在新老团干学习社会主义荣辱观座谈会上的讲话

第一篇：在新老团干学习社会主义荣辱观座谈会上的讲话

在新老团干学习社会主义荣辱观座谈会上的讲话

各位前辈、各位领导、同志们：

今年3月4日，胡锦涛总书记在全国“两会”期间明确提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，在全市广大青少年中引起了强烈反响。我市的各级团组织，青联、学联、少先队等组织，纷纷组织开展了形式多样、寓教于乐的学习活动。今天，全市的新老团干、团员代表又聚集一堂，畅

谈、交流学习胡锦涛总书记“八荣八耻”社会主义荣辱观的感受体会。借此机会，我谈谈自己的意见：

一、加强学习，提高对社会主义荣辱观的认识理解。

胡锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望，又显示了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。社会主义荣辱观对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，具有鲜明的时代特征，对我们进一步加强青少年思想道德建设具有重要的现实指导意义。

近年来，团市委坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，大力加强全市青少年思想道德建设，使热爱祖国、积极向上、遵纪守法、诚实守信、科学文明、团结友爱，成为我市青少年思想道德风尚的主流。但也要看到，在当前经济社会深刻转型过程中，由于各种复杂因素的影响，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑等现象还在一定程度上的存在，不仅败坏了社会风气，也阻碍了经济社会的发展。这些不良现象在一定程度上对我市青少年树立正确的思想道德观造成了负面的影响。因此，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，恰逢其时，对当前社会主义思想道德建设，特别是做好青少年思想道德教育工作具有重大的指导意义。

今天，我们在此举行新老团干学习树立社会主义荣辱观座谈会，在新老团干中掀起荣辱知耻的大讨论，具有重要的现实意义。她有利于加强我市老团干和团员青年学习社会主义荣辱观，使广大团员青年在老团干的带领下，带头树立并宣传社会主义荣辱观，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

二、加强宣传，使社会主义荣辱观在广大青少年中深入人心。

全市各级团组织和青少年组织要以此为契机，认真安排部署，加强整体策划，做好重点宣传，在广大青少年中和全社会宣传普及社会主义荣辱观，迅速掀起学习宣传社会主义荣辱观的高潮。一是充分发挥各级共青团网站、报刊、简报等媒体在宣传社会主义荣辱观中的重要作用，加强和新闻宣传媒体的合作,大力宣传社会主义荣辱观的丰富内涵,结合“五四”表彰工作，宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型,宣传开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法,形成良好导向,营造浓厚氛围。二是充分发挥团属青少年宫、青少年教育基地、青年中心、网站等青少年活动阵地的优势,发掘教育资源,针对青少年特点,运用青少年喜闻乐见、易于接受的方式,积极宣传社会主义荣辱观。要通过宣传,使广大青少年对“八荣八耻”入口、入耳、入脑、入心，树立“何以为荣、何以为耻”的正确观念，使其成为青少年的人生主导价值观和自觉行动，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风,真正成为广大青少年的道德追求和生活方式，努力促进良好社会风气的形成。

此外，为配合宣传工作，还要进一步加强理论研究工作，结合社会主义精神文明建设的新要求，认真调查研究新形势下青少年成长发育出现的新情况、新问题，探索“八荣八耻”内化为青少年道德追求和生活方式的有效途径，为加强和改进青少年思想道德建设工作多提新思路、多出好办法。

三、广泛开展道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观。

广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观，团市委今年一项重要工作就是以树立社会主义荣辱观为主线，启动“我与祖国共奋进”青少年主题实践教育系列活动。一是团市委联合市教育局联合开展了“唱响青春之歌”系列活动。通过动员、鼓励、引导青少年寻找、创作、传唱优秀歌曲，抒发青少年热爱党、热爱祖国、热爱人民的真实情感，歌颂我国经济社会发展的伟大成就，培养青少年爱国、守法、诚信、知礼的现代公民素质，发挥共青团组织文化育人的优势，引导青少年在优秀文化艺术的熏陶中树立社会主义荣辱观。二是与市科协等单位联合启动“2006年广州市青年科技创新奖”评选活动，通过表彰、宣传在技术创新和科技成果产业化方面取得突出成绩的青年典型和先进事迹，引导、激励全市广大青年崇尚科学，积极投身科技自主创新，在建设创新型城市的伟大实践中充分发挥生力军和突击队作用。三是开展“广州一家亲”系列公益活动。该活动分“走进广州”、“温馨广州”和“爱心广州”三部分内容，积极倡导互助友爱的良好社会新风尚。

在全市青少年中开展社会主义荣辱观道德

第二篇：在新老团干学习树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话

各位前辈、各位领导、同志们：

今年3月4日，胡锦涛总书记在全国“两会”期间明确提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，在全市广大青少年中引起了强烈反响。我市的各级团组织，青联、学联、少先队等组织，纷纷组织开展了形式多样、寓教于乐的学习活动。今天，全市的新老团干、团员代表又聚集一堂，畅谈、交流学习胡锦涛总书记“八荣八耻”社会主义荣辱观的感受体会。借此机会，我谈谈自己的意见：

一、加强学习，提高对社会主义荣辱观的认识理解。

胡锦涛同志强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望，又显示了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。社会主义荣辱观对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，具有鲜明的时代特征，对我们进一步加(本文来源于网络，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看)强青少年思想道德建设具有重要的现实指导意义。

近年来，团市委坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，大力加强全市青少年思想道德建设，使热爱祖国、积极向上、遵纪守法、诚实守信、科学文明、团结友爱，成为我市青少年思想道德风尚的主流。但也要看到，在当前经济社会深刻转型过程中，由于各种复杂因素的影响，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑等现象还在一定程度上的存在，不仅败坏了社会风气，也阻碍了经济社会的发展。这些不良现象在一定程度上对我市青少年树立正确的思想道德观造成了负面的影响。因此，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，恰逢其时，对当前社会主义思想道德建设，特别是做好青少年思想道德教育工作具有重大的指导意义。

今天，我们在此举行新老团干学习树立社会主义荣辱观座谈会，在新老团干中掀起荣辱知耻的大讨论，具有重要的现实意义。她有利于加强我市老团干和团员青年学习社会主义荣辱观，使广大团员青年在老团干的带领下，带头树立并宣传社会主义荣辱观，大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。

