作家史飞翔简介（合集5篇）

第一篇：作家史飞翔简介

史飞翔作家最新资料

史飞翔，青年学者，散文作家。已出版散文集《为灵魂寻找镜子》、《红尘心语》、《读书与冥想》、《有一种沉默叫惊醒》、《历史的面孔》、《秦川散文》（合集）等。有多篇作品先后入选《大学语文》、《高中语文阅读欣赏》、《历史名人与五年高考》、《当代中国著名人物美德故事》等大中小学教材及各种权威选本。

文章遍布于全国各大报刊并被《读者》、《青年文摘》、《青年博览》、《书摘》、《读书文摘》、《杂文选刊》、《特别关注》、《可乐》等知名杂志大量转载。近年来先后在美国《世界华人周刊》、《国际日报》、《世界日报》、《星岛日报》、加拿大《环球华报》、香港《大公报》、《香港文学》、《中国文学》、《澳门日报》等多家海外报刊连续发表各类散文随笔多篇，引起海外华文文学界强烈关注。美国《世界华人周刊》总编张辉、加拿大华裔作家协会创会会长卢因等海外知名人士均对史飞翔的散文创作给于高度评价。2009年获美国《世界华人周刊》“世界华文成就奖”。2010年入选“中国当代人物传播100家”。

史飞翔系中华孔子学会、中国东方文化研究会、中国民俗学会、中国散文学会、三秦文化研究会、陕西省吴宓研究会、陕西省秦岭发展研究会、陕西国学艺术研究会、陕西贾平凹艺术研究院、陕西省作家协会、陕西省职工作家协会、陕西省文艺评论家协会、西安市作家协会等多家文学、学术团体理事、会员，西安市作协首届签约作家、《读者》杂志签约作家。现任陕西省散文学会副秘书长、《散文视野》杂志编辑部主任、陕西终南学社副秘书长、《终南文化》杂志编辑主任。

史飞翔的散文厚积薄发、舒缓有致，具有“强烈的思辨色彩、深邃的道德意识和浓郁的悲悯情怀”，是典型的文化散文。有评论家这样评价他，在新冒尖的年轻一代作家中，史飞翔是特别显眼的一位．他之所以显眼，在于他与众不同的个性，在于他满腔滚烫的血性；他具有深邃的道德意识，具有浓郁的悲悯情怀。别人的文字或许是稀粥，他的文章则是坚硬的骨头；别人的文字或许是羽毛，他的文章则是犀利的钢刀。在一个精神普遍萎靡的年代，他却怀着一颗拯救者的善心，观察着世态，思考着人生，这就使他呈现出一个思想者的冷峻面目，也使他的文章有了沉甸甸的分量。

史飞翔近年来应邀先后在陕西师范大学、山西师范大学、西安电子科技大学、西安工业大学、西安交通大学城市学院、西北大学现代学院、西安翻译学院、西安思源学院、陕西省委党校、白鹿书院、西安佛教文化研究中心雁塔论坛、长安终南山佛教文化夏令营等多处演讲中国传统文化、读书以及文学艺术，受到社会各界人士广泛好评。

博客：

与著名学者合影：央视网访谈：

由西安友人韩D供稿 Q648380743

第二篇：家史家训

家史家训

关注家史家训

摘要：

中国作为一个文化延承不断的国度，在伦理道德观念的形成和发展上，一直是不断继承、发展和创新的。尤其在古今千年的大标尺下，在没有出现思想传承被中断、被毁灭的情况下，在千年厚重的文化积累中，中国形成了一套有自身独有特色的家国伦理观念。家风是一种无形的教育力量，通过家长的思想情趣、行为举止与道德观念等等影响自己孩子的学习与人格塑造。决胜全面建成小康建设社会主义取得决定性成就。“十三五”时期是全面建设小康社会的重要时期。面对我们如今十分复杂的国家经济关系、繁重的责任的国内企业改革开放发展社会稳定工作任务尤其是新冠肺炎疫情严重问题影响下，以国家为中心不忘本、牢记历史任务，团结一致全党全国各族人民砥砺前行、不断进行创新，奋发有为推进党和国家对于各项建设事业的发展和任务。

