第一篇：学习雷锋是锻造做人的品格
申论热点：郭明义助人为乐幸福观
【背景链接】
郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学，以实际行动学习实践雷锋精神，集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量。
【标准表述】
所谓幸福观，是指对幸福的基本看法或态度，是人们对自身所具备的生存与发展条件的一种肯定的情感体验，是世界观和人生观的反映。
郭明义“幸福观”的启示：
作为党员干部，把为群众谋利益当作自己最大的人生追求，为社会、为他人多做一些有益的事情，在诸多利益得失面前保持一颗平常心，我们的生活才是丰富多彩的，才能更多地享受到幸福和快乐。作为一个公民，无论在什么岗位，也无论我们都在扮演什么样的角色，都需要具备强烈的主人翁意识和责任感，具有我们来到这个世界上而应该承担的人生责任。那就是社会责任，道德责任，进步责任。要实现这些责任，就需要“爱心”和“奉献精神”。“爱心”和“奉献精神”也就是我们最基本的民族精神。
郭明义同志的先进事迹和崇高精神，赋予了雷锋精神新的时代特征，体现了全体人民的道德追求，展示了中华民族的优秀品质，诠释了社会主义核心价值体系的深刻内涵，生动回答了在新的历史条件下，如何正确认识和处理自我与他人、个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，对广大人民群众特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，具有十分重要的教育意义。
申论热点：学习雷锋是锻造做人的品格
把做人这一课从一开始就上好了，把做人的修习功夫养成了，无论是数千年的中华美德，还是50年来的雷锋精神，都可以在我们这个时代绽放美丽的心灵之花。
50年前雷锋离世，50年来时代嬗变，雷锋及雷锋精神亦投射下参差斑驳的影像。这影像的清晰与模糊，折射的不仅是每一个时代的道德风气，更映射出生活在这个时代的人们的德性与良知。
随着岁月的推衍，雷锋及雷锋精神存在被解构、被曲解、被淡忘、被嘲讽、被“标签”的诸多演绎。但说到底，时代对待雷锋及雷锋精神的态度，反映的恰恰是我们自己对待做人的态度，对应的正是做人美德在社会中的地位。
在“雷锋没户口，三月来，四月走”的季风之中，这个时代里恶德坏行有不少。在从课堂到社会的“学雷锋，做
好事”的干巴说教中，人们的美德亦被功利化、世俗化。无论雷锋及雷锋精神喊得多么热闹，只要没有触及到人们的心灵，引起那一种柔软而温暖的涌动，雷锋就远离了尘世，或者说从来就未曾抵达我们内心。
雷锋只是一个具象化的符号而已，即使特征再清晰鲜明，他也会最终归于模糊抽象。然而，雷锋却蕴藏着我们做人的品格。这种品格可以在不同时代有不同表现形式，却不可以变得模糊而抽象。什么时候这种品格不再清晰鲜明了，那就说明这个时代的人们的品格在丢分，不能为社会进步提供助力，反而可能成为社会进步的“短板”。
学习雷锋就是锻造我们做人的品格。也许，一代新人们忘了雷锋是谁，但只要在他人身处困境之中伸出了道德援手，那么他就传承了雷锋精神，闪耀了人性的光辉。很多时候，人们从来就未曾泯灭心底的那份爱与善，只是反感贴标签，反感被归类，在面对世风时俗吹拂时第一反应就是把自己裹起来。因此，搞学习雷锋活动，弘扬雷锋精神，不能不紧贴人们的心理特点，培育适宜生长的环境土壤，才能让心灵之花自由地绽放，反之只会让人们的内心裹得更紧。
在这个深刻变动的时代，在纷繁万象面前，人们的道德价值秩序被打乱而亟须重排归位。因而，我们眼前的诸多道德景象也是不协调地并世同存。有辽宁鞍山雷锋精神传人郭明义几十年不变的坚守，也有江苏南通司机扶助老人反被诬的困惑;有18名路人的冷漠，也有陈贤妹抱起弱小的温暖。一味地嗟叹于“世风日下、人心不古”、伤悲于社会道德的滑坡，不如自问我们每个人内心的良知。
