给家长听。

2、用自己的话给家长讲一讲。

五、相关链接。

1、师领读。

2、生齐读。附:小故事

1、《齐桓公的教训》

齐桓公晚年时生活腐化,宠信易牙、竖刁和开方三人。易牙为让齐桓公尝到人肉的味道,不惜杀掉自己的儿子;而竖刁为了亲近齐桓公,主动阉割自己成宦官;开方为了讨好齐桓公,15年不回家看父母。管仲对他们很反感,多次提醒桓公说:“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己、背弃父母的人是靠不住的。”后来,齐查公病了,他们原形毕露,对桓公不理不睬,最终桓公被饿死了。

2、孟轲是战国时期著名的思想家,相传他小的时候,孟母为了教育他,曾经三次搬家。最早,孟轲家住在一片墓地附近,孟轲经常模仿出殡的场景。孟母怕孟轲误入歧途,就把家搬到了人多的集市上,孟轲又开始学着隔壁的商人杀猪卖肉。孟母十分担心,又把家搬到了一个学堂附近。从此,孟轲就跟着私塾里的先生专心学习礼仪,学业不断长进,孟母终于满意了,便长期定居下来。

板书设计:

余力学文 一

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认10个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,人要不断的提升,提升自己的内涵,就要好好的用功读书。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够使学生明白当我们有空暇的时候,应该把空暇的时间用来充实自己。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、导入:

1、回顾背诵。

2、过渡新授

3、师领读一遍,学生跟读两遍。

4、手指书,带拼音读。

二、学习新内容。

1、学习生字

(1)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(2)多媒体出示生字,学生齐拼读。

(3)小组比赛读,看哪组读得又准确又流利。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。(3)师读解一解,学生找出原文。

三、拓展升华,故事延伸。

1、师讲故事《刘羽冲学习》

从前有一个叫刘羽冲的人,他非常爱看书,也非常相信古书上的学问。他认为,只要是书上写的,就一定是正确的。从不根据实际情况考虑问题。一天,他看到一本讲修水利的书,就苦读了一年,并画了水利图,到州官那儿讲了修水利的好处。州官就让他去修水利,他不看农田水势,不问以往的降雨情况,又不听一听当地农民的意见,就叫人按他画的水利图动工。可是渠道刚使用,就被汹涌的大水冲垮了,农田也被淹没了。

2、生谈论自己的感触,师总结。(只懂得卖力去做,不学习书中的道理,靠自己短浅的见识,永远不会明白真正的道理。)

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

余力学文 二

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认10个生字,会写3个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生懂得运用学习方法,帮助自己更好的学习。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后告诉我们读书要有要领,这个要领是“心眼口”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、回顾背诵:

1、同学们,之前我们学过的《余力学文一》你都能背过吗?引导背诵。

2、过渡新授:今天我们来学习新的一篇——《余力学文二》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。(1)去拼音读,齐读,男女声比赛读。(2)带入文章读。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。

(2)指读,随时正音。

(3)师读解一解,学生找出原文。

(4)学生用自己的话说一说文章意思,师给予肯定与评价。

三、拓展升华,故事延伸。

1、《宋太祖与赵普》的故事;

宋太祖时,赵普任中书令。因为他小时候读书少,所以在处理奏章的时候经常出错,于是他便在晚上勤学苦读。有天晚上,宋太祖前去看他,见赵普正在挑灯夜读《论语》,十分奇怪,就问他:“《论语》是儿童们读的书,你怎么还在读它?”赵普说:“我小时候读《论语》只是认字,现在,我是从《论语》中学习齐家、治国。平天下的道理。”宋太祖高兴地说:“你可真正的读懂《论语》了。”

2、生谈论自己的感触,师总结。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

余力学文 三

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认16个生字,会写3个生字。

3、能够熟读并达到初步背诵。

4、通过学习本课,使学生明白不仅学习很重要,学习的常规我们也要做好。教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后能够规范自己的行为,牢记古训“读看毕,还原处”。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、联系生活导入:

1、同学们,老师要做一个问卷调查,学生们会自己整理自己的房间、整理自己书桌的有多少?