家风也称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚与作风，是一个世族的风气。而家规呢，则是为了很好配合家风这个“德品”的熏陶，在有可能悖离这个主题的情况下，而作出的相应性的警告、惩罚与处理的机制。所以从这里来看，家风与家训二者一张一弛，一松一紧，既有利用道德规范，又有依规而行。在潜移默化之中，也带着一种紧然的制度约束。从这里来看，我们能够从中找到国家治理将道德引导与法制建设共同发展的影子。

在今天2021全面建成小康社会的关键时期我们更应该遵循党的指挥，以毛泽东思想邓小平理论马克思恩格斯思想为核心贯彻家风家训实现党的建设。

关键词：小康家史建党100周年

正文：

家史家风贯穿一个家族一代又一代，家风对一个人的影响对一个家庭一个家族的影响是非常大的，不同时代的不同时期家庭经济发展也不同，100年来生活学习方式，家族氛围，生活工作环境都发生了极大的改变，随着我国社会主义发展水平不断进步着。在不同的时间也有很多困难，我们进行了一系列的公开调查。以下问题是邻居和朋友提出的。一、你家族从以前发展到现在有什么时间变化。第二，家庭的重要成员受到影响。三、与家人相处的宝贵经验。

我们采访自己小区的一些人做了一些反馈，通过查询一些资料国古代社会，最根本的结构以“亲缘伦理”为基础。一些名门望族非常注重庭训家教，他们致力于锤炼家庭成员的精神与品德，以求后代不辱祖先、光耀门楣，很多家风与教子故事广为流传，被民众津津乐道，这也成为培养个人道德的原发性起点。

现代社会最基本的社会单元化为三口之家，甚至夫妻“小两口”，早已没有了传统意义上的“家”。对于传统文化的传承，空洞的说教很难让人有直观的感受。如果提到中国历史上有多少伟人、多少名人，大家感觉离自己还是有点远，但是普通百姓对于本家族的英雄人物、杰出人物一般都有高度认可。新时代的家风家训，可以围绕“一个中心，两个基本点”来展开，那就是：以善念为中心，心要静、体要勤。生活中要以善的念头为核心，延伸出一内一外两个家训家教基本要点：静心与勤体。先说善念，“念”字拆开就是“今天的心”，今天的个念头都是善良的，其行必善、行善三方面时刻警成自我对话的习惯，音，追求慎独的心就是当下的心。我们当下每正。善念需要从视善、语醒自己。“静心”是养倾听内心深处的声境界。这其中要学会正视几个“心”：贪心是破坏幸福的最毒之药;瞋心会摧毁所有过往建立的美好;痴心会带我们走入狭隘封闭自私;慢心让我们傲慢自大而失去务实的根基;怀疑之心会让我们众叛亲离。“勤体”不仅指勤劳，还包括勤奋读书、勤快做事、勤俭持家、勤于助人、勤恳谋划。现在的家风，应该是上一代人或者一个家族成员互动所产生出来的，而不是传统所谓的老祖宗给了几条要我们集体遵守的训示。这是一个时代的变迁，必须看到这是一个正常的变化。无论是名门望族还是普通人的家风、家教，对一个人的成长是非常有帮助的，而且这种家庭的传统决定了一个人走向社会立身处世的状态。

通过这次访谈我也明白了许多道理，时代是不断在发展进步的，我们只有跟上时代的步伐才能够做到真正的与时俱进。生活环境在不断改变，这一切都靠的是中国共产党的领导，我们在党的领导下，通过改革开放不断的发展进步，终于在我们这个年代，我们从贫穷到富强到飞跃，实现了伟大的变化，真正意义上的站在了世界强国的行列之中。