在雷锋离世50年这个节点上，析出雷锋精神的内质与本色，更不妨锻造做人的操守。把做人这一课从一开始就上好了，把做人的修习功夫养成了，无论是数千年的中华美德，还是50年来的雷锋精神，都可以在我们这个时代绽放美丽的心灵之花。
第二篇：申论热点：学习雷锋是锻造做人的品格[最终版]
申论热点：学习雷锋是锻造做人的品格
把做人这一课从一开始就上好了，把做人的修习功夫养成了，无论是数千年的中华美德，还是50年来的雷锋精神，都可以在我们这个时代绽放美丽的心灵之花。
50年前雷锋离世，50年来时代嬗变，雷锋及雷锋精神亦投射下参差斑驳的影像。这影像的清晰与模糊，折射的不仅是每一个时代的道德风气，更映射出生活在这个时代的人们的德性与良知。
随着岁月的推衍，雷锋及雷锋精神存在被解构、被曲解、被淡忘、被嘲讽、被“标签”的诸多演绎。但说到底，时代对待雷锋及雷锋精神的态度，反映的恰恰是我们自己对待做人的态度，对应的正是做人美德在社会中的地位。
在“雷锋没户口，三月来，四月走”的季风之中，这个时代里恶德坏行有不少。在从课堂到社会的“学雷锋，做好事”的干巴说教中，人们的美德亦被功利化、世俗化。无论雷锋及雷锋精神喊得多么热闹，只要没有触及到人们的心灵，引起那一种柔软而温暖的涌动，雷锋就远离了尘世，或者说从来就未曾抵达我们内心。
雷锋只是一个具象化的符号而已，即使特征再清晰鲜明，他也会最终归于模糊抽象。然而，雷锋却蕴藏着我们做人的品格。这种品格可以在不同时代有不同表现形式，却不可以变得模糊而抽象。什么时候这种品格不再清晰鲜明了，那就说明这个时代的人们的品格在丢分，不能为社会进步提供助力，反而可能成为社会进步的“短板”。
学习雷锋就是锻造我们做人的品格。也许，一代新人们忘了雷锋是谁，但只要在他人身处困境之中伸出了道德援手，那么他就传承了雷锋精神，闪耀了人性的光辉。很多时候，人们从来就未曾泯灭心底的那份爱与善，只是反感贴标签，反感被归类，在面对世风时俗吹拂时第一反应就是把自己裹起来。因此，搞学习雷锋活动，弘扬雷锋精神，不能不紧贴人们的心理特点，培育适宜生长的环境土壤，才能让心灵之花自由地绽放，反之只会让人们的内心裹得更紧。
在这个深刻变动的时代，在纷繁万象面前，人们的道德价值秩序被打乱而亟须重排归位。因而，我们眼前的诸多道德景象也是不协调地并世同存。有辽宁鞍山雷锋精神传人郭明义几十年不变的坚守，也有江苏南通司机扶助老人反被诬的困惑;有18名路人的冷漠，也有陈贤妹抱起弱小的温暖。一味地嗟叹于“世风日下、人心不古”、伤悲于社会道德的滑坡，不如自问我们每个人内心的良知。
在雷锋离世50年这个节点上，析出雷锋精神的内质与本色，更不妨锻造做人的操守。把做人这一课从一开始就上好了，把做人的修习功夫养成了，无论是数千年的中华美德，还是50年来的雷锋精神，都可以在我们这个时代绽放美丽的心灵之花。
第三篇：学习雷锋从诚信做人开始
学习雷锋精神，从诚信做人开始
“学习雷锋好榜样，……”这首歌已经传唱近50年仍然经久不衰。今天，我们仍然倡导学习雷锋精神，学习他“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。
学习雷锋精神，我们认为最基本的是从诚信做人开始。诚信，可谓为人处事之根本，是成长发展之基石，古人对此的警语教诲更是举不胜举。同时，诚信又是公司的核心价值观，也就是全体员工待人处事的最基本行为准则，我们每个人都应养成言行一致的工作态度，尤其在没有人监督的时候，我们更应做到“领导在场与不在场一个样；有人检查与没人检查一个样”。
