爱,师德之灵魂

第一篇：爱,师德之灵魂

爱，师德之灵魂

人们都说，教育是“太阳底下最光辉的事业”，教师担负着的是“为人师表、“铸人灵魂”的神圣职责。虽然教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射。但是教师的事业却是伟大的，因为他们所从事的事业是默默的奉献和无私的付出。所以教师要有崇高的师德，伟大的爱心，因为不管是教书，还是育人，教师的一言一行都会使孩子们的成长潜移默化、耳濡目染，这就更需要我们处处用爱去铸造师魂。

自从我们选择了教师这个职业，也就选择了“爱心大使”，即使仁者见仁，智者见智，每个人对教育都有不同的见解，有潜心栽培的，有拔苗助长的，还有恨铁不成钢的，但我们总能够找到殊途同归的理由，因为这就是爱的初衷。

首先，教师得从心里去爱学生、爱事业。教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。只因有了爱，教师的职业才显得无比的高尚。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。一个感情贫乏、冷若冰霜的老师给学生的印象是严肃的、可畏的、不可亲近的，学生难以产生敬仰之情，更不敢向其敞开心扉倾吐衷肠。这就要求每一个忠诚党的教育事业的教师，要具有开朗、乐观的性格。宽广的胸怀，积极的情绪、热情的情感、平易近人的态度、笑容可掬的表情，这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会„亲其师‟，从而„信其道‟，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。使学生受到感染，从心里接受你，喜欢你，从而为课堂营造出和谐、愉快、亲切、友好的气氛。

其次，爱是宽容，是博大无私的体现。因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。古人云：“教不严，师之惰”。但老师的严并不是容不得任何过错的苛求，而是体现在对思想品质，行为规范，组织纪律的正确引导。孩子接受教育的过程，是一个人格完善的过程。老师给与他们的不仅是知识，还要教他们怎样做人。孩子有了错，老师要心怀宽容。慈祥的目光，温柔的笑容，亲切的言语，善意的批评，这些往往比声色俱厉的严格更能贴近他们的心田。曾经

有一篇报道说，一位女老师正在上公开课，外面下着大雨。一个学生迟到了，当时女教师正在教室感情饱满的边走边朗读课文，只是当走到那位迟到的同学身边时，却悄悄地掏出手绢递给他……我们都会有这种情绪，学生迟到，特别是在上公开课时，是最令人讨厌的，心中的无名之火，往往会形于色。而这位老师不但没有发火，反而递过去一方手帕，这就是教师对学生的爱，是那么亲切、自然。爱在不经意中，爱在极细微处，爱的悄无声息。只有教师真心爱学生，以宽容大度的态度对待学生，学生才能付之以真爱。

第三，爱要体现出美。教师不仅是知识的传递者，而且还是美丽的使者。具体表现为教师语言美、心灵美、行为美、教态美。课堂上用简洁生动、幽默恢谐的语言进行教学，就会把无声的文字讲的有情有理，有声有色，这就是语言美。讲课时做到端庄中见微笑，严肃中见柔和，以举止大方、乐观开朗、生气勃勃、充满活力的情态、风度、品格教学，给学生以自然、亲切、明朗、舒畅的审美联想和体验，这就是教态美。在经济转型期，在重金钱、轻事业；讲实惠、淡理想；求享受、畏艰苦等社会风气冲来时，不受外界干扰，保持一颗纯净的心，这就是心灵美。“躬身捡起一片废纸，结净一片蓝天”，这就是行为美。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。

最后，爱要大度。所谓“十年树木，百年树人”，教育是一项长期的工程不可能一劳永逸。对一个教师而言，最大的挑战就在于处理与学生的矛盾，特别是后进生，这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力，研究并帮助后进生进行积极的归因训练；关注并帮助后进生完善知识结构；保护并引导后进生的自尊心，绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。让我们谨记雨果的一段话。“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀”。为了实现自己的职业理想，爱岗敬业，教书育人，并把它看成是一种事业，不懈追求。

