第一篇:传承中华文明 弘扬廉政清风(改定)
传承中华文明 弘扬廉政清风
党的十久大以来,党中央高度重视对领导干部的家风建设。总书记在不同场合多次强调领导干部要“重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。《中国共产党廉洁自律准则》第八条更是从制度方面明确要求党员领导干部“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”。党员干部的家风从过去的“私事”上升为“公事”,这为新时期党的作风建设、推进反腐倡廉建设指明了新的切入点和着力点。
近年来,XX积极引导群众开展修家谱、诵家训、亮家风活动,让社会主义核心价值观落细落小落实,有力地促进了乡风文明建设,得到了中央、省、市有关领导的肯定和各级媒体竞相报道。家风民风促党风政风,优良的家风家教为党员干部党风廉政建设打下坚实的基础,“廉政为荣,腐败为耻”的观念融入家风家训,干部愿意廉洁自律为家族增光添彩,不愿腐败渎职给家族丢脸抹黑;群众推崇大公无私的干部,不齿腐败消极的干部。修身齐家治国平天下,家风这个源头越来越清澈,就越有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
一、现状
(一)当前XX家风家教取得的社会效果
1.全县普遍注重优良家风家教建设,“家训”成为家庭文化的重要内容。在xx村,每家每户门前都挂着一幅扇形的家训牌,别人可以看到你的家训是什么,你也可以看到别人的家训是什么。村卫生站墙上贴着一张“医者仁心”的家训牌,正在免费为老人量血压的x医生介绍,他每年都要免费为65岁以上的老人免费体检一次,每隔一定时间还要上门去为重点老人服务。他认为,自己必须尽心尽力才对得起门前的这块家训牌。x医生这样的医者行为不仅让自己一家受人尊敬,还影响了自己的下一代,他的女儿也学医归来,现在就在卫生站里帮忙,服务于自己的家乡。何家是xx村的大家族。何家一直以祖先留下来的八条家训来管理族人和家人,家训的内容丰富,“自觉遵守国家政策法规、法律、法令,做合格公民;一家有难,八方支援,发扬祖先优良传统,乐施好善,乐于助人……”显示了何家祖先对国家的热爱和对族人团结一心的教育。
x村不仅开展“和谐家风户”评选活动,还在春节、端午节、重阳节等传统节日组织开展家风家训诵读活动。家族代表不仅要组织诵读赛事,还要负责搜集、整理各家族的家谱、家风、家训,动员组织各家族成员参与进来。为让自己的家族争得荣誉,代表还要组织家族老小反复练习,使参加诵读活动的过程成为学习提高的过程。诵读活动中,大族小姓都来亮自己的家谱、家风、家训,彼此相互鼓励,相互学习,相互比较,取长补短,增进了乡邻间的感情,许多离开家乡远在北京、上海等地生活多年的闫村人也会在活动当天特地赶 回来,x村家风家训育读活动每次上千人参加,已成为闫村群众节假日最为期待的一件大事。
诵家训、晒家风蔚然成风,XX各地开展写家训晒家风廉政书画展,举办家风家训系列讲座、家风家训巡回演讲,开展家风家训建设大讨论,并在村(社区)建设家风故事文化长廊,引导广大群众铭记家训,弘扬家风,让好家风熏陶人,用好家风教化人,以好家风吸引人,让优秀家风家训深入人心。
2、优良家风家教促家庭和谐、民风淳朴
xx村民家风都体现在村民的作风上,他们在富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的家风家训中,受到教育和洗礼。在这种优良家风的推动下,文武村人父母疼爱孩子,儿女孝敬老人,夫妻相敬如宾,家家户户和谐相处生活小康,日子过得幸福美满。