《中庸》说：是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。也就是要慎独，在独自活动无人监督的情况下，仍能按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。
但是扪心自问，我们在工作中是不是做到了事事诚信、时时诚信，我们有没有投机取巧、弄虚作假；是不是做到了重承诺、讲信誉；是否曾见利忘义、假公济私？
“求利求长远，求明求实名，发展求持续。”我们每一个现代人，要想取得更长远的发展，就应该秉承雷锋精神将诚信进行到底。
企管部
二〇一二年三月六日
第四篇：做人的品格结课论文
一、尚礼：中国乃礼仪之邦，礼多不嫌烦，来而不往非礼也。这里的“礼”，不是单指礼物，也不单指物质，而是一种风俗习惯，一种道德规范。物轻情谊重，千里送鸿毛。改革开放后，摒弃了很多封建思想上的东西，包括中国的礼教。但是毕竟我们的儒家思想已经根深蒂固2000多年，一时很难改变，所以应该注重礼节。见面打招呼，在学校里面，很多时候是师兄给师弟师妹打招呼，师弟师妹还不理。不给老师打招呼，横着走路的不少。对于师兄师姐的帮助，很多师弟师妹认为是应该的。缺乏感恩之心，很少进行感谢。心存感恩之心，是做人的尊严。如果要学会做人，就要尊敬每一个人，尤其对老师，师兄师姐。保持一颗感恩的心，用实际的行动进行感激。免费为师弟师妹开了这么多次的讲座，很少收到师弟师妹的感谢信，也很少有师弟师妹在讲座结束的时候过来说：师兄！谢谢你！你辛苦了。
二、尊重为本：做人首先就是学会尊重。尊重的第一步就是尊重自己。中学时代的优秀，到了大学时代的平庸，很多人在心里上过不去，还有一些人考上了自己不愿意的学校或者不愿意的专业，感到自卑和迷茫。其实没有必要，每个人都有自己的长处，都有自己的优势，只是你还没有好好地发掘而已。每个人来到这个世界上已经是几百万（精子数目）分之一。在大学首先要自信，要尊重自己。另外就是尊重别人，尊重你的师长，尊重你的学长，尊重你的同学和朋友。一个人要获得别人的尊重，就要先尊重别人，尊重别人的第一步就是不要看小每一个人，不要看小每件小事。在大学,很多城市的学生看不起农村的学生，很多有钱的人看不起没有钱的人，有的高级学生干部看不起普通学生，都是不应该的。尊重自己，尊重别人，别人才会尊重你。
三、严己宽人：很多时候，我们总是在说别人怎样？别人哪里做得不好，别人哪里出了错误，但是对于自己往往就是非常的随便。很少人会看到自己的错误。在大学如果想获得良好的人际关系，严己宽人是很重要的一点。如果自己没有做到，不要要求别人去做，如果自己不想做，也不要要求别人去做。如果没有站在别人的角度或者担任别人的角色，请不要轻易地批评别人。在要求别人之前先问问自己，如果我是他，我能做成怎样？如果我是他，他会怎样对待一个像我这样的人。这里有一个重要的中庸观点“己所不欲，勿施于人”，我认为即使“己所欲，也慎施于人。”很多时候我们不能要求对方按照自己的方式去做事情，每个人都有自己的观点看法以及价值观。
大学是一个学做人的地方，如果希望自己可以获得更好的成绩，大学期间可以过得更好。就要好好注意自己生活，行为，说话的每个细节。养成谦虚的习惯，很多人觉得我不够谦虚，但很多时候我觉得我自己是谦虚的，因为我只是说出了事实而已。但为什么很多人认为我不够谦虚呢?在道德经里面，我找到了困扰了我许久的问题的答案。谦虚就是有所畏惧，谦虚就是发现自己的不足。谦虚就是对于某些人，某些事情的敬畏。人要适当地表现自己，但是应该有一颗学习的心，并且要对自然，对知识有所敬畏。人只要表现出敬畏，谦虚就自然而成。
如何做人：做一个诚实守信，有素质的人！
这是我在 新疆奎屯市一中的网站上看到一篇文章。