过渡新授:今天我们就要学习一篇和这个故事有关的文章《余力学文三》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。(1)带拼音指读。

(2)师带读,学生检查自己读的是否正确;要求学生认真听,注意不认识字的读音。

(3)小组比赛读,看哪组读得又准确又流利。(4)开火车读,看哪列火车读得又快又准。

(5)读古文不仅要读通顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(6)试着自己读一读。

(7)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)(8)拍手打节奏,齐声读。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。

(3)小结:讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清。这样就可以改变一个人急躁的个性。

三、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,“未”上横短下横长,“关”下横比上横稍稍短些,学生书空。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

四、小故事

1、故事《韦编三绝》;

孔子是我国著名的大思想家,少年时就勤奋好学,十七岁就因为知识渊博而文明鲁国,这当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有发明纸,书都是用竹简做成,然后用牛皮绳穿起来的。据说孔子到了晚年,喜欢阅读《周易》,因为每天翻阅,穿竹简的牛皮绳磨断了三次。而磨断一次,孔子就再整理一次,一直使书保存完好。这一方面反应了孔子的刻苦,但另一方面我们也可以看到,孔子在读书过程中,是十分爱护图书的。

2、师小结:读书人要爱惜书,即使遇到急事,也要把书捆扎整齐,发现书本有缺损,要立刻把它补好。

五、回顾背诵。

余力学文 四

教学目的:

1、理解诗文内容,初步感受中华传统文化的丰富内涵。

2、会认6个生字,会写2个生字。

3、能够熟读并背诵。

4、通过学习本课,使学生懂得人在这一生当中有很多机会学习,我们要把握住机会。

教学准备:多媒体课件

教学重点:能流利地朗读和初步背诵全文。

教学难点:学完这篇后告诉我们不同年龄段学习不同的知识。教学方法:读讲结合 教学过程:

一、故事激趣:

1、同学们课前老师先给大家讲一个小故事《康熙皇帝》; 康熙皇帝他在对他后代子孙的庭训里头,他就交代,交代什么?他交代二十岁之前,不要给他读小说,他说很容易染习到这种权谋智巧。尤其他们涉世未深,不懂得明辨是非之下,你这么小就给他看这些人心态上恶的这一面,小说里头都是杜撰的;有这一面的污染,从小就应该要禁止。康熙皇帝他同时也自我要求勉励,他怎么讲?他说:朕贵为天子,有很多话听不到,因为很多人不敢跟他讲实话。他如何来警惕自己,到底有没有犯过失?他说他唯一每天都一定要做的事情,就是读古书。读圣贤的经典来检查每日所作所为,是不是哪里有过失、哪里有缺失?施政方面哪里有缺失?他完全按照圣贤的经典来检点自己。

2、师生共探讨。

3、过渡新授:今天我们来学习一篇—《余力学文四》,让我们一起来读一读原文。

二、诵读感悟:

1、初读原文,学习生字。

2、诵读原文,读出节奏韵律。

(1)同桌互读,要求:及时正音,把原文读通顺读流利。(2)指读,随时正音。

3、质疑释义。

(1)同学们,真聪明!这几句话的意思你知道了吗?师读解一解。(2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。(3)师读解一解,学生找出原文。

(4)学生用自己的话说一说文章意思,师给予肯定与评价。

三、拓展升华,故事延伸。

1、师小结:人在这一生当中有机会学习,我们要把握住机会。我们今天有这样的机缘读到《弟子规》,我们更应该好好的深入,帮助自己,同时也帮助周遭之人。

2、生谈论自己的感触,师总结。

四、学习生字。

1、指导书写“写一写”中的字,注意“志”字上面是士。

2、谁能为他们找个朋友?组词。

五、回顾背诵。

“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”

第二篇:《弟子规》教学一年级

一年级《弟子规》教学计划

学情分析

儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,熏习我们的子弟,利用圣贤的智慧,教导秉性淳良的儿童,日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

