高中历史教学论文浅谈历史课程改革与教学

第一篇：高中历史教学论文浅谈历史课程改革与教学

浅谈历史课程改革与教学

国家基础教育课程改革在全国38个试验区启动。初中历史学科在课程改革中变化较大，高中历史课标尚未正式出台，这不等于说高中历史教师就可以等闲视之，何况大纲和教材已有了较大改动，至少在理念与方法上我们完全可以有所作为。

(一)更新教学观念，构建先进而科学的课堂教学模式

学生的发展是课程实施的出发点和归宿”，所以着眼于学生全面素质的提高，正是我们教学的目的。这就要求教师必须改变陈旧落后的教学方式，要以学生为本，改革授课的方式、方法，构建先进而科学的课堂教学模式。

第一，改革教学内容的呈现方式，实现教学内容呈现方式的多样化和科学化。所谓多样化，即教学内容呈现不再单纯依靠教师的言传身教，而是大力提高科技含量，充分发挥信息技术的优势，推进信息技术在课堂教学中的应用，主要体现在历史多媒体教学及电子课件的制作与使用上。所谓科学化，就是不再单纯地让学生记忆并储存历史结论，而是结论与形成结论的过程并重。新教材在这方面给师生们留下了较大的思维空间。例如“洋务运动”这一节，新教材有意识地留下了对洋务运动的评价不写，却通过课后“结合史实，谈谈你对洋务运动的评价”的练习题把这个问题提出来。这就需要教师和学生通过教学过程，通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动来得出历史的结论，从而提高学生的历史思维能力，提高分析问题和解决问题的能力。又如“新文化运动”这一节对旧教材中评价新文化运动前期成就进行了删除，而设计了一道课后习题对“打倒孔家店”口号的评价，并建议学生通过翻阅资料和文章加以分析得出答案，它的设问向开放性试题发展。类似例子有许多，历史教师必须借此在课堂教学中引导学生探究形成结论的生动过程，在过程教学中培养学生思考历史、诘问历史、评判历史的方法和能力，以激发学生学习的主动性和创造性。

第二，改革师生互动方式，改变以往学生被动接受学习、死记硬背、机械训练的现象，以改革历史课堂教学为突破口，营造一个实事求是、崇尚真理、追求真理的氛围，对学生提出的不同意见、看法、观点不随便斥责或施加压力，以促进学生自主学习、独立思考，为学生的禀赋可潜在自由、充分发展创造一个宽松的环境，尽可能使教学过程成为师生教学相长、共同发展的互动过程。

第三，改革学生的学习方式，将学习过程中的发现、探究、研究等认识活动突显出来，使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程，成为学生发展自己、学会学习的过程。新教材增加的阅读课和活动课，就是有益的探索和尝试，历史教师可以在组织指导这两种新课型的过程中加强对学生创新精神和实践能力的培养。当然还可根据新大纲要求开展好其他类型的研究性学习，比如课堂讨论、辩论，收集历史资料撰写历史小论文、历史人物小传，开展社会调查撰写调查报告，编演小历史剧，制作历史题材的音像作品或计算机课件等。

(二)目前高中历史教学，高一年级是关键，培养历史情结是重点。

高中历史教学大纲把历史课分为必修课和选修课，而必修课只有高一年级开设，这实际上使大多数高中生接受历史知识学习的时间就只有宝贵的一年，所以高一年级的历史课学习就显得颇为重要了。重视高一历史教学以培养学生的“历史情结”，也是势所必然，历史教师虽难上加难，但却责无旁贷。

有人进行过问卷调查，调查统计表明：表示很喜欢上历史课的学生占419%，表示不置可否的学生占553%，而明确表示不喜欢上历史课的学生仅占28%。学生没说不喜欢历史，可教师却在抱怨学生对历史学习不感兴趣。原因何在?无外乎两个因素：(1)因主课学业繁重紧张，把学习历史当作类似看小说看电视等缓释紧张情绪的功能。(2)某些历史知识通过教师引人入胜的讲述，激发了学生的新鲜感，使他们产生了一时的冲动。这些统计表明，目前高中学生对历史学习的兴趣层次还较低，大部分停留在刺激性的历史情节中(这可能受初中历史教学内容的影响)，也就是停留在直接兴趣这一层次上。我们知道，直接兴趣是不稳定的，常会因各种因素而减退，比如知识简单易懂、概念重复讲述、结论不易理解、内容难记难背等，再加上其他学科学习压力，一旦学生感到乏味，或感到困难时，直接兴趣就会衰减、消失。

第二篇：高中历史教学论文 艺术作品与历史教学

艺术作品与历史教学

“历史”是一幅云雾缭绕的山水画，其突兀的山峰告诉今人他存在的痕迹，但其身藏雾中的朦胧美令人回味。历史的真实与朦胧成为无数文人骚客作诗吟词、以古讽今、抒发情感的灵感来源，是画家寄情于景的人生体味，也是时尚明星演绎的悲欢离合、壮志未酬的情景剧。通过种种艺术作品的欣赏、解读，即可增加历史学习的趣味性，补充大量教材中所没有的历史知识，又可使学生明白历史与艺术、历史与现实的结合，增强学生的历史责任感。