“请你向自己发问：我有这个社会对一个平凡的人所要求的好素质吗？有好的修养吗？有好的待人处事的态度吗？”
“相信每一个人都听过类似的例子：某国家与中国组织联谊夏令营，经过重重选
拔的两国优秀青少年在一起相处了近一个月的时间。一路上都有记者跟踪报道，通过比较，人们发现了那些中国孩子素质的漏洞。然而，他们所折射出的全部中国人呢?在中国西部这个微乎其微的小城中的我们呢？看看我们周围的人，看看我们自己吧：随地乱扔废纸，包装袋，随地吐痰，或者趁周围没有人就乱扔一下废纸，趁周围没有人就随地吐痰，不讲求诚信，撒谎，考试作弊，旷课，打架，骂人，抽烟，酗酒，钻进网吧、游戏厅打电玩。这些都说明了什么？这些该敲响我们警钟了！”
“聪明的你们肯定都不愿意听到一句“没有素质”的评价！那么……”
我们每个人！不要说中学生、大学生，也不要说是学生、成年人，也不要说是中国人、外国人！我们都应该知道该如何做人，做一个什么样的人？那就是：做一个诚实守信，有素质的人！
如何做事：没有任何借口！
“没有任何借口”，我想很多人都听说这句话，“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬业、责任、服从，诚实。
西点军校里有一个广为传诵的悠久传统，就是遇到军官问话，只有四种回答：“报告长官，是！”“报告长官，不是！”“报告长官，不知道！”“报告长官，没有任何借口！”除此之外，不能多说一个字。据美国商业年鉴统计，二战后，在世界500强企业中，西点军校培养出来的董事长有1000多名，副董事长有2000多名，总经理，董事一级的有5000多名。任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念。
如何做事？？怎样做事？？做任何事我们都要敬业、负责、服从，诚实。做事就应该“没有任何借口！”
如何与人相处：互相理解！互相体谅！遇到问题，多站在对方的角度考虑问题！
如何与人相处，在百度里我们就可以找到答案：
不论与什么人同处，总要定意宁可使人亏负我，我总不亏负人。
不论与什么人同处，总要凡事真诚。存真诚的心，说真诚的话，作真诚的事。说谎作伪是人和人中间许多纠纷的起源。越是聪明人越需要注意这件事。
不论与多少人同处，总要存心公正，一视同仁，不可特别与一两个人亲近，却与其他的人疏远。尤其不可袒护自己所爱的人，一有这种情形，势必引起别人的嫉妒，许多纠纷就因此发生了。父母对子女，师长对学生，上司对属员，兄弟，姊妹，同学，同事，彼此中间都必须谨防这种情形。
不要以自己的长处骄人，也不要轻看那些多有短处的人。
与人同处，要多顾念别人的事。竭力体恤别人，帮助别人，服事别人，甘心作别人的仆役。
不可向比你软弱或比你地位低的人轻易发怒，叱喝他们，给他们难堪。这不只使他们受痛苦也使你自己受损害。
要心宽量大。无论别人怎样亏负你，怎样藐视你，怎样批评你，怎样忌恨你，怎样损害你，总不要介意，不要放在心中。要乐意饶恕他们，容忍他们，不要轻易听信别人所说批评论断毁谤的话，自己更不可说这样的话。人和人中间许多纠纷事故都是由人的嘴造出来的。
总不要想站在别人的上面，叫别人尊重你；要甘心站在别人的下面，尊重别人。只有甘心站在别人下面的人才配站在别人的上面；只有肯尊重别人的人才配得人的尊重。
自己有了什么错失，应当坦白承认，切不可设词遮掩；有人责备劝导你的时候，要存着谦卑感谢的心领受，切不可羞恼拒绝。
有什么好处利益，让别人去得；有什么危险患难，要自己来担。
性情暴躁言语激烈的人应当特别留意改正自己这种缺点。有些人在其他的事上都可爱，就因为有这一样缺点，与人同处，就总使人受痛苦，总与人不能和睦。这真不是一件小事。