二、加强宣传，使社会主义荣辱观在广大青少年中深入人心。

全市各级团组织和青少年组织要以此为契机，认真安排部署，加强整体策划，做好重点宣传，在广大青少年中和全社会宣传普及社会主义荣辱观，迅速掀起学习宣传社会主义荣辱观的高潮。一是充分发挥各级共青团网站、报刊、简报等媒体在宣传社会主义荣辱观中的重要作用，加强和新闻宣传媒体的合作,大力宣传社会主义荣辱观的丰富内涵,结合“五四”表彰工作，宣传青少年中树立社会主义荣辱观的先进典型,宣传开展社会主义荣辱观教育的好经验、好做法,形成良好导向,营造浓厚(本文来源于网络，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看)氛围。二是充分发挥团属青少年宫、青少年教育基地、青年中心、网站等青少年活动阵地的优势,发掘教育资源,针对青少年特点,运用青少年喜闻乐见、易于接受的方式,积极宣传社会主义荣辱观。要通过宣传,使广大青少年对“八荣八耻”入口、入耳、入脑、入心，树立“何以为荣、何以为耻”的正确观念，使其成为青少年的人生主导价值观和自觉行动，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风,真正成为广大青少年的道德追求和生活方式，努力促进良好社会风气的形成。

此外，为配合宣传工作，还要进一步加强理论研究工作，结合社会主义精神文明建设的新要求，认真调查研究新形势下青少年成长发育出现的新情况、新问题，探索“八荣八耻”内化为青少年道德追求和生活方式的有效途径，为加强和改进青少年思想道德建设工作多提新思路、多出好办法。

三、广泛开展道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观。

广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观，团市委今年一项重要工作就是以树立社会主义荣辱观为主线，启动“我与祖国共奋进”青少年主题实践教育系列活动。一是团市委联合市教育局联合开展了“唱响青春之歌”系列活动。通过动员、鼓励、引导青少年寻找、创作、传唱优秀歌曲，抒发青少年热爱党、热爱祖国、热爱人民的真实情感，歌颂我国经济社会发展的伟大成就，培养青少年爱国、守法、诚信、知礼的现代公民素质，发挥共青团组织文化育人的优势，引导青少年在优秀文化艺术的熏陶中树立社会主义荣辱观。二是与市科协等单位联合启动“2006年广州市青年科技创新奖”评选活动，通过表彰、宣传在技术创新和科技成果产业化方面取得突出成绩的青年典型和先进事迹，引导、激励全市广大青年崇尚科学，积极投身科技自主创新，在建设创新型城市的伟大实践中充分发挥生力军和突击队作用。三是开展“广州一家亲”系列公益活动。该活动分“走进广州”、“温馨广州”和“爱心广州”三部分内容，积极倡导互助友爱的良好社会新风尚。

在全市青少年中开展社会主义荣辱观道德实践活动，各级团组织还要做好以下几方面工作：一是要深化青少年精神文明创建活动。进一步开展“青年志愿者行动”、“青年文明号”、“青年文明社区”、18岁成人宣誓仪式、“手拉手”、少先队员“雏鹰争章”等系列活动。二是要引导农村青年积极参与社会主义新农村建设。引导农村青年投身“文明村庄”创建活动(本文来源于网络，更多精品免费文章请登陆www.xiexiebang.com查看)，自觉革除生活不良习惯，带头移风易俗，倡树新风，努力做现代文明生活的倡导者和实践者，做牢固树立社会主义荣辱观的新型青年农民。三是要加强青少年普法宣传和法制教育。发挥市预防办的协调作用，推进“青少年犯罪社区预防计划”、“社区青少年远离毒品”行动，不断增强青少年的法制意识，教育青少年做遵纪守法的好公民。四是要深化团员意识教育活动。把在青少年中开展社会主义荣辱观教育作为团员意识教育活动的延伸，把社会主义荣辱观的教育作为一项长期的任务，与建立增强团员意识教育长效机制结合起来，常抓不懈。

四、广大团干部、团员青年要带头树立社会主义荣辱观，为青少年做出榜样。

社会主义荣辱观既是全社会的价值取向和行为准则，也是新时期评价和衡量团干部、团员青年的重要内容。团干部和广大团员青年要始终牢记“荣”是积极进取的奋斗目标，“耻”是防微杜渐的警钟，按照“八荣八辱”的要求，带头深入学习社会主义荣辱观，切实掌握精神实质，努力把握基本要求，成为学习和践行社会主义荣辱观的倡导者和推动者，做青少年的表率；要把学习和树立社会主义荣辱观同团的队伍建设、作风建设有机结合起来，加强和改进团的作风建设，深入基层、深入实际、深入青年，创造性地开展工作，增强工作的针对性、实效性；要勤于学习、善于创造、甘于奉献，始终忠诚党的事业、热爱团的岗位、竭诚服务青年，努力做“党放心、青年满意”的团干部。

同志们，社会主义荣辱观是我们这个社会的共识，也是每个人做人的准则，让我们共同行动起来，从身边点滴小事做起，从我做起，养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德和风尚。

最后，祝愿大家通过学习活动能获得更大的收获。

第三篇：在树立社会主义荣辱观学习座谈会上的讲话

树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会的必然要求。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的要求，是构建和谐社会的基本特征。那么，今天小编为大家带来的是关于思想宣传的范文，希望对大家有所帮助!

【思想宣传范文】一

同志们：

今天机关工委召开XX市级机关树立社会主义荣辱观学习座谈会。在这个会上，我们认真学习领会了胡锦涛同志在全国政协会上提出的“八荣八辱”荣辱观的有关精神，市政府办公室、市财政局、市质检局等单位结合各自的实际，就树立社会主义荣辱观作了交流发言，市交通局、市司法局作了书面发言，天友同志作了一个很好的辅导报告，立军同志做了很好的辅导讲话。今天的会议达到了学习领会、统一思想、提高认识的目的，使大家更加清醒地认识到了当前树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性，这对于我们在全市深入开展树立社会主义荣辱观学习活动将产生积极影响。下面，我谈几点学习体会。

一、正确把握“八荣八耻”荣辱观提出的时代背景

胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，就树立社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志提出“八荣八耻”的基本要求，反映了全体人民的共同心愿，得到了“”代表委员的热烈关注和广泛认同，得到了全社会的衷心拥护。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，概括精辟，寓意深刻，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局，是中国传统美德和时代精神的结合，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，具有很强的思想性、时代性和实践性，对于全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会将起到重要的推动作用。