一、古诗词与历史教学

中国古代诗词内容丰富，有以景寓情的情感诗，有借古讽今的情怀诗，还有反映历史史实的“史诗”，这无疑给历史研究提供了大量的资料。史学家巧妙地利用了诗词这座宝库，以诗词证史，开辟了史学研究的新途径、新空间。著名史家陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》便是倡导诗文证史的力作。若将古诗词与历史教学相结合，即可丰富课堂内容，又可增加历史学习的趣味性。

例如：《诗经•小雅•隰桑》：“隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何！隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐！”这首诗把爱情和桑树联系起来，反映了蚕桑在人们心目中的地位，凸现了中国古代男耕女织的生活景象。张籍的《凉州词》：“边城暮雨雁飞抵，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。” 马祖常：《河湟书事》：“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”这两首诗反映了古代丝绸之路熙来攘往，与西亚诸国友好往来，进行丝绸贸易的情景。著名儒士钱宰的诗：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何日得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”透漏出在朝为官的辛劳和无奈。“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以凄楚、激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，将沛然莫御的愁思表达得淋漓尽致，跌衬出作者的囚居异邦之愁、故国之思，让学生深刻理解亡国之君的落寞踌躇。

此外，古代诗词讲求押韵、注重格律、情感表达充沛、强烈，具有独特的艺术魅力，因此历史教学中穿插诗词可使学生在解读历史韵味的同时，提高审美情趣和艺术情操。

二、古书画与历史教学

在灿若繁星的艺术作品中，书画无疑是其中一颗璀璨的明星，“三宋”（宋克、宋遂、宋广）书法风姿娴美，笔画瘦劲；“吴门”（沈周、文徴明、唐寅、仇英）画作或雄逸沉厚、刚健有机，或精描细染、细腻恬静，风格迥异，誉满吴中；“白阳青藤”（陈道复、徐渭）的花鸟写意，淡彩水墨交融，将中国写意花鸟画推向新的高度；中国的绘画艺术发展至明代，已呈现画派纷呈、名家辈出的精彩局面，“院体”和“浙派”追求雍容华丽、雄劲阳刚，占据画坛的主导地位。到了清代，扬州一带的书画家风格独异，其中以罗聘、金农、郑板桥等八人为代表，被统称为“扬州八怪”，他们发展了中国传统水墨写意画的技巧和意境，在思想上有重大的突破，在画坛上独树一帜。

画派的纷呈、画作的镏金，都深深根源于历史的实在。如：扬州八怪有相近的生活体验和思想情感，大多出身于知识阶层，有的终生不仕，有的经过科举从政，一度出任小官，却又先后被黜或辞职，因此他们以寄情笔墨描写梅、兰、竹、松、石，表现其清高、孤傲、脱俗的气质，并运用象征、比拟、隐喻等手法，赋予作品深刻的社会内容和独特的思想表现形式，借以反映人民的疾苦、官场的腐败、自身的失意。如：郑燮在潍县任县令时，给巡抚画了一幅竹子，题句曰：“斋衙卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”该画该诗反映出了郑燮关心民间疾苦的历史事实。若将古代书画的鉴赏引介到课堂教学中，可在一定程度上培养学生艺术欣赏的能力，加深学生对清代康乾盛世掩盖下的社会现实的了解，还可让学生深切地体会到艺术怪杰是现实社会的“杰作”。

清代画院超迈前代，出现了大量描绘当朝时事的叙事性绘画。这些作品以当时的历史为题材，成为文字历史之外又一种记录历史的方式。如：乾隆命画家将其南巡盛举绘制成图——《乾隆南巡图》，堪称清代叙事画中的鸿篇巨制。《乾隆南巡图》描绘了乾隆南巡的行踪，同时也直观展现了南巡队伍的庞大以及出行的奢华。若将该画展示给学生，比用文字来详细阐述乾隆南巡的盛况以及南巡的利弊得失更直观、更形象，可以说在一定程度上“无字之画”比“有字之书”更能达到良好的教学效果。再比如：教材讲，商业发展到宋朝已出现空前繁荣的景象，商品种类繁多，贸易频繁，但究竟繁荣的景象是什么样子的，何谓空前繁荣，学生没有具体的概念，若老师将张择端的《清明上河图》展现给学生，让学生观察图画，以画解史，从画中的场面、景象引出宋朝商业的繁荣，可能会使教学效果事半功倍。

当然，古书画即可为“证史”、“解史”所用，也可由史入画，让学生依据史实，自选画法以画绘史，培养学生对史的感悟和对画的情趣。

三、影视与历史教学

历史具有不可再现性，我们只能回顾历史、解读历史，这便是历史教学的困难所在，但好在有大量影视作品的问世，可以为我们的教学提供一定的辅助。但对影视作品的选择必须遵循贴近历史史实的原则，以在潜移默化中教育学生尊重历史真实，达到提高学生学习兴趣及落实知识教育、情感教育的目的。