与人同处不可有虚伪的客套，但总要彬彬有礼，举止中节，使人在你的动作举止上没有可挑剔的地方。
不要以你个人的生活状况作为标准去批评别人。人的体健不一样，习惯不一样，家境不一样。你可以吃得很粗的饭食，但你不能断定人都该吃这种饭食。你可以穿破旧的衣服，但你不能断定人都该穿这种衣服。你可以住草房睡土炕，但你不能断定人都该住这样的房，睡这样的炕。你的身体忍受得了的，别人也许忍受不了。你习惯了这种生活，别人也许一点都不习惯。别人的生活按你看是奢侈的了不得，在他也许已经是极大的牺牲，极大的舍己。同时你的牺性也许还远不及你所批评的人。用自己的生活状况作标准去批评别人，不只是极无知的行为，也是使你总不能与人和睦的一个原因。
爱别人，要看作自己当尽的本分。得人的爱，受人的帮助，要看是别人待自己的恩情。自己待别人有好处不要记念，别人待自己有好处不要忘记。
要爱惜别人的东西比爱自己的东西更甚。好好帮助别人爱护保守。不可粗心损坏，不要轻易借用，更不可向索取，连贪爱的意念都不可起。许多人与人同处发生纠纷，就是因为在这一点上遭了失败。
别人如果损坏了你的什么东西，不要为此难过生气，更不要为此与别人争吵不和。损失了东西是小事，心灵受损害，使别人受痛苦，伤了别人对你的爱心和感情，这种损失是无法补偿的。
若是你愿意藉着你与别人共营的生活荣耀神，帮助人，你必须准备着舍弃你的尊荣，你的财物，你的安逸，你的爱好，你的个性，你的成见；
不可轻易信任人，轻易信任人不免受人的欺哄。但也不可轻易猜疑人，许多的祸患纠纷就起源于猜疑。其实本来什么事情也没有，就被那些自作聪明的人从自己那多疑的心境中造出无穷的祸患来。头脑简单的人容易信任人，头脑明敏的人容易猜疑人。轻易信人的结果不过是自己受些外面的损失。猜疑人的结果却使自己心中充满了苦恼不安，还使别人受到无穷的痛苦连累。比较起来还是头脑简单的人少受些苦少害些人呢。聪明却不轻易猜疑人的人才真是智慧人。
当爱人，也当接受别人的爱，才能使人更多爱你。比方说，一个人出于爱心留你吃饭，你恐怕亏负人，便不肯吃，或是一个人送你一件礼物，你恐怕亏负人，便立时回送他一件礼物，这都无异于告诉他说：“我不接受你的爱”。这样便伤了那个人的心，使他再不能爱你。你的存心也许是好，但你却作了一件无知的事。希望得人的爱是不好的事，拒绝人的爱也不好。存心想亏负人是不好的事，不肯
接受人的爱也不好。
性情急躁的人无论说什么话作什么事，要迟缓一些，恐怕别人赶不上你。性情迟慢的人无论说什么话，作什么事，要加快些，免得使人因为等候你以致着急。你得了好处的时候肯与别人同享，你遭遇祸患的时候别人才肯与你同当。与别人同处总当尊重别人的自由，不然你便永远不能同人和睦。有些愚妄的人与别人同处总愿意干涉别人，叫别人在一切事上都服从他，甚至与他毫无关系的事，他也要去干涉别人，指挥别人。结果弄得人人厌恶，人人远离，真是糊涂到极点的事。
无论见别人得什么好处；总不可存嫉妒的心。嫉妒人的人永远不要希望能与人同处得好。
与人同处如果有一个时期过分的亲热，将来一定有一个时期要特别的疏远，要避免将来的不幸，还是现在不要过分亲热。“人情淡始长”，“友如画梅须求淡”，都是这个道理。
头脑简单模模糊糊的人多数都能和人同处得来。惟独那些聪明机警的人倒总是同什么人都处不好。这并不是他们的聪明害了他们，乃是他们的骄傲，狂妄，自私，虚伪，猜疑，嫉妒，害了他们。如果他们肯谦卑，诚实，真挚，慈爱，他们一定能比其他的人与人处得更好，也更多得人的敬爱。
多爱人才能多得人的爱，多敬人才能多得人的敬，多宽容人才能多得人的宽容，多体恤人才能多得人的体恤。你发出去的是什么，你得回来的也是什么。这是与人同处最重要的一个原则。
看自己的时候要多看自己的短处，看别人的时候要多看别人的长处。用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。