教材分析

.《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄,在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容,他们将会终生受益。因此,应让学生诵读中直面经典,与课文真心接触,自己读解,自己感悟,自己体会,教师巧设台阶,引导学生逐步领悟,有效发挥诵读的功能。读法要多样:齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读……

情境化就是用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中,入其境悟其理,享受诵读的快乐。

教学目的:

1、加强儿童的理解力与记忆力。

2、增强儿童的阅读及背诵能力,加强语文表达能力。

3、培养孩子对基本伦常应有的概念,知道孝顺父母的重要。

4、让孩子知道为人处事的一些正确态度,学会一些做事的方法。

5、帮助学生立下志向,做个人格好、有担当的好人。

6、熟读并背诵《弟子规》,逐步落实到生活中。

教学准备:人手一本《弟子规》

具体落实要求:

(一)对人、对事、对物应有的正确态度

1、对人:明白五伦的关系,知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、关怀体贴他人;教导互助合群的理念、培养宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。

2、对事:强调「事虽小,勿擅为」的重要;要求「事勿忙,忙多错」的做事方法;注重礼仪、讲求信用,建立威仪与守信的观念;教育「承担责任、知过必改」是善良的品行;培养「面对困难,能冷静学习如何解决问题」的态度;教导是非判断的能力,并培养好学的精神。

3、对物:灌输日常生活必须「节用爱物」,还要晓喻物资来源的艰辛,感恩大自然的赐予。例如:长养慈爱心,爱护小动物和植物;物有定位,对物品也要有恭敬爱惜之心,这样才能用得久远,常保如新,而且使用方便。

(二)教导学生落实经典的教诲

1、要求学生必须做到:

四正:心正、身正、椅正、书正

精神抖擞,读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫,声调不可太高

落实每天读诵

2、讲解做人的道理──与生活相结合

引导学生,如何在日常生活中落实《弟子规》。例如:对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪,个人优秀品格的培养,这些在课堂上都要详细地教育。

3、游戏中学,引导孩子,发挥孩子想象力、创造力

(三)加强与家长的联系与沟通

(四)帮助孩子立下志向

向孩子介绍古今中外圣贤之人,以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程,来激励学生勤奋、好学的精神;启发他们无尽的潜能。

五、课时安排:

每一周一课时

《弟子规》总叙教学设计

一年级语文老师 吴爱芹

一、教材分析

《弟子规》原名《训蒙文》,作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。是依据《论语·学而篇》第六条“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”这句话编写而成的。全文分为七个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应有的礼仪和规范。特别讲求家庭教育与生活教育。《弟子规》三字一句,两句一韵编纂而成,节奏感强,非常适合入学初期的儿童学习诵读。

总叙是学习《弟子规》的纲领。所谓“百善孝为先”,一个人只有具备了孝心,才算具备了做人之“根”。本课就是引导孩子从对父母的“孝心”入手,联系实际等各种活动,延伸出学生对长辈,对他人的尊敬,感恩之情。

二、学情分析

本课的教学对象是入学不久的小学一年级学生。孩子们喜新好奇,求知欲强,记忆力非凡。如果能够先入为主地在他们脑海中播撒爱和善的种子,这必将奠定他们一生为人处世,幸福成功的基石。

针对一年级孩子在联系生活实际运用方面还存在欠缺,本堂课的学习重在激发学生的学习兴趣,通过故事引路,深化文意;情境创设,体验感悟,从而培养学生能够活学活用,解决现实中一些常见的问题能力。

三、教学目标:

1、了解《弟子规》的常识,通过学习能熟读并理解总叙部分内容。

2、通过多媒体演示、讲解及提问,让学生感受到古人对父母的孝心、孝行。通过故事及图片展示,初步培养孩子们独立思考,解决现实问题的能力。

3、在活动、情景体验中培养学生学习《弟子规》的兴趣。通过学习培养学生对父母及长辈的尊敬,感恩之情。

四、教学重点与难点:

(1)重点:熟读理解“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁”这句话,感受并理解先学做人的重要性。(2)难点:能够联系实际,独立解决一些问题,以多种形式表达对父母及长辈的尊敬,关心,热爱之情。

教学时间 :

2课时

五、教学流程

(一)创设情境

同学们!今天,老师要带你们去坐时光机,穿越时空,去探望一下古代的小朋友。准备好了吗?出发!(闭上眼原地转一圈)

1、介绍孔子

(睁开眼)咦!这是谁呀?(孔子爷爷),师介绍孔子。谁会说说孔子爷爷充满智慧的名言? 你们知道他的言行记录在哪本书里吗?(《论语》)看一下古时候的这位小朋友在干什么?原来啊,古代的小朋友都很有礼貌的,见到人问好的时候都会行鞠躬礼。同学们,我们也来学习一下怎么向人鞠躬问好。

(立正站好,双脚呈小八字,女生双手交叠置于腹部,男生双手自然垂下轻贴两边裤缝,低头时90度弯腰。)

2、播放音像朗读

咦!老师好像听到古时候的小朋友在读书!我们听听他们读什么书?

(二)诵读成韵

1、字正腔圆

《弟子规》是古代韵文,读文之美在于字正腔圆。提出诵读要求:眼到、口到、心到,让学生按韵文节奏读。

弟子|规,圣人|训。首|孝悌,次|谨信。泛|爱众,而|亲仁。有|余力,则|学文。

2、全班集体读、男女生比赛读、接龙读。教师适时指导,相机激励。

3、书读百遍,其意自见,进一步强化诵读的同时,引导学生思考这些韵文表达的是怎样的意思。

(三)略知大意

1、简介《弟子规》

2、讲解意思

课件出示总叙的动画讲解。你们明白了哪些道理?

教师总结:《弟子规》告诉我们,在家要孝敬父母,跟兄弟姐妹友好相处。出外要尊敬师长,为人要谦虚谨慎,懂礼貌,讲信用。与人相处要有平等博爱之心,亲近有仁德的人。这些都做到了,如果还有时间和精力,就应该学习文化知识和技能。

(四)故事诠释

1、创设情境,引出“孝”字

同学们,今天老师带来一个字,“孝”大家看看,它是怎么写的?

2、请同学们认真看一看,用心想一想,我们的祖先造字时为什么这样写?它包含怎样的意思呢?(儿孙搀扶老人,表示奉养和服从父母、长辈)

3、讲《羔羊跪乳》的故事,理解“孝”是做人的根本。

4、听《黄香温席》的故事,学习古人是怎么孝顺父母的。

(1)同学们,听了这个故事,用心想一想,黄香是怎样的人?他是怎么孝顺自己的父亲的?相机引导让生思考:自己平时又是怎么对待自己的父母的?

(2)点评:黄香的行为值得我们学习,我们要以感恩的心去回报,孝敬父母,为父母做一些力所能及的事。

5、从肚脐眼说母爱。讲解母亲生养孩子的艰辛,引导学生说说母亲对自己的关心和照顾,比如生病时。

(五)明理导行

1、回顾生活,明理察失:

同学们,百善孝为先,行孝当及时。在今后的生活中,让我们做个孝顺的孩子吧!

第三篇:一年级《弟子规》教案

国学课堂——《弟子规》

教 案

教学内容:对于《弟子规》总序的了解

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

教学目标:从总体上了解弟子规,会诵读《弟子规》总序,大体了解这几句话的意思。

教学准备:《弟子规》相关材料,启蒙故事 教学模式:重点是诵读,还有讲启蒙故事 教学流程:

一、背景导入

有没有同学知道《弟子规》,所谓“弟子”到底是指谁,是小孩,孔子的弟子或者是学生?(让学生们自由讨论)之后由同学们回答后老师给出答案(弟子是泛指,针对每个人而言,所以书中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的),现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》,今天我们主要学习的是总序。①原文出处(《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才,以论语“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义为中心,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。②为什么要学弟子规?③《弟子规》大概内容?分为八个部分总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。导入今日学习内容。