x村群众自2013年发扬优良的家风家教开始,多数家庭都会把修编家谱、传承家训、弘扬家风当作教育子女的头等大事,把家风家训作为衡量善恶美丑的标准,宗族文化在x村群众的思想意识层面起着十分重要的作用。在x村,优良的家风家教传播活动可是搞得非常热闹,现在x村每年都要搞一个名叫“双评双带”的活动,人民不仅非常支持,而且还很热衷。其中双评是评选“和谐家风户”和“产业示范户”。每个家庭都可以报名,但是不是每个家庭都能获得荣誉,而得 到荣誉的认为这是自己做得好与不好的体现,所以非常重视这个荣誉。而在此之前,人们会经常为了争夺一些田边地角而发生矛盾,家庭、邻里中随时发生不和谐关系,找村干部解决问题的也不在少数。可如今,村里重视优良的家风家教展示,村里出现了一派和谐景象,人们素养提高,愿意去接受优良的家风教育,为党风廉政建设打下了思想基础。
(二)其中彰显党风廉政建设的情况
在x村有一位非常有名的老干部名叫xx容,是原xx乡党委副书记,一生为官,勤政于民。他的家训很是简单只有八个字:廉洁自律,不贪不枉。这样的例子,在XX还有很多,李氏家训:爱国:热爱祖国,履行义务;踊跃参军,保家卫国。戒贪腐:刚正不阿,不贪不腐。严氏家训:诚实守信,务实求真;为官清政,为民务勤;堂堂正正,磊落光明;戒盗戒劫,戒诈戒欺;自律自戒,自知之明。贾氏家训:人生斯世须趋正道,要始为正人。凡我族人,均宜惕戒,毋游手好闲,而失本业;毋博弈饮酒,以废居诸;毋身限不法,以身罹于刑章;毋肆态胡行,而见憎于党。修其身,安其分,勤其业,不居然秩序之佳子弟哉。这样优良的家风家教培养出的人放之五湖,任之四海都是可以表现得很优秀的。
在我们走访调查中,百分之百的群众认为,要树立良好家风,就要注重自身修养,注意行为举止,传承家庭美德,以身作则、言传身教,营造良好家庭环境。注重自己的言行举止,是符合道德文明规范,符合社会主义核心价值观对公 民的“爱国,敬业,诚信,友善”的基本要求的。作为社会公民,人们要为党风廉政建设尽自己的力量,不能把自己置身其外。干部们只有增强自身的免疫力,才能远离这些不廉洁的行为对自己身心健康的侵蚀,才不会使这些不自律行为影响到自家的家风。
(三)需要改进的不足
1、家风家训重修身养德,系统性不够。
XX历来接受孔孟文化,老百姓深受儒家思想的影响。这些影响以各种规矩和忌讳的形式体现在忠厚的行事里,浸润至家庭生活的细节中。但若是真的询问起来,你家家训是什么?能迅速而明朗的答出来则很有难度。因为没有形成一个系统性的思想用简练的语言表述出来。
2、家风家训重传承传统,适应性不够。
家训家风源于我国古代乡土亲缘社会,也就是传统的家庭教育,包括传承价值观、伦理观和道德观,也包括传承的基本方法与规矩。所以,传统家训中难免有些封建主义的糟粕,比如说庆符镇李家就有“男女不共食,主仆不同宿”的家训。这样的加风家训,在当今社会社会中实行这一套,那断然是不行的。所以说,家风家训也要随着社会的变迁,时间的迁移来对社会环境有相当的适应性。
3、家风家训重自我教育,约束力不够。
我们的家风家训融入父母的言行里,通过他们的言行影响下一代,只是没有明确的要求和规范。而近年来,在经济浪 潮和西方文化思潮的冲击下,人们开始有了利益至上的价值观和不掌握健康科学的生活方式和处事方式。不讲真话、不讲信用、闪婚闪离、缺乏对家庭和社会的责任感等诚信缺失现象已渗透到生活的方方面面,家风中丢了诚信,社会就少了诚信。
二、抓手
(一)修家谱 把廉政文化抓小抓细
在传统的家风家训中有一个传承的重要载体,那就是家谱。家谱既广泛汲取了中华传统文化的优秀精华,同时也受封建思想文化的影响,难免存在一些不足之处,编修家谱势在必行。编修家谱,是一个家族的大事件,而家族中德高望重、才学兼备的人则成为了家谱编修的主力军。XX充分利用各村编修家谱契机,定期组织家谱编修主力军学习宣传廉政文化,并示范指导群众编修家谱。遍及全县的1000多名家谱编修员成为了廉政文化宣传员,他们以其独有的影响力发挥了积极的作用。通过深入的宣传和指导,许多家族的家风家训得到了完善和丰富,更加深厚地体现了廉政文化进村社、进家庭。比如x氏家训:品行端庄,戒做小人,为官清政,为民务勤。x氏家训:遵纪守法,遵守行规;安分守纪,脚踏实地。x氏家训:纵不明法律之严,亦当知身命为重,与其追悔于事后,何若远虑于事前……。