“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
总结起来，与人相处时要互相理解！互相体谅！遇到问题，多站在对方的角度考虑问题！
第五篇：教是教做人
教是教做人，育是育心灵
----参加“全国中小学德育管理与班主任工作技能提升高级研修班”有感
赵新红
2011年3月19、20日两天，我们学校一行4人参加了在临沂市蒙山沂水大剧院召开的“全国中小学德育管理与班主任工作技能提升高级研修班”。两天的学习，感触很深，同是战斗在教育战线上的同仁，我们做的远远不够，对教育的理解还处于较浅的层次，有很多的做法过于简单，没能从长远的发展眼光看教育。下面就谈谈我的一点感受。
李迪：将爱情教育进行到底
3月19日上午，我们聆听了李迪老师专题报告-----《班级活动的组织和策划》。李迪老师的网名-----初荷我早就在班主任之友等杂志上有所了解，今天面对面学习，更是感触很深。《走进春天，请勿打扰》主题班会、社会实践活动等等，无不体现了对学生的无比关爱。再就是李老师太有才了，时常大段大段的背诵诗词，人人非常感动，真是润物细无声。她的班级管理理念就是----对班级付出的越多，同学们对班级爱的就越深。其实就是放手让学生去锻炼，发挥自主学习的能力。的确，作为职业中学的学生，坏习惯肯定很多，李老师却能够通过组织班级活动，让她们自觉归属集体，在学习、活动中快乐成长，学会爱和被爱。我们总是抱怨学生这不好，那不好，实际上只要我们真心地与他们沟通，真的是没有教不好的学生。
爱的诫 律
——为早恋的少年朋友而作
喜欢一个人，是无罪的；但如果你的爱妨碍了那个人的健康发展，你就是有罪的！
被一个人喜欢或者被一些人喜欢，是无罪的；但如果你利用这些喜欢去玩弄人家就是罪不可赦；或者你陶醉于这个“被喜欢”，而忘了自己的前途，那就是对自己的犯罪！
两个人相爱了，也是无罪的；但是因为这个爱彼此沦落为平庸者低贱者，这就是在对自己犯罪的同时又相互犯罪！
有些毒药蘸着蜜糖，几乎没有人能够分辨出来，等到毒发的时候，多半已经彻底无救，这也就是许多年轻美貌的女子一生一无所成的一种解释。这也是我的好几个容貌漂亮的女学生进高中后成绩直线下滑，最终进不了重点大学的原因。爱，是无罪的；但打着“爱”的旗号的，往往只是一些无所事事者的生活调料。爱，意味着必须给对方带来欢乐幸福，而不是灾难、痛苦、前途茫茫。
我知道我这样理解爱情会被另一个我谴责为功利心太强，但至少从我的内心出发，我是绝不愿我爱的人因为我的爱而受到伤害的。或者说，如果我的爱总是带给对方痛苦，那么即使她愿意，我也将从此远离。
让阿佛洛狄忒原谅我或者责罚我吧，我将把我手中的金苹果，献给从宙斯额上蹦出的雅典娜。
昨天下午班会，我就利用上面的案例给两个班召开了班会，我告诉同学们：“幸字上面是个土字，下面是钱；福字是有点衣服、有口饭，还要有田地；一次幸福是要有基础的。我们同学都要想一想,我们还有哪些行为在妨碍班级的形象和个人的进步？”
郑学志：做幸福的教育工作者
幸福从心开始
凡尘俗世中，总有许多不甘寂寞的心，会抱怨生活的平淡无奇，日子的索然无味。于是灯红酒绿中，多了些买醉的身影，麻痹了的心灵生不出诗情画意的风花雪月，曾经的美好被沧桑替代。
记得曾经年少，一段轻狂岁月中：
曾为春天里的一棵小草，而感叹生命的强韧
曾为秋日里的一片落荫，而稀嘘岁月的无情
可以在夏日的细雨中，一任雨丝洒落，就只为雨巷深处丁香的清幽
可以在冬日的风雪中，徜徉一夜不归，就只为小院人家腊梅的芬芳
而今，在现实与忙碌中，思绪不再飞扬，情怀不再美好。在纷纷扰扰的尘世打拼，人累了，心也累了，累得装不下一轮月亮，累得容不下一片落叶。