例如：在讲美国历史时，可以将分散在各个章节的内容综合起来一块讲，但要这样平铺直叙，显然学生没有兴趣，因此必须设置情境让学生发现问题进而探究问题，从发现、探究中找到学习的乐趣，因此这段历史的学习重点就在于找取学生的兴趣点所在。一般而言，学生对历史人物、历史故事比较感兴趣，因此，我选了《国家宝藏2》这部影片，从影片中林肯被刺的场面入手，由此引出林肯被刺的历史真相、原因，从而导出美国南北战争、美国的成立，环环相扣，引人入胜，让学生在一个个探究问题中穿越美国的历史。

通过影视作品的课堂引入，学生不仅增强了学习历史的兴趣而且还加以模仿运用到平时的课堂展示中。如：关于鸦片战争前中外大势这一课题，几个同学自发组织、排练表演了精彩的课本剧，活跃了课堂气氛，加深了学生对该问题的理解。赵本山、宋丹丹的经典小品《昨天 今天 明天》也成为学生模仿的素材，如：我们在学习必修2第13课 对外开放格局的初步形成时，有两个同学借鉴小品中的话并结合事实加以修改，以“改革春风吹满地，深圳人民真争气；西藏那嘠嗒挺闹心，奥运圣火没停递”将深圳的发展变化一语点破，并结合2008年北京奥运圣火传递情况及藏独分子的猖狂行为，淋漓再现了改革开放后国家迅速崛起的盛貌，将历史与现时有机的结合，丰富了历史课堂的内容，达到了“以史为鉴”、借史知今的目的。

总之，历史课堂应是丰富多彩的，多彩的课堂体现在多彩的活动、多彩的艺术载体中，我们可借鉴诗词、书画、影视来丰富历史的音容笑貌，也可让历史浸润于各种艺术形式中，追求历史教学的另一种境界。

第三篇：高中历史教学论文 历史新课程论文 新课程改革需要新教学方式 历史新课程论文

历史新课程论文 新课程改革需要新教学方式 历史新课程论文 内容摘要：目前我省已率先进入高中课程改革的行列，在新课改实施的过程中，教学方式能否成功转变是课改的关键因素之一，本人在教学实践的过程中，进行了一些思考和尝试，现整理总结出来以求抛砖引玉。

关键词：新课程教学方式理念

转变传统的课堂教学方式是教学改革的重要任务之一。随着新课程改革的推进，高中历史教学不但要注重学生的独立性和自主性，而且要引导学生质疑、调查、探究、在实践中学习，这就意味着教师必须改变惯常的思维方式和教学行为，要做到这些，教师必须应用教育学、心理学和新课程理念为自己的思想指南，改变思想观念，研究教材，研究学生，从而形成适应新课程理念的教学方式。本文从以下几方面谈谈对该问题的认识。

首先，在历史教学过程中，教师教学方式观念的改变应注重以下几点

一、重视学生在学习中的主体地位。

学生的学习是在教师的指导下认识事物的过程。学生是认知的主体，其主体性发挥的愈充分，学习的自主性、主动性和创造性就愈强，学习效果也就愈佳。教师在教学过程中所起的主导作用主要应该表现为强化学生在学习过程中的主体地位，帮助学生树立信心，促使其积极主动地学习。

二、培养学生健康、稳定的心理素质和对所学科目的持久兴趣。

素质教育对教育工作者提出了更高的要求，它要求教师除了要具备精深的专业知识、广博的文化修养、丰富的教育理论、扎实的教育基本功、强有力的组织管理能力以外，还应具有良好的道德品质和崇高的敬业精神。教师的这些品质无疑会对学生产生潜移默化的影响，既有助于学生健康心理的形成，也能激发起学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，它除了可以使人满腔热情地从事实践活动、提高人们的工作效率以外，对于丰富人的知识、开发人的智力也有着重要的价值。因此，培养学生健康、稳定的心理素质、设法调动并不断强化学生的学习积极性是新课程标准能否成功的关键。

三、指导学生掌握和运用科学的学习模式。

通过长期的教育教学实践，形成了许多各具特色的学习模式。但是，由于各学科有不同的特点（即使同一学科的不同部分，情况也不尽相同），学习主体（学生）的情况千差万别并且一直处于一种动态的变化之中，想找到一种现成的完全符合主体特点的学习模式是不太可能的，因此，以一定的学习模式为依据，在具体应用的过程中对其不断进行优化和完善，使之逐渐符合自身特点，能起到事半功倍的作用。

四、使学生具备终身学习和创造的能力。

我国古时便注重对技能的培养，道家学派创始人老子的名言“授之以鱼不如授之以渔”正体现了这一精神。的确，让学生掌握了学习的方法，也就使学生学会了学习，让学生学会了创造的方法，也就使学生学会了创造，这样一来，学生原有的知识就会成为不断创新、发展的源泉。温故而知新，以新求新，学习成绩的提高便不是什么难事了。

其次，需要选择符合新课程理念的教学方式

随着教学观念的变化，教学方式必然也要改变，我认为应该选择符合新课程理念的教学方式： 一是要以“自主合作探究”作为基本参照。该思想是新课程大力提倡的学习方式，因此，任何“好课”在教学方法上理应体现这种精神和原则。