我们又采访了母亲工作单位的同事，他谈了谈他家族的变化，30年前，他的家乡还是一片荒芜，那里什么都没有，交通不发达，人烟也很少，就像是现在的一些偏远的山区一样，但是随着改革开放的进行，他们的家乡得到了改善，他们的生活也得到了改善，一点一点的他们的村子变成了小镇，人们的生活更加的幸福也更加的轻松了，人们有了钱，生活又不错，可以自给自足村子里的教育水平也不断改善，小镇出现了许多的大学生，也有许多人回到村子里继续支教，帮助村子继续走出贫困，走向更远的地方，在党的领导之下，社会越来越好，全国人民思想开放了，工作更加的实事求是，开辟了中国特色社会主义的道路，与时俱进，经受了各种考验，屹立于世界民族之林。爷爷这一代老人见证了中国命运的转折。他们见证了黑暗的文化大革命，也见证着使中国富强百姓安居乐业的改革开放，他们是时代转折点，他们影响了后代人的生活，他们值得我们尊重，就像上一个采访的人一样，我们也应该理解他们。爷爷在谈及她自己的家乡变化时，她明显的说到了自己家乡有了极大的改善，从原来一片荒芜，到现在青山绿水周围绿化特别的好，她的生活质量得到了极大的改善，他现在过上了自己认为非常幸福的生活他也说了，他非常感谢党，正是因为国家不断地帮助这些偏远地区，不断的不断地用资金资助这些偏远山区的人，他们才能够走到今天，不仅仅是他，包括他周围的人都得得到了极大的幸福和满足。她也在教育着自己的子女，将来一定要报效国家天下兴亡，匹夫有责，他告诉自己的儿子和女儿，将来有来有出息了，一定要回来，将自己的家乡建设的更好，他的儿子是一名老师，现在正在自己家乡所属的小镇支教，她说她告诉儿子，无论将来能够走到哪里？都不要忘记自己来自哪里？家很重要，我们要把自己的家园建设的更加的美丽，我们听到这里很感动也有很多的想法和感慨，我们这一代人真的是特别特别的幸福，相比于老一辈，我们这个时代没有那么多黑暗，有的是和平和享受生活的权利和自由，我们想做自己做享受自己做的一切事情。父母和孩子是最直系的亲属现在父母与孩子的关系当中表现出了一种非常困难。

我们还采访了他们身边和身边的很多人，问了他们很多家庭问题，比如与家庭的宝贵关系，以及如何度过家庭的困难时期。夫妻关系是整个家庭关系的核心，其他家庭关系也源于此。从特点上看，夫妻双方关系“最陌生”却又“最亲密”：彼此发展之间存在没有一个血缘社会关系，大多是由陌生相遇而逐渐走到学生一起，并陪伴我们一生；世界那么大，能够走到一起真的很不容易，能够步入婚姻的殿堂，更加的不容易。既然成为了夫妻，那么我们就要珍惜这段关系，在很多国家如果草率的离婚都要付出一定的责任，虽然中国没有这样的规定，但是我觉得夫妻是最亲密的关系，更是所有关系中最重要的一种关系，因为人的一生很长，而陪伴你最长的人就是你的配偶。只有善待你的配偶，珍惜你们之间的夫妻关系，才能够让你生活真正的幸福快乐，如果一个人连自己的配偶都不懂得珍惜，那么她也不会处理好其他的关系。夫妻财产关系“最圣洁”却又“最平淡”：两个人都是因为他们爱情升华而迈进神圣的婚姻殿堂，但同时企业又不得不走进柴米油盐和家长里短的琐碎工作生活中。婚姻是由感情组成的，而不是由真理组成的。现实生活中，夫妻之间往往为了家里的一些琐事，必须明辨是非高低，你短我长。这本质上反映了如何把握婚姻法的运作。这无伤大雅；另一重要方面，大事要避风头，遇到一个原则性问题时，要有创新意识地避免出现尖锐对抗，原则就是要讲，但不在自己一时。一般来说，小事要防止大事变成大事，大事要努力变成小事。在夫妻关系的处理上，我们要相敬如宾，生活中的点点滴滴，我们都要注意在伴侣上下班，回来之后我们要体谅他们的心情，不要是因为自己不开心，或者工作上的压力而把脾气带到家里来发泄出去，无论是发泄给伴侣，还是自己的孩子，这样的行为都是不正确的。家庭的问题就要在家里用，在家里的态度解决，而不要带入外界其他因素，家应该是一个温暖和谐，互帮互助是家人的避风港，是大家休息的地方，而不是自己不开心，有压力之后缓解自己压力，放纵自己的场所。夫妻关系是整个家庭的最核心，最核心的问题，而其他家庭关系的好坏，也大多来源于此，从特点上分析看，这种关系是最亲近的关系，所以在平淡的夫妻生活中，我们要时刻约束着自己的行为，也要体谅着对方的不容易，和他对这个家庭的付出，不要时不时的去发泄自己的脾气。只有处理好了，夫妻关系才能够使其他关系更加的融洽。