老大说：幸福是从心开始的。
于是在匆忙的旅途中，偶尔停下脚步，聆听一下心的声音，让心在自然中感受一下万物的轮回与四季的交替；让心在俗世中作一次清新的飞舞，洗去铅华尘封，还原一份明净。这样的时候，便会发现，原来自己一直追逐的不过是可以轻轻挥洒的浮尘。
当老师的确实要加强自我修养，提升自身的人格，用自身的人格魅力，来感染学生。身教重于言教,确实,教师的人格魅力要胜过千言万语。
以上是郑老师的一席话。郑老师结合具体案例，对 班级自主管理的机制建设做了详细讲述，让我们受益非浅。
段惠民：做智慧班主任
3月20日上午，听了段惠民老师做的《教就是教做人，育就是育心灵》关于班主任成长的主题报告，收获颇多。
初见段老师，中等个子，气质温厚，语言风趣。他自称“河南乡村小教师”。但他这个小乡村教师可不简单，出版教学专著2本，发表教学论文120多篇，濮阳市优秀教师，全国十佳班主任。
听段老师的报告，让我深深地体会到教育是一种慢的艺术，是一种耐心的艺术，是一种细心的艺术，让学生从体验中得出感悟，触及心灵，感动灵魂，从活动中得到心灵的滋润。也深刻的领悟了著名教育家苏霍姆林斯基的一句名言：“教育,首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就会取得成功!”段老师在自己的实际教学中，做到了这一点。这是何等和谐融洽的师生关系！也正如他所说：“爱学生，就会想出教育学生的好办法来”。所以他提出班主任工作情感上倾注一个“爱”字，做思想工作突出一个“细”字，使用方法表现一个“活”字，处理棘手问题善用一个“巧”字。在他的讲座中，透过诸如“智断眼镜纠纷”、“永远的秘密”等事例，我看到了一个对学生充盈满腔爱意，对班主任工作充满睿智的班主任形象。
真正爱学生的老师，就要不断学习，段老师去年一年买了1000多块钱的书，乘飞机、坐火车都在看书，真是令人尊敬，这也许就是“河南乡村小教师”成长的秘诀吧。去年10月，我在济南开会，买了四本教育专著，只看了两本，惭愧！忙只是一个借口。
整整一上午沉浸在段老师的妙语连珠、幽默诙谐之中，没感到一丝疲倦。
王建宗：德善双修，昂首做人
王建宗校长的大名早有耳闻，但近距离的听王校长讲话还是第一次。这次面对面的学习非常好。能够把向王校长这样的大师级人物请来，可以看出领导用心良苦以及办好教育的决心和力度。这次学习令我感受颇深，王校长深厚渊博的学识素养，让我领略到了一位兼具现代教育理念和传统文化积淀的教育大儒的风范。如果，我们把教育比作一艘大船，那么，指导和保证这艘船正确行驶的双桨，一定是教育科学。聆听王校长的讲座，我深刻认识到，无论是作为一个一线教师，应该懂得必要的教育科学理论，一位好的教师，其价值不仅仅在于讲好一堂课，而是要形成自己的核心教育体系，用这个体系驾驭教育教学工作。而我们教师自身怎样才能不断提高教育素养、不至沦为一介教书匠？最重要的就是要不断学习。
通过这次学习使我深深感受到 无论是从大教育观的眼光来看、亦或是从教书育人的宗旨来说，每一位教育工作者都应该对德育工作做深刻的研究、都要掌握一些必要的德育基本规律。
我们的感悟
一、改变，从我们自己开始
第一个改变，我能成功！自信，很重要，说一句，我能成功，道一句，我能成功，我们已经成功了一半。如果你经常对自己说我能成功，当你深信不疑我能成功的时候，你我还会有这样那样的问题，有这样那样的犹豫吗？一切的问题，一切的犹豫，在我能成功下，完全可以忽略。我们必须坚定信念，管他前面是刀山还是火海，一句话，我们勇敢前行，绝不犹豫。
第二个改变，我们与他们不一样！有的老师可能会想，我们只是一个普普通通的小老师，一个普普通通的小班主任。这不对，我们必须告诉自己，我们与他们不一样，与一般的老师不一样，与一般的班主任不一样。