二是大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术和学科课程的整合。信息技术是知识经济时代教学不可缺少的重要组成部分（就象“粉笔”“黑板”之于工业社会的教

用心 爱心 专心 1

学一样。），它能改变教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式，成为学生有力的学习工具。因此，教师在考虑教学方式的选择时，必须充分考虑“信息技术”的角色问题。

三是要符合学科特点，即世界上不存在“放之四海而皆准”的方式，要因科而异，根据学科的着重点来选择。

四是要符合学生实际，如学生年龄、能力、心理发展水平等是选择方式的重要基础。五是要符合教师个性，力戒千篇一律。因为任何成功的教学方式都是有个性特色的。

“教学有法，但无定法，贵在得法。”各种教学方法之间的关系不是排斥的，而是相互联系，互为补充的。随着教学内容、教学对象、教学环境以及教师素质的不同，要求教学方法必须多样化；采用不同的教学方法有利于充分调动学生的各种感官积极参与教学活动，提高学习积极性；各种教学方法各有其适应性，又有其局限性，博采众长，综合运用才是成功教学之路。在新一轮课程改革中，教学方法的综合化与多样化应是广大教师改进、深化、追求的。

第三，历史教学过程中教学方式转变的探索与尝试

根据新课程理念的要求，根据学生的学习状况和教材的特点，在历史教学的过程中选择以下的教学方式进行尝试，取得了较好的效果：

讲解接受方式主要过程为：复习讨论；导入新课，讲授新知识；重点总结；练习反馈。其功效是：学生能在教短的时间内掌握大量的历史新知识，提高课堂教学效率。高中历史课程专题式的设置，逐渐接近于历史研究，内容的深度决定了教师讲解的重要性。合理、适度地讲解可以有效地帮助学生解构知识内容，建立经验知识与新知识间的联系、完成对认知误区的清理、寻找到认知的依据和范例。例如，高中新课标实验人教版教科书《历史》必修1“古代希腊罗马民主政治”部分对梭伦改革的内容：按财产多寡划分社会等级是借助于“学思之窗”中的史料来叙述的，十分难懂，只有教师深入浅出的讲解，学生才能明白。我在教学中是这样设计的：梭伦改革把公民按收入划成四个等级。第一等级为500斗级。那时候青铜铸币还没使用，人们用每年收获的粮食、橄榄油、葡萄酒的数量来衡量一个人的财富。要是收入达500斗以上，就是最富的等级，田产至少在30公顷以上，是地主老财。第二等级叫骑士级，岁入300～500斗。达到这个富裕程度的公民就能养得起一匹以上的马。希腊人多地少，粮食紧张，养匹马是花费昂贵的事，因此是富人的标志。这个等级相当于我们中国的富农。头两个等级的人不多，也就1000来人，因为富人毕竟是少数。第三等级叫双牛级，有地约12公顷左右，收入在200～300斗之间，这个收入意味着能养得起两头牛。人数约

1.5万，是城邦里的富裕中农或中农，古希腊思想家亚里斯多德把他们称作“中产阶级”，认为这是城邦稳定的基石。最后一个等级是收入200斗以下的少地、无地公民，称日佣级，人数约2万，属于城邦里的“贫雇农”。穷人还是比富人多。同学们一定会问：拥有11顷以下土地的人还算穷人？当然要算。11顷土地对古希腊人来说也就是仅可糊口而已。因为古希腊人耕作技术落后，连施肥、灌溉都不懂，为保持地力，每年还实行休耕轮作，今年种的地明年便休耕，所以用今天的标准看11顷是多了，但放到古代就很可怜了。通过这样讲解学生就易懂了。

问题探究方式主要过程为：由教师或学生提出带有学习价值的、可研究的问题；教师引导学生提出解决问题的假设；教师向学生提供参考书目或网址，学生搜集整理相关材料；学生运用相关资料和理论论证说明；教师讨论，总结和反思探索论证过程的经验和教训。探究模式的主要功效是：培养学生的历史探究能力和历史创造思维能力。例如，讲授人教版高中新课标实验教科书《历史》必修3 “‘百家争鸣’和儒家的形成”一课时，可通过下列问题去引导学生进行探究学习：①春秋战国时期为什么能形成“百家争鸣”的局面？“百家争鸣”局面的形成有何意义？