爱是任何事情的原动力，教是方向的指引。有爱无教，犹如航行于大海中的船只，开足马力奔驰于茫茫大海中不知航向何处，随时有安全的顾虑。有教无爱，空有明确目标、方向，却无前进动力，亦无收效之期。所以，在“爱他”这部曲中就有正误之分，其分别在爱中有无教的成分。然而，教也有正教与误教。何谓“正教”“误教”？除了一些社会公认的是非正误外，家长能不能了解孩子喜欢什么、能做什么也是教育的正误分水岭。不知他便盲目地教他，其正确性与有效性势必不如知他然后教他。因此，在“教他”之前先要“知他”这点极为重要，然而用心陪伴与观察便已知过半。

如果家长想教但不会教，甚至教错，亦属枉然。现在许多家长既爱子不得法，又教子不以道，如何能冀其有好子孙？纵然某代家长未必贤良，但若他有优秀家风传承，定可发挥正向功能，纠正错誤，免于沉沦。

那么，我们如何处理好父母和孩子之间的关系呢？首先，尽职调查以能力为前提。为人父母不仅是一种天然的责任，更是一种多重责任。其一，作为一个监护人，要担当起社会抚养、监管的责任，需要有一定的经济发展基础和管理工作经验，还需要我们付出自己很多的时间和精力。第二，作为一名教师，作为孩子的第一任教师，承担起说教解惑的责任，需要一定的文化知识和科学的教育方法。第三，作为朋友，要承担起孩子同伴、伴侣的责任，需要“在孩子的个性上作为一种提升，在自己作为孩子的行为上”。第一种的结果是，过度的保护，带来一个孩子的无能。我们周围的例子有聪明的母亲，笨拙的女儿，精明的父亲和愚蠢的儿子。第二个结果是过度溺爱，导致孩子麻木不仁。正所谓，惯子即杀子。从古至今，从中了解到外，这样的事例可以不计其数。我认为这是教育能否落实的关键。父母对子女，爱则爱矣，教则教矣，但没有坚持“让他做”。结果爱等于白爱，教等于白教。比如教他要孝敬父母，却不曾要求他做一次端茶倒水的行为;告诉他自己的事要学会自己处理，却天天帮他整理书包。现如今八成以上的家长不知如何爱孩子，不知如何教孩子，以致忧虑、彷徨、痛苦、失望，这已经不是一个可以视而不见、听而不闻的小事。家长想让孩子将来成为怎样的人，请趁早在他小时让他“做做看”，而且要很有耐心的反复检讨改正。当然每一要求都要考虑是否为其能力所及，不要相信他将来自然就会。现在为孩子包办一切，有可能要服侍他一辈子，届时请不要抱怨，是你剥夺孩子学习的机会，严格说来，是你让他成为这样。因此，对于孩子犯了大错误的时候，当时不应该进行调查，以后要处理好感冒问题，帮助分了。俗话说，播种行为收获习惯，播种习惯收获品格，播种品格收获生命。因此，小错不放过，其重要研究意义是帮助自己孩子进行矫正工作行为、塑造性格、成就人生。否则，将会“千里之堤，溃于蚁穴”。孩子的心理培养更重要一些嗯，作为家长，要时刻的与孩子沟通，问孩子在学校，在外面，在家庭里自己的感受，自己的想法，要时刻与孩子沟通，这样才能了解孩子内心最真实的想法，而不是根据外表看到的现象，一味地去对孩子做出命令去，要求他们做到什么？这样只会更加加重他们的心理压力，孩子处于恐慌焦虑的状态，而父母更不要去动手，去打人去骂人这样做只会反其道行之去，吓到孩子给孩子很多的压力，甚至让孩子做一些傻事嗯，第二，我们也要与老师进行沟通，因为在学校老师是孩子最亲近的人，也是最接近孩子的人，我们要时刻地狱老师进行沟通，了解孩子在学校的小小滴滴的事情只有做到这些，才能真正意义上的帮到孩子，理解孩子，了解孩子内心真实的想法，小错，不要放过，就是一个大错，不追究小硕不放过所谓没有大错，就是已经跌了大跤，闯了大祸，但是我们要理性的心平气和的去跟孩子沟通，这样做孩子才会真正理解父母的良苦用心。