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。社会主义荣辱观的提出具有深刻的时代背景。改革开放27年来，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的巨大变化，尤其在当前，我国改革开放和现代化建设进入到一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实存在一些消极不良、腐败堕落的现象。一个突出的表现，就是对善与恶、是与非、美与丑价值标准的混淆不清。我们的身边就有很多的这样的现象和事例，如一些商家见利忘义制假贩假，学校乱收费、医生收“红包”，少数党员干部忘记宗旨，急功近利、欺上瞒下，贪图安逸、追求享乐，对群众生产、生活中存在的困难和问题漠不关心、解决不力。甚至还有一些人腐化坠落，搞权钱交易，违反党纪国法等等。这些不良现象，冲击了道德观念，败坏了社会风气，对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，产生了老实人吃亏、遵纪守法吃亏等错误思想。成为我们树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的突出障碍。“八荣八耻”荣辱观的提出，划清了大是大非的界限，褒奖了真善美，贬斥了假丑恶，为全社会树立起道德建设新标杆，对于各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气、加强思想道德修养具有十分重要的现实意义。

树立社会主义荣辱观，是树立和落实科学发展观的必然要求。以科学发展观统领经济社会发展，实现全面建设小康社会的宏伟目标，不仅需要坚实的经济基础，还需要共同的思想基础、共同的道德规范。社会主义荣辱观的提出，对于凝聚全社会人心、提升人的思想境界，激发人们的精神活力，提供了基本思想途径。只有树立正确荣辱观，才能全面提高人的素质，提升人的思想境界，促进人的全面发展，才能建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，更好地促进经济社会实现又快又好地发展。

树立社会主义荣辱观，是构建社会主义和谐社会的必然要求。民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的要求，是构建和谐社会的基本特征。完成这一重大战略目标，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的社会内在秩序。而只有在全社会大力倡导以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚，为构建社会主义和谐社会奠定坚实的思想基础。

树立社会主义荣辱观，是全面建设小康社会的必然要求。实现全面小康社会的宏伟目标，需要我们在全社会形成健康文明的精神风貌，形成热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱为主流的社会风尚。全面小康社会是物质文明、精神文明、政治文明协调发展的社会。树立社会主义荣辱观，可以使全社会进一步分清是非荣辱，明辨善恶美丑，形成正确的价值标准和道德原则，自觉褒扬高尚品德、鞭挞不良行为，自觉追求真善美、抵制假恶丑，自觉崇尚科学，追求真理，服务人民，为全面小康社会建设形成良好的社会基础。

今年是我们深入实施“十一五”规划的开局之年，也是我们深入学习贯彻十六大和十六届四中、五中全会精神，进一步深化改革、扩大开放、促进发展、加快小康进程的重要一年。树立正确的荣辱观，全面提高市民素质，褒荣贬耻，扬荣抑耻，对于凝聚人心，鼓足干劲，激发活力，形成良好的社会风尚，巩固和发展“十五”以来的良好势头，推进XX发展新跨越具有重要意义。我们一定要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的高度，坚持把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为全市精神文明建设重要内容和紧迫任务，贯穿于思想道德建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，切实抓紧抓好，努力开创良好的社会道德风尚。

二、全面理解“八荣八耻”荣辱观的深刻

荣辱观念，古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富，对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以热爱祖国为核心内容的爱国主义精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德。对每个公民来说，祖国是神圣不可侵犯的家园，祖国利益高于一切，应该牢固树立热爱祖国的观念，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，维护祖国统一，坚决反对任何危害祖国、分裂祖国的行为，为构建社会主义和谐社会、实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

以服务人民为荣、以背离人民为耻。全心全意为人民服务，是我党一贯奉行的宗旨，也是社会主义道德建设的核心所在。背离人民，最终会遭到历史的唾弃。每一个领导干部，都应该切实做到执政为民;每一个共产党员，都应该时刻牢记和躬身实践党的根本宗旨;每一个公民，都要在所从事的工作中以真挚、深厚的感情服务于民。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。要大力弘扬科学精神，掌握科学知识，应用科学方法，学会科学思维。崇尚科学，最根本的就是要顺应自然变化规律和社会发展规律的要求，按客观规律办事。反对愚昧无知，既要反对没有文化知识，又要反对不学科学知识，不用科学方法，不尊重科学，不重视人才，最根本的是反对不按科学规律办事。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。“天道酬勤”。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达;好逸恶劳、贪图享乐，则只能导致衰败、灭亡。崇尚劳动，就要尊重劳动，热爱劳动，珍惜劳动成果。

以团结互助为荣、以损人利己为耻。凝聚产生力量，团结诞生希望。搞好团结，才能和睦相处、和谐发展，不团结，只会人心涣散，丧失凝聚力，削弱战斗力，影响安定，阻碍发展。互助是团结的基础和前提，互为友好，互为关心，互相帮助，才能真正搞好团结。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。诚实守信，就是言行和内心相一致，不伪装，不虚伪，实事求是，讲求信用。诚实守信是立身之本，更是发展之道。构建和谐社会，个人要诚信，政府要诚信，社会也要诚信。只有人人讲诚信，取信于他人，形成和谐的人际关系，才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。现代社会是法治社会，只有严格依法办事，自觉遵纪守法的公民，才能更好地适应社会。因此，遵纪守法已经成为现代公民的一种必备人格。遵纪守法，就要提高法律意识，增强法制观念，遵守宪法和法律法规，坚决同一切违法违纪行为作斗争，做到知法、懂法、守法、护法。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。艰苦奋斗是创业之基，也是兴业之本。越是生活条件日益改善，生活水平日益提高，越要保持和发扬艰苦奋斗的精神。只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能正确处理好生活和生产、消费与积累的关系，才能避免脱离现实条件，片面追求生活水平提高的现象;只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能移风易俗，树立起良好的社会风气;只有保持和发扬艰苦奋斗的作风，党员和党的干部才不会腐化堕落。

【思想宣传范文】二

学习领会“八荣八耻”荣辱观，充分理解其重要，是当前思想教育和道德建设的重要任务，全市各级党组织都要认真组织学习，切实抓好学习贯彻和实践活动。

(一)努力在全社会塑造社会主义荣辱观的道德标尺

现代社会生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣，每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到自我的确认，更需要社会的认同。党中央应大力宣传和倡导“八荣八耻”，要在全社会形成一种共识，让大家知道是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个市民做人的基本准则，渗透到整个社会的生活之中。

要把学习实践荣辱观同弘扬XX精神结合起来，塑造健康向上的精神支柱。在XX41年艰苦卓绝的开发建设历程中，XX人以高度的爱国主义、集体主义和社会主义觉悟，以震撼人心的革命英雄主义创举，不仅创造了巨大的物质财富，而且孕育和凝成了“艰苦创业、无私奉献、开拓进取、团结协作、科学求实”的XX精神。长期以来，XX精神激励着一代代XX人扎根XX、建设XX、热爱XX，成为XX人创新创业的精神支柱。社会主义荣辱观与XX精神有很多的共通之处，XX精神在全市有广泛的群众基础，在干部群众中有很强的影响力，只有把两者有机结合起来，才能收到事半功倍的效果。