二.快乐诵读(老师领读,学生试读,采取多种方式让学生背下来)

弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。(分组读/节拍读)

三、释义(解释部分词义及译文)

四、你说我说

【启蒙故事1】孝感动天

汉代有个叫董永的人,是一个穷人家的孩子,母亲去世后和父亲相依为命。后来父亲也不幸去世,由于家里穷,董永连葬父亲的费用也凑不出来。为了埋葬父亲,他只好把自己典押给有钱人家当佣工。相传,董永的孝行感动了上天,九天仙女下凡,帮助董永还清了债务。戏剧《天仙配》的故事就由此演变而来,后来人们便把仙人下凡的地方命名‚孝感‛(即今河北省孝感市)。这个故事教育我们要善待父母、孝顺双亲。

【故事2】(举例说明)一个六岁的小孩,他不但学会了弹钢琴,而且会说英语。每当家里来了客人,大人都叫他为客人表演。一天,他表演了节目后,大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话:“姥姥你是个大笨蛋,什么都不会!”客人愕然。从这个例子说明:家长不能一味的培养孩子技能,但不知道学习技能的目的是什么?不是为了让他表演,而是为了让他有一计之长,将来好做事。可他连做人的道理都不懂,怎么去做事?一个连自己的家长都瞧不起的孩子,他怎么会虚心向别人学习?

引导学生们说说哪些行为是孝敬父母?哪些行为是不孝敬父母?自己又是怎么做的?有没有和父母大吵大闹?顶嘴?不尊重父母等行为?

五、互动小游戏(按时间长短调整)

六、暮省:我是好孩子

自己回去应该怎么做?怎样把今日所学转化为实际行动?比方说今天回去主动收拾碗筷,把碗送到厨房。自主完成作业,不再拖拖拉拉。自主洗漱睡觉,做个省心的好孩子。也可以给父母捶捶背、揉揉肩等,行为不在乎大小,而在于是不是真心的感谢父母。

七、我是小能手(读写绘课)

把对爸爸妈妈或其它长辈的爱和感谢以书信、话、画的方式表达出来。演练活动 练习鞠躬礼

1.小朋友遇见师长时要行礼,行鞠躬礼时身体与腿要成90度,口中说:「老师好」。示范一次动作。2.请个别学生到前面练习。练习坐姿 1.良好的坐姿

请学生到前面示范良好的坐姿,良好的坐姿应该上半身保持挺直,头、颈部不要往前倾,椅子的高度要让膝盖成九十度弯曲,(1)男生:双脚、双膝可以稍微分开,双手置于两边大腿上。(2)女生:双脚、双膝靠拢,将两手重迭轻放于右大腿上。示范完后抽个别学生轮流出来练习。

第四篇:一年级弟子规教案

《弟子规》教学设计

【教学目标】

1、带感情诵读《弟子规》,感悟古典诗文中的做人道理。

2、欣赏感受《弟子规》精炼的语言,培养热爱祖国文化的情感。【教学重点】

采用各种方法诵读《弟子规》,演译《弟子规》,领悟《弟子规》的内涵。

【教学难点】

引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想。

【教学过程】

一、问题引入,设置情境。

同学们我们的中华民族具有悠久的历史,灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢?

(出示课件:《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片)

今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢?

二、内容探究,深入情境。

1、读一读,想一想,《弟子规》主要的内容有哪些?是什么意思?

(板书:孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。)

2、背一背,唱一唱。原文是怎样介绍这些内

第五篇:一年级弟子规教学计划

一年级弟子规教学计划

一年级弟子规教学计划1

教学目标:

1、学习《弟子规》“谨、信”两部分的经文。

2、培养学生立身处世谨言慎行、言而有信,养成良好的行为习惯。

实施方法:

经过上学期的学习,学生已对《弟子规》的“孝、悌”有了一定的认识,部分同学能学以致用。本学期将继续践行“孝、悌”部分的内容,开始学习“谨、信”部分,并学习《常礼举要》的部分内容。把《弟子规》的学习与《常礼举要》的学习结合在一起,结合学生的生活实际,把《弟子规》的学习与《常礼举要》的学习融入到学生的日常生活中,起到规范学生日常行为的作用,培养学生养成良好的行为习惯。