父亲和母亲是孩子最亲近的人父亲和母亲对孩子的教育也至关重要，在我们采访的这些人当中，我们也问了许多，他们在家庭当中如何处理父亲和作为孩子的关系？作为父母的我们一般会对自己的孩子比较宽容，会对他们有耐心，帮助他们不断地培养他们塑造自己的人格和性格而作为子女，我们应该孝顺老人，听从老人的话观察老观察父母内心的想法，如果他们感到孤独，我们应该尽量多花些时间去陪伴他们，尽自己的一些孝心。而为人父母之后，我们更能体会到这种感受，为人父母之后，我们更要理解父母，也要明白自，自己吃的盐比我们吃的饭都多，有把我们可以带大的实战工作经验。这并不是不合理，只是时代变了，毕竟什么样的方式和方法更适合今天的孩子，家长不一定要把握。俗话说，“下一代亲”，老年孩子轻易不讲溺爱、溺爱的原则。在教育发展孩子的问题上，我们也要有着自己的一些原则，不要一味的宠着孩子还有一些家长，因为没有原因去照顾孩子，把孩子交给了老人去带，那么我们更应该去关注孩子的心理发展因为孩子不在自己的身边，具体情况自己并不清楚，所以说这种情况下更要去关心孩子额，不定期的就要回来看一下孩子如果发现孩子有问题，一定要及时的去处理解决，不要留下任何的隐患。

通过我们这次社会调查我的感受也非常具有深刻我要感谢这个时代，感谢自己国家，感谢党恩，感谢这片生我养我的皇天后土。家族史将是影响我一生的宝贵财富！

附录：

通过对周边群众或亲属的调查了解家族史，通过家庭不同时期的关键转折事件和影响家庭的家庭成员，写出度过家庭困难时期的宝贵经验和家庭和谐生活的宝贵经验。

第三篇：飞翔英语俱乐部简介

飞翔英语俱乐部申报资料

一.社团简介

湖南工程学院飞翔英语俱乐部始创于1993年，由“飞翔”“英语俱乐部”“飞翔英文社”三大社团强强合并重组。十多年来，“飞翔英语”的名誉响彻湖工，甚至影响了处于其周边的各高校职院姊妹社团。它是湖工历史最悠久且人数最多影响力最大的社团之一，经过一届又一届人的努力，历年获得过“五星级社团”、“最佳社团”等多项荣誉，湖工每年的“十佳社团”与“十佳会长”更是少不了飞翔英语。可以说，在湖工，在湘潭高校，“飞翔英语”就是英语学习与娱乐、交流及互动的一张名片，她一直在为湖工英语学习，为湖工校园建立和保持良好的学风做着独特的贡献，也一代代地培养了英语能人。

飞翔英语俱乐部是一个综合性的社团，它寓教于乐，始终坚定事事围绕英语，启发会员如何真正享受英语的乐趣，而不是被英语牵着鼻子走。飞翔英语俱乐部就像是第二课堂，给众多会员超出课堂无数倍的时间展现与发掘自我，会员在其中可以无拘无束地尽情发挥。飞翔英语也像是一块知识的海绵，大家相拥在一起，各自贡献自己的一份力量，也同时在交流的过程相互汲取营养，从而使我们的俱乐部越来越壮大，其中会员的视野也越来越宽阔。