要把学习实践荣辱观同宣传教育工作结合进行，让社会主义荣辱观家喻户晓。刚才立军同志已经提出了明确的要求。全市报纸、电视、广播等新闻媒体要充分发挥自身的优势进行社会宣传，使“八荣八耻”的具体内容及重要意义深入人心。各级宣传教育部门、精神文明建设工作机构要精心组织、加强协调，市级各有关部门，关工委、工、青、妇等人民团体，要选好角度密切配合，形成合力，持之以恒，加强针对性，突出实效性，创造性地开展形式多样的教育活动。市直机关各部门，特别是各有关职能部门，要结合行业特点和工作性质树立标语牌、设置公益广告等，加大宣传力度，让人们耳濡目染。通过各方面的工作，努力营造良好的舆论氛围。

要把学习实践荣辱观延伸到学校、企业、农村和社区，形成社会主义荣辱观的道德共识。社会主义荣辱观教育的关键是青少年。各级中小学和高等院校要把树立社会主义荣辱观作为加强和改进青少年思想道德建设的重要内容，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节，引导学生从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，树立良好的道德观和荣辱观。原创文秘材料，尽在网络网络.com网。企业要以创造文明行业、文明单位为切入点，紧密结合各自的实际，深入开展诚信活动，推动社会信用体系建设。农村要把荣辱观的学习实践活动同社会主义新农村建设结合起来，既要把荣辱观学习实践成效作为衡量各级干部解决“三农”问题的标准，又要把荣辱观作为实现农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的重要内容，丰富新农村建设的。当前，尤其要着力推进农村沼气池建设和改圈、改厕、改厨“三改”工作，尽快改善农村能源条件和村容村貌。各社区要把“八荣八耻”的要求融入和谐社区创建中，在社区居民群众中大力倡导“与邻为善、以邻相伴、情暖万家，共创文明”的风尚，不断创新载体、更新内容，促进社区和谐。最近在湖光社区广泛传唱的《八荣八耻歌》》，利用《三大纪律八项注意》这首革命老歌的曲调，将“八荣八耻”的内容融入新填歌词，易记好唱，在社会上引起很大关注和反响，要注意加强引导。

(二)努力把党政机关建成学习实践社会主义荣辱观的典范

树立社会主义荣辱观，应当成为全党全社会的共识。党员领导干部，在这方面尤其要充分发挥表率作用。要率风气之先、垂道德之范，不仅要在本职岗位上带头贯彻党的根本宗旨、当好人民公仆，而且要在社会生活中带头严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，用实际行动为共产党员的形象增添光彩，为党的形象增添光彩。

要以荣辱观学习实践推动机关党建工作。当前，老百姓最在意的是，“八荣八耻”学习实践活动能否对党政机关和党员干部真正起作用;能否促进党政机关转变作风，提高公众服务机构的办事效率;能否使领导干部们更守为官之德，公务员更讲职业道德，执法人员更严以律己。因此，要让社会风气好起来，让社会主义荣辱观起到实效，各级党委(党组)尤其是各级党员干部的示范作用是最关键的。学习实践社会主义荣辱观，既是一个学习的过程，更是一个实践的过程。各级党员干部要转变工作作风，牢固树立科学的执政理念，增强执政能力，强化工作执行力，以强烈的事业心和责任感真抓实干，努力把我市的“十一五”规划实施好，把跨越式发展的每一项举措落实好，把富民兴攀的每一项工作执行好。各党政机关尤其是市政“窗口单位”要结合开展争创文明机关、文明单位的活动，进一步提高服务质量、服务水平和办事效率，务必使荣辱观学习实践活动取得实实在在的成效。

要以荣辱观学习实践促进先进性教育活动。要在广大党员中开展“践行荣辱观、展示先进性”主题实践活动，把共产党员先进性教育活动的成果运用于“八荣八耻”荣辱观教育中，教育党员干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚定理想信念，永葆共产党员的先进性。

要以荣辱观学习实践促进党风廉政建设。落实党风廉政建设责任制，增强党员干部拒腐防变能力，筑牢拒腐防变的思想防线，抵制腐朽思想的侵袭。最近几年，我市连续查处了几起腐败案件，社会反响很强烈，给我们各级党员干部的教训也很深刻。应该说腐败问题，不仅是腐败分子个人的耻辱，也是我们所在单位、所在部门的耻辱，甚至直接败坏党委和政府的形象。

(三)努力从制度上保证社会主义荣辱观学习实践的深入推进

开展社会主义荣辱观教育，需要采取多种措施、多种方式、多种途径，其中很重要的一点就是制度建设。社会主义荣辱观既涉及思想道德范畴，又涉及法律法规范畴。所以，一定要注意把社会主义荣辱观的学习贯彻与《公民道德建设实施纲要》的贯彻落实结合起来，把依法治国与以德治国结合起来，在全社会形成褒奖“八荣”、惩戒“八耻”的思想道德体系和法律法规体系。各级组织部门要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价重要标准，作为评价和使用干部的重要依据之一。各级纪检监察部门要把“八荣八耻”作为干部作风监督检查的衡量尺度，对违反党纪政纪的要严肃处理。要把党员干部的诚信建设纳入建立健全保持共产党员先进性长效机制的统一部署中去，大力推进诚信建设的法规化、制度化、经常化、逐步建立健全与党内其他法规制度相配套、相适应的党员干部诚信评估制度、诚信档案制度、诚信情况公开制度、诚信激励制度、失信惩戒制度等等，使党员干部的诚信建设有章可循、有规可依。

社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现，是全体公民为人处世的精神指南。我们一定要大力弘扬社会主义荣辱观，塑造健康向上的精神支柱，努力营造良好的社会道德风尚，为“十一五”规划的顺利实施提供强大的精神动力。

【思想宣传范文】三

非常感谢机关工委给我一个和大家学习交流的机会。今天听了几位同志代表单位作的发言，天友同志作了一个很好的报告，我很受启发。应该说市直机关工委组织市级党政机关干部学习和树立社会主义荣辱观的教育活动已经起步，通过学习有了一定的认识，工作上也有了一些思考，符合XX的实际，符合当前社会主义思想道德建设的要求。特别是天友同志这个报告、这个材料很重要，理论性、指导性、实践性都比较全面，可以作为当前机关乃至全市开展社会主义荣辱观宣传教育一个很好的辅导材料。一会儿建华同志还要提要求，我在这里做个发言，讲两点意见。