师德是爱，这爱是对孩子的爱。面对祖国的未来，春天的花朵，只有洒下爱之甘霖，才能获得爱的回报。师魂是爱，这爱是春天的爱，爱那些最艳丽的花朵，也爱那些青青绿草。因为有了爱，教师的职业才显得那么的诱人。走近他们吧，理解他们的所思所盼，师生之间将没有距离，我们的面前将是同一片蓝天。爱他们吧，哪怕是他们的一点点进步，你都会欣喜，你都会振奋。爱他们吧，哪怕幼苗长得太慢，哪怕嫩叶上有了病虫，只要你细心呵护，只要你勤于耕耘，他们都会枝繁叶茂，绿树成荫。爱，是教育之灵魂，是师德之灵魂。

第二篇：师德-----教育工作者之灵魂

师德-----教育工作者之灵魂

国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德则是教育工作者之魂。

教师被人们称为人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业。要想培养出“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义四有新人，教师就必须加强职业道德修养。

一、言传身教，用自己的行为影响学生

教师的 “言传身教”对学生美好心灵的铸造、健康心志、良好习惯与高尚品德的培养都起着潜移默化的积极作用。因此，教师要优化自身形象，在行为语言甚至仪表上都应得到提高，以自己的言行和人格魅力来影响学生，真正做到言传身教。

身教重于言教。教师的表率作用是无声的命令，我国古代教育家孔子说过：“其身正，无令则行，其身不正，虽令不行。”教师必须严格要求自己，注意自己仪表、教态。

二、关心学生，当一个好园丁

园丁的责任要呵护好每一个花朵，教师就要爱护每一个学生，前苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸。关心学生必须从小事做起。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。

三、尊重家长，是师德修养的重要体现

父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。

四、创新思维，创新工作

创新是一个民族发展的不竭动力，更是一个教师完善自身，发扬师德的根本所在。坚持以人为本，与时俱进，在工作中创新，是展示师德的最好方法。让学生在创新中学会自主学习，学会创造性学习，学会创新思维。如果能够教给学生一种全新而又有用方法，这是师德的最大体现，这也必将对学生的一生产生重大的影响，所以说方法的教育是最高超的教育，德育的教育是最深奥的教育，我们要不断的创造新的方式方法，新的理念规范，这样一定会取得新的成果和奇迹。在创新中我们才能把师德发扬光大，才能让青春闪耀光芒，才能让自己无愧于教师这一称号。

“教之道，德为先”，作为教育工作者，我们应该加强自身的师德建设，多学习，勤请教，在实践中不断改进工作方法，让我们感受到教育给我们带来的成功和快乐，使师德成为我们自觉的行为，使师德成为教育之魂。

第三篇：爱—教育之灵魂

爱——教育之灵魂

二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育的全面有效提升，素质教育也呼唤着高尚的教师队伍师德修养。江总书记《关于教育问题的谈话》是高瞻远瞩、语重心长的。教师担当着教育下一代的重任。唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。

中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，也是教育成功的核心所在。

爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长，爱是责任的代名词，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。

教育的根本在于以人为本。在哈佛大学50周年校庆时，曾有人问学校最值得自豪的是什么，校长回答：哈佛最引以自豪的不是培养了6位总统36位诺贝尔奖获得者，最重要的是给予每个学生充分的选择机会和发展空间，让每一颗金子都闪闪发光。这句话充分体现了哈佛以人为本的教育理念。也如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。

俄国教育家乌申斯基曾说过：“如果希望从一切方面去教育学生，那么就必须首先也从一切方面了解学生。”的确，作为教师要想使学生对你多一份亲近与信任，使每位学生都能得到你平等的关注，这就需要我们躬下身来主动去亲近每一位孩子的心灵，用耐心、爱心，照亮他们的精神世界。