二.组织架构

飞翔英语俱乐部能取得今天的辉煌成就，与自身的组织架构和严密的领导思维是分不开的。我社目前共分为六大行政部门，即办公室、组织策划部、口语部、外联部、宣传部、财务部。各部门各司其职也互相帮助，我们相信明确的分工和恰当的合作才能使整个社团的作用发挥到极至，因此在协调整体与部分的时候要充分考虑到各自的优势与劣势。每年社团部门的换届选举甚至到新干事的选拔与聘用，飞翔英语俱乐部都是本着对自身以及每位会员负责的态度，全体的飞翔部长们在会长的领导下，认认真真建立起部门，并严格地按规章办事，从而能够高效率地服务于会员，高效率地服从上级的安排。

办公室是社团的头颅，它综合掌握社团的发展动脉，组织部长、干事或者会员开会，并能汲取社团开展活动时的经验与教训，分享给飞翔的全体人士,并以文档的方式进行工作记录和总结，以供工作的查阅和学习。

组织策划部则需要策划安排每次活动（无论是日常活动还是大的、学期活动），综合测评时间、地点、可能性，并协助办公室进行社团干部干事考核工作，为评选优秀成员和换届选举提供更多有效信息，所以该部是社团的灵魂部门。

口语部的同学则是其它会员在口语上的楷模。英语的一个最重要的组成部分即为口语，因此很多会员也十分重视他们口语的提高。口语部的存在则为会员们的口语提高提供了学习的榜样。口语部还管理着社团才艺方面的工作，进一步挖掘会员们的才艺，这种职能的存在使得英语学习的趣味性、自觉性得到极大提高，从而营造了更好的英语学习氛围。

宣传部发挥着联系社团与会员的重要作用，从一般的出小通知，设计并张贴大型活动通知的海报到运用现代通信手段，短信、电话、飞信、微博、QQ等通知，宣传部的同学们默默无闻地操劳着。

财务部和外联部作为社团财政方面的组织，管理着社团的财政支出和外联活动，对社团活动的开展提供强有力的物质支持，所以具有举足轻重的作用。

三.社团活动

英语角是飞翔英语俱乐部最核心的日常活动内容与形式——每周四晚的英语角每次都吸引了会员的极大关注。每当这时候，来自学校各个方向的会员（甚至还有非会员）相聚在图书馆前亭子一带的空地（遇寒冷、雨雪天气则在学生活动中心），大家用英语交流心扉，这一场面和气氛感染了湖工。飞翔英语要求每位会员到场花出至少半个小时的时间寻找伙伴聊天，这是培养大家英语兴趣的极佳方式，会员们也纷纷反映这样小而精，充满极大意义的活动应当坚持下去。每当英语角要结束的时候，很多会员都不愿离去，都希望在这块海绵中继续浸泡，丰富自己也能营养他人。英语角上大家聊的话题，小到自己周围的见闻，校园趣事，大到社会热点争议话题，当代大学生热议焦点，或者可以跨越国界，谈谈世界上的万花镜。可以说，通过了英语角这小小的窗口，会员们既通会了英语又开阔了视野，自身得以全面而综合地提高。

除了日常的英语角活动，飞翔英语俱乐部字每年的4、5月间，还会联合我校外国语学院承办一年一度的英语文化艺术节，举办全校性的英语演讲大赛，为我校参加湖南省英语演讲比赛选拔优秀选手。

英语演讲比赛作为全校每年最大规模的“校园文化艺术节”的重头戏，从评委的邀请、赛事流程的制订、选题的确立、资金的落实、选手的报名选拔等等，均由飞翔英语俱乐部独家承担。比赛模式严格按照CCTV杯比赛的模式和流程进行，近年来已成为我校选拔和观察锻炼英语人才代表我校参加全省，乃至全国英语演讲比赛的最重要的手段和平台。