一、充分认识树立社会主义荣辱观的重要性和紧迫性，切实增强思想道德建设的自觉性

社会主义荣辱观是锦涛同志在期间参加政协委员讨论时提出的一个重要的思想道德建设新的观点和要求，很快在全国各行各业人民群众当中引起了强烈的反响，XX的反响也很热烈。上星期电视曾报道，当XX市东区湖光社区一些离退休老同志了解到锦涛同志提出的“八荣八耻”的学习要求，树立社会主义荣辱观这个精神以后，经过艺术创造，编写了一个关于“八荣八耻”的歌曲，在社区内进行教唱，同时在竹湖园广场白天、晚上组织演唱，还到幼儿园去教小朋友们唱。可能大家在报纸上、电视上都看到了这个消息，这使我们非常的感动。这些社区的老同志们把中央的指示和要求，利用歌曲演唱的形式，自己组织编唱，自己抄写、复印歌单，组织社会宣传，这样自觉的行动，这样一种高昂的热情在我们XX，或者是在全国都体现了人民群众一种心里的呼唤，表达了人民群众对中央提出的社会主义荣辱观的一种积极响应和自觉参与。社会主义荣辱观的提出符合民心，我们知道中央提出了很多关心百姓、服务群众的政策、主张、精神和要求，不管是“三个代表”重要思想、还是科学发展观、正确的政绩观、执政能力、建设社会主义新农村、搞“十一五”规划、关于减免农业税等等，作出了很多符合群众意愿的决策和决定，而在社会主义荣辱观提出后群众自觉地传唱、进行宣传，这种形式还是少有的。我们不能去类比说社会主义荣辱观如何重要，但是它反映了人民群众对建设社会主义思想道德，树立新的社会风尚的一种呼唤，一种迫切的要求。就这样一个很有新闻价值的好的题材，我市新闻单位认为有必要送到省电视台去播一播，原创文秘材料，尽在网络网络.com网。体现XX人民群众的热情，但是非常遗憾，送到省电视台去了以后，省电视台不播，认为是我们组织、安排的这样一个上街宣传活动，他们表示怀疑。——这个怀疑有认识的局限性我们暂且不论，它说明一个问题，社会缺乏信任。群众对中央的要求会有这样高的自觉性，这在过去是少有的，过去在思想教育活动宣传中存在虚假成分，而这次是一种失误，错过了一个比较好的宣传题材。

最近中央电视台、各类媒体都在宣传关于思想道德建设题材的内容。我们思想道德现状到底如何呢?确实是不容乐观，任重而道远。这次全国“”代表和委员关注的三个热点问题即读书难、看病难、就业难。就业难暂且不论，经济发展、人口多这是矛盾;读书难这个问题，暴露出在教育收费方面、在教育体制上、教育管理上有问题，确实存在个别学校、教师、教育部门人为增加教育收费，加重学生负担、加重学生家庭经济负担的现象。应该讲，接受教育是人的一种发展需求，是人的进步的一种要求，培养人、教育人是为中华民族培养下一代这样神圣的灵魂工程师的职责，为着提高全民族素质这样一个大计，现在居然让我们人民群众感到子女上学已经困难了，上不起学了，难道这不是一种行业、一种社会责任的不好的现象吗?更有甚者，就是看病贵、看病难，说出来的问题就让人怵目惊心了，我都感到无地自容。说实在的，看病、治病这还不是发展需求，只是人的一种生存需求、最基本的需求，人为了活下去，为了健康地活下去，生病了，身体不舒服了，需要治疗，那么在承担治病救人、天使般神圣职责的领域里又是如何呢?1块钱的药可以卖到10块钱，到了一个医院去不管大病小病全都得检查一遍，到第二个医院去治疗还得再来一遍，甚至同一个医院，这个科室转到另外一个科室，也得全部检查一遍，收费上基本属于任人宰割，它反映什么问题呢?难道这些行业、这些部门还有为人民服务的精神吗?还有诚实守信、遵纪守法的道德标准吗?整个社会风气、社会体系受到严峻挑战，问题是很严重的。

最近一段时间，中央电视台报道两件事情，一个是“欧典地板”事件曝光。欧典地板号称法国的百年品牌，总部设在法国的某一个城市，是具有百年历史的、最优质的地板。最近工商总局协助新闻单位予以曝光，结果证实欧典地板第一没有百年生产历史，第二经法国有关方面核实，根本没有这个公司，而欧典地板总裁、总公司迟迟不表态，不向消费者道歉，这让人民群众、让消费者感到了义愤，权益也受到了伤害，如果仅此也就罢了，更有甚者，中国消费者协会居然给欧典地板授予了“3.15”质量认证。我们知道，中国消费者协会是一个维护全国人民、全国消费者利益的最高机构，是一个官办性质的中介组织，由工商总局负责，级别不低。这一事件曝光后，新闻单位对消费者作了一个调查，调查表明大家对“3.15”质量认证的可信度大大下降，人们纷纷表示再也不相信中国消费者协会颁发的所谓“3.15”质量认证的证书;还有一个就是全国牙防组织给很多牙膏生产企业颁发了质量认证书一事最近曝光。全国牙防组织根本没有资格来颁发这样的质量认证书，它只是一个行业组织，特别还反映出全国牙防组织接受很多企业和公司的捐款和赞助，就更说不清楚了。同时，我们也经常看到XX“冬旅会”期间建造起来的栏杆被破坏了，花草被践踏了，设施被盗窃了，对偷盗抢劫这些现象感到不安全了。从刚才讲到的人民群众身边这些琐事、烦事、不安全的事情到我们国家这些行业组织和国际性的所谓公司、集团，还有我们的一些领域存在的这些问题，它反映出我们社会主义思想道德建设任重道远，形势确实不容乐观。这才有了锦涛同志提出“八荣八耻”以后人民群众有这样强烈的反映和自觉地参与，主动地行动起来倡导“八荣”、抵制“八耻”。