1、按照学校的教育内容计划,第一周着重让学生汇报寒假在行孝尽悌方面的表现,重温“孝、悌”部分的经文。第二周至第十五周,按每周一条,学习《弟子规》第十三至二十四条。《常礼举要》的“居家、在校、处世、聚餐、出门”五部分的内容穿插在每周的学习内容中。

2、为了让学生更好地理解,弄懂经文的意思,将进行一系列的模拟情景教学,把课堂模拟成家、公园、餐桌、公共场所等地方,让学生通过角色的扮演明白礼仪的要求,让文明礼仪更好地在生活中践行。

3、针对一年级学生的年龄特点,在教学过程中多以故事形式进行讲解经文的意思,老师的语言要显浅易懂,让学生通过听故事受到启发教育,弄明道理。

4、联系社会、生活实际,让学生收集有关事例说明展开讨论、辩论,从中感悟,发现自己的优点和不足,从而反省自己的行为,达到自己教育自己的目的。

5、利用三八妇女节、母亲节、父亲节、清明节、五一节、六一节等节日,抓住契机进行教育,让学生通过对长辈、父母表达自己的心意,对我们今天幸福生活的歌颂,学习感恩,感谢长辈、父母、辛勤工作的广大劳动人民以及为我们今天的幸福生活抛头颅、洒热血的革命烈士,让学生更懂得珍惜我们今天来之不易的幸福生活。

6、学生的行为规范教育离不开家庭氛围、家长的配合。在教育的过程中要争取家长的配合,让家长起到示范、树榜样作用,督促孩子规范自己的行为,从而形成良好的习惯。家长通过《弟子规 长智慧》联系手册反馈学生的践行情况,让老师及时掌握学生的情况,对学生的行为开展有针对性的教育活动。以达到更好地把《弟子规》的学习落实到行动中的教育作用。

7、坚持写好《弟子规 长智慧》的联系手册,让学生写出自己的理解、感悟、想法、收获,老师多以表扬、鼓励、激发学习兴趣为主。让联系手册成为学生、家长、老师之间沟通的桥梁。

8、一年级的学生模仿性很强,作为老师更要规范自己的行为,注意自己的一言一行,努力成为学生学习的榜样。教师在教学的过程中,要联系实际,不断完善教学计划,写好课堂实录和教学反思。

一年级弟子规教学计划2

一、活动目的:

1、通过诵读《弟子规》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的班风。

2、通过诵读《弟子规》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加识字量、阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯。

3、通过诵读《弟子规》,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。

4、通过诵读《弟子规》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

二、教学理念:

1、诵读化。即诵读为主,理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄,在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容,他们将会终生受益。因此,应让学生诵读中直面经典,与课文真心接触,自己读解,自己感悟,自己体会,教师巧设台阶,引导学生逐步领悟,有效发挥诵读的功能。读法要多样:齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读……

2、情境化。情境化就是用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中,入其境悟其理,享受诵读的快乐。

3、故事化。故事化的教学方法就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育。《弟子规》读本所选故事,是历代名人故事,基本吻合《弟子规》相应的内容。教学时可把故事引入课堂,用小故事来帮助学生领悟文章的含义,突破教学难点。这样,深入浅出地设计教学,不仅调动了学生的积极性,而且化难为易,化繁为简,达到了预设的教学目的。

4、生活化。是指《弟子规》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事,学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念,增强教学的实效性,教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。这样,拉近了古今文化的距离,使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时,教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么,如果是不符合现代道德文化要求的内容,我们就引导学生去批判,培养他们不迷信书本,不拘泥古训条文,弘扬人文个性,促进健康人格的形成。

5、课程化。就是要求教师们重视《弟子规》的诵读教学,要保证诵读时间、诵读效果,切实完成各年段的诵读目标。

三、具体措施:

1、遵循“五化”教学理念:诵读化、情境化、故事化、生活化、课程化。不加重学生课业负担,精心设计好“五分钟读案”,让学生在愉悦的具有挑战性的氛围中诵读。

2、以“读”为主,将“诵读”作为教与学的第一手段。

3、以“讲”为辅,意思的疏通是必要的。

4、重视对学生进行阶段评价,开展班级评比活动,设计《弟子规》诵读攻关表等形式多样的评价表,促进学生跟上队伍,成功闯关,确保学生百分百过关。

一年级弟子规教学计划3

一、弟子规教学的涵义:

儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,利用这一段黄金时期,藉由先哲的风范,熏习我们的子弟,利用圣贤的智慧,教导秉性淳良的儿童,日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

二、教学目的:

1、加强儿童的理解力与记忆力。

2、增强儿童的阅读及背诵能力,加强语文表达能力。

3、培养孩子对基本伦常应有的概念,知道孝顺父母的重要。

4、让孩子知道为人处事的一些正确态度,学会一些做事的方法。

5、帮助学生立下志向,做个人格好、有担当的'好人。

6、熟读并背诵《弟子规》,逐步落实到生活中。

三、教学准备:人手一本《弟子规》

四、具体落实要求:

(一)对人、对事、对物应有的正确态度

1、对人:明白五伦的关系,知道要孝顺父母、友爱兄弟、尊敬师长、关怀体贴他人;教导互助合群的理念、培养宽厚待人的心性;晓喻见贤思齐、知恩报恩的道理。

2、对事:强调「事虽小,勿擅为」的重要;要求「事勿忙,忙多错」的做事方法;注重礼仪、讲求信用,建立威仪与守信的观念;教育「承担责任、知过必改」是善良的品行;培养「面对困难,能冷静学习如何解决问题」的态度;教导是非判断的能力,并培养好学的精神。

3、对物:灌输日常生活必须「节用爱物」,还要晓喻物资来源的艰辛,感恩大自然的赐予。例如:长养慈爱心,爱护小动物和植物;物有定位,对物品也要有恭敬爱惜之心,这样才能用得久远,常保如新,而且使用方便。

(二)教导学生落实经典的教诲

1、要求学生必须做到:

四正:心正、身正、椅正、书正

精神抖擞,读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫,声调不可太高

落实每天读诵

2、讲解做人的道理──与生活相结合

引导学生,如何在日常生活中落实《弟子规》。例如:对长辈礼敬的应对、与同学友爱的相处、公共场合的行仪,个人优秀品格的培养,这些在课堂上都要详细地教育。

3、游戏中学,引导孩子,发挥孩子想象力、创造力

(三)加强与家长的联系与沟通

(四)帮助孩子立下志向

向孩子介绍古今中外圣贤之人,以他们奋斗的事迹和不畏艰难的感人历程,来激励学生勤奋、好学的精神;启发他们无尽的潜能。

五、课时安排:

每一周一课时

一年级弟子规教学计划4

一、学生情况分析:

学生的基础知识、基本技能和思想状况分析:

本班大部分学生活泼好动,纯洁善良,好奇心强,求知欲强。但是由于年龄小,自制能力差。受识字少的限制,上课注意力容易不集中,经常走神。如果能在宽松融洽的气氛中开始,那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感,从而激发对传统文化课的喜爱。还应从培养他们的学习兴趣入手,使他们觉得《弟子规》是一门趣味性很浓的学科,使他们喜欢传统文化。

二、教学目标

1、知识与技能:

通过学习,学生可以了解《弟子规》的基本内容和特点,感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力,从而认识传统文化的博大精深。 2、过程与方法:

引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习,能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域,为他们的健康成长奠定坚实的基础,逐步提高他们的人文素养,全面提升学生的古典文化素养。 3、情感态度与价值观:

认识传统文化的丰厚博大,吸收传统文化的智慧,初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等,感受中华民族的文化魅力,增强民族自信心和自豪感。

三、教材分析

1、本学期教学重点情况分析:

强化朗读、背诵传统文化的精华,能锻炼和提高学生的记忆力,培养学生对传统文化经典的感悟能力。 2、本学期教学难点情况分析:

遵循少年儿童的认知规律,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值。

3、教材内容具体情况分析:(注重各部分之间相互联系)

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

教材遵循少年儿童的认知规律,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值。对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪,对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。在教学中应多鼓励学生在课外查找资料,对课堂学习进行补充,进一步讨论交流。

四、教学进度:

五、本期业务学习及教学活动安排

六、教学中注意的问题及改进措施:

1、充分利用课程资源,使学生直接感受传统文化的魅力,接受传统文化的熏陶感染。

2、充分展示图片,作品等教学手段,教师加以示范。认真钻研教材,进一步领会课标精神,制定切实可行的教学计划。 3、重视对学生学习兴趣和学习习惯的培养 。要根据学生的年龄特征和认知水平组织学习活动ヒ注意培养学生对传统文化学习的兴趣使学生从小养成喜欢读书、认真书写、勤于思考、踊跃发言等良好的学习习惯。

4、充分发挥教师的主体作用,尊重学生的主体地位,传统文化教学应在师生平等对话的过程中进行。教师应积极发挥主导作用,充分尊重学生的主体地位,为学生创设良好的自主学习情境,鼓励学生选择适合自己的学习方式,引导学生在实践中学会学习。

5、重视情感、态度、价值观的正确导向,通过传统文化课程内容的熏陶感染、潜移默化,培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。

6、注重学生学习方式的多样性 。通过活动性学习ナ寡生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。 通过开展丰富多彩的传统文化学习活动ト缡歌朗诵、书法比赛、艺术节等コ浞指惺苤谢传统文化的魅力。

一年级弟子规教学计划5

一、活动目的:

1、通过诵读《弟子规》,让学生能够弘扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的班风。

2、通过诵读《弟子规》,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加识字量、阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯。

3、通过诵读《弟子规》,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。

4、通过诵读《弟子规》,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

二、教学理念:

1、诵读化。即诵读为主,理解为辅。《弟子规》应真正贯彻“以读为本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。小学生正处于人生记忆的黄金年龄,在这一时期让学生诵读记忆《弟子规》的精华内容,他们将会终生受益。因此,应让学生诵读中直面经典,与课文真心接触,自己读解,自己感悟,自己体会,教师巧设台阶,引导学生逐步领悟,有效发挥诵读的功能。读法要多样:齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读……

2、情境化。情境化就是用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中,入其境悟其理,享受诵读的快乐。

3、故事化。故事化的教学方法就是用经典小故事来诠释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育。《弟子规》读本所选故事,是历代名人故事,基本吻合《弟子规》相应的内容。教学时可把故事引入课堂,用小故事来帮助学生领悟文章的含义,突破教学难点。这样,深入浅出地设计教学,不仅调动了学生的积极性,而且化难为易,化繁为简,达到了预设的教学目的。

4、生活化。是指《弟子规》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事,学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念,增强教学的实效性,教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。这样,拉近了古今文化的距离,使遥不可及的古代文化走入了学生的生活。在生活化的同时,教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么,如果是不符合现代道德文化要求的内容,我们就引导学生去批判,培养他们不迷信书本,不拘泥古训条文,弘扬人文个性,促进健康人格的形成。

5、课程化。就是要求教师们重视《弟子规》的诵读教学,要保证诵读时间、诵读效果,切实完成各年段的诵读目标。

三、具体措施:

1、遵循“五化”教学理念:诵读化、情境化、故事化、生活化、课程化。不加重学生课业负担,精心设计好“五分钟读案”,让学生在愉悦的具有挑战性的氛围中诵读。

2、以“读”为主,将“诵读”作为教与学的第一手段。

3、以“讲”为辅,意思的疏通是必要的。

4、重视对学生进行阶段评价,开展班级评比活动,设计《弟子规》诵读攻关表等形式多样的评价表,促进学生跟上队伍,成功闯关,确保学生百分百过关。

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