四、社团现状

经过校社联安排和社团成员的共同努力，今年飞翔英语俱乐部在招新期间通过下寝室、进教室和摆点宣传，现场展示英语风采，活动详情介绍，吸引了大批热爱英语文化学习的新会员，相比于去年并没有大幅度增长，但还是保持了以往的风格确保了社团的基本人数。新会员人数总达169人，覆盖新、北、南三个校区同学，面向性比往年更为广泛，并且新会员积极性也有所提升。在招新完成后的一个月时间内，飞翔英语俱乐部在保留以往传统活动的基础上，根据新会员的要求增加了每天早上七点在图书馆前坪的英语晨读以及英语口语培训班。每天早上和周四晚晚自习之后都可以看到图书馆前，一群英语爱好者在朗读着英语和交流，周五晚上的英文影视赏析也是吸引了会员通过另外的方式和途径来学习了解英美地道的思维表达方式。在以后的活动中，将继续保持和做好日常的活动，定期应会员要求进行其他形式的社团活动，以培养持续会员的积极性和英语学习爱好，并积极参与我学院校团委组织的各项活动和干部干事培训，提高社团整体能力，争取再次取得十佳优秀社团称号，发扬省优秀大学生社团应有的精神。

飞翔英语俱乐部

第四篇：四、家史

（一）家史的定义、作用、特点

1.家史的定义

家史是用以记载家族或家庭发展、变迁、经历和现状的史志性文体。家史所表现的历史阶段可长可短，有的家史涉及时间达百年以上、数代人员；有的家史涉及几十年时间和三四代人员；也有的家史以一个长短不定的特定时期为背景，如本节所附《我的一家在文革》。

家史和

传记的区别在于，传记以个人为表现对象，家史以某一家族或家庭的主要成员为表现对象。

2.家史的作用

（1）记载家族或家庭发展实况

国家有国家的历史，民族有民族的历史，家庭也有家庭的历史。在这些历史中，家族或家庭的历史可以说是最贴身的历史，也是每个人都不可能不关心的历史。目前，多数家庭可能没有自己的历史文本，这不能不说是一个令人遗憾的事情。

（2）教育后代

先辈的生活道路通常要比后辈的生活道路艰难，创立、建设一个家庭的艰辛过程对于后辈来说，能起到鼓舞其精神、勉励其奋进的作用。

3.家史的特点

（1）以家族或家庭成员的经历为题材

这是家史与传记的不同之处。在现实中见到的一些家史只讲个人的经历，这不能算是正规的家史，应该算自传。家族或家庭是一个小集体，单个人不能构成一个家庭，更不能构成一个家族。

（2）表现一个家族或家庭的鲜明个性

家族或家庭的个性特色是由其特定的生活道路和生存状态所决定的。每个家庭都有其特定的生活道路和生活经历，在写作中不能模仿别人的家史，要写出自己的特色和个性。

（3）常以故事的形态出现有较强的感染力

家史常以老人讲给后辈听的形式口头存在，具有一定的故事性和感染力。经整理撰写转变为书面形式后，还应该保留这样的特点，为的是增强家史的可读性，让后辈喜闻乐见。

（二）家史的写作

家史不论以家族（这里的家族应指同祖三代之内的成员，不是指同姓的大家族）还是家庭为单位，通常重点记述的是三代人员的史实。往上可上溯到祖父辈以上一两代，往下也可记述到孙辈以下，但两头都不是重点，中心内容是三代人的经历和事迹。后人再撰写家史，中心内容自然下移，形成接续。

1.叙事人的身份要确定

家史一般由家庭内部人员执笔写作，且多为后辈人记述前辈人和同辈人的事迹。叙事人身份的确定有利于其他家庭成员身份的确定，如本节例文中“祖父”、“父母”、“叔叔”、“姑姑”等人物身份，都是由叙事人“我”的身份决定的。

2.表达的时代坐标要明确

家史中的人物行为、主要事件，只有放在特定历史时期背景之下，才能被充分理解。本节例文中的“文革”，就是决定着全家人命运的历史背景，离开了这个背景，人物和事件都将不可思议。

3.人物事件要清晰完整

家史中的人物事件，要形象鲜明、完整清晰，注意避免人物形象模糊、事件残缺不全的情况。

【例文】

我的一家在“文革”