②有一位热爱中国文化的外国友人要了解孔子，假如派您去帮助他，您将向他介绍有关孔子哪些事情呢？

③请列表比较孔子、孟子、荀子思想的相同点和不同点。

情感教学方式主要过程为：教师创设情景，将学生带入情景之中；使学生在课堂或实景中体验情景；学生在情境中体会历史内容，获得历史知识，表达情感。这一教学模式试图借助于现代教学手段，如音像器材、实物投影仪、多媒体电脑、多功能教室等来复原、营造历史场景，让学生走近历史、感受历史。在高度信息化的今天，历史图片、历史档案材料、历史电影的丰富，给开展这种教学方式提供了优越的条件。例如，讲授高中新课标实验人教版教科书《历史》必修2 第一单元“明清的徽商与晋商”一目时，我们就可以采用情景复现教学模式。上课开始后，教师打开多媒体教学课件，屏幕出现徽州的古建筑图片数幅，推出字幕“走近徽州”，然后教师深情地讲道：如果说著名戏剧家汤显祖的那首吟诵徽州的千古绝句“一生痴绝处，无梦到徽州”，勾起我们对徽州山水的神往，那仅仅是表象，真正令我们惊叹的是徽商。（放映有关徽州的短片）只要你一踏进徽州，那些独具特色的徽派建筑，拔地而起的牌坊以及书院、徽雕、徽医、徽戏、新安画派„„更多的人文景观和艺术奇葩，汇成了一个神秘的徽州神话。是什么力量在皖南一个偏僻的山区创造出如此璀璨的文化，这与徽商密不可分。徽商成为徽州文化的酵母与动力。每当我们惊羡徽州文化的时候，我们不禁对徽商、“骆驼商”由衷地赞叹，是他们走出徽州让世人知道了徽州，让徽州了解了世界，又精心建造了徽州，从仅存的这一批批文化瑰宝折射出的它的辉煌历史，润泽当代，惠及子孙，这是中国商业史上没有任何一个商帮做得到的，乃至世界各国的商人也望尘莫及，他们的贡献彪炳千秋。徽商几乎“无货不居”，但最为重视食盐的经营，由此出现了不少盐商巨子。（打出介绍闵世章的一段文字）歙人闵世章少孤贫，九岁辍学。长大后发愤自学，精通文史。一日读《史记·蔡泽传》，对蔡泽赤手而取富贵的事迹赞叹不已，遂立志法其所为，只身奔赴扬州，为一家盐商管理账目。数年之间，他摸清了盐业的行情，于是自筹资金，独立业盐，终于成为“家资百万”的大盐商。

除贩盐外，徽商还经营茶叶、木材、粮食等行业，活动遍及全国各地，甚至在海外诸国也留下了他们足迹，有“遍地徽商”之说。（放映短片）徽商从明初至清末兴盛了数百年，积累起惊人的财富。今天徽商虽已退出历史舞台，但其影响依然存在。徽商那种锐意进取、吃苦耐劳、勇于挑战和冒险的精神，永远是我们的宝贵财富。

自学讨论方式这种教学模式不仅仅限于课堂内的历史教学，也可以作为作业安排在课外。主要过程为：明确学习目标；学生阅读思考；师生提问讨论解决问题；重点检测反馈；教师总结。自学模式的功效是：培养学生的自学能力。

实际参观教学方式

我们无锡历史悠久，历史古迹俯拾皆是，如江阴高城墩新石器时代遗址、徐霞客及刘氏三兄弟故居、国民党要塞司令部等，教学时将这些有利的教学资源灵活应用，对学生学习历史、了解无锡有更大的益处。因此，教学时，可以根据课程进度，适时组织学生参观这些历史古迹、遗迹，无疑也是一种有效的教学途径。

学教相长教学方式

所谓学教相长是指：学生在老师的指导下先自学课文内容，在课堂上自我展示，之后由老师加以指导指出问题，学生再学。教师和学生相互探讨、相互协作解决课堂内容的教学方式。具体是这样操作的：在一个班中，找出三、四名平时思维敏捷、发言积极、肯钻研的学生，把课文内容按课题分给他们，每人认真准备，然后在课堂上讲给大家。课堂具体怎么组织由他们决定，与此同时要求全班预习配合。上课时，教师认真将学生讲课过程中的疏漏、失误一一笔记，每讲完一内容，及时以商榷口吻加以指正，学生自主探究的积极性大增，课堂气氛相当活跃。经过初步实验和反复思考斟酌，我将此方法推及每一个人进行再实验，全班以

四人为一小组分为若干小组，每小组一个标题内容，四人共同商讨然后先推举一人讲解，以前死气沉沉的课堂被气氛活跃热烈参与的课堂取代。在两次实验的基础上，再把这种模式推及全年级，并在教学中使用多媒体，将本课涉及的课内外知识编为“历史大餐”，在学教之后展示给学生，以培养主动探究的兴趣。

最后，运用新教学方式时，要做到以下几点

一是科学化运用，即要树立科学的指导思想和科学的整体观、综合观，把教学看成一个整体，综合地运用各种方式方法，扬长避短。

二是要艺术化地运用，即教学方式要尽量体现形象性、情感性、创造性的特点。教师应尽力让教学方式本身散发出独特的艺术魅力和生命活力。

三是个性化地运用，即在运用中力求形成自己的风格，使个性溶入教学方式之中，使之成为组成教学方式的不可或缺的重要要素。另外，个性的运用需符合学生群体的差异，据此而适时、适度地调整教学方式。

学无常法，教无定法，教学方法不一而足，具体怎么操作，采取什么样的教学方式，因人而宜，因学生的具体情况而论。我们要始终牢记用教育学、心理学、新课程理念来指导我们的行动，这样才能实现思想观念的解放，完成新课程赋予我们的历史使命。

第四篇：高中历史教学论文 浅谈历史现状及策略

浅谈历史现状及策略

论文摘要：教育学从其理论奠基到作为一个独立学科的诞生，到理论体系的蓬勃发展，这一过程也是其不断对教师教育专业化起推动作用的过程。本文在对这一历史进程进行考察的基础上，思考教育学对教师教育专业化进程的应然价值，并结合当前教育学教学低效的现状，提出改进策略。