教师的爱应该是公平的。处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。学生表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。在物欲横流的今天，是不是所有的教师对学生的爱是公正无私的？因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，因获得自己的私利而爱，相互利用的爱是不是在我们的教师当中存在着？对于那些差生、后进生，我们是不是给予了他们与优等生同样的爱？教师对学生的爱应是纯洁的、公正的，不能有半点的虚情假意和矫揉造作。能公正的爱每一个学生是教师心灵美的表现，是具有良好的师德修养的表现。作为一名教师，应该拥有博爱思想。创造一些表扬他们的机会，多给他们一些温暖，或许，一个鼓励的眼神，一句温暖的话语能激起他们的信心，成为他们前进的起点。

师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。

另外，一定要坚持“三不”。不挖苦学生。当学生做错事时，我耐心开导，经常用类比的方式让学生明白一些浅显的道理，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓，不体罚与变相体罚，这本身就为健康的师生关系打下了一个良好的基础。

教师的管和学生的被管本身就是一对矛盾，是对立统一的。在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。本人对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。

教师的爱应该是饱含对学生的尊重。教师必须牢固树立素质教育的理念，在日常教育教学活动中，充分发挥学生的主体地位，切实尊重学生的人格，并给予他们更多的关爱，鼓励他们勇于实践，积极探索，开拓创新。善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求。其次，要善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重友爱，努力创条件，使他们获得成功。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。

良好有效的沟通是教师的爱的最大体现。能观察入微，及时地与学生谈心并帮助解决问题；当学生遭受挫折时，他能“扶”起学生，鼓励其树立坚定的意志和信心。学生只有得到班主任的爱，才会向班主任倾吐自己的真情，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师魅力。教师应该主动地、经常地与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，教师的爱应该是饱含对学生的宽容与谅解。实际上我们的教师很难做到对所有的学生一视同仁，因为有的学生似乎永远没有出息，无论你怎样批评教育都照样我行我素；有的学生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的辅导帮助，他们依然是成绩单上的最后几名；有些学生似乎永远是品质恶劣的学生，侮辱了学生的人格，摧残了学生的身心健康，这种爱，是一种无视人格尊严和人格平等的爱，是一种畸形的爱。教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。提高教育人的可信性；教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应该提高文明程度，特别要培养对学生的爱心，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

教育好一个“问题学生”肯定要比教育好其他学生付出更多的辛劳，而且大多“问题学生”的思想、心理、行为习惯已造成偏差定势，要转变并非易事。许多优秀的教育家，都是在改造“问题学生”上形成了自己的“一套”，为个体的发展和社会的稳定，作出了不可磨灭的贡献。对待那些存在这样那样“问题”的学生，教师则要善于挖掘他们身上的闪光点，多给他们以肯定性的评价，少用并且最好不用否定性评价，帮助他们找到前进的方向和动力，这更是一种关爱。

教师的爱应该包含教师对学生特定年龄阶段的理解。在我的班主任工作中，我特别注重家庭教育，俗话说得好：“喊破嗓子，不如做出样子”。班主任则是这个单位的领导者、组织者和管理者，班主任工作是塑造学生灵魂的工作，班主任对创设良好的班集体，全面提高学生素质，陶冶学生情操，培养全面发展的人才，具有举足轻重的地位和作用。自己的一言一行已经成了一种无声的教育，良好的氛围和环境可以造就人。

环境也可以对学生的心理产生不同的影响。如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个学生生活在表扬之中，他就学会了感激。所以，在工作中，我非常注重赏识教育，并且教育学生对待他人要宽容，学会发掘他人的闪光点，学会与他人友好相处，营造和谐文明的班级氛围。作为班主任，我必须从各个方面去关心他们，理解他们，帮助他们解决成长过程中碰到的各种困难。这就要求我们去“热爱”每一个学生，去包容他们在成长过程中做的每一件事。无论是好的，还是坏的。当然，这种爱不是溺爱，更不能一味的纵容他们。这种宽容，不仅要体现在所谓的好的学生身上，也要体现在所谓的坏的学生身上。我是以博大的胸怀去包容班级的每一个学生，无论他们的优点，或所谓的缺点。我是从学习和生活的每件实实在在的小事上去理解、去关心，教师的爱应该能体会到这种付出的幸福感。教师的付出就如十年磨一剑，学生的成才是教师的最大安慰。教师用爱筑造出来的硕果背后常常饱含辛酸，但酸和有价值。爱是教育的灵魂，只有爱，才可以实现真正意义上的对学生一辈子受益匪浅的教育。