(二)诵家训 让廉政文化入脑入心
XX充分利用春节、清明、中秋等传统节日,组织村(社区)广泛开展家风家训诵读活动,大族小姓齐登场,以群众喜闻乐见的表现形式达到“润物细无声”的教化效果。良好的家风家训,带给受益者的是思想觉悟的提高。在诵读活动中,大族小姓都来亮自己的家谱、家风、家训,彼此相互鼓励,相互学习,相互比较,取长补短,激发了各家族成员的荣誉感,增进了乡邻间的感情,更促进了各参与人员在社会上遵纪守法的意识。xxx是原xx乡一名党员干部,在任时获得过许多荣誉,如廉政标兵,十佳廉洁好干部等,如今,他已经退休8年了,但是每年都会参加族人组织的家风家训诵读活动,因为这样他就会时时刻刻记住自己家族的家风家训。自诵读活动开展以来,XX有31个村(社区)先后举办了近100场次家风家训展示活动,参与人数达10万余人次,诵家训让廉政文化深入到了家庭这个社会最小的“细胞”。
(三)晒家风 促廉政文化用活用新
家风家训要“晒”出来才能显示良莠,要开展评比才有影响力,才能达到互促共进、相得益彰的效果,要融入生产生活才能历久弥新,发扬光大。家庭历来是传递主流价值观的重要渠道,也承担着培育和弘扬社会主义核心价值观、发扬光大中华民族传统家庭美德的神圣职责。引导村民把社会主义核心价值观与各家家风相结合,提炼出各具特色的家训,做成牌匾挂在家门上方,作为世代相传的“传家宝”,提醒家人及子孙后代谨遵训示。在x村,很多农户家门外都悬挂着一块扇形木雕,各家各户结合自家的家训总结提炼出来家风印刻在牌匾之上。村支部书记xxx,因处事公平,村民都信任他,而他在自家门口也挂出“心公不昧”牌匾勉励自己。截止目前,xx已经有30多户挂出了家风牌匾。好家风汇聚好民风,好民风带动好党风、促进好政风。目前,XX已打造“以家风带党风、促政风示范村”11个,有力推进了农村基层廉政文化建设。
三、思考
(一)强化人员配置,把廉政建设融入家风家教。家风家训所包含的传统道德、社会公德与党风廉政建设内涵统一,从而能在时间的长河里起到了潜移默化以及推陈出新的作用。廉政建设要落细落小落实,必须要因地制宜、顺势而为,要与当地传统文化巧妙结合、无缝对接,以群众认同度高、喜闻乐见的形式入眼入耳入心,在潜移默化中转化为群众长久的自觉行为。
依托乡贤,“四两拨千斤”。乡贤,知书达礼,德高望重,在乡间有着强大的示范性和影响力。培育和践行党风廉政建设工作,依托“乡里贤者”、“身边好人”,以听得懂、接地气的语言来说教,以欲正人、先正己行动来感召,将会收到事半功 8 倍的效果。
(二)强化阵地意识,开展廉政建设有更新载体。随着廉政建设进入家风家训成为必须的事情,我们更应该对廉政建设工作做好充分的准备。最初,开展村民代表会、小组会的形式,将部分村民聚在一起学习廉政建设和家风家训。随着参与的人越来越多,每逢春节、清明、端午、重阳等传统节日,择机开展家风家训诵读活动,全村大族小姓齐登场,纷纷亮出自己的家谱、家风、家训。
村两委召集乡贤和家族代表成立组委会,负责整个活动的组织工作,担当起党支部和群众间沟通的“桥梁”。各家族成员自愿参加活动,每次活动都是可以成百上千人,很多离家多年的族人都要从外地赶回来,为自己家族增光添彩。活动定位为展示活动,不搞评比,不争输赢。村里家族之间相互尊重,相互学习,取长补短,不断优化自己的家风家训。张家觉得王家“勤俭为事”很好,回去就加上一句“勤俭持家”。
随着家风家训诵读活动的持续开展,一些家族加入了才艺展示,结合家风家训和党风廉政建设编排相声、小品、歌舞、快板等节目,推出本家的“能人”,展示本家的荣耀。不仅可以诵读家风家训,作为独特的历史图籍,家谱的编修也能在XX自成气候。