教师的专业化需要教师教育的专业化。所谓教师教育的专业化就是一个是非专业的教师经过有组织的、专门的序列化培养和训练成为专业教师的过程。这是对教师教育专业化的微观理解。国际劳工组织(ILO)和联合国教科文组织1966年10月通过了《关于教师地位的建议》，其中第六条就对教师专门职业的性质作了明确的说明。有学者提出，教师教育的专业化运动是为了满足大学中从事教师教育的教师们提高地位的需要。

教师教育专业化的大力宣扬是最近几十年的事，始于上个世纪50年代以后美英等国家依靠各综合性大学的教育学院来培养教师。笔者认为，教师教育专业化的进程开始得要早很多，自从教师作为一个职业诞生，这一进程就开始了。中国古代对教书先生的各种约定俗成的规定、规则都蕴含着加强教师职业不可替代性的内容。教育学作为一门独立学科的诞生及其在教师培养领域的运用更加速了这一进程。本文试图从对教师教育专业化宏观理解的角度来看教育学学科在这一进程中历史作用的演变，并结合当前教育学教学的实际对其价值、学科内容与教学方法进行新的审视与思考。

一、教育学在教师教育专业化进程中的历史变迁

(一)国外教育科学的发展与教师职业的演进

纵观国外教育科学的发展历史和师范教育的发展史。二者之间存在密不可分的内在联系。综合起来概括，可划分成这样四个阶段：

1.教育理论的奠基与教师职业经验化、随意化的时期。这一时期主要指教育学作为一门独立的学科诞生以前。教师这一职业停留在经验化和随意化的阶段，缺少规范性的理论指导，“学者为师”，虽然传统教育理论的积淀已经比较深厚，但对于如何成为合格教师，如何培养教师仍停留在感性认识的阶段。

2.教育学作为独立学科的诞生和教师职业初步专业化的开始。17世纪，捷克大教育家夸美纽斯《大教学论》的问世，标志着教育学作为一门独立学科的诞生。1681年，法国人拉萨尔举办了“教师讲习所”，这是世界上最早的教师训练机构。1695年，德国教育家弗兰克用教会捐款和私款创办了一个“师资养成所”，但这时教育理论知识尚未真正进入课堂，教师的培训仅被视为一种职业训练而非专业训练。其后，经过卢梭裴斯泰洛齐等人的发展和在教育实践中的运用，1776年10月，教育学首次作为一门学科面对---30位学生讲授。主讲人康德首次提出了“教育的方法必须成为一门科学”，这在教育史上意义深远，它唤起了人们对教育的理性认识和科学意识。赫尔巴特第一次把教育理论的基础建立在心理学之上，使教育理论向真正意义的科学卖出了关键的一步。历史进入19世纪中后期，在德国和俄国历史上分别出现了一位“教师的教师”——第斯多惠和乌申斯基。第斯多惠著有《德国教师教育指南》一书，详尽论述了有关教学和教师培养的问题。乌申斯基认为，一个教师应具有教育专业的修养，他主张师范生必须开设教育学心理学及学科教学法，要求在师范学校附近设实习学校。

以上历史表明，教育学自其诞生到逐渐在教师培养上发挥作用，经历了一个长期的过程，随着其在教师培养上的不断被认可并具体运用，教师职业进入了初步专业化阶段。

3.教育科学的分化融合与教师职业走向全面专业化。二战后，国外教育家人才辈出，教 1 育科学出现了众多分支学科，如教育经济学、教育社会学、教育法学等，学科群进一步丰富，同时，元教育学、教育学史等学科出现，标志着对教育科学的反思与融合，至此，教育科学发展成为一座宏伟的理论大厦。这一时期，教师教育的培养体系发生变化，各国纷纷把师范教育并入高等教育的行列，师范学院成为综合型大学的一部分。师范教育的学制延长，教育专业课程在教师培养中的作用受到重视。美国地方大学教育学院的课程设置中，教育类课程占到总学分的1／3。此时，教师职业专业化水平发展到一个新的阶段。对社会来说，教师职业专业化扩展到整个教育系统；对个人来说，教师职业专业化向个体生命的两极延伸。

(二)我国教育科学的发展与教师职业的演变

我国拥有丰厚的教育理论积淀，但在漫长的封建社会里，对教师的培养和塑造依附于作为主流的儒家文化对知识分子群体的各种“清规戒律”，再加上对教师的一些独特要求。整个教师群体散漫而无组织地存在着，给人呆板、僵化和老朽的印象。

近代中国在教育科学的发展和教师职业的演变上基本上是师从国外的经验。只不过每一阶段是向不同的国家学习，且其间有国人自己的思考和探索，也有因政策原因导致的教师职业发展的历史沉浮，曲折多于成功。概括起来讲，主要有：19世纪末20世纪初维新派和革命派对日本师范教育经验的学习，这一时期教育学、心理学在师范教育的课堂上地位稳定，主要讲授的是赫尔巴特的教育思想；1919-1949年对美国教育理论和教育改革经验的学习，在一些高师院校，教育、心理系科创建，教育科研队伍扩大；1949-1978年，教育科学发展和教师专业地位经历历史沉浮。文革期间教育类课程比例下降至1％，心理学被斥为伪科学，教师不仅谈不上专业地位，个体生存都出现危机；1978年以后，教育科学的重建，立体发展和教师专业化的推进时期。