刚才天友同志讲了很多理论上的问题，那么我就换个角度，讲讲现实的问题，在这样一个中国历史进步发展的重要阶段，处于这样一个严重的道德缺失、诚信危机形势下，我们怎么样来建设社会主义和谐社会，怎么样贯彻落实科学的发展观，这是中国“十一五”建设需要解决的一个重要问题。这次期间，人大代表、政协委员对“十一五”规划进行讨论和研究，提出了很多重要的意见和建议，都非常符合人民群众的愿望，锦涛同志在参加政协委员讨论的时候也提出了重要的意见，就是树立社会主义荣辱观，提倡“八荣八耻”。我认为这是对我们国家“十一五”建设指导思想的丰富和发展，“十一五”规划的实施不是光搞物质文明建设，不是把环境建设好、把经济发展上去了、把生活水平和经济水平提高了就是唯一目的，还要建设好我们的思想道德，特别是和我们经济社会发展相适应的思想道德。我认为社会主义荣辱观的提出有时代背景，有强烈的针对性，是指导“十一五”工作的一个重要思想，是科学发展观内容的完善充实。科学发展观不仅仅是指物质文明，它还包括政治文明和精神文明，我们一般关注物质文明建设要多一些，精神文明建设上也有建议、有要求，这次反映出来的教育和卫生等方面的这些问题，质量的问题、安全的问题很大程度上根本上是人在操作，而操作中出现的问题是人的思想出了问题，怎么教育、拿什么来教育?“八荣八耻”作出规范。社会主义荣辱观是“十一五”期间精神文明建设的重要内容，是我们新时期精神文明建设的重要指导思想和要求，同时还要作为我们今后加强精神文明建设、提高精神文明水平的重要任务来加以落实。

今天机关工委组织这个学习讨论，对我们的现实工作，对我们正在进行的工作是非常有针对性。社会主义荣辱观是与传统美德、时代要求和XX精神相一致的。中华民族的传统美德在社会主义荣辱观里充分体现，热爱祖国、辛勤劳动、团结互助等等;从时代要求来看，它是市场经济条件下和谐社会建设的要求，包括诚实守信、遵纪守法、服务人民。这些精神是时代精神，是市场经济条件下物质文明建设、经济发展过程中对于思想道德建设方面的要求;其中提出的艰苦奋斗、辛勤劳动这样的精神既是传统精神，也是和我们XX精神相一致的，XX精神的核心是艰苦创业，就是提倡辛勤劳动、艰苦奋斗与勤俭办事业、奉献、爱国、敬业、崇尚科学等等。因此我认为社会主义荣辱观的提出，它既是传统美德和时代精神、时代要求有机的结合和体现，是先进性和普遍性相结合。这些年来，我们在政治理论和思想教育方面提出了很多观点、理论，先进性很强，比如“三个代表”重要思想写入党章，是党的指导思想，首先要求的是党的组织和党员，特别是党员领导干部要带头，提高执政能力和树立正确的政绩观，是针对上层建筑，针对党员领导干部、党政机关、公务人员提出来的，对普通老百姓，对工人、农民、学生显得针对性差一些，而社会主义荣辱观的提出，它既有先进性要求，也有普遍性要求，它是对全党、全国人民共同的道德标准要求，所以它更符合当前和谐社会建设的需要，更便于操作，这样才有人民群众自觉地进行传唱，学校组织学生进行宣誓，唱“八荣”、抵“八耻”，签名承诺，表示自己在今后的学习、生活、工作中自觉做到社会主义荣辱观的标准要求，这在青少年当中是一个很重要的教育内容。同时社会主义荣辱观“八荣八耻”的提出，很符合中国人的理解和思维习惯，提倡的“八荣”、抵制的“八耻”是对应起来的，无论文化程度高低都能理解，都可以找到自己的行为准则，因此很容易推广、很便于实施，增强了人民群众对社会主义思想道德建设的自觉性。

二、党政机关干部要做社会主义思想道德建设的表率，为建设和谐XX作出新贡献

和谐社会建设，如果我们分析一下，这个目标的提出是非常符合中国实际，符合全国人民的愿望。对于和谐社会人人都是向往的，和谐社会到底指的是什么呢?我认为应从两个方面来讲，一是人与自然的和谐，二是人和人的和谐。如果讲和谐社会只是人和自然的和谐那是不够的，还要有一个重要的高层次的要求即人和人之间的和谐，包括民族和民族之间要和谐，不同文化之间要和平相处，不同国家之间也要和平发展，不搞冲突和对抗，建设一个和谐人文环境。当然我们讲的和谐社会，更多讲的是对内即中国社会的和谐建设，人和人之间要和谐，就要靠法律，除此之外还要靠思想和道德来规范人们的行为，约束人们的不良行为，进而形成良好的社会风气，这样才能建设一个和谐社会。要把经济建设搞上去，要合理地开发和利用资源，要防止和减少污染，要不破坏生态、环境，爱护植物和动物，这些都是人和自然的关系。但是人和人之间的关系才是最关键、最核心的，在现实生活中，一方面对偷盗、抢劫、弄虚作假、坑蒙拐骗现象和行为深恶痛绝，感觉到社会风气不好，这些人思想道德败坏，不遵守法律。这里既有社会原因、也有经济原因，既有社会原因，也有自身的原因。如果把这些社会问题都归咎于自身，也不完整。实际上我们现在出现了一些社会丑恶的、不安全的、不满意的现象，它是和人的生活现状、生存环境、成长条件有关联的，社会也不是没有责任。比如，农民工到城里来打工，离开家乡，好不容易积攒了一点钱，到城里来还没住下来就被骗走了。或者是进城后吃饭、住宿很快钱就花完了，无法再维持，而找工作又很难，社会又没有给他提供生活保障体系，这个时候是一种什么样的状态呢?或许找到了工作，他就会去做一个诚实的劳动者;如果始终让他饿着、抗着，实在受不了了，他可能看见别人有一件衣服挂在那里，冷了他会拿来穿，当他发现别人身上带有很多钱财，而他现在是饥肠辘辘的时候，他实在没有办法很可能会去偷，这是一个社会现实问题。另一方面，我们还要警惕和注意社会不正之风和社会丑恶现象，特别是贪污腐化行为。象欧典地板这样一些大公司，他的资产可能已经上亿了，他不是吃不起饭，维持不了基本生活需要才弄虚作假，已经不是一个生存问题，而是为了更大发展，为更大利益采用的违反社会主义道德、违反法律的行为。领导干部的贪污腐化更是不能容忍，他不是已经到了贫困和走投无路的程度，而是私欲恶性膨胀，个人的欲望要求和现实生活中的物质条件差距巨大，造成心里不平衡，然后贪污，违法犯罪。所有这些社会问题都应该引起我们足够的重视和反思。如果说欧典公司的老总素质低而不能原谅，那么教育和卫生部门这样昧着良心去挣钱，则更是不能容忍的。党政机关干部责任重大，要求要更高，社会道德体系建设任务繁重而紧迫，我们各级领导干部要带头，首先要从自身做起，共同营造一个健康向上的社会风气。我讲四点：