任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。

不心罚。

“老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”„„有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我们应常常进行一些反思，思考一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。

我认为，学校教育要做到以人为本就必须以学生的成长成材为根本目的，始终把学生的发展作为学校全部工作的出发点和落脚点。

政教主任主抓纪律，自然和学生容易产生矛盾。

第四篇：爱 ,师德之魂

爱，师德之魂

俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。

作为教师，我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。热爱学生是教师职业道德的集中体现，是师德修养的根本内容。在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。一个热爱学生的教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生： “字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课文要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作文要认认真真地完成。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%；而喜欢具有师爱型的学生达到53%，他们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。

幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。

当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专

一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，既然选择了这个职业，就应无怨无悔。

今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我们可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我们的生命在学生身上延续，我们的价值在学生身上体现。我们无悔于我们的生命，更无悔于我们的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我们的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

第五篇：爱与责任是师德的灵魂

爱与责任是师德的灵魂

牛栏江镇古城小学 代有宏

雨果曾经说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，我们教师所从事的就是这种叶的事业吧——平凡而谦逊

作为一名有十多年教龄的教师，我亲眼目睹了老师们爱岗敬业，关爱学生的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。身边太多的事例令我感动，太多美好的镜头令我难以忘怀。在被不断的感动包围的同时，我也一天天加深着对师德的理解，师德什么？师德是教师最重要的素质，是教师对教育事业的爱，对学生的爱；是教师尽职尽责地去完成党和人民交给他们的“教书育人“的光荣任务。爱与责任，是师德的灵魂。

近代学者夏丐尊说：“教育没有感情没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不称其为池塘，没有情感，没有爱，就没有教育。”我觉得这句话说得好极了，教育，是无私奉献的事业，教育，是爱的事业。师德的核心，正是那份炽热，执着的爱。教师职业道德修养指出：为师执教，不仅要教书，还要育人，不仅教之以事，还要喻诸于德。是啊，学生心灵的塑造和陶冶，需要教师的言行一致并且体现真、善、美的情操。

记得刚走上工作岗位时，我遇到了一个难题：在我所教的班级中，有一名弱智的学生。如何和他相处呢？我伤透了脑筋。一开始我对他敬而远之。可渐渐地我发现，其实他一点儿都不吓人，却总有别的小朋友欺负他。看到他可怜无助的样子，我心里难过极了。就在那一瞬间，我发现我是一个很不负责的老师。我变了，我不再冷落他，而且在班上召开了一个“如何关心帮助别人”的主题班会。孩子们都是纯真善良的，从那以后再也没有人欺负他了。而我也发现，他也变了。有时他甚至会对我微笑了。有一天，他突然给我带来一把“拐枣”，中间还夹着一张纸条，打开后上面是一行歪歪扭扭的字：“代老师是世界上最好的老师”。那一刻，我有一种想哭的冲动。这时我才知道，即使是一个心灵残缺的人，他也懂得什么是爱。有人说：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是一种神圣。我在这些乡村教师们的身上体会到了这种神圣的爱，它不求回报，象阳光一样温暖着孩子们的心。