比如“x氏家谱一共就有20卷,记载了这个家族‘湖广填四川’时迁居而来的渊源,同时记载了严氏一族600多年、27 代若干人等,名人也好,普通人也罢都在其中,家风家训就更不用说了,全部经过搜集整理,梳理在册,”xxx说道x家族谱,确道“家珍”,随时还能诵读一段。“x
家祖上从湖北孝感迁居而来时就担任当地教谕,感觉我们这样的做法是沿袭了祖宗的责任。”
为了让传统文化发扬,可以在祠堂、乡村文化活动中心、县文化馆、纪念馆、教育基地办起“国学堂”,由乡贤为族人讲家谱、授国学、教礼仪。村里、乡里、县里知名的“秀才”还能进行拓展,自编国学教材,利用寒暑假,免费为小学到高中阶段的孩子提供传统文化教育。为了将文化育人的活动推向深入,利用劳作之余,邀请道德模范、党员代表、文化带头人宣传典型模范的先进事迹、科技卫生知识和党的方针政策,听身边人说家风、讲党风廉政建设工作知识,在潜移默化中传递正能量,使党风廉政建设在村民参与活动的过程中入脑入心。
(三)强化体制机制,确保廉政建设有规章可循。采取多种措施推进党风廉政建设,形成党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、部门各负其责、依靠群众支持和参与的工作机制。深入推进“两个责任”落实到位。严格执行党委党风廉政建设主体责任的规定,制定并落实廉政工作责任制,层层传导责任和压力。一把手切实负起第一责任,班子其他成员要坚持“一岗双责”,认真落实纪委的监督责任,坚持党风廉政建设和中心工作同谋划、同部署、同落实、同检查,切实形成“反腐败重担大家挑,人人肩上有指标”的责任落实机制。
扎实推进惩防体系建设。各单位、岗位认真查找廉政风险点,采取有效的防控措施。要定期对党风廉政建设开展研判,建立健全专门工作台账,积极推行精细化、信息化管理手段,全面掌握推进情况,强化权力运行制约和监督,确保权力能够正确行使。要落实集体领导和分工负责、重要情况通报和报告、述职述廉、民主生活会、谈话和诫勉、特定问题调查等监督制度,要加强对干部的监督和管理,推进党务公开、政务公开。要加强对下属单位督促检查、考核通报,及时发现问题,督导整改问题。
加强反腐倡廉宣传教育。深入开展理想信念教育,科学有效地预防腐败发生,真正做到不想腐、不能腐、不敢腐,加强党风党纪、廉政法规和从政从业道德教育,深化示范教育、警示教育和以典型案例为重点的岗位廉政风险防范教育,进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线。
加强监督检查和责任追究。系统纪检监察机构要主动适应执纪新要求,建立健全明察暗访、信访举报、专项监督检查等制度,重点开展对药品、医疗设备、耗材采购使用的监督以及对医疗机构不合理费用增长的监督和检查。切实加强干部管理,严格落实“一案双查”制度,对那些违反中央“八项 规定”精神,“四风”问题突出,发生顶风违纪问题的单位,除追究直接人员责任外,实行责任倒查,追究单位领导班子及相关领导干部的责任,并严格执行党风廉政建设“一票否决”。
第二篇:传承中华文明弘扬中华文化
目录 序言
第一章:团日活动策划
一,活动主题 二,活动时间 三,活动地点 四,活动目的 五,参与者 六,参加人数 七,活动前期准备 第二章:团日活动过程
一,活动开展 二,活动内容 第三章:团日活动反馈
一,活动成效 二,自我评估 三,展望未来 第四章:结束语 附录:团日活动传单
如朝霞般灿烂的笑脸
洋溢的是对明天的希望 那是激昂的青春做证 那是梦想的翅膀翱翔 那是自由的年轻召唤 加油吧!工商1班的学子们 向浩瀚星空许下诺言 让生命闪电划过天边 让青春热火燃烧永恒
传承中华文明弘扬中华文化
一.活动主题:中华精神颂 二.活动时间:11月8号 三.活动地点:韶华路、一教212 四.活动目的:
为广泛开展爱国主义活动,激发广大青年团员的爱国热情,加深他们对爱国主义的理解和认同,加强中外文化交流,进一步弘扬民族精神,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观,通过主题团日活动增强广大团员的团员意识,激发他们的爱国之情和报国之志,增强广大青年团员建设伟大祖国的责任感、使
命
感。
五.参与者:河北经贸大学工商管理学院2010级工商管理专业1班 六.参加人数:45人 七.活动流程:
1.前期准备:
(1)明确主题:经过团支部成员和各团员的积极讨论确定了“中
华精神颂”为本次团日的主题 “传承中华文明,弘扬中华文化”为本次团日的副主题
(2)分工合作:围绕此次“中华精神颂”为主题的团日活动经
过积极商讨确定了活动,进而把全班同学分工,安排到四个组
A策划组:任务是策划具体活动细节及工作人员调配,安
排具体事宜,协调各组联系 组长:胡雪艳、高立飞
组员:樊娜娜、刘曼、冯岳娟、张美玲、许彤、王旭彤、武敬波、张德杰、周庭明 B摄影记录组:任务是记录活动的策划、准备、开展和后
续工作的进行,负责前期筹备工作和活动现场的拍摄,并负责将活动流程上传。组长:赵万虎、赵玉荣
组员:马保平、谭小芳、罗国梦、賀平、南洋、肖川、赵鹏、米军、张学伟
C宣传组:负责宣传中华精神有关的知识,设计宣传海报及
设计张贴图片,制作展板,分发关于弘扬中华精神的传单等。
组长:李连柱、武潇
组员:惠云云、张丽娜、石沁予、单珊、徐嵩、肖琼、张文学、夏志坚、魏川东
D后勤组:负责购买活动所需物资,进行财务预算及开支记
录,安排活动场地及活动过程中所需音响、电脑、团旗、团徽、院旗、班旗、彩纸、气球等物品的安置,维持活动秩序。
组长:盛健、李爽
组员:程娜娜、张芳、史晓晓、马骏、杨欢、樊
鹏飞、王琦、刘晓阳、何江、王玉
2.活动开展:
为传承中华精神,弘扬中华文化,焕发基层团组织活力充分调动学生积极性,充实活动内容,本次活动共分两个阶段进行。
(1)第一阶段:11月8号上午同学们在韶华路设摊位,同学们不惧寒冷热情洋溢的站在路旁向过往的同学、老师分发传单并讲解中华精神的内涵及意义,积极进行中华精神的宣传,坚决做到学习、坚守、传承、弘扬中华精神,努力让中华精神在我们这一代青年手中发扬光大,同时展开的留言签名活动中全校师生积极配合在留言板上录下对中华
大
家
庭的祝
福
与
赞
颂。
看着大家的热情参与我们热情高涨,“爱我中华”“祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛”满满的一大张留言签名纸写满了同学们得到名字及对祖国美好的祝愿,展现了经贸学子深深的爱国之情,展现了中华精神的深刻内涵及中华民族强大的凝聚力。
(2)第二阶段:11月8号下午七点在1教212举办室内活动并邀请外国友人到现场。
A 活动开始同学们及三位外国留学生在团支书的带领下重温入团宣誓词::“我志愿加入中国共产主义青年团,坚决拥护中国共产党的领导,遵守团的章程,执行团的决议,履行团员义务,严守团的纪律,勤奋学习,积极工作,吃苦在前,享乐在后,为共产主义事
业
奋
斗。
”一声声铮铮话语慷慨激昂,掷地有声,抒发了团员们精忠报国、爱我中华的豪情,传达了他们为祖国不断强大而努力奋斗的决心,使他们的爱国之情和报国之志得到激发,建设伟大祖国的责任感和使命感得到增强
B 团支书对本次活动安排及具体方案做详解,并鼓励大家以最高度热情参与。
C 具体活动环节:首先由主持人宣布主题团日活动开始,在庄严的《中国共青团团歌》歌声中拉开了10级工商1班主题团日活动的序幕。全体同学以热烈的掌声欢迎到场的外国友人,对他们能参加中华精神颂的主题活动表示热烈的欢迎,活动中外国友人和我们精彩互动,三个来自遥远国度的友人以文化交流使者不断学习中华文化促进了中华文化的传承和发扬