1958年，我的祖父响应国家建设新农村的号召，辞去沈阳化工厂高级技工的工作，带领一家大小，包括奶奶和我的三个叔叔两个姑姑回老家务农。

老家在黑龙江极北苦寒之地，只消开上一天的车就到中苏边界。那里天是高的，地是阔的，人是少的，钱是更少的。我的祖父聪明而且能干也肯吃苦，很快就扎下根，盖了房子，成为红红火火一户人家。

转眼就是十年。在此期间，大儿子，就是我父亲，上大学——留苏——娶亲——生子，二儿子进金矿公司，三儿子上南方的一所化工大学，大闺女进沈阳城当了工人，小闺女念完中学成为村里的民兵排长。除了我的祖母病故，似乎再没什么能让祖父担忧的事了。

然而，谁也不会知道毁灭的风会从什么方向吹来。当村里越来越多红袖章闪动的时候，当大喇叭里越来越多地广播着最高指示的时候，我的祖父也越来越不能平静了。终于有一天，大喇叭里提到了我祖父的名字，前面加的定语是：历史反革命。直到那一天，我的叔叔姑姑们才知道日本占领东三省的时候，我的祖父曾经在一家日本商行里作过伙计，才知道即将降临到我们家头上的是什么样的厄运。

在那个年代里，政治问题就是最大的问题。父亲虽然年年是先进工作者，然而却无论如何努力都不能入党；二叔叔在金矿里从重要的技术岗位被调去烧锅炉；三叔叔受不了学校同学的嘲笑和辱骂千里迢迢地逃回老屋，从此不曾再去上学；大姑姑飞快地嫁了一个根正苗红的工人阶级，而后飞快地给十八岁的小姑姑找了个铁岭山沟里的三十岁的农民做丈夫。而在这一串的变故发生的同时，我的祖父被戴过高的白帽子，被挂过铁丝牌子，被画过花脸，甚至在东北的三九天里被逼着只穿内衣裤在冰面上下跪。

那时候我的父母带着我和哥哥都被

第五篇：2013飞翔篮球招生简介

“飞翔篮球”培训班第八期招生简章

暑假即将到了，您还在为孩子的暑期安排发愁吗？还在为选择哪些好的培训班而犹豫不决吗？其实，很简单，在学习之余的闲暇时间来参加篮球夏令营吧，应广大家长和小朋友的建议和要求，特开设暑期篮球夏令营。

培训班教练均系高等师范院校篮球专业，拥有多年的篮球实战和执教经验。我们上课认真负责，方法得当，动作规范，技术先进，课堂生动活泼。通过培训让每位学员在轻松、愉悦的环境中，掌握精湛的篮球技能、培养创新思维能力和团队合作精神。根据不同年龄和技术水平我们将开设两个等级班：

（一）、基础班训练内容：

对篮球的基本知识以及各种篮球规则的认识，球性练习包括持球、传、接球、运球，投篮的标准专业手形训练，左右手强化训练，行进间运球上篮，原地投篮（由近至远），原地和急停跳投，进攻，防守的脚步训练，包括一对

一、以及各种篮球技巧训练，有针对性的教学比赛。

（二）、提高班训练内容：

一对

一、进攻、防守的脚步灵活性训练。攻防转换意识培养，各种情况下传接球技术，抢断球、急停跳投，提高投篮命中率。

后卫、前锋、中锋个人技术的强化训练和各种意识的培养，半场全场比赛中技战术的配合等。

一、培训对象：6周岁以上（男女不限）

二、收费标准：500元 /人

三、培训时间：7月5日---8月15日

每天上午8：00到10：00或下午3：30到5：30。

四、培训地点：中洲十一区16号

五、其他事项：训练班免费提供场地、球服、训练用球及饮用水。

六、教练员简介：沈勇：前余江县青年队成员；篮球国家一级裁判员，国家一级社会体育指导员；小学高级教师。电话：***

洪建军：现余江县青年队成员；篮球国家一级裁判员，国家一级社会体育指导员；小学高级教师。电话：***

为奖励勤奋和优秀的学员,本培训班将进行投篮、运球、实战、素质测试赛，设立优秀球员奖和刻苦进步奖，对获奖的学员颁发证书、奖品和合照，并在网站刊登表扬；等着你来参加、来挑战！

飞翔篮球培训班二0一三年六月