第三个改变，我很重要！我们没有显赫的社会地位，也没有显赫的家财势力，我们只是一个个普普通通的老师，一个个普普通通的班主任，处于社会的底层，处于教育的最一线、最底层。但我们对于孩子，我们教给孩子知识，教给孩子做人的道理，我们教给孩子好多好多，有的孩子可能因为你我的一二句话就改变了一生。那么，我们很重要，不是很重要，是非常的重要。当我们时常对自己说我很重要，真正看重自己的时候，你再也不会有自卑，再也不会认为自己所从事的职业是不好的，你会喜欢上你所从事的工作。
第四个改变，让孩子因我的存在而感到幸福！孩子，应该是快乐的，不能因为学习，而变得没有欢乐，没有幸福。我们必须让孩子因我们的存在而感动幸福。这样我们再去要求孩子，才更有说服力，而且孩子还能在我们的潜移默化的影响之下做得更好。我们必须以爱为付出，没有爱的付出，没有爱的尊重，孩子是断不能感到幸福，因为有爱，感情才能在爱的付出中获得交汇，才能真真正正的让孩子感知到我们的爱。
第五个改变，我有自己的准则并奉行不悖！人云亦云，是我们有的时候最容易犯的通病。但丁有一句话叫做，走自己的路，让别人说去吧。我们必须要有这样的理念，不能因为别人的闲言碎语、领导的指手画脚，而心生退堂鼓，我们必须能耐得住寂寞、耐得住失败，因为我们有最最需要我们关注，最最需要我们为之努力的孩子在我们的身后。
收获一种观念，反思一种不足
第一，真正造成教育效果差别的，不是能力，也不是学历，而是观念。有什么样的思想观念，就会有什么样的教育教学效果。
第二，用适当的方法来持续刺激孩子们保持精神的热度。“我们与他们不一样！”；“我很重要！”；“让人们因我的存在而感到幸福！”； “我能成功！”；“我有自己的准则并奉行不悖。”在适当的场合不断重复这些富于鼓励与增强自信的话，这不算唠叨，这是一种教育的反复渲染，这样的反复渲染就是一种印象的加强，只有拥有这样不失时机、不厌其烦的教育耐性，才能使这些有意义的话真正地走进学生的心灵，并化为一种自然的行动，这样，学生在今后的生活中，就会切身践行这句话了。班级管理的点滴体会
1、班级管理离不开制度：学生年纪还小，有许多事上如果没有了制度的约束，是不行的，班级的各项制度就是学生们行动的准则，学生们如果按照制度去做，教师的工作就相对轻松一些，要想让班级工作有序进行，和学生一同制定班级切实可行的制度是不个不错的办法，这个制度是大家一同制定的，同学们都同意了，那么一部分同学即使不同意，也会在学生们的舆论监督下按要求去做。
2、我认为班级的自主化管理，说得再白一些就是教师放手，让学生自己管理自己，那么学生的自理能力、自立能力就是要培养的主要方面。我们就要在这上面下点功夫，学生如果能管理好自己的事了，那么班级的大事小情他也就能够进行管理了，我想自理能力的培养就要放在首要位置上，对于小学生来说，这是个很难的问题，现在大部分是独生子女，在家衣来伸手，饭来张口，要让他做好自己的衣食住行这些日常的事，还真有一定的困难。这方面如果想有效果，就可以试着和家长联系，在学校开展一些比赛，让学生们互相比着来做好自己力所能及的事。
3、教师要放手让学生做。我们教师最大的特点就是工作的积极性高，特别是班主任，总是想努力做好各项工作，让学校领导满意，于是总是担心学生做不好，也很少放手让学生去做，其实，这样想是不对的，你不给他机会，他没有去做，怎么就会做不好呢？老师们放心吧，心有多大，舞台就有多大，这句话一点没错。你要给学生一个可以展示才能的机会，他能做什么，你就让他做什么，长此下去，他才会有成就感，他才会想去做事，他才会想如果能把这件事做到最好。
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