。同学们在舞台上尽情挥洒青春,激情的表演把现场气氛推向了一个又一个高潮,现场爆发出阵阵掌声,三位外国友人也表达了对中华精神与中华文化的赞美,各个精彩的节目彰显了中华文化博大精深的内涵,团日一致的团日精神得到充分彰显。
八. 活动成效
1.实际成效:通过本次活动活动缓解了工商1班同学们紧张的学习气氛,使同学们深刻体会了源远流长、与时俱进的中华精神,在学生中掀起了传承、弘扬中华精神的热潮
2.活动亮点:A 邀请外国友人与同学们互动,大力弘扬了中华文化,加强了中外文化的交流,B 分发传单同时展开留言签名活动,记录下了对中华大家庭的祝福与赞颂
九.活动自我评估 1.活动中成功的地方:
A 分成四个组保证了活动的有序进行,同时在活动中以小组为单位为同学们发扬团队精神奠定了基础,在活动中采取多种活动形式衬托了本次活动主题。,不仅调动了同学们积极性也让同学们就本主题相互交流意见。
B 活动活动准备充分,在活动开展前团支部成员制定了详细的活动计划及部署,后期总结讨论充分做到了理论和实际想结合并且升华了理论提高了同学们的思想认识。
C 各组之间密切配合,全班同学都积极完成所在组的任务。2.活动的不足之处:
A 由于事先考虑不周全活动一开始音响电线没能准时得到连接
使活动没有按计划中播放相应爱国歌曲。B 虽然有详实安排但由于实际过程中人数过多,场面有点略微混乱
十.结束语
每一次团日活动都会有不同的收获都会有不同的感触。然而让我
感触最深的还要数我团支部成员的集体荣誉感和同学们积极进 取的精神。我深深体会到一次成功的团日活动,其中必有班级 每个
同
学的努
力,团日活动的成功开展需要的是班级的凝聚力,无论有什么困难只要我们齐心协力就没有我们完不成的任务,更没有我们办不成的活动。我们坚信只要春季里悉心耕耘,定能在秋季收获最丰硕的果实。
工商管理学院
工商管理一班团日总结
团支书:胡雪艳
附录:
工商一班团日活动传单
中华精神颂
我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。
大爱感天动地,气壮山河,大爱的火焰温暖着每一颗心,大爱的信心激发着每一个人,大爱的音符奏响了中华凯歌!而大爱的力量源自一种精神,一种无私的精神,友爱的精神,奉献的精神,互助的精神,这种精神在华夏大地上波涛汹涌,在寒风凛冽的世界第一高峰上插上了一面用爱凝结成的,万古流芳的旗帜。他,就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的中华民族精神!
建设有中国特色的社会主义国家需要民族精神,和谐的社会呼唤民族精神,企业的建设需要有民族精神,社会的发展和进步需要爱国者,每一个共和国的公民都要有民族精神。“多难兴邦”在一个又一个大灾大难中,我们看到了爱国者精神一次又一次闪烁无限的光芒,我们看到了飘扬的五星红旗下,黄丝带在飘舞、红丝带在飘舞、绿丝带在飘舞。
今天我们又站在国旗下,面对冉冉升起的国旗,我们该有多少感想,“朝霞艳、国旗升、凝目立”,同学们,请珍惜我们花朵般的年龄,用实际行动作出响亮的回答
弘扬民族精神,传承中华文化,再现中华之雄魂。
工商管理学院
工商一班团日活动
11月8号
第三篇:弘扬传统文化,传承中华文明
弘扬传统文化,传承中华文明
传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。传统文化就是指中华民族及其祖先所创造的、被历史证明符合人类生存的价值观,为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,是中华民族的精神和灵魂。更多资料:家谱-百姓通谱