第一，热爱祖国，服务人民，做人民满意的公务员。热爱祖国，服务人民，这是“八荣八耻”中首先提倡的，在党政机关公务人员中讲热爱祖国，那不要和陈水扁去比，陈水扁分裂祖国是不爱国，你跟他比，觉悟要求就太低了。热爱祖国固然是针对台湾问题讲的，但贪污，不为人民群众办实事，就不是热爱祖国、服务人民的公务员，就不是人民满意的公务员。我们要把“八荣八耻”落实在工作上，落实在具体行为中，不能抽象化，不能把这种先进性的崇高要求同现实生活相脱节。

第二，崇尚科学，辛勤劳动，树立正确的政绩观。作为党政机关干部，特别是领导干部要树立正确的政绩观。正确的政绩观就是要科学决策，民主决策，不能瞎指挥，不能乱决策，不能违反科学规律。要辛勤劳动，努力工作，领导干部要比别人付出更多的代价，作出更多的贡献。要求人民群众奉献，要求人民群众献爱心，我们各级领导干部更要带头奉献。去年年底，锦涛同志亲自要求，中央党政机关直接带头，向贫困地区的人民群众送温暖，XX也搞了，在座的各位领导同志都参与了。刚才很多部门领导同志发言，提出了关于行业方面怎么做，怎么约束和规范自己的行为，怎么样树立自己的行为准则，建立自己的工作体系、道德标准，这些都是部门、行业政绩观的具体表现。

第三，遵纪守法，诚实守信，搞好党风廉政建设。要树立好的党风，为社会风气的好转带好头。党风廉政建设是现在的一个核心内容。党风不好、机关作风不好，而去要求人民群众把社会风气搞好，那是只要求别人不要求自己，那就是只说，不会见成效，不会落实到行动中。刚才大家发言，很多同志把“八荣八耻”和机关党风廉政建设结合起来了，我认为结合得很好。这就是联系了实际的。因此，遵纪守法，诚实守信与党风廉政建设、社会风气好转有着直接的必然联系。

第四，艰苦奋斗，团结互助，为共建和谐社会作出新贡献。艰苦奋斗是党的优良传统，是我们中华民族的优良传统，是延安精神的体现，是XX时代精神的再现。我们建设社会主义新农村，实施工业强市战略，实施“十一五”建设规划，建设和谐社会都需要艰苦奋斗，特别是党政机关、领导干部更要带头艰苦奋斗，为纳税人节约、为国家节约。要抵制和反对高消费，要厉行节约，不做人民群众不高兴、不满意的事情。而团结互助更是和谐社会建设的一个重要基础，人与人之间就是要团结互助，在机关内要搞好配合，领导和被领导要相互信任和理解，部门和部门之间要互相支持，要提高效率，不要推诿扯皮。我们为了和谐XX建设，要做好我们份内的工作，要为社会主义新农村建设出力。我认为这些都是我们在学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观，提倡“八荣八耻”教育活动中，我们党政机关、领导干部要做的工作。

第四篇：在学习贯彻社会主义荣辱观座谈会上的讲话

今年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，指出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以祟尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以

诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。这一重要论述甫出，迅即引起广大干部群众的热烈反响和强烈共鸣。今天，市政协召开这次座谈会，学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神，对于弘扬社会正气、倡导时代新风，保持和发扬共产党人的先进性，推动经济社会又快又好发展，具有十分积极的意义。刚才，几位同志发言都很好，内容丰富而生动，具有很强的现实感染力，听了以后很受启发。

什么是荣辱观?通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。古人说：“民无德不立，政无德不威”。荣辱观对于公民来说，是为人处事的精神指南；对于民族国家来说，则是衡量文明进步程度的尺度。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”可见，个体的荣辱，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都显得十分重要。错误的荣辱观，使人堕落沉沦，败坏道德和社会风气；相反，正确的荣辱观，不但导人向善，而且对社会道德具有良好的导向作用，醇化社会风气。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见利忘义、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥等。这些问题的存在，表面上看，这是社会转型、旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一，但究其根本，还是人的荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分的结果。我们目前正致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。这些问题的出现和蔓延，不仅对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也必将严重影响经济社会的健康发展。

因此，胡锦涛总书记在我国全面建设小康社会、不断推进社会主义现代化建设的关键时期，明确提出树立社会主义荣辱观，切中时弊、恰逢其时。这是着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，向全党和全国人民提出的重大命题，反映了社会和民族进步的潮流，具有很强的民族性、时代性和实践性。”八荣八耻”不仅是一种道德实践，而且是一种政治实践，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。我们要从战略的高度科学把握“八荣八耻”的重大意义，不能将其仅仅看作是社会主义道德建设的任务，而要看作是治国理念、执政理念的生动体现，看作提高贯彻科学发展观能力、提高执政能力的战略部署和具体要求。弘扬社会主义荣辱观，是传承伟大的民族精神和时代精神，推动中华民族伟大复兴的强大动力；弘扬社会主义荣辱观，是新形势下进一步加强思想道德建设，净化社会风气，促进社会和谐的迫切要求；弘扬社会主义荣辱观，是凝聚全社会的力量，实现“十一五”规划和全面建设小康社会目标的重要基础。这就是社会主义荣辱观的深刻内涵及其重大意义之所在。同志们，“仓廪实应知礼节，衣食足应知荣辱”。认真学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述，是全党全国当前和今后相当长一段时期开展思想道德工作的重要内容，也是人民政协切实加强自身建设、充分履行职能的一项重大而又紧迫的任务。树立社会主义荣辱观重在行动、重在实践、重在知行合一。

过去一年，市政协坚持以人为本，不断

第五篇：在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话

知荣辱树新风　促建和谐社会

——在树立社会主义荣辱观座谈会上的讲话

胡锦涛同志在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛同志提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿，得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同，得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。

一、统一思想，提高认识，把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，把谬误当真理，不以为耻、反以为荣，与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。人民群众对当前社会风气存在的突出问题反映十分强烈，对树立良好社会风气的要求十分迫切。

正是针对当前社会风气中存在的突出问题，正是基于促进经济社会全面发展的迫切需要，胡锦涛同志明确指出，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。他强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并明确提出了“八荣八耻”的基本要求。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”概括精辟、寓意深刻，涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的有机结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。

大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对加强社会主义精神文明建设，既是极好的工作契机，也提出了新的更高要求。一定要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从构建社会主义和谐社会、保持国家长治久安的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识贯彻落实胡锦涛同志重要讲话精神、倡导社会主义荣辱观、形成良好社会风气的极端重要性和现实紧迫性。要把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务，贯穿于思想道德建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