二、对教育学在教师教育专业化发展中价值的应然思考

从沉默到低声吟唱再到放声歌唱似乎可以概括教育学在教师教育专业化道路上几个重要时期的精神状态；诚然，任何事物的发展演进和地位确立都并非一帆风顺，这期间夹杂着无数次间或的沉默。教育学在它自身发展的这条道路上没有在沉默中归于沉寂和死亡，而是不断的枝繁叶茂，有力地推动着教师教育专业化进程的发展，我们有必要对其在教师教育专业化发展中价值做一个应然思考：

(一)教育学应帮助教师确立职业归属感，找寻职业幸福感

与教师教育中其它专业学科知识相比，教育学的知识站在更高的理论高度，给即将或已经成为教师的人以指导。它应表明教师的职业特性和职业要求，让那些渴望成为教师的人给自己一定的职业定位。同时，教育学知识避免了学科知识偏重知识体系的枯燥和乏味，帮助教师或未来的教师确立在教育事业中的价值追求。并通过教育艺术和方法的传授引导他们产生教育教学的乐趣和成就感，从而使他们不断找寻作为教师的职业幸福感。(二)教育学要引导教师形成专业化的教育理念

在学习和了解系统的教育学知识之前，可能很多人心中也有一些坚定的信念或理念。比如：我一定能成为一个好老师或好的英语老师、语文老师，等等。但对于好的标准，往往是头脑中原来所认可的老师的标准，是适合了自己过去需要的教师形象。至于自己的那些标准是否科学，是否符合当前和未来学生发展、社会发展的需要，他们仍缺乏必要的理性认识。对于这些已具备了教育热情的人来说，教育学知识应引导他们形成专业化的教育理念，树立起头脑中科学的教师形象并以此来省思自己日后的教学行为。

(三)教育学要提高教师实践的专业化程度

诞生于实践中的教育学学科应该也必然去指导实践，只有在对实践具体问题的理论指导和策略建议中教育学才能显示其价值和生命力。

当前我们对教育学知识的学习主要还是一种课堂行为，对教育学知识的讲解固然重要，但讲解不是唯一方式，更何况除了对于专门搞理论研究的人，教育学知识的实践价值都远远高于其理论价值。

所以，教育学在提高教师实践的专业化程度，在确立教师职业像医生、律师等职业一样的不可替代性的过程中必然而且必须发挥重要作用。而我国当前的教育学教学恰恰漠视了教育学的应然价值，只为讲授教育学而教。非教育专业的师范生把教育学当成考前死记硬背的知识，缺乏学习兴趣，更谈不上理论与实践的结合，教育学教学出现低效的状况。

三、改变教育学教学低效的关键策略：案例法

现代教师教育学科制度的建设强调加强实践性课程的比重，教育学对教师专业化发展的应然价值的实现也把教学实践作为重要途径。那么，在教师培养的过程中，如何具体实施呢?笔者建议采用案例法，并将这里的案例分为虚拟案例和真实案例。

(一)虚拟案例——改进教育学教学内容和教学方法

现行使用的大多教育学教材是学科专家的理论成果，它们偏重于理论体系的建构而缺少教学案例的到场。作为师范院校公共课教材和教师培训教材所选用的教育学教科书。应采集一线教师的教学案例，并将理论与案例很好的融合在一起。只有这样，才能从根本上改变我们教育学教学低效的现状。当然，这里所说的虚拟案例是相对于在课堂上听讲的学生而言的。

在具体的教学方法上，教育学教师也不妨结合理论知识的内容，结合新课程改革的要求，自行设计一些虚拟案例，比如，找一个知识片段让学生来讲授，这其实是不同于学科教学法的教学的，教育学教学通过对案例的具体运用引导学生去反思，以确立科学的教育理念，为一生的教育生涯做好准备，他不以实践性目的的实现为终结。

(二)真实案例——教育学教学与多次的、及时的实习相结合 教育实习——让学生走向真实的教学案例，在真实的教育情境中促进对理论知识理解的升华和再反思。在具体操作上，我们可以借鉴美国PDS学校(Professional Devel-opment Schools，即教师专业发展学校)的经验，它是将一些中小学作为PDS学校，大学的教育学院与中小学合作。师范生可以在这些中小学担任一年的实习教师，他们不单纯是在正式教师的指导下教课，而是和正式教师一样参与学校的全部活动；另外，这种合作还体现在合作大学的教师对这些学校中小学教师的在职继续教育。合作大学的教师要参与中小学各种教师会议，观察实习生的工作，有时还要面向中小学教师开设硕士班课程，给中小学带去新思想的同时，也把各种新问题反馈给大学。这种发展形式开发了一种教师教育以大学为本和以中小学为本相结合的新的模式，有利于实现教师职前教育和职后教育的一体化。