中华传统文化是中华民族古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其内容博大精深,既包括天文地理,更涵盖人文历史。她是对天地运行规律的客观描述,道德规范是天地运行规律在人类社会中的客观反映(《论语》:“述而不作,信而好古”),其最高境界为天人合一。
“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”是中华民族的精神和灵魂,是传统文化的核心内容。这12个字传续了几千年,从来没有改动过一个字,充分说明她是真理,是我们人类社会每一个成员应该知道并共同遵守的行为准则。孝悌忠信是人的根本,礼义廉耻是国之四维,仁爱和平是人类大义。“守国之度,在饰四维。„„四维不张,国乃灭亡。„„国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼、二曰义、三曰廉、四曰耻(《管子》)。”如何才能认知这个真理?其根本方法就是道德教育。道德究竟为何物?什么是道?什么是德?道就是宇宙整体自然的规则,自然的秩序,自然的纲领。道不是谁设计的,自自然然就是道。道是规律、真理、秩序、法则。“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道(《道德经》)”。德就是随顺自然的规则,遵守自然的秩序。道德就是通达天、地、人及他们之间的相互关系的规律,并遵守秩序、遵循规律。“人法地,地法天,天法道,道法自然(《道德经》)”。天有天道,地有地道,人有人道,人与自然环境相处也有其道。道不是制度学说,而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道,心有所得则生智慧,身有所得则健康长寿。道法自然,所以道德本身绝不是人为的框架,而是随顺自然的产物。我们不能不佩服古圣先贤随顺自然的大智慧;我们不能不感恩留下并传承这悠久传统文化的中华祖先。
中国传统文化是先秦时期及以前,中华民族古圣先贤关于对人、对社会、对自然的认识,以及对社会行为规范的追求,树立起一种既保护自然又适合人类生存繁衍的价值观。用诚信和智慧选择最佳的行为方式,遵守共同的社会行为规范,具有“教化”的作用。法律具有强制性和约束力,而社会行为规范则只是一种教化。社会行为规范有各种各样的,并不要求贵族和平民百姓的社会行为一模一样,但却要求人们必须要善于选择最佳行为方式,才能达到自己的目的。而最佳行为方式却是要在遵守一定的社会行为规范的前提下才是最佳行为方式。而选择最佳行为方式要用智慧,而智慧则来自于学习,来自于少年时期受环境影响而形成的价值观念,即幼年时学习家庭里、家族里及周围邻居们的社会行为规范,稍长,即要学习更多的社会行为规范和社会公理解释体系,才能在各种各样不同的社会行为规范里选择到最佳行为方式。这便是中国传统文化的精粹,也是真正的素质教育。
由于“文化断层”的缘故,现代人大都不懂,或不重视社会行为规范,或者只是认为社会行为规范只是不随地吐痰、不随地大小便、要有礼貌、有道德之类的东西,这些抽象的道德观念并不能说服现代年轻人,反而只能使他们变本加厉地张扬自我、张扬个性,不惜以自己个人的愿望而牺牲他人的利益,不惜为满足自己的欲望而破坏一定的社会行为规范。由于不懂得选择最佳行为方式,所以现代人的行为往往都留下后患,从而又使自己陷入痛苦。人,既然要生活、要工作,就要有所作为;而人们的每一个、每一次所作所为,每每都要面临选择的问题。选择什么样的行为方式,是很多人感到迷惑和痛苦的事情,很多人在无法决定选择时,便胡乱行为,结果弄得事情一塌糊涂,事后悔恨不已。
自汉以后,从唐诗到宋词,从元曲到明剧,再到满清的大杂烩,都是文学艺术占据了文化的地位,以至于人们一提到文化,便认为是唐诗宋词元曲明剧,一提到文化,便认为是烟酒茶文化,真正的文化被人们忘记得干干净净。难道不可悲吗?