二、大力宣传，广为普及，让社会主义荣辱观不断深入人心

正确的道德观念，只有被人民群众普遍接受、理解和掌握，并转化为社会群体意识，才能为大多数成员自觉遵守和奉行，形成良好的社会风尚。要紧紧围绕树立社会主义荣辱观这个主题，充分运用各种手段，广泛宣传，深入教育，在全社会叫响“八荣八耻”。

一是在营造浓厚舆论氛围上下功夫。正确价值观的确立，良好社会风尚的形成，离不开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势，积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传胡锦本文来自文秘之音网，在百度中可以第一位搜索到网络网站涛同志重要讲话的重大意义和深刻内涵，宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质，宣传各地各部门贯彻落实胡锦涛同志重要讲话的生动实践和新鲜经验，使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心，成为社会共识。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，切实加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。

二是在深入普及上下功夫。加强社会主义荣辱观教育，是当前思想道德建设的首要任务。要在全国城乡广泛开展“八荣八耻”主题教育，把社会主义荣辱观普及到广大群众中去。要通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式，进行生动活泼、形式多样的普及教育。要充分发挥市民学校、家长学校、民工学校、农民夜校等各类基层宣传教育阵地的作用，组织“五老”队伍和有关专家，深入基层，广泛开展“八荣八耻”宣讲活动。要抓紧组织编写以“八荣八耻”为基本内容的通俗读物，对社会主义荣辱观进行系统深入、生动形象的解读和阐释。普通百姓的街谈巷议在民间道德评判中有着重要作用，要及时总结推广“社区议事会”、“道德评议会”、“小巷论坛”等有益做法，引导群众对身边的道德行为展开评议，在社区、街道、村镇形成健康向上的道德舆论场，努力扩大社会主义荣辱观教育的覆盖面，把工作做到城乡基层，做到每个公民。

三是在进教材、进课堂上下功夫。荣辱观教育的重点在青少年，主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要把“八荣八耻”的基本要求，体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中，充实相关学科的教学内容。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。要把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。

三、重在实践，贵在行动，使践行社会主义荣辱观蔚然成风

观念成习惯、规范变行动的过程，是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准，变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，融入到各种创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

一是把践行社会主义荣辱观与日常工作生活紧密结合起来。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上，而且更多地表现在日常工作生活中。要把关注点放在与人们日常生活密切相关的道德行为上，鼓励人们从自己做起，从身边事情做起，从一点一滴做起，自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中，让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献的过程中，感受真情、领悟崇高、体验光荣。各行各业各个单位都要从自己的实际出发，结合业务工作，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，把社会主义荣辱观的要求贯穿到生产、经营和管理之中，不断提高广大干部群众坚持“八荣八耻”的自觉性、坚定性。

二是把践行社会主义荣辱观与创建活动结合起来。精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应，对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势，把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务，贯穿到活动的整个过程，覆盖到广大城乡基层。要充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区的示范作用，发挥“三下乡”、“四进社区”、“送温暖、献爱心”等活动的名牌效应，充实内容、创新形式、拓展领域，让更多的群众参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。

三是把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来。各条战线的先进人物是广大群众敬仰的楷模，他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型，积极开展向先进典型学习的活动，把他们的崇高思想品德传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。要特别注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现和宣传人们身边的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。党风政风直接影响着社会风气。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，而且在社会生活中严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。

四、以人为本，以文化人，积极营造树立社会主义荣辱观的良好文化环境

社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操具有潜移默化的影响。要始终坚持社会主义先进文化的前进方向，着眼于满足人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们精神世界，增强人们精神力量，促进人的全面发展。要把社会效益放在首位，一手抓繁荣、一手抓管理，更好地发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，为树立社会主义荣辱观创造良好文化环境。

一是在精神文化产品创作生产中贯穿“八荣八耻”的价值取向。我们党历来重视发挥文艺在思想道德建设中的作用，许多优秀作品影响了几代人的道德情操，激励了几代人的理想追求。目前，我国文艺创作生产呈现出健康发展的良好势头，产生了许多精品力作，但也存在一些不容忽视的问题，庸俗、低俗、媚俗之风对人们的思想道德和价值取向产生了不良影响。要按照倡导和树立社会主义荣辱观的要求，进一步加大优秀作品的创作生产力度，为人民群众提供更多更好的精神食粮。广大文艺工作者要认清自己的责任，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，严肃认真地考虑作品的社会效果，以正确的价值观指导创作，用高质量高水平的作品倡导社会主义荣辱观，形象地告诉人们什么是真善美，本文来自文秘之音网，在百度中可以第一位搜索到网络网站什么是假恶丑;什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，让人们在美的享受中受到鼓舞，在情感共鸣中得到启迪，在心灵震撼中获得教益。娱乐节目、都市报纸、时尚杂志以及商业广告等大众文化消费品的编创人员要自觉承担起社会责任，积极反映人民群众精神生活和道德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和消极颓废倾向。

二是在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”的基本要求。近年来，群众文化活动在全国城乡蓬勃发展，已经成为思想道德建设的重要途径。要大力发展社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化，深入挖掘民族民间文化资源，利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆、博物馆、科技馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众。传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。

三是在净化社会文化环境中坚持“八荣八耻”的重要原则。事实表明，社会上许多道德失范行为都与不良文化的诱导有着直接或间接关系。这些年，我们在净化社会文化环境方面做了大量工作，取得了明显成效。要在巩固成果的基础上，采取有力措施，进一步完善文化市场监管体系，落实责任、强化管理，逐步形成鼓励优秀作品、抵制腐朽文化的长效机制。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化互联网，净化文化市场。要切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。

五、加强领导，健全机制，把树立社会主义荣辱观的任务落到实处

倡导和树立社会主义荣辱观，涉及社会生活的方方面面，是全党全社会的共同责任。要把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，形成强大工作合力。各级党委政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓。党政各部门特别是宣传文化部门要明确工作职责，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。各民主党派和工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。

政策、法规、制度是调节人们行为的重要手段，对树立社会主义荣辱观具有很强的导向作用。在制定和执行各项政策过程中，要充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约。要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。

良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远，把长期规划与近期安排结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，积极改进创新，增强工作的针对性实效性。要大力弘扬求真务实的优良作风，把原则要求变成具体措施，推动解决群众反映强烈的突出问题，促进良好社会风气的形成和发展，为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标，提供良好的道德环境和强大的精神动力。