2001年4月，我国首都师范大学教育科学学院最早与北京市丰台区和朝阳区的几所中小学合作，创建了中国首批教师发展学校。

四、结语

教师教育专业化是一个长期且无尽头的过程，如何发挥教育学在这一过程中的价值，如 3 何提高教育学教学的实效，如何在对历史经验和国外经验的反思中解决本国实际问题，笔者相信对这些问题的思考与研究不仅会推进教师教育专业化进程，也将促进教育学学科的发展。

第五篇：高中历史教学论文正确认识人民公社历史

历史论文：正确认识人民公社历史

“如何正确记录和反思人民公社兴起的历史？”在改革开放三十年后的今天，提出这样的问题还有必要吗？党中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》不早对人民公社作出准确评价和定性了吗？然而笔者最近看到《50年前毛泽东造访七里营——一次视察“发掘”出人民公社先锋》的长文，觉得仍有必要提出这个问题。

这篇文章是作为“解密档案”刊发的，文中还运用了一些档案文字记载，给读者的第一印象当然更具权威性和可靠性。河南新乡七里营是全国第一个人民公社的发源地，是人民公社始作俑者，毛泽东1958年8月6日视察七里营，肯定了“人民公社好”，尔后人民公社运动在全国迅速推向高潮。问题不在于对当时情景的某些细节描写是否准确，而在于如何正确把握和反映人民公社运动兴起的历史背景，如何正确评价和反思人民公社这段历史。这篇长文恰恰在上述重要问题认识上有所偏差，个人迷信的阴影没有消除，不是采用史笔，而是缅怀与美化人民公社的首创和发源史，文章结尾处通过七里营镇党委书记的话说:“今年是毛主席视察七里营50周年，又是改革开放30周年，我们正酝酿举行一系列活动，纪念这两个对我们来说意义非凡的事件。”并宣布:“目前，该镇正在筹建‘毛主席视察七里营纪念馆’，计划今年年底开馆。”毛泽东视察七里营推出人民公社和纪念改革开放30周年是方向、路线的性质完全不同的两码事，怎么能混为一谈呢？这不只是措辞不当，而是对重大历史事件的评价和定位不当。中国1958年兴起的农村人民公社化运动造成的后果极其严重，这方面已有许多学者的研究成果，笔者这里只引用《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对人民公社的一段评价和论述:“由于对社会主义建设经验不足，更由于毛泽东、中央和地方不少领导人在胜利面前滋长了骄傲自满情绪，急于求成，夸大了主观意志和主观努力的作用，没有经过认真的调查研究和试点，就在总路线提出后轻率地发动了‘大跃进’运动和农村人民公社化运动，使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和‘共产风’为主要标志的‘左’倾错误严重地泛滥开来。”

人民公社集政社合一、“一大二公”、“一平二调”、“穷过渡”等特点于一体，是上个世纪50年代中期“左”倾错误的产物。毛泽东视察七里营肯定人民公社后，紧接着，1958年8月在北戴河举行的中央政治局扩大会议上，通过了《关于农村建立人民公社问题的决议》，决议提出:“人民公社将是建成社会主义和逐步向共产主义过渡的最好组织形式，它将发展成为未来共产主义社会的基层单位”。并认为:“共产主义在我国的实现，已经不是什么遥远将来的事情了，我们应该积极地运用人民公社的形式，摸索出一条过渡到共产主义的具体途径。”

但结果却是，人民公社制度剥夺了农民的生产资料所有权，农民彻底失去了对土地的自主经营权，甚至失去了起码的人身自由，从而瓦解了农民拥护集体化的人心基础。人民公社随心所欲地无偿调用社员和生产队的劳力、资金、土地和财产，取消自留地，按劳分配原则遭到破坏，平均主义“大锅饭”泛滥，严重伤害了农民的生产积极性，农业生产陷入困境之中。人民公社未能变成通往共产主义的“金桥”，却演变成1959—1961年间全国性的大饥荒，出现了严重的非正常死亡，几千万中国老百姓的生命被夺走，而其中大多数是农民，农民为之付出了最惨重的代价！这场大灾难和人民公社这一“人祸 ”直接有关。

党的十一届三中全会拨乱反正，关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论解放了人们的思想。改革开放总设计师邓小平同志以巨大的政治魄力，坚持实事求是，破除“两个凡是”，在农村实行联产承包责任制，果断地结束了人民公社制度，极大地解放了农村生产力，引导中国进入了改革开放的新时期。这是历史的进步，人民的胜利。历史表明，任何政治、经济、文化制度的设计和提出，都必须尊重广大人民的利益诉求，将人民群众的利益放在第一位。而人民公社制度的设计和兴起，充满了乌托邦色彩，从一开始就违背了广大农民的根本利益。这段历史留给人们的教训太深刻、太沉痛了，对于不了解那段历史的年轻人来说，应该把历史真相告诉他们，而决不能将扭曲的历史观和所谓“历史档案”胡乱塞给读者。对那段历史重要的在于反思，如果要说“纪念”之类的话，那么正确的含义就是“前事不忘，后事之师”，铭记历史教训，不让历史重演！