我们自小曾为五千年的文明而自豪,也曾为落后的现状而悲愤不已。文化是文明和愚昧的集结。我们的身体里,有着五千年文明史的精华,也集沉着长期滞存的糟粕。存精华去糟粕创文明新路,是我们当代人的历史责任,也是人类向前发展的必然规律。历史给了我们知识与力量,历史也给了我们痛苦与迷惘。或者出于种种目的,或者出于能力的局限,许多人“庄严地”歪曲了历史,曲解了文明。作为后世人,我们遭受了愚弄,同时我们又不知不觉地在愚弄别人。代价太沉重了,该结束了!没有文化的巨人,就没有强大的民族;没有文明的巨轮,就没有昌盛的国家。不幸的是,很多现代人不能很好地理解和运用这一切,造成了历史发展的极大曲折。因此,继承和发扬真正的中国传统文化,是我们义不容辞的责任。
第四篇:弘扬国学文化 传承中华文明
弘扬国学文化 传承中华文明
--校园诗歌朗诵比赛
为弘扬中华民族优秀传统文化,2015年暑假,市工商职业中专组织语文组的教师精选优秀篇章,自编国学教材,让优秀传统文化走进校园。
2016年为进一步提高中职生的人文素质和道德情操,推动校园文化建设,彰显工商职专人靓丽的风采,推动学校职业教育宣传周活动的开展,5月11日,组织了“弘扬国学文化,传承中华文明”诗歌朗诵比赛决赛。经过初赛和决赛的层层选拔,共有20组学生进入决赛环节。
比赛现场,选手们以整齐划一的着装,铿锵磅礴的气势,饱满昂扬的激情,自信大方的形象赢得老师和同学们的阵阵掌声。
比赛内容和形式更是丰富多彩,有的朗读千古传颂的名篇,让我们在精简的语言当中解读古人的感人事迹;有的表达思乡之情,轻悠的配乐中,吟诵者带领着我们走进诗人的心田,情景交融;有的朗诵富含哲理,启迪同学们去追求,去拼搏......一声声、一句句穿越时空的诗歌扑面而来,带给同学们的是一次空前的文化盛宴。
最后是师生共诵节目,把此次活动推向高潮。
通过这次活动,不仅丰富了同学们的课余生活,陶冶了情操,同时提升了同学们对传统文化的认识,进一步感受了传统文化艺术的魅力!
第五篇:“弘扬传统文化,传承中华文明”活动实施方案
“弘扬传统文化,传承中华文明”活动实施方案
中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德,时代不同,社会发生着深刻的变化,但是道德传统应该得到继承,因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源,涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂,它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本,更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。我校学习传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生学习中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。
1.德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开始让学生开始学习《弟子规》是非常必要的。
2.百善孝为先,良好的品德从孝悌开始自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过学习经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义。
3.人无信不立,诚信教育迫切需要《弟子规》进入校园 众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地进
行道德启蒙教育,在孩子成长过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。
一、目标 塑造良好品德,奠定优雅人格;激发读书兴趣,培养良好习惯;增强语文能力,夯实文化功底;发展记忆能力,开发智慧潜能;培育良好学风,形成良好校风;培养亲子关系,构建和谐社会。
二、诵读内容安排 小学一至六年级学生诵读《弟子规》
第四形式:每天早读及下午上课前安排15—20分钟诵读,四、诵读方法 根据学生、班级、学校等实际情况,可灵活选择
1、老师领读;
2、学生代表领读;
3、跟磁带读;
4、跟VCD读;
5、齐读;
6、分组齐读;
7、全班集体读;
8、听读;
9、自由诵读;
10、默读等。
五、组织形式 以班为单位,由班主任老师或者语文教师负责组织诵读。
六、记录与资料整理
1、每天由专门的教师检查记录各班诵读情况;
2、每周每个班要小结一次诵读情况;
3、每月学校要分析和小结一次诵读情况;
4、每学期将全校诵读情况写出分析总结报告。
七、校园环境的营造
1、在学校中心位置布置高质量的国学经典教育宣传栏;
2、在教室、走廊、办公室、教师备课室、活动室、卫生间等公共场所张挂一些经典名画、字画、经典格言;
3、课间播放一些国乐名曲;
4、在校园可树立体现中华文化经典、民族精神的圣贤铜像、石像以及其他艺术雕塑;
5、统一穿着具有中华文化、中华精神和中华品格的校服等。
八、成果汇报展示 根据诵读进度,结合学校实际情况,定期组织各种成果展示活动,以调动师生诵读国学经典的积极性,同时检验经典诵读成果,争取家长和社会的支持。
1、在班级或学校开展各种形式的经典诵读表演赛;
2、在班级或学校开展国学经典知识竞赛、书法、绘画、民族工艺小制作、“我与经典”作文和文艺节目等竞赛;
3、举办全校国学经典知识讲座等。
九、其他注意事项
3、要召开好师生动员会;
4、要召开好学生家长会;
5、要争取专家的指导;
6、要适当安排专项经费;
7、每学期要召开好总结表彰会和经验交流会;
8、组织学生积极参加相关诵读活动。