原苏联教育家赞科夫说过：“没有教师对儿童爱的阳光，学生就会混成模糊不清的一团。”可见，教师热爱学生这种态度和行为对于育人是多么重要。但是有人说：“爱好学生当然容易，爱差生就难了。”作为教师，要有博大的胸怀。教育爱的思想要求教师不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭。”在教师面前，教育对爱不该有高低贵贱之分，因为，在同一片蓝天下，“丑小鸭”同样希望得到跟“小天鹅”一样多的爱。“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”教育，是无私奉献的事业，教育，是爱的事业。它不仅包含着教师对一切学生的爱，也包含着教师对教育事业的爱。当一个教师具备了爱岗敬业的职业道德时，它就会将师德的原则，师德规范自己内化于心。常言到：“家有三斗粮，不要去当孩子王。”由此可以看出教师工作的艰辛和压力，也可以知道教师的清贫。一首歌却是唱：长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是奉献，擦去的是名利。但却有许多人，甘于守住那份清贫，淡泊名利，勤于奉献。那么，是什么使得千千万万的教师们以苦为乐，甘为人梯呢？那就是教师对教育事业的那份执著的爱，他们用这份爱，担负着“教书育人”的重任，无怨无悔。他们用自己的行动，告诉人们师德的真谛。

是呀，“学高为师，身正为范。”、“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”这充分说明师德对学生的影响力有多大。师德是教师最重要的素质，而爱与责任，则是师德的灵魂。爱，可以播种美好的语言，爱，可以诱发美好的行为。一个好的老师，他的言行会影响学生的一生。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

现在，我拥有了属于自己的讲台。在登上讲台的那一刻，我就下定决心象我的老师那样，付出自己全部的爱：爱我的工作岗位、爱我的教育事业、爱我的学生。我知道：为了占领这块领土，党付出了代价，人民付出了代价。我不能辜负党和人民对我的深切期望，教育好孩子们，使他们健康成长。我还要树立正确的师德义务观念，用我的爱，使师德之树常青！

有位教师说：“教师是自我幸福的把握者，是学生的领路人。”还有另一位教师说：“作为一名教师，只有履行自己的责任和义务，才能实现自己人生的价值，谋求幸福。”由此可见，教师的爱岗敬业对教育事业的发展，对教育工作的顺利进行具有极其重要的意义。试想：如果一位教师对教书育人这一千秋大业毫无兴趣或兴趣不大，对教育事业缺乏热情，即使通过僵化手段把他们留在工作岗位上，他们也会因“心猿意马”“身在曹营心在汉”而无心工作。他们也不会造 2 就和培养出社会需要的优秀人才。教师职业道德修养指出：“加强师德教育，促使教师着力于修养爱岗敬业的精神，培养广大教师的职业责任感，义务感，自豪感，荣誉感，才是稳定教师队伍的正确选择。”师德的灵魂，是爱与责任。教师只有爱这份职业，才会担负起这份责任，才会满怀热情地投入到教学工作中。

“用大爱做小事，是教育事业的真实写照。”在祖国的大江南北，在偏僻的山村角落，在我们的身边，就有许许多多的一线教师，他们终其一生，也没有什么可歌可泣的动人事迹。他们的工作是那么的普通、那么的平凡。他们每天进行着大量平凡，琐碎的工作：备课、上课、批改作业、管理班级。日复一日，年复一年，重复性劳动单调、乏味，也没有什么新鲜、刺激感。而且，至少目前来说，跟别的单位比，教师的社会地位和生活待遇也不是很高，社会上许多人对这一行业还存在着偏见。那么，是什么构成了无数的教师尽职尽责、淡薄名利、默默耕耘的内在动力呢？我认为：那就是教师对教育事业的爱。有了爱与责任，教师就会自觉地履行自己的责任与义务，把平凡的工作当作一件充满趣味的事情来做。他们以苦为乐，认真地对待教育、教学的每一个环节，每一件小事，于细微处显精神，于小事上下功夫。他们会跟孩子们一起歌唱，一起快乐；他们会为了学生的一点进步而高兴地鼓掌；他们也会为了如何教育好孩子而苦苦思索，寻找良方妙药。就这样，他们在享受着自己幸福的同时，也在在简单而又伟大的教育工作中体验着人生价值实现的满足。

许许多多的教师们，他们以良好的师德，以爱和责任，共同撑起教育的蓝天，托起明天的太阳！。“万紫千红随风去，一片冰心在玉壶。”这就是一位普通教师的高风亮节！师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！让我们以良好的师德，关爱的呼唤，共同撑起教育的蓝天！